Histoire du temps nouveau. Aide-mémoire : brièvement, le plus important

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table des matières

1. CARACTÉRISTIQUES DE LA PÉRIODE DES TEMPS NOUVEAUX DANS LE CONTEXTE DE L'HISTOIRE MONDIALE

La principale caractéristique de l'âge moderne en Europe a été l'émergence de l'absolutisme pendant la période de déclin de la société traditionnelle à la fin des XVe et XVIe siècles. avec la réalisation de son apogée au XVIIe siècle.

Absolutisme - une forme de gouvernement dans laquelle le pouvoir suprême appartient de manière illimitée à une seule personne - le monarque. Sous l'absolutisme, les tentatives de l'ancienne noblesse féodale pour préserver son indépendance sont réprimées. L'Angleterre et la France sont les premiers États européens à avoir des monarchies absolues au début de l'ère moderne. En Allemagne, la fragmentation féodale persista longtemps. La formation d'un État national unique en Italie s'est également déroulée progressivement tout au long de la période du Nouvel Âge en raison de la présence de nombreuses cités-républiques indépendantes.

En Suède, en Espagne et au Portugal, le processus de formation d'États absolutistes dans la période initiale du New Age a été plus réussi que dans d'autres États d'Europe.

Caractéristiques de la période de l'âge moderne en Asie

En Asie, les États les plus puissants de l'ère moderne étaient l'Empire ottoman (en Asie Mineure), l'Empire moghol en Inde, l'Empire Qing en Chine (formé par la dynastie mandchoue Qing, qui régna jusqu'en 1911), le shogunat Tokugawa en Le Japon, qui s'est imposé à la fin du XVIe - début du XVIIe siècle. après la victoire de Ielsu Tokugawa, le shogun, sur les princes spécifiques du Japon.

Dans la première moitié du XVIIe siècle. Le gouvernement du shogun Iemitsu Tokugawa a pris une série de mesures pour isoler le Japon du monde extérieur. Des décrets ont été publiés sur l'expulsion des Européens du pays et l'interdiction du christianisme. La politique de "fermeture" du pays a été provoquée par la volonté des autorités d'empêcher l'invasion du Japon par les Européens et le désir de préserver les anciennes traditions et les ordres féodaux.

Une politique similaire a été menée par les empereurs Qing en Chine, lorsqu'en 1757, par un décret spécial, tous les ports, à l'exception de Guangzhou, ont été déclarés fermés au commerce extérieur. La raison de la "fermeture" de la Chine était la crainte des autorités que les contacts des marchands chinois avec des étrangers ne sapent les fondements traditionnels de la société. Mais l'isolement de la Chine n'a pas épargné l'invasion des Européens à l'avenir et la dépendance vis-à-vis des pays occidentaux.

La plus active au début de l'ère moderne a été la pénétration des Européens en Inde, sa partie sud, où il n'y avait pas d'État unique, mais où prévalaient de petites principautés gouvernées par des rajas. Les Portugais ont été les premiers à capturer les villes côtières de l'Inde (Diu, Goa, Bombay), puis les Britanniques et les Hollandais les ont suivis.

Caractéristiques de l'âge moderne en Afrique et en Amérique

En Afrique, au début de l'ère moderne, il n'y avait pas d'États aussi forts et grands qu'en Europe, de sorte que les Européens ont relativement facilement capturé les terres où se trouvaient des gisements d'argent, d'or et d'autres ressources naturelles. Les Européens les plus actifs pénètrent en Afrique du Nord, plus proche de l'Europe. Ici, après l'effondrement du califat arabe, plusieurs petits États se sont formés.

En Amérique, avant sa découverte par Christophe Colomb, il y avait plusieurs États - Maya, Incas, Aztèques, qui ont été conquis au XVIe siècle. les Espagnols et les Portugais. Des sociétés traditionnelles anciennes existaient dans ces états, divers artisanats et même la métallurgie non ferreuse se développaient. L'agriculture était primitive, avec l'utilisation du binage.

La colonisation de l'Amérique, au cours de laquelle l'ancienne culture des Indiens a été détruite, s'est poursuivie jusqu'au milieu du XVIIe siècle. Et à la fin du XNUMXe - début du XNUMXe siècle. la majorité de la population indienne d'Amérique s'est avérée féodalement dépendante des colonialistes européens - les Espagnols, les Portugais, les Français, etc.

2. L'IMPORTANCE DE LA NOUVELLE PÉRIODE

L'importance de la période du New Age pour le développement de la société humaine dans son ensemble est très grande. Dans la période des temps modernes, de puissants États absolutistes se sont formés en Europe, ayant des frontières nationales, une religion dominante (la religion du monarque) et une nationalité indigène. En même temps, dans les limites de son État, l'absolutisme pouvait contenir les guerres destructrices du « tous contre tous ». Dans le même temps, sous l'influence des changements de la vie économique, la composition de la société a également changé : la bourgeoisie s'est multipliée et a renforcé son influence sur la vie politique des États, le déclin de l'aristocratie terrienne, l'affaiblissement de la paysannerie a commencé .

Avec la croissance de la bourgeoisie, il y a eu une augmentation de l'esprit d'entreprise, les méthodes traditionnelles de gestion de l'économie ont commencé à céder la place au mode de vie capitaliste et le capitalisme a commencé à se développer. Le contenu principal de la période de l'âge moderne était la destruction progressive de la société traditionnelle et l'émergence des caractéristiques d'une nouvelle société industrielle, caractérisée par la croissance de la production industrielle.

L'importance de la période New Age est également grande grâce aux grandes découvertes géographiques faites par les Espagnols, les Portugais, les Britanniques, etc.. De grandes découvertes géographiques sont devenues possibles dans les pays européens. Ils ont été dictés par des objectifs à la fois économiques et scientifiques dans la connaissance de la Terre. La découverte du Nouveau Monde (l'Amérique) et les premiers voyages autour du monde ont influencé le développement économique des pays européens. L'afflux en Europe d'une grande quantité de métaux précieux et de biens divers a contribué au développement des manufactures et du commerce, puis à la destruction des méthodes agricoles traditionnelles et au développement du capitalisme. À la suite de la révolution industrielle en Europe, une croissance rapide de la production industrielle a commencé avec une augmentation du nombre de travailleurs et de propriétaires de ces industries - fabricants, éleveurs.

Réforme de l'Église

Le développement de la nouvelle société européenne a conduit à la prise de conscience de la nécessité d'une réforme de l'Église. Pour de nombreux croyants, la sécularisation de la conscience et la prise de conscience de leur dignité ont conduit à un déni du rôle de l'église et des prêtres comme médiateurs entre Dieu et l'homme. Les croyants ont commencé à parler pour la réforme de l'église, pour le droit de communiquer avec Dieu eux-mêmes, de prier et de lire la Bible dans leur langue maternelle. Dans le même temps, un mouvement de protestants est né. En conséquence, l'Europe a été divisée par des guerres de religion, puis la position de la théologie s'est affaiblie, elle a progressivement cédé la place à la place prépondérante dans les sciences de la nature et de l'homme. Au XVIIIe siècle. en Europe, une révolution scientifique a commencé, qui a conduit la société européenne à la prise de conscience que la raison et l'expérience sont les moyens décisifs d'évaluer la vérité de la connaissance. Les peuples éduqués d'Europe ont commencé à considérer le monde comme une machine fonctionnant sans l'intervention constante de Dieu ou des mauvais esprits, ils ont appris à chercher une explication des causes et des modèles de phénomènes et de processus à l'aide des mathématiques et des lois de la mécanique. .

La période des temps modernes est d'une grande importance en tant que période avec de fréquentes révolutions en Europe et en Amérique, qui ont préparé les bases des futurs États juridiques, où les droits de l'individu n'étaient pas régis par la tradition, mais par la loi. Les raisons des révolutions étaient différentes: l'écart entre les intérêts des différents segments de la population, le choc des différentes visions du monde, le désir d'indépendance nationale et étatique. Ainsi en était-il aux Pays-Bas, en Angleterre, dans les colonies anglaises d'Amérique du Nord et en France. Les révolutions ont commencé lorsque les gouvernements étaient en retard avec les réformes.

3. DÉCOUVERTE DE L'AMÉRIQUE ET LA ROUTE MARITIME VERS L'INDE

Le Portugal et l'Espagne ont été les premiers pays européens à entreprendre la recherche de routes maritimes vers l'Afrique et l'Inde. Divers segments de la population étaient intéressés par l'ouverture de ces routes, mais il s'agissait avant tout de nobles, de marchands, de membres du clergé et de rois de ces pays. À la suite de la guerre avec les Maures et les Arabes, qui est entrée dans l'histoire sous le nom de Reconquista, au Portugal et en Espagne, une couche sociale spéciale de petits nobles, les hidalgos, s'est formée, pour qui la guerre était la seule occupation. De nombreux nobles militants, laissés inactifs après la Reconquista, représentaient un grave danger pour les rois et les villes, car ils pouvaient facilement être utilisés par les grands seigneurs féodaux dans la lutte contre l'unification du pays et le renforcement du pouvoir royal. Par conséquent, les rois du Portugal et d'Espagne ont cherché à captiver les nobles avec l'idée de découvrir et de conquérir de nouveaux pays et routes commerciales. Les Portugais ont été les premiers à emprunter les routes maritimes. La route maritime vers l'Inde a été tracée par les Portugais progressivement à la fin du XVe siècle, au cours de la dernière décennie.

Le 20 mai 1498, des navires portugais sous le commandement de Vasco de Gama, envoyés par le roi Manoel, atteignirent les côtes de l'Inde. Avec l'ouverture de la route maritime vers l'Inde, le Portugal a acquis une position prioritaire sur le marché européen et a commencé à maîtriser l'ensemble du commerce maritime de l'Asie du Sud et de l'Est.

Dépendance des colonies vis-à-vis des métropoles

En 1492, les rois espagnols Ferdinand et Isabelle ont envoyé une expédition de trois caravelles sous le commandement de Christophe Colomb pour un long voyage à travers l'océan Atlantique afin d'ouvrir une route occidentale vers l'Inde et l'Asie de l'Est. En même temps, Christophe Colomb est nommé "amiral et vice-roi de toutes les terres qu'il ouvrira dans ces mers-océans". Le 12 octobre 1492, 69 jours après avoir quitté le port espagnol de Palos, les caravelles de Christophe Colomb atteignirent San Salvador, l'une des îles du groupe des Bahamas, située au large d'un nouveau continent inconnu des Européens. Depuis lors, ce jour est considéré comme la date de la découverte de l'Amérique. Au total, Columbus a fait quatre expéditions en Amérique. Il croyait avoir atteint les côtes de l'Asie du Sud-Est et appela les terres qu'il découvrit l'Inde et leurs habitants Indiens.

Après Colomb, d'autres conquistadors espagnols, à la recherche d'or et d'esclaves, continuèrent d'étendre les possessions coloniales espagnoles en Amérique, principalement dans sa partie centrale (isthme de Panama, Yucatan, Mexique). Des actions actives visant à s'emparer de nouveaux territoires au Mexique, l'État des Aztèques, ont été menées par un détachement espagnol dirigé par l'hidalgo Hernando Cortes.

Dans les années 30. 200e siècle un autre conquistador espagnol, Francisco Pizarro, à la tête d'un détachement de 40 personnes, entreprit la conquête du « royaume d'or », l'état des Incas au Pérou. Plus tard au début des années XNUMX. XNUMXe siècle Les conquistadors espagnols ont conquis le Chili, et à la fin du XVIIe siècle. - Argentine (ou plutôt, territoires, car alors ces états n'existaient pas).

Au même siècle, dans les années 30-40, les Portugais ont conquis le Brésil, qui a été découvert par Cabral en 1500 lors de son expédition infructueuse en Inde (à cette époque, il n'y avait pas encore un tel État, des tribus indigènes y vivaient).

Après avoir ouvert la route maritime vers l'Inde, les Portugais s'emparèrent de plusieurs colonies sur la côte de Malabar (Inde du Sud) au début du XVIe siècle. Les Portugais ne pouvaient pas avancer plus loin le long de la côte, car ils ne disposaient pas de forces suffisantes. Après les Portugais, les Hollandais, les Français et les Britanniques se précipitent vers l'Inde. Les Hollandais se livraient exclusivement au commerce, sans intervenir du tout dans la vie des Indiens. Les Hollandais exportaient en grande quantité des épices d'Inde, très appréciées en Europe.

4. CONSÉQUENCES DES GRANDES DÉCOUVERTES GÉOGRAPHIQUES

La découverte de nouvelles côtes, îles, continents n'était pas un hasard ; les navigateurs d'Europe partaient bien préparés, ils avaient des outils, ils connaissaient l'astronomie et la géométrie, ils avaient des cartes avec une indication précise des points. Les navires des navigateurs ont été construits en tenant compte de l'expérience séculaire des navigateurs européens. Christophe Colomb a fait quatre expéditions maritimes dans sa vie. À la suite de ces voyages, ils ont découvert : les îles des Caraïbes, l'Amérique centrale et la côte nord de l'Amérique du Sud. Naturellement, le principal mérite de ce navigateur était la découverte accidentelle d'une nouvelle partie du monde, dont la raison était la recherche d'une route occidentale vers l'Inde.

Les découvertes géographiques de cette époque incluent les résultats des activités de Magellan. L'expédition, qu'il dirigea en 1519-1521, ayant fait le premier tour du monde, prouva enfin que la Terre avait la forme d'une boule. Il devint évident qu'après avoir fait le tour de la Terre, il était possible de retourner au port de départ.

À la suite des grandes découvertes géographiques, les anciennes idées sur le monde, la Terre ont été détruites, elles ont été remplacées par de nouvelles connaissances plus fiables. L'idée des Européens sur la sphéricité de la Terre a été confirmée, les idées sur sa taille et les personnes vivant sur différents continents sont devenues plus précises. Cela a créé de bonnes conditions préalables pour le développement de la géographie, de l'astronomie et de l'histoire.

Grandes découvertes géographiques et commerce Grâce aux découvertes géographiques et au développement de l'océan mondial, un marché mondial unique a commencé à se dessiner, des relations commerciales se sont établies entre de nombreux pays et continents. Cela a contribué non seulement à la formation du marché international et à son développement, mais aussi à l'établissement d'échanges culturels entre différents pays, ainsi qu'à la pénétration des Européens dans les coins peu développés de la Terre. De nouveaux centres commerciaux sont apparus lorsque les principales routes maritimes se sont déplacées des mers intérieures vers les océans, la Méditerranée, et avec elle Venise et Gênes ont commencé à perdre leur ancienne importance. Mais les nouveaux ports maritimes - Séville, Lisbonne, Londres, Anvers, Amsterdam - se sont développés et ont conquis le commerce mondial.

Les grandes découvertes géographiques ont marqué le début de la création des premiers empires coloniaux avec leur vol et destruction de la population indigène, la mort de l'ancienne culture des peuples du Nouveau Monde (Amérique). Un flot de métaux précieux déversé des colonies en Europe, qui, d'une part, a entraîné une reprise de l'activité entrepreneuriale et, d'autre part, une révolution des prix - baisse du prix de l'or et augmentation du prix de l'or prix de tous les autres biens, ce qui a provoqué une détérioration de la situation des acheteurs, et ils étaient nombreux. La situation des employés, des petits fonctionnaires et des nobles pauvres s'est particulièrement aggravée.

Grâce aux découvertes géographiques, l'alimentation quotidienne des Européens a également changé. Le menu comprend des pommes de terre, des tomates, des haricots. Avec le développement de la pêche dans l'Atlantique, les Européens ont commencé à manger plus de poisson - morue et hareng. Les Européens ont également rejoint les nouvelles boissons - thé, café, chocolat, cacao.

Les grandes découvertes géographiques brisent l'isolement des deux mondes, rapprochent deux sociétés : l'industrielle naissante et la traditionnelle. Naturellement, la société industrielle avait une position de leader dans ce processus, en particulier l'influence de la société européenne sur les sociétés traditionnelles d'Asie et d'Afrique s'est manifestée dans les processus de développement de la colonisation. Depuis lors, l'histoire du monde a acquis ses propres tendances de développement communes et les conditions préalables à la formation d'une communauté mondiale unique ont été posées.

5. STRUCTURE SOCIO-ÉCONOMIQUE DE LA SOCIÉTÉ EUROPÉENNE À LA FIN DU XV - DÉBUT DU XVI SIÈCLES

A la fin du XV - début du XVI siècles. la division de la société européenne en trois domaines a été préservée: le premier - le clergé, le second - la noblesse, le troisième - tous les autres segments de la population. L'ancienne formule définissait clairement la place de chaque état dans la vie des États : "Le clergé sert les rois avec des prières, la noblesse - avec une épée, le tiers état - avec des biens."

Les premier et second domaines étaient considérés comme privilégiés - ils ne payaient pas d'impôts et possédaient des terres. Ensemble, ils constituaient une plus petite partie de la société. Seuls les nobles étaient nommés aux plus hautes fonctions de l'Église. Le sommet de la noblesse était la noblesse titrée, « représentée à la cour ». C'était la plus petite partie de la société. Ces gens vivaient de cadeaux royaux et de pensions.

Les nobles étaient également nommés à des postes d'officiers dans l'armée, et les officiers devaient documenter que quatre générations de leurs ancêtres étaient des nobles. En relation avec le début de l'utilisation des armes à feu (fusils, canons, mortiers, etc.), la chevalerie a commencé à décliner progressivement. L'armure chevaleresque ne protégeait pas contre les balles et les éclats d'obus, et un chevalier en armure était une excellente cible au combat en raison de sa lenteur et de sa faible maniabilité.

Le sort le plus difficile est tombé sur la part du tiers état. Sa composition était hétéroclite : paysans, citadins ordinaires - artisans, ouvriers salariés, journaliers. Les bourgeois appartenaient aussi à cette classe : banquiers, armateurs, commerçants, patrons de manufactures, fonctionnaires, avocats. Ils ont payé tous les impôts. Parmi les bourgeois, il y avait beaucoup de gens riches qui prêtaient de l'argent aux rois, mais ils n'avaient pas de droits politiques.

Si nous comparons le nombre et la composition des domaines dans les États d'Europe pour la période de la fin du XVe au début du XVIe siècle, nous pouvons trouver des différences très notables. Par exemple, en Italie, où il y avait de nombreuses cités-républiques indépendantes, le nombre de marchands, d'artisans, de propriétaires de manufactures, d'ateliers, d'armateurs dépassait considérablement les autres classes et les relations économiques étaient différentes. En France et en Espagne, les paysans étaient nombreux, ainsi que les nobles (relativement) petits, les seigneurs féodaux. En Allemagne, où il n'y avait pas de puissance impériale forte, certaines terres étaient dirigées par des dirigeants spirituels. Dans le même pays, il y avait de nombreux monastères et églises qui avaient de grandes parcelles de terrain. En conséquence, la structure de la société était différente dans la composition et le nombre de domaines. Mais fondamentalement, il s'agissait des trois mêmes domaines - le clergé, la noblesse et le tiers état avec une prédominance de la paysannerie.

Fin XV - début XVI siècles. - absolutisme pliant

en Angleterre vers la fin du XVe siècle. le pouvoir royal a perdu sa position autrefois forte, le séparatisme de la noblesse a prospéré, s'appuyant sur des escouades féodales armées. De puissants magnats ont soumis le gouvernement local et les tribunaux. De nombreux territoires, villes et représentants individuels de la noblesse lors de la lutte politique au XVe siècle. obtenu de larges libertés et privilèges. L'Église anglaise, soumise à Rome et ayant sa propre loi et ses propres tribunaux, n'était pas soumise au contrôle du pouvoir royal.

En France, la base du renforcement du pouvoir royal au cours de cette période était la destruction de l'organisation politique des domaines médiévaux. La position de la noblesse française était caractérisée par un fossé entre l'aristocratie et la partie viable de la moyenne noblesse. Des changements fondamentaux ont eu lieu dans les villes. La stratification sociale de la communauté urbaine s'est sensiblement accrue aux XVe-XVIe siècles. L'émergence des premiers rapports capitalistes conduit à la transformation de l'élite urbaine et du peuple en pôles opposés prononcés.

6. RÉFORME EN ALLEMAGNE

Les grandes découvertes géographiques ont changé la vie de la société européenne et certains dogmes ecclésiastiques ont été réfutés. Les découvertes des scientifiques ont également contribué à la réfutation des enseignements de l'église sur l'univers. Au XVIe siècle. sous l'influence des découvertes, de nouvelles idées d'humanistes, de nouvelles doctrines chrétiennes apparaissent, un grand nombre de croyants commencent à s'écarter du catholicisme et à rechercher de nouvelles orientations de vision du monde, la formation de nouvelles branches de la religion chrétienne. En conséquence, il y a eu une scission dans l'Église catholique romaine avec la formation de nouvelles églises chrétiennes. Ce processus s'appelait la Réforme. Réforme vient du mot "réforme" - transformation, réorganisation. Concernant l'Église catholique

La réforme C'est un mouvement pour reconstruire l'église. Ce processus occupe toute une époque dans l'histoire des temps modernes. La Réforme est souvent qualifiée de révolution religieuse.

révolution - c'est un coup dur, un tournant dans la vie des gens. La Réforme a été une révolution dans le domaine de la conscience. La principale raison en était la crise de l'Église catholique. Le monde a changé, les gens ont changé, mais l'Église catholique est restée la même. Prières publiques en latin, jeûne, cultes des saints et des reliques, observance stricte des rituels au lieu de la vraie foi - cela ne satisfait plus beaucoup, les poussant à rechercher une autre église, plus simple et plus sincère. Parallèlement aux changements croissants de la société européenne, il y a eu un processus de sécularisation de la conscience. Ce processus consistait en la conversion de la conscience humaine à la vie mondaine terrestre. L'homme a commencé à penser non seulement au divin, pas seulement à l'au-delà - ses pensées se sont tournées vers la vie quotidienne et réelle. Chez l'homme de l'ère du New Age, une soif de savoir, une activité vigoureuse se sont réveillées. Cela s'est manifesté principalement par des tentatives pour changer le monde qui l'entourait : la transformation de la nature, la réorganisation de la société, l'amélioration de soi.

Les tentatives de l'Église catholique d'augmenter sa vaste richesse ont conduit à la croissance de l'esprit de profit en elle, et cela n'a pas été combiné avec la doctrine chrétienne. La plupart des fonctionnaires pontificaux se sont livrés à des extorsions éhontées. Sans soudoyer les autorités papales et les fonctionnaires, il était impossible de rédiger un seul document dans le bureau papal. Ils ne sont pas allés à Rome sans riches cadeaux - non seulement les cardinaux, mais aussi le pape lui-même ont accepté des pots-de-vin. Au XVIe siècle. le commerce des indulgences pour la rémission des péchés des actions passées et futures dans les pays catholiques prenait le caractère d'un commerce de biens simples et portait l'esprit d'intérêt personnel et de profit.

Les actions et les politiques de l'Église catholique étaient particulièrement indignées dans l'Allemagne fragmentée. L'Allemagne féodalement fragmentée de cette époque était un ensemble de terres dirigées par des dirigeants spirituels.

En l'absence d'un pouvoir impérial fort capable de protéger leurs sujets, comme, par exemple, en France, ils ne pouvaient se limiter à leur propre arbitraire. En conséquence, divers mouvements religieux ont commencé à se répandre dans la société allemande, où l'accent n'était pas mis sur l'expression rituelle externe de la religiosité, mais sur l'aspiration individuelle interne d'une personne à Dieu.

L'Allemagne est devenue le berceau de la Réforme, où ce mouvement a été soutenu par une partie des princes, des citadins et de la paysannerie. Les princes allemands étaient mécontents de l'ingérence du clergé dans leurs affaires (d'ailleurs, ils n'étaient pas opposés à s'approprier une partie des terres de l'église), les citadins étaient mécontents des extorsions des monastères situés dans le district urbain, et les paysans de la augmentation des avoirs de l'église et d'énormes extorsions.

7. GUERRE DES PAYSANS EN ALLEMAGNE (1524-1526)

Le niveau de développement socio-économique et politique de l'Allemagne au début du XVIe siècle. juste derrière les Pays-Bas et l'Angleterre. La croissance des villes a conduit à l'activité intensive de l'agriculture, qui a commencé à apporter plus de revenus. Les propriétaires terriens augmentèrent les anciens devoirs des paysans et en inventèrent de nouveaux. En même temps, la Réforme a fait naître dans l'esprit d'une partie du peuple la croyance en la possibilité du changement. Causé par le renforcement de l'oppression féodale Guerre paysanne 1524-1526 en Allemagne étroitement liée à la Réforme. Pour les masses paysannes, la Réforme n'était pas seulement un mouvement religieux associé au renouveau de la doctrine religieuse, mais suscitait également l'espoir de véritables transformations socio-politiques. Un prêtre devenu leader et idéologue de la Réforme populaire Thomas Munzer (1490-1525). Il appelle au renversement du système féodal et à l’instauration d’un ordre juste. Les principales régions touchées par les troubles paysans étaient : la Souabe-Forêt-Noire, la Franconie, la Thuringe-Saxonne. Au cours de l’été 1524, les paysans du sud de l’Allemagne furent les premiers à se rebeller. Bientôt, le soulèvement s’étendit à d’autres régions du pays. Les paysans, soutenus par une partie des citadins (surtout les plébéiens), prirent d'assaut les châteaux et les monastères nobles et s'emparèrent de nombreuses villes. La haine des paysans pour les princes se manifesta par l'incendie des monastères et des châteaux des seigneurs féodaux. Seule une partie des bourgeois et des chevaliers qui rejoignirent les rebelles adhérèrent à la tactique d'accord avec les seigneurs féodaux.

Le tout premier et le plus décisif programme des rebelles était la "Lettre d'article", dont l'auteur était Müntzer et ses associés. Ce document était basé sur les exigences d'une complète égalité de propriété, la création d'une république libre. Un projet de réforme plus modéré a été proposé par les auteurs des « 12 articles ». Les exigences exprimées dans ces articles étaient très raisonnables, justes et ne pouvaient être qualifiées d'irréalistes. Les auteurs ont insisté sur la suppression des amendes pour les dommages causés par le bétail aux champs, ainsi que sur de nouvelles épreuves imposées à la paysannerie, ont exigé la chasse libre, la restauration des anciennes libertés communales. Ils ne voulaient plus être la propriété de leurs propriétaires ; leur a rappelé que le Christ les a aussi rachetés par ses souffrances. De plus, ils ont demandé à des prédicateurs choisis par la communauté de leur enseigner la bonne foi. Au douzième paragraphe de ce programme, on a exprimé le désir de confirmer toutes ces exigences par des passages de l'Ecriture Sainte. En général, le programme des rebelles exigeait l'abolition du servage, la réduction des extorsions féodales et de la corvée, et la libre utilisation des terres communales. Un autre document idéologique des rebelles, qui est devenu un projet de réforme impériale, a été "Programme Geil-Bronn", préparé Wendel Hippler. Il reflétait principalement les intérêts des citoyens riches et prévoyait l'introduction d'une pièce unique, un système unifié de poids et mesures, ainsi que l'élimination des barrières douanières internes dans l'intérêt du développement du commerce et de l'entrepreneuriat. Le « programme Heil-Bronn » visait à centraliser l’État allemand. L'absence d'une direction unique et forte et l'incapacité d'unir les détachements paysans en une seule grande armée ont finalement conduit à leur défaite. La fragmentation et l'isolement des paysans de chaque région ont conduit au fait que, agissant de manière indépendante, ils étaient incapables de s'entraider lorsque les nobles passaient à l'offensive.

En mai 1525, près de la ville de Frankenhausen, le détachement de Munzer fut vaincu. Bientôt, le soulèvement paysan fut brutalement réprimé par les troupes de la Ligue souabe. C'est au Tyrol que les paysans résistèrent le plus longtemps sous la direction de M. Geismair. La défaite de la guerre paysanne a conduit à une réaction accrue, au pouvoir des princes et à la consolidation de la fragmentation politique de l'Allemagne.

8. DISTRIBUTION DES IDÉES DE RÉFORME EN EUROPE

L'ère de la Réforme est la dernière période chronologique de la Renaissance, achevant ce bouleversement progressif dans le développement de la culture européenne.

La réforme - Il s'agit d'un vaste mouvement religieux et socio-politique qui s'est développé au début du XVIe siècle. en Allemagne et visant à la transformation de la religion chrétienne. La Réforme prend ses origines en Allemagne, puis couvre un certain nombre de pays européens. Cela a conduit à l'abandon de l'Église catholique d'Angleterre, d'Écosse, du Danemark, de Suède, de Norvège, des Pays-Bas, de Finlande, de Suisse, de République tchèque, de Hongrie et en partie d'Allemagne.

La Réforme a donné naissance à la troisième branche du christianisme après l'orthodoxie et le catholicisme - le protestantisme. Tous les partisans de la Réforme - sous toutes ses formes - sont appelés protestants.

Le protestantisme est généralement compris comme un ensemble de religions, d'églises indépendantes et diverses, différant les unes des autres par des caractéristiques dogmatiques et canoniques. Les protestants ne reconnaissent pas le purgatoire catholique, ils rejettent les saints orthodoxes et catholiques, les anges, la Mère de Dieu ; le Dieu trinitaire chrétien occupe une position complètement monopolistique parmi eux.

La différence entre le protestantisme, le catholicisme et l'orthodoxie réside dans la doctrine du lien direct entre Dieu et l'homme. Selon les protestants, la grâce vient à une personne de Dieu, en contournant l'église, le «salut» n'est atteint que par la foi personnelle d'une personne et la volonté de Dieu. Cette doctrine sapait la domination du pouvoir spirituel sur le séculier et le rôle dominant de l'Église et du pape.

Dans le nord de l'Allemagne, les princes procèdent à une réforme de l'Église dans leurs domaines selon les principes proposés par Luther. Ils ont fermé des monastères, saisi des terres d'église. Le prince est devenu le chef de l'église dans sa principauté. Cette église est devenue connue sous le nom de luthérienne.

En 1555, après une longue guerre entre les princes protestants et l'empereur Charles Quint, la paix d'Augsbourg est conclue. Il en résulta que la liberté complète en matière de religion fut reconnue aux princes. Désormais, ils pouvaient décider eux-mêmes ce qu'ils devaient croire en leurs sujets. Ainsi, le principe "dont le pouvoir, c'est-à-dire la religion" a été établi.

Les protestants de Suisse et des Pays-Bas sont allés beaucoup plus loin que les luthériens. Le fondateur de la doctrine réformatrice la plus cohérente, qui a servi de base idéologique aux révolutions anti-féodales, était un prédicateur genevois Jean Calvin (1509-1564). Le principe central du calvinisme est le dogme de la prédestination absolue, selon lequel le sort de l'homme dans la vie terrestre et dans la vie éternelle a été préparé depuis la création du monde. En fait, tout calviniste croyait qu'il était l'élu de Dieu, prédestiné au salut et au bonheur éternel. La confirmation de l'élection divine est, selon Calvin, le succès dans les affaires du monde, en particulier dans le commerce. La modération et la frugalité étaient considérées comme les principales vertus des calvinistes. L'Église calviniste a persécuté très cruellement ses opposants.

Ainsi, le terme «réforme» exprime principalement ce côté essentiel du mouvement, dont le centre est la critique et l'attaque de la position de monopole de l'église papale catholique et de son enseignement dans le système politique et idéologique de la société européenne d'alors. Le cours révolutionnaire du mouvement de réforme s'est manifesté comme la bataille décisive du philistinisme européen contre le féodalisme.

Les raisons de la Réforme étaient :

1) la croissance et le développement des relations bourgeoises ;

2) promotion de l'individualisme ;

3) l'enregistrement de l'indépendance de l'État des pays européens, le désir de se séparer de l'Église catholique.

La Réforme sape les fondements spirituels et économiques du catholicisme et provoque l'émergence de nouvelles églises chrétiennes, la scission de l'Europe, la guerre de Trente Ans (1618-1648).

9. RÉFORME EN SUISSE. CALVINISME

Dans les années 20-30. XNUMXe siècle Le luthéranisme pénètre en Suède, en Norvège et au Danemark. Mais la Réforme trouva un terrain particulièrement fertile dans la Suisse voisine, et c'est là qu'elle franchit une nouvelle étape sur le plan idéologique et organisationnel. Ici, de nouveaux systèmes de protestantisme ont été développés et de nouvelles organisations d'églises réformées ont été créées.

Les couches progressistes de la bourgeoisie cherchaient à transformer la Suisse en une fédération au pouvoir centralisé, où la place prépondérante serait dans les cantons urbains. Comme les serfs, ils s'intéressaient à la sécularisation des terres monastiques. L'autorité de l'Église catholique en Suisse était déjà sérieusement ébranlée à cette époque en raison des abus, de la débauche et de l'ignorance du clergé. La plèbe de la ville a également souffert de l'arbitraire de l'élite dirigeante et de l'extorsion de l'Église. Parallèlement, la domination des corporations et du patriciat dans les villes, la présence d'une propriété foncière noble, municipale et surtout monastique, qui exploitait le travail de la paysannerie féodale-dépendante, la dépendance de certaines villes et terres alliées vis-à-vis de l'esprit et les seigneurs laïcs témoignaient de la force et de la vitalité des relations féodales. Cela a conduit à la formation de contradictions irréconciliables dans les cantons urbains. Ainsi, le terrain était largement préparé pour la Réforme.

Les questions de la réforme de l'Église ont été soulevées différemment en Suisse qu'en Allemagne. Ici, il n'y avait pas d'oppression de l'empereur, du pouvoir princier, et l'Église catholique était beaucoup plus faible. Mais aigus étaient les problèmes des relations entre les cantons suisses, la Suisse et les pays voisins, qui cherchaient à mettre sous leur contrôle les cols montagneux par lesquels transitaient les flux commerciaux.

Une continuation réussie des efforts luthériens en Suisse fut la réforme d'Ulrich Zwingli et de Jean Calvin. Après le déclin de la première vague de la Réforme (1531), une deuxième vague surgit, associée à la personnalité du théologien français Jean Calvin, qui passa la majeure partie de sa vie en Suisse. Calvin, sous l'influence des idées de Luther, renonça à l'Église catholique et rejoignit le mouvement protestant. En Suisse, il écrivit son principal traité «Instructions sur la foi chrétienne», ses dogmes exprimaient les intérêts de la partie la plus audacieuse de la bourgeoisie de l'époque.

CalvinismeCependant, il a encore simplifié le culte chrétien, conférant à l'Église un caractère démocratique (élection de la direction de l'Église par les laïcs) et l'a séparé de l'État. Calvin prend les mêmes positions que Luther, c'est-à-dire que de son point de vue, la vie terrestre est le chemin du salut, dans cette vie la plus haute vertu est la patience. Cependant, il souligne la plus grande possibilité de participation active du chrétien aux affaires terrestres. La participation aux biens profanes est associée à la propriété de la propriété et à son augmentation ; seul un usage modéré de la richesse est nécessaire conformément à la volonté de Dieu.

La base du calvinisme est la doctrine de la prédestination divine. Calvin a simplifié et renforcé cet enseignement, l'amenant au fatalisme absolu : certaines personnes sont prédestinées par Dieu au salut et à la béatitude céleste avant même la naissance, tandis que d'autres sont prédestinées à la mort et aux tourments éternels, et aucune action humaine, ni sa foi n'est en mesure de corriger cette. Une personne est sauvée non pas parce qu'elle croit, mais parce qu'elle est prédestinée au salut. La prédestination divine est cachée aux gens, et donc chaque chrétien doit vivre sa vie comme s'il était prédestiné au salut. La critique du luxe et de l'oisiveté s'est transformée en déni de la créativité artistique, de la littérature et de l'art, en une interdiction de tous les divertissements et divertissements.

Calvin a réduit la liberté de conscience et d'interprétation de la Bible proclamée par la Réforme à la liberté du catholicisme, ne permettant pas la critique de son enseignement.

10. CONTRE-RÉFORME

Contre-Réforme - est un mouvement politique ecclésial en Europe du milieu du XVIe au début du XVIIe siècle. dirigé par la papauté, dirigé contre la Réforme. Il s'agit également d'un ensemble de mesures prises lors des réformes de l'Église catholique romaine aux XVIe et XVIIe siècles. et visait à supprimer la Réforme protestante et au retour des territoires et des populations qui s'étaient éloignés du catholicisme (le terme « Contre-Réforme » a été introduit par l'historien allemand Leopold von Ranke). Au début de la Réforme (1517-1546), lorsque le cours des événements était largement déterminé par Martin Luther, aucun des partis opposés ne comprenait clairement la gravité et la durée de la fracture. Les catholiques espéraient qu'ils ramèneraient les rebelles perdus au sein de l'Église, et les rebelles eux-mêmes étaient convaincus qu'ils pourraient soumettre l'Église entière. Le renouveau catholique, particulièrement visible en Espagne et en Italie, a conduit sous le pape Paul III à une opposition catholique accrue au prosélytisme protestant.

Le Concile de Trente (1545-1563) rejeta officiellement les dogmes protestants. La pensée théologique de la Contre-Réforme a été résumée par Roberto Bellarmino dans « Discours sur les questions controversées de la foi chrétienne… » (1586-1589), qui représentait la réponse du catholicisme au défi du protestantisme primitif. Le pape Paul III et ses successeurs ont dirigé les forces catholiques ; les plus énergiques des dirigeants catholiques étaient Pie V (1566-1572) и Sixte Quint (1585-1590). Les souverains catholiques d'Europe ont collaboré avec eux, et surtout Philippe II d'Espagne (1556-1598), ducs bavarois de la maison de Wittelsbach et empereur Ferdinand II (1619-1637). Les outils de la Contre-Réforme étaient l'Inquisition (sous Paul III en 1542, son autorité suprême fut créée à Rome - la Sacrée Congrégation de l'Inquisition romaine et œcuménique, ou Saint-Office) et l'Index des livres interdits. Le rôle principal a été joué par les ordres monastiques nouvellement créés - les Capucins et les Jésuites.

La Contre-Réforme a réussi à arrêter l'expansion du protestantisme dans une grande partie de l'Europe. En Espagne et en Italie, le succès est complet, en Irlande et en Pologne, proches, bien que dans ces pays (surtout en Pologne) une bonne partie du clergé soit couverte par le protestantisme. L'échec attendait la Contre-Réforme dans les pays scandinaves : Angleterre et Ecosse. Et si en Angleterre et en Écosse, un grand groupe de catholiques a survécu grâce à la patience exceptionnelle des croyants, alors dans les pays scandinaves, l'Église catholique romaine a complètement perdu sa position. En France, après les sanglantes guerres de religion du XVIe siècle. un compromis est trouvé, exprimé dans l'édit de Nantes (1598), qui donne aux huguenots le droit de pratiquer librement leur religion et conserve la plupart de leurs droits civils. En 1685, Louis XIV révoque l'édit de Nantes et expulse de France tous les protestants qui refusent de lui obéir. En Allemagne et en Autriche, où en 1550 les neuf dixièmes de la population avaient quitté Rome, la Contre-Réforme, sous la direction de Pierre Canisius, réussit à arrêter la propagation du protestantisme et à reconquérir un nombre important de croyants ; Les catholiques ont eu des succès similaires en Suisse, en Hongrie, en République tchèque et dans d'autres parties de l'Europe centrale. Aux Pays-Bas, la loyauté envers Rome a contraint les provinces du Sud à se séparer du Nord et à rester fidèles à l'Espagne, ce qui a entraîné l'émergence de la Hollande protestante et de la Belgique catholique.

En cours Guerre de Trente Ans (1618-1648) Le catholicisme semble triompher en Allemagne, mais la situation change radicalement lorsque les troupes françaises, sous les ordres du cardinal de Richelieu, et les troupes suédoises, dirigées par le roi Gustavus Adolphus, entrent en guerre aux côtés des protestants. La paix de Westphalie (1648) scelle le schisme religieux en Europe occidentale.

11. LA FRANCE AUX XVIe-XVIIe siècles

À la fin du XVe siècle, après avoir achevé son unification, la France devient le plus grand État d'Europe en termes de population (15 millions d'habitants). En termes de développement économique, elle a dépassé l'Espagne, l'Italie du Sud et les pays scandinaves, mais est restée à la traîne par rapport à la Hollande et à l'Angleterre.

Dans la première moitié du XVIe siècle. le roi décidait des affaires les plus importantes, ne consultant qu'un cercle restreint de proches collaborateurs membres du conseil royal. Le roi lui-même, sans le consentement des états généraux, introduisit de nouveaux impôts. Mais sur le terrain, la noblesse avait encore une grande influence.

D'abord, la foi luthérienne pénétra en France, et vers le milieu du XVIe siècle. il y avait de nombreux partisans du calvinisme. Les calvinistes en France étaient appelés huguenots. Leurs dirigeants étaient des parents proches de la dynastie régnante des Valois - les Bourbons et l'amiral Gaspard de Coligny. À la tête des catholiques se trouvait une famille noble de Lorraine (une région de l'est de la France) - les ducs de Gizeh.

Les guerres de religion en France ont commencé sous le règne des fils cadets d'Henri II : Charles IX et Henri III. Ils durent environ 30 ans (1562-1594). En conséquence, la dynastie des Bourbons s'installe sur le trône en la personne du roi Henri IV, un homme rusé et débrouillard qui changea plusieurs fois de religion pour survivre et accéder au pouvoir.

Louis XII est remplacé par son cousin et gendre, le comte d'Angoulême.

François Ier (1515-1547) était l'incarnation du nouvel esprit de la Renaissance. Sous le règne de François, les principaux événements suivants ont eu lieu : une campagne réussie en Italie l'année du couronnement (1515), culminant avec la bataille victorieuse de Marignano ; la conclusion d'un accord spécial avec le pape (le soi-disant Concordat de Bologne de 1516), selon lequel le roi commença à gérer partiellement les biens de l'Église française ; tentative infructueuse

François se proclame empereur en 1519, alors que ses importantes ressources financières ne peuvent résister à la concurrence des fonds des banquiers Fugger qui soutiennent Charles ; sa rencontre ostentatoire avec Henri VIII près de Calais (qui faisait alors encore partie de l'Angleterre) sur le célèbre « Champ du Drap d'Or » en 1520 ; et enfin la deuxième campagne d'Italie, qui se termine par la défaite de l'armée française à la bataille de Pavie (1525).

Henri II succéda à son père sur le trône en 1547. Son épouse était Catherine de Médicis, représentante d'une famille de banquiers italiens célèbres. Après la mort prématurée du roi, Catherine a joué un rôle décisif dans la politique de la France pendant un quart de siècle, bien que ses trois fils aient officiellement régné : François II, Charles IX et Henri III.

La politique de persécution des protestants, commencée par François Ier et resserrée sous Charles, cesse de se justifier. En 1562, une confrontation ouverte des parties a commencé, ponctuée de périodes de trêves et d'accords, selon lesquels les huguenots ont reçu un droit limité d'être dans certaines zones et de créer leurs propres fortifications. Charles IX organise un terrible massacre de ses adversaires à la veille de la Saint-Barthélemy dans la nuit du 23 au 24 août 1572. Henri de Navarre réussit à s'échapper, mais des milliers de ses associés sont tués. Charles IX mourut deux ans plus tard et fut remplacé par son frère Henri III. Les chefs des catholiques formèrent une « ligue » contre lui, souhaitant introniser leur chef, Henri de Gizeh. Incapable de résister à l'affrontement, Henri III tue traîtreusement Guise et son frère, le cardinal de Lorraine. Henri III s'installe rapidement dans le camp de son autre rival, Henri de Navarre, où il est bientôt tué par un moine catholique fanatique.

La fin des guerres de religion est achevée par l'Edit de Nantes en 1598. Les Huguenots sont officiellement reconnus comme une minorité avec droit au travail et à l'autodéfense dans certaines régions et villes.

Sous le règne d'Henri IV et de son célèbre ministre, le duc de Sully, l'ordre est rétabli dans le pays et la prospérité est atteinte.

12. RÉFORME EN ANGLETERRE

La cause immédiate du début de la Réforme en Angleterre fut le refus du Pape de permettre à Henri VIII de divorcer de sa première femme, Catherine d'Aragon. Et la raison en était qu'elle était la tante de l'empereur allemand Charles V. Puisque le pape ne voulait pas aggraver les relations avec lui à ce moment-là, il est tout à fait naturel qu'il ait rejeté la demande du roi anglais. En réponse au refus du pape Henri VIII publia en 1534 un acte de suprématie (qui signifie « suprématie » en latin). Le roi a été déclaré chef de l'église anglaise, à la suite de quoi tous les dogmes et rites catholiques ont été préservés, mais le roi a pris la place du pape. L'épiscopat devient l'épine dorsale de la monarchie absolue. En 1536 et 1539 les monastères sont fermés et les biens monastiques sont confisqués : bâtiments, ustensiles d'or et d'argent et, surtout, vastes terres monastiques.

L'élevage de moutons et la production de tissus ont longtemps été les principales occupations des Britanniques et une importante source de revenus pour le trésor royal. Les Anglais appelaient le drap « le produit le plus précieux du royaume ». Les prix de la laine ont augmenté. Le pâturage des moutons nécessitait de vastes pâturages. Par conséquent, les propriétaires fonciers ont saisi les friches et les pâturages communaux, ont interdit aux paysans d'y faire paître le bétail. Insatisfaits de cela, ils ont essayé de diverses manières de retirer les attributions aux paysans: ils ont chassé les paysans de la terre par la force, détruit leurs maisons, démoli des villages entiers. L'expulsion forcée des paysans de la terre s'appelait l'escrime.

