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Comment se présente la périodisation de l’histoire du Moyen Âge ? Réponse détaillée

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Comment se présente la périodisation de l’histoire du Moyen Âge ?

Le Moyen Âge, ou le Moyen Âge, est l'une des étapes les plus importantes de l'histoire humaine. Pour la première fois, le terme "Moyen Âge" a été utilisé par les humanistes italiens pour désigner la période entre l'Antiquité classique et leur époque. Dans l'historiographie russe, la limite inférieure du Moyen Âge est traditionnellement considérée comme le Ve siècle. n.m. e. - la chute de l'Empire romain d'Occident, et la partie supérieure - au XVIIe siècle, lorsqu'une révolution bourgeoise a eu lieu en Angleterre.

La période du Moyen Âge est extrêmement importante pour la civilisation de l'Europe occidentale : les processus et les événements de cette époque déterminent encore souvent la nature du développement politique, économique et culturel des pays d'Europe occidentale. C'est donc durant cette période que se forme la communauté religieuse d'Europe, que la culture urbaine se dessine, que de nouvelles formes politiques émergent, que se posent les fondements de la science moderne et du système éducatif, que se prépare le terrain pour la révolution industrielle. et la transition vers une société industrielle.

Dans le développement de la société médiévale d'Europe occidentale, on distingue généralement trois étapes : le début du Moyen Âge, le Moyen Âge classique et la fin du Moyen Âge.

Le Haut Moyen Âge couvre la période du Ve au XIe siècle. Durant cette période, des changements à grande échelle se sont produits dans le monde. Au cours de cette période, l’Empire romain d’Occident, propriétaire d’esclaves, s’est effondré. Sur son territoire, de nouveaux États furent formés par des tribus germaniques. Dans le même temps, on assiste à une transition du paganisme au christianisme sous les auspices de l’Église catholique romaine. Le nouveau système religieux est devenu la base de la civilisation occidentale et a maintenu son unité, malgré les différences dans le rythme de développement des différents pays et régions et leur fragmentation interne.

Au début du Moyen Âge, les bases de nouvelles relations de production ont été posées - les relations féodales, caractérisées par la domination de la grande propriété foncière, qui était entre les mains des seigneurs féodaux et la présence de petites fermes individuelles de producteurs directs - paysans , à qui les seigneurs féodaux ont doté le principal moyen de production - la terre. La forme de réalisation de la propriété féodale sur la terre était la rente féodale, qui était prélevée sur les paysans qui louaient la terre en travail, en nature ou en espèces.

Au début du Moyen Âge, les peuples d'Europe occidentale ont progressivement maîtrisé l'écriture, jeté les bases d'une culture originale.

Au stade du Moyen Âge classique (XI-XV siècles), le processus de formation des relations féodales est achevé, toutes les structures de la société féodale atteignent leur plein développement.

À cette époque, des États-nations (Angleterre, France, Allemagne, etc.) commencent à se former et à se renforcer. Les principaux domaines sont formés, les organes représentatifs des domaines - les parlements - sont apparus.

La principale branche de l'économie restait l'agriculture, mais pendant cette période, les villes se développaient activement, devenant le centre de la production et du commerce de l'artisanat. Les nouveaux rapports sapent les fondements du féodalisme, et les rapports capitalistes renforcent progressivement leurs possibilités dans ses profondeurs.

À la fin du Moyen Âge (XVIe-début XVIIe siècles), le rythme du développement économique des pays européens s'est accéléré. Cela était dû en grande partie aux grandes découvertes géographiques, à la suite desquelles des empires coloniaux ont commencé à prendre forme et des trésors, de l'or et de l'argent ont commencé à affluer des terres nouvellement découvertes vers l'Europe - l'Ancien Monde. Tout cela a contribué à la croissance de la richesse monétaire des commerçants et des entrepreneurs et a été l'une des sources de l'accumulation primitive, qui a conduit à la formation de grands capitaux privés.

À la fin du Moyen Âge, l'unité de l'Église catholique a été brisée par la Réforme. Dans le christianisme, une nouvelle direction émerge - le protestantisme, qui a le plus contribué à la formation de relations bourgeoises.

À la fin du Moyen Âge, une culture paneuropéenne a commencé à prendre forme, basée sur la théorie de l'humanisme, une nouvelle culture appelée la Renaissance.

À la fin du Moyen Âge, l'idée la plus importante de l'Occident a pris forme: une attitude active face à la vie, le désir de connaître le monde qui l'entoure, le désir de le transformer dans l'intérêt de l'homme.

Auteur : Irina Tkachenko

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La presbytie est une maladie oculaire dans laquelle une personne ne peut pas voir les petits caractères ou les petits objets à courte distance. Cette "myopie sénile" affecte les organes de vision de presque toutes les personnes - à partir de 40-45 ans. La raison de l'anomalie, comme on le croit maintenant, est qu'avec le temps, le cristallin perd de son élasticité et que le muscle ciliaire responsable de la focalisation s'affaiblit. Pour certaines personnes, les lunettes de lecture suffisent à surmonter les difficultés causées par la maladie, mais pour beaucoup de personnes, la seule solution, autre que la chirurgie, est d'utiliser des verres progressifs.

Les lunettes conventionnelles à verres progressifs présentent cependant également des inconvénients. Par exemple, pour se concentrer correctement, leur propriétaire doit aligner sa tête. Imaginez que vous conduisez une voiture et regardez dans le rétroviseur pour vous déplacer dans une autre voie de la route. Les verres progressifs ont très peu ou pas de focalisation périphérique. Le conducteur doit éloigner ses yeux de la route à laquelle il fait face par le haut des lunettes, puis tourner de près de 90 degrés pour voir le miroir le plus proche à travers le bas de l'objectif. Ce changement visuel peut rendre difficile la navigation dans le monde, entraîner des accidents, des blessures.

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