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La littérature russe du XIXe siècle en bref. Aide-mémoire : brièvement, le plus important

Notes de cours, aide-mémoire

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table des matières

  1. Vasily Trofimovich Narezhny (1780-1825) (Gilblaz russe, ou Les Aventures du prince Gavrila Simonovich Chistyakov. Deux Ivans, ou la passion du litige)
  2. Vasily Andreevich Zhukovsky (1783-1852) (Douze vierges endormies. Ballade un. Coup de tonnerre. Ballade deux. Vadim)
  3. Mikhaïl Nikolaïevitch Zagoskin (1789-1852) (Yuri Miloslavsky, ou les Russes en 1612. Roslavlev, ou les Russes en 1812)
  4. Sergei Timofeevich Aksakov (1791-1859) (Chronique familiale. Années d'enfance du petit-fils de Bagrov)
  5. Ivan Ivanovich Lazhechnikov (1792-1869) (Maison de glace. Basurman)
  6. Alexander Sergeevich Griboyedov (1790 ou 1795-1829) (Malheur de l'esprit)
  7. Alexander Alexandrovich Bestuzhev (Marlinsky) (1793-1837) (Roman et Olga. Test. Latnik. Ammalat-bek. Frégate "Nadezhda")
  8. Alexandre Sergueïevitch Pouchkine (1799-1837) (Ruslan et Lyudmila. Captif caucasien. Fontaine de Bakhchisarai. Tsiganes. Poltava. Le cavalier de bronze. Eugène Onéguine. Boris Godounov. Le chevalier avare. Mozart et Salieri. L'invité de pierre. Une fête pendant la peste . Contes de feu Ivan Petrovich Belkin. Shot. Blizzard. Undertaker. Chef de gare. Jeune paysanne. Dubrovsky. Reine de pique. Fille du capitaine)
  9. Evgeny Abramovich Baratynsky (1800-1844) (Eda. Bal. Gypsy)
  10. Alexander Fomich Veltman (1800-1870) (Vagabond)
  11. Vladimir Fedorovich Odoevsky (1803-1869) (Princesse Mimi. Sylphide (D'après les notes d'une personne prudente). Princesse Zizi. Nuits russes. La première nuit. La deuxième nuit. La troisième nuit. La quatrième nuit. La cinquième nuit. Le sixième nuit. La septième nuit. La huitième nuit. Neuf nuit)
  12. Alexandre Ivanovitch Polezhaev (1804 ou 1805-1832) (Sashka)
  13. Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852) (Soirées dans une ferme près de Dikanka. Première partie. Foire Sorochinsky. La veille au soir. Ivan Kupala. La nuit de mai, ou la noyée. La lettre manquante. Deuxième partie. La veille de Noël. Terrible vengeance. Ivan Fedorovich Shponka et sa tante. Un endroit enchanté. Notes d'un fou. Perspective Nevski. Nos. Les propriétaires fonciers du vieux monde. Taras Bulba. Viy. L'histoire de la dispute d'Ivan Ivanovitch avec Ivan Nikiforovitch. L'inspecteur général. Pardessus. Mariage. Joueurs. Âmes mortes. Volume un (1835- 1842)Volume deux. Portrait)
  14. Alexandre Ivanovitch Herzen (1812-1870) (À qui la faute ? La pie voleuse. Passé et pensées)
  15. Ivan Aleksandrovich Goncharov (1812-1891) (Histoire ordinaire. Oblomov. Break.)
  16. Vladimir Aleksandrovich Sollogub (1813-1882) (Tarantas. Mikhail Yuryevich Lermontov (1814-1841) (Chanson sur le tsar Ivan Vasilyevich, le jeune garde et l'audacieux marchand Kalachnikov. Trésorier de Tambov. Démon. Histoire orientale. Mtsyri. Mascarade. Héros de notre temps)
  17. Piotr Pavlovich Ershov (1815-1869) (Cheval bossu)
  18. Alexey Konstantinovich Tolstoï (1817-1875) (Prince Silver. Mort d'Ivan le Terrible. Tsar Fiodor Ioannovich. Tsar Boris)
  19. Alexandre Vassilievitch Sukhovo-Kobylin (1817-1903) (Photos du passé. Le mariage de Krechinsky. Affaire. Décès de Tarelkin)
  20. Ivan Sergueïevitch Tourgueniev (1818-1883) (Journal d'une personne supplémentaire. Un mois au village. Rudin. Asya. Nid noble. La veille. Premier amour. Pères et fils. Fumée. Nouveau. Clara Milich. (Après la mort)
  21. Pavel Ivanovich Melnikov (Andrey Pechersky) (1818-1883) (Dans les bois. Sur les montagnes)
  22. Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski (1821-1881) (Pauvres gens. Nuits blanches. Netochka Nezvanova. Le rêve de l'oncle. Extrait des chroniques de Mordasov. Le village de Stepanchikovo et ses habitants. D'après les notes d'un inconnu. Humilié et insulté. Notes de la clandestinité. Joueur. D'après les notes d'un jeune homme. Crime et châtiment. Idiot. Démons. Adolescent. Frères Karamazov.)
  23. Alexei Feofilaktovich Pisemsky (1821-1881) (Mille âmes. Un destin amer)
  24. Nikolai Alekseevich Nekrasov (1821-1877/78) (Sasha. Frost, Red Nose. Femmes russes. Princesse Trubetskoy. Princesse M.N. Volkonskaya. Contemporains. Partie 1. Anniversaires et triomphateurs. Partie 2. Héros de l'époque. Qui devrait vivre en Russie ' Bien)
  25. Dmitry Vasilyevich Grigorovich (1822-1899/1900) (Anton-Goremyka. Garçon gutta-percha)
  26. Alexandre Nikolaïevitch Ostrovsky (1823-1886) (Notre peuple - comptons. Endroit rentable. Orage. La simplicité suffit à tout sage. Forêt. Fille des neiges. Un conte printanier en quatre actes avec un prologue. Loups et moutons. Dot. Coupable sans culpabilité)
  27. Alexandre Vassilievitch Droujinine (1824-1864) (Polinka Sachs)
  28. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889) (L'histoire d'une ville. Publié par M. E. Saltykov (Shchedrin) D'après des documents originaux. Messieurs de Tachkent. Images de morale. Journal d'un provincial de Saint-Pétersbourg. Pompadours et pompadours. Discours bien intentionnés. Messieurs Golovlevs. Antiquité de Poshekhon Vie de Nikanor Zatrapezny, noble de Poshekhonsky)
  29. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828-1889) (Que faire ? Prologue)
  30. Lev Nikolaïevitch Tolstoï (1828-1910) (Enfance. Adolescence. Jeunesse. Deux hussards. Cosaques. Le conte caucasien de 1852. Guerre et paix. Anna Karénine. Le mètre de toile. L'histoire d'un cheval. La mort d'Ivan Ilitch. Le Pouvoir des ténèbres, ou griffe coincée, pour l'oiseau entier l'abîme. Les fruits de l'illumination. La Sonate à Kreutzer. La Résurrection. Le Cadavre Vivant. Hadji Murad)
  31. Nikolai Semenovich Leskov (1831-1895) (Nulle part. Lady Macbeth de Mtsensk. Guerrière. Avec des couteaux. Conseillers. Ange imprimé. Vagabond enchanté. L'histoire du gaucher oblique de Toula et de la puce d'acier. Artiste stupide)
  32. Nikolai Gerasimovich Pomyalovsky (1835-1863) (Molotov. Essais sur Bursa)
  33. Piotr Dmitrievich Boborykin (1836-1921) (Sacrifice du soir. Kitay-gorod)
  34. Vsevolod Vladimirovitch Krestovsky (1840-1895) (bidonvilles de Saint-Pétersbourg. Gleb Ivanovitch Uspensky (1843-1902) (Morales de la rue Rasteryaeva)
  35. Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky (1852-1906) (Sujets d'enfance. Lycéens. Étudiants. Ingénieurs. Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak (1852-1912) (Privalov millions. Or)
  36. Vladimir Galaktionovitch Korolenko (1853-1921) (En mauvaise compagnie. D'après les souvenirs d'enfance de mon ami. Un musicien aveugle. Sans langue)
  37. Vsevolod Mikhailovich Garshin (1855-1888) (Artistes. Fleur rouge. Signal)
  38. Alexander Ivanovich Ertel (1855-1908) (Les jardiniers, leurs serviteurs, partisans et ennemis)
  39. Anton Pavlovich Tchekhov (1860-1904) (Steppe. L'histoire d'un voyage. Ivanov. Une histoire ennuyeuse. D'après les notes d'un vieil homme. Un duel. Le sauteur. Salle n° 6. Le moine noir. Un professeur de littérature. La mouette. Une maison avec une mezzanine. Ma vie. L'histoire d'un provincial. Oncle Vanya. Ionych. L'homme dans une affaire. Groseille. À propos de l'amour. Chérie. Dame avec un chien. Dans le ravin. Trois sœurs. Évêque. Cerise verger)

Vasily Trofimovitch Narejny (1780-1825)

Zhilblaz russe ou les aventures du prince Gavrila Simonovich Chistyakov

Roman (1812, publ. ch. 1-3 - 1814; ch. 4-6 - 1938)

Dans un petit village au tournant des provinces d'Orel et de Koursk, se trouve le domaine d'Ivan Efremovich Prostakov, qui vit avec sa femme et ses filles, Katerina et Elizaveta. C'est là que l'auteur nous présente le personnage principal. Le prince Gavrilo Simonovich Chistyakov est dans l'état le plus misérable et n'a été accepté dans la maison que par pitié. Mais bientôt, il gagne l'amour de toute la famille et pour le divertissement, ainsi que pour l'édification, raconte l'histoire instructive de sa vie.

Après la mort de son père, n'ayant qu'un champ et un potager, il a, par négligence, laissé pousser le premier et piétiné le second. Il a épousé la princesse Feklusha, et maintenant tous les trois (avec leur fils nouveau-né Nikandr) n'avaient pas de morceau de pain, et aucun des princes de leur Falaleevka natale ne voulait les aider. Un bienfaiteur inattendu était l'aubergiste Yanka, qui a d'abord nourri la famille. Mais bientôt un marchand de passage s'arrêta dans leur hutte, "tenté" par le fils du prince et acheta plusieurs livres anciens à un prix fabuleusement élevé, ce qui assura la pérennité de la famille. Au fil du temps, l'économie s'est améliorée, le champ a de nouveau donné une récolte, rien ne troublait le bonheur paisible du prince. Tout a changé en un instant avec la fuite de la princesse Feklusha, qui est allée "voir <...> la grande lumière". Le prince ne trouva de réconfort que dans le petit Nikander et décida de vivre pour son fils, mais un nouveau malheur le guettait : un jour, rentrant chez lui, il découvrit que son fils avait été kidnappé. Après avoir passé le reste de la journée à chercher et désespérant de retrouver son fils, il quitta le village.

Pendant que Gavrilo Simonovich racontait cette triste histoire, la solitude des Prostakov a été violée par deux autres étrangers. L'un d'eux, Prince ("toujours un prince!") Svetlozarov, est apparu de manière non moins inattendue qu'avant Chistyakov, et a rapidement gagné la faveur de toute la famille, et en particulier de Katerina. Le prince Gavrilo Simonovich, au simple nom du nouveau prince, était gêné et souhaitait ne pas révéler le sien, mais être représenté par un parent éloigné, Krakalov. L'étroite amitié entre le prince Svetlozarov et Katerina l'alarme et il partage ses doutes avec son bon ami Prostakov. Au départ de Svetlozarov pour Noël, Katerina se trouve avoir une lettre dans laquelle, cependant, le prince promet de demander sa main et rien de plus.

Pendant ce temps, le deuxième étranger n’a pas été traité avec moins de gentillesse. Il s'agit d'un jeune peintre nommé Nikandr, amené par Prostakov de la ville pour peindre des portraits de membres de sa famille et donner des cours à ses filles. Tout le monde était heureux de découvrir son talent, et Elizabeth était heureuse de reconnaître en lui l'objet de son amour, qui avait été expulsé du pensionnat pendant trois ans pour un baiser innocent imprimé sur elle. Depuis quelque temps, rien ne vient troubler le bonheur des jeunes, mais... en l'absence de son mari, Mme Prostakova découvre tout. Nikandr a reçu deux gifles et a été expulsé en disgrâce, accompagné et réprimandé uniquement par le prince Gavrila Simonovich. Prostakov, qui est revenu de la ville, ordonne de retrouver secrètement Nikandr et, après lui avoir fourni une somme d'argent suffisante et une lettre au marchand d'Orel Prichudin, l'escorte à Orel. La garde du jeune homme est confiée au prince Chistiakov, qui s'est lié d'amitié avec lui. Le prince demande à Nikander de raconter sa vie.

Le jeune homme ne connaissait ni son nom complet ni son origine.

Il avait le même âge que le fils disparu du prince et, l’espace d’un instant, Gavrila Simonovitch eut une lueur d’espoir. Mais la veuve qui a élevé Nikander dans ses premières années le considérait comme le fils bâtard d'un noble gentleman. Puis il y avait la pension de Madame Delavagne, dont le prince était déjà au courant de son expulsion. C’est ainsi que Nikandr s’est retrouvé pour la première fois à la rue. Sa capacité à peindre lui a assuré une place d'apprenti artiste. Mais bientôt son bienfaiteur mourut et, devenu un sujet de discorde entre sa femme et sa fille, il fut contraint de fuir au milieu de la nuit. Par hasard, il a été témoin du vol de la fille du marchand, Natalya. En tant qu'homme noble et courageux, il n'a pu s'empêcher d'intervenir et a sauvé la jeune fille. Des parents reconnaissants l'ont amené dans la maison et étaient prêts à lui donner leur fille, mais comme son cœur n'était pas libre et que l'image d'Elizabeth l'accompagnait partout, il a dû quitter cette maison et est devenu secrétaire du savant mari Tris-megalos. . Sa passion excessive pour la langue slave et la métaphysique l'a rendu ridicule par les autres. Plus dramatique encore était son attachement à Anisya, la nièce de son voisin Gorlany. Ayant appris l'infidélité de son sujet, il fut choqué et voulut donner sa vie, appelant à l'aide sur son dernier amour - le coup de poing. Mais un jour, un employé est venu à la maison avec une foule de parents, et Tris-megalos a été jeté dans un asile d'aliénés, et le pauvre Nikandr s'est de nouveau retrouvé sans moyens de subsistance et, dans cet état désastreux, s'est retrouvé chez les Prostakov. Le prince savait ce qui se passait ensuite.

Peu après son arrivée à Orel, Nikander est affecté au service. Après un certain temps, une lettre arrive de Prostakov, annonçant que le prince Svetlozarov a fait une offre à Katerina. Pendant ce temps, une des voisines, une personne âgée mais aisée, courtise Elizabeth, et elle ne veut même pas en entendre parler. En conclusion, Prostakov demande conseil au prince.

Dans sa lettre de réponse, le prince Chistiakov conseille de ne pas se précipiter dans les deux mariages, affirmant que le prince Svetlozarov n'est pas celui qu'il prétend être, c'est-à-dire ni le prince ni Svetlozarov, et promet de tout expliquer à l'avenir. Suite à la lettre, le prince lui-même arrive. En sa présence, une conversation s'engage, que Prostakov lui-même n'a pas osé entamer. Au nom du prince Chistiakov, Svetlozarov devient mortellement pâle. « Je me suis enfermé dans la maison des voleurs, des vagabonds et des imposteurs ! - avec ces mots, le prince Svetlozarov quitte la famille Prostakov, les laissant dans la confusion. Le prince Chistiakov continue son histoire.

Il se rendit à Moscou et marcha quelque temps, s'arrêtant dans différents villages. Mais une de ces nuitées fut étrangement interrompue. De nouveaux invités sont arrivés - le prince Svetlozarov et son épouse. Le prince étonné reconnut la princesse Fekla Sidorovna dans la princesse Svetlozarova, mais fut immédiatement conduit hors de la porte. Il trouva un compagnon de voyage, le fils d'un prêtre du Fatezh, qui avait fui son père cruel et avare avec son argent. Bientôt, ils furent rattrapés par une charrette dans laquelle Sylvestre vit ses poursuivants de Fatezh et disparut, et le prince pas si prudent fut emmené à Fatezh, où il expérimenta le pouvoir de la justice : l'erreur fut admise, mais il fut privé de tout son pouvoir. propriété.

L'histoire fascinante de Gavrila Simonovitch est interrompue : un beau soir, le prince sort se promener dans les champs et ne revient pas à la tombée de la nuit. Le lendemain, un policier avec une équipe se présente à la maison et rapporte que le prince est un terrible voleur.