Après s'être emparés des terres paysannes, les nobles y élevèrent d'immenses troupeaux de moutons. Pour cultiver les champs et prendre soin du bétail, ils embauchaient des ouvriers agricoles - des ouvriers agricoles. Les « nouveaux nobles » abandonnèrent leur armure chevaleresque et s'assirent sur leurs livres de comptes. Certains d’entre eux se sont lancés dans le tissage, le cuir et d’autres entreprises. Des dizaines de milliers de personnes chassées des terres rejoignirent les rangs des vagabonds et des mendiants. Le gouvernement a adopté des lois cruelles à leur encontre, qui comprenaient le fouet, le marquage au fer chaud et même la peine de mort en guise de punition. La plupart de ces personnes rejoignirent les rangs du mouvement réformateur en Angleterre.

L'Angleterre a remporté un grand succès sous le règne d'Elizabeth I, intelligente, prudente et bien éduquée. Sous elle, l'église anglaise, indépendante de Rome, a finalement pris forme, appelée l'anglicane. En 1559, lorsqu'elle monta sur le trône, la structure organisationnelle de l'Église d'Angleterre fut établie sous des formes qui ont largement survécu jusqu'à ce jour. Au cours de ces 30 années, de nombreux changements ont eu lieu, mais les Anglais ont toujours été d'avis que leur église n'est pas nouvelle, mais la même église qui existe en Angleterre depuis plus de mille ans ; sa réforme a été effectuée pour revenir au modèle de l'église présenté dans le Nouveau Testament. À l'appui de cette continuité, les Anglais se réfèrent à leur doctrine, leur sacerdoce et leur liturgie.

Malgré cela, à la suite du mouvement de réforme en Angleterre, un certain nombre de changements sérieux ont été réalisés. Les paroissiens reçurent la Bible en anglais et le clergé commença à leur apprendre à la considérer comme la plus haute autorité en matière de foi et de vie. Les services divins étaient désormais célébrés dans la langue locale. L'Église d'Angleterre a insisté sur l'indépendance des Églises nationales dans les affaires intérieures, sur le droit des Églises d'agir à leur propre discrétion en ce qui concerne les rituels et la pratique liturgique. Les revendications juridictionnelles du pape sur le territoire anglais furent rejetées. Néanmoins, en raison de la double nature de sa réforme, l’Église d’Angleterre prétend être à la fois catholique et protestante.

13. L'ESPAGNE AU TOURNANT DES XV-XVI SIÈCLES

Aux XVe-XVIe siècles. L'empire colonial espagnol est formé. Ce processus a commencé avec le voyage de Colomb en 1492 et la découverte du Nouveau Monde, à l'occasion de laquelle les bases de l'empire colonial espagnol ont été posées. L'Espagne n'est pas la seule à revendiquer des possessions qui sont devenues des colonies espagnoles. Tout d’abord, le Portugal était un adversaire sérieux. Mais en 1494, le traité de Tordesillas fut conclu sur le partage des possessions d'outre-mer entre l'Espagne et le Portugal. Ce traité n’a cependant pas empêché l’Espagne d’étendre ultérieurement de manière significative l’étendue de son empire. La France rendit à Ferdinand les provinces frontalières de la Catalogne et l'Aragon tint fermement ses positions en Sardaigne, en Sicile et dans le sud de l'Italie.

Des liens familiaux habilement créés ont également contribué au renforcement de la position de l'Empire espagnol. En 1496, Isabelle arrangea le mariage de son fils et de sa fille avec les enfants de l'empereur romain germanique Maximilien de Habsbourg. En 1496, le fils de Marie de Bourgogne et de Maximilien de Habsbourg, Philippe le Bel, épousa Juana, princesse de Castille et d'Aragon. Après la mort du fils d'Isabelle, le droit d'hériter du trône est passé à sa fille Juana, l'épouse de l'héritier de l'empereur, Philippe. Lorsque Juana a montré des signes de folie, Isabelle a souhaité faire de Ferdinand le régent de Castille, mais après la mort d'Isabelle en 1504, Juan et Philippe ont régné sur le trône, et Ferdinand a été contraint de se retirer en Aragon. Après la mort de Philippe en 1506, Ferdinand devint régent de Juana, dont la maladie progressait. Sous lui, la Navarre fut annexée à la Castille. Ferdinand mourut en 1516 et fut remplacé par son petit-fils Charles, fils de Juana et Philip. Charles, né à Gand en 1500, hérita des possessions des Habsbourg en Allemagne et aux Pays-Bas. Et après la mort de Philippe le Beau en 1506, il devint non seulement le souverain des Pays-Bas, mais aussi le roi d'Espagne, Carlos I. En 1519, recourant à la corruption, il devint l'empereur Charles V.

À l'époque où Charles était mineur, et plus tard lors de ses fréquents départs pour remplir ses fonctions de roi d'Espagne et du Saint Empire romain germanique, le gouvernement des Pays-Bas a été transféré à des parents, puis le pays a dû reprendre presque complètement le financement des guerres des Habsbourg contre la France. Cependant, Charles V annexa plusieurs autres provinces des Pays-Bas à ses terres par des accords de paix et des saisies : la Frise en 1524, Utrecht et Overijssel en 1528, Groningue et Drenthe en 1536, la Gueldre en 1543. Il prit des mesures pour centraliser le pays, établissant le Conseil privé, qui avait de grands pouvoirs administratifs et financiers, ainsi que des conseils de gestion et des finances pour les États provinciaux, et réunissait officiellement les 17 provinces néerlandaises et le duché de Bourgogne dans le soi-disant. Anneau bourguignon au sein du Saint Empire romain germanique. Comme en Allemagne, il a essayé d'arrêter la propagation des idées de la Réforme aux Pays-Bas, et avec plus de succès, car ici, parmi les adhérents de la nouvelle foi, il n'y avait pas de princes qui la défendraient de l'empereur. Charles Quint a réprimé avec force le soulèvement des anabaptistes révolutionnaires à Gand en 1539-1540, et les villes des Pays-Bas ont été privées de leurs privilèges historiques et de leur autonomie. Néanmoins, pendant son règne, le pays a prospéré et Anvers est devenu le centre le plus important du commerce européen. Les eaux protégées, comme le Zuider Zee et les bras du Rhin, de la Meuse et de l'Escaut, attirent les pêcheurs qui construisent de petites villes côtières. Pour se protéger des inondations dans les villes, la construction de barrages durables a été entreprise. Les terres conquises sur la mer ont été réservées aux terres arables.

14. PUISSANCE DE CHARLES V

roi d'Espagne Charles I (r. 1516-1556) est devenu empereur romain germanique. Il succède à son grand-père, Maximilien Ier, sous le nom de Charles V en 1519. Sous son règne se trouvent l'Espagne, Naples et la Sicile, les terres des Habsbourg en Belgique et aux Pays-Bas, l'Autriche et les colonies espagnoles du Nouveau Monde. L'Espagne est devenue une puissance mondiale et Charles est devenu le monarque le plus puissant d'Europe. Pendant son règne, l'Espagne a été impliquée dans des problèmes qui avaient très peu à voir avec ses intérêts nationaux, mais plus directement avec l'établissement du pouvoir des Habsbourg.

En conséquence, la richesse et l'armée d'Espagne ont été lancées pour combattre les luthériens en Allemagne, les Turcs en Méditerranée et les Français en Italie et en Rhénanie. Charles n'a pas réussi à contenir l'invasion des Turcs et à empêcher l'établissement du luthéranisme en Allemagne. Mais, d'un autre côté, il a eu plus de chance avec la mise en œuvre des réformes de l'Église, qui ont été adoptées par le Concile de Trente, tenu en 1545-1563. Les guerres de Charles avec la France ont commencé par des victoires, mais se sont terminées par une défaite. Surmontant les difficultés des premières années de son règne, Charles a acquis une autorité en tant que monarque.

Après l'abdication de Charles du pouvoir en 1556, les possessions autrichiennes passèrent à son frère Ferdinand, mais, malgré cela, la majeure partie de l'empire revint à son fils Philippe II (règne 1556-1598). Philip a grandi en Espagne et, malgré son origine allemande, était considéré comme un véritable Espagnol. Pas aussi courageux que son père, il était prudent, têtu et pourtant convaincu que Dieu lui avait confié la mission de contribuer au triomphe final du catholicisme. Cependant, au cours des longues années de son règne, il fut hanté par une série d’échecs. La politique en Belgique et aux Pays-Bas a conduit à la révolution (1566) et à l'éducation en 1579-1581. République des Provinces-Unies.

Les tentatives d'attirer l'Angleterre dans la sphère d'influence des Habsbourg ont également échoué. Enfin, en 1588, indigné par les attaques prédatrices des marins anglais contre les marchands espagnols et l'aide de la reine Elisabeth aux Hollandais, il équipe la fameuse « Invincible Armada » pour débarquer des troupes sur la côte nord de la Manche. Cette entreprise se termina par la mort de presque toute la flotte espagnole. L'intervention dans les guerres de religion en France a probablement empêché les huguenots de devenir roi de France, mais lorsque Henri IV s'est converti au catholicisme, Philippe a été contraint de retirer ses troupes. Les réalisations majeures de sa politique incluent l'héritage du Portugal en 1581 et la brillante victoire navale sur les Turcs à la bataille de Lépante (1571), qui a sapé la puissance navale des Ottomans.

En Espagne, Philippe a maintenu le système administratif précédent. De telles mesures ont contribué au renforcement et à la centralisation du pouvoir royal. Cependant, ses décrets n’étaient souvent pas appliqués. La raison en était un système bureaucratique très développé, qui absorbait dans sa routine toutes les bonnes entreprises. Sous lui, la redoutée Inquisition espagnole était plus forte que jamais. Les Cortes se réunissaient de moins en moins souvent et, au cours de la dernière décennie du règne de Philippe, les Aragonais furent contraints de renoncer à leurs libertés sous la pression du pouvoir royal. En 1568, Philippe entreprit la persécution des Morisques (musulmans baptisés de force), etc. provoqué leur rébellion. Il a fallu trois ans pour réprimer la rébellion. Les Morisques, qui étaient engagés dans la production et le commerce de marchandises et détenaient entre leurs mains une partie importante de l'industrie et du commerce dans le sud de l'Espagne, ont été expulsés vers les régions arides de l'intérieur du pays.

15. RÉVOLUTION DES PAYS-BAS

Lorsque Charles Quint abdique en 1555, il donne 17 provinces hollandaises, ainsi que l'Espagne et ses colonies, à son fils aîné Philippe. Philippe II a adopté une position encore plus intransigeante contre le séparatisme hollandais. La noblesse hollandaise, grande et petite, ainsi que les villes, s'indignaient de l'utilisation par Philippe II des réserves financières du pays pour les opérations militaires de l'Espagne contre la France. Les tentatives du roi de les retirer de la participation au règne ont provoqué l'indignation, ainsi que le fait qu'il ait écouté les conseils du cardinal Granvella, et non le plus judicieux vice-roi, demi-sœur de Philippe II, Marguerite de Parme. Les plus puissants des nobles, titulaires de l'Ordre de la Toison d'or et membres du Conseil d'État, demandent en 1562 la démission du cardinal Granvella. Pour la première fois, le système de gouvernement de Philippe II, qui ne reposait pas sur la noblesse, mais sur l'armée espagnole stationnée aux Pays-Bas, était remis en question.

Le discours des nobles au Conseil d'État en 1566 fut suivi d'une protestation de la petite noblesse contre la politique de Philippe II. 300 représentants de la petite noblesse ont soumis une pétition au vice-roi, dans laquelle ils ont demandé la restauration des "libertés" du pays et l'assouplissement des "affiches" contre les hérétiques. N'ayant pas suffisamment de forces pour réprimer une opposition aussi massive, le roi renvoya Granvella.

En 1567, Philippe II envoie le duc d'Albe aux Pays-Bas, qui succède à Marguerite de Parme comme gouverneur. Le duc d'Alba a été chargé de réprimer les rebelles et d'éradiquer la dissidence.

Alba a arrêté et exécuté les comtes d'Egmont et de Horn, qui dirigeaient la noble opposition au Conseil d'État. Le représentant le plus en vue de l'opposition, le prince Guillaume d'Orange, plus tard nommé Guillaume le Silencieux, s'enfuit en Allemagne, où il dirigea la résistance et organisa des campagnes militaires contre Alba. Tous ont échoué, mais le prince Wilhelm n'a pas arrêté le combat.

En 1574, les habitants de Leiden ont remporté une brillante victoire sur les Espagnols qui assiégeaient la ville. Guillaume d'Orange devient le leader reconnu de la résistance à la domination étrangère. Il s'appuie sur le soutien des calvinistes, bien qu'il prône la réconciliation religieuse et la tolérance religieuse, et défend également les privilèges traditionnels des provinces. Son objectif était d'expulser les Espagnols et d'unir les 17 provinces des Pays-Bas en un seul État libre.

Les tentatives de Guillaume d'Orange pour réconcilier les différentes couches de la population ont abouti à la convocation des États généraux à Gand en 1576, où les 17 provinces ont accepté le texte des soi-disant. Paix de Gand. Selon ce document, les provinces étaient unies sous la direction de Guillaume d'Orange, bien que le pouvoir suprême du roi Philippe II soit reconnu. Les États généraux votèrent le retrait des troupes étrangères, l'introduction d'une forme de gouvernement plus libérale et l'abolition des « affiches » contre les hérétiques. Cependant, le nouveau gouverneur Alexandre Farnèse, duc de Parme, envoyé par Philippe II aux Pays-Bas en 1578, empêcha la mise en œuvre du cours politique de Guillaume d'Orange en déclarant le prince hors-la-loi. Farnèse a mené une politique plus douce envers les protestants que Philippe II, mais n'a pas pu réprimer la résistance. Plusieurs provinces situées au nord du Rhin s'unissent aux villes de Flandre et du Brabant et signent l'Union d'Utrecht le 23 janvier 1579, déclarant leur intention de lutter jusqu'au bout pour l'indépendance politique et la liberté religieuse. En 1580, Philippe II déclare Guillaume d'Orange son ennemi. En réponse, les États généraux des sept provinces du nord ont déclaré qu'ils ne reconnaîtraient désormais plus Philippe II comme souverain. L'acte de déposition de Philippe II fut signé le 26 juillet 1581.

16. LA CULTURE DE L'EUROPE A LA FIN DU XV - DEBUT DU XVI SIECLE

L'apogée de l'art en Allemagne au début du XVIe siècle. associé à la Réforme. Le chef des principaux artistes ici était Albrecht Dürer (1471-1528) - portraitiste, ainsi qu'un maître de la gravure. Durer a créé une série d'illustrations pour le dernier livre de la Bible - l'Apocalypse ("La révélation de Jean le Théologien").

L'apogée de l'art en Hollande a été associée à la victoire de la Révolution néerlandaise. Les commandes de peintures n'étaient plus passées par l'église (il n'y avait pas d'icônes dans les églises protestantes), mais par de riches citoyens qui voulaient décorer leurs maisons. En Hollande, des genres de peinture tels que le portrait, le paysage, la nature morte se sont développés. Toute sa vie, il a travaillé sans relâche, mais le grand maître de la peinture est mort dans la pauvreté Rembrandt van Rijn (1606-1669). L'un de ses meilleurs tableaux est "Le retour du fils prodigue".

Dès la fin du XVIe siècle la floraison de l'art en Espagne a commencé, souvent appelée «l'âge d'or» de la culture espagnole. L'artiste le plus en vue de cette période était Diego Vélasquez (1599-1660). Il peint aussi bien des portraits d'apparat du roi, de sa famille et de la plus haute noblesse que des tableaux dédiés au peuple (« Fileurs »).

Seconde moitié du XVe - début du XVIe siècle - l'époque du plus grand décollage des beaux-arts en Italie, où pendant cette période les meilleurs traits de l'humanisme apparaissent dans les œuvres de trois grands contemporains.

Florentin Léonard de Vinci (1452-1519) était une personne au développement encyclopédique : un brillant peintre et scientifique, architecte et sculpteur, musicien et poète. En tant qu'artiste, il s'intéressait surtout à l'homme, à ses sentiments et à ses pensées ("Mona Lisa"). Léonard de Vinci était aussi un ingénieur-inventeur, très en avance sur son temps. Il a développé des appareils que l'on peut appeler des prototypes de parachute et d'hélicoptère, de sous-marin et de scaphandre.

La grande figure de cette époque était Michel-Ange Buonarroti (1475-1564) - sculpteur, peintre, architecte, ingénieur militaire et poète.

Sur la place centrale de Florence, la statue de "David" de Michel-Ange a été installée. Michel-Ange a réalisé un travail grandiose de fresques sur le plafond et les murs de la chapelle Sixtine au Vatican. Il a également conçu l'immense dôme de Saint-Pierre à Rome. Belles œuvres de l'artiste remplies d'harmonie et de tristesse tranquille Raphaël Santi (1483-1520). Son tableau le plus célèbre est la Madone Sixtine.

De nombreux écrivains humanistes ont vivement condamné l'ordre féodal et ont étayé dans leurs écrits la possibilité de l'existence d'une nouvelle société juste.

écrivain anglais Thomas More (1478-1535) était le fondateur d'un nouveau genre de littérature - un roman utopique, une histoire sur une structure meilleure et plus juste de la société humaine. Pendant ce temps, le grand écrivain a vécu et travaillé William Shakespeare (1564-1616). Une profonde pénétration dans la psychologie humaine a assuré une longue vie aux œuvres de Shakespeare.

Son roman immortel "Don Quichotte" le grand écrivain espagnol Miguel Cervantès (1547-1616) créé en prison sur de fausses accusations. Les œuvres de Shakespeare, Cervantes et d'autres auteurs sont devenues la base du travail des écrivains du New Age.

Un coup dur à l'image du monde de l'homme médiéval a été infligé par un scientifique polonais Nicolas Copernic (1473-1543). Il est arrivé à la conclusion que la Terre n'est pas le centre de l'univers, mais qu'elle tourne avec d'autres planètes autour du Soleil. penseur italien Giordano Bruno (1548-1600) développé les enseignements de Copernic. Selon les vues de J. Bruno, non seulement la Terre, mais aussi le Soleil n'est pas le centre de l'univers. Bruno a été jugé par l'Inquisition et brûlé sur le bûcher à Rome.

Le sort de Bruno a été évité au prix d'un renoncement à ses vues. Galilée Galilée (1564-1642) - l'inventeur du télescope. Les lois du mouvement planétaire ont été calculées Johannes Kepler (1571-1630).

17. LE DÉCLIN DE L'ESPAGNE ET LA MONTÉE DE L'ANGLETERRE

Bien que l'Espagne soit encore considérée comme une puissance mondiale après la mort de Philippe II, elle est en crise. Il y avait plusieurs raisons principales à cette crise. Surtout, les ambitions internationales et les engagements envers la maison des Habsbourg ont considérablement épuisé les ressources du pays. Il semblerait que les revenus du royaume, qui augmentaient grâce aux recettes des colonies et étaient énormes selon les normes du XVIe siècle, auraient dû assurer l'existence confortable du pays pendant de nombreuses années. Mais Charles V a laissé d'énormes dettes et Philippe II a dû déclarer le pays en faillite à deux reprises - en 1557, puis en 1575.

À la fin de son règne, la fiscalité commençait à avoir un effet dévastateur sur la vie du pays, et le gouvernement arrivait déjà à peine à joindre les deux bouts. Une balance commerciale négative et des politiques financières à courte vue ont pesé sur le commerce et l'esprit d'entreprise. En raison de l'énorme afflux de métaux précieux du Nouveau Monde, les prix en Espagne dépassaient considérablement les prix européens, il est donc devenu rentable de vendre ici, mais non rentable d'acheter des marchandises. La ruine complète de l'économie nationale a également été facilitée par l'une des principales sources de revenus de l'État - une taxe de XNUMX% sur le chiffre d'affaires commercial.

En 1588, le roi d'Espagne équipa une immense flotte de 130 voiliers et l'envoya sur les côtes d'Angleterre. Les Espagnols confiants ont nommé leur flotte "l'Invincible Armada". Les navires anglais ont attaqué la flotte espagnole dans la Manche. La bataille navale a duré deux semaines. Les navires espagnols lourds et maladroits avaient moins de canons que les anglais et étaient principalement utilisés pour transporter des troupes. Des navires anglais légers et rapides, dirigés par des marins expérimentés, mettent les navires ennemis hors de combat avec des tirs d'artillerie bien ciblés. La tempête a achevé la défaite des Espagnols. La mort sans gloire de «l'invincible armada» a sapé la puissance navale de l'Espagne. La domination sur les mers passa progressivement à l'Angleterre.

Philippe III (1598-1621) и Philippe IV (1621-1665) n'a pas réussi à changer la situation pour le mieux. Le premier d'entre eux a conclu un traité de paix avec l'Angleterre en 1604, puis en 1609 a signé une trêve de 12 ans avec les Néerlandais, mais a continué à dépenser d'énormes sommes d'argent pour ses favoris et ses divertissements. En expulsant les Morisques d'Espagne entre 1609 et 1614, il prive le pays de plus d'un quart de million d'habitants industrieux.

En 1618, un conflit éclate entre l'empereur Ferdinand II et les protestants tchèques. a débuté Guerre de Trente Ans (1618-1648), dans laquelle l'Espagne s'est rangée aux côtés des Habsbourg autrichiens, dans l'espoir de reconquérir au moins une partie des Pays-Bas. Philippe III meurt en 1621, mais son fils Philippe IV poursuit sa carrière politique. Au début, les troupes espagnoles obtinrent quelques succès sous le commandement du célèbre général Ambrogio di Spinola, mais après 1630 elles subirent défaite après défaite. En 1640, le Portugal et la Catalogne se rebellent simultanément ; cette dernière retira les forces espagnoles, ce qui aida le Portugal à retrouver son indépendance. La paix a été obtenue lors de la guerre de Trente Ans en 1648, bien que l'Espagne ait continué à combattre la France jusqu'à la Paix des Pyrénées en 1659.

Le maladif et nerveux Charles II (1665-1700) devint le dernier souverain de la dynastie des Habsbourg en Espagne. Il n'a laissé aucun héritier et, après sa mort, la couronne est passée au prince français Philippe de Bourbon, duc d'Anjou, petit-fils de Louis XIV et arrière-petit-fils de Philippe III. Son affirmation sur le trône d'Espagne a été précédée par la guerre paneuropéenne de la " Succession d'Espagne " (1700-1714), au cours de laquelle la France et l'Espagne ont combattu l'Angleterre et les Pays-Bas.

18. LES RELATIONS INTERNATIONALES AUX XVI-XVII SIÈCLES

L'essence des changements sociaux grandioses qui ont eu lieu en Europe après 1500 peut être résumée comme suit :

1) L'Europe et la civilisation européenne dans son ensemble sont devenues le leader économique, technologique et militaro-politique de la communauté mondiale ;

2) cette percée de l'Europe vers la domination mondiale a été réalisée (contrairement aux époques précédentes) sur une base technologique fondamentalement nouvelle et a été associée à une révolution industrielle qui s'est produite initialement dans les régions d'Europe occidentale et d'Amérique du Nord. C'est l'apparition des machines qui a déterminé la prédominance économique et militaire des Européens sur les autres civilisations ;

3) La civilisation européenne a commencé à montrer après 1400 un désir sans précédent d'étendre ses institutions et ses valeurs à l'échelle mondiale. Ainsi, la civilisation européenne est devenue la première civilisation mondiale, créant un marché mondial et transformant les peuples non européens en colonies ou semi-colonies ;

4) la position dominante de l'Europe n'aurait pas été possible sans des changements sociaux grandioses en Europe occidentale. Dans cette région de la planète, la bourgeoisie a pour la première fois pris le pouvoir en main, repoussant progressivement les couches sociales traditionnelles (noblesse, paysannerie, clergé) au second plan ;

5) le bouleversement social dans l'Europe moderne s'est également accompagné d'un changement de conscience, l'émergence d'un nouveau type de personnalité, la personnalité bourgeoise.

Comment tous ces changements grandioses ont-ils affecté les relations internationales ? Oui, directement :

1) les relations internationales sont devenues pour la première fois véritablement mondiales ;

2) la politique internationale est devenue un appendice de la politique européenne - le sort du monde était en fait décidé par une poignée de grandes puissances européennes, tandis que les pays et les peuples non européens (ainsi que, soit dit en passant, les petits pays européens) ne signifiaient absolument rien , n'étant qu'un objet des aspirations hégémoniques des grandes puissances susmentionnées ;

3) la structure des relations internationales a subi des changements radicaux, en particulier en Europe. Les petites seigneuries féodales, comme les grands empires féodaux, appartenaient peu à peu au passé ; ils ont été remplacés par des États nationaux, qui sont devenus le sujet principal des relations internationales à l'époque moderne ;

4) la politique étrangère est progressivement devenue de plus en plus bourgeoise, devenant bourgeoise non seulement dans les objectifs, mais aussi dans les méthodes.

Contrairement à la personnalité pré-bourgeoise ou non-bourgeoise, le bourgeois se distingue par son activité dans la réorganisation de ce monde mondain créé.

Un signe du New Age a été la montée du principe de l'intérêt national, qui a été pris comme base de la planification de la politique étrangère. Le concept d'intérêt national, formulé en termes rationnels de réalisme et d'équilibre des forces, marque une rupture décisive avec les conceptions médiévales des relations internationales. Tous ces changements ont été associés à une modification de la structure sociale des principales puissances européennes : la bourgeoisie nationale arrivée au pouvoir a cherché à mettre non seulement la politique intérieure, mais aussi la politique étrangère à son service.

Le rapport entre puissance économique et puissance militaire a aussi radicalement changé. Pendant des millénaires, la relation entre la prospérité économique et le pouvoir militaro-politique de l'État n'était en aucun cas directe. L'ère capitaliste a établi pour la première fois une relation directe et immédiate entre le niveau de développement économique de l'État et le niveau de sa puissance militaire et, par conséquent, le rôle qu'il joue sur la scène internationale. De plus, c'est dans le New Age que l'État a commencé à utiliser activement les leviers économiques pour atteindre ses objectifs de politique étrangère.

19. GUERRE DE TRENTE ANS (1618-1648)

Guerre de Trente Ans (1618-1648) - Il s'agit d'une série d'affrontements militaires, principalement en Allemagne, à la suite desquels les contradictions entre catholiques et protestants, ainsi que les problèmes de relations intra-allemandes, se sont progressivement transformés en un conflit européen.

La guerre de Trente Ans débute en 1618 par un soulèvement protestant en Bohême contre le futur empereur Ferdinand II, engloutissant la dernière phase de la Révolution hollandaise après 1621, combattue à partir de 1635 en raison d'un affrontement d'intérêts franco-habsbourgeois.

Habituellement, il y a quatre étapes principales de la guerre de Trente Ans. tchèque ou Période tchéco-palatinat (1618-1623) commence par un soulèvement dans les possessions tchèques, autrichiennes et hongroises des Habsbourg, soutenu par l'Union évangélique des princes allemands, la Transylvanie, la Hollande (République des Provinces-Unies), l'Angleterre, la Savoie. En 1623, Ferdinand réussit à faire face au soulèvement de Bohême et, avec l'aide de l'Espagne et de la Bavière, conquit le comté du Palatinat sous Frédéric V. Cependant, ses aspirations allemandes et son alliance avec l'Espagne provoquèrent l'inquiétude dans les pays protestants européens, ainsi qu'en Europe. France.

В Période danoise (1624-1629) les princes nord-allemands, la Transylvanie et le Danemark, soutenus par la Suède, la Hollande, l'Angleterre et la France, s'opposent aux Habsbourg et à la Ligue. En 1625, le roi Christian IV du Danemark reprit la guerre contre les catholiques, agissant en tant que chef de la coalition anti-Habsbourg organisée par les Hollandais. En 1629, après une série de défaites contre Tilly et Wallenstein, le Danemark se retire de la guerre et signe le traité de Lübeck, après quoi le pouvoir de l'empereur atteint son apogée.

Au cours de l' Période suédoise (1630-1634) Les troupes suédoises, avec les princes allemands qui les ont rejoints et avec le soutien de la France, ont occupé la majeure partie de l'Allemagne, mais ont ensuite été vaincues par les forces combinées de l'empereur, du roi d'Espagne et de la Ligue.

En 1635, la guerre civile en Allemagne prend fin avec le traité de Prague, mais reprend la même année, car la France entre en guerre, après avoir conclu un traité d'alliance avec la Suède et les Provinces-Unies contre les Habsbourg. Cinq années de négociations s'achèvent en 1648 avec la paix de Westphalie, mais la guerre franco-espagnole se poursuit jusqu'à la conclusion de la paix des Pyrénées (1659).

La guerre de Trente Ans a mis fin à l'époque historique. Elle a décidé de la question soulevée par la Réforme - la question de la place de l'église dans la vie publique de l'Allemagne et d'un certain nombre de pays voisins. Le deuxième problème le plus important de l'époque - la création d'États-nations sur le site du Saint Empire romain germanique médiéval - n'a pas été résolu. L'empire s'est en fait effondré, mais tous les États qui ont surgi sur ses ruines n'avaient pas un caractère national. Au contraire, les conditions du développement national des Allemands, des Tchèques et des Hongrois se sont considérablement détériorées. L'indépendance accrue des princes a empêché l'unification nationale de l'Allemagne et a consolidé sa scission en un nord protestant et un sud catholique.

La paix de Westphalie a été un tournant dans la politique étrangère des Habsbourg autrichiens. Son contenu principal au cours des 250 années suivantes a été l'expansion vers le sud-est. Les autres participants à la guerre de Trente Ans ont poursuivi leur ancienne ligne de politique étrangère. La Suède a tenté d'achever le Danemark, d'avaler la Pologne et d'empêcher l'expansion des possessions russes dans les pays baltes. La France a systématiquement pris possession des territoires de l'empire, sans cesser de saper l'autorité déjà faible du pouvoir impérial ici. Montée rapide devait être Brandebourg, qui, dans la seconde moitié du XVIIe siècle. devenu dangereux pour ses voisins - la Suède et la Pologne.

20. ÉTAT DES RELATIONS CAPITALISTES EN ANGLETERRE

L'Angleterre, plus tôt que les autres pays européens, s'est engagée sur la voie du développement capitaliste. Ici, la version classique de l'établissement de relations bourgeoises a été réalisée, ce que l'Angleterre a déjà permis à la fin des XVIe-XVIIIe siècles. prendre des positions capitalistes avancées et prendre le leadership économique mondial. Le rôle principal à cet égard a été joué par le fait que le domaine de développement du capitalisme anglais n'était pas seulement la ville, mais aussi la campagne. Le village dans d'autres pays était un bastion de la féodalité et du traditionalisme, mais en Angleterre, au contraire, il est devenu la base du développement de l'industrie la plus importante aux XVIe et XVIIIe siècles. - confection de tissus.

Bien qu'au XVIIe siècle. L'Angleterre est restée essentiellement un pays agraire, le développement du capitalisme a trouvé sa manifestation dans l'agriculture, l'industrie et le commerce. Les indicateurs du développement du capitalisme dans l'agriculture étaient le renforcement de la nouvelle noblesse, qui transférait son économie sur les rails capitalistes et participait activement aux relations commerciales et monétaires. La plupart des nobles ont commencé à s'engager dans des activités entrepreneuriales, créant des élevages de moutons et se transformant en une nouvelle noblesse bourgeoise - la noblesse. Dans un effort pour augmenter les revenus, les seigneurs féodaux ont transformé les terres arables en pâturages rentables pour le bétail. Ils ont chassé leurs détenteurs - les paysans (clôturés) et ont ainsi créé une armée de pauvres - des gens qui n'avaient d'autre choix que de devenir des travailleurs civils.

En outre, un indicateur du développement de l'agriculture était la stratification sociale de la paysannerie, au cours de laquelle les catégories de paysans riches yeoman ont émergé ; les propriétaires fonciers (propriétaires fonciers); copropriétaires (locataires) et kotters (paysans sans terre). Dans l'industrie, la preuve du développement du capitalisme a été considérée comme le développement rapide de la production manufacturière et la décomposition du système corporatif médiéval. Dans les trois premières décennies du XVIIe siècle il y eut un essor dans toutes les branches de l'industrie anglaise, en particulier le drap et les mines.

Dans le domaine du commerce, les indicateurs du développement rapide du capitalisme se sont surtout manifestés dans la création de sociétés commerciales pour le commerce extérieur, tant réglementées (société de marchands-aventuriers) que par actions (Moscow Company, East India Company). L'expansion des interrelations économiques à l'intérieur du pays entre les différents secteurs de l'économie, entre les différentes régions signifiait une augmentation de la capacité du marché intérieur, son développement et sa croissance future.

L'une des caractéristiques les plus importantes de la structure sociale de l'Angleterre à la veille de la révolution était l'alliance établie entre la bourgeoisie et la nouvelle noblesse bourgeoise. Le développement de la structure capitaliste en Angleterre a conduit à l'aggravation des contradictions de classe et à la division du pays entre partisans et adversaires du système féodal-absolutiste. L'absolutisme est combattu par tous les éléments bourgeois : la nouvelle noblesse (gentry), qui aspire à devenir pleinement propriétaire de la terre en supprimant les possessions chevaleresques et en accélérant le processus d'enclavement ; la bourgeoisie elle-même (marchands, financiers, industriels marchands, etc.), qui souhaitait limiter le pouvoir royal et le contraindre à servir les intérêts du développement capitaliste du pays. Mais l'opposition tirait sa principale force de l'insatisfaction à l'égard de sa position de la population en général et, surtout, des pauvres ruraux et urbains. Les défenseurs des fondations féodales demeuraient une partie importante des nobles (l'ancienne noblesse) et de la plus haute aristocratie, qui tiraient leurs revenus de la perception des anciennes rentes féodales, et le pouvoir royal et l'Église anglicane étaient garants de leur préservation.

21. RÉVOLUTION GLORIEUSE EN ANGLETERRE

"Glorieuse Révolution" - le nom du coup d'état de 1688-1689, admis dans la littérature historique. en Angleterre (la destitution du trône de Jacques II Stuart et la proclamation de Guillaume III d'Orange comme roi), à la suite de quoi les droits de la couronne ont été limités.

A la fin des années 1670. l'opposition parlementaire en Angleterre prit forme dans le parti Whig, et les partisans du roi s'appelèrent les Tories. Les premiers s'appuyaient sur la noblesse et la bourgeoisie, tandis que les seconds s'appuyaient sur l'ancienne noblesse féodale, la cour royale et les fonctionnaires.

Sous Jacques II (1685-1688), la réaction féodale-absolutiste à l'opposition prit son caractère le plus féroce. La crainte générale pour leur sécurité a incité même une partie importante des conservateurs à reculer devant le roi. Les dirigeants de l'opposition ont préparé un complot pour expulser Jacques et inviter le stathouder de Hollande, Guillaume d'Orange, sur le trône d'Angleterre. Les organisateurs du coup d'État espéraient que Guillaume d'Orange ne revendiquerait pas la suprématie sur le Parlement et que, de plus, son invitation au trône fournirait à l'Angleterre une union et une alliance avec la Hollande contre la France.

En novembre 1688, Guillaume d'Orange débarque avec une armée en Angleterre. Jacques II s'enfuit sous la protection de Louis XIV. Au début de 1689, le Parlement éleva Guillaume d'Orange sur le trône et, à l'automne de cette année-là, adopta une déclaration des droits qui privait le roi du droit d'abroger ou de suspendre les lois édictées par le Parlement, d'imposer des impôts et de lever une armée sans le consentement. du Parlement. Le Bill of Rights a finalement assuré en Angleterre la suprématie du Parlement sur le pouvoir royal et le régime d'une monarchie constitutionnelle limitée. Ce document a officialisé légalement le coup d'État achevé et jeté les bases juridiques de la monarchie constitutionnelle, c'est-à-dire de l'État bourgeois, qui a commencé à prendre forme en Angleterre à la suite de la révolution du milieu du XVIIe siècle. Le coup d'État de 1688 et la Déclaration des droits furent l'expression d'un compromis entre la noblesse et la bourgeoisie et contribuèrent à la poursuite du développement capitaliste du pays.

Les conséquences de la Révolution anglaise furent importantes. À la suite de la révolution et du coup d'État de 1688, la nouvelle noblesse et la bourgeoisie ont pu utiliser le pouvoir de l'État pour accélérer le développement capitaliste du pays par l'escrime massive et l'expulsion des paysans de la terre, les prêts d'État rentables, la fiscalité, les conquêtes coloniales, et l'encouragement du commerce et de l'industrie. La conséquence en fut que l'Angleterre fut la première à survivre à la révolution industrielle et devint par la suite la première grande puissance capitaliste industrielle, loin devant les autres États européens dans son développement.

Malgré la nature limitée du coup d'État de 1688, il était important pour le développement ultérieur du capitalisme anglais. L'établissement d'une monarchie constitutionnelle signifiait un véritable accès au pouvoir pour la grande bourgeoisie et la noblesse bourgeoise. Pour les classes possédantes d'Angleterre, la «Glorieuse Révolution» de 1688 a vraiment fait beaucoup, leur offrant la possibilité d'une accumulation illimitée de capital aux dépens des masses populaires de Grande-Bretagne elle-même et en raison du vol et de l'exploitation impitoyable des population de ses nombreuses colonies dispersées dans différentes parties du monde.

Le principal résultat du coup d'État - le renforcement de la monarchie constitutionnelle - correspondait aux besoins du progrès bourgeois dans le pays, signifiait le transfert du pouvoir suprême au parlement, entre les mains duquel se concentraient les fonctions législatives et partiellement exécutives, restreintes par le roi . Avec l'élimination définitive de l'absolutisme, le coup d'État consolide dans la sphère politique les succès de la révolution du milieu du XVIIe siècle.

22. L'ANGLETERRE AU XVIIe SIECLE RESTAURATION DES STUARTS

La Restauration de 1660 s'explique par le renforcement des sentiments conservateurs dans les rangs de la bourgeoisie anglaise, ainsi que parmi la nouvelle noblesse anglaise, satisfaite de la transformation de leur propriété foncière féodale en propriété bourgeoise illimitée et de l'expansion de leur propriété foncière en Angleterre et surtout en Irlande. La bourgeoisie et la noblesse craignaient de nouveaux mouvements de masse qui menaçaient leur propriété. Pour ces couches, le fait que Charles II soit revenu en Angleterre non pas en tant que monarque absolu, mais à des conditions contractuelles, était également significatif. Avec la déclaration de Breda du 4 avril 1660, Charles II promet une amnistie politique, la liberté de religion et la préservation du droit de propriété sur les biens acquis pendant la révolution. Arrivé en Angleterre, le nouveau roi a confirmé un certain nombre d'actes constitutionnels importants, tels que la Magna Carta, la pétition de droit et les lois sur le droit exclusif du Parlement d'approuver les impôts. Charles II a promis de gouverner le pays conjointement avec le Parlement. Le roi n'avait pas d'armée permanente, à l'exception de la garde du palais et de relativement peu de détachements stationnés en garnisons dans diverses parties de l'Écosse et de l'Irlande. Privé des terres de la couronne, confisquées et vendues pendant la révolution, Charles était financièrement entièrement dépendant du Parlement, qui désignait une certaine somme pour l'entretien du roi et de sa cour selon le soi-disant. liste civile.

Charles II, son frère et héritier du trône, le duc d'York, James, leur principal conseiller, le chancelier comte de Clarendon et d'autres messieurs découvrirent bientôt un désir évident de restaurer l'ordre politique pré-révolutionnaire. En Angleterre, l'Église anglicane d'État a été complètement restaurée au détriment du presbytérianisme et des sectes indépendantes. Tous les « régicides » étaient exclus de l'amnistie promise, qui incluait non seulement les participants au tribunal qui jugea Charles Ier en 1649, mais aussi tous les républicains, opposants de principe à la monarchie. En janvier 1661, un groupe d'anabaptistes anglais dirigé par le tonnelier Thomas Venner se rebelle. Après sa suppression, le gouvernement a commencé à persécuter systématiquement les sectes démocratiques, parmi lesquelles le souvenir de la bonne vieille cause en Angleterre, c'est-à-dire la révolution des années 40, demeurait encore. XVIIe siècle

Le gouvernement de restauration a également rompu ses promesses concernant la préservation de la propriété des nouveaux propriétaires terriens. Une partie des terres confisquées a été rendue à leurs anciens propriétaires - les seigneurs et l'Église anglicane.

La position des paysans propriétaires en tant que locataires à court terme, que le seigneur pouvait chasser de la terre à tout moment, a ensuite été spécifiquement formalisée par le Parlement de la restauration dans une nouvelle loi de 1677. Cela a ouvert une voie directe vers une nouvelle expropriation massive des terres. paysannerie. Le processus d'enfermement lors de la restauration s'est intensifié. Les nouvelles masses de paysans se sont transformées en pauvres sans terre, en ouvriers agricoles, en ouvriers manufacturiers ou en émigrants.

Le gouvernement de la Restauration, dirigé par le comte de Clarendon, doit compter avec le développement capitaliste de l'Angleterre, avec le renforcement du pouvoir économique de la bourgeoisie. Politique mercantiliste menée par Oliver Cromwell dans les années 50. XVIIe siècle., Continué dans les premières années de la Restauration. Un certain nombre d'actes parlementaires des années 60-70. XNUMXème siècle interdit catégoriquement l'exportation de matières premières (laine, cuir, lin, minerais divers, etc.) et en même temps l'importation en Angleterre de produits industriels étrangers - draps, lins et dentelles.

Pendant la Restauration, les possessions coloniales de l'Angleterre en Amérique et en Inde ont continué à s'étendre. Deux guerres commerciales ont été menées avec la Hollande - en 1665-1667 et 1672-1674, qui étaient, pour ainsi dire, une continuation de la première guerre anglo-néerlandaise de 1652-1654.

23. CARACTÉRISTIQUES DE L'ÉVOLUTION SOCIO-ÉCONOMIQUE ET POLITIQUE DE LA FRANCE À LA VEILLE DE LA GRANDE RÉVOLUTION FRANÇAISE

Au XVIIIe siècle. La France a vu se développer les rapports capitalistes. Au milieu du siècle, le développement de l'industrie, du commerce et, dans une moindre mesure, de l'agriculture s'accélère.

Il y avait aussi des changements associés au développement capitaliste dans la structure sociale de la société, la pensée sociale et la conscience publique. Au milieu et dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. différenciation sociale accrue de la paysannerie. Une minorité de paysans prospères se détachait de son milieu, qui dirigeaient une économie saine par eux-mêmes et louaient des terres, embauchaient des ouvriers parmi la masse croissante de paysans sans terre.

Au XVIIIe siècle. le développement des relations commerciales et capitalistes dans l'industrie s'accéléra. A la veille de 1789, la fabrication dispersée devient la forme prédominante de l'industrie. La taille et le nombre de grandes usines centralisées ont également augmenté. L'enrichissement de la bourgeoisie française a été facilité par la croissance du chiffre d'affaires du commerce intérieur et extérieur. Les monopoles des entreprises privilégiées, les droits de douane intérieurs et les différences de mesures de poids, de longueur et de volume dans les différentes provinces ont retardé le développement ultérieur du commerce et de l'industrie, le développement du marché intérieur.

Le développement de la structure capitaliste s'est accompagné de la croissance de la force économique et de l'importance sociale de la bourgeoisie. Mais dans la seconde moitié du siècle, le rôle de la bourgeoisie commerciale et industrielle la plus avancée économiquement s'est également considérablement accru. Vers la fin du XVIIIe siècle. le nombre de travailleurs a également augmenté, parmi lesquels prédominaient les "travailleurs domestiques" des manufactures dispersées. Les salariés se concentrent dans les villes, où ils ont toutes les chances d'exister.

La poursuite du développement capitaliste exigeait de plus en plus instamment l'abolition des rapports féodaux et l'établissement de la propriété foncière bourgeoise. Ce processus naturel est entré en conflit croissant avec le système féodal-absolutiste dominant. L'approfondissement et l'aggravation de ce conflit est le trait le plus important de l'histoire de France du XVIIIe siècle. L'absolutisme n'a pas pu se développer au XVIIIe siècle. politique économique répondant aux nouvelles conditions.

La formation du marché entièrement français s'est heurtée aux vestiges de la fragmentation féodale, que la monarchie absolutiste n'a pas pu surmonter: la confusion et le chaos du système administratif et judiciaire, les droits et privilèges spéciaux des provinces individuelles, l'absence d'un système unifié des poids et mesures, coutumes intérieures sur les routes terrestres et fluviales.

En contradiction avec les besoins du développement bourgeois se trouvait le système persistant d'inégalité civile et de privilèges de classe, qui plaçait le clergé et la noblesse dans une position exceptionnelle, les libérant du paiement des impôts de base.

Le déclin profond de l'absolutisme français était le reflet de la crise générale du système féodal-absolutiste. Au XVIIIe siècle. l'opposition aristocratique à l'absolutisme revit et acquiert un grand poids politique. Ses chefs d'orchestre étaient les parlements, dirigés par le Parisien. Dans les années 50-60. XNUMXème siècle ils ont exigé que le parlement ait un contrôle direct sur la législation; il s'agissait essentiellement d'un programme visant à limiter l'absolutisme en faveur des classes privilégiées.

