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Qu’a conduit la Réforme en Allemagne ? Réponse détaillée

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Qu’a conduit la Réforme en Allemagne ?

La Réforme fut le premier acte d'action de la nouvelle classe bourgeoise, née au plus profond de la société féodale, contre le système féodal.

La Réforme a commencé dans le domaine spirituel, la bourgeoisie s'exprimant contre le catholicisme, l'idéologie du féodalisme. Le nom de ce phénomène vient du mot latin reformatio - transformation.

Ce mouvement s'embrasa comme une flamme vive en Allemagne.

Le mouvement de la Réforme a commencé ici avec le discours du professeur de l'Université de Wittenberg Martin Luther contre les indulgences en 1517 et s'est terminé avec la paix d'Augsbourg en 1555. La guerre des paysans de 1524-1525 est devenue le point culminant du mouvement.

Vers le seizième siècle L'Église catholique en Allemagne avait une influence décisive sur tous les aspects de la vie publique, et c'était aussi le plus grand propriétaire terrien. Les exactions de l'Église nuisent aux intérêts matériels de diverses couches sociales de la société allemande. Le catholicisme était particulièrement inacceptable pour la bourgeoisie émergente.

L'enseignement du catholicisme sur le « juste prix » (l'obligation de se contenter d'une surtaxe modérée sur le coût des marchandises) réduisait considérablement les profits des marchands ; l'interdiction de percevoir des intérêts était également dans l'intérêt économique des créanciers. Mais surtout, les bourgeois allemands étaient mécontents du coût élevé du culte. Diverses offrandes et devoirs en faveur de l'église, du point de vue des bourgeois, ont détourné une partie importante de la richesse nationale d'un usage productif. Ce n'est donc pas un hasard si ce sont les bourgeois allemands qui ont été les principaux porteurs d'idées réformatrices.

Cependant, d'autres classes de la société allemande ne se sont pas tenues à l'écart du mouvement de réforme. Il a été suivi par des représentants de la noblesse, ainsi que les rangs inférieurs de la ville et du village. La noblesse et le pouvoir royal ont été impressionnés par la performance des bourgeois contre le pouvoir séculier de l'église. Le soin de l'Église catholique était un fardeau pour les rois et les empereurs, ils recherchaient également activement une existence indépendante.

Martin Luther était le héraut de la Réforme allemande. Lui, ayant choisi la carrière de théologien, commença à s'éloigner de plus en plus de l'orthodoxie catholique. Selon lui, la foi est un acte purement individuel. La Parole de Dieu se trouve dans la Sainte Écriture. Luther a formulé les "95 thèses" sur la théologie, dans lesquelles il a défendu l'idée de la nécessité non pas de la rémission des péchés, mais de leur prévention. En 1520, M. Luther publie des pamphlets importants pour le sort de la Réforme. En eux, il a appelé non seulement à détruire le pouvoir du pape, mais aussi à séculariser les terres de l'église, à arrêter la persécution pour hérésie, etc.

En 1521, le mouvement social pour la réforme de l'Église en Allemagne prend une grande ampleur. L'enseignement de Luther a trouvé de nombreux adhérents parmi la population allemande. Luther était soutenu par l'électeur (souverain de la région) Friedrich de Saxe. Lorsque M. Luther fut mis hors la loi, ce fut Frédéric de Saxe qui offrit refuge à Luther.

M. Luther a lié le sort de la Réforme au pouvoir princier, il n'a pas appelé à un changement radical du système féodal.

Mais les appels aux réformes de M. Luther radicalisent la base du peuple. Le point culminant du mouvement social de l'ère de la Réforme en Allemagne fut la guerre des paysans, qui commença en 1954 avec la performance des paysans contre leurs maîtres dans le Landgraviate de Stühlingen sur le Rhin supérieur. B. Hubmayer et T. Müntzer sont devenus les porte-parole de la compréhension populaire de la Réforme. Ils ont combiné les plaintes des paysans dans un programme commun appelé "Article Letter". Ce programme ne se limitait pas à des concessions aux paysans, mais proclamait l'idée d'une révolution radicale et de la construction d'une société sur la base de la justice sociale.

Le soulèvement paysan est réprimé. En Allemagne, la réforme princière l'emporte, ce qui renforce le pouvoir des princes et procède à la sécularisation des terres ecclésiastiques au profit des princes. Cela a consolidé la fragmentation allemande. Ce fut le principal résultat du mouvement social.

Néanmoins, le mouvement de la Réforme s'est reflété dans la vie culturelle de l'Allemagne. L'essor social a été un stimulant important pour le développement de l'identité nationale, de la langue allemande et d'un nouveau système religieux - le protestantisme.

Auteur : Irina Tkachenko

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Qui sont les Amazones?

L'humanité a créé de nombreux mythes et légendes sur les géants et des races entières d'êtres surhumains. Les légendes sont également largement connues, qui parlent d'une étonnante tribu de guerrières - les Amazones. Les Amazones étaient considérées comme des femmes courageuses et guerrières.

Selon les légendes, ils sont descendus de la chaîne du Caucase et se sont installés en Asie Mineure. Ils étaient gouvernés par la reine et toutes les autres affaires de l'État étaient également dirigées par des femmes. Ils se sont battus et ont construit leurs propres villes. Les Amazones ont chassé ou tué les hommes qui se trouvaient parmi elles. Cependant, lorsqu'ils tentèrent de conquérir Athènes, ils furent vaincus et leur armée détruite.

Les anciens Grecs, dont les épouses menaient une vie tranquille et chaleureuse, étaient ravis des histoires de femmes sauvages et courageuses, et elles sont devenues des personnages bien-aimés de l'art grec ancien. Habituellement, les Amazones étaient représentées à cheval, armées d'une lance, d'un arc et d'un bouclier.

En 1541, l'explorateur Francisco de Orelana fut le premier homme blanc à voyager d'un bout à l'autre le long d'un immense fleuve qui traverse le Brésil et le Pérou. Il rencontra en chemin des guerriers indiens aux cheveux longs, qu'il prit pour des femmes. Par conséquent, il nomma ce fleuve l'Amazone en mémoire des héroïnes des légendes des anciens Grecs.

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Une telle espérance de vie chez les vers correspond à une espérance de vie humaine de 400 à 500 ans.

L'étude est basée sur la découverte de deux voies principales qui conduisent au vieillissement C. elegans, qui sont des organismes modèles populaires dans la recherche sur le vieillissement en raison de leurs nombreux gènes en commun avec les humains, et en raison de leur courte durée de vie de trois à quatre semaines, permettant aux chercheurs évaluer rapidement l'impact des facteurs génétiques et environnementaux sur l'espérance de vie.

L'étude a utilisé des organismes avec une double mutation : les voies de signalisation de l'insuline et les complexes TOR ont été modifiés. La seule modification de la signalisation de l'insuline donne une augmentation de 100 % de la durée de vie des nématodes. Une modification distincte de TOR est de 30 %. Il était logique de supposer que leur changement combiné donnerait une augmentation de 130 %, mais au lieu de cela, l'espérance de vie a augmenté de 500 %.

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