Pendant ce temps, à Orel, dans la maison du marchand Prichudin, coule une vie calme et mesurée. Nicandre monte dans le service, et les affaires du marchand ne vont pas si mal. De manière inattendue, M. Krakalov, c'est-à-dire Chistyakov (car ici il était connu précisément sous ce nom), apparaît dans un état pas meilleur que lors de sa première apparition chez les Prostakov. Selon lui, il a été kidnappé par un gang de Svetlozarov. Après s'être reposé, il va se rendre chez les Prostakov afin de les protéger des nouvelles ruses du méchant. Mais le jour même du départ, Nikandr reçoit une lettre de Prostakov décrivant tout ce qui s'est passé et demandant, si le prince est retrouvé, d'en informer la police. Nicandre, consterné, remet la lettre au prince. Le pauvre Gavrilo Simonovich est choqué par l'incrédulité et la frivolité de son ami. Il décide de révéler l'histoire et son propre nom, bien que calomnié, à Pritchudin, ce qui entraîne des conséquences inattendues. Il s'avère que c'est Prichudin qui a une fois kidnappé le fils du prince, Nikandr. Les ancêtres de Prichudin appartenaient à la même famille de Chistyakovs. Étant riche et n'ayant pas d'héritiers mâles, il décide de faire « participer à sa fortune » un parent pauvre et le kidnappe. Des larmes de joie se mêlent aux larmes de repentir du vieil homme lorsqu'il s'avère que c'est leur Nikandr qui est toujours le fils du prince Chistyakov. Lorsque l'excitation s'est calmée, Prichudin a déjà demandé au prince de lui raconter ses aventures, et Gavrilo Simonovich est arrivé à l'endroit où nous nous sommes arrêtés quelques soirs plus tard.

Après une série d'incidents, le prince arriva enfin à Moscou. Pendant quelque temps, il travailla comme commis dans une cave à vin, puis devint apprenti chez le métaphysicien Bibarius, où, au terme d'un cours de trois ans, il reçut un certificat de réussite en sciences. Avec l'aide d'un scientifique, il obtient un poste de secrétaire d'un noble noble, mais ne réussit pas dans ce domaine en raison d'un zèle excessif : voulant servir son maître, il condamne sa femme d'infidélité et est expulsé. Un heureux accident l'a conduit chez la veuve du général Byvalova, où l'attendaient le poste de secrétaire, un bon salaire et... l'amour d'une inconnue qui lui cachait le visage. Poussé « comme la Psyché d’Apulée », par la curiosité, le prince décide de dévoiler le visage de sa bien-aimée et découvre l’épouse de son général.

Il a été contraint de quitter son domicile, a loué un appartement et est devenu accro au théâtre. Cette passion est devenue la raison de ses aventures ultérieures, car un jour il a reconnu sa femme, Fekla Sidorovna, dans l'actrice Fiona arrivée de Saint-Pétersbourg. La soif de vengeance s’empare de lui. Dans une taverne, il se lie d'amitié avec deux jeunes hommes. L'un d'eux s'est avéré être Sylvestre, le fils du prêtre Auxence. L’autre n’est autre que le séducteur de Feklushi, le prince Svetlozarov (son vrai nom cependant est Golovorezov, ce qu’il avoue ne sachant pas qui se trouve en face de lui). Voyant Feklusha « au Théâtre », il la persuada de nouveau de s'enfuir et invita Chistiakov à devenir son assistant. La voici, la revanche tant attendue. Ayant appris tous les détails, le prince se rendit chez le prince Latron et lui révéla le complot. Les criminels furent capturés et exécutés, mais la récompense du prince fut l’emprisonnement. Après s'être enfui, il s'est retrouvé à nouveau dans un état déplorable lorsqu'il a été récupéré par M. Dobroslavov. Sa nouvelle fonction était de trier les plaintes et de mener des enquêtes, car Dobroslavov n'était pas seulement un amateur de charité, mais il cherchait à l'exécuter avec sagesse, afin de soutenir la vertu et non d'encourager le vice. Après avoir servi pendant un an, Chistiakov a eu l'honneur d'être accepté dans la « société des bienfaiteurs de la lumière », ou simplement dans la loge maçonnique. Le but était le même service au bien. Le prince devait diriger secrètement les frères riches mais avares, orientant, bien qu'à leur insu, leurs dépenses dans la juste direction de la charité. Lors de réunions secrètes parmi les charmantes nymphes qui ravissaient les frères, il revit la princesse Feklusha. Cette fois, leur rencontre fut plus amicale, et Feklusha fit même la promotion du prince dans son amour pour la belle Réglisse.

L'histoire est interrompue par le départ de Prichudin, puis par Nikandr, qui, au nom du gouverneur, expose enfin le prince Svetlozarov, ayant réussi à le faire juste le jour de son mariage avec Katerina. La famille est en deuil, bientôt aggravé par la mort d'Ivan Efremovich. Katerina se marie et les Prostakov déménagent dans la ville, ce que le prince Gavrilo et Nikandr apprennent avec regret. Au retour de Prichudin, le prince continue l'histoire.

Ruiné, non sans l'aide du prince, le fermier Kuroumov a conduit la police à la réunion. La justice n'a pas favorisé les bienfaiteurs, mais le prince a réussi à s'échapper avec sa belle Lycorice. Quelque temps plus tard, il reçut une lettre de Feklusha. Elle a eu moins de chance et s'est retrouvée entre les mains de la justice. Mais dans le juge suprême, elle reconnut le prince Latron, qui lui avait pardonné, et en même temps son frère, qu'elle appela le prince. Sa miséricorde s'est étendue encore plus loin. Il invite le prince à le suivre en Pologne.

En chemin, le prince eut de nombreuses aventures, mais il atteignit enfin la Pologne. Le prince Latron lui a donné une place de gardien, mais au fil du temps, utilisant toute sa ruse, sa cruauté et sa débrouillardise, il est devenu secrétaire et a atteint la richesse. Beaucoup de gens ont été tués par ses efforts. La réglisse est morte. Feklusha, se confessant au prince dans une passion nouvellement éclatée et refusée, se retira au monastère. Et le pouvoir et les excès du prince se multiplièrent. Mais ils ont aussi pris fin. Après la mort du prince Latron, Gavrilo Simonovich se retrouve en prison, puis se retrouve à nouveau sur la route.

Cette fois, le destin l'a amené à un homme que tout le monde appelle simplement Ivan. Sa vie juste lui a valu le respect universel. Avec un tel compagnon, le prince Gavrilo s'avança vers ses terres natales. Au monastère, en chemin, il rencontra une femme pénitente. Quelques mois plus tard, j'ai reçu la nouvelle de sa mort.

À Falaleevka, il devait rencontrer Yanka, qui avait été amenée par les princes Falaleev et la "justice miséricordieuse" dans un état misérable. Le prince a réussi à guérir son vieil ami et à reporter sa mort pendant un certain temps. Mais ensuite, ils ont mis le feu à la cabane dans laquelle vivaient Gavrilo Simonovich et Yanka. Yanka, se considérant coupable, mourut de chagrin et le prince quitta à nouveau son village natal.

Pendant ce temps, Nikandr devient un participant à des événements presque romantiques. Une fois, il arrive à aider une pauvre femme qui n'a pas voulu nommer les personnes qu'elle a, à son tour, aidées. Intrigué, il la regarde avec son père et sa voix rappelle au prince la voix de sa dernière femme, qu'il a épousée dans des circonstances inhabituelles: après avoir quitté Falaleevka, le prince a été mis en voiture par un valet de pied inconnu dans un livrée riche et emmenée au domaine, où le propriétaire, Une jeune femme lui a demandé de l'épouser. Mais immédiatement après la cérémonie, il a de nouveau été revêtu de ses vieux vêtements et jeté dans la forêt. D'après les conversations des serviteurs, il réalisa que sa nouvelle épouse était la maîtresse du prince Svetlozarov

Le prince raconte cette histoire à Nikandr et Prichudin, complétant ainsi sa biographie. Dans le même temps, il s’avère que sa femme est Nadezhda, la fille évadée de Prichudin.

Nicandre cherche un étranger et, arrivé au cimetière où ils se sont rencontrés pour la première fois, se montre à nouveau chevalier. Il parvient à nouveau à empêcher l'enlèvement de la jeune fille, qui s'avère être Katerina, sa sœur Elizabeth. Le lendemain, il rencontre accidentellement le mari de Katerina, Firsov, dans la forêt et le sauve du suicide. Il apprend les circonstances contraignantes de la famille. Nicandre revoit son Elizabeth adorée, et maintenant les circonstances lui permettent de penser à elle. Mais Kharitina, l'épouse du prince Gavrila, a disparu depuis une semaine maintenant.

ES Ostrovskaya

Deux Ivans, ou la passion du contentieux

Roman (1825)

Après-midi d'été. Deux jeunes philosophes Nikanor Zubar et Koronat Khmara, ayant étudié pendant dix ans au Séminaire de Poltava et "ayant épuisé tout le réservoir de sagesse de ce temple", rentrent chez eux à travers la forêt dense. La tempête les oblige à chercher un abri et ils sortent vers le chariot dont les propriétaires se révèlent être leurs pères.

La noble noblesse Ivan Zubar et Ivan Khmara sont des amis inséparables depuis leur adolescence, et donc ceux qui les entourent les appellent Ivan l'Ancien et Ivan le Jeune. Le chemin des deux Ivans se situe à Mirgorod, mais la rencontre avec leurs fils change leurs plans, et ils retournent tous ensemble dans leurs Slabs natals.

Sur le chemin du retour, Ivan le Jeune raconte à Nikanor et Coronat la raison motivante de leur voyage d'aujourd'hui à Mirgorod - il s'agit d'un procès si obstiné et irréconciliable que personne dans cette région ne s'en souvient. Tout a commencé avec un couple de lapins qui ont été offerts au frère cadet de Nikanor il y a une dizaine d’années. Les lapins se sont rapidement multipliés et ont commencé à visiter le jardin de Khariton Zanoza, situé à côté. Un beau jour, alors qu'Ivan et leurs familles se détendaient sous des arbres en fleurs, des coups de feu ont été entendus. Après quoi Pan Splinter est apparu avec une demi-douzaine de lapins tués, menaçant de procès et d'extermination de tous les maudits animaux restants. Non seulement il parlait avec impudence, mais il n'osait pas non plus enlever sa casquette, ce qui a complètement irrité Ivan Sr., un militaire. Ce dernier a tenté d’enlever la casquette de Khariton avec un pieu retiré de la clôture, mais il l’a fait si maladroitement qu’il a frappé son voisin à l’oreille, le faisant voler sur l’herbe. Cet incident a marqué le début d'un procès de dix ans, au cours duquel de nombreuses choses ont été détruites et incendiées des deux côtés.

Le lendemain, les deux familles amicales se rendent à la foire, où elles se retrouvent face à face avec M. Khariton, avec toute sa maison et de nombreux invités, parmi lesquels le scribe Anuria se distingue du centième office. Après avoir échangé des insultes, les ennemis passent à des arguments plus lourds : après le crachat d'Ivan l'Ancien, qui frappa Khariton au front, fut suivi du bâton de Splinter, « comme une flèche éclair » atterrissant sur la tête de l'ennemi. Le massacre a été arrêté par le scribe Anuria, qui a appelé Khariton à ne pas verser de sang humain, mais à « appeler » (ici - poursuivre, entamer un procès), dans lequel il a offert ses services en tant que rédacteur d'une pétition au bureau de cent.

Les jeunes philosophes n'étaient pas captivés par la passion de leurs pères pour les invocations sans fin, leurs cœurs étaient captivés par les belles filles de Khariton Zanoza. Oui, et Lydia et Raisa ne restent pas indifférentes aux manières courtoises et à la beauté des dandys de Poltava. Et tandis que les deux Ivans et Khariton sont à nouveau appelés à Mirgorod, leurs enfants commencent à se rencontrer secrètement et se rendent vite compte qu'ils ne peuvent pas vivre l'un sans l'autre.

Dans les réunions quotidiennes sur la tour, dix jours passèrent inaperçus. De Mirgorod, avec la décision du centième office, les pères arrivent et les rencontres de jeunes amoureux sont temporairement arrêtées. L'affaire, basée sur les plaintes mutuelles des deux Ivanov et Khariton, a été tranchée en faveur de ce dernier. Et bien qu'il ait, comme les Ivans, dépensé beaucoup d'argent pour ce voyage, l'idée que Zanoza ait gagné irrite le cœur de ses adversaires. "Attends, Khariton !", s'exclame Ivan père avec ferveur. "Tu te repentiras de ta victoire et tu te repentiras bientôt !"

Les jeunes nobles, réalisant que la présence de Khariton Splinter à Gorbyly rend impossible toute rencontre avec les leurs, décident de faciliter son prochain voyage dans la ville. En passant devant le pigeonnier de Khariton, Nikanor incite son père à tirer sur des pigeons pour se venger des sales tours causés par Khariton. L'exécution des pauvres créatures se termine par l'incendie du pigeonnier. Mais les Ivans ne se sont pas réjouis longtemps - pour se venger de son pigeonnier, Khariton a brûlé le rucher d'Ivan l'Ancien.

Et encore une fois, les ennemis se précipitent vers Mirgorod avec des plaintes mutuelles.

Alors que les parents sont convoqués au centième office, leurs enfants, mariés en secret, passent un mois entier dans les ravissements et ravissements de l'amour. Mais ils ne peuvent pas cacher leur amour indéfiniment et Nikanor jure de réconcilier ses parents à tout prix.

Les amis commencent à agir. Ils envoient une lettre à Pan Zanoza au nom de sa femme Anfiza, dans laquelle il est rapporté que sa maison à Gorbyly a brûlé et que ses proches, brûlés pendant l'incendie, sont obligés de déménager à la ferme.

Ayant reçu la lettre, Khariton se précipite à la ferme et, n'y trouvant personne, se rend à Gorbyli. Chez lui, après avoir créé une terrible agitation et effrayé à mort ses proches, M. Zanoza découvre que la lettre qu'il a reçue est un faux. Eh bien, bien sûr, il s'agit d'une nouvelle invention des méchants messieurs Ivanov, qui voulaient l'expulser de la ville, afin qu'en son absence, il soit plus pratique d'agir en leur faveur !

Le lendemain, Pan Anuria apparaît chez Khariton avec une lettre du bureau de la centaine concernant le dernier appel. La décision du bureau des Cent en faveur d'Ivan l'Ancien, selon laquelle Zanoza doit payer un rouble à son délinquant, met Khariton dans une rage indescriptible. Après avoir battu Pan Anury, Khariton annonce sa décision : il se rend à Poltava au bureau du régiment pour appeler le centurion imbécile et ses fainéants !

Mais le bureau du régiment ne se prononce pas en faveur de Khariton, de plus, il attribue la ferme de Zanoza à donner au scribe battu pour un usage éternel et héréditaire. Maintenant, le chemin de Splinter se trouve à Baturin, dans le bureau militaire, pour être appelé avec de nouveaux ennemis.

Le litige de Khariton avec le régimentaire et les cent bureaux se termine par le fait qu'Anfiza et ses enfants sont expulsés de la maison Gorbylev, qui est transférée au centurion et aux membres du bureau des cent, et Khariton lui-même est emprisonné à la prison de Baturin pendant six semaines pour son "Tempérament violent".

L'aide à la malheureuse famille de Pan Zanoza vient d'une direction inattendue : l'oncle d'Ivan, Artamon Zubar, un vieil homme riche et respectable, propose à Anfiza et aux enfants de vivre « jusqu'à l'heure » dans sa maison. Lui-même condamne la passion pernicieuse de ses neveux pour des "contentieux désastreux" (Ivan Jr. a sa femme comme tante). Un espoir pour les petits-enfants bien-aimés, Nicanor et Koronat, qui doivent concilier la guerre.

Pendant ce temps, Ivans et tous les membres de leur famille arrivent à l'improviste chez Artamon. Selon la décision du bureau militaire pour "violence, fureur, incendie", leurs biens mobiliers et immobiliers sont attribués à la centième succession. Ce n'est que maintenant que les deux Ivans ont réalisé la pleine justice des jugements d'Artamon au sujet de l'appel maudit. Ils demandent à leur « oncle généreux » aide et protection.

Artamon est prêt à aider ses neveux, mais leur pose deux conditions indispensables : premièrement, ne jamais inviter quelqu'un d'autre ; la seconde est de considérer les filles de Khariton, qui sont devenues les épouses de leurs fils aînés, avec leurs propres filles, et d'honorer leur mère comme une mère de famille gentille et digne, et aussi, si Khariton exprime le désir de se réconcilier avec elles. , pour l'accepter dans ses bras comme un frère. Les deux Ivan, avec un « plaisir indescriptible », acceptent les conditions de leur bon oncle.

Mais qui domptera le tempérament indomptable de l'entremetteur d'Ivanov, Pan Khariton ? Que lui arrive-t-il maintenant ?