À la suite de la guerre de Sept Ans, la France a perdu la quasi-totalité de ses colonies. Et le règne de Louis XV a intensifié la crise financière de l'État. La plupart des tentatives de réforme ont échoué complètement ou partiellement. Le résultat de la contradiction entre l'absolutisme et le développement capitaliste fut la Grande Révolution Bourgeoise, qui commença en 1789.

24. DÉBUT DE LA GRANDE RÉVOLUTION FRANÇAISE

La cause profonde et profonde de la révolution était la contradiction entre les forces productives et les rapports de production féodaux qui dominaient le pays, qui avait atteint son acuité maximale. Le féodalisme ne pouvait plus assurer leur croissance future et s'est objectivement transformé en un frein pour eux. Le peuple l'a ressenti principalement dans le renforcement de l'oppression féodale. N'était pas satisfait de leur position et la majeure partie des industriels, commerçants, marchands. Ils étaient soumis à d'importants impôts et redevances, qui servaient principalement aux besoins des couches supérieures de la société, à l'entretien de la cour royale et des classes privilégiées. Le gouvernement a à plusieurs reprises effectué le soi-disant. serrant des éponges : un riche homme d'affaires, sous un prétexte, pour la plupart illégal, a été emprisonné et libéré seulement après avoir payé une importante rançon. Le marché intérieur était extrêmement étroit pour l'industrie, car la paysannerie (la majeure partie de la population du pays) n'achetait presque pas de produits manufacturés. Le commerce était entravé par de nombreuses coutumes intérieures. La production manufacturière était limitée par la réglementation des ateliers. Le commerce extérieur, essentiellement colonial, était artificiellement concentré entre les mains d'un petit groupe de marchands privilégiés qui partageaient leurs revenus avec la noblesse de cour. L'essentiel de la noblesse et du haut clergé chercha à conserver le système existant.

Non sans raison, ils voyaient le principal instrument de sa défense dans l'État féodal-absolutiste. Entre-temps, la compréhension de la nécessité de changements profonds a mûri dans le pays. La bourgeoisie s'y préparait également - économiquement et politiquement, le groupe social le plus influent et le plus organisé et, non moins important, le plus éduqué du mouvement anti-féodal. C'est alors qu'en France la bourgeoisie a commencé à s'appeler banquiers, fermiers d'impôts, propriétaires d'usines, marchands et, en général, grands hommes d'affaires ; avant la bourgeoisie, les bourgeois étaient considérés comme des citadins indigènes.

En 1788, la France est frappée par une profonde crise économique. À la suite d'une autre mauvaise récolte, les paysans et les pauvres des villes de la majeure partie du pays étaient menacés de famine. La production a été réduite et plusieurs milliers de travailleurs urbains se sont retrouvés sans travail. Des troubles paysans ont commencé, qui se sont rapidement étendus aux villes. Ce qui était nouveau dans ces événements, c'est qu'en plusieurs endroits les militaires ont refusé d'agir contre le peuple.

Secoué par de nombreuses crises, dont la crise financière fut la plus évidente, le gouvernement royal de France tenta sans succès des réformes, augmentant du même coup la pression fiscale, mais ne put améliorer la situation. Le mécontentement des nobles face aux empiètements sur leurs privilèges primordiaux et le déclin de l'influence politique ; intensifié en 1787-1788. troubles des parlements - les plus hautes institutions judiciaires de France, traditionnellement opposées au régime absolutiste; les mouvements populaires, engendrés par la faim et la cherté, obligent Louis XVI à convoquer les États généraux, qui ne s'étaient pas réunis depuis 1614.

États généraux - un organe consultatif de trois chambres - une de chaque état (clergé, noblesse et tiers état, qui réunissait tout le reste - du grand bourgeois au paysan). Les programmes électoraux des députés des États généraux réclamaient non pas des réformes financières partielles, mais une relance générale du pays, une décentralisation du pouvoir, une libéralisation de tous les aspects de la vie. La députation du tiers état était particulièrement forte. Les États généraux sont solennellement ouverts à Versailles le 5 mai 1789.

25. LES GRANDES ÉTAPES DE LA GRANDE RÉVOLUTION FRANÇAISE

Le 17 juin, les députés du tiers état des États généraux se déclarent Assemblée nationale. La tentative du roi le 23 juin de disperser l'Assemblée échoue. Le 9 juillet, d'autres députés rejoignent l'Assemblée, et celle-ci se proclame Assemblée constituante.

La menace de représailles contre l'assemblée provoque un soulèvement populaire à Paris. Le 14 juillet 1789, la forteresse-prison Bastille, symbole de l'absolutisme, tombe. Une vague de «révolutions municipales» a balayé le pays, au cours de laquelle de nouveaux organes élus du gouvernement municipal ont vu le jour. L'armée de la révolution a été créée - la garde nationale, dirigée par Lafayette.

Lors d'une séance nocturne le 4 août, l'Assemblée annonce la destruction complète de l'ordre féodal et l'abolition des droits et privilèges seigneuriaux les plus anciens. Les devoirs féodaux restants des paysans étaient sujets à rachat au-delà de leurs forces.

Les principes de la nouvelle société sont définis dans la « Déclaration des droits de l'homme et du citoyen », adoptée le 26 août 1789. Elle proclame la souveraineté de la nation, la fraternité universelle, la liberté et l'égalité de tous les peuples.

La « Déclaration » servit de préambule au texte de la Constitution, dont l'élaboration se poursuivit jusqu'en septembre 1791. Dans le même temps, la résistance interne à la révolution s'intensifiait. Le 21 juin 1791, la famille royale tente de fuir clandestinement à l'étranger, mais est identifiée et détenue dans la ville de Varennes. La crise de Varenna compromet finalement la monarchie constitutionnelle : dans les cercles éclairés qui se forment autour de Condorcet et de Brissot, le mot « république » retentit pour la première fois. En outre, la crise a provoqué une nouvelle montée du mouvement populaire.

Le 17 juillet, une manifestation de masse réclamant l'abdication de Louis XVI est fusillée sur le Champ de Mars à Paris. Dans une tentative de sauver la monarchie, l'Assemblée permit au roi de signer la constitution finalement adoptée et, ayant épuisé ses pouvoirs, se dispersa.

Dans la nouvelle Assemblée législative, qui, selon la Constitution, ne comprenait pas les députés précédents, un rapport de force différent est apparu. Les royalistes et les libéraux sont remplacés par des personnalités de deux clubs rivaux : les Feuillants, partisans d'une monarchie constitutionnelle, dirigés par les chefs de l'Assemblée Condorcet et Barnave, et les Jacobins. Parmi ces derniers, des désaccords de plus en plus nombreux surgissent, ce qui conduit à l'émergence de factions de Girondins et de Montagnards. Les premiers se regroupent autour des députés girondins Brissot, Vergniaud et autres (d'où le nom de « Girondins »). Le chef de ce dernier était Robespierre.

La situation de la politique étrangère du pays est devenue de plus en plus compliquée. Espérant que la guerre, que la France doit inévitablement perdre, puisse arrêter la révolution, Louis XVI, s'appuyant sur les Girondins, franchit une étape risquée. Sur sa proposition, en avril 1792, la France déclare la guerre à l'Autriche, bientôt soutenue par la Prusse. Les conséquences se sont avérées directement opposées aux objectifs: la guerre a scellé le sort du monarque lui-même; finit par envoyer Brissot et ses compagnons à l'échafaud ; porté Robespierre au pouvoir.

Le 21 septembre 1792, le pouvoir législatif passe à la Convention, au sein de laquelle deux factions politiques s'affrontent. D'un côté - Brissot, Vergniaud, Buzot et autres Girondins. De l'autre, il y a les Montagnards, qui venaient souvent à la Convention directement du siège de la Commune insurgée : Robespierre, Collot d'Herbois, Billot-Varenne, Demoulins, Saint-Just, Marat. Parmi eux, Danton est la figure numéro un du nouveau ministère, le Conseil exécutif provisoire. Entre la montagne (les partisans de Robespierre) et la Gironde, il y a une « plaine », ou sinon un « marécage », prête à soutenir les plus forts. Au centre de la confrontation se trouvait la question du sort du roi. La montagne, qui insistait sur la peine de mort, l'emporta : le 21 janvier 1793, le roi fut guillotiné à Paris sur la place de la Révolution, aujourd'hui place de la Concorde.

26. L'INSTALLATION DE LA DICTATRICE DES JACOBINS EN FRANCE

La poursuite du désengagement du camp révolutionnaire, la crise économique, les assauts du mouvement populaire, l'opposition externe et interne à la révolution, le soulèvement des paysans vendéens amènent la république au bord de la mort. À la suite d'un soulèvement populaire à Paris du 31 mai au 2 juin 1793, la dictature des Montagnards a été établie, appelée Dictature jacobine.

Les jacobites ont entrepris un certain nombre de mesures visant à saper définitivement le système féodal, éliminant complètement tous les droits seigneuriaux survivants et sécurisant les terres qu'ils cultivaient pour les paysans. Ils fixaient les prix fixes et les salaires maximum exigés par les sans-culottes et faisaient des emprunts forcés de milliards aux riches.

L'attaque contre l'Église catholique s'est poursuivie et le calendrier républicain a été introduit. En 1793, une constitution basée sur le suffrage universel a été adoptée, mais son introduction a été reportée en raison de la situation critique de la république et, par conséquent, elle n'a pas eu lieu.

La dictature jacobine a démontré un rejet complet des principes libéraux, montrant un modèle d'intervention de l'État dans diverses sphères de la société. Production industrielle et agriculture, finance et commerce, fêtes publiques et vie privée des citoyens - tout était soumis à une réglementation stricte. Cependant, il n'a pas été en mesure de contenir l'aggravation de la crise économique et sociale. En septembre 1793, la Convention met la terreur à l'ordre du jour. Le Comité de salut public envoya ses représentants dans tous les points chauds, les dotant de pouvoirs illimités. La terrible machine de l'ancien député de l'Assemblée constituante, Guillotin, déjà éprouvée dans la pratique, a fonctionné sans faute. Quand elle ne pouvait pas faire face, les exécutions étaient utilisées.

La dictature jacobine s'appuyait sur un large front de forces sociales qui s'étaient constituées dans la lutte contre la contre-révolution royaliste et contre les Girondins : la moyenne et la petite bourgeoisie révolutionnaires, la majorité de la paysannerie et les masses plébéiennes. Au début, il était également soutenu par une partie de la grande bourgeoisie, qui s'était soulevée pendant et à la suite de la révolution et voulait sa victoire durable.

Dans le domaine socio-économique, la dictature jacobine a procédé à la régulation de la sphère de la circulation, établie sous la pression des masses populaires. Dans le même temps, le gouvernement jacobin rejette les revendications radicales de nivellement de la plèbe et des paysans pauvres.

La dictature jacobine est une nouvelle étape dans les relations entre la révolution et l'Église. La lutte contre l'Église a commencé à se transformer en actions contre la religion catholique elle-même. L'abolition forcée du culte catholique ne pouvait gagner l'appui du peuple. Le 6 décembre 1793, sur l'insistance de Robespierre, la Convention confirme la liberté des cultes et interdit « les violences et les menaces » incompatibles avec celle-ci.

Mais la lutte contre des ennemis communs, qui ralliait diverses forces sociales autour des Jacobins, touchait à sa fin. Dans ces conditions, les contradictions et les luttes au sein même du bloc jacobin s'intensifient.

Plusieurs camps se sont formés au sein du bloc jacobin. C'est le noyau dirigeant du parti jacobin au pouvoir - les robespieristes, à l'automne-hiver 1793, une tendance "indulgente", ou modérée, se dessine parmi les jacobins. Georges Danton devient le chef de file de ce mouvement. Les "indulgents" ont cherché à atténuer et à abolir rapidement le régime de la dictature révolutionnaire. Aux "indulgents" s'opposaient les révolutionnaires "extrêmes", qui recherchaient le strict respect des lois, de nouvelles mesures de nivellement et l'intensification de la terreur. Ces camps s'affrontent de plus en plus âprement sur les grandes questions politiques. La lutte atteint un point critique au printemps 1794.

27. L'EFFONDREMENT DE LA DICTATOIRE DES JACOBINS EN FRANCE

À la fin de 1793, la politique de terreur révolutionnaire en France s'était emparée non seulement des provinces rebelles, mais de tout le pays. Les tribunaux révolutionnaires, s'étendant de très loin, face à un flot croissant d'affaires, n'ont rendu que deux décisions - l'acquittement complet ou la peine de mort. Parmi les condamnés à mort se trouvaient des personnes de couches complètement différentes de la société - il s'agit de la "veuve de Capet" Marie-Antoinette, et de l'ancien duc d'Orléans, des Feuillants, des Girondins, des "fous", des dantonistes, des hébertistes. Indépendamment des objectifs poursuivis par les forçats, un sort est réservé à ceux qui ont défendu l'ordre ancien et à ceux qui se sont tenus aux origines et ont fait la révolution.

Après s'être occupé des ennemis, Robespierre a concentré le maximum de pouvoir entre ses mains. Mais les répressions de masse conduisent à l'isolement de lui et de ses plus proches collaborateurs à la Convention : Couton, Saint-Just, Loeb, Robespierre Jr. Les succès des armées révolutionnaires sur tous les fronts ont privé la politique de terreur de toute justification logique. Gauche, droite et "marais" de la Convention unis pour combattre le tyran. Le coup d'État du 9 thermidor (27 juillet 1794) met fin à la dictature jacobine. Ses dirigeants sont morts sous le couteau de la même guillotine.

Le coup thermidorien marqua le début de l'effacement progressif de la révolution. Le régime du Directoire, instauré par la constitution de l'an troisième (1795), revient en partie sur ce que la révolution a laissé en 1789. La recherche d'un équilibre politique conduit à la création d'une législature bicamérale et d'élections en deux temps. Cependant, ces mesures visaient à protéger les intérêts non de l'ancienne aristocratie, mais des nouveaux grands propriétaires nés de la révolution.

Avec une tendance générale à la stabilisation politique, le régime du Directoire reflétait en même temps le développement ultérieur du processus révolutionnaire. La confiscation des terres des émigrés se poursuit. La séparation de l'Église et de l'État est proclamée (1794). A l'automne 1795, Barras et Bonaparte battent la rébellion royaliste à Paris, qui devient un succès inconditionnel pour la politique du Directoire. La campagne d'Italie des armées françaises marqua le début de l'expansion révolutionnaire en Europe.

La suppression des maximums et de la réglementation des revenus, la suppression des assignats, opérées par le Directoire, s'accompagnent inévitablement de la hausse des prix et de la spéculation. Les nouveaux riches (les nouveaux riches), la "jeunesse dorée" gagnaient de plus en plus d'influence, les salons fleurissaient, où se déplaçait le centre de la vie politique. Le Jacobin Club a été détruit. La crise économique provoque le dernier déferlement des mouvements populaires au germinal et prairial de l'an III (avril-mai 1795). Avec leur défaite, les masses ont quitté pour longtemps la scène politique française. L'intensification de la réaction s'est accompagnée de la « terreur blanche », qui ressemblait à bien des égards au règlement de vieux comptes. Cependant, il différait considérablement de la «Terreur rouge» des robespieristes. Il n'avait pas de formes institutionnelles spéciales - les tribunaux. Il n'était pas couvert par des actes législatifs spéciaux et, évidemment, avait une échelle différente. Le besoin grandissant de stabilité, de consolidation des forces enrichies et attachées au pouvoir à la suite de la révolution, conduit à un coup d'État militaire le 18 brumaire (9-10 novembre 1799) et à l'instauration de la dictature de Napoléon Bonaparte.

Le coup d'État du 18 Brumaire, qui met fin à l'histoire de la Révolution française, coïncide étonnamment avec la fin du XVIIIe siècle. La Grande Révolution a mis fin au siècle des Lumières, mais elle a aussi largement déterminé les processus politiques et sociaux du siècle suivant, bien au-delà des frontières de la France elle-même, ainsi que le sort de nombreux États européens de cette époque.

28. RÉSULTATS DE LA GRANDE RÉVOLUTION FRANÇAISE

Révolution française 1789-1794 était en effet une grande révolution. Il a supprimé le système féodal, avec les vestiges du Moyen Âge, et a ouvert la voie au développement d'un nouveau système progressiste pour cette époque - le capitalisme. La Grande Révolution française a également mis fin à la monarchie, établi un nouvel ordre qui favorise le développement à la fois de l'économie et de la pensée sociale, de l'art, de la science - tous les domaines de la vie matérielle et spirituelle de la société française.

Au cours du siècle suivant, les mouvements révolutionnaires en Europe et en Amérique ont utilisé l'expérience de la Grande Révolution française - ses slogans de liberté, d'égalité et de fraternité, ses actions pratiques pour établir la démocratie et l'ordre bourgeois.

La Révolution française a eu lieu près d'un siècle et demi plus tard que la Révolution anglaise. Si en Angleterre la bourgeoisie s'oppose au pouvoir royal en alliance avec la nouvelle noblesse, en France elle s'oppose au roi et à la noblesse en s'appuyant sur les larges masses plébéiennes de la ville et de la paysannerie.

La participation des masses populaires a marqué de son empreinte tous les événements marquants de la révolution ; c'est à leur demande et sous leur pression directe que les actes et mesures révolutionnaires les plus importants ont été accomplis. La révolution s'est développée selon une ligne ascendante, et elle a atteint ses résultats les plus audacieux et les plus efficaces en 1793 pendant la dictature jacobine, lorsque l'influence des masses populaires était la plus forte. Sur la base de cette expérience, le fondateur du communisme scientifique, K. Marx, au milieu du XIXe siècle, a développé une théorie sur la nécessité de la dictature du prolétariat pour faire une révolution socialiste.

Le contenu bourgeois-démocratique de la Grande Révolution française était de "nettoyer" les relations sociales (ordres, institutions) du pays du Moyen Age, du servage, de la féodalité. Les succès de cette révolution ont conduit à la croissance rapide du capitalisme et ont en même temps contribué à la formation et à la croissance du prolétariat. La Révolution française, malgré son énorme rôle progressiste et son influence révolutionnaire sur la plupart des pays et des peuples, a été limitée par la bourgeoisie dans ses résultats. Elle n'a pas aboli l'exploitation de l'homme par l'homme, mais a seulement remplacé les formes féodales d'oppression par des formes capitalistes.

Sous l'influence des événements de la Révolution française, la Troisième République au XIXème siècle. fait de la Marseillaise son hymne et du drapeau tricolore sa bannière. La Sorbonne (Université de Paris) a introduit l'enseignement du cours de la Révolution française, une revue scientifique spéciale a été fondée et la publication de documents d'archives de l'époque de la révolution de 1789-1794 a commencé avec des subventions de l'État. Depuis lors, les chercheurs ont commencé à s'appuyer sur un large éventail de matériel scientifique, et ce n'est pas par hasard qu'il est apparu dans les années 80. 1789ème siècle l'école de l'histoire de la Révolution française était dite « scientifique ». Le premier ouvrage en France qui s'est intéressé à l'histoire socio-économique de la Grande Révolution française a été "l'Histoire socialiste" de J. Jaurès. Ce livre était basé sur l'utilisation d'un énorme matériel d'archives sur la révolution de 1794-XNUMX. et a été écrit par J. Zhores pour les ouvriers ordinaires et les paysans.

La Grande Révolution française "a donné naissance" à une grande figure, le futur empereur des Français - Napoléon Bonaparte, créateur d'un vaste empire au début du XIXe siècle. en Europe. Les compagnons d'armes de Napoléon sont des gens du petit peuple qui ont traversé la dure école de la révolution de 1789-1794, ils ont aussi été son soutien dans l'accession au pouvoir. Ainsi, la Grande Révolution française était une condition préalable importante et principale à la création de l'Empire napoléonien.

29. FORMATION ET EFFONDREMENT DE L'EMPIRE NAPOLÉONIEN

En 1802, Napoléon devient consul à vie. En mai 1804, Napoléon est proclamé « Empereur des Français » et en mai 1805 à Milan, dans la cathédrale du Duomo, il est couronné roi d'Italie.

En 1800, Napoléon fait la deuxième campagne d'Italie, au cours de laquelle l'armée française bat l'Autrichienne à la bataille de Marengo. À la suite de cette campagne, Gênes et le Piémont (le royaume de Sardaigne) sont annexés aux possessions françaises. En 1805, lors de la bataille d'Ulm, l'armée napoléonienne a vaincu les Autrichiens et, en novembre de cette année, Napoléon est entré à Vienne et s'est installé dans le palais impérial. En décembre 1805, à 120 km de Vienne, lors d'une bataille acharnée près du village d'Austerlitz, Napoléon remporte une victoire décisive sur les armées autrichienne et russe.

En 1806, Napoléon fit campagne avec son immense armée en Prusse, où il battit l'armée prussienne à la bataille d'Iéna. Il imposa une indemnité à la Prusse et lui enleva une partie du territoire, et de ses possessions polonaises il créa le duché de Varsovie, dépendant de la France.

En 1808, l'armée française envahit l'Espagne. Napoléon installe son frère Joseph sur le trône d'Espagne. Après la paix de Tilsit, une chaîne d'États fantoches a surgi autour des frontières de la France, dirigée par les parents de l'empereur.

En 1804, le célèbre Code civil, ou Code Napoléon, est publié. Il proclamait l'égalité des citoyens devant la loi, l'inviolabilité des personnes et des biens, la liberté de conscience, etc. Ce code était diffusé dans tous les pays européens faisant partie de l'empire napoléonien.

La campagne de Napoléon en Russie

Napoléon conçut un plan selon lequel, en 1812, la Grande Armée fut envoyée en campagne contre la Russie dans le but principal de forcer Alexandre Ier à conclure un accord avec la France, en vertu duquel la Russie participerait au blocus continental de l'Angleterre. Le 22 juin 1812, la Grande Armée de Napoléon franchit la frontière russe et s'installe à

Moscou. Dans la bataille principale de Borodino, Napoléon n'a pas pu vaincre l'armée russe, commandée par Kutuzov. Ayant occupé Moscou, il n'a pas attendu la signature du traité de paix à ses conditions. Avec l'arrivée du froid, l'armée napoléonienne a quitté la ville en feu et a été forcée de reculer.

Dirigée par la Russie, une nouvelle coalition est apparue, comprenant l'Angleterre, la Prusse, la Suède, l'Espagne et le Portugal. Napoléon créa une armée de plusieurs centaines de milliers de personnes. En conséquence, lors de la bataille décisive du 16 au 19 octobre 1813 près de Leipzig – la « Bataille des Nations » – l’armée de Napoléon fut vaincue. Le 31 mars 1814, les troupes de la coalition entrent dans Paris.

Napoléon a été contraint de signer un acte de renonciation, mais a laissé le titre impérial, après quoi il a été envoyé dans un exil honorable sur la petite île d'Elbe au large des côtes italiennes. Louis XVIII, frère du roi exécuté Louis XVI, est proclamé roi de France. Mais le 1er mars 1815, Napoléon, avec ses fidèles gardes et ses proches, débarque dans le sud de la France et s'installe à Paris. Le roi Louis XVIII s'enfuit. Mais Napoléon n'a réussi à rester au pouvoir que 100 jours. Le 18 juin 1815 eut lieu la bataille de Waterloo près de Bruxelles, que l'armée française perdit. Napoléon signe son abdication pour la seconde fois. Cette fois, il fut déchu de son titre impérial et exilé sur la petite île de Sainte-Hélène dans l'océan Atlantique, où il mourut le 5 mai 1821, dans des circonstances mystérieuses.

A la suite du redécoupage de l'ancien empire selon les décisions Congrès de Vienne 1814-1815 le territoire de la France a été rendu aux frontières de 1792, en plus, elle a dû payer une énorme indemnité.

30. ÉDUCATION EN ANGLETERRE

Bon nombre des idées caractéristiques de tout le "siècle des Lumières" sont nées en Angleterre. L'une de ces idées était l'idée de "l'homme naturel", proposé par Hobbes. Pour les éclaireurs du XVIIIe siècle. « l'homme naturel » se transforme en une sorte d'abstraction de « l'homme en général » - un être fondamentalement rationnel, bon et social. Les penseurs de la nouvelle Angleterre bourgeoise semblaient réhabiliter « l’homme naturel », en s’exprimant contre la coercition dans les sphères politique et religieuse.

L'Angleterre est le berceau du déisme - croyance en un "être spirituel"

L'Angleterre est le berceau du déisme, c'est-à-dire de la croyance rationaliste en un "être suprême" qui gouverne le monde conformément aux lois "naturelles" - physiques et morales - créées par lui.

L'idée de "l'homme naturel" dans sa compréhension éclairante est au cœur de la philosophie Jean Locke (1632-1704) - le premier grand penseur de la nouvelle Angleterre bourgeoise. Les opinions politiques de Locke sont exposées dans ses "Two Treatises on Government", écrits sous l'influence de Hobbes et en même temps en polémique avec lui. Comme Hobbes, Locke, dans sa théorie de l'État, part du fait que la société moderne a été précédée par un état de nature et que l'association des personnes dans des unions sociales est née de leur accord volontaire - le contrat social.

Locke place le principe de la souveraineté politique du peuple à la base de sa théorie de l'État, reconnaissant son droit de changer le pouvoir de l'État s'il viole le contrat social et empiète sur les droits humains naturels - la liberté personnelle et la propriété.

La théorie politique de Locke a eu un énorme impact révolutionnaire sur la pensée sociale du continent européen. Il a été développé par Rousseau et s'est reflété dans la législation de la révolution bourgeoise française.

Au XVIIIe siècle. L'économie politique anglaise classique a émergé. Son plus grand représentant était Adam Smith (1723-1790). L'enseignement économique de Smith se développe dans le courant général des idées des Lumières anglaises. Dans une société de libre concurrence, A. Smith considère l'ordre comme établi par la nature elle-même. Il croit en la possibilité de concilier tous les intérêts privés et s'oppose à toute intervention gouvernementale dans la vie économique du pays.

Les représentants de la tendance démocratique radicale des Lumières anglaises étaient Thomas Pan, Price, Priestley et surtout Godwin, qui était à son époque l'adversaire le plus constant de l'ordre social anglais. Dans son ouvrage "Sur la justice politique" Guillaume Godwin (1756-1836) ne considère le pouvoir d'État que comme un mal nécessaire, qui doit disparaître sous l'effet du « progrès intellectuel et moral ». La seule forme d'État acceptable, selon Godwin, est la démocratie, qui assure l'égalité complète de tous les citoyens devant la loi.

Aggravation des contradictions sociales dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. a provoqué l'émergence d'une nouvelle tendance littéraire dans les Lumières anglaises - sentimentalisme. Son trait caractéristique est l'appel au sentiment comme principe le plus élevé de la vie. Le sentimentalisme reflétait les premiers doutes sur la rationalité du nouveau système de vie. Une des premières manifestations de ces sentiments dans la littérature anglaise était ce qu'on appelle. la poésie du cimetière de Thomson, Gray, Young, Crabb et d'autres. La poésie paysanne occupe une place particulière dans la littérature anglaise des Lumières dans l'œuvre du poète populaire écossais. Robert Burns (1759-1796), qui glorifiait le travail du paysan, condamnait le fanatisme religieux, le pouvoir de l'argent et les vices de la société de classes.

31. L'ENSEIGNEMENT EN FRANCE

Une place à part parmi les penseurs français du XVIIIe siècle. occupe dans ses positions de classe un des premiers hérauts d'une vision du monde matérialiste, un communiste utopique Jean Meslier (1664-1729). Dans le seul ouvrage qu'il a laissé, « Testament », il a vivement critiqué non seulement les relations sociales de la France féodale, mais aussi les fondements de la société de classes dans son ensemble. Dans ses vues philosophiques, Meslier est matérialiste et athée.

Un autre représentant des Lumières françaises Charles Louis Montesquieu se tenaient sur les positions du déisme, reconnaissaient l'existence de Dieu comme origine rationnelle et créateur du monde. Cependant, essayant de découvrir les modèles de développement social, il a, contrairement aux idées idéalistes religieuses, cherché à trouver les fondements de la société dans les limites des liens naturels, sans se tourner vers Dieu.

Les vues politiques de Montesquieu, en particulier sa doctrine de la répartition des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire entre des instances indépendantes mais se contrôlant mutuellement, étaient de nature progressiste, puisqu'elles étaient dirigées contre l'ordre féodal-absolutiste. La doctrine sociale a été exposée par Montesquieu dans son essai De l'esprit des lois.

Le chef le plus en vue de l'aile modérée des Lumières françaises était Voltaire (François Marie Arouet) - (1694-1778). Voltaire, en collaboration avec Diderot et D'Alembert, participe activement à la création de l'Encyclopédie. Voltaire était dans la position du déisme - Dieu est pour Voltaire le moteur principal et le législateur de l'Univers, son principe créateur intelligent le plus élevé. Voltaire croyait que la foi en Dieu était nécessaire comme base de la moralité et comme frein pour les masses. Voltaire voit les origines de la religion dans l'ignorance des hommes et dans les intérêts égoïstes des ecclésiastiques qui utilisent les moyens les plus cruels (l'Inquisition) pour protéger leur pouvoir et leurs richesses en alliance avec l'aristocratie.

Une nouvelle étape dans le développement des Lumières françaises

Une nouvelle étape dans le développement des Lumières françaises du XVIIIe siècle. il y avait de l'activité Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), idéologue de la petite bourgeoisie révolutionnaire. Ses idées, exprimées dans les ouvrages « Sur les causes des inégalités », « Sur le contrat social ou principes du droit politique », etc., eurent par la suite, lors de la Grande Révolution française de 1789-1794, une influence significative sur les Jacobins. , qui ont proclamé Rousseau comme leur prédécesseur idéologique . Dans son essai « Sur les causes des inégalités », Rousseau justifie la légitimité d'un soulèvement populaire visant à renverser le système despotique. Rousseau défend la propriété privée, plus équitablement répartie, excluant les extrêmes de richesse et de pauvreté.

La tâche d'expliquer la nature à partir d'elle-même et de considérer l'homme comme faisant partie de la nature a attiré l'esprit des penseurs français les plus éminents des Lumières. Conformément aux succès des sciences naturelles, ils ont développé plus avant les enseignements des matérialistes du XVIIe siècle. La matière est première, elle est non créatrice, indestructible et est la seule réalité, la base de la diversité de tout ce qui existe. La conscience est considérée comme un produit de la matière, une de ses propriétés inhérentes aux organismes hautement développés.

Matérialistes français des Lumières

D'éminents penseurs matérialistes français étaient: Denis Diderot (1713-1784), médecin Julien Aufray, La Mettrie (1709-1751), Paul Holbach (1723-1789), Claude Andrian Helvétius (1715-1771). L’apogée des matérialistes français remonte aux années 50-60. XVIIIe siècle et est étroitement lié à la publication de l'Encyclopédie des sciences, des arts et des métiers, qui est devenue le centre idéologique de tout le camp des Lumières.

32. ENSEIGNEMENT EN ALLEMAGNE

A la fin du XVIIème siècle. en Allemagne, une nouvelle tendance influente de piétistes est apparue, rejetant la théologie rituelle et savante.

Gottfried Arnold (1666-1714) et d'autres figures plus courageuses parmi les piétistes se tenaient déjà, pour l'essentiel, sur les positions du déisme - une religion rationaliste qui rejetait, avec le rituel chrétien, la doctrine de la révélation divine. Le piétisme a progressivement dégénéré en une secte mystico-ascétique qui mettait en avant les idées d’humilité et de renoncement à sa personnalité.

Une figure éminente des Lumières allemandes était Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716). La philosophie de Leibniz est l'une des directions de l'idéalisme objectif, mais elle contient des éléments de dialectique, en particulier une compréhension du lien inextricable entre la matière et le mouvement, l'individuel et l'universel. Sa doctrine de « l’harmonie préétablie » signifie essentiellement la reconnaissance que tout dans le monde est bon et raisonnable.

Les vues philosophiques de Leibniz ont été introduites dans un nouveau système par son élève Christian Loup (1679-1754). Wolf leur a donné un caractère rationaliste plus prononcé. L'importance de Wolff spécifiquement pour l'Allemagne réside dans le fait qu'il a créé la terminologie philosophique allemande.

La figure centrale des Lumières allemandes était Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781). Lessing a exprimé son point de vue sur la signification de la religion dans la brochure « Éducation de la race humaine », publiée anonymement en 1780. Il exprime ici l'idée que l'humanité, comme chaque individu, passe par une série d'étapes de développement organique. La domination de la religion, la foi en la révélation divine témoigne de l'immaturité de la société humaine. Cependant, la religion n’est pas seulement un amas d’absurdités et d’illusions. Les étapes de son développement dépendent du niveau historique de la culture ; elles conduisent au stade le plus élevé - l'ère de « l'Évangile éternel » - la raison, le stade d'un système social dans lequel les gens maintiendront l'ordre sans aucune coercition de l'État.

Les idées de Lessing ont été développées Johann Gottfried Herder (1744-1803). Dans ses célèbres « Idées pour la philosophie de l’histoire de l’humanité », il a développé l’idée selon laquelle le développement organique de la nature, selon le plan du Créateur, passe nécessairement par l’histoire de l’humanité. Dans ce document, les cultures de divers peuples, des plus primitifs aux plus développés, constituent des étapes dans l'ascension de la race humaine vers un état d'humanité, c'est-à-dire la véritable humanité, l'éducation et l'illumination.

Le développement des Lumières allemandes s'exprime clairement dans la philosophie Emmanuel Kant (1724-1804). Pour Kant, l'illumination est une étape supérieure du développement humain, lorsqu'il est libéré de la pression d'une autorité extérieure sur ses pensées, atteint la capacité d'utiliser librement et sans limites sa raison et ose l'utiliser pour connaître tout ce qui existe. Dans son ouvrage « Critique de la raison pure » (1781), Kant a posé les bases de ce qu'on appelle. la philosophie transcendantale, qui transfère le développement dialectique dans le domaine de la pensée pure.

Selon Kant, tout ce qui nous paraît naturel appartient à notre contemplation et à notre raison, peut être pensé par notre esprit, mais n'est en aucun cas le reflet d'une réalité extérieure. La cognition est limitée au monde des phénomènes. La véritable essence de toute chose - la "chose en soi" - est inaccessible à notre connaissance. La position philosophique de Kant est ambivalente. La «chose en soi» objectivement existante, quoique inconnaissable, est un reste de matérialisme dans son enseignement. D'où la présence de critiques de la philosophie de Kant de la part de la droite et de la gauche - du côté des idéalistes et des matérialistes.

33. IDÉES DES LUMIÈRES DANS LA LITTÉRATURE ET L'ART

Au XVIIIe siècle. en Europe, un large mouvement culturel est né, connu dans l'histoire sous le nom Éclaircissement. C’était l’expression de l’opposition bourgeoise contre toutes les manifestations et vestiges du féodalisme dans les relations sociales, le système étatique et l’idéologie dominante qui entravaient le développement du capitalisme.

Les idées des Lumières se sont largement reflétées dans la littérature et l'art des principaux pays européens. En Allemagne, le centre principal du mouvement littéraire de la première moitié du siècle des Lumières était la Saxe, en particulier la ville commerciale et universitaire de Leipzig. Les activités d'un propagandiste influent et théoricien du classicisme ont eu lieu ici. Gottscheda (1700-1766). Gottsched s'est rebellé « au nom de la raison » contre la fantaisie médiévale ; son mérite incontestable est la lutte pour une langue allemande claire et correcte, pour la restauration du lien direct entre théâtre et littérature, pour élever le théâtre allemand au niveau du théâtre européen de l'époque. Au siècle des Lumières, l'écrivain-éducateur allemand a créé ses œuvres Woland (1733-1813). Ses contemporains l'appelaient le « Voltaire allemand », auquel il ressemblait beaucoup par l'élégance de son style, son esprit, ses attaques audacieuses contre l'hypocrisie officielle et quelques autres traits de talent.

Sous l'influence des idées des Lumières, le travail réaliste des portraitistes allemands prend forme. Anton Graf (1736-1813) и Johann Friedrich Tischbein (1722-1789). La place la plus marquante de l'art allemand du XVIIIe siècle. appartient à la musique représentée dans la première moitié de ce siècle par l'œuvre courageuse et pleine de sentiments profonds de Bach et Haendel - compositeurs allemands exceptionnels. Le développement de la musique allemande est étroitement lié à la Réforme.

Contemporain de Bach G. F. Haendel (1685-1759) a écrit plus de 40 opéras, dont le plus célèbre était l'opéra "Rodalisto".

Au siècle des Lumières, les compositeurs autrichiens Gluck, Haydn et Mozart ont créé leurs magnifiques œuvres musicales. De merveilleuses compositions musicales sont largement connues VIRGINIE. Mozart (1756-1791): "Requiem", opéra-comédie "Les Noces de Figaro" (1786), opéra-drame "Don Giovanni" (1787) et opéra philosophique de conte de fées "La Flûte enchantée" (1791).

La fiction française des Lumières a fait un pas important vers une représentation réaliste de la réalité. Dans les œuvres de Voltaire et de Rousseau, la fiction française se confond directement avec la pensée sociale progressiste des Lumières. La lutte pour de nouveaux idéaux esthétiques atteint son paroxysme à l'apogée de Diderot et des Encyclopédistes.

Architecture, peinture, sculpture, musique - tous ces types d'art ont également connu l'influence fructueuse des idées progressistes des Lumières. Clarté et simplicité, harmonie et proportionnalité de toutes les parties de la composition architecturale - c'est ce à quoi aspiraient les architectes, influencés par la pensée des Lumières. Les représentants de la tendance démocratique en peinture étaient des artistes français Chardin (1699-1779) et Greuze (1725-1805).

Le mérite de la réforme du théâtre italien dans l'esprit des Lumières revient à Carlo Goldoni (1707-1793). Dans ses comédies, Goldoni souligne l'efficacité, l'entreprise et les vertus familiales des bourgeois.

Vers la fin du XVIIIe siècle. la bourgeoisie d'Europe était devenue si forte qu'elle attendait de l'art des Lumières un appel à l'héroïsme, la glorification des prouesses civiques, l'héroïsme de la lutte.

34. CARTE POLITIQUE DE L'EUROPE AU XVIIIe SIECLE

L'influence de deux guerres - celle du Nord et celle de la Succession d'Espagne - sur la formation de la carte politique de l'Europe au XVIIIe siècle.

La carte politique de l'Europe au XVIIIe siècle a subi des changements répétés. Grande influence sur la formation de la carte politique de l'Europe au XVIIIe siècle. a eu une longue guerre: pour "l'héritage espagnol" - 1701-1713. et la guerre du Nord en 1700-1721. À la suite de ces guerres, trois États qui ont agi au 1714ème siècle. comme grandes puissances - l'Espagne, la Hollande et la Suède - au début du XVIIIe siècle. perdu leur ancien poste. XNUMX est la dernière année du déclin progressif de l'Espagne. Cette année, il y a eu une division des possessions espagnoles en Italie et aux Pays-Bas. Hollande, qui était au milieu du XVIIe siècle. au zénith de sa puissance, après quelques décennies, elle a été contrainte de céder à l'Angleterre ses positions commerciales et coloniales les plus importantes. La puissance militaire de la Suède a été brisée dans le premier quart du XVIIIe siècle, pendant la Grande Guerre du Nord. À la suite du traité de Nystad, la Suède a perdu une partie de ses terres dans les États baltes : l'Estonie et la Livonie. L'adhésion des États baltes à la Russie a mis fin à la lutte des puissances du Nord pour la possession de celle-ci.

Au XVIIIe siècle. La Russie a acquis sa domination dans la mer Baltique et la mer Noire, tandis que dans le même temps ses voisins les plus proches à l’ouest et au sud-ouest – le Commonwealth polono-lituanien (Pologne) et l’Empire ottoman – étaient de plus en plus en déclin.

Renforcer la Prusse, l'Angleterre et la Russie au XVIIIe siècle.

En Europe centrale, le royaume de Prusse, malgré la dispersion de ses terres, devient une puissance militaire de premier ordre. Peu à peu, pas à pas, elle agrandit son territoire aux dépens de la Pologne, de la Suède, des petites principautés allemandes et même

L'Autriche. La montée de la Prusse a affaibli la position des Habsbourg autrichiens en Allemagne; en outre, ces derniers ont été contraints de concentrer leurs principaux efforts sur la lutte contre les Turcs et sur le renforcement de leur empire disparate. Par conséquent, les Habsbourg pendant plusieurs décennies se sont en fait séparés de l'Allemagne, avec laquelle ils n'étaient liés que par le titre d'empereur du Saint Empire romain germanique de la nation allemande, qui est devenu héréditaire dans leur maison. Les intérêts les plus importants des Habsbourg se trouvaient en Hongrie et dans les terres slaves prises à la Turquie, dans le sud des Pays-Bas et le nord de l'Italie, où ils s'établirent à la place de l'Espagne à partir de 1714.

Hégémonie en Europe occidentale au milieu du XVIIIe siècle. passé de l'Espagne à la France, mais déjà dans la première moitié du XVIIIe siècle. À la suite des guerres avec l’Angleterre et ses alliés, la France a perdu sa domination et a également perdu ses colonies les plus importantes en Amérique et en Inde. Vers le milieu du XVIIIe siècle. L'Angleterre occupait la première place parmi les États d'Europe occidentale. Grâce au rythme rapide du développement capitaliste, elle est sortie victorieuse de la longue lutte avec la France pour la suprématie sur les mers, pour le commerce et la domination coloniale.

L'Italie au XVIIIe siècle est resté fragmenté en plusieurs États. Ceux-ci comprenaient : le Piémont (Royaume de Sardaigne), Venise, Gênes, les États pontificaux, le Grand-Duché de Toscane (dont la capitale était Florence), le Royaume des Deux-Siciles, le Duché de Modène, le Duché de Milan, le Duché de Parme. . En raison de la fragmentation, les États italiens se retrouvent dans la première moitié du XVIIIe siècle. sous le joug de l'Espagne, et un peu plus tard - de l'Autriche. Les guerres entre les Bourbons et les Habsbourg autrichiens, soit en train de s'éteindre, soit de reprendre, firent rage sur le territoire italien presque continuellement jusqu'en 1748. À la suite de ces conflits, la majeure partie de l'Italie fut capturée par l'Autriche.

35. LA GUERRE POUR LE "PATRIMOINE ESPAGNOL" ET SES RÉSULTATS

Le dernier Habsbourg est roi Charles II (1665-1700) n'avait pas de progéniture. La raison du conflit sur les possessions espagnoles était le différend sur les droits dynastiques qui a surgi à propos des «mariages espagnols». Louis XIV et l'empereur Léopold Ier étaient mariés aux sœurs de Charles II et comptaient sur le transfert de la couronne espagnole à leur progéniture.

Mais derrière les désaccords sur les droits héréditaires se cachaient les aspirations agressives des États les plus puissants d'Europe occidentale. Les véritables causes de la guerre s'enracinaient dans les contradictions entre la France, l'Autriche et l'Angleterre.

Charles II et les grands espagnols les plus influents craignaient une rupture avec la France. En 1700, Charles II mourut et un prince français, le duc d'Anjou, monta sur le trône d'Espagne ; en avril de l'année suivante, il fut couronné à Madrid sous le nom de Philippe V. Bientôt Louis XIV reconnut par sa charte les droits de Philippe V sur le trône de France et occupa avec ses troupes les forteresses frontalières des Pays-Bas espagnols. Les dirigeants des provinces espagnoles reçurent l'ordre de Madrid d'obéir à tous les ordres du roi de France comme s'ils venaient du monarque espagnol. Dans l’intention de saper la puissance commerciale de l’Angleterre, Louis XIV écrivit à Philippe V à Madrid que le moment était venu « d’exclure l’Angleterre et la Hollande du commerce avec les Indes ». Dans le même temps, les privilèges des marchands anglais et hollandais dans les possessions espagnoles sont abolis. Pour affaiblir la France, les puissances navales (Angleterre et Hollande) concluent une alliance avec l'Autriche, principal ennemi terrestre de la France. L'Autriche cherchait à s'emparer des possessions espagnoles en Italie et aux Pays-Bas, ainsi qu'en Alsace. La Prusse rejoint également la coalition.

Le cours de la guerre

Les hostilités commencèrent au printemps 1701. En 1703, l'archiduc Charles (le prétendant autrichien au trône d'Espagne) débarqua au Portugal avec les troupes des alliés, qui se soumirent immédiatement à l'Angleterre et conclurent une alliance avec elle et un accord commercial sur le devoir- libre importation de marchandises anglaises au Portugal.

En 1704, la flotte anglaise bombarde Gibraltar et, après avoir débarqué des troupes, s'empare de cette forteresse. Allié de la France, le duc de Savoie passe du côté de l'Autriche. L'offensive française dans le sud-ouest de l'Allemagne est stoppée par les troupes anglo-néerlandaises sous le commandement du duc de Marlborough. Rejoignant les Autrichiens, ils infligent une sévère défaite aux Français à Hochstadt.