Et Pan Khariton est incarcéré dans la prison de Baturin. Et il mâcherait du pain rassis et l'arroserait avec de l'eau, sans ses deux voisins - les jeunes cosaques Dubonos et Nechos, qui, comme des frères, partagent avec lui leurs petits déjeuners, déjeuners et dîners. Khariton s'attache aux jeunes hommes généreux avec un amour paternel, et quand, à la fin de sa punition, ils l'invitent à aller ensemble au Zaporozhye Sich, il accepte volontiers - après tout, seule la honte l'attend à la maison.

Des changements bénéfiques se produisent dans le caractère de Khariton sous l'influence des jeunes. Se souvenant de sa vie passée, il éprouve de profonds remords. Pan Zanoza s'inquiète du sort de sa famille, mais il n'ose pas venir vers eux. "Que vais-je leur offrir quand j'existe moi-même par les dons de l'amitié et de la générosité."

Voyant le supplice de Khariton, Dubonos et Nechos lui font une offre inattendue : ils demandent à Zanoza de les présenter à leurs filles. Peut-être qu'ils s'aimeront, puis, après avoir formé une famille, Khariton retrouvera son calme perdu.

Ainsi, il a été décidé: les cosaques avec Khariton se rendent au Sich via Gorbyli afin d'obtenir des informations complètes sur le lieu où se trouve la famille Zanoza. Dans Slabs, il s'avère qu'Artamon a acheté les domaines de Zanoza, Zubar et Khmara et en est devenu l'unique propriétaire. Artamon rencontre Khariton et lui propose, pendant qu'ils recherchent sa famille, de vivre dans une ferme qui lui appartenait jusqu'à récemment, Khariton.

Quelques jours plus tard, Artamon amène Anfiza avec les enfants à la ferme, et le choqué Khariton apprend que sa femme et ses enfants, depuis le jour où ils ont été expulsés de la maison du village, visitent la ferme d'Artamon, avec l'oncle de ses ennemis jurés. . Artamon prend la promesse de Khariton de se réconcilier sincèrement avec ses voisins Ivan, puis part voir ses neveux.

Aux yeux pénétrants de Pan Khariton, il n'a pas été caché que Raisa et Lidia ont captivé le cœur des cosaques à première vue, et donc, lorsque les jeunes hommes lui demandent de tenir sa promesse, il bénit volontiers les jeunes couples.

Deux jours passent comme une minute heureuse. Le troisième jour, les deux Ivans viennent à Khariton à la ferme et, complétant la réconciliation finale, proposent à Pan Zanoza d'épouser les enfants. L'écharde est touchée, mais ses filles ont déjà des prétendants. En se séparant, Pans Ivana promet qu'ils participeront à la célébration du mariage.

Enfin, le jour que tout le monde attendait arrive. De nombreux invités viennent à la ferme de Khariton, parmi lesquels Artamon et ses deux neveux avec leurs familles. Tout le monde attend que les mariées sortent. Et puis apparaissent les filles de Kharitonov, chacune tenant un joli bébé dans ses bras. Le gentil Artamon révèle la vérité à Khariton choqué : ses filles sont mariées depuis longtemps et leurs maris sont les fils des messieurs Ivanov, Nikanor et Coronat, qui sont aussi ses cosaques bien-aimés. Happy Khariton bénit les enfants et serre ses petits-enfants contre sa poitrine.

Pendant plusieurs jours d'affilée, les festivités se poursuivent sur les domaines des seigneurs Khariton, Ivan l'Ancien et Ivan le Jeune. Et désormais, seuls la paix, l'amitié et l'amour règnent chez eux.

MH Serbul

Vasily Andreïevitch Joukovski (1783-1852)

Douze jeunes filles endormies

Une vieille histoire en 6 deux ballades (partie 1 - 1810 ; partie 2 - 1814-1817)

La narration mystérieuse est précédée d'un appel à Mechta, "l'ami aérien des jours de jeunesse", dont la présence promet un doux souvenir.

Ballade une. GROMOBOY

Dans les temps anciens, Thunderbolt tournait au-dessus du Dniepr mousseux. Il maudit son triste sort, une vie pauvre et sans abri, avec laquelle il est prêt à régler ses comptes. Mais Asmodée lui apparaît sous la forme d'un vieil homme sévère, promettant richesse, divertissement, amitié des princes et affection des jeunes filles. En échange, il réclame une âme. Il convainc Thunderbolt que l'enfer n'est pas effrayant du tout (« Notre enfer n'est pas pire que le paradis »), et il attend de toute façon Thunderbolt - tôt ou tard. Après réflexion, il signe le contrat, reçoit un portefeuille contenant de l'or intraduisible et dix ans de vie insouciante. « Et la foudre est apparue parmi le peuple » : richesse, prospérité, chance - tout était avec lui. Il kidnappe douze vierges, non gênées par leurs supplications, et elles donnent naissance à douze filles. Mais Thunderbolt n'est pas familier avec les sentiments paternels, et les filles grandissent entre les murs du monastère, abandonnées par les soucis de leur père. Avec leurs tendres mères, ils prient pour le salut de leur âme et pour le pardon de Thunderbolt. Mais les années passent vite, et arrive le dernier jour de la vie confortable accordée par Thunderbolt. Accablé par la mélancolie, il cherche le salut auprès de l'icône du Sauveur, mais il n'a aucune foi en son âme et, appelant ses filles, il veut acheter son pardon par leur prière innocente. Et les filles prient docilement pour lui, mais à la tombée de la nuit, elles s'endorment.

En pleine nuit, alors que la nature entière semblait menacer Thunderbolt, le démon apparaît et, peu importe combien le malheureux implore un sursis, il a l'intention de lui arracher l'âme et de la jeter en enfer. des horreurs dont il n’est plus nécessaire de se cacher maintenant. Mais la vue de bébés endormis enflamme le démon avec une nouvelle idée, et il propose à Thunderbolt d'acheter dix ans supplémentaires de vie avec les âmes de ses filles. Effrayé par les abîmes qui se sont ouverts devant lui, Thunderbolt réveille les enfants, leur écrit avec ses mains - et bénéficie d'un sursis. Mais, ayant détruit ses filles, il est dégoûté de la vie, il n'y a ni joie ni consolation en elle, seulement une triste attente de la fin. Et la vue d'enfants épanouis insuffle de terribles tourments dans son âme. Gromoboy, dont tout l'espoir est désormais dans le repentir, ouvre les portes de la maison aux pauvres, aux orphelins et aux veuves, construit un temple, appelle le maître à peindre les icônes, et dans l'une d'elles le saint regarde avec amour Gromoboy et ses filles prient. La foudre, alourdie de chaînes, prie devant cette icône.

Mais le temps presse et un moment terrible approche. Brisé par la maladie, Thunderbolt n'est plus en mesure de visiter le temple et ne lève que les yeux vers le ciel, plein de douceur et de prière. Et maintenant le jour terrible est venu, et le pécheur souffrant le rencontre "avec un gémissement et des larmes", entouré de filles en prière qui ne connaissent pas leur sort. Avec le début de la nuit, la nature "effrayée" se calme. Et soudain, une brise tranquille souffle, le temple de Dieu s'ouvre et, entouré de rayonnement, le vieil homme merveilleux s'approche de Gromoboy et des vierges. Il les touche avec le pan de leurs vêtements, et les vierges tombent dans un rêve. Terrifié, Thunderbolt rencontre son regard plein de reproches, demande qui il est et à quoi s'attendre, et l'aîné répond qu'ils ont honoré son visage dans le temple, et Thunderbolt devrait être espéré et craint. Avec l'orage vient minuit, et dans les flammes et la morue, le démon apparaît. Cependant, la vue d'un vieil homme le trouble, il réclame sa proie, mais un ange vengeur apparaît en haut et annonce la volonté du créateur : jusqu'à ce que celui qui est pur d'âme s'enflamme d'amour pour l'une des vierges, sans la voyant, et ne vient pas lui ôter ses sœurs, un sort, elles dormiront profondément, et l'âme de leur père est condamnée à languir dans une tombe rejetée, attendant la rédemption et le réveil de leurs enfants.

Au début du matin, les jeunes filles endormies et le Thunderbolt décédé sont retrouvés. Et quand, après l'enterrement, les personnes en deuil se rendent à la "maison de la douleur", des murs de granit se dressent soudainement devant eux, couverts de forêt, les portes des portes tombent avec un grincement et, effrayées, elles courent. Bientôt, les lieux environnants sont dévastés, les hommes et les animaux les quittent. Et chaque minuit, une ombre sort d'une tombe solitaire et étend ses mains en supplication vers les murs imprenables, et l'un des endormis se lève et marche autour du haut mur, regardant au loin, plein de désir et d'attente ( "Pas de sauveur, pas de sauveur!"). Et avec la nouvelle lune, la jeune fille est remplacée. Et ainsi les siècles passent, et le terme de la rédemption est inconnu.

Ballade deux. VADIM

Le beau jeune homme Vadim, captivant Novgorod par sa beauté et son courage, passe son temps à chasser, sans se laisser intimider ni par les animaux sauvages ni par le mauvais temps. Un jour, il fait un rêve dont le sens ne lui est pas clair : un homme merveilleux, vêtu de robes légères, avec une croix brillante sur la poitrine, marche sans toucher le sol, tenant une cloche d'argent à la main. Il prédit à Vadim « ce qu'il désire au loin » et est appelé son guide. Au même moment, Vadim voit une jeune fille dont les traits sont cachés par un voile et sur son front repose une couronne parfumée. Elle lui fait signe de venir vers elle. Et Vadim réveillé entend toujours la sonnerie de la cloche. Il y a une image familière autour : les eaux ondulantes du Volkhov, une vaste prairie, des collines et dans les hauteurs quelque chose sonne et se tait. Trois fois de suite, il fait le même rêve et, incapable de résister à l'envie, dit au revoir à ses parents et monte à cheval. A un carrefour, il laisse libre cours à son cheval, et celui-ci galope droit vers le sud, sans discerner le chemin.

Les jours passent, Vadim reçoit partout un accueil chaleureux ; lorsqu'il doit passer la nuit dans un champ ou dans une forêt, il n'est dérangé ni par un animal sauvage ni par un serpent. Vadim atteint le large Dniepr et, avec les éclairs d'un orage naissant, pénètre dans une forêt dense. Il doit se frayer un chemin avec l'épée, s'avançant de plus en plus loin dans le bol. Soudain, il entend des cris plaintifs, suppliants et féroces, sauvages. Il se précipite et, ayant atteint la clairière, voit un puissant géant avec une beauté dans ses bras. Balançant son épée, il lui coupe la main avec une terrible massue levée vers lui. L'ennemi vaincu meurt et Vadim se précipite vers le captif. Elle s'avère être la fille du prince de Kiev, pour qui le prince lituanien (« Ennemi de l'Église orthodoxe ») s'est enflammé de passion et a envoyé un messager pour la kidnapper. Il s'est caché longtemps dans la nature, attendant, et maintenant, alors que la princesse et ses amis cueillaient des fleurs, il l'a attrapée et l'a traînée dans la forêt. Vadim, après avoir placé la fille derrière lui sur un cheval, part de la clairière dans la nature, puis un orage sans précédent éclate, les arbres s'effondrent, le vent hurle et Vadim désemparé ne voit d'abri nulle part. Mais à la lumière d'un épicéa enflammé par la foudre, il aperçoit une grotte moussue et se dirige vers elle. Là, après avoir allumé un feu et plié sa cotte de mailles, il essore les boucles dorées de la princesse et réchauffe de son souffle ses seins tremblants.

La belle princesse allume des sentiments chez Vadim, et il imprime déjà son baiser chaud sur ses lèvres, quand il entend soudain une sonnerie familière au loin. Et il imagine la fuite invisible de quelqu'un, le soupir triste de quelqu'un. La princesse s'endort dans ses bras et se réveille le matin, et ils se dirigent vers Kyiv. Là, sur le porche, se tient le prince, accablé de tristesse, qui équipa une escouade à la poursuite de l'adversaire et promit son trône et la main de sa fille au libérateur. Mais maintenant Vadim apparaît avec la princesse, et le prince jubilatoire le récompense.

Alors que le soir tout le monde s'amuse à la fête princière, Vadim, dérangé par la sonnerie incessante, se rend au Dniepr, aperçoit un bateau à voile, à rame, mais vide (« Vadim à lui <…> A Vadim il ..."). Le bateau le porte de plus en plus vite, le silence règne tout autour, les rochers approchent, la forêt noire se reflète dans les vagues, la lune s'estompe - et le bateau reste collé au rivage. Vadim sort et, attiré par une force indéterminée, escalade les falaises abruptes. Devant lui se trouve une forêt morte envahie par la mousse (« Et, semble-t-il, il n'y a pas eu de vie dans ce pays / Depuis des siècles ») ; quand la lune sort, il voit un ancien temple sur une colline, des clôtures effondrées, des piliers tombés, des voûtes béantes et une pierre tombale avec une croix de travers. Un corbeau éveillé s'envole, et un fantôme surgit de la tombe, se dirige vers le temple, frappe. Mais la porte ne s'ouvre pas. Et le fantôme avance encore entre les décombres. Vadim le suit, pris de peur, et aperçoit un château silencieux derrière la clôture déchiquetée. Une vague attente remplit le chevalier. Le brouillard s'envole de la lune, la forêt s'argente, une brise souffle de l'est et soudain, une sonnerie familière se fait entendre derrière le mur. Vadim voit une jeune fille marcher le long du mur, cachée par un voile brumeux, et une autre venir vers eux, ils se rapprochent, se serrent la main, et l'une descend au château, tandis que l'autre continue son chemin, regardant dans le distance, pleine d'attentes. Et soudain, à la lumière du soleil levant, elle aperçoit le chevalier - et le voile s'envole de son front et la porte se dissout. Ils luttent l'un pour l'autre. "Nous étions d'accord... oh, c'est vrai, c'est un rêve !" Des jeunes filles éveillées sortent de la tour. La bonne nouvelle est entendue, le temple est ouvert, les prières peuvent y être entendues. Vadim et la jeune fille sont aux portes royales, soudain l'hymne du mariage retentit, et il y a des bougies dans leurs mains, la tête sous les couronnes. Une voix douce les appelle tendrement, et les voilà devant la tombe, il fait clair, dedans. des fleurs, et sa croix est entrelacée d'un lys. Et après des siècles, lorsque le château et le monastère étaient tous cachés, il y avait à cet endroit une forêt verte et luxuriante et le doux murmure du vent. Là où sont cachées les cendres des religieuses décédées sur la tombe de leur père, à l'heure lumineuse du matin « des mystères et des miracles se produisent » : un chœur d'ermites se fait entendre, la croix brille et, couronnée d'étoiles, des vierges en prière apparaissent.

E. V. Kharitonova

Mikhaïl Nikolaïevitch Zagoskine (1789-1852)

Yuri Miloslavsky, ou les Russes en 1612

Roman (1829)

Jamais auparavant la Russie n'avait été dans une situation aussi difficile qu'au début du XVIIe siècle : ennemis extérieurs, troubles civils, troubles des boyards menaçaient de détruire la terre russe.

Moscou est au pouvoir du roi polonais Sigismond, dont les troupes oppriment et volent les malheureux habitants. La volonté propre et la cruauté des Polonais ne sont pas inférieures aux cosaques de Zaporizhzhya, dévastant les villes russes. Près de Moscou se trouvent les troupes de l'imposteur, le voleur Touchino, les Suédois sont aux commandes à Novgorod et Pskov.

Début avril 1612. Deux cavaliers - le jeune boyard Youri Miloslavsky et son serviteur Alexei - avancent lentement le long des rives de la Volga. Depuis le septième jour, Yuri, porteur d'une lettre de Pan Gonsevsky, chef de la garnison polonaise à Moscou, est en route pour la patrie de Kruchina-Shalonsky. Une tempête de neige les a égarés et, alors qu'ils cherchaient leur chemin, ils sont tombés sur un homme à moitié gelé. L'homme sauvé s'est avéré être le cosaque de Zaporozhye Kirsha. Il tenta de se rendre à Nijni Novgorod pour tenter sa chance et rejoindre l'armée ; selon les rumeurs, on y recrutait des soldats pour marcher contre les Polonais.

Inaperçus de la conversation, les voyageurs arrivèrent au village. Plusieurs voyageurs s'étaient déjà rassemblés à l'auberge, où ils s'empressèrent de se mettre à l'abri du mauvais temps. L'apparition du jeune boyard a suscité leur intérêt. Yuri vient de Moscou et la première question est donc : « Est-il vraiment vrai qu'ils ont embrassé la croix pour le prince Vladislav là-bas ? "C'est vrai", répond Yuri. "<…> Tout Moscou a prêté allégeance au prince ; lui seul peut arrêter le désastre de notre malheureuse patrie." Vladislav a promis de se faire baptiser dans la foi orthodoxe et, après être monté sur le trône de Moscou, de « préserver la terre russe dans sa gloire et sa puissance d'antan ». "Et s'il tient sa promesse", poursuit le jeune homme, "alors je serai le premier à baisser la tête pour lui".