En 1706, l'armée française subit une deuxième défaite majeure à Turin face aux Autrichiens sous le commandement du prince Eugène de Savoie. L'année suivante, les troupes autrichiennes occupent le duché de Milan, Parme et la majeure partie du royaume de Naples. Ce n'est qu'en 1709 que les troupes françaises se vengent dans une bataille sanglante près du village de Malplake, où les alliés (Britanniques, Autrichiens, Allemands) subissent d'énormes pertes, mais la guerre se poursuit clairement avec une marge en faveur de ces derniers.

La flotte anglaise a capturé la Sardaigne et Minorque, en Amérique, les Britanniques ont capturé l'Acadie. L'archiduc autrichien Charles débarque en Espagne et se proclame roi à Madrid.

Le parti tory, au pouvoir en Angleterre, penchait pour la paix avec la France. Sans vouer l'Autriche à la cause, les gouvernements britannique et hollandais entamèrent des négociations secrètes avec la France et l'Espagne. En mars 1713 a été signé Paix d'Utrecht, qui met fin aux prétentions françaises à l’hégémonie en Europe occidentale. L'Angleterre et la Hollande ont convenu de reconnaître Philippe V comme roi d'Espagne à condition qu'il renonce à tout droit au trône de France pour lui-même et ses descendants. L'Espagne abandonna la Lombardie, la Sardaigne et le royaume de Naples au profit des Habsbourg autrichiens et céda la Sicile au duc de Savoie, Geldern à la Prusse, Minorque et Gibraltar à l'Angleterre.

36. ORIGINES DES NOUVELLES TENDANCES ET TRADITIONS IDÉOLOGIQUES ET POLITIQUES AU XVIIIE SIÈCLE

La Réforme est la principale source de nouvelles tendances idéologiques et politiques au XVIIIe siècle.

Au Moyen Âge et au début de l'époque moderne, presque tous les enseignements dont les créateurs cherchaient à expliquer l'essence de divers processus de la société étaient essentiellement religieux. À cette époque, la religion répondait à toutes les questions que les gens pouvaient se poser. Mais à mesure que la civilisation se développait, la pensée humaine a donné naissance à de plus en plus de nouvelles questions qui nécessitaient une réponse et une explication laïques, c'est-à-dire non religieuses. Bien sûr, les vérités religieuses sont sublimes et nobles, mais elles sont aussi spéculatives, sans rapport avec ce à quoi la vie nous fait constamment penser. La Bible n’a pas donné de réponses directes aux questions sur les inégalités sociales et les raisons qui y sont à l’origine. Par conséquent, des enseignements sociaux ont commencé à apparaître, conçus pour répondre à diverses questions qui se posent dans la vie quotidienne.

Réduction du fondement religieux des nouveaux mouvements idéologiques et politiques au XVIIe siècle.

La principale source de nouveaux courants idéologiques et politiques au XVIIIe siècle. était l'ère de la Réforme, qui a provoqué un renouveau et une activation de la pensée sociale. En particulier, les « 95 thèses » de Martin Luther, qui ont reçu une large diffusion et une large réponse en Europe, ont eu un impact énorme sur ce processus. Les grandes découvertes géographiques et les succès des sciences naturelles sont une autre source de tendances idéologiques et politiques au XVIIIe siècle, car ils ont eu une grande influence sur les changements dans la vision du monde de la société, apportant une certaine clarté à l'image de l'univers. Ils ont secoué les vieilles idées religieuses sur le monde environnant, son origine et son développement.

Mais de nombreux nouveaux enseignements sociaux étaient basés sur des postulats et des légendes religieuses. Par exemple, "Dieu a créé tout le monde égal" - l'idée d'égalité sociale est née, sur laquelle la société humaine et, par conséquent, l'État devraient être basés; La légende biblique du paradis a également donné naissance à l'idée d'un avenir radieux pour l'humanité - la création d'un "paradis" terrestre sur la base de l'égalité, de la fraternité et de la justice, et de la prospérité universelle.

Un certain nombre de nouvelles tendances idéologiques et politiques au XVIIIe siècle. est né en réponse à l'obscurantisme de l'Église et aux tribunaux de l'Inquisition suite à une vague de protestations publiques. Après tout, non seulement les apostats-hérétiques, les "sorcières" et les "sorciers" sont tombés sur les feux de l'Inquisition, mais aussi les partisans de la vraie foi en Dieu - Jan Hus, Jeanne d'Arc, etc.

Au XVIIIe siècle. la forte influence de la religion était encore préservée, par conséquent, de nombreux mouvements et traditions idéologiques et politiques étaient basés sur le déisme - une croyance rationnelle en Dieu - combinée à la science, avec une justification scientifique de la foi.

L'influence des éclaireurs sur le renouveau et l'activation de la conscience publique

Exprime de manière vivante la situation de la société du XVIIIe siècle. Le penseur polonais Stanislav Konarski, qui écrivait en 1760 : « Nous nous plaignons des tribunaux injustes et souvent corrompus sans vergogne, des parjures impunis qui sont presque devenus une habitude, des insultes insupportables de la part des plus nobles et des plus puissants, du fait qu'il y a de nombreux tyrans partout. et la tyrannie des plus faibles... Chaque citoyen semble ne penser à rien d'autre, tant qu'il se sent bien, et laisser les autres périr..."

Les courants idéologiques et politiques les plus largement nouveaux du XVIIIe siècle. ont été distribués dans les pays avancés hautement développés d'Europe - l'Angleterre et la France, où il y avait souvent des soulèvements populaires et des révolutions. La France a donné au monde des penseurs exceptionnels de cette époque - Montesquieu, Diderot, Voltaire, Rousseau et d'autres, qui, par leur travail, ont contribué au renouveau et à l'activation de la conscience publique non seulement en Europe, mais aussi dans d'autres parties de la Terre.

37. VOIES EVOLUTIONNAIRES ET REVOLUTIONNAIRES DE DEVELOPPEMENT DE LA SOCIETE

Pourquoi les changements progressifs s'accélèrent-ils rapidement dans certaines sociétés, tandis que d'autres sont figés au même niveau économique, politique et spirituel ? L'humanité a toujours voulu accélérer le développement de l'économie et de la société dans son ensemble. Mais dans différents pays, ils y sont parvenus de différentes manières - certains en menant des guerres de conquête, d'autres en menant des réformes progressives visant à transformer la société et l'économie. Au cours de l'histoire du développement de l'humanité, deux voies de développement de la société ont été déterminées - révolutionnaire et évolutionnaire.

Chemin évolutif (le mot "évolution" vient du mot latin signifiant "déploiement") - la voie de la transformation pacifique et non violente de la société était de se calmer, sans secousses et tentatives de "sauter dans le temps", d'aider au progrès, c'est-à-dire de rattraper son retard grandes orientations et de les soutenir de toutes les manières possibles, pour adopter rapidement les meilleures pratiques des autres États.

Les partisans de la voie révolutionnaire pensaient que pour un bon objectif, un "avenir radieux" (le paradis sur terre), tous les moyens sont bons, y compris la violence. En même temps, selon leur opinion et leur conviction, tout ce qui fait obstacle au progrès doit être immédiatement écarté et détruit. La révolution est généralement comprise comme tout changement (généralement violent) dans la nature du gouvernement de la société. Une révolution est un changement total dans tous les aspects de la vie qui se déroule sur une certaine période de temps (généralement courte), un changement radical dans la nature des relations sociales.

révolution (du latin tardif signifiant "virage", "renversement", "percée de la progressivité") - il s'agit d'un changement dans la structure interne du système, qui devient un lien entre deux étapes évolutives du développement du système, cette est un changement qualitatif fondamental, c'est-à-dire un saut. En même temps, la réforme fait partie de l'évolution, son acte ponctuel. Cela signifie que l'évolution et la révolution deviennent des composantes nécessaires du développement socio-historique, formant une unité contradictoire. Habituellement, l'évolution est comprise comme des changements quantitatifs et la révolution - comme des changements qualitatifs.

Chaque réformateur de la société comprenait le "progrès" à sa manière. En conséquence, les "ennemis du progrès" ont également changé. Cela pourrait être des rois et des présidents, des seigneurs féodaux et des bourgeois (pour Pierre Ier, ils étaient des boyards), mais l'essence de cette direction est toujours restée la même - agir rapidement et sans pitié. La voie violente, la voie de la révolution (en latin - "coup d'Etat") s'est presque certainement avérée être associée à la destruction et à de nombreuses victimes. Dans le processus de développement de la pensée socio-politique, les opinions et les pratiques des partisans de la voie révolutionnaire sont devenues de plus en plus féroces et impitoyables. Mais encore, jusque vers la fin du XVIIIe siècle, avant la Révolution française, la théorie et la pratique des courants idéologiques et politiques se sont développées principalement dans l'esprit des vues évolutionnistes. Dans une certaine mesure, cela était dû aux traditions culturelles et morales de la Renaissance et de l'humanisme, puis des Lumières, qui rejetaient la violence et la cruauté.

Unique sont à la fin du XVIIe - début du XVIIIe siècles. réformes de Pierre Ier, qui a commencé par couper la barbe des boyards et s'est terminée par de sévères punitions à l'égard des opposants aux réformes. Ces réformes de l'empereur russe étaient dans l'esprit de la voie révolutionnaire du développement de la société. En fin de compte, ils ont contribué à des progrès significatifs dans le développement de la Russie, renforçant sa position en Europe et dans le monde dans son ensemble pour de nombreuses années à venir.

38. LA NAISSANCE DU LIBÉRALISME ET DU CONSERVATISME

Aux XVIIe-XVIIIe siècles. dans le sens évolutif de la pensée socio-politique, deux tendances principales sont apparues et se sont imposées - conservatrice et libérale. Initialement, ils se sont développés en Angleterre - le pays des traditions politiques les plus anciennes et les plus stables. Le terme lui-même "libéralisme" n'est apparu en Espagne qu'au début du XIXe siècle. Mais la tradition libérale est née dès le milieu du XVIIe siècle, lors de la lutte du parlement anglais pour ses droits.

Le respect de ces libertés, le respect des droits inaliénables de l'individu, sont au cœur du libéralisme. Une sorte d'"ensemble" de ces droits s'était déjà formé à cette époque avec le développement de la société. Le premier était le droit à la liberté de religion. La question à son sujet est encore au XVIe siècle. a été définitivement fixé par la Réforme, qui a conduit à la diffusion des religions protestantes en Europe. Puis, aux XVIIe-XVIIIe siècles, le problème de la justification et de la sécurisation du droit d'une personne à la propriété, ainsi qu'à l'entreprise privée, s'est posé. La justification la plus convaincante de ce droit était John Locke. Il est considéré comme le "père du libéralisme". Même avant Locke, les penseurs anglais ont écrit sur les droits humains naturels, y compris le droit à la propriété. James Harington (1611-1677) и Jean Milton (1608-1674). Le droit humain à la propriété, défendu par Locke et ses associés, fut alors inscrit dans la législation des principales puissances européennes et des États-Unis. Mais la reconnaissance formelle de ce droit à un individu ne suffisait pas pour que chacun puisse posséder la propriété. Et ses dimensions ne pourraient pas être les mêmes.

Ainsi, la vie a rendu urgent le problème de l'élargissement des droits de l'individu. Le principal était de devenir le droit d'influencer la politique de l'État, c'est-à-dire le droit d'élire et d'être élu aux organes directeurs de l'État. Les participants aux révolutions européennes du XNUMXème siècle se sont battus pour ce droit, puis au XNUMXème siècle.

Même plus tôt, des traditions de conservatisme sont apparues (du latin conservatio - "protéger, préserver"), dont l'essence est de préserver la société traditionnelle établie, tout ce qui est ancien et fiable, prouvé par l'expérience de décennies et de siècles. Par conséquent, la pratique du conservatisme existe depuis à peu près aussi longtemps que l'État et la politique existent. Mais le conservatisme en tant que doctrine, mise en œuvre en politique de manière réfléchie et systématique, et pas simplement par désir de ne rien changer, n'a pris forme que dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, lorsque le parti tory, conservateur par essence, existait en Angleterre depuis environ un siècle. Les principes de base du conservatisme ont été formulés par le publiciste et philosophe anglais Edmond Burke (1729-1797). Il a insisté sur l'inviolabilité des traditions éclairées par l'expérience, car ce n'est qu'en s'appuyant sur elles que l'on pourra maintenir la stabilité et la paix dans la société. Selon Burke, aucune réforme ne devrait empiéter sur des fondations anciennes. Il a vu l’idéal de réforme dans la « Glorieuse Révolution » anglaise. Au début, Burke adhérait aux vues libérales, mais lorsque la révolution éclata en France, il condamna sévèrement les prétentions de la bourgeoisie au pouvoir et la « soif de sang de la foule ».

Sous l'influence d'une série de révolutions en Europe plus tard, au XIXe siècle, il y a eu une convergence des positions du libéralisme et du conservatisme. Un certain nombre de libéraux sont passés à la position du conservatisme. Dans le même temps, la confrontation entre les directions évolutives et révolutionnaires de la pensée socio-politique est apparue, ce qui a donné lieu à une autre tendance - radicalisme. Elle a assumé la lutte la plus décisive pour les réformes bourgeoises, devenant à sa manière un développement du libéralisme. Certains penseurs de l’époque disaient que le libéralisme était un radicalisme modéré.

39. NAISSANCE DE LA CIVILISATION INDUSTRIELLE

Vers le milieu du XVIIIe siècle. en Angleterre, l'ensemble des changements intervenus dans la société a conduit à la naissance d'une nouvelle civilisation industrielle. Son nom est associé à l'un des facteurs les plus importants de ces années - industrialisation. L’industrialisation est communément comprise comme le processus d’introduction active de machines dans diverses industries. L'industrialisation a été rendue possible par la révolution industrielle. Peu à peu, ce processus s'est étendu à tous les principaux pays européens, ainsi qu'aux États-Unis.

L'un des signes principaux et les plus importants de la nouvelle civilisation, qui n'a pas perdu son importance aujourd'hui encore, est devenu la modernisation. Quant à la modernisation, il est d'usage de la comprendre comme le désir de maîtriser toutes les réalisations les plus récentes et les plus modernes du complexe général des réalisations de la pensée humaine, qui s'est formé au cours de la période historique considérée. Traduit littéralement, le mot "modernisation" signifie "modernisation".

Dans la période initiale de l'existence d'une civilisation industrielle, les pays leaders eux-mêmes ont créé tout ce qui était nouveau et moderne dans la production industrielle, la culture, la technologie, ouvrant la voie à des domaines inexplorés de la science et de l'économie. La tâche des États qui les suivaient était plus simple - pour eux, la modernisation se réduisait à la maîtrise rapide des acquis et de l'expérience des pays avancés en général. Mais le contenu de la civilisation industrielle ne se limitait pas à l'introduction des machines dans la production et la modernisation. Dans un sens plus large, on peut dire que la modernisation a couvert tous les domaines de la vie de la nouvelle société industrielle. Cela signifiait la sécularisation de la conscience (ou autrement "sécularisation"), et la croissance des villes, et le plus large éventail d'idées et de réalisations scientifiques établies par le siècle des Lumières, et les nouvelles tendances de la vie politique, et bien plus encore. Le principal phénomène de la nouvelle civilisation était un changement fondamental dans la conscience humaine, la mentalité des sociétés émergentes.

La société industrielle était de plus en plus imprégnée de l'esprit d'entreprise, appelant les gens à travailler sans relâche, à faire de grandes découvertes et des inventions ingénieuses, à quitter leur lieu d'origine à la recherche d'une vie meilleure et à traverser les mers et les océans. L'homme de la civilisation industrielle aspirait à la possession légalement garantie de la propriété privée, et c'était un sentiment tout à fait naturel. La propriété d'une personne est ce qu'elle a créé ou gagné avec son travail, son énergie et son talent. C'est ce qu'il transmettra à ses enfants et petits-enfants. L'inviolabilité de la propriété est l'un des principes fondamentaux de la société bourgeoise. Dans une société industrielle, les paysans et artisans d'hier sont devenus commerçants et entrepreneurs, ont fait une carrière militaire et parfois même politique. Au début, seuls quelques-uns ont réussi à faire une telle ascension, à faire carrière, puis - à des dizaines, des centaines, des milliers. L'exemple le plus frappant en est le développement de la société industrielle en Amérique du Nord. Il y a eu une expansion des droits et libertés politiques, juridiques et économiques.

Les gens n'appréciaient pas seulement ces droits - ils étaient considérés comme la base, la garantie de l'existence. En raison de l'empiètement du roi sur les droits du parlement, une révolution et une guerre civile éclatèrent en Angleterre. Droits et libertés démocratiques bourgeois, leur amélioration constante a assuré la stabilité et la durabilité de la civilisation industrielle. La propagation de la civilisation industrielle à d'autres pays du monde s'est produite soit à la suite de la colonisation, soit au cours du commerce mutuel et de la coopération économique.

40. RÉVOLUTION INDUSTRIELLE EN ANGLETERRE AU XVIIIE SIÈCLE

Déjà au milieu du XVIIIe siècle. en Angleterre, les conditions préalables à une révolution industrielle ont été créées, c'est-à-dire le remplacement de la production manuelle par la production mécanique, le passage de la manufacture à un système de production d'usine, la formation d'un prolétariat et d'une bourgeoisie industriels modernes. La principale condition technique pour le passage à la production de machines était la fabrication centralisée, dans laquelle le processus de production était réduit à des opérations simples et monotones à l'aide d'une division détaillée du travail. La condition économique préalable à la révolution industrielle était l'énorme concentration du capital. À la suite du vol des colonies et de l'Angleterre elle-même, d'énormes richesses se sont accumulées entre les mains de la bourgeoisie anglaise, qui pourraient être investies dans l'industrie.

La condition sociale la plus importante pour la révolution industrielle était l'achèvement de la révolution agraire. XNUMXème siècle C'est la période de la disparition de la paysannerie en tant que classe de petits producteurs, indépendants en termes de production. Les terres étaient concentrées entre les mains de quelques grands propriétaires terriens. La révolution agraire a conduit à l'expansion du marché intérieur.

L'expansion du marché intérieur a également été facilitée par la croissance démographique : de 1702 à 1800. La population est passée de 5,5 à 9 millions de personnes. En outre, les nombreuses colonies anglaises constituaient un immense marché pour diverses marchandises. Pour assurer les relations commerciales avec les colonies et les autres pays du monde, il fallait des navires marchands et des navires de guerre pour assurer la sécurité des routes commerciales.

La révolution a commencé en Angleterre, principalement dans l'industrie cotonnière, avec l'invention en 1767 d'un rouet mécanique, qui fonctionnait à l'aide d'une roue à eau (machine à eau). Puis un nouveau type de machine à filer est apparu, combinant les avantages d'un rouet mécanique et d'une navette "volante", inventée en 1733 par le mécanicien John Kay. Le rouet mécanique a été inventé par le tisserand Hargreaves. La nouvelle machine à filer s'appelait "les mules de Crompton". Cartwright a amélioré les machines à filer et son nouveau métier à tisser mécanique a remplacé le travail de quarante tisserands.

Les nouvelles inventions ont été rapidement maîtrisées par des hommes d'affaires entreprenants. Il y avait de nouvelles entreprises - des usines. L'utilisation d'une machine à eau a forcé la construction d'usines le long des rivières, ce qui présentait certains inconvénients. Seule la machine à vapeur James Watt, qui s'est généralisée depuis la fin des années 70. XVIIIe siècle, a permis de construire des usines n'importe où.

Bientôt, la production de machines est introduite dans d'autres industries importantes. La métallurgie, basée sur le charbon de bois, était au bord de la catastrophe par manque de combustible. Mais au début du XVIIIe siècle. une méthode de fusion du minerai sur du charbon avec un mélange de chaux vive est apparue, et à la fin du 1784e siècle. pour la première fois, le fer a été obtenu à partir de fonte par la méthode de puddlage proposée en XNUMX par Kort. Ces innovations ont non seulement amélioré la fonte du fer, mais ont donné l'impulsion à l'expansion de l'extraction du charbon, ce qui, à son tour, a obligé les industriels à réfléchir à l'amélioration des moyens de communication pour relier les lieux d'extraction du charbon, du minerai de fer à la métallurgie. les industries.

La construction de canaux a commencé, car le transport de charges lourdes par eau était beaucoup moins cher. Déjà à la fin du XVIIIe siècle. presque tout le pays était traversé par des canaux, reliant les coins les plus reculés de l'Angleterre à la mer.

Vers la fin du XVIIIe siècle. la production industrielle a considérablement augmenté. La production de fonte brute est passée de 17 350 tonnes en 1740 à 125 079 tonnes en 1796, la production de charbon - de 2600 1700 tonnes en 10 à 1795 millions de tonnes en XNUMX. De nouvelles zones industrielles se sont développées - Lancashire, Pays de Galles, Yorkshire.

41. GUERRE DES COLONIES NORD-AMÉRICAINES POUR L'INDÉPENDANCE

La principale condition préalable à la rupture des treize colonies nord-américaines avec l'Angleterre était le développement du capitalisme en leur sein. La cause immédiate qui a provoqué le mouvement de masse contre la métropole dans les années 60. XVIIIe siècle, puis la guerre révolutionnaire contre elle en 1775, c'est la politique de pression accrue et d'oppression que l'Angleterre a commencé à mettre en œuvre dans les colonies après la guerre de Sept Ans.

A la recherche de sources supplémentaires pour couvrir le déficit budgétaire résultant de la guerre de Sept Ans, le gouvernement britannique introduit une taxation directe et indirecte de la population des colonies américaines. Se heurtant à une opposition tenace, il décide d'assurer l'obéissance des colonies à l'aide de la force armée. La politique de la métropole portait atteinte aux intérêts non pas d'une classe dans les colonies, mais de toutes les classes. De telles actions des autorités britanniques, comme le déploiement de troupes dans les colonies et la loi sur le droit de timbre, ont provoqué un mouvement de protestation de masse, qui s'est poursuivi à un rythme croissant à partir de 1765.

Le 5 mars 1770, le premier affrontement sanglant entre troupes américaines et britanniques a lieu dans les rues de Boston : six ouvriers sont tués et autant de blessés. Un corps public spécial formé à Boston, appelé le Comité de correspondance, s'empara du pouvoir actuel dans cette ville et appela les autres colonies à suivre son exemple.

Au printemps de 1773, des comités similaires furent formés en Virginie et dans d'autres colonies. Durant l'hiver 1774-1775 des détachements armés commencèrent à surgir spontanément dans les colonies. Lors des premières batailles à Lexington et Concord le 19 avril 1775, les troupes britanniques rencontrèrent la tactique de la formation lâche. Les partisans ont tiré avec précision derrière les arbres et les bâtiments, tout en restant invulnérables ; pendant les combats, les Britanniques ont perdu un tiers de leurs soldats. Ces événements ont servi de signal pour la saisie généralisée d'armes par le peuple. Ainsi commença le soulèvement contre l'Angleterre.

Le 10 mai 1775, le II Congrès continental s'est réuni, qui a déclaré l'état de guerre avec l'Angleterre et le 15 juin a décidé d'organiser l'armée. George Washington, un riche planteur virginien, fut placé à sa tête.

Dans le centre principal du soulèvement, le Massachusetts, les détachements rebelles encerclent immédiatement Boston, le fief des troupes anglaises, et le maintiennent assiégé pendant près d'un an, jusqu'à ce que les soldats anglais soient emmenés par la mer. L'armée régulière américaine se recrutait parmi les volontaires qui la rejoignaient pour une certaine durée, souvent de courte durée. L'armée de Washington était réduite chaque hiver militaire et reconstituée avec de nouveaux ensembles en été. Malgré ces difficultés, elle a généralement combattu avec succès contre les troupes régulières entraînées des Britanniques. Les soldats américains étaient conscients qu'ils défendaient leurs terres natales, sentaient l'aide active de la population, en particulier des détachements partisans, et utilisaient eux-mêmes des tactiques partisanes. Au cours de la première année de guerre, un certain nombre de colonies se sont déclarées des États indépendants (États).

Pendant la guerre, l'unité des colonies s'est forgée, la nation américaine est née. Le 4 juillet 1776, le deuxième congrès continental adopte la "Déclaration d'indépendance". Ce jour est devenu une fête nationale américaine. Mais la guerre dura jusqu'au 19 octobre 1781, date à laquelle l'armée anglaise de Cornwallis capitula. Une grande aide militaire aux Américains dans la guerre d'indépendance a été fournie par la France, ainsi que par l'Espagne et la Hollande. La Russie a exprimé son soutien à la guerre des colonies américaines pour l'indépendance en envoyant deux escadrons de navires de guerre sur les côtes de l'Amérique (États-Unis).

42. L'AMÉRIQUE DU NORD AU XVIIIe SIÈCLE

En 1607, une expédition anglaise fonda la colonie de Jamestown sur la partie sud de la côte nord-américaine de l'océan Atlantique, qui devint le centre de la colonie anglaise de Virginie. En 1620, un groupe de colons anglais débarque beaucoup plus au nord et fonde la colonie de New Plymouth, qui marque le début de la Nouvelle-Angleterre. L'Amérique du Nord était alors habitée par des peuples indiens qui se situaient à divers niveaux du système communal primitif. Les voisins des colons européens étaient principalement les Iroquois et les Algonquins. Entre les colonies anglaises du nord et du sud, presque simultanément avec elles, des colonies hollandaises ont surgi sur la rivière Hudson et l'île de Manhattan. En 1638, la Nouvelle-Suède a été fondée dans ce qui est aujourd'hui l'État du Delaware.

Dans toutes les colonies, il y avait certains organes représentatifs, élus par un cercle plus ou moins large de colons propriétaires. La gestion en Nouvelle-Angleterre était oligarchique et théocratique. Toutes les affaires étaient gérées par les représentants des familles les plus riches en étroite collaboration avec les prêtres les plus influents. Dans les colonies de la Couronne, l'État était, comme dans la métropole, l'Église anglicane. Lorsque le Massachusetts puritain est devenu une colonie de la couronne, il a été contraint d'abandonner son ancienne exclusivité religieuse.

Les mouvements populaires ont souvent pris une forme religieuse dans les colonies, comme en Angleterre. Tel est le mouvement lancé au milieu du XVIIe siècle. Roger Williams. Ce prêtre de Salem, qui appartenait aux courants les plus radicaux de l'indépendance, prêchait l'égalité de tous sans distinction de race, la séparation complète de l'Église et de l'État et la liberté de conscience, l'idée de la souveraineté populaire dans le gouvernement civil.

L'attitude des colons envers les Indiens

Les Indiens rencontrèrent les premiers colons anglais en général amicaux. Les pèlerins de New Plymouth auraient pu périr sans l'aide amicale des Indiens. La première génération de colons du Massachusetts vivait en paix avec les Indiens, mais alors une lutte inévitable commença : les colonies anglaises existaient principalement par l'agriculture, elles avaient besoin de terres et les enlevaient aux Indiens par tous les moyens.

Au XNUMXème siècle Les soulèvements indiens contre les colonialistes ont éclaté très souvent, mais ils ont été brutalement réprimés. Les colons se sont révélés plus forts que les Indiens et, à la fin de la période coloniale, leurs tribus, qui vivaient entre la côte et les monts Allegheny, ont été pour la plupart repoussées ou exterminées.

Colonisation du Canada

Le développement du Canada par les Français s'est fait à une plus petite échelle que par les Britanniques dans le reste de l'Amérique du Nord. En 1535, Jacques Cartier déclara le Canada possession du roi de France. Henri IV (roi de France) accorde en 1600 aux «compagnies du Canada et de l'Acadie» le droit exclusif d'établissement et de commerce dans le bassin du Saint-Laurent.

En 1608, la ville de Québec est fondée, centre du commerce des fourrures. En 1628, la "Compagnie de 100 membres" reçoit des privilèges commerciaux étendus en échange de l'obligation de livrer annuellement 200 à 300 ouvriers de diverses professions au Canada et de les y garder pendant trois ans. Sur le plan économique, le Canada était sous-développé par rapport aux 13 colonies anglaises d'Amérique du Nord. En 1763, le Canada a été conquis par les Britanniques et, dans la guerre contre les Français, ils ont attiré des tribus indiennes à leurs côtés en tant qu'alliés.

L'Angleterre a constamment entravé la vie économique des colonies nord-américaines. Les colonies étaient destinées à rester un marché pour divers biens et une source de matières premières, ainsi que des fonds pour l'Angleterre. La pression de l'Angleterre s'est intensifiée surtout après la victoire de la bourgeoisie anglaise dans la révolution du XVIIe siècle.

43. MOUVEMENTS DE LIBÉRATION NATIONALE EN AMÉRIQUE LATINE

La base du système colonial dans les colonies espagnoles et portugaises d'Amérique latine était la saisie des terres et l'exploitation servile de la population indienne, qui dépendait entièrement des seigneurs féodaux laïcs et spirituels européens.

Au Mexique, la moitié des terres cultivées appartenaient au clergé catholique et la population locale payait de nombreux impôts et accomplissait des corvées illimitées en faveur de l'État.

L’extraction de métaux précieux a joué un rôle énorme dans l’exploitation brutale de la main-d’œuvre de la population locale d’Amérique latine. Durant les trois siècles de domination espagnole (XVI-XVIII siècles), l'or et l'argent ont été exportés d'Amérique latine pour un total de 28 milliards de francs.

Dans les colonies espagnoles et portugaises d'Amérique latine, le travail des esclaves était largement utilisé, principalement dans les mines d'argent et dans l'économie des plantations. Le principal contingent d'esclaves en Amérique latine était constitué de nègres capturés de force en Afrique.

La lutte des peuples d’Amérique latine contre l’oppression et l’exploitation coloniales a pris diverses formes. Elle s'est exprimée dans de nombreux soulèvements d'esclaves et d'Indiens, dans le désir des seigneurs féodaux d'origine espagnole (créoles) et de la bourgeoisie naissante de se séparer de l'Espagne et du Portugal et de créer leurs propres États indépendants en Amérique latine.

Révoltes d'Indiens et de Noirs au XVIIIe siècle.

Les soulèvements de la population indienne en Amérique latine dans un certain nombre de cas, en particulier au XVIIIe siècle, avaient non seulement un caractère de libération (contre la domination espagnole), mais aussi une orientation anti-féodale.

En 1780-1781. Les rebelles au Pérou, dirigés par Tupac-Amaru, ont expulsé les colonialistes espagnols d'une partie importante du pays, ont établi le pouvoir de leurs chefs élus à la place de l'administration espagnole et ont tenté de créer un État indien indépendant. Esclaves fugitifs au Brésil dès le XVIIe siècle. ont fondé la République de Palmaris et pendant plusieurs décennies dans une lutte acharnée ont défendu leur indépendance.

Il a pris un caractère long et têtu dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. lutte de libération de la population indienne d'Amérique latine. En 1781, un soulèvement éclate à la Nouvelle-Grenade, provoqué par une augmentation des impôts. Les Indiens des villages environnants ont rejoint les habitants rebelles de la ville de Socorro. Les rebelles se sont approchés de la capitale de la vice-royauté de Bogota et les autorités effrayées se sont empressées d'annoncer des réductions d'impôts. Cependant, la scission ultérieure dans le camp des rebelles a permis aux autorités espagnoles de les vaincre.

En 1797, le soulèvement de la ville vénézuélienne de Coro fut brutalement réprimé. Un exemple inspirant, en particulier pour la population noire d’Amérique latine, fut le soulèvement noir qui commença en 1791 dans la partie occidentale (française) de l’île de Saint-Domingue. La guerre de libération en Amérique du Nord a eu une grande influence sur la lutte populaire dans les colonies espagnoles d’Amérique latine. La Déclaration d’Indépendance et la Constitution américaine sont devenues l’étendard de la lutte des patriotes latino-américains. Le mécontentement des propriétaires fonciers, des marchands, des officiers, des fonctionnaires et de l'intelligentsia - originaires des colonies d'Amérique latine - s'est exprimé dans de nombreuses conspirations contre le pouvoir des colonialistes, mais elles ont échoué en raison de l'isolement du peuple. Et seulement au début du XIXe siècle. La lutte de libération des peuples d’Amérique latine a pris une ampleur considérable avec la formation d’États indépendants.

44. LA CHINE AUX XVI-XVIII SIÈCLES

Depuis l'Antiquité, les Chinois considéraient leur État comme le centre du monde. Ils l'appelaient l'état intermédiaire ou céleste. Tous les peuples environnants étaient des barbares pour les Chinois et étaient considérés comme des sujets de l'empereur. Aux XVI-XVIII siècles. La Corée, le Vietnam, la Birmanie, le Tibet étaient des vassaux de la Chine.

À la tête de l'État chinois se trouvait l'empereur, qui avait un pouvoir illimité, dont il a hérité. Pour gouverner le pays, l'empereur était assisté par le conseil d'État, qui comprenait ses proches, des scientifiques et des conseillers. Le gouvernement du pays était assuré par trois chambres. La première chambre comprenait six départements : grades, rituels, financier, militaire, département des peines, département des travaux publics. Les deux autres chambres préparaient les décrets impériaux et supervisaient les cérémonies et les réceptions en l'honneur de l'empereur.

Une chambre spéciale de censeurs contrôlait les actions des fonctionnaires dans toute la Chine. Le pays était divisé en provinces, elles-mêmes divisées en districts et comtés, elles étaient gouvernées par des fonctionnaires de divers rangs.

L'État chinois portait le nom de la dynastie régnant dans le pays : de 1368 à 1644. - "empire de la dynastie Ming", depuis 1644 - "empire de la dynastie Qing".

Au début du XVIe siècle. La Chine était déjà un État de haute culture avec un système éducatif développé. La première étape du système éducatif était l'école, où les garçons étudiaient, dont les parents pouvaient payer pour l'éducation. Après l'examen final à l'école élémentaire, il était possible d'entrer dans une école provinciale, où l'étude des hiéroglyphes s'est poursuivie (et il y en a environ 60 6 en chinois, 7 à 25 30 ont été mémorisés à l'école, les érudits connaissaient XNUMX à XNUMX mille), ainsi que les étudiants ont maîtrisé la calligraphie - la capacité d'écrire magnifiquement et clairement avec de l'encre. Les élèves de l'école ont mémorisé les livres d'auteurs anciens, se sont familiarisés avec les règles de la versification et de la compilation des traités. À la fin de leurs études, ils ont passé un examen - ils ont écrit un poème en vers et un essai. Seule une personne instruite pouvait devenir fonctionnaire.

Parmi les fonctionnaires chinois se trouvaient de nombreux poètes et peintres. En Chine au XVIe siècle. L'artisanat de la soie et de la porcelaine était déjà développé. Les produits en porcelaine et les tissus en soie étaient décorés de divers motifs à l'aide de peintures de haute qualité.

Les trois principaux piliers de l'État chinois pendant de nombreux siècles étaient trois enseignements : Confucianisme, bouddhisme et taoïsme. Confucius a développé ses enseignements au milieu du 1er millénaire avant JC. e., et il occupait une place importante dans la vision du monde des Chinois aux XVIe-XVIIIe siècles. La société traditionnelle chinoise a été construite sur les principes confucéens de piété filiale et de respect des aînés. La loyauté, l'humilité, la gentillesse et la compassion, un sens élevé du devoir et l'éducation étaient les principales caractéristiques d'une personne noble et digne.

Fondateur du taoïsme Lao Tzu - a exposé ses enseignements dans le livre "Tao de jing". Peu à peu, le taoïsme est passé d'une philosophie à une religion ("dao" en chinois - "la voie"). Le taoïsme a enseigné qu'une personne peut échapper au tourment de l'enfer et même devenir immortelle. Pour ce faire, il faut suivre le principe de "non-action" dans sa vie, c'est-à-dire s'éloigner de la vie sociale active, devenir un ermite, chercher le vrai chemin - le Tao.

Le bouddhisme est entré en Chine depuis l'Inde au début du XNUMXer millénaire de notre ère. e. et au XVIe siècle. avait une position très forte et un impact énorme sur la vie de la société traditionnelle. À cette époque, de nombreux temples et monastères bouddhistes ont été construits en Chine.

Les trois enseignements étaient d'une grande importance pour le maintien et le renforcement des fondements de l'État chinois, ils étaient les principaux piliers de la société chinoise traditionnelle.

45. SITUATION EXTÉRIEURE ET INTERNE DE LA CHINE AUX XVI-XVIII SIÈCLES

Au 15ème siècle sous la dynastie Ming, l'empire chinois couvrait le territoire des provinces intérieures modernes de la Chine et une partie de la Mandchourie. Les vassaux de la Chine étaient la Corée, le Vietnam et le Tibet. Le pays était divisé en XNUMX grandes divisions administratives. Ils étaient dirigés par des fonctionnaires nommés par le gouvernement central. Aux XVI-XVIII siècles. La croissance des forces productives en Chine s'est traduite par le développement de l'artisanat, l'amélioration des techniques agricoles et le développement ultérieur de la production marchande et des relations monétaires. Dans l'empire féodal de Minsk, des éléments de nouvelles relations de production capitalistes apparaissent - la manufacture est née et se développe. Dans le même temps, des raisons étaient à l'œuvre qui entravaient le développement social de la Chine. Il s'agit principalement du taux élevé d'exploitation féodale, qui a conduit à la pauvreté des paysans, ainsi que de l'existence de communautés rurales fermées, où l'agriculture était associée à l'artisanat domestique. D'autre part, l'invasion au XVIIe siècle. Les Mandchous et leur prise du pouvoir en Chine, accompagnés d'une longue guerre et de la destruction des forces productives, ont conduit à l'isolement barbare et hermétique du pays du monde extérieur, ce qui ne pouvait qu'avoir un effet fortement négatif sur le rythme du développement progressif de la Chine.

A la fin du XVI - début du XVII siècles. La dynastie Ming en Chine était en déclin. Les proches de l'empereur qui dirigeaient l'État ont pillé le trésor public. Le coût du maintien d'un grand nombre de fonctionnaires et d'une magnifique cour impériale a nécessité l'introduction de plus en plus d'impôts.

Renversement de la dynastie Ming. Conquête mandchoue de la Chine.

Dès la fin du XVIe siècle sur le territoire du nord-est de la Chine moderne, la tribu mandchoue s'est renforcée, y créant son propre État. Au début du XVIIe siècle. les Mandchous ont commencé à attaquer la Chine, puis ont soumis un certain nombre de tribus voisines et la Corée. Ils sont ensuite entrés en guerre avec la Chine. Au même moment, de grands soulèvements paysans se déroulaient en Chine. L'armée rebelle a vaincu les troupes gouvernementales et est entrée à Pékin, à la suite de quoi la dynastie Ming a cessé d'exister. Effrayés par tout ce qui se passait, les seigneurs féodaux chinois ont ouvert l'accès à la capitale à la cavalerie mandchoue. En juin 1644, les Mandchous entrent dans Pékin. Ainsi s'établit en Chine la dynastie mandchoue Qing, qui régna jusqu'en 1911. Contrairement aux conquérants précédents, les Mandchous ne se dissolvaient pas au sein de la population locale (même les mariages mixtes entre Mandchous et Chinois étaient interdits), mais s'assuraient une position isolée et privilégiée. pour eux-mêmes.

Selon la forme de gouvernement, la Chine Qing aux XVIIe-XVIIIe siècles. était le despotisme. À la tête de l'État se trouvait l'empereur - Bogdykhan, doté d'un pouvoir illimité.

La dynastie Qing a mené des guerres de conquête sans fin. Vers le milieu du XVIIIe siècle. elle conquit toute la Mongolie, puis annexa à la Chine l'état des Ouïghours, situé au sud du Tien Shan, la partie orientale du Tibet. Des campagnes de conquête ont été entreprises à plusieurs reprises au Vietnam et en Birmanie.

Les marchands européens ont tenté d’accéder librement à la Chine bien avant la formation de l’empire Qing. Les premiers à apparaître en Chine furent les Portugais qui fondèrent en 1537 la colonie de Macao sur la côte sud de la Chine. Aux XVII-XVIII siècles. Des marchands anglais et français commencèrent à apparaître dans les ports chinois. Mais les autorités mandchoues décidèrent de limiter le commerce avec les étrangers et, à cet effet, publièrent un décret de l'empereur Qing en 1757, selon lequel tous les ports, à l'exception de Guangzhou, furent déclarés fermés au commerce extérieur. Ce fut le début de l'isolement de la Chine.

46. CARACTÉRISTIQUES DE LA CULTURE SPIRITUELLE DE LA CHINE AUX XVI-XVIII SIÈCLES

Pendant la période de l'Empire Ming en Chine, la philologie et l'histoire ont été particulièrement développées. Gu Yan-wu, qui possède le "Pentateuque sur la phonétique" - un ouvrage classique sur la phonétique historique et moderne, ainsi que d'autres ouvrages sur l'histoire, l'économie, la philosophie, la philologie, etc. .

Durant cette période, l'historiographie officielle se développe : des histoires dynastiques sont publiées, et des suites de la chronique « Le miroir universel aidant la gestion », commencée au XIe siècle, sont compilées.

Un ouvrage géographique important de cette époque est l'ouvrage de Gu-Yan-wu intitulé "Le livre des lacunes et des avantages des régions et des destins dans l'Empire céleste". Cet essai donnait non seulement une description géographique du pays, mais éclairait également la situation socio-économique de la Chine.

Culture spirituelle de la Chine aux XVIe-XVIIIe siècles. développé sous la forte influence des idées du confucianisme. Le créateur de cette doctrine est un penseur Confucius (551-479 av. J.-C.). Les enseignements de Confucius sont les enseignements de ce à quoi une personne devrait s'efforcer. Selon le penseur, un système social créé sur la base de la raison devrait permettre à une personne de s'améliorer et de profiter à tous. L'État, selon Confucius, est une grande famille, où le plus jeune doit obéir à l'aîné (roturier - noble).

Le plus célèbre philosophe chinois du début du XVIe siècle. a été Wang Yang-ming. Wang Yang-ming a soutenu que le monde réel n'existe pas en dehors de notre conscience, que le monde entier, toutes choses sont le produit de l'esprit ou du cœur. Selon Wang Yang-ming, le critère de vérité est la conscience subjective ; une personne possède une connaissance innée, une intuition, qui aide à connaître la vérité. L'idéalisme et l'intuitionnisme de Wang Yang-ming ont eu de nombreux adeptes non seulement en Chine, mais aussi au Japon, où cet enseignement existe depuis le XVIIe siècle. est devenu l'un des principaux mouvements philosophiques.

Les livres en Chine étaient imprimés dans des imprimeries privées et publiques, et ils pouvaient facilement être achetés. Un journal est publié dans la capitale, relatant la vie de cour, les décrets impériaux, etc. En plus des pièces de monnaie, du papier-monnaie circule, ce qui surprend beaucoup les marchands européens.

Il y avait de nombreux poètes parmi les fonctionnaires chinois, en particulier pendant la dynastie Ming. Des poèmes ont été envoyés au lieu de lettres, en les mettant dans des enveloppes en forme de poisson. En versification, ils concouraient lors des fêtes. Aux XVI-XVIII siècles. De nombreux ouvrages poétiques ont été publiés. La plupart des poètes étaient des peintres. Des images étaient peintes sur du papier ou de la soie, certaines étaient accrochées aux murs, d'autres étaient examinées sur les tables, dépliant progressivement le rouleau. Les motifs favoris des peintures sont les héros des légendes et des contes, "les montagnes et les eaux", "les fleurs et les oiseaux". Dans le même temps, des inscriptions hiéroglyphiques - souhaits - ont été faites sur presque toutes les images.

À cette époque, seule une personne instruite pouvait devenir fonctionnaire. L'État a alloué des bourses pour préparer les examens des diplômes universitaires supérieurs. Un tel examen a eu lieu dans la capitale sous la supervision d'académiciens de la cour. Les candidats ont rédigé des essais sur des sujets philosophiques et historiques. Ceux qui atteignaient le plus haut degré pouvaient occuper les plus hautes fonctions gouvernementales. La voie vers la «haute société» de la société a été ouverte par l'éducation.

Dans la Chine de cette époque, il y avait de nombreuses écoles provinciales, dont les élèves mémorisaient les livres d'auteurs anciens, dont Confucius, et se familiarisaient avec les règles de la versification et de la compilation des traités. À la fin de leurs études, ils ont passé un examen - ils ont écrit un poème en vers et un essai. Chine XVI-XVIII siècles. était un pays de haute culture spirituelle et jouissait d'un grand respect dans le monde.

47. L'INDE AUX XVI-XVIII SIÈCLES

Fragmentation politique et conflits féodaux au début du XVIe siècle. en Inde, ils ont permis au dirigeant de Kaboul (Afghanistan), Babur, de conquérir plus facilement de vastes territoires indiens depuis Kaboul à l’ouest jusqu’aux frontières du Bengale à l’est. En 1526, Babur envahit l'Inde avec une armée forte de 20 XNUMX hommes, remporta plusieurs batailles et jeta les bases de l'empire moghol. Devenu empereur (« padishah »), Ba-bur mit fin aux conflits féodaux et favorisa le commerce. Sous les successeurs de Babur, l'Empire moghol n'a cessé d'étendre ses possessions. Vers la fin du XVIIIe siècle. il comprenait presque toute l'Inde, à l'exception de la pointe la plus méridionale de la péninsule et de l'est de l'Afghanistan. (Le mot « Mogul », déformé à la manière indienne, c'est-à-dire mongol, est devenu en Inde le nom d'une partie de la noblesse militaro-féodale musulmane, et en dehors de l'Inde - le nom de la dynastie des descendants de Babur établie sur le trône de Delhi. Ces les souverains eux-mêmes ne s'appelaient pas Mogols.)

La religion des conquérants venus en Inde était l'islam, mais la majeure partie de la population, environ les 3/4, professait l'hindouisme. L'islam est devenu la religion d'État de l'Empire moghol, la religion de la majorité de la noblesse féodale. Les dirigeants musulmans pouvaient gouverner l'Inde pendant plusieurs siècles, restant les représentants d'une minorité numérique de la population, car leur politique n'était pas différente de la politique des princes hindous. Ils ont également gardé la loi et l'ordre, prélevé des impôts, permis aux "infidèles" en échange de leur respect des lois de vivre selon leurs coutumes.

L'Empire moghol a atteint son apogée sous le règne de Akbar (1556-1605). Il est entré dans l'histoire comme le véritable bâtisseur de l'empire moghol, un réformateur talentueux qui cherchait à créer un État centralisé fort. Akbar a mené des réformes gouvernementales. Ce souverain attira à ses côtés tous les grands propriétaires terriens (musulmans et hindous) et commerçants, et favorisa le développement de l'artisanat et du commerce. Dans les premières années de son règne, il procède à une réforme fiscale, instituant pour les paysans un impôt égal à un tiers de la récolte, et supprimant les postes d'agriculteurs fiscaux, tandis que les paysans payaient l'impôt directement à l'État. De plus, l’impôt n’était pas perçu sur l’ensemble de la propriété, mais uniquement sur la superficie cultivée. La politique religieuse d'Akbar était de reconnaître toutes les religions comme égales. Akbar est également devenu célèbre en tant que mécène de l'art. Sur ses ordres, des érudits et des poètes traduisirent des œuvres de l’épopée hindoue en persan. Les réformes de « paix pour tous » d'Akbar ont renforcé l'empire moghol.

Après la mort d'Akbar, ses successeurs n'ont pas réussi à poursuivre la politique de création d'un État centralisé fort. La société indienne était trop fragmentée : division des castes, religions hindoue et musulmane, nombreuses nationalités et peuples qui se trouvaient à différents niveaux de développement économique et culturel.

L'empire était également affaibli par le fait qu'il menait des guerres de conquête sans fin, provoquées par la nécessité d'accorder de plus en plus de terres à la noblesse, toujours prête aux rébellions. Mais plus le territoire de l'empire s'agrandit, plus le pouvoir central s'affaiblit.

Crise et effondrement de l'empire au XVIIIe siècle.

Dès le début du XVIIIe siècle. le pouvoir des padishahs est devenu symbolique. Les provinces étaient séparées une à une. Les empereurs ont perdu le pouvoir réel, mais il a été acquis par les princes des régions de l'empire. En 1739, la cavalerie du conquérant perse Nadir Shah pille Delhi et détruit la plupart des habitants de la capitale. Puis la partie nord de l'Inde a été inondée par les Afghans. Dans la première moitié du XVIIIe siècle. L'Inde est effectivement revenue à un état de fragmentation, ce qui a facilité la colonisation européenne.

48. RENFORCEMENT DE LA POSITION DE LA COMPAGNIE DES INDES ORIENTALES

XVIe siècle s'est terminé brillamment pour l'Angleterre. L'industrie, la construction navale, la construction navale et le commerce maritime ont connu de grands succès dans leur développement. Le mouvement de Réforme dans le pays a contribué à renforcer le pouvoir royal absolu. Après la défaite de l'immense escadre espagnole de « l'armada invincible », la domination des mers passa progressivement à l'Angleterre au large des côtes anglaises. Ce pays européen est devenu une forte puissance maritime, appelée à juste titre la « maîtresse des mers ». Les Britanniques ont commencé à pénétrer en Inde à partir de ses régions du sud, la région de Madras, où se trouvaient de petites principautés. Telles étaient les conditions préalables à la fondation de la Compagnie des Indes orientales en 1600 par les Britanniques. Au début, la Compagnie des Indes orientales ne s'occupait que du commerce : elle vendait le célèbre tissu anglais de haute qualité à la population locale de l'Inde et achetait des épices. Le poivre, les clous de girofle et le safran étaient particulièrement demandés. À cette fin, des postes de traite furent établis par la Compagnie des Indes orientales à différents endroits de l’Inde. En 1690, les Britanniques construisirent la ville fortifiée et le port de Calcutta sur un terrain qui leur avait été concédé par l'empereur moghol. Peu à peu, Calcutta devient le principal centre de soutien de la Compagnie des Indes orientales. Calcutta était située dans un endroit très pratique d'un point de vue économique et stratégique - sur les rives du golfe du Bengale et dans le delta du Gange.

La Compagnie des Indes orientales, qui réussissait à faire du commerce et à réaliser d'importants bénéfices, acquit également de vastes propriétés foncières, qui étaient contrôlées par le gouverneur général, et construisit des forteresses et créa des troupes pour les protéger. Les unités militaires se composaient de soldats indiens engagés (cipayes), armés et entraînés à la manière européenne. Ces troupes étaient sous le commandement d'officiers britanniques.

Profitant de la fragmentation féodale dans le sud de l'Inde, la Compagnie des Indes orientales n'a cessé d'étendre ses possessions, tout en organisant des fermes de plantation dans les territoires occupés. Dans les plantations, les Britanniques, utilisant les Indiens locaux comme main-d'œuvre bon marché, ont cultivé les cultures très demandées dans la métropole et sur le marché mondial. On y cultivait notamment du thé, du tabac, du jute, des oléagineux, des épices (poivre, girofle, safran, etc.). La Compagnie des Indes orientales s'occupait également de la formation d'employés, de fonctionnaires recrutés parmi les enfants de la noblesse locale, et les enfants les plus doués des riches hindous étaient envoyés étudier dans la métropole. Le personnel formé a ensuite travaillé dans le système de la Compagnie des Indes orientales. C'est ainsi que la position de la Compagnie anglaise des Indes orientales se renforce progressivement. Du milieu du XVIIIe siècle. les possessions de la Compagnie des Indes orientales se sont transformées en un véritable empire colonial. En 1757, les Britanniques s'emparent du Bengale, ce qui marque le début d'une conquête à grande échelle de tout le pays par des troupes au service mercenaire de la Compagnie des Indes orientales.

En plus des plantations, la Compagnie des Indes orientales possédait également diverses mines, mines de sel, ateliers de menuiserie, dans lesquels le bois de santal, le bambou et d'autres espèces précieuses étaient transformés avec la fabrication ultérieure de divers produits à partir de ceux-ci.

Pour assurer des liens stables et ininterrompus avec la mère patrie et d'autres pays, la Compagnie des Indes orientales a acquis des navires marchands et des navires de guerre. Vers la fin du XVIIIe siècle. cette compagnie disposait d'une véritable flotte de divers navires et navires. Les navires de guerre étaient utilisés pour protéger les cargaisons transportées par les navires marchands.

49. LE JAPON AUX XVI-XVIII SIÈCLES

Au début des temps modernes, le Japon avait un système de classe rigide. L'État établissait les règles de vie pour toutes les classes et surveillait strictement leur respect. Tous les habitants du pays étaient divisés en quatre classes : guerriers, paysans, artisans et marchands. Les courtisans, les ecclésiastiques, les médecins et les scientifiques, ainsi que les parias - les intouchables qui effectuaient le travail le plus sale, n'étaient pas inclus dans les domaines. Il y avait une hiérarchie stricte dans ce système de succession, dans lequel les guerriers samouraïs occupaient l'échelon supérieur (au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles, avec leurs familles, ils représentaient environ 10% de la population du pays). L'appartenance à ce domaine a été héritée, elle comprenait de hauts chefs militaires, des princes, de riches seigneurs féodaux, des soldats ordinaires, des hauts et des bas fonctionnaires. Au XNUMXème siècle a finalement pris forme le "code d'honneur" des samouraïs - "bushido", selon lequel ils devaient mener une vie dure, se contenter de peu, ne s'engager que dans les affaires militaires, être inconditionnellement obéissants et fidèles à leur maître (grand féodal seigneur, prince) jusqu'à la disposition à accepter la mort par suicide rituel (hara-kiri) à sa première demande ou en cas de décès. Mais au début du XVIIIe siècle. les premiers signes de la désintégration du système successoral apparaissent. En particulier, il y avait de tels samouraïs qui, pour diverses raisons, ont abandonné leurs fonctions et perdu leur gagne-pain.

La majeure partie de la population était composée de paysans appartenant à la deuxième étape du système de classes du Japon. La subsistance de la classe guerrière dépendait d’eux. Les paysans ne pouvaient pas quitter leurs fermes ; leur vie se passait dans le dur labeur et la pauvreté. Ils cultivaient du riz, semaient du blé, de l'orge, du mil, mais aussi du coton, du tabac, du thé, etc. Les paysans portaient des vêtements en chanvre et en coton (les femmes tissaient et cousaient des vêtements). Les décrets gouvernementaux prescrivaient aux paysans quoi manger et comment s'habiller. Et même si les paysans travaillaient sans relâche, ils étaient toujours endettés, et s'il y avait une mauvaise récolte et qu'il n'y avait pas de riz pour payer l'impôt, ils devaient se tourner vers des prêteurs et emprunter de l'argent pour la récolte future. Lorsque les choses allaient vraiment mal, le paysan vendait la terre (bien que cela soit interdit par la loi) ou même l'abandonnait et partait à la recherche d'une vie meilleure. Si un paysan recevait l'autorisation de quitter le village, alors toute la communauté devait cultiver ses terres et payer des impôts pour lui.

Les troisième et quatrième domaines de la société étaient les artisans et les marchands. La plupart des artisans vivaient dans les villes, mais il y avait aussi des artisans itinérants qui parcouraient les villages. En règle générale, le fils hérite de la profession du père.

Quant aux marchands, aux XVI-XVIII siècles. les autorités ne les aimaient pas et s'en méfiaient. Les marchands étaient tout en bas de l'échelle hiérarchique des classes, ils étaient considérés comme des « parasites » qui eux-mêmes ne produisaient rien. Cependant, le développement d'une économie de monnaie-marchandise a conduit à une augmentation de ce patrimoine et à une augmentation de sa richesse. Ni les samouraïs, ni les paysans et artisans ne pouvaient se passer de leurs services : ils empruntaient de l'argent, on leur vendait des surplus de céréales et d'artisanat. Les marchands vivaient selon les règles qu'ils établissaient sur l'argent qu'ils recevaient du commerce quotidien. Les règles des marchands japonais incluaient : se lever tôt, dévouement à l'entreprise familiale, faire des heures supplémentaires, frugalité, bonne santé. Tout cela était censé contribuer à l'accumulation d'argent et de capital. Développé au Japon aux XVI-XVIII siècles. les relations marchandises-monnaie ont progressivement conduit à la désintégration du système foncier.

50. CARACTÉRISTIQUES DU SYSTÈME POLITIQUE DU JAPON AUX XVI-XVIII SIÈCLES

Dans la lutte pour le pouvoir entre factions féodales au Japon à la fin du XVIe - début du XVIIIe siècle. a gagné Ieyasu Tokugawa.

En peu de temps, il réussit à soumettre tous les princes apanages du Japon et à prendre le titre de shogun (le titre du dirigeant militaire - commandant du Japon en 1192-1867). À partir de cette époque, les shoguns Tokugawa devinrent les dirigeants souverains du Japon. Ils restèrent au pouvoir pendant 250 ans.

Sous les shoguns, la dynastie impériale était privée de pouvoir réel. La cour impériale a été forcée de s'incliner devant leur puissance. En déplaçant les princes (« daimyo » japonais) vers de nouvelles terres et en confisquant les terres des récalcitrants, les shoguns renforcèrent leur pouvoir.

La famille impériale n'était pas autorisée à posséder des terres et une ration de riz était allouée pour son entretien. A la cour impériale, il y avait toujours des fonctionnaires qui surveillaient tout ce qui se passait. Des honneurs ont été rendus à l'empereur, mais en même temps, il a été souligné qu'il n'était pas approprié que l'empereur divin "cède" à toute forme de communication avec ses sujets. Tokugawa a soutenu que "le shogun indique tous les devoirs de l'État et n'a pas besoin de la permission de l'empereur lorsqu'il traite des affaires gouvernementales".

Autorité centrale forte

Les shoguns de la dynastie Tokugawa ont cherché à renforcer le gouvernement central principalement dans l'intérêt de leur pays. Ils étaient très riches, car ils recevaient de 13 à 25 % des revenus de l'État. Pour renforcer le pouvoir central, Tokugawa a établi son contrôle sur les grandes villes, les mines, le commerce extérieur, etc. Tokugawa a introduit un système d'otages, cela lui était nécessaire pour subjuguer les princes et les garder sous contrôle.

Il a construit une nouvelle capitale - la ville d'Edo - et a exigé que chaque prince vive dans la capitale pendant un an, et pendant un an dans sa principauté. Mais, en quittant la capitale, les princes ont dû laisser un otage à la cour du shogun - l'un de leurs proches parents.

La politique de "fermeture" du Japon

Dans les années 30 du XNUMXème siècle. Le gouvernement du Shogun Iemitsu Tokugawa a pris un certain nombre de mesures pour isoler le Japon du monde extérieur. Des décrets ont été publiés expulsant les Européens du pays et interdisant le christianisme. Le décret du shogun disait : « Pour les temps futurs, tant que le soleil illuminera le monde, personne n'osera débarquer sur les côtes du Japon, même s'il était ambassadeur, et cette loi ne pourra jamais être abrogée sous peine de mort. Il a également été déclaré que « tout navire étranger arrivant sur les côtes du Japon était sujet à la destruction et son équipage à la mort ».

La politique de « fermeture » du pays a été motivée par le désir des autorités d'empêcher l'invasion du Japon par les Européens et par le désir de préserver intacts les anciennes traditions et l'ordre féodal. Après la « fermeture » du pays, les relations commerciales du Japon avec l’Europe ont cessé. Certaines exceptions n'ont été autorisées qu'à l'égard des Néerlandais ; la communication s'est poursuivie avec les pays asiatiques voisins, et surtout avec leurs voisins les plus proches - la Corée et la Chine. Les dirigeants du pays ont tenté d'empêcher la destruction de la société traditionnelle par la force. Mais la « fermeture » du Japon a accéléré la destruction du système de classes, car les commerçants locaux, ayant perdu leur occupation traditionnelle, ont commencé à acheter des terres à des propriétaires paysans en faillite et à ouvrir divers ateliers dans les villes, embauchant des ouvriers. Les marchands embauchaient également d'anciens guerriers samouraïs pour participer à leurs affaires, soit comme gardes, soit comme employés de bureau. C'est ainsi qu'a commencé l'émergence de nouvelles relations économiques au Japon.

51. CARACTERISTIQUES DE LA VIE SPIRITUELLE ET CULTURELLE DU JAPON

La "fermeture" du Japon par les shoguns aux Européens a rendu les liens avec la Chine répandus. Beaucoup a été emprunté par les Japonais à la culture chinoise et à toute la vie de la société chinoise en général. Ainsi s'installe au Japon la fabrication du papier, de la porcelaine, de la soie, l'imprimerie de livres… Le succès de l'imprimerie de livres au Japon au XVIIe siècle. contribué au développement de l'alphabétisation. Parmi la population urbaine de ce pays, les histoires de nature divertissante et instructive étaient populaires. Mais en même temps, le gouvernement s'est assuré que la critique du shogun n'atteigne pas la presse écrite. En 1648, lorsqu'un livre contenant des remarques irrespectueuses sur les ancêtres du shogun fut imprimé dans l'imprimerie d'une librairie d'Osaka, le propriétaire de la boutique fut exécuté.

Religion au Japon

L'ancienne religion du Japon était le shintoïsme (traduit "Shinto" signifie "la voie des dieux"). Il existe de nombreux dieux dans le shintoïsme, mais la divinité principale est la déesse du soleil Amaterasu, dont les empereurs japonais sont censés descendre. Par conséquent, les dirigeants séculiers étaient vénérés comme des messagers du ciel et leur autorité était indiscutable. Le shintoïsme était utilisé au Japon pour renforcer le pouvoir de l'empereur, qui le devint à partir du XNUMXème siècle. le grand prêtre de cette religion. Mais aux XVI-XVIII siècles. Au Japon, la position du bouddhisme se renforce, ce qui était dû à l'influence chinoise. Au début du XVIIe siècle. Shogun Tokugawa a déclaré le bouddhisme religion d'État, chaque famille était affectée à un temple particulier. Le bouddhisme a eu une grande influence sur la formation du monde intérieur des gens au Japon. Selon cet enseignement, toute la vie d'une personne est un chemin continu de souffrance, de chagrin, de tristesse, dont la cause est des désirs terrestres insatisfaits. Le bouddhisme a appelé les croyants à s'améliorer constamment, a souligné que le chemin du salut est entre les mains de la personne elle-même, quel que soit son statut social. Au Japon de cette époque, la tolérance religieuse était populaire - différentes croyances religieuses coexistaient côte à côte - Shintoïsme et bouddhisme.

La vie culturelle du Japon a été caractérisée aux XVIe-XVIIIe siècles. le développement de la poésie, de la peinture, de la musique et du théâtre populaire - Kabuki (« chant et danse »). A la cour impériale, poètes et poétesses rivalisaient d'art. La capacité d'écrire de la poésie, de jouer d'un instrument de musique et de dessiner était obligatoire pour une personne instruite. Des livres sur l'histoire du Japon ont été imprimés et distribués ("Kojiki" - "records d'actes anciens"), "Annales du Japon" - "Nihongi" - une collection complète de mythes, de légendes et d'événements historiques. Au 17ème siècle Le théâtre folklorique kabuki (« chant et danse ») est né, mais le gouvernement japonais a persécuté ce théâtre, craignant la propagation de la libre pensée, tout en interdisant les troupes de femmes et de jeunes, et depuis lors, seuls les hommes se sont produits dans le théâtre kabuki. Les samouraïs n'étaient pas autorisés à assister au kabuki, ce qui déterminait la composition du public. Le métier d'acteur à cette époque était qualifié de méprisable : il leur était interdit de sortir du quartier des théâtres et étaient tenus de porter des vêtements selon le modèle établi. Même s'il existait des décrets interdisant aux paysans d'assister à des représentations théâtrales (les autorités craignaient qu'ayant vu une vie meilleure que la leur sur scène, ils veuillent quitter le village), ils pouvaient assister à des représentations d'acteurs ambulants. Mais le pèlerinage dans l'un des principaux temples du pays apportait une joie particulière aux Japonais. C'était pratiquement la seule opportunité dans ma vie de quitter le village pendant un moment et de voir le monde qui m'entourait de mes propres yeux. La peinture japonaise de cette époque était dominée par des images de paysages du mont Fuji sacré, de fleurs de cerisier, de mer, etc.

52. LES PAYS MUSULMANS AUX XVI-XVIII SIÈCLES

Pays musulmans aux XVIe-XVIIe siècles. étaient représentés par deux États principaux - l'Empire ottoman et l'Iran (ou la Perse, alors l'État des Safavides). Vers la fin du XVe siècle. L'État ottoman, à la suite de la politique agressive des sultans turcs et de la noblesse militaro-féodale, s'est transformé en un vaste empire féodal. Il comprenait: l'Asie Mineure, la Serbie, la Bulgarie, la Grèce, la Bosnie, l'Herzégovine et la Moldavie vassale, la Valachie et le Khanat de Crimée.

Au début du XVIe siècle. Les principaux objets de la politique agressive des seigneurs féodaux turcs étaient l'Iran, l'Arménie, le Kurdistan et tous les pays arabes. L'Empire ottoman a atteint sa plus grande puissance au milieu du XVIe siècle. sous le sultan Soliman Ier (1520-1566), appelé par les Turcs le Législateur (Kanuni).

Dans la seconde moitié du XVIe siècle. L'empire féodal ottoman s'étendait sur trois continents. Dans les limites de cet empire, les vastes territoires de l'Europe du Sud-Est, de l'Asie occidentale et de l'Afrique du Nord ont été inclus de force.

Vers le milieu du XVIIe siècle. la crise et le déclin de l'Empire ottoman, qui ont commencé à la fin du XVIe siècle, ont été clairement indiqués. L'Empire ottoman n'avait pas d'unité interne. Ses parties individuelles différaient fortement les unes des autres par la composition ethnique, la langue et la religion de la population, et même parmi les musulmans, il y avait divers groupes (en particulier, les wahhabites, les sunnites, les chiites). La défaite des troupes turques sous les murs de Vienne en 1683 a accéléré la crise et le déclin de l'Empire ottoman.

Au XVIIIe siècle. L'Empire ottoman a subi plusieurs défaites lors des guerres russo-turques de 1735-1739. et 1787-1791, à la suite de quoi la désintégration de cet État s'est poursuivie. Les troubles paysans en Turquie elle-même ont également contribué à ce processus.

Le déclin de l'Empire ottoman s'est reflété dans la position des pays arabes qui en faisaient partie. En Arabie, par exemple, un large mouvement religieux et politique est né - le wahhabisme, qui s'est fixé comme objectif l'expulsion complète des Turcs de la péninsule arabique.

Au début du XVIe siècle. Sur le territoire de l'Iran et de la Transcaucasie, un vaste État safavide est né, dont le noyau était l'Azerbaïdjan. La formation d'un État safavide fort s'est heurtée à l'hostilité de ses voisins - l'État ouzbek de Sheibani Khan, né à la fin du XVe siècle. en Asie centrale et dans l'Empire ottoman. En 1510, lors de la bataille de Merv (dans l'état de Khordean), l'armée safavide vainquit les troupes de Sheibani Khan. À la suite de cette guerre, les Safavides s'emparèrent de l'État du Khorasan (il comprenait la majeure partie du territoire de l'Afghanistan). Les fréquents affrontements militaires avec l'Empire ottoman au début, au milieu et à la fin du XVIe siècle étaient particulièrement importants pour l'État safavide. La restauration du pouvoir de l'État safavide a eu lieu sous le Shah Abbas (1587-1628), surnommé le Grand.

Dans la seconde moitié du XVIIe siècle. croissance économique relative observée en Iran, l'état des Safavides sous Shah Abbas I, ses successeurs - Séfi (1629-1642) и Abbas II (1642-1666) laisse place au déclin. Les fondements de cet État ont été ébranlés principalement par des soulèvements dans les régions iraniennes proprement dites et par les mouvements de libération des peuples conquis par les Safavides. Après l'assassinat de Nadir Shah (1747), les troubles civils reprennent en Iran. L'État iranien s'est scindé en plusieurs possessions indépendantes, dont les dirigeants ont mené une lutte acharnée entre eux. Cette lutte se poursuivit, avec quelques interruptions, jusqu'à la toute fin du XVIIIe siècle.

53. "L'IDÉE EUROPÉENNE" ET LE CONGRÈS DE VIENNE 1814

La base politique de "l'idée européenne", mise en avant par les pays vainqueurs (sur Napoléon) - Angleterre, Russie, Autriche et Prusse, consistait en la restauration et le renforcement de l'ancien ordre monarchique dans les pays précédemment conquis par Napoléon ; l'affaiblissement de la France et la création de garanties contre la restauration des empires napoléoniens et les tentatives de nouvelles conquêtes ; la redistribution des colonies et des pays européens dans l'intérêt des puissances victorieuses et la lutte généralisée contre le mouvement révolutionnaire dans tous les pays européens sans exception. L'expression pratique de «l'idée européenne» fut le Congrès international de Vienne, qu'il fut décidé de convoquer en 1814. Cette décision fut prise lors de la signature par la Russie, l'Angleterre, l'Autriche et la Prusse - les principaux participants à la coalition le 1er mars , 1814 d'un accord pour amener la guerre avec la France napoléonienne à la victoire et les conditions de la paix proposée.

Les réunions officielles du Congrès de Vienne commencèrent le 1er novembre 1814 et se terminèrent le 9 juin 1815.

216 représentants d'États européens se sont réunis à Vienne, parmi lesquels des empereurs russes et autrichiens, des rois prussiens, danois, wurtembergeois et bavarois, des ministres, des chanceliers et de grandes personnalités politiques. Le rôle le plus important au congrès appartenait à Alexandre Ier et au chancelier autrichien Metternich. La France vaincue était représentée par Talleyrand.

L'une des caractéristiques importantes du Congrès de Vienne était que, pour la première fois, il couvrait toutes les puissances européennes (à l'exception de la Turquie) avec un système de relations diplomatiques internationales.

Au Congrès de Vienne, le programme politique de l'empereur russe Alexandre Ier a été annoncé, dont les principales dispositions sont:

1) rendre à chaque nation la pleine et libre jouissance de ses droits et de ses institutions ;

2) placer toutes les nations et nous-mêmes, leurs souverains, sous la protection d'une Union commune ;

3) subvenir à nos besoins, nous les souverains, et protéger les nations des ambitions des conquérants. Ainsi, la mise en œuvre pratique de « l’idée européenne » consistait en la création d’une union paneuropéenne, qui deviendrait une garantie de paix et d’ordre en Europe. Alexandre Ier au Congrès de Vienne, en tant qu'empereur victorieux de Napoléon, a exigé :

1) de garder pour la Russie le duché de Varsovie, auquel il promettait une constitution et une armée nationale ;

2) détruire l'indépendance de la Saxe avec son nouveau transfert à la Prusse.

Secrètement auprès de l'empereur russe, Talleyrand (ministre du roi français de Bourbon) et le prince Metternich (chancelier autrichien) formèrent en marge du Congrès de Vienne une coalition contre lui, une alliance offensive formelle de l'Autriche, de la France et de l'Angleterre, rejointe par trois puissances mineures (Suède, Espagne, Hollande) . Dans le même temps, les contingents de près d'un demi-million d'armées alliées étaient déterminés, le prince Schwarzenberg élaborait un plan d'action militaire et les premières lignes de la campagne (contre la Russie) étaient fixées. Mais ces plans ne furent pas mis en œuvre en raison de la fuite de Napoléon de l'île d'Elbe à la fin du mois de février 1815 avec une nouvelle campagne victorieuse contre Paris, dans laquelle il entra sans rencontrer beaucoup de résistance.

Le retour triomphal de Napoléon à Paris et la menace d'une nouvelle guerre ont forcé le renouvellement et le renforcement de l'ancienne coalition de quatre puissances - la Russie, l'Angleterre, la Prusse et l'Autriche. En mai 1815, Alexandre Ier quitte Vienne pour Heilbronn afin d'y attendre l'avancée de l'armée russe vers le Rhin. En juin 1815, lors d'une bataille dans les champs de pommes de terre près du village de Waterloo en Belgique, Napoléon subit une défaite écrasante face aux forces combinées de la coalition.

54. "LA SAINTE UNION" ET SON RÔLE DANS LA POLITIQUE INTERNATIONALE

En 1815, à la fin du Congrès de Vienne, les monarques russe, prussien et autrichien signèrent un accord sur "Sainte Alliance". L'essence de cet accord était que chacun des participants assumait l'obligation de parvenir à une mise en œuvre stricte des décisions du Congrès de Vienne. Par la suite, d’autres monarques européens rejoignirent la « Sainte-Alliance ». Jusqu'en 1822, les congrès de la Sainte-Alliance étaient régulièrement convoqués. L'Angleterre n'a pas rejoint la Sainte-Alliance, même si elle l'a activement soutenue.

Le rôle de la Russie dans la "Sainte Alliance" était de nature principale et spéciale. "L'acte de la "Sainte Alliance" a eu un effet extrêmement néfaste et, de plus, bilatéral sur l'Europe occidentale et orientale, sur la Russie. La folle réaction gouvernementale qui s'est produite sur le continent européen occidental après le Congrès de Vienne, que la Russie n'avait rien à faire avec, a été placé sous la protection des baïonnettes russes.

Alexandre Ier, qui a marché à travers l'Europe avec la bannière du libérateur de l'Europe, le sauveur des souverains et des peuples de l'oppression française, était aux congrès l'oppresseur de la même Europe, la sentinelle des trônes étrangers contre les peuples. La Russie a assumé la responsabilité historique des affaires personnelles de son souverain, qui avaient longtemps été une tache sombre pour elle. D'autre part, ces rebondissements fantaisistes de la politique étrangère se sont traduits dans la vie intérieure de la Russie par une discorde profonde entre le gouvernement et les meilleurs éléments de la société, avec les attentes du peuple, même avec le sens de la vérité et du devoir. Cette discorde créa une des époques sombres, qui furent dans notre histoire les 10 dernières années du règne. Aucun pays n'a jamais mérité une sollicitude aussi reconnaissante de la part de son gouvernement que la Russie en 1812-1815. Ses victimes pendant la guerre "(Klyuchevsky V.O. Lecture LXXXIV, Maison d'édition de littérature socio-économique, M., 1958).

L'arrangement post-napoléonien du monde, réalisé sur des bases conservatrices, s'est avéré fragile. Certains des régimes féodaux-aristocratiques restaurés ont rapidement commencé à éclater. La "Sainte Union" n'a été active que pendant les 8 à 10 premières années, puis s'est en fait dissoute. Néanmoins, le Congrès de Vienne et la "Sainte Alliance" assurèrent pendant plusieurs années une paix générale en Europe, tourmentée par le cauchemar des guerres continues.

Après la mort d'Alexandre Ier, le nouvel empereur de Russie, Nicolas Ier, se déclara libre des obligations de la "Sainte Alliance". Dans le même temps, la Russie a cessé de protéger l'ordre de l'Europe occidentale créé par le Congrès de Vienne, laissant cette question à ceux qui s'en occupaient de plus près.

Au dernier congrès de Vérone de la « Sainte-Alliance » (20 octobre-14 décembre 1822), les avis ne s'accordent que sur la question de l'insurrection grecque. Il a été condamné par tous les membres du Congrès. Sur d'autres questions, une lutte acharnée a commencé. Les contradictions entre les puissances, notamment entre l'Angleterre capitaliste développée, dont la politique étrangère était dictée par la bourgeoisie, et les pays moins développés industriellement, où les relations semi-féodales étaient encore fortes, ébranlèrent les fondements de la « Sainte Alliance ». Ses idées et ses décisions étaient extrêmement impopulaires dans toutes les couches progressistes de la société européenne, avec lesquelles leurs gouvernements étaient obligés de compter. La bourgeoisie libérale croissante en Angleterre s'est vivement et constamment opposée à la "Sainte Alliance". Le Congrès de Vérone et l'intervention en Espagne, où éclata la révolution, furent les derniers actes communs des membres de la Sainte-Alliance.

55. LA GUERRE DE CRIMÉE ET LA NAISSANCE DE LA CRISE DES BALKANS

Lorsque les révolutions de 1848-1849 s'éteignirent, Nicolas Ier décida de renforcer la position stratégique de son empire : résoudre le problème du détroit de la mer Noire ; renforcer l'influence de la Russie dans les Balkans.

Profitant du différend sur les sanctuaires (un différend entre le clergé orthodoxe et catholique sur qui sera le gardien des églises particulièrement vénérées de Jérusalem et de Bethléem), Nicolas Ier a accru la pression sur la Turquie. À l'appui des demandes, des troupes russes ont été envoyées en Moldavie et en Valachie, qui étaient sous la dépendance vassale de la Turquie. En réponse, les escadrons anglais et français pénètrent dans la mer de Marmara. Encouragé par cela, le sultan de Turquie déclare la guerre à la Russie en octobre 1853.

La Turquie prévoyait d'infliger le coup principal en Transcaucasie, comptant sur l'aide de Shamil. Dans le même temps, il devait débarquer des troupes sur les côtes géorgiennes. Mais ce plan a été contrecarré par les actions décisives de la flotte russe. Le 18 novembre 1853, l'escadre russe sous le commandement du P.S. Nakhimov dans la baie de Sinop au large de la Turquie a vaincu la flotte turque.

En janvier 1854, l'escadre anglo-française entre en mer Noire. En réponse, le gouvernement russe a retiré ses ambassadeurs de Paris et de Londres. En mars 1854, les troupes russes franchissent le Danube. Dans le même temps, le gouvernement russe rejette l'ultimatum de l'Angleterre et de la France de quitter la Moldavie et la Valachie. Le 15 (27) mars 1854, l'Angleterre déclare la guerre à la Russie. Un jour plus tard, cela a été fait par Louis Bonaparte, qui à ce moment-là avait réussi à se proclamer empereur Napoléon III.

À l'été 1854, l'armée alliée, forte de 60 XNUMX hommes, débarque sur les plages désertes d'Evpatoria et s'installe immédiatement à Sébastopol. L'escadre russe a été enfermée dans la baie de Sébastopol par l'escadre alliée. Le commandement russe décide de couler ses navires dans la rade afin d'empêcher l'escadre ennemie de s'approcher près de Sébastopol.

La défense de Sébastopol, la base navale russe, a duré 349 jours. L'armée alliée, forte de 75 170 hommes, a combattu la garnison de Sébastopol, forte de XNUMX XNUMX hommes, et elle a régulièrement et constamment reçu des munitions et des renforts par voie maritime. L'approvisionnement de l'armée russe en munitions a été compliqué par le dégel en automne, l'hiver chaud et le printemps. De grandes pertes ont été causées aux Russes par les nouvelles armes légères alliées, qui avaient une portée de combat et une cadence de tir supérieures à celles des canons à âme lisse russes. De plus, l'une des armées russes est restée à la frontière sud-ouest, car la menace d'invasion de l'Autriche subsistait.

Fin de la guerre de Crimée. Monde parisien La chute de Sébastopol a prédéterminé l'issue de la guerre. A la fin de 1855, l'Autriche, menaçant de guerre, annonça un certain nombre de revendications sévères. L'empereur Alexandre II est allé aux négociations de paix. Un congrès de la paix s'ouvre à Paris. Selon le traité de paix de Paris, signé en mars 1856, la Russie n'a perdu que les îles du delta du Danube et une partie de la Bessarabie méridionale. La condition la plus difficile pour la Russie était l'interdiction de maintenir la marine en mer Noire. La Russie a subi une grave défaite militaire, qui a conduit à un affaiblissement significatif de son influence dans les Balkans. En conséquence, le génocide turc contre les peuples slaves orthodoxes des Balkans s'est intensifié. Jusqu'à la nouvelle guerre russo-turque de 1877-1878. Les peuples des Balkans étaient sous le joug le plus sévère de la domination turque. La domination turque dans les Balkans a longtemps conduit au retard économique des peuples slaves, à la stagnation de la vie culturelle et scientifique. Les meilleurs représentants des Slaves sont morts dans des batailles avec les conquérants turcs.

56. L'ANGLETERRE AU DÉBUT DU XIX SIÈCLE : L'ÉNONCÉ DU CAPITALISME

L'Angleterre, sortie victorieuse des guerres avec son principal rival, la France napoléonienne, en 1815-1816. connu toutes les conséquences d’une grave crise économique. Les coûts énormes de la guerre affaiblirent considérablement l'économie anglaise. L’Europe, dévastée par de longues guerres, ne pouvait pas encore servir de marché étendu pour les produits britanniques, notamment les textiles. La situation financière de l'Angleterre était lourdement alourdie par l'importante dette nationale (en 1820, elle s'élevait à environ 30 millions de livres sterling) ; 35 % de l'ensemble du budget du pays était consacré au paiement des intérêts.

Au début des années 20. XNUMXème siècle L'Angleterre a surmonté les difficultés économiques d'après-guerre et est entrée dans une période de croissance industrielle. L'exportation de marchandises britanniques a augmenté, en particulier, aux dépens des pays d'Amérique latine, qui se sont libérés de la domination de l'Espagne et du Portugal et se sont transformés en un vaste marché pour les marchandises britanniques. L'amélioration de la situation économique a conduit à l'affaiblissement des tensions politiques dans le pays. Dans le même temps, certains hommes d'État associés aux milieux bourgeois estimaient plus opportun de lutter contre le mouvement démocratique non seulement à l'aide de la répression, mais aussi par la mise en œuvre d'une série de réformes, d'autant plus que nombre de ces réformes étaient dans l'intérêt de la bourgeoisie industrielle.

1820-1848 C'était pour l'Angleterre l'époque du développement de la révolution industrielle. D'immenses villes industrielles sont apparues avec une industrie qui approvisionnait le monde entier en produits. De nouvelles zones industrielles sont apparues ; comment le Lancashire et le Yorkshire se sont développés en tant que centres de l'industrie cotonnière ; le centre de la métallurgie s'est développé à Birmingham et à Sheffield ; exploitation minière - au Pays de Galles. Londres, avec une population de 2,5 millions d'habitants, est devenue le centre bancaire mondial.

De pays agraire, l'Angleterre est devenue un pays industriel. En 1811, la population rurale représentait encore 35% de la population totale du pays, et 30 ans plus tard - en 1841 - seulement 21%. L'Angleterre est couverte d'un réseau d'autoroutes et de canaux qui accélèrent le rythme de sa vie et le développement de toute son économie. En 1811, le premier bateau à vapeur est lancé sur la Clyde River, et en 1836 il y a déjà 500 bateaux à vapeur dans les ports anglais. En 1823, le premier chemin de fer reliait les villes de Stockton et Darlington, en 1829 - Liverpool et Manchester.

Un renouveau du commerce international s'amorce, l'acheminement des matières premières industrielles et agricoles en provenance de nombreuses colonies anglaises - Inde, Australie, Amérique, Afrique - s'accélère. Le développement de l'industrie en Angleterre a été facilité par l'afflux de matières premières coloniales bon marché et la vente de marchandises anglaises chères sur le marché mondial (et pas seulement la vente dans les colonies).

Entre 1832 et 1850 la valeur des exportations britanniques est passée de 36 71 à 340 570 livres sterling, le nombre d'ouvriers dans les seules usines textiles a augmenté au fil des ans de 1851 à 21 16 personnes et la population totale de l'Angleterre en 1831 comptait près de XNUMX millions de personnes, contre XNUMX XNUMX. millions en XNUMX

Les principales classes en Angleterre au milieu du XIXe siècle. devenu la classe ouvrière et la bourgeoisie. Les trois quarts de la population des villes industrielles étaient des ouvriers d'usine et d'artisanat. Pendant cette période (et surtout au début du XIXe siècle), la bourgeoisie anglaise s'oppose à l'aristocratie dirigeante et mène une lutte constante pour la réforme parlementaire. Dans cette lutte, la bourgeoisie s'est appuyée sur de larges pans de la population urbaine, y compris les ouvriers qui se sont battus pour le suffrage universel.

C'est ainsi que le capitalisme s'est établi en Angleterre dans la première moitié du XIXe siècle, qui a commencé avec la révolution industrielle.

57. LA FRANCE EN 1815-1847

Après la défaite de l'armée de Napoléon à Waterloo, les Bourbons reviennent sur le trône de France. Cette fois, le 8 juillet 1815, Louis XVIII entre à Paris avec un appel dans lequel il convainc les Français que les rumeurs sur la restauration des dîmes et des droits féodaux sont « un conte de fées qui ne mérite pas d'être réfuté ». Le roi promet de « pardonner au passé ». erreurs" et laisser la propriété nationale dans la propriété de ceux qui les ont acquises pendant la révolution." Mais en août 1815, une nouvelle chambre des députés réactionnaire est élue. De nombreuses personnalités des années révolutionnaires et de la période napoléonienne ont été tuées sans jugement. Les tribunaux extraordinaires ont prononcé plus de 10 100 condamnations dans des affaires politiques. Jusqu'à XNUMX XNUMX personnes ont été licenciées de la fonction publique, considérées comme « peu fiables » politiquement.

Louis XVIII, craignant une nouvelle explosion révolutionnaire dans le pays, est contraint de dissoudre en 1816 la « chambre incomparable ». De nouvelles élections ont apporté la victoire aux royalistes modérés, partisans de la constitution. Mais depuis 1820, et surtout depuis la fin de 1821, lorsque les ultra-royalistes revinrent au pouvoir, la réaction s'accrut fortement. Le système électoral est modifié dans un esprit réactionnaire, une censure préalable est instaurée, les écoles sont placées sous la tutelle des évêques, 1815-1830. est entré dans l'histoire de France comme Période de restauration avec une domination politique dans le pays de la noblesse et du clergé. Sous les Bourbons, la grande propriété foncière prévalait. Durant cette période, l’économie française – son agriculture et son industrie – a continué à se développer sur la voie capitaliste. La révolution industrielle s'est poursuivie en France. Les industries de la laine, de la soie, de la métallurgie et quelques autres industries ont rapidement augmenté leur production. De 1815 à 1829 la consommation de coton a triplé. Extraction du charbon de 1815 à 1830 a doublé et la production de fer a triplé.

La révolution industrielle et le développement du capitalisme en France ont conduit à une exploitation accrue de la classe ouvrière, à l'appauvrissement et à la ruine des petits artisans et artisans, et à l'intensification de la lutte des classes.

La politique réactionnaire du gouvernement de la Restauration, qui protège avant tout les intérêts et privilèges des grands propriétaires terriens, de la noblesse et du haut clergé catholique, a eu un impact négatif sur le développement économique de la France. Le mécontentement grandissait dans le pays face à la domination des jésuites à la cour des Bourbons, dans l'administration, dans les écoles, et face au comportement provocateur des anciens nobles émigrés qui menaçaient la paysannerie du rétablissement de l'ordre féodal. La crise industrielle de 1826, puis la dépression de 1829-1830, qui coïncide avec une mauvaise récolte, aggrave les conditions de vie déjà difficiles des travailleurs : de grandes masses urbaines sont privées de revenus, la pauvreté et la faim règnent en la campagne. La conséquence en fut la croissance des sentiments révolutionnaires parmi les masses.

À la suite de la Révolution de juillet 1830 en France, qui n'a duré que trois jours, la bourgeoisie a vaincu la noblesse, mais la destruction complète de la monarchie ne faisait pas partie de ses plans. Le duc d'Orléans, qui entretenait des liens étroits avec les libéraux bourgeois de droite, a été placé sur le trône de France.

Louis Philippe d'Orléans est proclamé premier vice-roi, puis le 9 août 1830, roi de France. C'est ainsi que le régime de la monarchie bourgeoise s'est établi en France. La mise en place de ce régime, dans lequel le rôle principal était joué par les banquiers, les « rois » boursiers et ferroviaires, les propriétaires de mines de charbon, de mines de fer et de forêts, et une partie des propriétaires terriens qui leur étaient associés, a contribué à l'essor industriel et économique Développement de la France en 1830-1847.

58. RÉVOLUTION DE 1848 EN FRANCE

En 1847, la situation politique intérieure en France s'aggrave. Cela a été causé par une crise commerciale, industrielle et financière en 1847, qui a accru les besoins des masses. 4762 entreprises ont fait faillite, la production industrielle a chuté de 50% et "l'industrie parisienne" a été paralysée de 70%. Cette crise a eu de graves conséquences pour les travailleurs. Le chômage prit un caractère massif et atteignit des proportions énormes. Dans le même temps, la petite et moyenne bourgeoisie et les commerçants étaient extrêmement mécontents. Ils voulaient une réforme électorale et ont fait appel au gouvernement et au parlement avec des pétitions dans lesquelles ils exigeaient une réduction des qualifications foncières. Le 28 décembre 1847, la session du Parlement a commencé, au cours de laquelle les politiques du gouvernement ont été critiquées dans les deux chambres. Une partie des orléanistes de la soi-disant. opposition dynastique. Ses partisans ont accusé le gouvernement de corruption, de gaspillage, de trahison des intérêts nationaux de la France. Cependant, les demandes de l'opposition ont été rejetées et la Chambre des députés a adopté une résolution approuvant les actions du gouvernement. Mais en opposition aux krezhim de la monarchie de juillet se trouvaient de larges pans de la population française. Le Parti libéral modéré a présenté une demande de réforme électorale.

Le 21 février 1848, le gouvernement adopte et publie l'interdiction de tout rassemblement, cortège et manifestation. Cependant, dès le matin du 22 février, les Parisiens commencent à se rassembler en foule qui, chantant la Marseillaise, se dirigent vers le Palais Bourbon, où se trouve l'Assemblée législative. Dans la soirée du 22 février, les premiers affrontements armés ont éclaté entre la population et les troupes et la police. Dès le lendemain, les Parisiens avaient érigé 1500 24 barricades. Le XNUMX février, tous les points importants de la capitale tombent aux mains des rebelles. Le roi Louis Philippe renonça à ses droits au trône et s'enfuit en Angleterre. La monarchie de Juillet est renversée. Le peuple exigeait la proclamation d'une république. Un gouvernement provisoire est créé, composé de neuf républicains et de deux socialistes. Le gouvernement était dirigé par un libéral modéré, poète

Alphonse Lamartine. La république est reconnue par le clergé et la bourgeoisie. Le gouvernement provisoire a aboli les titres de noblesse, promulgué des décrets sur la liberté de la presse, l'assemblée politique, le droit pour tous les citoyens de rejoindre la garde nationale et sur l'introduction du suffrage universel pour les hommes de plus de 21 ans. Le régime politique le plus libéral s'établit en France.

Mais la crise économique dans le pays a continué. Le gouvernement intérimaire n'a pas été en mesure de résoudre le problème de l'emploi. La découverte de la soi-disant. ateliers nationaux pour les chômeurs, dans lesquels plus de 100 000 personnes ont été acceptées.

Pour sortir de la crise financière, le gouvernement provisoire a introduit un décret sur une taxe de 45 %. Il a provoqué une montée du mécontentement dans le pays. En conséquence, des représentants à l'esprit réactionnaire sont entrés à l'Assemblée constituante.