Le lendemain matin, un gros Polonais se présente à l'auberge, accompagné de deux cosaques. Représentant un noble arrogant, le Polonais d'une voix menaçante a commencé à chasser les "Moscovites" de la hutte. Kirsha reconnaît en lui Pan Kopychinsky, qu'il connaît depuis son service dans l'armée de Hetman Sapieha et est connu pour sa lâcheté. En fouillant dans le four, Kopychinsky y découvre une oie rôtie et, malgré l'avertissement de l'hôtesse que cette oie est une étrangère (Alexey l'a mise au four pour son maître), il commence à la manger. Yuri décide de donner une leçon à l'impudent Polonais et, pointant une arme sur lui, lui fait complètement manger l'oie.

Après avoir donné une leçon à Kopychinsky, Yuri et son serviteur quittent l'auberge. Bientôt, Kirsha les rattrape et rapporte qu'ils sont pourchassés - deux compagnies de chevaux de Polonais se sont approchées du village et Pan Kopychinsky leur a assuré que Yuri emportait le trésor à Nijni Novgorod. Un cheval est tué près de Yuri et Kirsha, ayant donné son étalon au boyard, mène la poursuite derrière lui.

Fuyant les pôles, le cosaque se cache dans une hutte, qu'il découvre par hasard dans les fourrés de la forêt. C'est la hutte du célèbre sorcier Kudimych. Et maintenant, la vieille femme Grigorievna du village est venue vers lui avec des cadeaux de la nounou de la jeune aubépine. Enterrée dans un placard, Kirsha surprend une conversation entre une vieille femme et un sorcier et apprend que la fille du boyard, alors qu'elle visitait Moscou, où elle était mariée à un polonais, commençait à dépérir. C'est le garçon blond, que le serviteur appelait Yuri Dmitrievich, qui l'a ensorcelée. Ce type ne la quittait pas des yeux tous les jours, alors qu'elle écoutait la messe au Sauveur sur Bor. Et la vieille femme demande au sorcier de lui apprendre ses "loisirs". Kudimych enseigne à Grigorievna comment dire des fortunes sur les toiles de boyard qui ont disparu le troisième jour et persuade la vieille femme de désigner publiquement Fedka Khomyak, dans la grange de laquelle Kudimych les a cachés.

Une fois la hutte vide, Kirsha sortit et le long du chemin se rendit dans la patrie de Shalonsky, où, selon Alexei, il espérait voir Yuri. A l'extérieur du village, ayant entendu un bruit, il se cache dans une grange-fosse, dans laquelle il découvre des toiles. Se souvenant de la conversation entendue, il décide de donner une leçon au "faux" sorcier et cache les toiles à la chapelle.

En sortant dans la large rue du village, Kirsha monte dans le train du mariage. Devant tout le monde se trouve Kudimych, entouré d'honneur. Dans la cabane où sont entrés les invités, une vieille femme laide est assise, marmonnant des « paroles barbares ». C'est Grigorievna qui veut rivaliser de divination avec Kudimych. Ils prédisent tous les deux à tour de rôle et « voient » les toiles dans la grange de Fedka Khomyak. Mais Kirsha est un sorcier plus fort - il prétend que les toiles sont enterrées dans la neige derrière la chapelle, où elles sont découvertes par des paysans émerveillés.

Pendant ce temps, Yuri et son serviteur avaient déjà atteint la maison de Shalonsky. Entrant dans les appartements du boyard, Yuri vit devant lui un homme d'une cinquantaine d'années au visage pâle, "portant l'empreinte de passions fortes et débridées". Shalonsky a été étonné lorsqu'il a rencontré le boyard Dimitry Miloslavsky, le fils du "haineux invétéré des Polonais", en tant que messager de Pan Gonsevsky. De la lettre de Gonsevsky, Shalonsky apprend que le peuple de Nizhny Novgorod recrute une armée, dans l'intention de s'opposer aux Polonais, et que lui, Kruchin, doit envoyer Yuri à Nizhny afin "d'inciter les principaux instigateurs à l'obéissance, en leur promettant la miséricorde royale". L'exemple du fils de l'ancien gouverneur de Nizhny Novgorod, qui a embrassé la croix de Vladislav, devrait les éclairer.

Yuri est heureux d'exécuter les instructions de Gonsevsky, car il est convaincu que "l'élection de Vladislav sauvera notre patrie de la destruction ultime". Mais, selon Shalonsky, les rebelles ne devraient pas être apaisés par des paroles aimables, mais par le feu et l'épée. Les discours audacieux de Yuri le rendent furieux et il décide de lui assigner un espion secret - son impatient Omlyash.

Shalonsky s'inquiète pour la santé de sa fille - après tout, elle est la future épouse de Pan Gonsevsky, le favori du roi polonais. En entendant parler du sorcier qui a lui-même branché Kudimych à la ceinture, il le demande au tribunal de boyards pour soigner Anastasia. Kirsha, connaissant Alexei au sujet du chagrin de Yuri, révèle à Anastasia le nom du jeune homme blond, dont les yeux bleus l'ont ensorcelée - c'est Yuri Miloslavsky, et lui seul devrait être fiancé à une jeune haw.

Le rétablissement miraculeux de sa fille a ravi et surpris Shalonsky. Le sorcier se méfie de lui, et donc, juste au cas où, il lui assigne des gardes.

Ayant honorablement maintenu la renommée d'un sorcier talentueux, Kirsha décide de retrouver Yuri, mais découvre qu'il est gardé. Et puis il y a la conversation qu’il a entendue la nuit entre Omlyash et son ami : sur ordre du boyard, une embuscade attend Yuri sur la route de Nijni Novgorod, près d’un ravin forestier. Kirsha décide de s'enfuir : sous prétexte d'inspecter l'argamak, que le boyard lui a donné pour guérir sa fille, il monte à cheval - et c'est ce qu'il fut.

Dans la forêt, le Cosaque rattrape Yuri et Alexei. Il raconte à Yuri Miloslavsky comment il a traité Anastasia, la fille de Shalonsky, la même aubépine aux yeux noirs qui a brisé le cœur de Yuri, et dit qu'elle l'aime aussi. L'histoire du Cosaque conduit le jeune homme au désespoir : après tout, Anastasia est la fille d'un homme profondément méprisé par lui, un traître à la patrie. Pendant ce temps, Kirsha, animée par le désir d'unir les amants à tout prix, n'a même pas fait allusion à Yuri au complot contre lui.

Bientôt, un homme costaud leur fut imposé comme compagnon, dans lequel le cosaque reconnut Omlyash par la voix. Peu de temps avant l'embuscade attendue, Kirsha étourdit Omlyash et le désigne comme un voleur. Au réveil, Omlyash admet qu'il y a une embuscade de six personnes devant Yuri. Après avoir attaché le voleur à un arbre, les voyageurs ont continué et se sont rapidement rendus aux murs de Nizhny Novgorod,

A Nizhny, Yuri et son serviteur s'arrêtent chez le boyard Istoma-Turenin, un ami de Shalonsky. Turenin, comme Shalonsky, hait farouchement la "ville séditieuse" et rêve de faire pendre tous les instigateurs de Nizhny Novgorod, mais, contrairement à son ami, il sait cacher ses sentiments et est réputé être une personne respectée à Novgorod.

Il doit amener Yuri avec les citoyens d'honneur locaux afin qu'il les persuade de se soumettre au "tsar russe" Vladislav.

Mais dans l'âme de Yuri vaguement. Il a beau essayer de se convaincre que sa mission est de sauver la patrie des "désastres de l'interrègne", il a le sentiment qu'il donnerait la moitié de sa vie rien que pour apparaître devant les Novgorodiens en simple guerrier, prêt à mourir dans leurs rangs pour la liberté et l'indépendance de la Russie.

Son angoisse mentale s'aggrave lorsqu'il assiste au plus grand élan patriotique des Novgorodiens, à l'appel de « l'immortel » Kozma Minin, abandonnant leurs biens « pour l'entretien des militaires », prêts à venir en aide aux « orphelins de Moscou ». ». Sur la place où se déroule cet événement important, Dimitri Pojarski a été élu par le peuple à la tête de la milice zemstvo et Minine a été élu gardien du trésor de Nijni Novgorod. Ayant rempli son devoir d'envoyé de Gonsevski au conseil des boyards, Yuri ne peut plus contenir ses sentiments : s'il était citoyen de Novgorod et n'avait pas embrassé la croix pour Vladislav, dit-il aux boyards, il considérerait comme un bonheur de poser son dirigez-vous vers la Sainte Rus.

Quatre mois se sont écoulés. Près de la patrie de Shalonsky, dont il ne reste que des cendres, Alexei et Kirsha, à la tête d'un détachement de cosaques, se rencontrent accidentellement. Alexey, maigre et pâle, raconte au Cosaque comment son maître a été attaqué par des voleurs alors qu'ils revenaient du conseil des boyards. Lui, Alexei, a été poignardé. Pendant quatre semaines, il a été entre la vie et la mort, et le corps de Yuri n'a jamais été retrouvé. Mais Kirsha ne croit pas à la mort de Miloslavsky. Se souvenant de la conversation qu'il a entendue avec Kruchina, il est sûr que Yuri est capturé par Shalonsky. Kirsha et Alexey décident de le retrouver.

Kirsha apprend de Kudimych que Shalonsky et Turenin se cachent dans la forêt de Murom sur la ferme de Teply Stan, mais tombe immédiatement entre les mains d'Omlyash et de ses associés. Et là encore, l'ingéniosité vient à son aide : profitant de sa renommée de sorcier, il cherche un trésor enfoui dans la forêt pour les voleurs jusqu'à ce que ses cosaques viennent à son secours.

Kirsha et Alexey ont désormais entre les mains un guide de Teply Stan. Ils arrivent à la ferme à l'heure - le lendemain, Turénine et Shalonsky allaient quitter la ferme, et Yuri, qui était enchaîné dans le donjon, risquait une mort imminente.

À peine vivant, épuisé par la faim, Yuri est libéré. Il a l'intention de se rendre à la Sergius Lavra : lié par un serment qu'il ne peut rompre, Yuri va être tonsuré moine.

Dans la Lavra, après avoir rencontré le père Cellar Avraamy Palitsyn, Yuri soulage son âme dans la confession et jure de consacrer sa vie à "la repentance, le jeûne et la prière". Maintenant, lui, novice de l'aîné Avraamy, accomplissant la volonté de son berger, doit se rendre au camp de Pozharsky et prendre les armes "avec des armes terrestres contre l'ennemi commun" de la terre russe.

Sur le chemin du camp de Pojarski, Yuri et Alexey se retrouvent parmi les voleurs. Leur chef, le père Eremey, qui connaissait et aimait bien Dmitri Miloslavsky, va libérer son fils avec honneur, mais l'un des cosaques annonce que la fille du traître Shalonsky, qui est également l'épouse de Pan Gonsevsky, a été capturé. Les voleurs veulent des représailles immédiates contre la fiancée de « l’hérétique ». Yuri est désespéré. Et puis le Père Eremey vient à son aide : il emmènerait les jeunes à l'église pour se confesser et les y marierait. Anastasia est désormais l'épouse légale de Youri Miloslavsky et personne n'ose lever la main contre elle.

Yuri a emmené Anastasia au monastère de Khotkovsky. Leurs adieux sont pleins de chagrin et de larmes - Yuri a parlé à Anastasia de son vœu de prendre les ordres monastiques, ce qui signifie qu'il ne peut pas être son mari.

La seule chose qui reste à Yuri est de noyer son douloureux désir dans le sang de ses ennemis ou dans le sien. Il prend part à la bataille décisive avec Hetman Khotchevich le 22 août 1612, aidant les Novgorodiens, avec son escouade, à renverser le cours de la bataille en faveur des Russes. Avec lui, Alexey et Kirsha se battent côte à côte

Yuri est blessé. Sa guérison coïncide avec la fin du siège du Kremlin, où la garnison polonaise était retranchée depuis deux mois. Comme tous les Russes, il se précipite au Kremlin. Avec tristesse et nostalgie, Yuri franchit le seuil de l'église du Sauveur sur Bor - de tristes souvenirs le tourmentent. Mais Abraham Palitsyn, que le jeune homme rencontre dans le temple, le libère de son vœu monastique - l'acte de Yuri, qui a épousé Anastasia, n'est pas un parjure, mais le salut de son prochain de la mort.

Trente ans se sont écoulés. Aux murs du monastère de la Trinité, le contremaître cosaque Kirsha et Alexey se sont rencontrés - il est maintenant le serviteur du jeune boyard Vladimir Miloslavsky, fils de Yuri et Anastasia. Et Yuri et Anastasia sont enterrés ici, dans l'enceinte du monastère, ils sont morts en 1622 le même jour.

MN Serbul

Roslavlev, ou les Russes en 1812

Roman (1831)

Fin mai 1812, à Saint-Pétersbourg, sur le boulevard Nevski, deux amis se rencontrent - Vladimir Roslavlev et Alexandre Zaretski. Roslavlev se morfond et le joyeux Zaretsky s'inquiète de l'état de son ami. Roslavlev est amoureux de Polina Lidina. Mais l'amour n'est pas cause de mélancolie : à la demande de sa future belle-mère, il prend sa retraite, et pendant ce temps, selon ses mots, « une tempête <...> s'amasse sur notre patrie », la guerre avec Napoléon est inévitable et, en tant que patriote russe, Roslavlev est extrêmement inquiet. Il est également indigné par l'admiration servile de la société russe pour tout ce qui est français et, par conséquent, par la négligence des coutumes, de la langue et de l'histoire russes. La seule pensée qui réchauffe son âme et le rend heureux est un rendez-vous rapide avec sa fiancée.

Roslavlev se rend au village d'Uteshino près de Moscou pour rendre visite aux Lidin. Il est plein d'impatience : après tout, le jour du mariage est déjà fixé. Mais l’attente du « bonheur céleste » ne le rend pas sourd à la souffrance des autres. Ainsi, dans l'une des gares postales, il prend comme compagnon de voyage le marchand moscovite Ivan Arkhipovitch Sezomov, qui se précipite chez sa femme mourante.

En approchant du village, Roslavlev rencontre des chasseurs, parmi lesquels l'oncle de Polina, Nikolai Stepanovich Izhorsky. Il rapporte que les Lidin se sont rendus en ville pour une visite et devraient revenir dans une heure et demie.

Le retour des Lidins est éclipsé par un épisode qui a failli se terminer tragiquement : alors que leur équipage traversait la rivière sur un pont étroit, les portes du landau se sont ouvertes et Olenka, la sœur cadette de Polina, est tombée à l'eau. Sans Roslavlev, qui s'est précipité sur son cheval dans l'eau après la noyade, Olenka serait certainement morte.

Un accident avec sa sœur et sa maladie qui a suivi ont donné à Polina une raison de demander à Roslavlev de reporter le mariage. Vladimir est désespéré, mais il idolâtre sa fiancée et ne peut donc que céder à sa demande.

Olenka ne reconnaît pas sa sœur, qui "depuis quelque temps est devenue si étrange, si bizarre", et puis il y a sa décision de reporter le mariage. Polina n'arrive plus à cacher son secret. "Tremblante comme une criminelle", elle avoue à Olenka qu'elle en aime une autre, et si lui, comme un destin inexorable, s'interpose entre elle et son mari, alors elle n'aura qu'à mourir.

Il y a de l'excitation dans la maison d'Izhorsky. De nombreux invités sont arrivés pour le déjeuner. Parmi les invités figurent Lidina, ses filles et Roslavlev. Le principal sujet de conversation est une guerre imminente avec Napoléon. Roslavlev est convaincu que si Napoléon décide d'aller en Russie, la guerre deviendra inévitablement une guerre populaire et alors « chaque Russe sera obligé de défendre sa patrie ».

Mais il s’avère que la guerre est déjà en cours. Roslavlev l'apprend grâce à la lettre de Zaretsky, qui lui a été remise par le policier venu à Izhora : le 12 juin, les troupes françaises traversent le Néman, et le capitaine de hussards Zaretsky, dont le régiment était stationné non loin de Bialystok, avait déjà participé à la bataille avec les Français. Dans cette bataille, Alexandre raconte encore à son ami, il a réussi à capturer le colonel français le comte Senicur, ou plutôt à le sauver de la mort, puisque, grièvement blessé, Senicur n'a pas abandonné, mais « s'est battu comme un homme désespéré ». Pour Roslavlev, tout est décidé : un de ces jours, il ira à l'armée.