Le gouvernement nouvellement formé après les élections lance une offensive contre les ouvriers de Paris - les rassemblements armés sont interdits. Le général Cavaignac est nommé au poste de ministre de la Guerre.

Le 22 juin 1848, le nouveau gouvernement promulgua un décret de dissolution des ateliers nationaux, ce qui fut à l'origine du déclenchement du soulèvement des ouvriers parisiens. Les combats ont duré 4 jours - du 23 au 26 juin. Les troupes du ministre de la guerre, le général Cavaignac, écrasent ce soulèvement. Après la répression, les réformes démocratiques ont été suspendues. Le nouveau gouvernement a fermé les journaux, les clubs et les sociétés radicaux. Mais le suffrage universel a été maintenu.

Lors de l'élection présidentielle de décembre 1848, le neveu de Napoléon Bonaparte, Louis Napoléon Bonaparte, obtient la majorité des voix.

Le régime instauré après la révolution de 1848 s'appelait la Deuxième République.

59. LA FRANCE DANS LES ANNÉES 1850-1860 SECOND EMPIRE

Dès le début de l'élection, Louis Napoléon prend des mesures pour renforcer les positions de ses partisans, les bonapartistes. Son objectif était de restaurer la monarchie. Pour assurer un soutien dans la mise en œuvre de leurs objectifs, les bonapartistes ont promis à la bourgeoisie et aux paysans une ère de prospérité. Dans un effort pour attirer l'armée à ses côtés, Louis Bonaparte plaça ses partisans dans tous les postes militaires importants. En octobre 1849, Louis Bonaparte forme un gouvernement presque exclusivement composé de ses partisans, qui prépare le triomphe du bonapartisme par des mesures policières.

Profitant de l'impopularité de l'Assemblée législative dans le pays, les bonapartistes lancent une lutte au printemps 1851 pour réviser la constitution. Ils ont demandé la destruction des articles qui interdisaient la réélection de la même personne en tant que Président de la République pour un second mandat.

La bourgeoisie française exigeait un « gouvernement fort » et voyait en Louis Bonaparte une garantie de la stabilité du pouvoir d’État. En novembre 1851, Louis Bonaparte forme un nouveau gouvernement bonapartiste homogène et les bonapartistes commencent à se préparer à disperser l'Assemblée législative. Dans la nuit du 2 décembre 1851, les personnalités et députés les plus marquants du camp orléaniste et légitimiste bourgeois-républicain sont arrêtés. L'Assemblée législative a été dissoute. Pour approuver le coup d'État, un plébiscite fut organisé le 21 décembre 1851, une enquête auprès de la population, à l'issue de laquelle Louis Bonaparte reçut le soutien des Français.

Le 2 décembre 1851, Louis Napoléon se proclame empereur sous le nom de Napoléon III.

En 1852, une nouvelle constitution est adoptée. Des anciens symboles de la révolution, une bannière tricolore est restée, dont les mots ont été supprimés : « La République française. La liberté. L'égalité. La fraternité ». L'empereur devint le commandant en chef des forces armées, pouvait déclarer la guerre et faire la paix, publier des décrets et nommer à des postes publics. Les ministres n'étaient subordonnés qu'à l'empereur. Les gouvernements locaux étaient fortement dépendants du gouvernement central. Le scellé était sous contrôle policier. Le clergé, qui a soutenu Louis Napoléon, a reçu un pouvoir énorme dans le pays. Les écoles étaient sous la tutelle de l'Église, mais le clergé cherchait également à établir son contrôle sur l'enseignement supérieur. Le gouvernement a procédé à un «nettoyage» des professeurs des universités et de nombreux professeurs libéraux et républicains ont été licenciés. Ainsi, le régime politique du Second Empire s'installe en France.

Au fil des années, le régime devient plus libéral : en 1859, une amnistie est proclamée pour toutes les personnes reconnues coupables de délits politiques ; les émigrants ont pu rentrer au pays ; dans les années 60. XNUMXème siècle Napoléon II rétablit la liberté de presse et de réunion ; rendu à l'Assemblée législative le droit de proposer des lois; les travailleurs ont été autorisés à former des sociétés d'entraide. Le régime autoritaire s'est peu à peu transformé en régime démocratique.

La période du Second Empire coïncide avec la montée rapide du capitalisme en France. Dans les années 50. XNUMXème siècle de nouvelles sociétés de crédit ont été fondées et ont rapidement commencé à se développer. La révolution industrielle touchait à sa fin rapidement et le travail manuel dans certaines branches de l'industrie a été remplacé par le travail mécanique. Les industries minière, chimique et papetière se sont développées, la production de gaz a augmenté.

À la suite de la révolution industrielle, toutes les entreprises industrielles, banques, chemins de fer se sont concentrées entre les mains de 183 familles de France. A la campagne, le processus de stratification des paysans s'intensifie : certains d'entre eux s'enrichissent, d'autres s'appauvrissent et vont à la ville. Pour apaiser les tensions sociales et créer de nouveaux emplois, Napoléon III organise de grands travaux publics censés transformer Paris et démontrer en même temps l'intérêt de l'empereur pour ses sujets.

60. L'ANGLETERRE DANS LES ANNÉES 50-60. XNUMXème siècle

Vers les années 50. 1851ème siècle L'Angleterre devient "l'atelier du monde". En mai XNUMX, la World Industrial Exhibition s'ouvrit au Crystal Palace de Londres - la "Great Exhibition", comme l'appelaient les Britanniques, qui apporta au pays un brillant succès. Des milliers d'entreprises de dizaines de pays ont apporté des échantillons de leurs produits. Mais surtout, les stands d'Angleterre se sont démarqués, où des modèles de ponts et d'installations portuaires, des modèles de navires et de locomotives à vapeur, des machines à filer le coton et des télégraphes en fonctionnement ont été exposés. Cette exposition a ouvert le début de "l'âge d'or" dans le développement de l'Angleterre industrielle. Après avoir achevé la révolution industrielle, le pays n'avait pas de rivaux sérieux ni dans l'industrie ni dans le commerce.

En Angleterre, un réseau de chemins de fer se développe rapidement, dont la moitié appartient au "roi" des chemins de fer. En 1852, l'Agamemnon est lancé, le premier navire à vapeur à hélice au monde. En 1865, le pays comptait 5 XNUMX navires à vapeur et leur tonnage dépassait celui de la flotte à voile. Les navires anglais étaient utilisés par les pays étrangers pour transporter des marchandises vers les régions les plus reculées du monde. La position de monopole de l'Angleterre sur le marché mondial, l'utilisation des dernières technologies lui ont donné la possibilité de produire des biens moins chers qu'aucun pays ne pouvait concurrencer.

Le nombre de banques a augmenté rapidement, prêtant principalement à d'autres pays, investissant dans la construction d'usines, d'usines et de chemins de fer dans leur propre pays et à l'étranger. La bourgeoisie anglaise était la plus riche et la plus puissante du monde, elle a été la première à exporter des marchandises et d'énormes sommes d'argent à l'étranger.

Dans le village, cependant, la terre appartenait toujours aux propriétaires, qui la louaient aux agriculteurs. Malgré l'augmentation des surfaces cultivées et la croissance des produits agricoles, l'agriculture anglaise ne peut satisfaire les besoins croissants de l'industrie en matières premières et de la population urbaine en nourriture. Un flux continu de matières premières et de denrées alimentaires arrivait en Angleterre des colonies et d'autres pays.

Pendant la période de prospérité économique, la position de la majorité des ouvriers d'usine anglais s'est améliorée, et en particulier des ouvriers qualifiés, qui, au cours de la lutte pour leurs droits, ont obtenu une réduction de la journée de travail et une augmentation des salaires. L'Angleterre des années 50 et 60. XNUMXème siècle l'influence des opinions libérales sur le développement de la société s'est accrue. La plupart des employeurs ont réalisé la nécessité de concessions partielles, car dans leur mémoire se trouvaient des souvenirs vivaces des protestations des travailleurs dans les années "quarantaine inquiétantes". Les énormes bénéfices reçus au cours de ces années, notamment du pillage des colonies, ont permis d'en consacrer une partie à l'augmentation des salaires et à l'amélioration de la vie des travailleurs. Dans la même période, des syndicats sont créés. Les membres des syndicats - les syndicats étaient protégés par les primes d'assurance contre le chômage, la maladie et les accidents.

Dans les années 50-60. XNUMXème siècle L'Angleterre était le plus riche et le plus puissant de tous les États européens. Les diplomates britanniques ont suivi le cours traditionnel de la politique étrangère visant à maintenir un équilibre en Europe, s'opposant à la montée de la France ou de la Russie, qui a permis à la Grande-Bretagne de «gouverner les mers», de maintenir sa supériorité commerciale et sa domination coloniale.

Politique étrangère de l'Angleterre dans les années 1850-1860. était de nature coloniale. La partie la plus importante était l’Inde, avec une population de 300 millions d’habitants. L’Inde était surnommée le « joyau de la couronne britannique » en raison de ses ressources naturelles. Durant ces mêmes années, les troupes britanniques mènent des guerres de conquête en Iran et en Afghanistan. En 1852-1853 L'Angleterre s'empare du sud de la Birmanie. Dans les années 1850-1860. La colonisation anglaise de l'Australie, de la Nouvelle-Zélande, du Canada et de l'Afrique de l'Ouest s'est poursuivie. Les colonies servaient de source de matières premières et de nourriture bon marché pour l'Angleterre.

61. L'ALLEMAGNE EN 1815-1847

Par décision du Congrès de Vienne (1815-1847), au lieu du Saint Empire romain germanique, dont la base était la nation allemande, l'Union allemande a été créée, réunissant 35 monarchies souveraines et 4 villes libres - Hambourg, Lübeck, Brême et Francfort-sur-le-Main. L'organe représentatif de l'Union, le Bundestag, s'est réuni à Francfort-sur-le-Main, mais ses décisions n'étaient pas contraignantes pour les membres individuels de l'Union. Cette Union ne se fixait pour but ni l'unification économique ni politique du peuple allemand, mais était un moyen de préserver l'ordre ancien, le monarchiste.

La Confédération allemande forcée et artificiellement conçue ne pouvait pas devenir forte : l'Autriche et la Prusse étaient ses membres les plus forts, se disputant le leadership dans l'Union et, à l'avenir, le leadership dans un seul État allemand. En 1815-1847. L'Allemagne est restée un pays agricole. De nombreuses villes ressemblaient au Moyen Âge et leur population dépassait rarement 4 à 5 1800 habitants. Cependant, les réformes menées par Napoléon Ier pendant la période de 1814 à 1847, lorsque les terres allemandes faisaient partie de l'Empire français, ne sont pas passées inaperçues. Les méthodes capitalistes d'agriculture ont commencé à prendre racine dans l'agriculture et l'industrie. Les régions les plus développées économiquement étaient les territoires du cours moyen du Rhin - les provinces rhénanes-westphaliennes de Prusse, riches en gisements de charbon et de minerai de fer. Les machines à vapeur ont été activement utilisées ici, de grands centres industriels se sont développés. En 400, la capitale de la Prusse, Berlin, une ville de 2 3 habitants, est devenue le plus grand centre commercial et industriel. Elle concentre les XNUMX/XNUMX de toute la production de construction mécanique et d'impression sur coton en Prusse.

Dans les années 30-40. 1834ème siècle dans les États allemands, la production industrielle se développait activement, tandis qu'une riche bourgeoisie commerciale et industrielle se développait et que le nombre d'ouvriers embauchés augmentait. Le développement économique de l'Allemagne, y compris la Prusse, a été fortement entravé par les barrières douanières entre les États qui faisaient partie de l'Union allemande. Ainsi, en 18, à l'initiative de la Prusse, l'Union douanière allemande est créée, réunissant 1847 États, mais les frontières douanières entre les autres États de l'Union allemande sont toujours préservées, ce qui entraîne une hausse du coût des marchandises transportées à travers ces frontières. . Dans les mêmes années, des chemins de fer ont été construits, leur longueur en 6 était d'environ XNUMX XNUMX km.

Le développement économique réussi de l'Union allemande a été entravé par des contradictions internes et des conflits dans ses États constitutifs. L'idée de créer un État allemand uni se répandait de plus en plus parmi les couches progressistes et éduquées de la population. En particulier, la bourgeoisie libérale allemande exigeait la convocation d'une représentation de classe entièrement allemande, le renforcement et l'expansion de l'union douanière et l'abolition des privilèges Junker. La question de l'unification du pays est devenue l'essentiel dans la vie des Allemands. Mais le roi Frédéric-Guillaume IV de Prusse était opposé à l'unification sur la base d'un gouvernement constitutionnel, qu'il notifia au Landtag en 1847, lorsqu'il se tourna vers lui pour une aide financière. Puis le Landtag, composé majoritairement de nobles, refusa cette assistance au roi, pour laquelle il fut dissous (la majorité des députés du Landtag était favorable à l'adoption d'une constitution).

En 1847, la crise économique mondiale éclate, ce qui provoque une forte aggravation de la situation politique intérieure de l'Union allemande.

62. EMPIRE AUTRICHIEN ET ITALIE

Par décision du Congrès de Vienne, tenu en 1814-1815, une redistribution territoriale fut effectuée dans l'intérêt de la coalition gagnante. À la suite de cette redistribution, deux régions italiennes, la Lombardie et Venise, sont passées à l'Autriche en 1815, tandis que l'Autriche elle-même était incluse dans la nouvelle Union allemande, formée de 39 États.

La paysannerie restait privée de ses droits, la corvée atteignait 104 jours par an et des redevances étaient également perçues. Le pays était dominé par les restrictions des magasins, il y avait des droits de douane intérieurs. L'empereur d'Autriche François Ier, craignant l'accumulation d'ouvriers rebelles, interdit la construction de nouvelles manufactures et usines à Vienne. Il y avait une censure stricte dans l'empire. Les écoles étaient sous le contrôle du clergé. L'oppression politique et spirituelle sur les peuples de l'empire était en grande partie le résultat de la politique du chancelier Metternich, qui avait un pouvoir et une influence énormes. Dans les années 30-40. XNUMXème siècle L'empire autrichien s'étendait de la Russie aux Balkans et aux Alpes à l'ouest. Il comprenait les territoires de l'Autriche elle-même, de la Hongrie, de la République tchèque, de la Slovaquie, de la Slovénie, de la Croatie, ainsi qu'une partie du territoire de la Roumanie, de la Pologne, de l'Italie et de l'Ukraine modernes. Dans ces terres, un mouvement pour l'indépendance de l'État et l'indépendance nationale ne cessait de croître. La dynastie des Habsbourg au pouvoir en Autriche a tenté de préserver l'empire au prix de concessions mineures aux peuples qui l'habitaient.

Dans les années 40. XNUMXème siècle L'empire autrichien est entré dans un état de crise politique. Des mouvements nationaux se développent dans l'empire : mouvements de libération des peuples slaves et hongrois, et mouvements d'unification dans les régions italiennes de Lombardie et de Venise.

La révolution industrielle qui s'est amorcée en Europe au début du XIXe siècle n'a pas épargné l'Autriche. Cela a commencé dans les provinces les plus développées - la Basse-Autriche et la République tchèque. Elle est devenue un important centre commercial et industriel dans les années 30 et 40. XIXème siècle, Vienne, où les premières usines sont apparues. Mais l'ampleur de la révolution industrielle dans l'empire autrichien était modeste. Le développement de l'industrie en Autriche a été fortement entravé par les barrières douanières internes, ainsi que par l'absence totale d'unité politique interne en raison de contradictions et même de conflits interethniques. De plus, la position du féodalisme était forte dans l'empire autrichien.

Par décision du Congrès de Vienne en 1815, l'Italie, précédemment unie sous le règne de Napoléon Ier, fut à nouveau fragmentée en huit royaumes et duchés, tandis que la partie nord-est - la région lombardo-vénitienne, fut annexée à l'empire autrichien. Le pouvoir absolu des monarques qui ont rejoint la Sainte-Alliance a été partout restauré. En Italie en 1815-1847. la noblesse semi-féodale et le clergé dominaient. Les frontières politiques et douanières s'étendent entre les États italiens. Chacun des duchés italiens avait ses propres systèmes spéciaux de mesures, de poids, son propre système monétaire, sa propre législation pénale et civile.

L'ancien ordre féodal a freiné le développement de l'agriculture en Italie. Les paysans sans terre ont été transformés en locataires pauvres et en ouvriers agricoles, tandis qu'ils recevaient des terres à louer à des conditions de métayage.

Dans le développement industriel de l'Italie en 1815-1847. à la traîne non seulement de l'Angleterre et de la France, mais aussi de la Prusse. L'industrie principale était la production de soie grège. La production de coton s'est développée dans le nord du pays. Le développement économique a été entravé par des transports peu développés. Retour en 1807-1810. dans les États italiens, des sociétés révolutionnaires secrètes des Carbonari ont commencé à être créées, qui visaient à unir le pays. Après le Congrès de Vienne, en 1847, ce mouvement atteignit son apogée ; ils virent la solution à leurs problèmes dans le renversement de l'oppression autrichienne et le remplacement des monarchies autocratiques par des monarchies constitutionnelles.

63. REVOLUTIONS DE 1848-1849 EN ALLEMAGNE ET EN ITALIE

La nouvelle de la révolution en France a accéléré les soulèvements dans les États allemands. Le 18 mars 1848, au cours de combats de rue, les rebelles battent les troupes royales.

Le roi fut contraint de retirer ses troupes de Berlin et accepta la création d'une garde nationale. Les soulèvements dans de nombreux Länder allemands se sont également soldés par une victoire. Dans le sud-ouest de l’Allemagne, les paysans ont obtenu l’abolition des ordres féodaux. Le 18 mai 1848, la première réunion du Parlement, l'Assemblée nationale de Francfort, s'ouvre à Francfort-sur-le-Main. En mars 1849, il adopte une constitution impériale dont font partie intégrante les « droits fondamentaux du peuple allemand », calquée sur la Déclaration d’indépendance américaine et la Déclaration française des droits de l’homme et du citoyen. Le pouvoir législatif devait être représenté par un parlement bicaméral. Le trône impérial et le poste de chef de l'exécutif furent offerts au roi de Prusse, mais Frédéric-Guillaume IV rejeta l'offre. Ensuite, la Constitution a été rejetée par les dirigeants de nombreux États allemands. C’est là que se sont terminés les changements révolutionnaires. Toutes les protestations populaires en faveur de la constitution furent réprimées et, en juin 1849, le Parlement fut dispersé, y compris l'Assemblée nationale prussienne, créée après les événements de mars. Un régime de brutalité policière a été instauré en Allemagne. Cependant, la crainte d'une nouvelle explosion révolutionnaire contraint Frédéric-Guillaume IV à publier un décret sur « l'octroi » d'une constitution qui consolide le système de classes et le droit de veto.

La révolution en Allemagne n'a pas résolu le problème principal.

L’aggravation de la crise économique de 1847 en Italie entraîna une explosion révolutionnaire dans les États qui la constituaient. Le début de la révolution en Italie est considéré comme le 12 janvier 1848, lorsqu'un soulèvement éclata à Palerme (Sicile). Elle s'est répandue dans tous les États et régions italiens. À la suite du soulèvement du printemps, des constitutions furent introduites dans toute l'Italie, à l'exception de celle de Lombardie et de Venise, qui appartenait à l'Autriche. Le 18 mars 1848, le soulèvement éclate à Milan. Après cinq jours de combats sanglants, ce soulèvement se termine par l'expulsion des troupes autrichiennes. Mais les régions du nord de l’Italie restèrent sous domination autrichienne. En mars 1848, Venise se rebelle et se déclare république. En septembre 1849, les Autrichiens réprimèrent le soulèvement dans cette ville. Les soulèvements de Milan et de Venise contre la domination autrichienne ont ébranlé toute l’Italie. Sous la pression des masses populaires, les monarques des États italiens commencèrent à organiser une lutte armée contre l'Autriche. Le roi Charles Albert du Piémont déclare la guerre à l'Autriche. Son objectif principal était l'unification de l'Italie sous la bannière de la dynastie des Savoie. Le déroulement des hostilités s'avère défavorable à la coalition italienne. Les monarques italiens avaient plus peur de leur propre peuple que de la domination autrichienne. En conséquence, le moment favorable pour la défaite et l'expulsion des Autrichiens d'Italie a été manqué.

Au début de 1849, un soulèvement éclate à Rome, à la suite duquel une république est proclamée et le pouvoir du pape est aboli. Les inspirateurs et les participants actifs aux soulèvements du peuple italien étaient Giuseppe Garibaldi et Giuseppe Mazzini. Le but de leur lutte était d'obtenir l'indépendance de l'Italie, son unification et sa transformation en une république démocratique. En mars 1849, le gouvernement piémontais lance à nouveau une guerre contre l'empire des Habsbourg, mais cette fois échoue également. Après la défaite, le roi Charles Albert de Piémont abdique en faveur du fils de Victor, Emmanuel II. Pendant plus de deux mois, les défenseurs de la République romaine se sont défendus, mais les forces étaient inégales, et la résistance a été stoppée. La chute des républiques romaine et vénitienne signifiait la défaite de la révolution italienne, mais le mouvement populaire pour l'unification du pays se poursuivait.

64. FORMATION DE L'ÉTAT NATIONAL EN ITALIE

Le seul État italien où, après la répression de la révolution, une structure constitutionnelle a été préservée, est resté le Royaume de Sardaigne (Piémont), dans lequel un libéral modéré, le comte, est devenu le chef du gouvernement depuis 1850. Camille de Cavour (1810-1861). Cavour était un partisan du système politique anglais et des réformes économiques. Cavour a commencé à mener des réformes économiques qui ont contribué au développement de l'industrie, à la construction de chemins de fer, d'autoroutes, de canaux et d'ouvrages d'irrigation. Le programme politique de Cavour était de créer une Italie unie et de libérer le pays de la domination autrichienne. Pour atteindre cet objectif, Camillo de Cavour mène une politique de rapprochement avec la France et l'Angleterre. Pour mettre en œuvre ses plans, Cavour conclut en 1858 un accord secret avec Napoléon III, qui prévoyait l'expulsion conjointe des Autrichiens de Lombardie et de Venise, pour laquelle le Piémont rendait à la France deux provinces - la Savoie et Nice.

La guerre avec l'Autriche commença en 1859. Le légendaire général Giuseppe Garibaldi prit une part active à la guerre contre l'Autriche. En mai 1859, les forces combinées des Français et des Italiens sous le commandement personnel de Napoléon III et de D. Garibaldi battent les Autrichiens dans la bataille du village de Magenta et entrent dans Milan. La dernière bataille eut lieu à Solférino le 24 juin 1859. L'Autriche fut contrainte de conclure un traité de paix. Aux termes de cet accord, l'Autriche cède la Lombardie à la France, que Napoléon III donne ensuite au roi piémontais, tandis que Venise reste pour l'instant à l'Autriche. Les dirigeants expulsés de là par le peuple devaient retourner en Toscane, Modène, Parme et dans la région de Page.

Maintenant, Cavar devait mettre fin à lui-même à la lutte pour l'unification de l'Italie en un État national. Les Assemblées nationales élues à Modène, en Toscane et à Parme décidèrent d'annexer ces duchés au Piémont, auquel la Romagne papale, en plus de Rome, avait déjà adhéré. En mars 1860, le premier parlement italien est convoqué.

Mais la lutte pour une Italie unie continua et le général Garibaldi y prit le rôle principal, qui, avec un millier de volontaires, remporta une victoire en avril-mai 1860 sur les troupes napolitaines en Sicile, et en août se rendit à Naples. Le roi s'enfuit de Naples, et Garibaldi chevaucha dans la ville en liesse. Mais, craignant la croissance de l'influence de Garibaldi, le roi du Piémont, Victor Emmanuel II, envoie ses troupes au royaume de Naples. Sur l'insistance de Garibaldi, le 21 octobre 1860, un plébiscite est organisé, à la suite duquel Victor Emmanuel II est proclamé roi du royaume de Naples. L'armée de Garibaldi a été dissoute par le gouvernement. Par la volonté des électeurs italiens, en 1861, le Royaume d'Italie a été proclamé comme faisant partie du Piémont, du Royaume de Naples, de la Sicile et des régions qui leur sont liées. Selon la constitution du royaume italien, presque toute l'Italie s'est transformée en une seule monarchie constitutionnelle avec un parlement à deux chambres. Cependant, le processus d'unification du pays en 1861 n'était pas encore achevé. La région vénitienne est restée sous la domination de l'Autriche et le pouvoir séculier du pape est resté à Rome, qui était gardée du peuple italien par les troupes de Napoléon III.

En 1866, les troupes italiennes battent l'armée autrichienne à la bataille de Sadov. Après cette défaite, l'Autriche cède Venise et la région vénitienne au royaume italien. Après l'effondrement du Second Empire en France en 1870, les troupes de Napoléon III quittent Rome et l'armée italienne entre dans la Ville Éternelle. Après l'armée, le roi Victor Emmanuel II est également arrivé. L'unification de l'Italie en 1870 était achevée. Rome devient la capitale du royaume uni italien.

65. FORMATION DE L'ÉTAT NATIONAL EN ALLEMAGNE

Après la défaite de la révolution de 1848-1849. la voie de l'unification est devenue réelle, dans laquelle la monarchie prussienne, qui avait une position plus forte que l'autrichienne, a joué un rôle de premier plan. La Prusse était économiquement plus développée que l'Autriche, et même à son initiative, l'Union douanière allemande fut créée en 1834, réunissant 18 États allemands. La Prusse était la plus adaptée au rôle de leader dans l'unification prochaine et nécessaire de tous les États allemands en un seul État national. En 1861, le frère du défunt Frédéric-Guillaume IV, Guillaume Ier, devint roi de Prusse.Il s'efforça d'avoir une armée forte, car il croyait que l'unification nationale du pays ne pouvait se faire que par des moyens armés.

Pour unir le pays, Guillaume Ier avait besoin d'un fort chancelier (chef du gouvernement). À cette fin, il a choisi une personne partageant les mêmes idées - Otto de Bismarck, qu'il nomma au poste de chancelier en septembre 1862. Ses vues sur la voie vers l'unification de l'Allemagne furent exposées dans un discours parlementaire : « … Les frontières de la Prusse selon les traités de Vienne entravent une vie d'État saine ; Les problèmes de notre époque ne sont pas résolus par les discours et les décisions de la majorité, mais par le fer et le sang. »

Les premiers pas vers l’unification de l’Allemagne sous la direction de la Prusse furent les guerres avec le Danemark et l’Autriche. En 1864, la Prusse, alliée à l'Autriche, entre en guerre avec le Danemark dans le but de s'emparer des territoires du Schleswig et du Holstein. Les troupes danoises furent vaincues. L'Autriche et la Prusse ont reçu ces terres en copropriété. Un peu de temps passa et la Prusse, cherchant à affaiblir l'Autriche et à éliminer son influence sur les États allemands, provoqua en 1866 une guerre contre son allié. Dans le même temps, la Prusse attire à ses côtés l'Italie, à qui l'on promet la région vénitienne en cas de défaite de l'Autriche. À la suite d'une manœuvre trompeuse, l'armée prussienne envahit le territoire de l'Autriche et le 3 juillet 1866, près de la ville de Sadov (en République tchèque), imposant la bataille à l'armée autrichienne, la vainquit complètement.

Après cette défaite, l'Autriche est contrainte de quitter la Confédération germanique et d'abandonner le Schleswig et le Holstein au profit de la Prusse. Dans le même temps, Bismarck a également négocié avec les États allemands - Nassau, Hesse et Francfort, qui, par leur position géographique, se sont coincés entre les possessions occidentales et orientales de la Prusse. Ces États ont été annexés à la Prusse par capture et une compensation monétaire a été allouée à leurs dirigeants.

Après le retrait de l'Autriche de la Confédération allemande, la Prusse a assumé le rôle de leader et d'initiateur dans la création de la Confédération nord-allemande. En août 1866, 22 États allemands ont signé un accord avec la Prusse sur la formation de la Confédération de l'Allemagne du Nord. Mais en même temps, les États membres de l'Union ont conservé la structure monarchique, leurs dynasties, leurs armées, leurs gouvernements, leurs lois et leurs procédures judiciaires. La Confédération de l'Allemagne du Nord était dirigée par le président, qui était nommé par le roi de Prusse. Le nouveau syndicat avait sa propre constitution, son propre parlement et le Conseil de l'Union, composé de ministres et de représentants de tous les États. La plupart des députés étaient originaires de Prusse, car sa population était quatre fois supérieure à celle des autres États allemands. Ce rapport a déterminé le rôle dirigeant de la Prusse dans la Confédération de l'Allemagne du Nord.

Le succès de Bismarck dans l'unification de l'Allemagne lui a valu un large soutien de tous les secteurs de la société. À la suite de l'unification de l'Allemagne du Nord, les obstacles au développement politique et économique de la nation allemande, ainsi qu'à la science et à la culture, ont été supprimés. Mais depuis que la tâche de créer un État national allemand a été résolue par Bismarck, qui détestait toute manifestation de démocratie, une monarchie bureaucratique militaire est née au centre de l'Europe.

66. GUERRE FRANCO-PRUSIENNE

A la fin des années 60. XNUMXème siècle L'empire de Napoléon III était en crise politique. A l'intérieur du pays, l'opposition libérale s'intensifie, réclamant l'instauration d'une république. Le mécontentement de la société française a été causé par la politique étrangère aventureuse et les énormes dépenses militaires du gouvernement. La politique de l'empereur Napoléon III fait l'objet de critiques acerbes constantes. Une crise gouvernementale s'est développée en France - le Second Empire détenait à peine le pouvoir dans le pays. Dans cette situation, Napoléon III et son entourage décidèrent que seule une guerre victorieuse avec la Prusse, qui revendiquait le rôle de leader en Europe, pouvait sauver la situation. En outre, Napoléon III pensait que la guerre empêcherait la poursuite de l'unification et le renforcement de l'Allemagne en tant que principal rival de la France sur le continent européen.

Bismarck, qui considérait la guerre avec la France comme inévitable depuis 1866, voulait que la guerre éclate le plus tôt possible et cherchait un prétexte. Mais en même temps, il voulait que la France soit la première à déclencher une guerre, dont le résultat devrait être le renforcement d'un mouvement démocratique national pour l'unification complète de l'Allemagne avec l'entrée volontaire dans une alliance avec la Prusse du sud de l'Allemagne. États. Le prétexte pour aggraver les relations de l'Allemagne avec la France a été trouvé par Bismarck à l'été 1870, lorsqu'un différend a éclaté sur la possession de la couronne espagnole entre l'empereur Napoléon III et le roi Guillaume Ier de Prusse (sur la base de la succession au trône). Dans le même temps, Bismarck a donné un faux rapport aux journaux selon lequel le roi de Prusse traitait l'ambassadeur de France de manière irrespectueuse. Le faux message de Bismarck était le casus belli.

En France, une hystérie politique anti-prussienne a commencé, dans laquelle il y avait de nombreux discours exigeant une déclaration de guerre à la Prusse. Dans le même temps, les opposants à la guerre étaient qualifiés de "traîtres", de "Prussiens".

En conséquence, le 19 juin 1870, la France déclara la guerre à la Prusse, malgré le fait que le pays n'était pas prêt pour la guerre : les forts défensifs n'étaient pas achevés, il y avait peu de voies ferrées, il n'y avait pas assez de médecins et d'infirmeries, et la mobilisation était très difficile.

La Prusse était mieux préparée pour la guerre: premièrement, la mobilisation a eu lieu dans tous les États de l'Union nord-allemande, deuxièmement, l'armée était armée des célèbres canons à longue portée Krupa, troisièmement, les transports et les communications fonctionnaient bien et il y avait suffisamment de provisions et munitions. Napoléon III et Guillaume Ier commandaient leurs armées.

Disposant d'une armée bien armée, la Prusse commença une guerre offensive et la France fut contrainte de se défendre. Dès les premiers combats, l’armée française enchaîne les défaites. Un véritable désastre pour l'armée française se produisit les 1er et 2 septembre à Sedan (localité proche de la frontière belge), lorsqu'elle perdit la bataille et fut encerclée dans la forteresse de Sedan. Après un violent bombardement de cette forteresse par l'artillerie prussienne, l'armée française dirigée par l'empereur Napoléon III se rendit à la merci du vainqueur. Après la défaite écrasante de Sedan, le Second Empire français cesse d’exister. Les troupes prussiennes ont continué à avancer plus profondément en France et ont occupé en peu de temps tout le nord-est du pays. En conséquence, le gouvernement provisoire français signa un armistice avec la Prusse en janvier 1871 à des conditions humiliantes. Plus tard, un traité de paix fut signé prévoyant le transfert de l'Alsace et de plus d'un tiers de la Lorraine à l'Allemagne, ainsi que le paiement de 5 milliards de francs d'indemnité, tandis que les troupes allemandes obtenaient le droit de rester dans le nord de la France jusqu'à ce qu'elle soit complètement libérée. payé. L'Assemblée nationale française a approuvé ces termes du traité de paix.

67. REVOLUTION DU 4 SEPTEMBRE 1870 EN FRANCE

La défaite de l'armée française dirigée par l'empereur Napoléon III le 2 septembre près de Sedan provoque une explosion de mécontentement dans la société française. Le peuple rejeta la responsabilité de la défaite de la guerre de 1870 sur l'empereur et son entourage. Le 4 septembre 1870, une révolution éclate à Paris. Le peuple rebelle réclamait l'établissement d'une république. Les députés parisiens, exauçant la volonté du peuple insurgé, se réunissent à l'hôtel de ville, proclament la république et forment le Gouvernement provisoire de la Défense nationale. Dans le même temps, les hostilités se poursuivent et le 20 septembre, l'armée prussienne bloque complètement la capitale de la France. Paris assiégé était dans une situation très difficile. L'hiver était froid, il n'y avait pas assez de charbon, de nourriture. Les gens étaient affamés. En raison du siège, l'industrie a été paralysée. Les propriétaires d'entreprises et les commerçants ont perdu leurs revenus, et les ouvriers et employés - les salaires. Il n'y avait rien à payer pour le logement.

Cependant, après la prise de Paris, la défaite était inévitable et les Prussiens ont convenu d'une trêve afin que les Français puissent élire une assemblée représentative pour négocier. Les républicains ont préconisé la poursuite de la guerre, les monarchistes - pour la conclusion de la paix. Les bonapartistes étant complètement discrédités et la population dans sa masse étant favorable à la paix, les monarchistes obtinrent la majorité des sièges à l'Assemblée nationale. La moitié des députés monarchistes sont des légitimistes qui soutiennent l'héritier de Charles X, le comte de Chambord. L'autre moitié, les orléanistes, soutenaient le petit-fils de Louis Philippe.

Provoquée par l'entrée triomphale des troupes prussiennes dans Paris, la Garde nationale parisienne s'empare de plusieurs canons et refuse de les remettre aux unités de l'armée envoyées par Thiers. Suivant les traditions de 1793, un gouvernement municipal révolutionnaire, la Commune de Paris, fut créé et Paris défia l'Assemblée nationale, déclenchant ainsi une guerre civile qui dura près de deux mois.

Après la conclusion de la paix en janvier 1871, le blocus de Paris est levé, mais la situation dans la capitale reste désastreuse. La guerre était finie et les membres de la garde nationale n'étaient plus payés. Pendant le blocus prussien, le gouvernement a temporairement interdit la collecte des paiements de logement et de la dette des Parisiens.

Aujourd’hui, ces prestations ont été supprimées, mais les gens n’avaient pas d’argent. Les Parisiens s'indignent contre le gouvernement, le tenant pour responsable de la situation difficile actuelle et le soupçonnant de chercher à relancer la monarchie. Le 4 mars 1871, le gouvernement exigea que la population paie d'urgence son loyer, menaçant les débiteurs d'expulsion de leurs appartements. Les gardes nationaux, qui étaient environ 1871 300 personnes à Paris au printemps 18, furent de nouveau invités à rendre les armes. Le 1871 mars 18, sur ordre du gouvernement, des soldats tentent de s'emparer des canons de la Garde nationale situés sur une des collines de Montmartre, mais le peuple les en empêche. Les Parisiens obligent les soldats à battre en retraite, mais les gardes nationaux arrêtent et fusillent le même jour les généraux Lecomte et Thomas, qui commandaient les troupes gouvernementales. Le 74 mars, la ville entière, y compris les institutions gouvernementales, tombe aux mains des Parisiens rebelles. Ayant appris cela, le chef du gouvernement, Adolphe Thiers, XNUMX ans, ses ministres, les fonctionnaires et la plupart des représentants des couches aisées de la population de la capitale quittent Paris et s'installent à Versailles. Dans des conditions de quasi-anarchie, un soulèvement spontané s'est produit. Puis le Comité central de la Garde nationale a pris le pouvoir en main.

68. COMMUNE DE PARIS

Commune parisienne - le gouvernement de la ville. Le 26 mars 1871 (une semaine après le soulèvement des Parisiens), des élections ont eu lieu pour la Commune de Paris - l'organe du gouvernement de la ville. Fonctionnaires, journalistes, médecins, avocats, ouvriers devinrent membres de la Commune. Beaucoup d'entre eux appartenaient aux disciples de Proudhon (le théoricien et leader de l'anarchisme), certains suivaient les enseignements de Marx. De nombreux étrangers ont pris une part active aux activités de la Commune de Paris: l'ouvrier d'Autriche-Hongrie Leo Frenkel, les révolutionnaires polonais Yaroslav Dombrovsky et Valery Vrublevsky, le révolutionnaire russe Piotr Lavrov et d'autres.

Réformes de la Commune

Les dirigeants de la Commune de Paris ont déclaré leur volonté de procéder à des réformes : remplacer l'armée permanente par un peuple armé, introduire l'élection et la rotation des fonctionnaires de l'appareil d'État, séparer l'Église de l'État, introduire la gratuité de l'enseignement, organiser le travail équitablement, etc. La Commune n'a pas pu faire grand-chose, mais elle a libéré les Parisiens des dettes sur loyers, rendu sans remboursement aux propriétaires les choses mises en gage dans les prêteurs sur gages, etc.

Dès avril 1871, des affrontements armés éclatent entre les combattants de la Commune et les troupes de Versailles. Mais les forces étaient inégales, puisque Bismarck a commencé à renvoyer les soldats français capturés plus tôt que prévu, et Thiers les a utilisés pour combattre les communards. De plus, les Versaillais ont reçu des armes et des munitions du commandement allemand. La province ne soutient pas les Communards, car le gouvernement de Thiers attise la haine des Parisiens, qui "osent se révolter" lorsque l'ennemi occupe une partie du pays. Les deux parties se sont comportées très cruellement. Evoquant l'assassinat des généraux Lecomte et Thomas, les Versaillais fusillent les communards capturés. En réponse, la Commune de Paris a adopté un décret sur les otages, qui étaient de riches Parisiens soupçonnés de sympathiser avec les Versailles. Même l'évêque et plusieurs prêtres étaient parmi les otages. La cruauté des Communards rebute nombre de Parisiens, d'autant plus que, comme toujours en pareil cas, les représentants du « bas » urbain profitent de la situation, voyant dans tout ce qui se passe une occasion de tuer et de voler.

Le 21 mai, les Versaillais se lancent à l'assaut de Paris. Ils ont réussi à s'introduire dans la ville, car ils étaient bien armés. Un combat acharné s'engagea. Les Versaillais abattirent à coups de canon les barricades érigées par les Communards, puis percèrent les brèches.

Les communards défendaient chaque rue, chaque maison. Leur résistance dura jusqu'au 28 mai, date à laquelle les derniers défenseurs de la commune furent fusillés sur le mur de pierre du cimetière du Père Lachaise. Après cela, les Versaillais déclenchèrent une terreur sanglante contre les membres de la Commune de Paris. Des cours martiales ont fonctionné dans la ville et de nombreux Parisiens ont été abattus sans procès ni enquête. Cette semaine est entrée dans l'histoire de la France sous le nom de "Bloody May Week". Les pertes des Communards dans le même temps s'élevaient à plus de 30 1 tués - ceux qui sont morts dans les batailles et ont été abattus pendant la terreur, et les pertes de Versailles - seulement moins de 36 7,5 personnes. Surtout beaucoup parmi les communards tués étaient des ouvriers et des artisans. En outre, les Versaillais ont arrêté 31 XNUMX personnes, envoyées en exil en Nouvelle-Calédonie - XNUMX XNUMX personnes, dont XNUMX femmes. Les contemporains de la Commune de Paris avaient des attitudes différentes face à cet événement. Pour certains, il s'agit d'une rébellion cruelle causée par l'anarchie, l'anarchie, presque une répétition de la terreur jacobine, pour d'autres - un grand exploit, une tentative de réaliser un rêve utopique d'une société où la justice sociale et la démocratie triompheront. La Commune de Paris a montré une fois de plus la nécessité d'un compromis politique entre le gouvernement et le peuple.

69. ORIGINE DES TENDANCES UTOPIENNES ET RADICALES DE LA PENSÉE SOCIO-POLITIQUE DANS LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XIX SIÈCLE

Les conditions préalables à l'émergence des tendances utopiques et radicales de la pensée socio-politique dans la première moitié du XIXe siècle. il y a eu des révolutions en Europe à la fin du XVIIIe siècle, ainsi que des idées socialistes sur la nécessité d'abolir la propriété privée et de protéger les intérêts publics, et les idées de communisme égalitaire, qui se sont développées dans de nombreux travaux de penseurs des XVIe-XVIIIe siècles . Cela a conduit à l'émergence au début du XIXème siècle. les enseignements de Robert Owen, Henri Saint-Simon, Charles Fourier. Ces penseurs, préoccupés par le sort des artisans et ouvriers ruinés des manufactures dispersées, ont tenté de créer une image d'une nouvelle société et d'un nouvel État où les gens seraient protégés et respectés. Leurs idées socialistes étaient utopiques, mais elles étaient populaires parmi les artisans et les ouvriers qui faisaient faillite ou perdaient leur emploi.

Henri Saint Simon (1760-1825) croyaient que les crises économiques entravaient le développement progressif de la société. Pour s'en débarrasser, Saint-Simon propose de créer un "nouveau système industriel", une "société d'industriels", dans laquelle les intérêts des ouvriers et des entrepreneurs coïncideraient. Un autre représentant de la tendance du socialisme utopique était Charles Fourier (1772-1837), qui proposait de transformer la société avec l'aide d'associations de travailleurs - phalanges, qui combineraient production industrielle et agricole. Dans de telles phalanges, il n’y aura ni main-d’œuvre salariée ni salaire. Tous les revenus sont distribués en fonction de la quantité de « travail et de talent » investie par chacun.

Un représentant bien connu de la tendance du socialisme utopique était une personnalité politique et publique anglaise Robert Owen (1771-1858), qui dans ses œuvres a développé l'idée dela nécessité de remplacer la propriété privée par la propriété publique et l'abolition de l'argent. Il a élaboré un projet pour une société future basée sur l'activité de travail libre des personnes. Les étudiants d'Owen ont même créé des entreprises basées sur les principes du communisme égalitaire, mais elles se sont effondrées après un certain temps en raison de nombreuses complications de nature socio-économique.

Dans les enseignements de Saint-Simon, Fourier et Owen, outre les différences, il existe également des traits communs : la transformation de la société ne doit se faire que de manière pacifique, sur la base des croyances religieuses et de la manifestation de la bonne volonté des personnes. Saint-Simon et Fourier pensaient également que la propriété privée devait être préservée et servir tous les membres de la société, alors qu'un pouvoir d'État fort n'était pas nécessaire. De plus, les utopistes sociaux, dans leur désir de rendre tout le monde heureux, considéraient sincèrement qu'il était possible de réguler complètement la vie personnelle d'une personne, de lui dicter une ligne d'action et un comportement obligatoires.

Une tendance radicale prononcée dans la pensée socio-politique de la première moitié du XIXe siècle. il y avait de l'anarchisme (du grec. anarcia - "anarchie"). Au sein de l'anarchisme, il y avait une variété de mouvements de gauche et de droite : rebelles, dont certains adoptaient la position d'activité terroriste, et pacifiques, par exemple, des mouvements de coopérateurs dans un certain nombre de pays européens. Mais en même temps, dans chacun de ces courants, la principale caractéristique de l'anarchisme a été préservée : premièrement, la foi dans les bons côtés de la nature humaine, dans la possibilité de cette communication entre les gens, qui ne repose pas sur la violence et la coercition, mais sur une relation libre et aimante les uns envers les autres, et deuxièmement, la conviction de la nécessité de détruire le pouvoir étatique qui exerce la violence contre l'individu. Pendant cette période, le plus grand théoricien et figure de l'anarchisme était Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865).

70. MONTÉE DU COMMUNISME SCIENTIFIQUE

Le précurseur du communisme scientifique était le fabricant anglais Robert Owen, qui a adopté les enseignements des éclaireurs matérialistes du XVIIIe siècle. sur la formation du caractère humain de leur interaction, d'une part, son organisation naturelle, et d'autre part, les conditions entourant une personne tout au long de sa vie, et surtout au cours de son développement.

Sur une base purement commerciale et des calculs commerciaux, le communisme d'Owen est né. Ainsi, en 1823, Owen a élaboré un plan pour les colonies communistes pour éliminer la pauvreté irlandaise et y a joint un calcul détaillé du capital fixe requis, des coûts annuels et des revenus attendus. La transition d'Owen vers les idées communistes s'est produite progressivement au cours de ses activités pratiques en tant que fabricant. Owen a essayé de mettre en œuvre ses idées communistes en Amérique, où, à son avis, il y avait les conditions les plus favorables. Mais cela s'est soldé par un échec - Owen a dépensé toute sa fortune et a ensuite travaillé dans un environnement ouvrier. Dans le livre d'Owen "Le livre du nouveau monde moral", il y a un projet clairement exprimé d'une société communiste avec un devoir de travail égal pour tous et un droit égal au produit - égal, selon l'âge. Owen, d'une part, organisa, comme mesures de transition vers un système social, des partenariats coopératifs (de consommation et de production), qui prouvèrent plus tard dans la pratique la pleine possibilité de se passer des commerçants et des fabricants, et d'autre part, des associations ouvrières les bazars, dans lesquels les produits s'échangeaient à l'aide de papier-monnaie dont l'unité était l'heure de travail. Tout cela a été proposé par Owen comme un premier pas vers une réorganisation plus radicale de toute la société - en une société communiste.

La doctrine de la création d'une nouvelle société communiste a été développée plus avant dans les travaux de Karl Marx et de Friedrich Engels. Ils connaissaient bien les idées communistes de R. Owen et ses travaux pratiques sur l'organisation des communes (coopératives et industrielles) et ont créé leur propre nouvelle doctrine de la structure et du développement de la société, appelée marxisme. La théorie de la révolution socialiste de K. Marx était la suivante : avec le temps, l'appauvrissement des masses populaires augmentera et la richesse de la bourgeoisie augmentera ; cela conduira à une intensification de la lutte des classes, dont la direction devrait être assumée par les partis sociaux-démocrates ; en même temps, la révolution socialiste triomphera dans les pays hautement développés, à la suite de quoi la dictature du prolétariat sera établie, la propriété privée sera abolie et la résistance de la bourgeoisie sera écrasée. Les marxistes considéraient l'établissement des libertés politiques, l'égalité des droits, la participation des travailleurs à la gestion des entreprises où ils travaillent, le devoir de l'État de réglementer l'économie afin d'assurer les droits sociaux de tous les citoyens, comme le principe fondamental de la nouvelle société.

La nouvelle doctrine marxiste a été énoncée dans le document de programme de «l'Union des communistes» (une organisation communiste internationale) créée en 1847 - le «Manifeste du Parti communiste» et ses travaux ultérieurs. La doctrine de la lutte des classes, de la révolution communiste, de la mission historique de la classe ouvrière comme « fossoyeur de la bourgeoisie » forme la base du marxisme.

Ainsi, la base du communisme scientifique est le marxisme. Afin de mettre en pratique les idées du communisme scientifique, la Première Internationale, ou l'Association internationale des travailleurs, a été créée en 1864 avec la participation de Marx, dont la tâche principale était de rallier les forces du prolétariat international.

71. PREMIÈRE INTERNATIONALE

La création de l'Association internationale des travailleurs - la Première Internationale a été en grande partie préparée par les activités antérieures de Marx, Engels et leurs associés, la formation des premiers cadres de révolutionnaires prolétariens qui ont quitté les rangs de l'union communiste et l'influence croissante de les idées du communisme scientifique.

L'établissement de liens prolétariens internationaux a été facilité par la présence d'ouvriers français et allemands à l'exposition industrielle mondiale de Londres, organisée en 1862. Lors d'une réunion à Londres le 22 juillet 1863 à St. James Hall, un accord a été conclu sur la création d'une association internationale.

La Première Internationale et le brassage d'une nouvelle crise révolutionnaire en Europe

Le 28 septembre 1864, à Londres, dans la salle des réunions publiques du St. Martin's Hall, se tint une réunion internationale sous la présidence du professeur d'histoire radical anglais Beasley. K. Marx, invité à cette réunion, faisait partie de son présidium. La réunion a proclamé la fondation d'une organisation prolétarienne internationale, a élu un comité directeur pour mettre en œuvre des mesures d'organisation et convoquer un congrès international des travailleurs dans un proche avenir. À la suite du travail actif de Karl Marx, la nouvelle organisation internationale a fondé son programme sur un certain nombre de principes programmatiques et organisationnels du communisme scientifique.

Du 3 au 8 septembre 1866, le premier congrès de l'Association internationale des travailleurs s'est tenu à Genève, auquel ont participé 60 délégués - représentants du Conseil central de la Première Internationale et des organisations ouvrières d'Angleterre, de France, d'Allemagne et de Suisse. Lors de ce congrès, les partisans de Karl Marx se sont battus contre les proudhoniens, qui reflétaient l'état d'esprit des couches petites-bourgeoises de la classe ouvrière en France, en Belgique et dans quelques autres pays. Dans des disputes amères avec les proudhoniens, les partisans de Marx, participants actifs au congrès - Jung, Dupont, Eccarius et d'autres délégués au Conseil central de la Première Internationale ont réussi à faire adopter un certain nombre de points des "Instructions" compilées par Marx sous forme de résolutions de congrès : sur les actions internationales de la classe ouvrière, sur la journée de travail de 8 heures,

Sur le travail des enfants et des femmes, sur les syndicats, sur la liquidation des armées permanentes. A tous les congrès de la Première Internationale, Marx et ses partisans ont mené des polémiques et une lutte acharnée non seulement contre le proudhonisme, mais aussi contre la nouvelle tendance anti-prolétarienne de la persuasion anarchiste petite-bourgeoise - le bakouninisme.

En septembre 1866, la Première Internationale comptait des dizaines de milliers de membres dans un certain nombre de pays - Angleterre, France, Belgique, Suisse. En mars 1870, la section russe, composée d'émigrants révolutionnaires N.I., rejoint la Première Internationale. Utina, A.D. Trusova, V.I. Barteneva, E.L. Dmitrieva-Tomanovskaya et autres.

Les membres de la Première Internationale prirent une part active à l'organisation de la lutte de grève, qui s'intensifia surtout à la suite de la crise économique de 1866-1867, ainsi qu'à la lutte politique ouverte pour les droits des travailleurs dans différents pays. Des sections de la 1ère Internationale ont publié des journaux, diverses brochures avec des articles de K. Marx, F. Engels et leurs associés, dans lesquels des polémiques féroces et des critiques de toutes les variétés d'anarchisme-Proudhonisme, Bakuninisme ont été menées.

Les membres de la Première Internationale ont été persécutés par les cercles dirigeants des pays européens et américains, y compris des procès contre eux. À la suite de nombreuses arrestations parmi les dirigeants de la Première Internationale, la position des marxistes s'affaiblit, ce qui conduit à une scission en 1870. En 1876, la Première Internationale se scinde en plusieurs associations avec la formation de divers partis, dont les sociaux-démocrates. ceux.

72. RÉVOLUTION INDUSTRIELLE AUX ÉTATS-UNIS

La révolution industrielle aux États-Unis a été préparée en général par la situation socio-économique du pays, mais ses principales et principales conditions préalables peuvent être distinguées:

1) la présence de riches gisements de charbon, de minerai de fer et d'autres minéraux dans les régions de l'est et du nord-est des États-Unis, qui étaient des colonies anglaises au XVIIIe siècle, avant d'accéder à l'indépendance ;

2) un afflux important de marchandises britanniques de haute qualité et de divers produits aux États-Unis, ce qui a contribué au développement de l'industrie minière, puis de l'industrie de transformation;

3) l'absence totale d'entraves féodales dans l'économie américaine. Aux États-Unis, comme dans aucun autre pays européen à cette époque, il n'y avait ni seigneurs féodaux ni ordres féodaux.

Les conditions de développement de l'industrie aux États-Unis étaient très favorables, en particulier dans le nord et le nord-est. Dans le sud du pays, le développement de l'industrie et de l'économie capitaliste a été entravé par la prédominance des fermes de plantation basées sur l'utilisation de la main-d'œuvre esclave.

Début de la révolution industrielle Le début de la révolution industrielle aux États-Unis tombe sur les années 20-40. 1825ème siècle Au cours de cette période, les entrepreneurs américains ont commencé à exploiter largement les réalisations techniques européennes (et principalement anglaises), à mettre en circulation des capitaux et à embaucher de la main-d'œuvre qualifiée. L'emploi de main-d'œuvre qualifiée aux États-Unis a été particulièrement favorisé en 1826-40, lorsque la crise économique a éclaté en Angleterre et en Europe et que d'énormes masses de travailleurs se sont retrouvées sur le marché du travail américain. Et seuls deux facteurs ont entravé le développement réussi de l'industrie américaine dans les années XNUMX. XNUMXème siècle

Premièrement, c'est la concurrence des produits anglais de haute qualité, et deuxièmement, le départ des travailleurs vers l'ouest du pays, où de nouveaux territoires et de nouveaux gisements miniers se sont développés.

Développement de l'industrie

Un nouveau stimulant et un nouvel élan pour l'essor de l'industrie américaine ont été la construction de chemins de fer, de canaux de navigation, puis le développement du transport par eau et par rail.

Dans un pays où de nouveaux territoires se développaient, il y avait un grand besoin de véhicules - locomotives à vapeur, voitures, bateaux à vapeur, puis voitures. En 1825, le canal Érié a été ouvert, reliant le lac Érié à la rivière Hudson, tout en reliant le système des Grands Lacs à la côte atlantique, et des milliers de colons l'ont utilisé pour s'installer sur de nouvelles terres. En 1840, la longueur des canaux aux États-Unis était de 5 1838 km. Le système de canaux a ouvert une voie bon marché pour le transport des produits agricoles vers les régions orientales du pays. La machine à vapeur du talentueux inventeur Oliver Evans a commencé à être utilisée dans le transport fluvial. En 1830, les bateaux à vapeur américains Sirius et Grey Western traversèrent l’océan Atlantique, inaugurant l’ère des communications maritimes entre les États-Unis et l’Europe. Dans le même temps, des chemins de fer étaient activement construits vers l'ouest, vers de nouvelles zones de développement. En 6,5, l'est des États-Unis possédait déjà des voies ferrées d'une longueur de XNUMX XNUMX km. Les chemins de fer ont joué un rôle majeur dans le développement de l’industrie américaine. Parallèlement à la construction des chemins de fer, les locomotives furent améliorées avec une augmentation de la puissance et de la traction.

Tous les succès du développement des transports américains étaient dus à la nécessité de créer des lignes de communication rapides entre le nombre croissant d'usines, d'usines métallurgiques et de construction de machines qui étaient à l'avant-garde de l'industrie américaine. La plus grande concentration de l'industrie américaine se trouvait dans le nord et le nord-est, à proximité des ports maritimes et des gisements miniers.

73. SITUATION SOCIO-ÉCONOMIQUE AUX ÉTATS-UNIS DANS LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XIX SIÈCLE

Caractéristiques de la situation socio-économique aux États-Unis dans la première moitié du XIXe siècle.

Le continent américain était peuplé d'émigrants du Vieux Monde (Europe), des personnes au mode de vie actif qui voulaient s'enrichir et assurer une vie décente. Dans le même temps, une saisie à grande échelle des terres indiennes a eu lieu avec le déplacement des indigènes vers des terres moins fertiles ou leur extermination en cas de résistance obstinée des colons. Les terres "libérées" au sud étaient occupées par des planteurs, et au nord des USA par des agriculteurs. Dans la première moitié du XIXème siècle. la plupart des Américains travaillaient dans l'agriculture. Le nord et le nord-ouest étaient dominés par des fermes familiales, dont certaines produisaient des produits destinés à la vente. L'agriculture s'est étendue vers l'ouest dans le sillage du flux continu de colons européens.

Avec le développement de l'industrie, le nombre d'ouvriers, d'entrepreneurs et d'employés a augmenté. Les produits d'usine bon marché ont remplacé les outils et les vêtements faits maison dans les maisons des agriculteurs. Dans l'ouest du pays, le marché des produits manufacturés de l'est est en croissance constante. Une véritable révolution dans l'agriculture a été opérée par la moissonneuse de Cyrus McCormick, qui l'a conçue en 1832. Pendant longtemps, l'idéal pour les Américains a été la voie d'un agriculteur - "un homme qui n'a pas de propriétaire".

La révolution industrielle n'a presque pas touché le Sud, où prédominaient les plantations agricoles utilisant des esclaves pour cultiver du coton et d'autres cultures - tabac, riz, canne à sucre. Durant cette période, il y avait environ 4 millions d'esclaves aux États-Unis, dont 2,5 millions étaient employés dans l'agriculture. Les esclaves étaient utilisés non seulement dans les plantations, mais aussi comme domestiques et artisans.

Promulguée en 1809, la loi interdisant l'importation d'esclaves a été violée et ils ont été introduits en contrebande.

Dans le même temps, la loi n'interdisait pas l'utilisation de Noirs nés en Amérique comme esclaves. Les prix de cette « marchandise » vivante montaient et l'idéologie dominante du racisme ne condamnait pas le statu quo. La majeure partie des esclaves appartenait à de grands planteurs. Les régions du sud des États-Unis s'appelaient ainsi - la "ceinture noire". L'aristocratie des plantations se composait d'environ 10 50 familles, et chacune d'elles vivait au détriment du travail de 1 esclaves ou plus. Mais il y avait des propriétaires d'esclaves plus pauvres qui avaient de 5 à XNUMX esclaves.

L'économie de plantation du sud des États-Unis a fonctionné pour le marché et est devenue une partie du capitalisme américain, sa caractéristique.

Dans le Nord industriel des États-Unis, les idées des Lumières ont été largement diffusées, ce qui a influencé l'émergence d'une attitude négative envers l'esclavage dans la société. Ainsi, depuis les années 30 XNUMXème siècle aux États-Unis, un mouvement abolitionniste massif à l'échelle nationale s'est déployé. Le pays tout entier était divisé entre partisans et opposants à l'esclavage. Les abolitionnistes ont fourni une assistance aux Noirs qui ont fui les planteurs vers le Nord.

Soulèvement des esclaves en 1831

L'esclavage a détruit les familles noires - lorsque les esclaves étaient vendus, les membres d'une même famille se retrouvaient souvent avec des propriétaires différents. Et pourtant, les esclaves noirs ont créé leur propre art spécial, leur propre religion, et la plupart des esclaves ont réussi à garder leurs familles ensemble. Les esclaves noirs ont répondu à l'exploitation cruelle et à la torture par des rébellions ou des fuites vers le nord des États-Unis ou vers le Canada. Les conséquences les plus graves furent le soulèvement du Negro Nat Turner en Virginie en 1831. Cet esclave prit au sérieux les paroles de la Bible : "Le premier sera le dernier, et le dernier sera le premier" - et en même temps croyait qu'il était destiné par Dieu à libérer son peuple. Le soulèvement a été brutalement réprimé par les troupes, il a coûté beaucoup de sang aux blancs et aux noirs. Nat Turner a été exécuté. Mais les soulèvements se poursuivirent jusqu'à la victoire du Nord sur le Sud esclavagiste.

74. LA POLITIQUE ÉTRANGÈRE DES ÉTATS-UNIS DANS LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XIX SIÈCLE

À la fin de la guerre d’indépendance, le territoire américain s’étendait de l’océan Atlantique au Mississippi, et ce, au milieu du XIXe siècle. il s'est déjà étendu à l'océan Pacifique. L'expansion du territoire américain a commencé en 1803, lorsque les États-Unis ont acheté la Louisiane à la France pour 15 millions de dollars. Cette zone était une immense zone à l’ouest du Mississippi. La vente de la Louisiane fut autorisée par Napoléon Bonaparte, qui avait besoin de ressources financières pour mener des guerres de conquête en Europe. Avec l’annexion de la Louisiane en 1803, la taille du territoire américain doubla presque. En achetant la Louisiane, les Américains ne se rendaient même pas compte de sa taille et les Français ne savaient pas très bien ce qu'ils vendaient. De plus, la politique étrangère américaine acquiert un caractère agressif – en 1810-1821. Sa colonie de Floride est capturée à une Espagne affaiblie. La Floride a attiré l'attention des États-Unis en tant que région dotée d'excellentes conditions naturelles. Le climat doux et chaud qui régnait sur ce territoire a eu un effet favorable sur la productivité des terres fertiles de Floride. En outre, il existe une ville d'importance stratégique - le port de la Nouvelle-Orléans - dans le delta du Mississippi et sur les rives du golfe du Mexique. Avec la capture de la Floride, les États-Unis ont eu accès aux pays riches d'Amérique du Sud et, surtout, à un immense marché pour les produits américains. La prise de la Floride s'est faite progressivement, avec de fréquentes incursions des troupes américaines, poursuivant soit les fugitifs noirs, soit les tribus indiennes.

À mesure que les États-Unis se renforçaient économiquement, l’agressivité de leur politique étrangère envers leurs voisins les plus proches s’est accrue. En 1818, la partie nord-est de la Louisiane, qui appartenait à l'Angleterre, fut capturée, et en 1842, un petit « morceau » de territoire adjacent à la vallée de la rivière Saint-Jean et bordant l'État du Maine, au nord-est des États-Unis, où se trouvaient de vastes forêts (et les entreprises et les citoyens américains avaient grand besoin de bois).

Expansion du territoire américain en saisissant des terres du Mexique

Les planteurs du sud des États-Unis étaient très attirés par les terres fertiles du Texas, du Nouveau-Mexique et de la Californie, qui appartenaient au Mexique. Ils ont initié et subventionné l'opération de capture du Texas en 1845, et pendant la guerre de deux ans de 1846-1848. - Nouveau-Mexique et Californie. Après la prise de la Californie en 1848, de l'or a été trouvé ici et la "ruée vers l'or" a commencé. En 1846, les États-Unis s'emparèrent de l'Oregon, qui appartenait à l'Angleterre, où se trouvaient de vastes zones forestières. En conséquence, en 1850, le territoire des États-Unis avait quadruplé et la frontière occidentale commençait à longer la côte du Pacifique.

À la suite de saisies à grande échelle dans la première moitié du XIXe siècle. L'économie américaine a reçu une forte impulsion pour poursuivre son développement.

La politique étrangère des États-Unis en Amérique latine dans la première moitié du XIXe siècle. visait à soutenir la lutte de libération de ses peuples contre les régimes coloniaux espagnol et portugais. Dans le même temps, l'aide américaine s'est traduite par la fourniture d'armes aux rebelles latino-américains. Le but ultime de la politique étrangère américaine dans cette région était d'élargir le marché des produits américains et d'accroître l'influence sur les nouveaux États. La politique étrangère des États-Unis était basée sur la doctrine Monroe - le président américain, qui a proposé en 1823 la formule "L'Amérique pour les Américains", qui signifiait en fait "Toute l'Amérique pour les États-Unis". Dans le même temps, l'idée a été promue que les États-Unis sont le protecteur de tous les pays d'Amérique latine. Les États-Unis englobaient l'ensemble de l'Amérique latine dans leur zone d'intérêts et menaient une politique étrangère active dans cette région.

75. GUERRE CIVILE AUX ÉTATS-UNIS. RECONSTRUCTION DU SUD

En 1854, le Parti républicain est formé aux États-Unis, représentant l'union de la bourgeoisie industrielle et des agriculteurs. Elle a présenté une demande pour interdire la propagation de l'esclavage dans les terres développées occidentales et pour distribuer ces terres gratuitement à ceux qui le souhaitent, ainsi que pour établir des droits élevés sur l'importation de produits manufacturés en provenance d'Europe. En 1860, les Républicains désignent leur candidat à la présidentielle Abraham Lincoln (1809-1865), et il devient le seizième président des États-Unis. Les planteurs ne voulaient pas accepter l’élection à la présidence d’un opposant à l’esclavage. Onze États esclavagistes se sont rebellés, ils ont quitté l'Union et ont formé une confédération avec sa capitale à Richmond (Virginie). Alors ça a commencé Guerre civile (1861-1865). Les principaux enjeux de la guerre étaient l’esclavage et le salut de l’Union des États américains. Les sudistes étaient d’ardents partisans de l’esclavage. La position du gouvernement central des habitants du Nord a été définie par Lincoln : « Mon objectif le plus élevé dans cette lutte est le salut de l'Union, et non le salut ou l'abolition de l'esclavage. »

Il semblait que les habitants du Nord avaient plus de chances de remporter une victoire rapide : 22 millions de personnes vivaient dans les États du Nord, seulement 9 millions dans le Sud, dont 4 millions de Noirs, et l'industrie du Sud était moins développée. Les sudistes fondaient leurs principaux espoirs sur l'aide de l'Angleterre et de la France, intéressées par le coton américain. Cependant, la guerre s'est prolongée. Des deux côtés, les armées étaient dirigées par des chefs militaires talentueux : Ulysses Grant pour les nordistes et Robert E. Lee pour les sudistes. L'aide aux habitants du Nord était apportée par la Russie, intéressée par l'existence d'États-Unis forts et unis face à l'Angleterre et à la France, qui étaient ses rivaux.

Alors que la guerre se prolongeait, le gouvernement de Lincoln prit des mesures drastiques. En 1862, il introduisit de nouveaux impôts sur les riches et vota une loi confisquant les biens des rebelles. Deux lois adoptées par Abraham Lincoln pendant la guerre furent essentielles à la victoire du Nord. La première loi a été adoptée le 20 mai 1862. Il s'agissait d'une loi sur les homesteads - des parcelles de terrain fournies gratuitement aux colons aux États-Unis ou à des conditions préférentielles pour la colonisation de terres peu peuplées. La deuxième loi, d'une grande importance, était le décret présidentiel sur l'émancipation des esclaves. Le 1er janvier 1863, l’esclavage est aboli sans aucune rançon. Puis une conscription massive de Noirs dans l’armée du Nord fut annoncée.

Défaite du Sud esclavagiste. Reconstruction du Sud

En avril 1865, une armée de nordistes entoura la capitale du Sud, Richmond, et la prit d'assaut. L'armée du Sud, sous le commandement du général Lee, met fin à la résistance. La guerre sanglante de quatre ans s'est soldée par une victoire des habitants du Nord. Mais cinq jours après la capitulation du Sud, Abraham Lincoln fut assassiné le 14 avril 1865 dans une loge de théâtre par l'acteur pro-esclavagiste Booth. 1 million de blessés et 600 1865 tués, c'est le prix à payer pour sauver l'Union des États et pour l'abolition de l'esclavage. En février XNUMX, le Congrès a adopté un amendement à la Constitution américaine interdisant à jamais l’esclavage dans ce pays. Les planteurs ont introduit des « codes noirs » dans un certain nombre d'États, qui ont créé un régime de semi-esclavage pour les personnes libérées, l'obligation de travailler pour l'ancien propriétaire. Les racistes du Sud ont créé le Ku Klux Klan et d’autres organisations terroristes qui ont procédé à des lynchages, tuant et mutilant des opposants noirs et blancs à l’ordre ancien.

La guerre civile américaine a joué le rôle d'une révolution bourgeoise, la bourgeoisie a affirmé sa domination politique, ne la partageant plus avec les planteurs. De grandes opportunités se sont ouvertes pour le développement ultérieur du processus de modernisation.

76. LES PAYS D'ASIE ET D'AFRIQUE AU DEBUT DU XIXE SIECLE

Au début du XIXème siècle. Les pays asiatiques ont été les objets de l'expansion de l'Angleterre. Elle a poursuivi la conquête coloniale de l'Inde, tout en détruisant les fondements de l'économie indienne et de l'ancienne civilisation particulière. Après l'effondrement de l'empire moghol en Inde, plusieurs principautés se sont formées, qui ont été progressivement capturées par l'Angleterre, à commencer par le Bengale.

Au début du XIXème siècle. les Britanniques ont commencé à s'étendre en Iran et en Afghanistan, dans leurs régions du sud. En 1763, le dirigeant de l'Iran, Kerim Khan, a conclu un accord commercial avec les Britanniques, à partir de ce moment-là, la pénétration progressive des Britanniques a commencé.

La Chine au début du XIXe siècle était sous le règne de la dynastie mandchoue Qing, qui poursuivait une politique de renforcement du système féodal. Au début du XIXème siècle. en Chine, les soulèvements de paysans et de citadins, mécontents de la double oppression des conquérants mandchous et de leurs sbires, les seigneurs féodaux chinois, se poursuivent. Les soulèvements du peuple étaient dirigés et organisés par des sociétés religieuses secrètes, et chaque année la fréquence des soulèvements et leur ampleur augmentaient.

Au début du 1804ème siècle. Les relations entre la Turquie, l'Iran et la Russie se sont considérablement compliquées en raison de l'intensification de la lutte de libération des peuples slaves des Balkans contre le joug turc et de la lutte des peuples chrétiens du Caucase contre la domination iranienne. Cela conduisit à la guerre de 1813-1806. entre l'Iran et la Russie, et en 1812-XNUMX. entre la Russie et la Turquie. Dans ces guerres, la Turquie et l’Iran ont été vaincus. Le renforcement de la position de la Russie dans les Balkans et en Asie avec la victoire dans deux guerres a conduit à une aggravation de la question orientale. La situation en Turquie a également été compliquée par l'action ouverte du pacha égyptien Muhammad Ali contre le sultan.

Profitant de la position d'affaiblissement de l'Iran pendant cette période, les Britanniques ont intensifié leur expansion dans les régions du sud de cet État. De plus, en 1801, l'Angleterre a conclu deux traités avec l'Iran - politique et commercial. En vertu de ces traités, l'Iran devient un allié de l'Angleterre et s'engage à n'entretenir aucune relation avec les Français. Le traité anglo-iranien était dirigé à la fois contre la France et la Russie.

Mais en mai 1807 entre la France napoléonienne et l'Iran un traité d'alliance est signé, selon lequel Napoléon reconnaît la Géorgie comme "appartenant légalement" au Shah et s'engage à forcer les Russes à quitter la Transcaucasie.

Au début du XIXème siècle. dans tous les pays asiatiques, les ordres féodaux et les sociétés traditionnelles dominaient : des luttes intestines et des guerres locales étaient observées ; l'expansion de l'Angleterre avec l'intensification de la colonisation en Inde est prédominante.

Les pays africains au début du XIXe siècle.

Au début du XIXème siècle. Le continent africain était habité par divers peuples, nationalités et tribus. La majorité des Arabes vivaient en Afrique du Nord, de l'Est et du Nord-Ouest. Les parties orientale et méridionale du continent étaient habitées par de nombreux peuples bantous, tribus zoulou et kaffir appartenant à la race négroïde. Des peuples et des tribus négroïdes habitaient également l'Afrique de l'Ouest, les Hottentots et les Bushmen - le sud-ouest, les Malgaches - les descendants des colons indonésiens - l'île de Madagascar. Tous ces peuples se trouvaient à des niveaux différents de développement culturel, social et économique. Parmi les États les plus anciens d'Afrique de l'Ouest figurent le Ghana et le Mali, qui ont survécu au début du XIXe siècle.

Pendant cette période, la Tunisie et l'Égypte étaient sous la dépendance vassale de l'Empire ottoman, et Tripoli (Libye) en faisait partie.

Ils ont poursuivi les conquêtes coloniales en Afrique au début du XIXe siècle. L'Angleterre, la France, l'Espagne et le Portugal, et entre ces États sur ce continent, il y a eu des affrontements armés. En même temps que les colonialistes, les missionnaires chrétiens ont également pénétré les États africains.

77. DEVELOPPEMENT DE LA SCIENCE ET DE LA CULTURE AU DEBUT DU XIXE SIECLE

Pour résoudre les problèmes techniques et économiques posés par l’industrie, les transports et l’agriculture, une nouvelle approche des phénomènes naturels s’imposait. Le développement du commerce et des relations internationales, l'exploration et le développement des zones géographiques ont introduit de nombreuses nouvelles informations factuelles dans la circulation scientifique. Ils ont permis de combler les lacunes existantes dans l'image de la nature, d'inclure ces « chaînons manquants » qui confirmaient la présence de connexions globales de phénomènes naturels dans le temps et dans l'espace.

Dans l'enseignement supérieur scientifique et technique au début du XIXe siècle. les mathématiques occupaient une place prépondérante, car la nécessité de les appliquer à la résolution de problèmes pratiques posés par les sciences naturelles et la technologie (dans le domaine de la physique, de la chimie, de l'astronomie, de la géodésie, de la thermodynamique, de la cinématique des mécanismes, de la construction, de la balistique, etc.) augmenté.

Les succès de la géométrie descriptive étaient directement liés aux tâches appliquées d'élaboration de dessins de machines, de bâtiments, de structures industrielles et de transport. Dans la même période, la mécanique appliquée ou, comme on disait alors, la mécanique "pratique" est apparue, qui a étudié le fonctionnement des machines, des mécanismes et des structures d'ingénierie et a développé des méthodes pour leur calcul (G. Monge, T. Jung).

Développement de l'industrie au début du XIXe siècle. a conduit à l'émergence de la chimie théorique et pratique (A.P. Lavoisier, K.L. Berthollet). De plus, la chimie scientifique pourrait connaître un développement plus complet après la victoire de la doctrine de la structure moléculaire-atomique de la matière.

Développement de la culture au début du XIXe siècle.

Culture au début du XIXe siècle s'est formé en Europe et en Amérique sous la double influence du développement industriel (coups d'État) et des révolutions bourgeoises. En outre, une certaine contribution a été apportée au développement de la culture et des guerres de libération nationale en Europe et en Amérique. Tous les changements de la société trouvent une réponse dans la musique, la peinture, la poésie, la prose, la sculpture et l'architecture.

Une caractéristique commune du développement de la culture mondiale de cette période était la croissance constante des échanges culturels internationaux. Cela était dû au développement rapide des contacts économiques mondiaux, ainsi qu'à l'amélioration des moyens de transport, des communications et de l'information mutuelle.

Le développement de la littérature et de l'art en Europe et aux États-Unis a eu lieu au début du XIXe siècle. sous le signe de la lutte du classicisme contre l'influence ecclésiastique, de nature réactionnaire. L'art du classicisme à l'époque de la révolution bourgeoise était strictement rationaliste, c'est-à-dire qu'il exigeait la correspondance logique complète de tous les éléments de la forme artistique avec un plan extrêmement clairement exprimé. Un trait caractéristique du classicisme était l'inviolabilité de certaines normes esthétiques.

Classicisme du début du XIXe siècle. n'était pas un phénomène homogène, en particulier pour la France après la révolution de 1789-1794. caractéristique était le développement du classicisme révolutionnaire et républicain, qui s'incarnait dans les drames de M.Zh. Chenier, dans la première peinture de David, etc. Dans la même période, commence le développement du classicisme philosophique et humaniste de Goethe, Schiller, Wieland. Presque simultanément avec le nouveau classicisme au début du XIXème siècle. une nouvelle direction de l'art est apparue - Romantisme.

Contrairement aux idéaux socio-politiques des classiques, les romantiques ont proposé de nouveaux héros - des individualistes solitaires rebelles, irréconciliamment hostiles à leur environnement, suivant des impulsions spontanées débridées de passions et méprisant toute rationalité froide. L'esprit du roman révolutionnaire a imprégné les poèmes de Byron et Shelley, les œuvres de Mickiewicz et Chamisso, les peintures des jeunes Delacroix et Goya, les œuvres de l'écrivain Germaine de Staël (1766-1817) etc.

78. ÉVOLUTION DE LA PENSÉE POLITIQUE AU DÉBUT DU XIX SIÈCLE

Au début du XIXème siècle. Le conservatisme était une idéologie influente dans la société.

Conservatisme (du latin conservatio - "protéger, préserver") - c'est une doctrine qui est née au XVIIIe siècle, cherchant à justifier la nécessité de préserver l'ordre ancien. Son grand principe est la préservation des valeurs traditionnelles : religion, monarchie, culture nationale, famille. Les conservateurs ont reconnu le droit de l'État à un pouvoir fort qui subjugue l'individu, et dans le domaine de la vie économique - le droit de réguler l'économie, si nécessaire pour préserver les valeurs traditionnelles, mais sans empiéter sur le droit sacré à la propriété. Les conservateurs ont reconnu la possibilité de mener des réformes sociales "protectrices", mais seulement en dernier recours. Ils ne croyaient pas en la possibilité d'une égalité sociale de tous les peuples, ils prônaient la préservation des différences de succession et de classe. Presque toute la législation sociale du XIXème siècle. a été adopté par les conservateurs. La position la plus forte dans la société était détenue par le Parti conservateur britannique (Tory).

Idées clés le libéralisme (du latin liberum - "relatif à la liberté") est apparu aux Lumières (à la fin du XVIIIe siècle.) Au début du XIXe siècle. ils ont été développés à la fois dans la théorie et dans les activités pratiques d'un certain nombre de politiciens. Le principe fondamental du libéralisme est le droit humain à la vie, à la liberté, à la propriété, à l'égalité devant la loi, à la liberté d'expression, de presse, de réunion et de participation à la décision des affaires de l'État. Considérant la valeur la plus importante de la liberté individuelle, avant tout l'absence de contrainte extérieure, les libéraux en ont défini les limites, fixées dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, comme suit : tout ce qui n'est pas interdit par la loi est permis. Mais en même temps, les libéraux croyaient que seuls ceux qui sont responsables de leurs décisions, c'est-à-dire avant tout le propriétaire, une personne éduquée, peuvent être libres. La voie de la transformation pour les libéraux est la voie de la réforme, mais pas de la révolution, alors qu'ils ont mis en avant l'exigence de limiter les activités de l'État par la loi et proclamé le principe de la séparation des trois pouvoirs. Dans le domaine économique, le libéralisme prône un marché libre et une libre concurrence entre entrepreneurs sans intermédiaires et sans juges.

Au début du XIXème siècle. avec le libéralisme et le conservatisme, les idées socialistes sur la nécessité d'abolir la propriété privée et de protéger les intérêts publics et les idées de communisme égalitaire, qui ont été développées dans de nombreux travaux de penseurs des XVIe-XVIIIe siècles, sont devenues populaires en Europe occidentale. Au début du XIXème siècle. les enseignements de Robert Owen, Henri Saint-Simon, Charles Fourier sont nés, qui s'inquiétaient du sort des artisans et ouvriers ruinés de la manufacture dispersée, du mouvement des ouvriers d'usine qui cherchaient à améliorer leurs conditions de travail et de vie. Ils ont essayé de créer une image d'une nouvelle société et d'un nouvel État, où il n'y aurait pas de propriété privée, de pauvreté et d'inimitié entre les membres de la société, où une personne serait protégée et respectée. Dans le même temps, les socialistes utopiques croyaient que la transformation de la société ne devrait avoir lieu que pacifiquement sur la base des croyances religieuses et de la bonne volonté des gens, et que la propriété privée devrait être préservée et servir tous les membres de la société, un pouvoir d'État fort n'est pas nécessaire.

Comme l'ont montré les soulèvements de 1848 en Europe, les idées socialistes ont pris de l'ampleur au début du XIXe siècle. répandus et étaient très populaires parmi les gens ordinaires.

79. L'ANGLETERRE À LA FIN DU XIX - DÉBUT DU XX SIÈCLE

Vers la fin du XIXème siècle. En Angleterre, il y a eu un ralentissement du rythme du développement industriel en raison de l'augmentation des exportations de capitaux du pays. Les entrepreneurs et les banquiers anglais préféraient investir leurs capitaux dans des pays où les matières premières et la main-d'œuvre étaient moins chères. L'exportation de capitaux rapportait cinq fois plus que les revenus du commerce extérieur. En conséquence, la branche de production nationale n'avait souvent pas les fonds nécessaires pour moderniser les équipements obsolètes. Après l'unification de l'Allemagne, le jeune empire a commencé à pousser l'Angleterre sur le marché mondial. Les produits allemands, moins chers que les produits anglais, étaient très demandés dans tous les pays. La vente de marchandises anglaises dans les jeunes États industriels était également entravée par des droits de douane élevés et l'Angleterre, par tradition, adhérait aux règles du commerce hors taxes. Et bien que l'économie du pays soit restée à la mode dans les années 90. XIXème siècle, son rôle d'atelier du monde appartenait au passé.

Au début du XXe siècle. en Angleterre, comme dans d'autres pays, le capitalisme monopoliste se développe. De puissantes sociétés et monopoles émergent, mais les entreprises familiales continuent de jouer un rôle important dans l'économie. La situation dans l'agriculture devient difficile - les agriculteurs qui louaient des terres à des propriétaires ne pouvaient pas rivaliser avec le flux de nourriture relativement bon marché entrant dans le pays en provenance des colonies. La position peu enviable de l'ouvrier agricole n'a pas attiré les jeunes, et ils sont allés travailler dans les villes, reconstituant la population des bidonvilles.

Fin XIX - début XX siècles. L'Angleterre poursuit ses conquêtes coloniales. Elle prend le contrôle de la Birmanie, du Nigeria, de la Somalie, du Kenya, du Tanganyika, de l'Ouganda, établit un protectorat sur l'île de Zanzibar et l'Egypte (après la répression d'un soulèvement en 1882 à Alexandrie par les troupes britanniques). Après avoir acheté des parts dans le canal de Suez, l'Angleterre en a établi le contrôle, ce qui a assuré sa domination sur les routes vers l'Inde. En Afrique australe, l'Angleterre a créé des colonies - Cap, Natal et Basutoland. À la suite des conquêtes coloniales, la population et la superficie des colonies britanniques au début du XXe siècle. augmenté de plus d'une fois et demie.

Crises économiques en Angleterre à la fin du XIXe - début du XXe siècle. a exacerbé la situation politique interne du pays - le mouvement ouvrier est devenu plus actif, de nouveaux syndicats (syndicats) ont vu le jour. Les travailleurs réclament l'instauration de la journée de travail de 8 heures, des retraites à partir de 60 ans, l'élection de représentants des travailleurs au parlement, etc.

La montée du mouvement ouvrier obligea le gouvernement à mener des réformes sociales. De 1906 à 1916 au pouvoir en Angleterre étaient les libéraux, qui ont commencé des réformes modérées afin de créer un monde de classes. L'auteur de nombreuses réformes et leur initiateur était David Lloyd George.

Les travaillistes, au pouvoir au début du XXe siècle, obtiennent la mise en place de la journée de travail de 8 heures pour les mineurs, des pensions pour les personnes âgées ayant atteint l'âge de 70 ans, introduisent une assurance maladie, invalidité et chômage ; il était interdit aux entrepreneurs de réclamer aux syndicats une indemnisation pour les pertes subies par les entreprises pendant les grèves; aux dépens des entrepreneurs introduit des prestations en cas d'accidents du travail. Le chef du gouvernement travailliste, Lloyd George, réussit à faire adopter une loi qui limiterait le droit de veto de la Chambre des Lords. Au début du XXe siècle. exacerbé la situation de la politique étrangère en Europe. Par conséquent, l'Angleterre a accepté de conclure un accord sur une alliance militaire avec la France (en 1904), et en 1907 un accord a été signé avec la Russie. Ce bloc s'appelait l'Entente (Triple Entente) et devint un contrepoids à la Triple Alliance (dirigée par l'Allemagne).

80. L'ALLEMAGNE À LA FIN DU XIX - DÉBUT DU XX SIÈCLES

Vers la fin du XIXème siècle. L'unification allemande est achevée. Le nouvel État comprenait 22 monarchies qui conservaient leur autonomie et 3 villes libres - Hambourg, Brême et Lübeck. Au printemps 1871, le premier Reichstag impérial adopte une constitution qui consolide le rôle dirigeant de la Prusse dans l'empire. Selon cette constitution, seul le roi prussien pouvait être empereur de l'Empire allemand. Il a dirigé les forces armées, résolu les problèmes de guerre et de paix, nommé et révoqué le chef du gouvernement (chancelier du Reich), approuvé ou rejeté tous les projets de loi, convoqué et dissous le parlement impérial - le Reichstag.

Après la victoire sur la France en 1871, l'Empire allemand reçut l'Alsace et une partie de la Lorraine, des terres riches en minerai de fer et en charbon, qui offraient davantage de possibilités pour le développement de l'industrie lourde. En outre, la France a versé à l'Allemagne une énorme indemnité au cours des trois années d'après-guerre - 5 milliards de francs. En outre, l'Allemagne a retiré les équipements d'entreprise et les moyens de transport des départements occupés. Tout cela a permis à l’Allemagne de commencer à moderniser son économie, et principalement son industrie.

Montée du capitalisme monopoliste

Dans les années 90. 1910ème siècle Le capitalisme monopoliste émerge en Allemagne. A cette époque, de grandes entreprises bancaires et industrielles se créent, notamment dans l'industrie lourde. Certains d'entre eux deviennent des monopoles. En 9, XNUMX puissantes banques berlinoises concentraient entre leurs mains la moitié de tous les dépôts monétaires du pays. Le commerce intérieur et extérieur se développe, les biens et capitaux allemands sont envoyés à l'étranger. Avec la croissance de la production industrielle, la population urbaine a également augmenté. Dans l'agriculture, un processus caractéristique du développement d'une société industrielle s'est produit : les paysans ont été dépossédés de la terre, certains d'entre eux sont devenus des ouvriers agricoles dans les cadets et les fermes. La stratification de la propriété dans les villages s'est intensifiée, de nombreux paysans sont partis pour les villes, reconstituant les rangs de la classe ouvrière. L'Allemagne au début du XXe siècle devient une puissance industrielle.

"New Deal" Bismarck et Guillaume II En opposition au gouvernement Bismarck se trouvaient les sociaux-démocrates et les syndicats sous leur influence. En 1875, lors du congrès d'unification de Gotha, eut lieu la création d'un parti social-démocrate unique d'Allemagne et le programme de Gotha fut adopté, qui fixait comme objectif la création d'un "État populaire libre" par des moyens pacifiques, par l'organisation d'associations de travailleurs de la production. Bismarck détestait les sociaux-démocrates, les considérant comme une menace pour l'ordre public, et dirigea le soi-disant Reichstag. Une loi d'exception contre les socialistes, qui interdisait les activités non seulement du parti, mais aussi des syndicats ouvriers (ce qui n'avait aucun sens, puisqu'il était impossible de détruire le mouvement ouvrier). Au cours d'une lutte acharnée au Reichstag, Bismarck obtint l'adoption de trois lois principales : sur l'assurance en cas de maladie, en cas d'accident, en cas de vieillesse et d'incapacité de travail. La dernière loi prévoyait le versement d'une pension aux travailleurs de plus de 70 ans, et la pension était aux frais de l'État. Le « New Deal » de Bismarck est marqué par la conclusion en 1882 de la Triple Alliance, qui comprend, outre l'Allemagne, l'Autriche-Hongrie et l'Italie, ainsi que par l'intensification de nouvelles conquêtes coloniales en Afrique, en Asie et en Océanie. Parallèlement au développement économique rapide à la fin du XIXe - début du XXe siècle. il y a eu une militarisation de l'économie et un renforcement de l'armement de l'armée. Attisant les sentiments nationalistes des Allemands, l'Empire allemand se préparait à la "grande guerre", qu'il déclencha avec les alliés de la Triple Alliance en 1914.

81. LA FRANCE AU XIX - DÉBUT DU XX SIÈCLES

Le développement économique de la France a été entravé non seulement par un manque de ressources financières, mais aussi par un manque de matières premières et de charbon, de machines et d'équipements, qui ont dû être importés d'Angleterre et d'Allemagne. Dans le même temps, le développement de l'industrie française est entravé par le faible pouvoir d'achat des paysans. 85% des exploitations paysannes possédaient des parcelles de terrain de 1 à 10 hectares, et une grande partie des terres était hypothéquée dans une banque. La France à la fin du XIXe siècle était encore un pays agraire-industriel, car à cette époque la paysannerie représentait 70% de la population.

Petit à petit, dans les années 80-90. XNUMXème siècle La France connaît un boom économique. Comme dans d'autres pays industrialisés, de grandes entreprises se sont créées en France. Il y avait aussi de grands monopoles bancaires. À la suite de ce processus, environ deux cents familles se sont constituées en France, liées par des liens commerciaux et familiaux, qui ont constitué une oligarchie financière. Bénéfice nettement supérieur à la production industrielle, a donné l'exportation de capitaux vers d'autres pays.

Troisième République

Après la suppression de la Commune de Paris, la réaction politique s'est généralisée en France. Les désaccords dans le camp monarchiste sont devenus la raison de la victoire des partisans de la république lors du vote de 1875 à l'Assemblée nationale. Ainsi, une constitution fut adoptée qui établit une république en France. La Troisième République émerge et perdure jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. L'organe législatif suprême était un parlement bicaméral, composé du Sénat - la chambre haute et de la chambre basse - la Chambre des députés. Le pouvoir exécutif appartenait au président et aux ministres.

Mise en œuvre des réformes démocratiques Depuis la fin des années 70. 1884ème siècle La France entame une période de réformes démocratiques. En particulier, une loi sur la liberté de la presse et de réunion a été adoptée. En 80, une loi a été adoptée permettant la libre activité des syndicats et des grèves, et les conseils municipaux ont obtenu le droit d'élire leur maire à la place du fonctionnaire précédemment nommé du centre. Dans les années 1902. 1910ème siècle Des «lois scolaires» ont été adoptées, selon lesquelles l'école était séparée de l'église, l'éducation est devenue laïque et des programmes éducatifs publics ont été introduits. Depuis 70, le parti républicain, les radicaux, est au pouvoir. Son grand mérite a été l'adoption de la législation du travail. En vertu des nouvelles lois, les travailleurs reçoivent une indemnisation pour les accidents du travail, ils ont droit à un repos hebdomadaire obligatoire. En 65, une loi est votée sur les retraites des ouvriers et des paysans, mais pas à partir de XNUMX ans, comme en Allemagne et en Angleterre, mais à partir de XNUMX ans.