Deux mois se sont écoulés. Après la bataille suivante, l'arrière-garde russe se trouvait à deux verstes de Drogobuzh. Parmi les guerriers au repos Roslavlev et Zaretsky. Rappelant la lourde impression que la lettre de Zaretsky a faite sur Polina, Vladimir dit que sur le chemin de l'armée active, il a rencontré des prisonniers français, parmi lesquels Adolf Senicourt, blessé à la tête. L'état grave du colonel français a permis à Roslavlev de persuader l'officier d'escorte d'envoyer Senicour au village pour qu'il soit soigné chez les Lidins, car il s'est avéré qu'il connaissait bien l'officier blessé, il y a deux ans, il a rencontré Lidina à Paris et souvent alla lui rendre visite.

Deux jours plus tard, dans une autre bataille avec les Français, Roslavlev a été blessé au bras. Après avoir reçu un congé pour se faire soigner, il part pour Uteshino rendre visite à Polina. La blessure retarde Roslavlev sur le chemin, et seulement deux semaines plus tard, il a pu quitter Serpoukhov.

La route d'Uteshino a été emportée par la pluie. J'ai dû faire un détour par le cimetière. Un orage commence. La voiture de Roslavlev finit par s'enliser dans la boue. Des chants se font entendre depuis l'église du cimetière, et Vladimir intrigué s'y rend, comptant sur l'aide de quelqu'un. En regardant par la fenêtre, il voit la cérémonie de mariage et, à sa grande horreur, reconnaît Senicour et Polina dans la mariée et le marié. Dès le plus grand choc, la blessure de Roslavlev s'ouvre, et lui, couvert de sang, perd connaissance juste sur le seuil de l'église.

Roslavlev s'est réveillé le lendemain matin dans la maison d'Izhorsky. Son seul désir est de s’éloigner de ces lieux, là où il pourra « se noyer dans le sang des méchants Français ». Ayant appris que les Français ne sont pas loin de Moscou, Vladimir décide de se rendre à Moscou, car « là-bas, sur ses ruines, se décidera le sort de la Russie ».

Un domestique amène Roslavlev à Moscou, inconscient, fiévreux. Le marchand Sezyomov le cache chez lui, le faisant passer pour son fils - de jour en jour les Français entreront à Moscou, puis l'officier russe n'ira pas bien.

Début septembre, Zaretsky arrive à Moscou avec les troupes en retraite. Il décide de rendre d'abord visite à son ami du village, puis de rattraper son régiment. Mais sur le chemin d'Uteshino, parmi la milice, Alexandre rencontre Izhorsky, auprès duquel il apprend l'histoire tragique du mariage de Polina. Et puis le serviteur d'Izhorsky rapporte qu'il a rencontré le serviteur de Roslavlev à Moscou - Vladimir Sergueïevitch a de la fièvre et se trouve dans la maison du marchand Sezomov. Zaretsky et Izhorsky sont choqués : la nouvelle vient d'arriver que Moscou, incendiée par les habitants, s'est rendue sans combat, les Français sont au Kremlin. «Malheureux Moscou!», «Pauvre Roslavlev!» - s'exclament-ils presque simultanément.

A la recherche de son régiment, Zaretsky se retrouve dans un détachement partisan commandé par un officier d'artillerie qu'il connaît. Jusqu'à fin septembre, il erre avec un détachement volant de partisans, participant à des raids sur des charrettes françaises. Moscou est encerclée, il n'y a plus de nourriture dans la ville et, malgré toutes les précautions militaires des Français, des groupes entiers de fourrageurs disparaissent. La guerre avec Napoléon prend un caractère national.

Zaretsky s'inquiète du sort de son ami. Vêtu de l'uniforme d'un officier français assassiné, il se rend à Moscou à la recherche de Roslavlev. Une rencontre fortuite avec le capitaine des gendarmes Reno le menace d'être révélé : le Français a identifié le cheval et le sabre de Zaretsky, qui appartenaient au fiancé de la sœur de Reno. Le colonel Senicur sauve Zaretsky d'une arrestation imminente - restituant sa dette d'honneur, il confirme qu'il est bien le capitaine français Danville.

Resté seul avec le colonel, Alexandre lui révèle la raison de sa « mascarade » : il est venu chercher son ami qui, blessé, n'a pas pu quitter Moscou lorsque les troupes françaises y sont entrées. Ayant appris que cet officier blessé est Roslavlev, Senicur considère qu'il est de son devoir d'aider Zaretsky. Se souvenant de la « terrible nuit » du mariage, il se sent coupable devant Roslavlev. «Je lui ai pris bien plus que sa vie», s'exclame Senicur. "Allez vers lui; je suis prêt à tout faire pour lui <...> - continue le Français, - <...> peut-être qu'il n'est pas capable de marcher à pied <...> Mon homme avec un cheval le fera je vous attends à l'avant-poste, dites-lui que vous êtes le Capitaine Danville : il vous le donnera..."

Zaretsky parvient à faire sortir clandestinement Roslavlev de Moscou. Leur chemin mène à leur régiment natal et, malgré toutes sortes d'aventures sur la route - d'abord une rencontre avec des paysans qui les ont pris pour des Français, puis une escarmouche militaire avec des fourrageurs français, au cours de laquelle Roslavlev a pris le commandement d'un détachement paysan - les amis part finalement vers les bivouacs de son régiment.

Le 10 octobre, les Français quittent Moscou « après y avoir séjourné un mois et huit jours ». Après avoir fait plusieurs tentatives infructueuses pour pénétrer dans les provinces les plus riches de Russie, Napoléon a été contraint de battre en retraite sur la même route qu'il avait empruntée pour Moscou, laissant derrière lui des milliers de soldats mourant de froid et de faim. Au passage de la Bérézina, le corps de Ney, dernier espoir de l'armée française, est vaincu et après la bataille près de Borisov, la retraite française se transforme en une véritable fuite.

Les amis disent au revoir à la frontière: le général, sous lequel Roslavlev était adjudant, a rejoint avec sa division les troupes assiégeant Dantzig, et le régiment de Zaretsky est toujours resté à la pointe de l'armée.

Le siège de Dantzig, où se trouve la garnison française sous le commandement du général Rapp, s'éternise. Déjà en novembre 1813, la famine sévissait dans la ville assiégée. Les avant-postes russes sont constamment dérangés par les attaques partisanes de la garnison française, parmi lesquelles la «compagnie infernale» de l'officier de hussards Shambyur, qui, chaque nuit, fait des raids pour se ravitailler dans les villages où se trouvent les postes russes, est particulièrement notable. Dans l'une de ces sorties, Shambyur a capturé Roslavlev. Il se retrouve donc à Danzig.

Deux semaines passent. Sous prétexte de réprimer les "rumeurs défavorables" sur l'armée française, que l'officier capturé aurait propagées dans la ville, Roslavlev est emprisonné. En fait, il s'agit d'une astuce inventée par le chef d'état-major, le général Derik-r. Un certain marchand florentin est en prison, il est soupçonné d'être un espion russe. Roslavlev est mis en relation avec le marchand afin d'écouter leurs conversations, car il sera si naturel pour eux de vouloir parler leur langue maternelle.

Le marchand s'avère en réalité être un officier russe. De plus, ils sont familiers : peu avant la guerre, Roslavlev est devenu le témoin involontaire d'un duel entre cet officier et un Français qui s'est permis des propos extrêmement insultants à l'égard de la Russie et du peuple russe.

Soupçonnant qu'ils sont entendus, le "marchand" en avertit Roslavlev par une note et y demande à Vladimir, dès sa sortie de prison, de trouver une femme vivant sur la place du Théâtre au cinquième étage de la maison rouge de la sixième chambre. Elle est désespérément malade, et si Roslavlev la retrouve vivante, il faut lui dire de brûler les papiers que le marchand Dolcini lui a confiés.

Roslavlev est très vite libéré (Shambyur s'est porté garant de lui) et le lendemain, il se rend à la place du théâtre. Le cinquième étage de la maison rouge s'est avéré être un misérable grenier, la pièce frappe par sa pauvreté. Dans la femme mourante, Roslavlev est horrifié de reconnaître Polina. Il lui avait déjà pardonné. De plus, ayant appris qu'elle, ayant tout sacrifié, était allée après son mari pour partager toutes ses épreuves et ses souffrances, il a commencé à avoir le plus grand respect pour elle.

Polina mourante raconte à Vladimir l'histoire tragique de ses pérégrinations. Le convoi, dans lequel Polina a quitté Moscou avec les Français en retraite, a été attaqué par les cosaques. Elle a été sauvée par un ami d'Adolf, qui a pris soin d'elle. Après cette escarmouche, elle ne revit plus son mari Polina, et ce n'est que bien plus tard qu'elle apprit qu'Adolf n'était plus en vie. Puis elle a donné naissance à un fils. Son seul patron, qui s'occupait d'elle et de son enfant, ne put supporter les épreuves de la retraite, tomba malade de la fièvre et mourut. Tant qu'il y avait de l'argent, Polina vivait dans la solitude, ne communiquait avec personne. Puis les Russes ont assiégé Dantzig, l'argent s'est épuisé et elle s'est tournée vers le général français pour obtenir de l'aide. Et puis Polina a fait une terrible découverte pour elle-même : elle a quitté sa famille, sa patrie, a tout sacrifié pour devenir la femme de Senicour, et tout le monde autour d'elle le considère comme sa maîtresse. Puis, pour nourrir son fils, elle demanda l'aumône, mais son enfant mourut de faim. Elle-même a été sauvée de la famine par Dolcini, qui, ayant appris qu'elle était russe, a pris part à son destin.

Polina commence à délirer. Vladimir la quitte pour lui rendre visite dans quelques heures. A cette époque, les troupes russes commencent à bombarder la ville. Roslavlev est blessé à la tête.

Depuis plus de deux semaines, l’officier russe est au bord de sa tombe. Au réveil, il trouve Chambure à son chevet. Le hussard s'empresse d'annoncer les dernières nouvelles à son codétenu : premièrement, Rapp va signer la capitulation, deuxièmement, Dolcini s'est avéré n'être pas un marchand, mais un partisan russe. Il réussit bientôt à sortir de prison, après quoi Dolcini s'entendit si bien avec le général Dericourt qu'il chargea le « marchand » de remettre des dépêches importantes à Napoléon. Lorsque le «marchand» fut emmené hors des avant-postes français, à la vue des cosaques, il se présenta sous son vrai nom et dit poliment au revoir à l'officier de gendarmerie.

Shambyur, il s'avère, connaissait bien Dolcini, et c'est donc par lui que le "marchand" a transmis la lettre à Roslavlev. C'était une lettre de Polina mourante. Dans ce document, en disant au revoir, elle a exprimé son dernier souhait: elle demande à Roslavlev d'épouser Olenka, qui l'a toujours aimé passionnément.

Plusieurs années ont passé. Roslavlev a pris sa retraite il y a longtemps et vit avec sa femme Olenka et ses deux enfants à Uteshino, où Zaretsky arrive après une séparation de six ans. Ils ont quelque chose à se dire. Rappelant les événements de la guerre, Zaretsky a posé des questions sur le sort de Polina: "Qu'est-il arrivé à cette malheureuse femme? <...> Où est-elle maintenant?" En réponse à la question, Roslavlev regarda tristement le monument en marbre blanc sous le cerisier des oiseaux: en dessous était enterrée la boucle de Polina, qu'elle remit à Roslavlev dans une lettre d'adieu ...

MN Serbul

Sergueï Timofeevich Aksakov (1791-1859)

Chronique familiale

Conte autobiographique (1856)

Dans les années 60. XNUMXème siècle Stepan Mikhailovich Bagrov, le grand-père du narrateur (il est facile de deviner qu'Aksakov parle de son propre grand-père), "s'est entassé" dans la "patrie" de Simbirsk de différentes localités.

Stepan Mikhailovich n'a pas reçu d'éducation, mais "son esprit naturel était sain et brillant", il est certainement juste et un excellent maître: les paysans l'aimaient.

Dans la vice-présidence d'Oufa (plus tard - la province d'Orenbourg), beaucoup ont reçu les terres les plus riches pour rien, pour avoir traité les anciens bachkir; Bagrov n'a pas voulu profiter de la simplicité des Bachkirs et a honnêtement acheté cinq mille acres de terre à Buguruslan. Aksakov décrit la province d'Orenbourg de l'époque, "non troublée" par les gens, avec enthousiasme et en détail ; déjà au milieu du XIXe siècle. ce n'était pas elle.

Il est difficile pour les paysans de Bagrov de se déplacer des tombes de leur père vers le côté Busurman ; mais la moisson inouïe recueillie dans le nouveau lieu les consola bientôt. Ils installèrent immédiatement un moulin : tout le village n'avait pas dormi la nuit précédente, "il y avait quelque chose <...> de solennel sur tous les visages", des dizaines de personnes réunies, avec des "cris continus" occupaient la case...

Le propriétaire terrien et les paysans sont tombés amoureux de New Bagrovo. Le vieux Troitskoye était sans eau: les gens avaient déjà réussi à détruire les lacs forestiers et la rivière Maina. Avec la main légère de Bagrov, la réinstallation a augmenté, des voisins sont apparus, pour qui Bagrov est devenu un "véritable bienfaiteur", aidant avec du pain pendant les années de famine, résolvant les querelles. Et cet homme gentil devenait parfois une "bête sauvage" lors d'explosions de colère, provoquées cependant par des raisons graves, telles que la tromperie: lui, presque fou, ne pouvait être reconnu lorsqu'il battait sévèrement sa femme Arina Vasilievna, des cours et même des filles .

Un chapitre entier est consacré à la vie de la maison des Bagrov à l'un des beaux jours de Stepan Mikhailovich: Aksakov admire les moindres détails, décrit la chambre de son grand-père et la disposition d'un vieux cadre, le couinement des moustiques, que l'auteur aime même, parce qu'ils lui rappellent l'enfance ... Sa femme et ses filles sont heureuses que le propriétaire se soit réveillé joyeux: leur amour pour Bagrov est mêlé de peur, elles lui sont serviles et le trompent immédiatement, non pas comme des parents, mais presque comme des serviteurs. Le propriétaire passe la journée au champ, au moulin, et est satisfait ; le soir, sur le porche, il regarde l'aube qui ne s'estompe pas longtemps et se fait baptiser avant d'aller se coucher au ciel étoilé.

Le deuxième extrait de la "Chronique familiale" - "Mikhaila Maksimovich Kurolesov" - est consacré à l'histoire dramatique de Praskovia Ivanovna Bagrova, la cousine de Stepan Mikhailovich. Le riche orphelin de quatorze ans était pris en charge par le major Kurolesov, « une oie à pattes palmées, une bête rayée », comme l'appelaient ses subordonnés. Kurolesov est beau, intelligent, gentil et a charmé à la fois la jeune fille et ses proches ; Stepan Mikhaïlovitch, le tuteur de Parasha, avec qui elle vivait, était alarmé par les rumeurs sur la dissipation du major : « bien qu'il soit lui-même brûlant jusqu'à la rage, il ne pouvait pas supporter les gens méchants, méchants et cruels sans colère ». En l'absence de Stepan Mikhaïlovitch, Paracha est confiée à Kourolessov, aidé par la femme et les filles de Bagrov ; La colère de Bagrov de retour est telle que "les filles aînées sont restées malades pendant longtemps, et la grand-mère a perdu sa tresse et s'est promenée pendant un an entier avec un pansement sur la tête".

Dans le mariage, Praskovya Ivanovna est évidemment heureuse, elle a soudainement mûri et, entre autres, est tombée amoureuse de son cousin de manière inattendue; Kurolesov est devenu un propriétaire foncier exemplaire, on ne pouvait qu'entendre qu'il était "strict".

Lorsque Kurolesov a enfin arrangé son ménage et qu'il a eu du temps libre, ses mauvais penchants se réveillent en lui : laissant sa femme pour les villages d'Oufa, il boit et débauche ; pire que tout, cela devient son besoin de tourmenter les gens; beaucoup sont morts de sa torture. Avec sa femme, Kurolesov est calme et aimable, elle ne se doute de rien. Enfin, un parent lui dit la vérité sur son mari et sur les serfs torturés par lui, qui, selon la loi, appartenaient à Praskovia Ivanovna. Une femme courageuse, n'emmenant avec elle qu'une servante, se rend chez son mari, voit tout et exige qu'il rende sa procuration au domaine et ne s'intéresse plus désormais à aucun de ses villages. Un récent mari affectueux la bat et la jette au sous-sol, voulant la forcer à signer un acte de vente pour la succession. Les cours fidèles arrivent difficilement à Bagrov; après avoir armé les paysans et les serviteurs de la cour, Stepan Mikhailovich libère sa sœur; Kurolesov n'essaie même pas de garder la proie. Il meurt quelques jours plus tard, empoisonné par les domestiques. À la surprise générale, Praskovia Ivanovna est très triste à son sujet ; restée veuve à jamais, elle mena une vie « originale » et indépendante ; il promet de laisser sa succession aux enfants de son frère

Le troisième extrait de « Family Chronicle » est « Le mariage du jeune Bagrov ». La mère du narrateur, Sofya Nikolaevna Zubina, était une femme extraordinaire : elle a perdu sa mère à l'adolescence ; la belle-mère détestait sa belle-fille, intelligente et belle, et « jura que la jeune fille impudente de treize ans, l'idole de son père et de toute la ville, vivrait dans la chambre de la jeune fille, porterait une robe imprimée et commettrait des impuretés par dessous ». ses enfants ; le père gentil mais faible obéissait à sa femme ; la jeune fille était sur le point de se suicider. La belle-mère mourut jeune et Sofya Nikolaevna, dix-sept ans, devint la maîtresse de maison ; elle se retrouva avec cinq frères et sœurs et un père brisé par la paralysie ; Nikolai Fedorovich n'a pas quitté le service - il était un camarade du gouverneur - et la fille, en substance, faisait le travail pour son père. Ayant trouvé des professeurs pour ses frères, Sofya Nikolaevna elle-même a étudié avec beaucoup de diligence ; Novikov lui-même lui envoya « toutes les œuvres merveilleuses de la littérature russe » ; vive, charmante et puissante, elle était l'âme de la société d'Oufa.

Le père du narrateur, Alexey, est le fils de Stepan Mikhailovich, entré dans l'armée dans les années 1780. servir à la cour supérieure d'Oufa Zemsky, était tout le contraire de Sofia Nikolaevna - timide, faible de volonté et "complètement ignorante", bien que gentil, honnête et intelligent, il est tombé passionnément amoureux de Sofia Nikolaevna au premier regard et a finalement décidé de demande sa main en mariage et se rend à Bagrovo pour obtenir le consentement de ses parents ; Pendant ce temps, les sœurs d'Alexei, qui avaient entendu parler de l'amour d'Alexei et ne voulaient pas voir une nouvelle maîtresse dans la maison, ont réussi à opposer Stepan Mikhaïlovitch à un éventuel mariage d'Alexei avec une fashionista de la ville, fière, pauvre et ignorante. Stepan Mikhaïlovitch a exigé qu'Alexei oublie Zubina ; le fils doux, soumis à la volonté de son père, tomba malade d'une fièvre nerveuse et faillit mourir ; De retour à Oufa, il envoya à ses parents une lettre de menace de suicide (comme son fils le supposait, la lettre était à la fois tout à fait sincère et tirée d'un roman) ; le vieil homme effrayé abandonna.

La ville ne croyait pas que la brillante Sofya Nikolaevna pouvait devenir l'épouse de Bagrov.Elle n'était pas amoureuse d'Alexei Stepanovitch, mais appréciait sa gentillesse et son amour pour elle; anticipant la mort imminente de son père, elle envisageait l'avenir avec peur et avait besoin de soutien. Tout cela, elle l'a franchement exprimé au jeune homme avant de donner son consentement. L'inégalité morale entre le marié et la mariée a été révélée à plusieurs reprises avant même le mariage, et Sofya Nikolaevna s'est amèrement rendu compte qu'elle ne pourrait pas respecter son mari; elle n'était soutenue que par l'espoir féminin ordinaire de le rééduquer à son goût.

Une semaine après le mariage, la jeune est allée chez les parents de son mari. Dans la « maison trop simple des propriétaires ruraux », les hôtes sont attendus avec anxiété, craignant que la belle-fille de la ville ne « condamne, ridiculise ». Le beau-père et la belle-fille se sont immédiatement aimés: le vieil homme aimait les gens intelligents et joyeux, et Sofya Nikolaevna de tous les parents de Stepan Mikhailovich était la seule capable de l'apprécier pleinement: la fille d'un père faible , elle n'avait pas rencontré avant un homme qui non seulement agissait toujours directement, mais disait toujours la vérité ; elle tomba encore plus amoureuse de son mari, voyant en lui le fils de Stepan Mikhailovich.

Pendant ce temps, la différence de nature entre Alexei Stepanovich et Sofya Nikolaevna a été révélée: par exemple, l'amour d'un mari pour la nature, une passion pour la chasse et la pêche irrite sa femme; passionnée et vive, Sofya Nikolaevna tombe souvent sur son mari avec des reproches injustes et se repent tout aussi passionnément et caresse son mari; et le mari commence bientôt à effrayer à la fois les accès de colère et les larmes de repentir de sa femme ; enfin, la jalousie, « toujours sans nom, sans objet », commence à tourmenter Sofya Nikolaïevna. Stepan Mikhailovich le remarque et essaie de les aider tous les deux avec des conseils.

De retour à Ufa, Sofia Nikolaevna se rend compte qu'elle est tombée enceinte; cela apporte une grande joie à Stepan Mikhailovich, qui rêve de continuer l'ancienne famille des Bagrov. Sofya Nikolaevna endure douloureusement sa grossesse. Au même moment, le valet de pied kalmouk, qui est allé chercher son père paralysé, décide de faire sortir la maîtresse de la maison afin de voler librement le vieil homme malade; Kalmouk l'insulte de sang-froid, Sofya Nikolaïevna demande à son père : « Choisis qui expulser : moi ou lui » ; et le père demande à acheter une autre maison. La femme choquée perd connaissance. Ici, pour la première fois, il s'avère que le faible et simple Aleksei Stepanovich, qui en temps ordinaire n'est pas en mesure de "satisfaire les subtilités des demandes" de sa femme, peut être un soutien dans les moments difficiles.

Une fille est née. Sofya Nikolaevna amoureuse d'elle devient folle; au quatrième mois, l'enfant meurt d'un parent, de chagrin la mère elle-même meurt: en été, dans le village tatar, elle est guérie avec du koumiss.

Un an plus tard, une femme qui s'est rétablie naît facilement un fils tant attendu - Sergei, le narrateur de la "Family Chronicle" (Aksakov lui-même). Même les serviteurs des Bagrov "s'enivrent de joie, puis de vin"; le médecin allemand dit de lui : « Quel garçon heureux ! que tout le monde est heureux pour lui ! Le grand-père compte les jours et les heures jusqu'à la naissance de son petit-fils, le messager lui saute sur les variables. Ayant appris la nouvelle, le grand-père inscrit solennellement le nom de Sergei dans l'arbre généalogique de Bagrov.

La Chronique se termine par une explication des principes créatifs de l'auteur; il s'adresse à ses personnages : "Vous n'êtes pas de grands héros <...> mais vous étiez des gens <...> Vous étiez les mêmes personnages dans le grand spectacle mondial <...>, comme tous les gens, et tout aussi dignes d'être rappelés ."

GV Zykova

Années d'enfance Bagrov-petit-fils

Conte autobiographique (1858)

Le livre, essentiellement un mémoire, décrit les dix premières années de la vie d'un enfant (années 1790) passées à Oufa et dans les villages de la province d'Orenbourg.

L'auteur reproduit la perception des enfants, pour laquelle tout est nouveau et tout est également important, les événements ne sont pas divisés en majeurs et mineurs: par conséquent, dans "Children's Years", l'intrigue est pratiquement absente.

Tout commence par des souvenirs incohérents mais vifs de l'enfance et de la petite enfance - une personne se souvient de la façon dont elle a été éloignée de sa nourrice, se souvient d'une longue maladie dont elle a failli mourir - un matin ensoleillé où elle se sentait mieux, une bouteille de Rhin aux formes étranges du vin, des pendentifs en résine de pin dans une nouvelle maison en bois, etc. L'image la plus courante est la route : le voyage était considéré comme un médicament. (Une description détaillée des déplacements sur des centaines de kilomètres - chez des parents, pour rendre visite, etc. - occupe la majeure partie des "années d'enfance".) Seryozha se rétablit après être tombé particulièrement malade au cours d'un long voyage et ses parents, obligés de s'arrêter à la forêt, s'allongea, lui donna un lit dans les hautes herbes, où il resta allongé pendant douze heures, incapable de bouger, et «se réveilla soudain comme si». Après une maladie, l’enfant éprouve « un sentiment de pitié pour tous ceux qui souffrent ».

Avec chaque souvenir de Seryozha, "la présence constante de la mère se confond", qui est sortie et l'a aimé, peut-être pour cette raison, plus que ses autres enfants.

Les mémoires séquentielles commencent à l'âge de quatre ans. Serezha vit à Ufa avec ses parents et sa sœur cadette. La maladie "a rendu extrêmement sensible" les nerfs du garçon. Selon les histoires de la nounou, il a peur des morts, du noir, etc. (diverses peurs continueront de le tourmenter). On lui a appris à lire si tôt qu'il ne s'en souvient même pas ; il n'avait qu'un livre, il le connaissait par cœur et le lisait tous les jours à haute voix à sa sœur ; de sorte que lorsque le voisin S. I. Anichkov lui a présenté "La lecture des enfants pour le cœur et l'esprit" de Novikov, le garçon, emporté par les livres, était "comme un fou". Il a été particulièrement impressionné par les articles expliquant le tonnerre, la neige, les métamorphoses d'insectes, etc.

La mère, épuisée par la maladie de Seryozha, craignait d'être elle-même atteinte de phtisie, les parents se sont réunis à Orenbourg pour consulter un bon médecin ; Les enfants ont été emmenés à Bagrovo, chez les parents de leur père. La route a émerveillé l'enfant : traverser Belaya, ramasser des cailloux et des fossiles - des "trucs", de grands arbres, passer la nuit dans les champs et surtout - pêcher sur le Dema, qui a immédiatement rendu fou le garçon, pas moins que la lecture, le feu miné avec du silex , et le feu d'une torche, des ressorts, etc. Tout est curieux, même « comment la terre s'est collée aux roues puis en est tombée en couches épaisses ». Le père se réjouit de tout cela avec Seryozha, mais sa mère bien-aimée, au contraire, est indifférente et même dégoûtée.

Les personnes rencontrées sur le chemin sont non seulement nouvelles, mais aussi incompréhensibles: la joie de la famille des paysans Bagrov qui ont rencontré leur famille dans le village de Parashino est incompréhensible, les relations des paysans avec le "terrible" chef sont incompréhensibles, etc. ; l'enfant voit, entre autres, la moisson dans la chaleur, ce qui provoque « un sentiment de compassion inexprimable ».

Le garçon n'aime pas le Bagrovo patriarcal: la maison est petite et triste, la grand-mère et la tante ne sont pas mieux habillées que les domestiques d'Oufa, le grand-père est sévère et effrayant (Serioja a été témoin d'un de ses accès de colère insensés; plus tard, quand le grand-père a vu que la "poule mouillée" aime non seulement sa mère, mais aussi son père, leur relation avec leur petit-fils a soudainement et radicalement changé). Les enfants d'une belle-fille fière, qui "a dédaigné" Bagrov, ne sont pas aimés. À Bagrovo, si inhospitalier qu'ils ont même mal nourri les enfants, le frère et la sœur ont vécu plus d'un mois. Seryozha s'amuse à effrayer sa sœur avec des histoires d'aventures sans précédent et à lui lire à haute voix, ainsi qu'à son "oncle" bien-aimé Yevseich. Tatie a donné au garçon "Interprétation des rêves" et du vaudeville, ce qui a fortement influencé son imagination.

Après Bagrov, le retour à la maison a eu un tel effet sur le garçon que lui, à nouveau entouré d'un amour commun, a soudainement mûri. Les jeunes frères de la mère, des militaires, diplômés du pensionnat noble de l'Université de Moscou, visitent la maison: d'eux Serezha apprend ce qu'est la poésie, l'un des oncles dessine et enseigne ce Serezha, ce qui donne l'impression que le garçon est un "être supérieur". S. I. Anichkov fait don de nouveaux livres: "Anabase" de Xénophon et "Bibliothèque pour enfants" de Shishkov (dont l'auteur fait l'éloge).

Les oncles et leur ami adjudant Volkov, jouant, taquinent le garçon, entre autres, parce qu'il ne sait pas écrire; Seryozha est gravement offensé et un jour il se précipite pour se battre; il est puni et a exigé qu'il demande pardon, mais le garçon se considère juste; seul dans une chambre, placé dans un coin, il rêve et, enfin, tombe malade d'excitation et de fatigue. Les adultes ont honte et l'affaire se termine par une réconciliation générale.

À la demande de Serezha, ils commencent à lui apprendre à écrire, invitant un enseignant d'une école publique. Un jour, apparemment sur les conseils de quelqu'un, Seryozha est envoyée là-bas pour une leçon: l'impolitesse des élèves et du professeur (qui était si affectueux avec lui à la maison), la fessée du coupable effraie beaucoup l'enfant.

Le père de Serezha achète sept mille acres de terrain avec des lacs et des forêts et l'appelle "le désert de Sergeevskaya", dont le garçon est très fier. Les parents vont à Sergeevka pour soigner leur mère avec Bashkir koumiss au printemps, lorsque Belaya s'ouvre. Seryozha ne peut penser à rien d'autre et regarde avec tension la dérive des glaces et le déluge de la rivière.

À Sergeevka, la maison des messieurs n'est pas terminée, mais même cela amuse: "Il n'y a ni fenêtres ni portes, mais les cannes à pêche sont prêtes." Jusqu'à la fin juillet, Seryozha, le père et l'oncle Evseich pêchent sur le lac Kiishki, que le garçon considère comme le sien; Serezha voit la chasse au fusil pour la première fois et ressent "une sorte de cupidité, une joie inconnue". L'été n'est gâché que par les invités, bien que peu fréquents: les étrangers, même les pairs, chargent Seryozha.

Après Sergeevka, Ufa "en a eu marre". Seryozha n'est diverti que par le nouveau cadeau du voisin: les œuvres rassemblées de Sumarokov et le poème de Kheraskov "Rossiada", qu'il récite et raconte à ses proches divers détails inventés par lui sur ses personnages préférés. La mère rit, et le père s'inquiète : « D'où vient tout cela ? Tu ne deviens pas un menteur. La nouvelle vient de la mort de Catherine II, le peuple prête allégeance à Pavel Petrovich; l'enfant écoute attentivement les conversations des adultes inquiets, qui ne sont pas toujours claires pour lui.

La nouvelle vient que le grand-père est en train de mourir et la famille se réunit immédiatement à Bagrovo. Seryozha a peur de voir son grand-père mourir, il a peur que sa mère tombe malade de tout cela, qu'en hiver ils gèlent en chemin. Sur la route, le garçon est tourmenté par de tristes pressentiments, et la croyance aux pressentiments s'enracine désormais en lui pour la vie.

Grand-père décède un jour après l'arrivée des parents, les enfants ont le temps de lui dire au revoir; "tous les sentiments" de Seryozha sont "supprimés par la peur"; Il est particulièrement frappé par les explications de la nounou Parasha, pourquoi le grand-père ne pleure pas et ne crie pas: il est paralysé, "il a les yeux écarquillés et ne bouge que ses lèvres". "J'ai ressenti tout l'infini du tourment, qui ne peut être dit aux autres."

Le comportement des proches de Bagrov surprend désagréablement le garçon : quatre tantes hurlent en tombant aux pieds de leur frère - "le vrai maître de la maison", la grand-mère cède ostensiblement le pouvoir à la mère, et la mère est dégoûtée. A table, tout le monde sauf Mère pleure et mange avec grand appétit. Et puis, après le déjeuner, dans la pièce d'angle, en regardant le Buguruslan libre de glace, le garçon comprend pour la première fois la beauté de la nature hivernale.

De retour à Ufa, le garçon subit à nouveau un choc: en donnant naissance à un autre fils, sa mère meurt presque.

Devenu propriétaire de Bagrov après la mort de son grand-père, le père de Serezha prend sa retraite et la famille déménage à Bagrovo pour la résidence permanente. Les travaux ruraux (battage, fauchage, etc.) sont très occupés avec Seryozha; il ne comprend pas pourquoi sa mère et sa petite sœur sont indifférentes à cela. Le gentil garçon essaie d'apitoyer et de réconforter sa grand-mère, qui est rapidement devenue décrépite après la mort de son mari, qu'il ne connaissait pas avant, en fait ; mais son habitude de battre les domestiques, très courante dans la vie de logeur, détourne vite d'elle son petit-fils.

Les parents de Seryozha sont invités à rendre visite à Praskovya Kurolesov; Le père de Seryozha est considéré comme son héritier et ne contredit donc en rien cette femme intelligente et gentille, mais dominatrice et grossière. La maison riche, quoique quelque peu maladroite, de la veuve Kurolesova semble d'abord à l'enfant un palais des contes de fées de Shéhérazade. S'étant liée d'amitié avec la mère de Serezha, la veuve refuse depuis longtemps de laisser sa famille retourner à Bagrovo; pendant ce temps, la vie trépidante dans une maison inconnue, toujours remplie d'invités, fatigue Seryozha, et il pense avec impatience à Bagrov, qui lui est déjà cher.