Depuis la fin des années 70. XIXème siècle La politique étrangère française visait à développer les anciennes colonies et à en conquérir de nouvelles. En Afrique du Nord, la France s'empare de l'Algérie, puis de la Tunisie et du Maroc. En Afrique de l'Ouest, les Français ont capturé le Sénégal, le Dahomey, une partie du Soudan, la Mauritanie et d'autres États. À la suite des nouvelles conquêtes, un immense empire colonial a été créé, où vivaient plus de 20 millions de personnes. En utilisant une main-d’œuvre bon marché, les colonialistes français ont réalisé d’importants profits. La création d'un empire colonial a donné lieu à de vives contradictions avec l'Angleterre et l'Allemagne.

Les idées socialistes sont devenues particulièrement populaires en France à la fin du XIXe siècle. Le Parti des Travailleurs de France est né. Son programme, créé sur la base des enseignements de K. Marx, appelait à une transformation révolutionnaire de la société. Dans les années 90. XNUMXème siècle en France, les activités des anarchistes, qui ont commis une série d'assassinats sanglants, se sont intensifiées, et les forces de revanchisme se sont intensifiées, ce qui a appelé à la préparation d'une guerre avec l'Allemagne pour rendre l'Alsace et la Lorraine.

82. LES ÉTATS-UNIS AU XIX - DÉBUT DU XX SIÈCLES

Après la fin de la guerre civile en 1865, le développement économique des États-Unis a commencé avec succès. Cela a été facilité par la présence d'un certain nombre de conditions favorables:

1) L'Amérique était riche en ressources naturelles et en terres fertiles ;

2) l'utilisation de la main-d'œuvre bon marché des Noirs, des Indiens et des Mexicains dans les entreprises rapportait des revenus élevés ;

3) aux États-Unis, il n'y avait aucune restriction de classe et rien n'entravait l'initiative personnelle d'une personne;

4) les États-Unis n'avaient pas de voisins belligérants qui menaçaient la sécurité, et cela exempté de dépenses militaires excessives.

Tout ce qui précède a contribué au développement rapide de l'industrie américaine. Les industries sont tombées entre les mains de petits groupes d'entrepreneurs. De nombreuses sociétés se sont transformées en monopoles. Les plus grands trusts Rockefeller et Morgan ont émergé. La formation de fiducies a pris une ampleur particulière au début du XXe siècle. Les banques ont acquis une énorme influence dans la vie économique et politique du pays. Les entreprises américaines ont activement participé à la division économique du marché mondial en sphères d'influence. L'économie américaine a connu un succès particulier dans les premières décennies du XXe siècle. Le renforcement des monopoles signifiait l'entrée du capitalisme américain sur la scène de l'impérialisme.

La situation difficile de l'agriculture américaine dans les années 90. XIXème siècle.

Mais dans l'agriculture américaine, la situation était très difficile. A la fin du XIXème siècle. dans l'agriculture, un processus de stratification de l'agriculture s'opère ; en 1880, près de 25 % des agriculteurs perdent leur ferme et se transforment en métayers.

La situation des Indiens et des Noirs aux USA à la fin du XIXe siècle.

A partir du deuxième quart du 23ème siècle pression accrue sur les tribus indiennes. Après un autre massacre organisé par les troupes gouvernementales américaines le 1890 décembre XNUMX, sur les Indiens, ils furent chassés dans des territoires appelés "réserves". Ayant gagné la liberté, les Noirs américains n'ont pas reçu l'égalité avec les Blancs, puisqu'ils ont officiellement introduit l'existence séparée des Blancs et des Noirs. Le racisme dominait la vie quotidienne.

A la fin du XIXème siècle. les premières protestations ont commencé de la part des ouvriers. En 1886, il y a eu une vague de grèves exigeant une journée de travail de 8 heures, dont le 1er mai 1886 à Chicago, où 350 3 personnes se sont mises en grève, et le XNUMX mai, lors d'une manifestation de masse, la police a tiré sur les ouvriers.

Les républicains remportèrent l'élection présidentielle suivante et, en 1901, Théodore Roosevelt, qui comprenait la nécessité des réformes, devint président du pays et commença à les mettre en œuvre. Roosevelt a mené la lutte contre la domination des monopoles dans l'économie américaine, alors qu'il s'est fait connaître en tant que "destructeur de trusts".

A la fin du XIXème siècle. aux États-Unis, le désir de conquête territoriale est grandissant. Cette politique s'appuyait sur la Doctrine Monroe, le président américain, qui proposait dès 1823 la formule « L'Amérique aux Américains ». En 1893, les États-Unis ont capturé les îles hawaïennes, qui étaient d'une grande importance stratégique au centre de l'océan Pacifique. Ils ont été déclarés territoire des États-Unis. En 1898, les États-Unis déclarent la guerre à l'Espagne. À la suite de la victoire dans cette guerre, les États-Unis ont acquis l'île de Porto Rico et le contrôle de Cuba. Puis ils ont capturé les Philippines et l'île de Guam. Ayant reçu des places fortes aux confins de l'Asie, les États-Unis proclamèrent en 1899 la "doctrine de la porte ouverte", tout en "découvrant la Chine puis le Japon, ils réclamèrent leur part" dans le partage de la Chine. Theodore Roosevelt est associé à la diplomatie du gros bâton. Il a exhorté les politiciens américains à "parler doucement, mais à tenir un gros club derrière leur dos". En 1912, le prochain président américain Taft a proclamé la diplomatie du dollar, déclarant un jour : "Les dollars agissent comme des baïonnettes".

83. LES PAYS D'ASIE ET D'AFRIQUE AU XIX - DÉBUT DU XX SIÈCLES

Immenses territoires de l'Asie au XIXe siècle. ont été transformés par les puissances européennes en colonies et en États dépendants. L'exception a été le Japon, qui a longtemps été un pays "fermé" pour les Européens. L'Inde a été colonisée par l'Europe plus tôt que les autres États d'Asie, et l'Angleterre, représentée par la Compagnie des Indes orientales, a été la plus active. Le régime colonial en Inde avait ses propres caractéristiques. Dans le 1833ème siècle L'ensemble du territoire du pays était aux mains de la Compagnie britannique des Indes orientales. De diverses manières, l'Angleterre a pompé d'énormes sommes d'argent hors de l'Inde. Il y avait tout un système d'impôts qui ruinait la population locale. En plus des taxes, il y avait des monopoles gouvernementaux sur le sel et l'opium. En XNUMX, les activités commerciales de la Compagnie des Indes orientales ont été complètement terminées, ne laissant que la gestion de la colonie et de l'armée (anglaise) en Inde.

La bourgeoisie anglaise a commencé à utiliser largement l'Inde comme source de matières premières et comme marché pour les produits manufacturés exportés de la mère patrie.

Après le grand soulèvement pour l'indépendance de 1857, la Compagnie des Indes orientales a été abolie et l'Inde a commencé à être gouvernée depuis Londres par des fonctionnaires d'un ministère spécial, et en Inde même, le chef était le vice-roi, nommé par la reine. Dans le XNUMXème siècle L'Inde se transforme finalement en un marché pour les produits d'usine anglais, à la suite de quoi le tissage à la main indien est en déclin. L'industrie manufacturière anglaise a finalement miné l'économie de la société indienne traditionnelle en détruisant l'industrie domestique indienne. Dans le même temps, les entrepreneurs anglais ont empêché le développement normal de l'industrie locale, encourageant le développement de la production des cultures exportées vers la métropole en tant que matières premières - coton, jute, indigo, thé, blé, épices, etc. Seulement à la fin du XNUMXème siècle. En Inde, la production industrielle commença à se développer, Bombay et Calcutta devinrent les plus grands centres industriels.

A la fin du XIXème siècle. En Inde, le processus d'industrialisation a commencé, à la suite duquel la structure de la société traditionnelle a été détruite. Le processus d'industrialisation a changé la composition de la société indienne : les artisans tisserands ont disparu, les ouvriers salariés et la bourgeoisie nationale sont apparus, la classe moyenne et l'intelligentsia indienne se sont formées.

Dans la seconde moitié du XIXème siècle. en Inde, le mouvement de libération nationale s'intensifie, ce qui s'est clairement manifesté lors du soulèvement des cipayes en 1857, qui s'est rapidement répandu dans tout le pays. Après sa suppression par les Britanniques, les rebelles ont mené une longue guérilla, qui a englouti toute l'Inde centrale. En 1885, l'administration britannique, réalisant la nécessité d'un compromis, autorisa la création d'une organisation politique entièrement indienne. Au même moment, le Congrès national indien (INC) est fondé. Peu à peu, deux courants politiques se forment au sein de l'INC : « modéré » et « extrême ». Les « modérés » comme les « extrêmes » ont défendu à leur manière les intérêts du peuple indien. Au début du XXe siècle. il y a un renouveau et un développement de l'industrie indienne locale. Mais les colonialistes ont par tous les moyens empêché ce processus de modernisation, la création de l'industrie indienne moderne, le développement des villes industrielles et la démocratisation du système de gestion. Au cours de cette période, les Britanniques ont étendu les plantations de cultures telles que le thé, le café, la canne à sucre et le coton à fibres longues, tandis que de belles forêts ont été rapidement détruites, ce qui a entraîné un déséquilibre écologique, l'érosion des sols, des glissements de terrain et des inondations.

84. CRISE DE L'EMPIRE OTTOMAN

Les principales causes de la crise de l'Empire ottoman étaient:

1) soulèvements fréquents des peuples des Balkans contre la domination turque, à partir du début du XIXe siècle. et tout au long du XNUMXème siècle;

2) les guerres russo-turques de 1828-1829, 1854-1856, 1877-1879, au cours desquelles la Turquie a subi de lourdes pertes et dépenses pour faire la guerre ;

3) la complication de la situation interne associée au corps des janissaires, qui était détesté par le peuple et s'est avéré impuissant dans la guerre contre les Grecs rebelles et les autres peuples des Balkans. En 1826, sur ordre du sultan Mahmoud II, les janissaires rebelles sont exécutés et le corps est liquidé. Après cela, le sultan a commencé à créer une nouvelle armée sur le modèle européen. En conséquence, pendant la période de détérioration de la position internationale de la Turquie, le sultan s'est retrouvé sans l'ancienne armée et n'a pas pu en créer une nouvelle. Le résultat fut la défaite en 1829 dans la guerre russo-turque. La position de la Turquie pendant cette période a été encore compliquée par la performance du pacha égyptien Muhammad Ali, dont les troupes en 1832 dans la bataille près de la ville de Konya ont complètement vaincu les Turcs.

Exacerbation de la crise de l'Empire ottoman

La conséquence de tout ce qui s'est passé a été l'émergence de la crise de l'Empire ottoman dans la première moitié du XIXe siècle. Le sultan Mahmud II tente de sortir le pays de la crise et entame une série de réformes. Ainsi, le 3 novembre 1839, le rescrit du sultan (hatt-i-sheriff) fut annoncé, qui ouvrit une période de réformes en Turquie, connue sous le nom de "tanzimat" (tanzimat-i-hairiye - "réformes bénéfiques"). Ces réformes étaient tièdes, unilatérales, elles se sont heurtées à la résistance des seigneurs féodaux séculiers et spirituels et, par conséquent, selon leurs objectifs objectifs, elles n'ont jamais été mises en œuvre. Au début des années 70. 70ème siècle dépendance accrue de l'Empire ottoman vis-à-vis des puissances étrangères. Les capitalistes étrangers ont largement utilisé le commerce non équivalent, les traités inégaux, les prêts asservissants et le régime de capitulation. De plus, entre leurs mains se trouvait un levier d'influence aussi important sur l'économie et la vie politique du pays que la Banque impériale ottomane. Dans leurs opérations et leurs actions, ils s'appuyaient sur les seigneurs féodaux turcs et la bourgeoisie compradore, représentée principalement par des marchands de nationalités non turques. A tous les phénomènes de crise s'ajoute une crise de l'agriculture du pays, qui décline. Seule une petite partie des terres cultivables était ensemencée et les rendements étaient extrêmement faibles. Considérablement détérioré dans les années XNUMX. XNUMXème siècle position de la population urbaine.

La concurrence des produits étrangers a détruit l'artisanat local et les ordres féodaux ont entravé le développement de la production capitaliste. La crise de l'Empire ottoman s'est aggravée en raison de l'intensification de la lutte de libération des peuples de la péninsule balkanique, toujours sous l'oppression turque. Les tentatives du gouvernement pour réduire les dépenses consacrées à l'appareil d'État et à l'éducation n'ont pas amélioré la situation financière de la Turquie ; en octobre 1875, une faillite financière partielle a été officiellement annoncée. Une détérioration significative de la position de l'Empire ottoman s'est produite après le soulèvement de 1876 en Bulgarie et la guerre avec la Russie en 1877-1878. Déjà en 1879, la Turquie déclarait sa faillite financière totale. Le processus de subordination économique et politique de l’Empire ottoman aux puissances européennes, et principalement à l’Angleterre et à la France, s’est accéléré. En fin de compte, la Turquie s'est transformée en une semi-colonie, un appendice de matières premières d'États étrangers. Des sociétés étrangères ont acquis un certain nombre de concessions pour exploiter les richesses minières de la Turquie. Après la faillite financière de la Turquie, l’Angleterre, la France, l’Allemagne, l’Autriche-Hongrie et l’Italie sont devenues des pays créanciers.

85. LUTTE POUR L'INDÉPENDANCE DE LA POLOGNE, DE LA RÉPUBLIQUE TCHÈQUE ET DES BALKANS

La révolution en Pologne en 1848, qui avait pour objectif l'établissement de l'indépendance de la Pologne et son unification, s'est soldée par une défaite. En février 1863, une convention est signée entre la Russie et la Prusse sur des mesures policières communes contre les insurgés polonais. Une aide importante aux rebelles a été fournie par les Polonais vivant en Galice et à Poznan (Autriche et Prusse). Des volontaires de différents pays ont combattu dans les rangs des rebelles polonais - Russes, Français, Italiens, Croates, Hongrois, Allemands. Mais les forces étaient inégales - le nombre total de rebelles n'était que de 15 à 20 126 personnes. Ils ont été opposés par l'armée tsariste de 176 1864 personnes avec 1905 canons. Le soulèvement a été écrasé en 1917. Selon son programme et ses principales forces motrices, le soulèvement en Pologne était une révolution démocratique bourgeoise, bien que pour un certain nombre de raisons, il ne se soit pas transformé en un mouvement paysan de masse. Lors de la révolution de XNUMX en Russie, le mouvement de libération nationale s'est également intensifié en Pologne. Dans de nombreux endroits en Pologne, il y a eu des affrontements avec les troupes et la police. La Pologne n'a obtenu son indépendance qu'après la révolution d'octobre XNUMX en Russie.

Dans le 1848ème siècle La République tchèque faisait partie de l'Autriche-Hongrie (à l'origine l'empire autrichien). La lutte de libération nationale du peuple tchèque s'est intensifiée pendant la révolution de 1849-XNUMX. Après la défaite de cette révolution, le peuple tchèque a perdu ses droits nationaux élémentaires.

Le mouvement national tchèque était dirigé par un parti national qui représentait les intérêts de la bourgeoisie. Au cœur de son programme se trouvait la revendication d'autonomie de la République tchèque dans le cadre de l'Empire autrichien. En 1869, les ouvriers et artisans tchèques prirent une part active aux manifestations anti-autrichiennes. En octobre 1868, l'état de siège est instauré à Prague et la répression policière s'intensifie. La bourgeoisie tchèque, craignant la croissance du mouvement ouvrier, s'efforça pour sa part de limiter les activités des camps (une nouvelle forme de mouvement rebelle - réunions en plein air) et d'une manière générale d'affaiblir l'activité du prolétariat. Il n’y avait donc pas d’unité au sein du mouvement de libération nationale tchèque. Son activation a eu lieu en 1905-1907. sous l'influence de la révolution russe. La République tchèque a obtenu son indépendance après la révolution hongroise de 1918-1919. et l'effondrement de l'Autriche-Hongrie.

Au milieu des années 60. 1866ème siècle un environnement favorable a été créé pour renforcer les liens sociaux et politiques entre les peuples de la péninsule balkanique. En XNUMX, la Serbie a conclu une alliance avec le Monténégro pour une lutte commune contre la Turquie.

Fin juin 1874, les gouvernements de Serbie et du Monténégro exigent de la Turquie qu'elle refuse d'envoyer des troupes punitives en Bosnie-Herzégovine. La Turquie n'a pas satisfait leurs demandes et le 30 juin, les deux États slaves lui ont déclaré la guerre. Le résultat de la lutte de libération des peuples des Balkans dépendait non seulement de leurs propres efforts, mais aussi de la situation internationale, du conflit d'intérêts des grandes puissances européennes dans le soi-disant. question orientale. Le 24 avril 1877, le gouvernement russe déclare la guerre à la Turquie. À la suite d'opérations militaires réussies, les troupes russes ont libéré la Bulgarie. Le 3 mars 1878, un traité de paix est signé à San Stefano. Mais au Congrès international de Berlin le 13 juin 1878, l'Angleterre et l'Autriche-Hongrie, avec le soutien de l'Allemagne, obtinrent un changement significatif dans les termes du traité de San Stefano. À la suite des termes du nouveau traité, les zones à forte population non turque sont restées sous domination turque - Bulgarie du Sud, Macédoine, Albanie, Thessalie, îles de la mer Égée ; La Bosnie-Herzégovine était occupée par l'Autriche-Hongrie.

86. LUTTE DE LIBÉRATION NATIONALE EN AMÉRIQUE LATINE

La lutte des créoles contre les colonisateurs espagnols. Formation de républiques indépendantes

Au début du XIXème siècle. dans les colonies espagnoles d'Amérique latine, un mouvement patriotique de créoles est né, luttant pour la sécession de l'Espagne et la création d'États indépendants. Dans les colonies, les créoles ont créé des organisations secrètes qui ont publié et diffusé illégalement la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen et d'autres documents de la Révolution française. La défaite de la monarchie des Bourbons en Espagne par l'armée napoléonienne a créé des conditions favorables à la montée du mouvement de libération dans les colonies espagnoles. À la suite du succès du mouvement national créole au Venezuela, en 1811, il a été déclaré république indépendante. Le chef et organisateur du mouvement de libération, S. Bolivar, a publié des décrets dans lesquels il promettait d'accorder la liberté aux esclaves qui rejoindraient l'armée révolutionnaire et la terre aux paysans. À la suite des actions actives de S. Bolivar, une armée prête au combat a été créée. A la tête de cette armée, S. Bolivar a traversé les Andes afin de porter assistance au pays voisin - la Nouvelle-Grenade. Au cours d'une bataille acharnée, les troupes espagnoles ont été vaincues. Le Venezuela et la Nouvelle-Grenade ont été unis en 1819 en un seul État - la Grande-Colombie. Au cours de la même période, le mouvement de libération au Mexique s'est développé et s'est renforcé, dès 1810-1811. et 1811-1813. des soulèvements anti-espagnols éclatent sous la direction d'Hidalgo et de Morelos. Les Indiens ont pris une part active à ces soulèvements. Après une longue guerre de libération, le Mexique est devenu une république indépendante en 1821.

Le général Simon Bolivar s'est battu pour la création d'une république démocratique où la couleur de la peau de ses citoyens n'affecterait pas leur position dans la société. Mais les tentatives de Bolívar d'unir les États nouvellement indépendants, qui avaient une langue et une religion communes, ont échoué. L'établissement de sa dictature personnelle a provoqué une résistance, qui s'est exprimée dans de nombreuses conspirations et soulèvements. En conséquence, le pouvoir de Bolivar a été renversé au Pérou et en Bolivie, puis le Venezuela et l'Équateur se sont séparés de la Colombie. Peu à peu, l'influence et la popularité de Bolivar tombèrent à un niveau critique et, au début de 1830, il démissionna.

À la suite de la lutte de libération en Amérique latine, les États suivants ont été formés : Pérou, Chili, Uruguay, Paraguay, Argentine (Provinces-Unies de La Plata), Brésil, Bolivie, Venezuela, Colombie, Provinces-Unies d'Amérique centrale, Cuba, Mexique. Dans tous les États indépendants, à l'exception du Brésil, un système républicain a été établi. Le Brésil était d'abord un empire, et en 1889 il est devenu une république. Au cours du XNUMXème siècle dans les jeunes États indépendants, un système parlementaire a été établi et des constitutions ont été adoptées, l'esclavage a été aboli. L'indépendance politique a permis de s'affranchir des nombreuses contraintes qui entravaient le développement économique des colonies. Des conditions plus favorables ont été créées pour le développement de l'économie capitaliste et l'entrée sur le marché mondial, mais la préservation de nombreuses caractéristiques de la société traditionnelle et de ses valeurs a ralenti ce processus. Dans les États indépendants d'Amérique latine, au cours de la lutte de libération, l'Inquisition a été détruite, ainsi que le système de succession a été liquidé et les titres de noblesse ont été abolis. Ensuite, la taxe de vote et le service du travail forcé de la population indigène ont été abolis au profit des particuliers, de l'État et de l'Église, mais les propriétaires de latifundia ont conservé d'immenses domaines et le pouvoir politique, et les paysans n'ont pas reçu de terres.

87. CARACTÉRISTIQUES PRINCIPALES DU DÉVELOPPEMENT DE LA CULTURE À LA FIN DU XIX - DÉBUT DU XX SIÈCLES

Fin XIX - début XX siècles. était une époque de changement dans la composition sociale de la société et de fortes contradictions entre ses différentes couches, l'époque de la formation de nouvelles valeurs et normes de comportement, a été un tournant dans la culture mondiale. Dans l'art, il y avait une recherche intense d'autres formes artistiques, méthodes, techniques capables de capturer une image du nouveau monde.

Les changements dans la société créent les conditions pour l'émergence d'une nouvelle direction créative dans l'art - le réalisme critique. Les réalistes essaient de comprendre la société de cette époque, de révéler les causes des phénomènes laids de la vie, de montrer l'environnement dans toute la laideur et la gravité des conflits. A la fin du XIXème siècle. les motifs accusatoires sonnent plus fort dans les œuvres d'art, tout le système social tombe sous le feu de la critique. L'art cherche à révéler les lois du développement de la société. Pour l'analyse de la réalité, les méthodes de la connaissance scientifique, les découvertes de la médecine, de la biologie et des sciences sociales sont impliquées. Les réalistes approfondissent les idées des créateurs de la culture dans la première moitié du XIXe siècle. sur l'influence formatrice sur une personne de la société, l'environnement, d'une part, et le principe biologique, l'hérédité, d'autre part. Certains réalistes ont mécaniquement transféré les lois qui existaient dans la nature à la société humaine. Les partisans de ces vues se sont appelés naturalistes. Le naturalisme soulevait des sujets jugés indécents et interdits : le côté laid de la vie, la vie des « gens du bas ».

Au printemps 1874, des peintres méconnus, rejetés par le Salon académique des Arts et se disant indépendants, présentent leurs œuvres au public. Mais leur peinture ne rencontrait que des rires moqueurs de la part des visiteurs, et les journaux étaient remplis d'articles à gros titres : "Comic Exhibition", "Mockery", "Scribble", etc. Les artistes reçurent un surnom donné en dérision par un journaliste - les Impressionnistes . La raison était le nom du tableau de C. Monet "Impression. Sunrise" ("impression" en français impression). Les impressionnistes étaient unis par le désir de saisir la variabilité de la beauté du monde qui les entourait. C. Monet était un impressionniste hors pair. Très connus sont ses toiles « Rochers à Belle-Ile », « Hacks », « Peupliers », « Cathédrale de Rouen », « Champ de coquelicots ». Fin XIX - début XX siècles. Les artistes français ont créé leurs toiles : C. Pissarro (1830-1903), O. Renoir (1841-1919) et d'autres Pendant cette période, des écrivains célèbres ont travaillé: E. Zola (1840-1902), J.R. Kipling (1865-1936).

Le développement de la culture musicale à la fin du XIXème siècle. associé au travail des compositeurs, emporté par les découvertes des impressionnistes. Un compositeur français bien connu de l'époque Claude Debussy (1862-1918), qui cherchait à recréer le visage changeant de la nature.

L'avènement du cinéma est un événement important dans la vie culturelle de la fin du XIXe et du début du XXe siècle.

Fin du 28ème siècle a été marquée par un événement important - l'avènement du cinéma. La première projection de films muets a lieu le 1895 décembre XNUMX dans l'un des cafés parisiens. Les inventeurs du cinéma sont les frères Auguste et Louis Lumière, qui appelaient leur appareil de projection de films "cinéma". Les premières bandes ressemblaient à des photographies de tous les jours. Dans la première décennie du XXe siècle. la plupart des films ont été réalisés pour des cabines, et les bandes ont été tournées sans préparation, il n'y avait pas de son.

En général, la fin du XIX-début du XX siècles. caractérisée comme une période de modernisation dans le domaine de la culture avec la croissance rapide des connaissances scientifiques, la formation dans l'esprit des gens de nouvelles idées sur le développement de la nature et de la société, la sécularisation de la conscience et la sécularisation de l'enseignement scolaire.

88. UNE NOUVELLE ÉTAPE DANS LE DÉVELOPPEMENT DU CAPITALISME

Vers les années 70-80. 70ème siècle dans les pays les plus développés d'Europe occidentale et aux États-Unis, le capitalisme de libre concurrence a atteint son apogée et a préparé le passage à une nouvelle étape. Dans le dernier tiers du XIXème siècle. il existe de puissantes sociétés financières et industrielles - des sociétés par actions. Cela était dû au fait que l'utilisation de technologies hautement développées, d'équipements complexes et coûteux n'était possible que dans le cadre de grandes entreprises apparues au cours de l'aggravation des années XNUMX. XNUMXème siècle concurrence. Ces entreprises étaient plus efficaces. La naissance des grandes entreprises est le résultat d'une révolution technique : l'utilisation de nouvelles sources d'énergie, de nouvelles technologies, le développement des transports et des communications. Puisqu'à cette époque les idées sur l'inadmissibilité de l'ingérence de l'État dans la propriété privée dominaient dans la société, les grandes entreprises ont commencé à résoudre le problème de la réglementation de la production de biens et de leur vente. Afin d'éviter une concurrence intense, les industriels ont commencé à négocier entre eux sur les prix, le nombre de produits fabriqués, voire les marchés de vente.

À la suite de ces actions, diverses formes de fusions d'entreprises ont vu le jour - des cartels qui déterminaient les prix et divisaient les marchés de vente; syndicats - associations engagées dans la commercialisation conjointe de produits; les fiducies, dans lesquelles il y avait une unification complète de la propriété pour la production et la commercialisation en commun de produits ; préoccupations - associations de trusts ou d'entreprises dépendant de tout groupe monopolistique. Les fiducies et les syndicats se développaient déjà dans les années 80 et 90. 1893ème siècle En particulier, le syndicat rhénan-westphalien créé en 90 en Allemagne, qui contrôlait plus de la moitié de la production de charbon du pays, était largement connu. Des fiducies ont été activement créées aux États-Unis, où, par exemple, la fiducie pétrolière Rockefeller a produit XNUMX% de la production pétrolière du pays. Dans le cas où une société industrielle ou financière concentrait entre ses mains la domination dans n'importe quelle branche de l'économie, elle devenait un monopole. Mais toutes les entreprises n'étaient pas monopolistiques.

Des milliers ou des dizaines de milliers de petites et moyennes entreprises ont continué d'exister dans la société capitaliste - c'est-à-dire la sphère non monopolistique de l'économie. Mais le secteur monopolistique de l'économie est devenu dominant. Le capitalisme de libre concurrence a été remplacé par le capitalisme monopoliste, ou impérialisme.

Impérialisme - une étape particulière dans le développement du capitalisme, dans laquelle il cherche à étendre sa domination dans tous les domaines de la société - économique, politique, idéologique, culturel. L'économiste anglais D.A. Hobson et le social-démocrate allemand R. Hilferding ont distingué les signes suivants de l'impérialisme : une combinaison de libre concurrence et de monopole ; la fusion du capital industriel et bancaire et la formation d'une oligarchie financière ; la prédominance de l'exportation de capitaux, par opposition à l'ancienne exportation prédominante de biens ; division économique du monde en sphères d'influence ; division territoriale du monde; établissant une relation étroite entre l'oligarchie financière et le gouvernement. L'essentiel des conquêtes coloniales coïncide avec la période du capitalisme monopoliste. C'est une lutte non seulement pour les marchés et les sources de matières premières, mais aussi pour l'influence dans la politique mondiale. C'est en lien avec l'intensification des guerres coloniales que le terme « impérialisme » reçut à la fin du XIXe siècle. marche large. Au début, avec son aide, la politique étrangère des pays capitalistes a été déterminée, puis le concept d '«impérialisme» s'est répandu comme définition d'une nouvelle étape du développement du capitalisme - le capitalisme monopoliste.

89. CAUSES DE LA PREMIÈRE GUERRE MONDIALE (1914-1918)

Les préparatifs diplomatiques de la guerre de redécoupage du monde ont commencé au début du XXe siècle. Pendant cette période, il y a un rapprochement anglo-français. Le 8 avril 1904, l'Angleterre et la France concluent un accord dont le contenu principal est la reconnaissance des « droits » de l'Angleterre à régner en Égypte et des « droits » de la France à satisfaire ses revendications au Maroc. C'est ainsi qu'est né le "consentement cordial" (Entente cordiale) - l'Entente anglo-française. En 1907, lors des négociations anglo-russes, un compromis a été atteint sur des questions coloniales controversées, et le 31 août de cette année, l'accord a été signé. La conclusion de l'accord anglo-russe de 1907 a achevé la création Entente - un groupe impérialiste militaro-diplomatique composé d'Angleterre, de France et de Russie, s'opposant à un autre groupe impérialiste - la Triple Alliance (Allemagne, Autriche-Hongrie et Italie), formalisée plus tôt - en 1882. À la suite de ces événements, l'Europe a finalement été divisé en deux blocs militaires opposés. Les préparatifs pour la Première Guerre mondiale battaient leur plein dans les deux camps opposés.

Dans les années d'avant-guerre de 1912 et 1913 La péninsule balkanique fut le théâtre de guerres : le 1er Balkan (9 octobre 1912 - 30 mai 1913) et le 2e Balkan (30 juin - 29 juillet 1913). La première guerre des Balkans a commencé avec la guerre du Monténégro contre la Turquie, puis la Bulgarie, la Serbie et la Grèce sont entrées en guerre. Le 30 mai 1913, un traité de paix entre les membres de l'Union balkanique et la Turquie, élaboré sous la pression des grandes puissances, est signé à Londres. Selon cet accord, l'ensemble du territoire de la Turquie européenne, à l'exception de l'Albanie, qui se distinguait comme un État indépendant, revenait aux participants de l'Union des Balkans. La Bulgarie, mécontente des décisions du traité de paix de Londres, entame le 29 juin 1913 les hostilités contre les anciens alliés. Ainsi commença la deuxième guerre des Balkans. En peu de temps, la Bulgarie a été vaincue et a demandé la paix. Le 30 juillet 1913, une conférence de paix s'est ouverte à Bucarest et déjà le 10 août, la Bulgarie a signé un traité de paix avec la Serbie, la Grèce et la Roumanie.

Le 28 juin 1914, à Sarajevo, l'héritier du trône d'Autriche, Franz Ferdinand, est tué par un membre de la société militaro-patriotique serbe "Black Hand", un lycéen G. Princip. C'est devenu la raison du déclenchement d'un conflit. L'Autriche-Hongrie, à l'instigation de l'Allemagne, adresse le 23 juillet 1914 un ultimatum à la Serbie, selon lequel des revendications portant atteinte à la souveraineté de la Serbie sont avancées. Le 24 juillet, avant même l'expiration de l'ultimatum autrichien à la Serbie, le gouvernement russe a décidé de mobiliser quatre districts militaires - Kyiv, Odessa, Moscou et Kazan, ainsi que les flottes de la mer Noire et de la Baltique. Le 25 juillet 1914, la Serbie répond à l'ultimatum autrichien. Cette note-réponse du gouvernement serbe exprimait sa volonté de résoudre le conflit. Néanmoins, le gouvernement austro-hongrois déclara qu'il n'était pas satisfait et déclara la guerre à la Serbie. Le 28 juillet 1914, les hostilités commencent à la frontière austro-serbe. Le 29 juillet, le gouvernement britannique annonce qu'il est prêt à la guerre. En réponse, l'Allemagne a commencé à mener des activités de mobilisation. Le 30 juillet, le tsar Nicolas II a approuvé la décision de mobilisation générale en Russie. Le décret à cet effet a été annoncé le 31 juillet et à minuit, le gouvernement allemand a présenté à Rossini un ultimatum pour arrêter la mobilisation. Un affrontement militaire entre les grandes puissances européennes est devenu inévitable.

90. DÉROULEMENT DES ACTIONS MILITAIRES EN 1914-1915

L'Allemagne déclara la guerre à la France le 3 août 1914, et même la veille, le 2 août, envoya un ultimatum au gouvernement belge pour laisser les troupes allemandes traverser la Belgique jusqu'à la frontière française. Le gouvernement belge a rejeté l'ultimatum et s'est tourné vers Londres pour obtenir de l'aide. Le 3 août, le gouvernement britannique a envoyé à l'Allemagne une note d'ultimatum - de ne pas violer la neutralité de la Belgique. L'Allemagne a rejeté cet ultimatum. Le 3 août au soir, le gouvernement britannique donne l'ordre de déclencher les hostilités contre l'Allemagne.

Après le déclenchement de la guerre, la Bulgarie, la Grèce, la Suède, la Suisse, la Norvège, le Danemark, la Hollande, l'Espagne, le Portugal, ainsi que l'Italie et la Roumanie, alliés des puissances centrales, ont déclaré leur neutralité. Parmi les pays non européens, un certain nombre d'États d'Asie et d'Amérique latine ont déclaré la neutralité américaine. La Turquie, ayant officiellement déclaré la neutralité, le 2 août 1914, signa un accord secret avec l'Allemagne, en vertu duquel elle s'engageait à agir à ses côtés et, de fait, à mettre son armée à la disposition de l'état-major allemand.

La première période de la campagne de 1914 sur le théâtre d'Europe de l'Est a été marquée par deux opérations majeures - la Prusse orientale et la Galice. Les première et deuxième armées du front nord-ouest russe ont commencé à avancer en Prusse orientale le 17 août, lors de l'avancée des armées allemandes sur Paris. À la suite de combats acharnés en Prusse orientale entre la première armée russe et la huitième armée allemande, les Allemands ont été vaincus. Seule la passivité du commandant de la première armée russe, le général Rannen-Kampf, a donné aux troupes allemandes l'occasion d'éviter la défaite finale. la deuxième armée russe avance également en direction de la Prusse orientale, dans ses régions méridionales, mais cette offensive se solde par un échec. En conséquence, l'opération offensive du front nord-ouest russe s'est soldée par un échec, principalement en raison d'un mauvais approvisionnement et de la discorde entre les commandements des armées et le front, ainsi que le quartier général du commandant suprême. Les pertes russes étaient énormes - environ un quart de million de soldats et une grande quantité d'armes.

Les batailles sur le front sud-ouest russe ont également occupé une place importante dans le déroulement général de la guerre en 1914. Plus de 100 divisions ont pris part aux batailles des deux côtés ici. Le 18 août 1914, l'offensive de la Huitième Armée russe du général Brusilov débute, et le 23 août, une bataille grandiose se déroule sur ce front long de plus de 300 km. Au cours des combats, l'armée russe a vaincu les troupes austro-hongroises, occupé Lvov et les a forcées à se retirer de l'autre côté de la rivière San. Poursuivant l'ennemi, les troupes russes l'ont repoussé de l'autre côté de la rivière Dunaets et dans les Carpates, bloquant la plus grande forteresse autrichienne Przemysl. Dans la défaite des troupes austro-hongroises, un rôle important a été joué par le fait que des soldats de nationalité slave, en particulier tchèques et slovaques, se sont rendus par dizaines de milliers. L'opération galicienne, qui a duré plus d'un mois, s'est terminée par la victoire des troupes russes. Pendant 33 jours, les troupes russes ont avancé de 200 km de profondeur sur le territoire de l'Autriche-Hongrie. À l'automne 1914, les troupes russes atteignirent leurs positions de départ pour l'invasion de l'Allemagne. À la fin de 1914, il devint clair que la guerre en Europe, tant à l'ouest qu'à l'est, avait acquis un caractère essentiellement positionnel, le caractère d'une guerre d'usure. La guerre s'est prolongée pour de nombreuses raisons. Premièrement, les puissances coloniales de l'Angleterre et de la France disposaient de ressources humaines et matérielles bien supérieures à celles de l'Allemagne et de ses alliés ; deuxièmement, les Tchèques et les Slovaques ont refusé de se battre contre les frères slaves et se sont rendus aux troupes russes avec toutes leurs armes.

91. ACTIONS MILITAIRES EN 1915-1916

Le commandement russe considérait que le principal objectif stratégique de la campagne de 1915 était le retrait de l'Autriche-Hongrie de la guerre. En avril 1915, une puissante offensive des troupes allemandes et austro-hongroises commença sur tout ce théâtre d'opérations - des rives de la Baltique jusqu'à la frontière roumaine près de la ville de Tchernivtsi. En mai 1915, l’armée allemande perce le front à plusieurs endroits du théâtre d’Europe de l’Est. Une retraite à grande échelle des troupes russes a commencé. La Pologne, la Galice et un territoire important des États baltes ont été abandonnés. Aucune opération active n’a été menée sur le théâtre d’opérations d’Europe occidentale. De plus, W. Churchill, qui était alors ministre de la Marine, a tenté de s'emparer du détroit de la mer Noire, ce qui constituait une violation flagrante des accords alliés avec la Russie. En 1914-1915 Les pertes parmi les soldats russes ont été très élevées, y compris parmi les prisonniers. Nombre de prisonniers russes en Allemagne en 1914-1918. s'élevait à 1 million 400 1915 personnes, et un sur sept a tenté de s'échapper. Lors de l'offensive allemande, une situation critique pour les troupes russes s'est développée près de Vilna. Mais grâce aux habiles manœuvres du général M.V. Alekseev et la bravoure des soldats russes ont réussi à éviter l'encerclement. Fin mai 9, sur le front près de Varsovie, les Allemands lancent leur première attaque au gaz. L'IA générale Dénikine, qui y servait, a rappelé que les troupes russes ne disposaient pas de masques à gaz ; l'attaque était inattendue et violait les accords internationaux. Malgré le fait que 24 1915 personnes ont été empoisonnées, les troupes allemandes ont été repoussées. Les choses se sont passées différemment sur le front du Caucase, où les troupes russes ont réussi à remporter une série de brillantes victoires, à la suite desquelles l'armée turque s'est retrouvée au bord du désastre. Voyant qu'ils perdaient la guerre, le 800 avril 375, les Turcs commettèrent un massacre des Arméniens. Les victimes du génocide variaient entre 16 1916 et un million de personnes. Sur ordre personnel de Nicolas II, la frontière russo-turque a été temporairement ouverte et XNUMX XNUMX Arméniens sont entrés sur le territoire russe. La position de l'armée turque est devenue beaucoup plus compliquée après que les troupes russes ont capturé Erzerum, considérée comme une forteresse imprenable : elle était située en hauteur dans les montagnes et était entourée de trois lignes de forts. Au cinquième jour du siège, les troupes russes prirent d'assaut la forteresse le XNUMX février XNUMX.

En mai 1916, une grande offensive des troupes russes débute en Galice, sur une section de 340 km de large du front sud-ouest, qui entre dans l'histoire sous le nom de "percée Brusilovsky". Cette opération militaire est devenue un nouveau mot dans la stratégie de la Première Guerre mondiale. Pour la première fois dans une guerre de position, il y avait une offensive sur tout le front, l'armée de Broussilov avançait à une vitesse de 6,5 km par jour et à l'automne 1916, 25 XNUMX km étaient occupés² territoire de la Galice. Les pertes ennemies se sont élevées à 1,5 million de personnes tuées et blessées, près de 500 1914 personnes ont été capturées. Seules l’assistance militaire de l’Allemagne et l’incohérence des actions des armées russes, comme en 1916, sauvèrent l’Autriche-Hongrie de la défaite finale. La percée de Brusilov marque un tournant radical dans la Première Guerre mondiale. Il est devenu clair que les pays de la Quadruple Alliance (l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie ont été rejointes par la Turquie et la Bulgarie) étaient voués à la défaite. Fin XNUMX, les États-Unis rompent leurs relations diplomatiques avec l’Allemagne.

Malgré les pertes, la fatigue de la guerre, l'armée russe au début de 1917 a pu protéger la majeure partie du territoire de l'Empire russe, ne s'éloignant que du royaume de Pologne et des provinces des États baltes. Elle tenait fermement les approches de Riga et de Saint-Pétersbourg.

92. RÉSULTATS ET IMPORTANCE DE LA PREMIÈRE GUERRE MONDIALE

La Première Guerre mondiale a entraîné de graves changements dans la situation économique de l'ensemble du monde colonial, perturbant les relations commerciales internationales qui s'étaient développées avant la guerre. L'importation de produits industriels des métropoles étant réduite, les colonies et les pays dépendants ont pu organiser la production de nombreux biens auparavant importés de l'extérieur, ce qui a entraîné un développement plus accéléré du capitalisme national. À la suite de la guerre, de grands dommages ont été causés à l'agriculture des colonies et des pays dépendants.

Pendant la Première Guerre mondiale, le mouvement anti-guerre des travailleurs s'est intensifié dans les pays participant aux hostilités, qui à la fin de la guerre sont devenues révolutionnaires. Une nouvelle détérioration de la position des masses ouvrières a conduit à une explosion révolutionnaire - d'abord en Russie en février et octobre 1917, puis en Allemagne et en Hongrie en 1918-1919.

Il n'y avait pas d'unité parmi les puissances victorieuses sur les questions de l'ordre mondial d'après-guerre. Après la fin de la guerre, la France s'est avérée être la plus puissante militairement. Au cœur de son programme de redécoupage du monde se trouve la volonté d'affaiblir l'Allemagne autant que possible. La France a cherché à transférer la frontière occidentale allemande sur le Rhin, a exigé de l'Allemagne une somme importante pour compenser les dommages causés par la guerre (réparations), pour réduire et limiter les forces armées allemandes. Le programme d'organisation du monde d'après-guerre proposé par la France comprenait également des revendications coloniales sur certaines colonies allemandes d'Afrique, sur une partie des territoires d'Asie Mineure de l'ancien Empire ottoman. Mais la dette sur les emprunts de guerre des États-Unis et de l'Angleterre a affaibli la position de la France, et lors de l'examen des questions d'un règlement pacifique, elle a dû faire des compromis avec ses alliés. Le plan britannique découlait de la nécessité d'éliminer la puissance navale de l'Allemagne et de son empire colonial. Dans le même temps, les cercles dirigeants britanniques cherchaient à préserver une Allemagne impérialiste forte au centre de l'Europe afin de l'utiliser dans la lutte contre la Russie soviétique et le mouvement révolutionnaire en Europe, et aussi comme contrepoids à la France. Par conséquent, il y avait beaucoup de contradictions dans le programme de paix anglais. La mise en œuvre du plan britannique de redivision du monde a également été entravée par l'importante dette de l'Angleterre envers les États-Unis d'Amérique pour la fourniture d'armes et de marchandises pendant la guerre. Seuls les États-Unis sont sortis de la guerre financièrement de manière absolument indépendante et, en termes de développement économique, ils ont dépassé tous les pays du monde. Le Japon, l'Italie, la Pologne et la Roumanie ont également fait des demandes agressives.

La conférence de paix s'ouvrit à Paris le 18 janvier 1919. Y participèrent 27 États appartenant au camp des vainqueurs. La Russie soviétique a été privée de la possibilité de participer à cette conférence. Lors de la Conférence de paix de Paris, la question de la création de la Société des Nations a été résolue, conçue pour assurer la paix universelle en résolvant les conflits émergents. Les membres permanents du Conseil de la Société des Nations étaient les cinq grandes puissances victorieuses : les États-Unis, l'Angleterre, la France, l'Italie et le Japon, et les quatre membres non permanents devaient être élus par l'Assemblée parmi les autres pays qui étaient membres de la Société des Nations. La charte de la Société des Nations a été signée par les représentants de 45 États. Les États du bloc allemand et la Russie soviétique n'y étaient pas admis. Sous l'influence des sentiments anti-guerre des masses, la Conférence de Paris a inclus dans la Charte de la Société des Nations un article prévoyant des sanctions économiques et des actions militaires collectives des membres de la Société des Nations contre l'État qui a commis l'agression. . En 1921, le Conseil de la Ligue décide de ne contrer l'agresseur qu'avec des sanctions économiques.

Auteurs : Alekseev V.S., Pushkareva N.V.

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De plus, comme les cellules de levure utilisées dans ce processus sont inactives et sèches, elles ne nécessitent pas beaucoup de soins, contrairement à la biomasse vivante, qui a besoin de nutriments et de lumière solaire pour maintenir les matériaux actifs.

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