De retour à Bagrovo, Seryozha voit véritablement le printemps pour la première fois de sa vie au village : "J'ai <...> suivi chaque étape du printemps. Dans chaque pièce, presque dans chaque fenêtre, j'ai remarqué des objets ou des lieux spéciaux que j'ai créés ses observations..." Le garçon commence à souffrir d'insomnie à cause de l'excitation ; Pour l'aider à mieux s'endormir, la gouvernante Pelageya lui raconte des contes de fées, et en passant - "La fleur écarlate" (ce conte de fées est inclus dans l'annexe "Les années d'enfance...").

En automne, à la demande de Kurolesova, les Bagrov visitent Churasovo. Le père de Serezha a promis à sa grand-mère de retourner à Pokrov; Kurolesova ne laisse pas partir les invités; La nuit de l'Intercession, le père fait un rêve terrible et le matin reçoit la nouvelle de la maladie de sa grand-mère. Le chemin du retour en automne est difficile ; traversant la Volga près de Simbirsk, la famille a failli se noyer. Grand-mère est morte sur le même Pokrov; cela frappe terriblement à la fois le père de Serezha et la capricieuse Kurolesova.

L'hiver suivant, les Bagrov se rendent à Kazan, pour y prier les faiseurs de miracles : non seulement Seryozha, mais aussi sa mère n'y est jamais allée. À Kazan, ils prévoient de ne pas passer plus de deux semaines, mais tout se passe différemment: Seryozha attend le «début de l'événement le plus important» de sa vie (Aksakov sera envoyé au gymnase). Ici, l'enfance de Bagrov-petit-fils se termine et l'adolescence commence.

GV Zykova

Ivan Ivanovitch Lajechnikov (1792-1869)

maison de glace

Roman (1835)

Saint-Pétersbourg à l'hiver 1739/40 : monticules de neige, désertion. L'impératrice Anna Ioannovna, bien qu'elle sorte et fasse des affaires, sort visiblement de jour en jour. Biron, duc de Courlande, libère sa place de souverain. Le ministre du Cabinet et chef Jägermeister Artemy Petrovich Volynsky, le gouverneur Perokin, le conseiller privé Shchurkhov et le comte Sumin-Kupshin attendent une occasion de renverser le travailleur temporaire.

Le jeudi de la Semaine Sainte, dans la maison du ministre Volynski, se déroulent les préparatifs des jeux de Maslenitsa, que l'impératrice lui a chargé d'organiser. Devant le propriétaire de la maison et son secrétaire Zuda passent des files de couples de représentants des peuples vivant en Russie, parmi lesquels il n'y a pas assez de Petit Russe. La femme du couple gitan surprend le propriétaire par sa ressemblance avec la jeune fille préférée de l'impératrice, la princesse moldave Marioritsa Lelemiko. La gitane s'appelle Mariula, elle est la mère de Marioritsa, qui ne connaît pas son origine. Restée seule avec Volynsky, la gitane nie sa relation avec la princesse, mais accepte d'aider le propriétaire à se rapprocher de Marioritsa, en attendant que l'impératrice se change en Biron. Son secrétaire Zuda avertit le propriétaire de se battre avec le duc, et lui et son serviteur volent le cadavre de Gordenka. Un assistant anonyme transmet la dénonciation originale du Petit Russe, bien qu'avant cela, pour avoir réussi à découvrir ce journal, le neveu de Lipman, Eichler, ait été nommé par Biron aux secrétaires de cabinet.

Une autre passion du marié Volynsky est la princesse Marioritsa Lelemiko, âgée de dix-huit ans. Fille d'un prince moldave, ayant perdu son père et sa mère dès son plus jeune âge, elle est tombée dans l'héritage du pacha de Khotyn, mais après la prise de Khotyn par les Russes, Marioritsa a été confiée à la merci de l'impératrice. Le fatalisme dont la princesse était imprégnée depuis son enfance suggère qu'à sa naissance, elle était destinée à aimer Volynsky.

Le ministre du Cabinet de toutes les manières possibles - par l'intermédiaire de la gitane, qui exige du veuf imaginaire une promesse d'épouser l'orphelin, par l'intermédiaire du vaniteux professeur Marioritsa Trediakovsky - écrit à la princesse Lelemiko, lui cachant qu'il est marié. Le duc, répandant des rumeurs sur la mort de l'épouse de Volynsky et la détenant pendant un certain temps à Moscou, alimente une histoire d'amour avec la princesse moldave. Biron a trouvé le talon faible de cet «Achille», car l'impératrice ne soufflera pas sur la jeune fille. Le duc autorise donc la cartomancienne à accéder au palais de la princesse et à correspondre avec les amants.

Les étrangers à la cour commencent à craindre le parti russe, pour lequel l'impératrice prend de plus en plus le parti. La dernière dispute entre Volynsky et Biron soulève une tempête en présence du comte Munnich, qui favorise le ministre, et du vice-chancelier Osterman, qui joue un rôle ambigu dans la lutte de la rivalité. Les principales différences proviennent des demandes de compensation de la Pologne pour le passage des troupes russes à travers ses possessions : Biron les considère comme justes, et Volynskaya croit hardiment que seul un vassal de la Pologne pourrait avoir une telle opinion. "Je ou il doit mourir!" - répète Biron enragé après le départ de l'ennemi. Mais il découvre ensuite que le corps de Gordenka a été volé.

Après une dispute, Volynskoï se précipite au palais dans l'espoir de revoir sa bien-aimée, où il la retrouve en train de jouer au billard avec Anna Ioannovna. Ils sont assiégés par une ribambelle de bouffons, parmi lesquels se trouve leur propre groupe d'étrangers et de Russes. L'Impératrice est aujourd'hui en colère contre Biron. Biron, arrivé, discute des bouffons : il propose Podachkine à Kulkovsky comme épouse (Zuda la soupçonne) - Volynsky est surpris par la renommée de sa seigneurie maîtresse. Ensuite, le duc fait allusion à Sa Majesté au sujet des personnes mariées et le cache. Le bouffon italien Pedrillo vient en aide à Biron : c'est lui qui a séduit la jeune fille du palais. Anna Ioannovna est hors d'elle de colère. Il achève son repentir : c'est sa femme, la fille d'une chèvre de cour, elle a accouché hier et chacun est invité dans sa patrie. L'Impératrice rit de tout son cœur.

Pendant ce temps, à côté de l'Amirauté et du Palais d'Hiver se dressait un merveilleux palais de glace. La nuit, lorsqu'il est illuminé, l'impératrice, et avec elle tout Pétersbourg, va inspecter le miracle. Elle est très contente de Volynsky, Biron tombe en disgrâce. Le parti russe est triomphant. Quand, après avoir examiné toute la maison, l'impératrice sort, un épais brouillard tombe sur le sol. Effrayée, elle se retourne, à la recherche de Volynsky, mais il est introuvable. Biron parvient à profiter de cette opportunité et s'élève à nouveau de l'esclave rusé en maître audacieux. Artemy Petrovich était à ce moment près de Marioritsa. Cette même nuit, le duc triomphant fait tout pour que les témoins du palais retrouvent le ministre dans la chambre de Marioritsa.

Les services de Mariula ne sont plus requis par le duc et le gitan n'est pas autorisé à entrer dans le palais. Podachkina informe la malheureuse mère que Volynsky est marié. Mariula se précipite vers le ministre du Cabinet et sanglote, supplie, l'accuse. Humilié par elle, Volynsky écrit une lettre à la princesse dans laquelle il révèle la vérité sur lui-même. Folle de chagrin, Mariula, essayant de protéger sa fille, est également obligée de révéler son secret à Mariori-tse.

Les alliés de Volynsky, Shchurkhov, Perokin et Sumin-Kupshin, viennent dans la patrie clownesque de la chèvre afin de dire à l'impératrice la vérité sur le fardeau imposé à la Russie par son favori de Courlande. La tentative échoua : ils furent placés en détention dans la forteresse.

Zuda est sûr : par amour pour Marioritsa, vous pouvez construire un escalier jusqu'au paradis. Pour sauver la tête de son amant, il prend pour complice la princesse Lelemiko, qu'Anna Ioannovna chérit outre mesure. Elle remet à l'impératrice, secrètement de Biron, les papiers de Gordenka, rétablissant ainsi la confiance autocratique envers les amis de Volynsky.

L'heure est venue du mariage désigné du bouffon dans la glacière. Ce jour-là, l'impératrice est très joyeuse, comme consolé par la victoire sur son favori. L'heure est venue : l'allié secret de Volynsky, le neveu de Lipman, Eichler, se révèle à l'impératrice elle-même sur les plans insidieux de Biron, et elle, convaincue par l'éloquence de son cœur, ordonne une décision avec les Polonais de l'avis du ministre. Le soir, toute la ville connaîtra la disgrâce de Biron.

La femme de Volynsky revient de Moscou avec joie - elle porte son futur fils sous son cœur. Mais l'impératrice veut, après avoir bouleversé ce mariage, donner Marioritsa à Artemy Petrovich. Encouruant lui-même la honte, le ministre refuse. Marioritsa décide de se sacrifier pour le bien de Volynsky : elle compose une lettre à l'impératrice, dans laquelle elle révèle son origine gitane - Volynsky ne peut pas l'épouser ; en outre, elle calomnie Biron et elle-même. Après cela, la princesse attend avec impatience le cher Artemy pour le dernier rendez-vous et, excitée, demande à boire. La servante lui apporte une boisson empoisonnée. Par enthousiasme, Marioritsa ne remarque rien. Voici son Artemy, voici le seuil de la glacière, son heure approche, pour laquelle elle est venue au monde : elle lui appartient. De retour d'un rendez-vous, la princesse meurt.

La lettre de Marioritsa à l'impératrice n'a pas été retrouvée. Volynsky a été arrêté. Les affaires de l'État ont augmenté. Osterman et d'autres expliquent à Anna Ioannovna que seul le duc de Courlande peut sauver l'État.

À la fin du procès de Volynsky, Biron apporte à l'impératrice un choix de deux condamnations à mort : le parti de Volynsky et lui-même. L'impératrice à moitié mourante signe l'arrêt de mort de son ministre. Sur le lieu de l'exécution, en attente d'exécution, se trouvent tous les associés d'Artemy Petrovich, y compris Eichler - presque tout ce qui était le plus noble à Saint-Pétersbourg. Tous acceptent la mort avec fermeté.

La glacière s'est effondrée et les habitants ont transporté les glaçons survivants jusqu'aux caves.

MG Obizhaeva

Basurman

Roman (1838)

Les événements du roman commencent par les adieux à la Moscovie d'Anton Erenstein, baron de naissance, invité comme médecin chez le grand-duc Jean III. Mais comment un fils de noble est-il devenu médecin au XVe siècle, alors que « l'Inquisition a rôti ces parias du monde par milliers » ?

Bien avant ce jour, à Rome, lors de la cérémonie de pose de la cathédrale Saint-Pierre, le baron allemand a injustement humilié le docteur Antonio Fioaventi. Trois ans plus tard, le destin a amené un médecin talentueux dans la maison de son agresseur à une heure où le personnage principal de l'histoire, le fils d'un baron, n'a pas réussi, bien que le moment soit déjà venu, à naître. Obsédé par la vengeance, l'Italien exige du baron Erenstein le serment de lier le sort du premier-né au métier de médecin, ce qui humilie le noble. Le génie médical de Fioaventi était le dernier espoir du malheureux mari, et la peur de perdre sa belle épouse obligea le baron à prêter serment. Quelques minutes plus tard, Mme Ehrenstein a eu un fils, et elle, ne se doutant de rien, en remerciement au médecin lui a donné le nom d'Anton.

Un an plus tard, les parents ont confié leur enfant à Fioraventi en larmes. Le baron arrogant, par ambition, abandonna complètement son fils - le garçon fut informé de la mort de son père. La mère, au contraire, a consacré toute sa vie au cher exilé : après tout, dans toutes ses actions, il a exprimé la sublimité des sentiments et une sorte de courage chevaleresque. Ainsi, une fois à Prague, des écoliers ont pourchassé un juif avec des chiens. Voyant cela, Anton s'est précipité sur les énormes chiens, les a renversés avec un poignard et a battu les écoliers.

Dans la vingt-cinquième année, le jeune Ehrenstein termina ses études de médecine à l'Université de Padoue et la vengeance de Fioaventi fut satisfaite. Anton a voyagé à travers l'Italie, a pris des cours d'anatomie avec Léonard de Vinci. Le portrait de notre héros est resté dans les images de messagers célestes sur les toiles de l'artiste, qui a été choqué par la combinaison sur le visage d'un jeune homme d'une beauté spirituelle avec une beauté extérieure. Mais dans l'Italie éclairée, Anton a vu "des feux de joie, des poignards et du poison à chaque pas, partout l'indignation, l'abus de l'humanité, le triomphe de la foule stupide et du pouvoir dépravé".

Au contraire, dans les lettres d'Aristote Fioaventi, le frère de son précepteur, le célèbre architecte, qui était à la cour du prince de Moscou, on décrivait la Russie, pays sauvage, mais revivifiant. Peut-être Sophia Paleologos a-t-elle indiqué à son mari royal les moyens de réaliser les idées de la grandeur extérieure de la ville, tandis que des projets d'unification des terres russes flottaient dans la tête et le cœur de Jean III et que des maîtres européens se rendaient en foule au appel de Moscou. Et le jeune Erenstein, ayant appris la demande de l'architecte de trouver un médecin pour le prince, chasseur dans un pays peu connu, décide avec ardeur de se rendre en Moscovie.

A l'entrée, la capitale du Grand-Duché présente au médecin un vilain amas de maisons dans les poils de la forêt et accueille l'étranger avec l'incendie des Lituaniens convenus programmé pour coïncider avec son arrivée. Les habitants ont peur du sorcier, et d'abord Anton, qui est venu mettre quelques oboles dans le trésor des sciences, doit enlever le pépin du perroquet du prince et faire une revue clownesque des langues du courtisan.

De plus, les boyards insidieux Rusalka et Mamon ont conseillé au souverain d'installer l'homme latin dans la maison du voïvode Simsky, surnommé Sample. Il déteste les sales Allemands de toute la force de son âme dure, ne peut pas leur pardonner la mort qui a frappé son fils bien-aimé sous les yeux de son père dans une bataille contre les Livoniens. Le gouverneur a également un autre fils, Ivan Khabar-Simskoy, qui passe un courage remarquable et une vie sauvage, et une merveilleuse fille de beauté Anastasia, que le vieil homme protège du mauvais œil dans la tour. L'échantillon accueille Aristote Fio-raventi et son fils Andryusha, baptisé selon le rite orthodoxe, le vagabond Athanasius Nikitin, et est clôturé de l'infidèle invité par un mur blanc. Mais sa fille, regardant une fois par la fenêtre le terrible infidèle, ressentit une sorte de plaisir de peur trompée, jamais ressentie auparavant.

Aristote accepte avec amour le fils nommé de son frère. Le rêveur lui-même, qui a décidé aux confins de l'Europe d'ériger un temple de taille gigantesque à la Mère de Dieu, il verse des canons et des cloches pour le prince de Moscou, et brûle des briques jusqu'à l'heure. L'architecte aide Anton à ne pas se décourager parmi les bébés. Anton le médecin entre chaque jour de plus en plus dans la grâce du grand-duc.

À l'Annonciation, dans la fenêtre devant Erenstein, un magnifique contour du visage d'Anastasia et un regard ardent ont clignoté. Depuis ce temps, avec son nom, il glorifie la nature, l'humanité, Dieu.

Jean III concentre les forces de la Russie. Tver la sépare des régions du nord. Par la ruse politique et la force militaire, John s'apprête à détruire cette barrière. Il propose de confier l'armée au vainqueur de Novgorod, le prince Kholmsky. Mais la nuit, l'ami d'Anton, Obraztsya, s'échappe de prison, à savoir le prince Kholmsky, qui a refusé d'aller à l'encontre de sa patrie. Cet incident viole la frontière dans la maison, qui séparait la moitié orthodoxe des infidèles.

Khabar demande bientôt à Anton d'aider sa bien-aimée, que sa rivale a tenté d'empoisonner. La belle Gaida, la concubine du faible et vantard Andrei Paleologus, est sauvée par le pouvoir des médicaments. Pour cela, le frère de la Grande-Duchesse offre au médecin une chaîne en or. En souvenir de sa pauvre mère, Anton accepte le cadeau. Mais lors de la fête qui suivit, Paléologue ivre discrédite la terre russe. Khabar le gifle ; Anton jette le cadeau aux pieds du dernier Byzantin.

Ayant appris l'incident, Ivan Vasilyevich ordonne au boyard Mamon de donner à Khabar cent roubles et de s'incliner trois fois à ses pieds. Mamon déteste l'échantillon et sa famille pour un refus de longue date de marier Anastasia à son fils. Arrivé à Khabar, le boyard, terrible dans sa vengeance, donne l'argent du prince et insulte l'ennemi. Swag pousse Mamon à se battre jusqu'à la mort. John a ordonné que le "champ" ne soit pas avant le retour des régiments de Tver. Anticipons les événements : la bataille, comme le jugement de Dieu, aura lieu, Mamon sera vaincu, mais Khabar ne prendra pas la vie de l'ennemi.

Anastasia ne se défend plus contre ce qu'elle considérait auparavant comme du charme. Avec Andryusha, elle donne au sorcier la chose la plus précieuse qu'elle ait - une croix pectorale: si elle la met, elle sera sauvée dans l'autre monde du goudron brûlant. Le précieux cadeau fait la joie d'Anton, mais, craignant de détruire l'âme de sa bien-aimée avec notoriété, il rend tendrement le gilet.

A la veille de la campagne, l'ambassadeur de Frédéric III, Nikolai Poppel, fils adoptif du baron Erenstein, arrive à Moscou. Il a apporté une proposition de son maître d'inviter Ivan III aux rois. Mais un égal ne favorise pas un égal. Le chevalier Poppel a une mission de son père : assurer au souverain qu'Anton le docteur s'est approprié le titre autocratique de noblesse, si célèbre en Allemagne.

Le jour est venu pour l'armée de marcher sur Tver. Le voïvode Khabar dirige un détachement d'éclaireurs. Les armes à feu sont contrôlées par Aristote. Le conteur Afanasy Nikitin est enchaîné - lui, originaire de Tver, connaît chaque buisson là-bas. Et le médecin de la cour reçut l'ordre de monter à cheval et d'accompagner le vainqueur. Dans cette campagne, il réussirait, avec Khabar, à se distinguer dans la capture du prince de Tver. Leur incursion sauvera la ville de la ruine - le beau-frère d'Ivan Vasilyevich, le prince de Tver, ouvrira les portes de la ville en toute paix. Un Allemand reviendra d'une campagne en costume russe - il veut gagner la confiance des Russes. .

L'armée rentre à Moscou avec la victoire. Anton monte dans sa moitié, entend un bruissement devant la porte. Anastasia! .. Elle-même est venue à lui pour supplier de la libérer du sort et de se faire baptiser. Il jure qu'il est chrétien, qu'il considère la magie comme un péché. Après son départ, Anton répète un vœu dans son âme: non par intérêt personnel, mais par amour, il doit accepter la confession russe et ne pas renoncer au Christ, puis demander la main de la fille boyard. Mais la rumeur des gens le fait se dépêcher. Anton se rend à pied au village d'Athos Nikitin. L'aîné écoute la demande de l'invité, exprime sa volonté d'être un homme triste et un entremetteur, et remplit correctement sa mission: le père donne Anastasia à l'Allemand.

Une heure plus tard, Anton le médecin entreprend son voyage de retour. Dans un bosquet marécageux, il est sauvé des voleurs par le juif Zakhary, qu'il a autrefois aidé à éviter la mort à Prague.

Le lendemain matin, les hérétiques sont punis. Un incident assombrit ce spectacle pour le peuple : de façon inattendue, le cheval du prince Karakacha renverse le cavalier, le fils unique du prince Danyar. Le Grand-Duc ordonne à son médecin de soigner le fils de son ami tatar. Anton garantit que s'il commence à traiter et qu'ils n'interfèrent pas avec lui, le prince sera en bonne santé. En réponse aux préjugés de Danyar, le souverain exige la tête du médecin en gage. L'objectif d'arracher la Russie des mains de l'ignorance prend le dessus, et l'honnête médecin prête serment, mais à condition que toutes ses exigences soient observées exactement, et l'un des boyards de confiance de John l'observera en l'absence d'un médecin,

Karacacha se remet rapidement. Le capricieux Tatar fait déjà des demandes à Anastasia auprès de son médecin - elle lui a été promise en premier. Après une dispute, Anton envoie au prince un nouveau médicament. La nuit, le boyard Rusalka, qui observait l'exécution des ordres du médecin, remplace la bouteille. Le lendemain matin, le vieux prince donne lui-même à boire à son fils, et un quart d'heure plus tard, Karakacha meurt.

Anton est jeté dans une cabane de prison. Le grand-duc de Moscou a tenu parole à Danyar : malgré les supplications des amis d'Anton, il donne le médecin pour qu'il soit mis en pièces par les Tatars. Pour le bonheur de l'époux, l'innocent paie d'une mort douloureuse. Anastasia, laissée sans son fiancé, ne peut le supporter et s'impose les mains.

MG Obizhaeva

Alexandre Sergueïevitch Griboïedov (1790 ou 1795-1829)

Malheur de Wit

Comédie en vers (1822-1825, éd. 1833)

Tôt le matin, la bonne Lisa frappe à la porte de la chambre de la jeune femme. Sophia ne répond pas immédiatement : elle a parlé toute la nuit avec son amant, le secrétaire de son père Molchalin, qui habite la même maison.

Le père de Sofya, Pavel Afanasyevich Famusov, qui est apparu de manière inaudible, flirte avec Lisa, qui parvient à peine à combattre le maître. Craignant qu'ils ne l'entendent, Famusov disparaît.

En quittant Sophia, Molchalin rencontre Famusov à la porte, qui s'intéresse à ce que le secrétaire fait ici à une heure si matinale? Famusov, qui cite son propre "comportement monastique" en exemple, est en quelque sorte rassuré.

Restée seule avec Lisa, Sofya se souvient rêveusement de la nuit qui a passé si vite, quand elle et Molchalin "ont été oubliés par la musique, et le temps a passé si doucement", et la bonne pouvait à peine contenir son rire.

Lisa rappelle à sa maîtresse son ancien penchant du cœur, Alexander Andreevich Chatsky, qui erre dans des pays étrangers depuis maintenant trois ans. Sophia dit que sa relation avec Chatsky n'est pas allée au-delà de l'amitié d'enfance. Elle compare Chatsky à Molchalin et trouve dans ce dernier des vertus (sensibilité, timidité, altruisme) que Chatsky n'a pas.

Tout à coup, Chatsky lui-même apparaît. Il bombarde Sophia de questions : quoi de neuf à Moscou ? comment vont leurs connaissances mutuelles, qui semblent drôles et ridicules à Chatsky ? Sans arrière-pensée, il parle de manière peu flatteuse de Molchalin, qui a probablement fait carrière ("parce que maintenant ils aiment les muets").

Sophia est tellement blessée qu'elle se murmure : "Pas un homme, un serpent !"

Famusov entre, pas trop content non plus de la visite de Chatsky, et demande où Chatsky a disparu et ce qu'il a fait. Chatsky promet de tout raconter le soir, car il n'a toujours pas eu le temps d'appeler à la maison.

Dans l'après-midi, Chatsky réapparaît chez Famusov et interroge Pavel Afanasyevich sur sa fille. Famusov est inquiet, Chatsky vise-t-il des prétendants ? Et comment Famusov réagirait-il à cela ? - demande à son tour le jeune homme. Famusov évite une réponse directe, conseillant à l'invité de mettre d'abord les choses en ordre et de réussir dans le service.

"Je serais heureux de servir, c'est écœurant de servir", dit Chatsky. Famusov lui reproche une "orgueil" excessive et cite en exemple son défunt oncle, qui a atteint rang et richesse en servant servilement l'impératrice.

Chatsky n'est pas satisfait de cet échantillon. Il trouve que "l'âge de l'humilité et de la peur" appartient au passé, et Famusov est indigné par ces "discours de libre-pensée", et il ne veut pas écouter de telles attaques contre "l'âge d'or".

Le serviteur rapporte l'arrivée d'un nouvel invité, le colonel Skalozub, que Famusov courtise de toutes les manières possibles, le considérant comme un fiancé rentable. Skalozub se vante ingénument de ses succès officiels, qui n'ont en aucun cas été obtenus par des exploits militaires.

Famusov prononce un long panégyrique à la noblesse moscovite avec son hospitalité, ses vieux nobles conservateurs, ses matrones avides de pouvoir et ses filles qui savent se présenter. Il recommande Chatsky Skalozub, et les éloges de Famusov pour Chatsky ressemblent presque à une insulte. Incapable de le supporter, Chatsky se lance dans un monologue dans lequel il tombe sur ces flatteurs et propriétaires de serfs qui ravissent le propriétaire de la maison, dénonçant leur « faiblesse, pauvreté de raison ».

Skalozub, qui comprenait peu les discours de Chatsky, est d'accord avec lui pour évaluer les gardes pompeux. L'armée, selon le brave militant, n'est pas pire que les "gardes".

Sofya entre en courant et se précipite vers la fenêtre en criant : "Oh, mon Dieu, il est tombé, il s'est suicidé !" Il s'avère que c'est Molchalin qui a "craqué" du cheval (expression de Skalozub).

Chatsky se demande : pourquoi Sophia a-t-elle si peur ? Bientôt, Molchalin arrive et rassure les personnes présentes : rien de terrible ne s'est produit.

Sophia essaie de justifier son impulsion négligente, mais ne fait que renforcer les soupçons qui ont surgi à Chatsky.

Restée seule avec Molchalin, Sophia s'inquiète pour sa santé, et il s'inquiète de son intempérance (« Les mauvaises langues sont pires qu'un fusil »).

Après une conversation avec Sophia, Chatsky arrive à la conclusion qu'elle ne peut pas aimer une personne aussi insignifiante, mais néanmoins elle se débat avec l'énigme : qui est son amant ?

Chatsky entame une conversation avec Molchalin et en devient encore plus fort dans son opinion : il est impossible d'aimer quelqu'un dont les vertus se résument à « la modération et l'exactitude », quelqu'un qui n'ose pas avoir sa propre opinion et s'incline devant la noblesse et le pouvoir.

Les invités continuent de venir à Famusov pour la soirée. Les premiers arrivés sont les Gorichev, de vieilles connaissances de Chatsky, avec qui il s'entretient amicalement, rappelant chaleureusement le passé.

D'autres personnages apparaissent également (la princesse aux six filles, le prince Tugoukhovsky, etc.) et entretiennent les conversations les plus creuses. La petite-fille de la comtesse essaie de piquer Chatsky, mais il pare facilement et avec esprit son attaque.

Gorich présente Zagoretsky à Chatsky, qualifiant ce dernier d '"escroc" et de "voyou", droit dans le visage, mais il fait semblant de ne pas être blessé du tout.

Khlestova arrive, une vieille femme impérieuse qui ne tolère aucune objection. Chatsky, Skalozub et Molchalin passent devant elle. Khlestov n'exprime sa faveur qu'au secrétaire de Famusov, car il loue son chien.

S'adressant à Sophia, Chatsky ironise à ce sujet. Le discours sarcastique de Chatsky exaspère Sophia, et elle décide de venger Silent. Passant d'un groupe d'invités à un autre, elle laisse peu à peu entendre que Chatsky semble être fou.

Cette rumeur se répand immédiatement dans le salon et Zagoretsky ajoute de nouveaux détails : « Ils l'ont attrapé, l'ont emmené à la maison jaune et l'ont mis en chaîne. » Le verdict final est prononcé par la comtesse-grand-mère, sourde et presque folle : Chatsky est un infidèle et un Voltairien. Dans le chœur général des voix indignées, tous les autres libres penseurs ont également leur part - professeurs, chimistes, fabulistes...

Chatsky, errant perdu dans une foule de gens qui lui sont étrangers d'esprit, se heurte à Sophie et tombe avec indignation sur la noblesse de Moscou, qui ne s'incline devant l'insignifiance que parce qu'elle a eu la chance d'être née en France. Chatsky lui-même est convaincu que le peuple russe "intelligent" et "vigoureux" et ses coutumes sont à bien des égards plus élevés et meilleurs que les étrangers, mais personne ne veut l'écouter. Tout le monde valse avec le plus grand zèle.

Les invités commencent déjà à se disperser lorsqu'une autre vieille connaissance de Chatsky, Repétilov, se précipite. Il se précipite vers Chatsky à bras ouverts, commence immédiatement à se repentir de divers péchés et invite Chatsky à visiter «l'union secrète» composée de «personnes décisives» qui parlent sans crainte de «mères importantes». Cependant, Chatsky, qui connaît la valeur de Repétilov, caractérise brièvement les activités de Repétilov et de ses amis : "Vous ne faites que du bruit !"

Repetilov passe à Skalozub, lui racontant la triste histoire de son mariage, mais même ici, il ne trouve pas de compréhension mutuelle. Repetilov parvient à engager une conversation avec un seul Zagoretsky, et même alors, le sujet de leur discussion devient la folie de Chatsky. Au début, Repetilov ne croit pas à la rumeur, mais les autres le convainquent avec persistance que Chatsky est un véritable fou.

Chatsky, qui s'est attardé dans la chambre du portier, entend tout cela et s'indigne des calomniateurs. Il ne s'inquiète que d'une chose : Sophia est-elle au courant de sa « folie » ? Il ne lui vient même pas à l’esprit que c’est elle qui a lancé cette rumeur.

Lisa apparaît dans le hall, suivie d'un Molchalin endormi. La bonne rappelle à Molchalin que la demoiselle l'attend. Molchalin lui avoue qu'il courtise Sophia pour ne pas perdre son affection et ainsi renforcer sa position, mais il n'aime vraiment que Lisa.

Ceci est entendu par Sophia, qui s'est approchée discrètement, et Chatsky, qui se cache derrière une colonne. Sophia en colère s'avance: "Une personne terrible! J'ai honte de moi, j'ai honte des murs." Molchalin essaie de nier ce qui a été dit, mais Sofya est sourde à ses paroles et exige qu'il quitte la maison de son bienfaiteur aujourd'hui.

Chatsky donne également libre cours à ses sentiments et dénonce la tromperie de Sophia. Une foule de domestiques, menée par Famusov, court au bruit. Il menace d'envoyer sa fille chez sa tante, dans le désert de Saratov, et d'affecter Lisa au poulailler.

Chatsky se moque amèrement de sa propre cécité, de Sophia et de toutes les personnes partageant les mêmes idées que Famusov, en compagnie desquelles il est vraiment difficile de maintenir la raison. S'exclamant : « Je vais chercher partout dans le monde, / Là où il y a un coin pour le sentiment offensé ! » - il quitte pour toujours la maison qui lui était autrefois si chère.

Famusov lui-même est le plus préoccupé par "ce que dira / la princesse Marya Aleksevna!"

V. P. Meshcheryakov

Alexandre Alexandrovitch Bestoujev (Marlinsky) (1793-1837)

Romain et Olga

Vieux conte (1823)

(Le déroulement de l'histoire se situe entre 1396 et 1398. Tous les événements historiques et les personnes qui y sont mentionnés sont présentés avec une précision implacable. Les lecteurs peuvent prendre le 2e chapitre du 5e volume de "l'Histoire de l'État russe" de Karamzine pour vérification. - De les notes de l'auteur.)

« Cela n'arrivera pas ! - a déclaré Simeon Voeslav, l'invité éminent de Novgorod, à son frère, le centurion de Novgorod, Yuri Gostiny. Ne faites pas briller deux soleils dans le ciel ! Il n'arrive pas que j'ai jeté ma meilleure perle dans le Volkhov boueux, pour que je donne Olga, ma fille, à quelqu'un qui ne lui ressemble pas. Sans peigne d'or, on ne peut pas peigner ses nattes de fille, un pauvre ne peut pas être mon gendre !

"Frère! Olga aime Roman. Et son cœur vaut vos sacs d'or. Dans ses veines est le sang noble des enfants de boyards. Il sert fidèlement Novogorod."

Mais il est trop tard pour que le frère aîné vive avec l'esprit du plus jeune. Et Roman Yasensky a dû écouter sa phrase. Les larmes coulèrent des yeux du jeune homme en deux sources, et il, sanglotant, tomba sur la poitrine de son généreux intercesseur Yuri. À cette époque, les bonnes personnes n'avaient pas encore honte de leurs larmes, elles ne cachaient pas leur cœur sous un sourire amical, elles étaient clairement des amis et des ennemis.

Olga aime depuis longtemps Roman, admire sa capacité à chanter, à jouer de la harpe sonore, mais plus que cela, ses histoires de campagnes, de batailles, de Tamerlan capturé par ses guerriers sauvages, de salut miraculeux. Ainsi, Olga, malgré sa vertu et son respect pour ses parents, après de longues hésitations, décide de s'enfuir avec Roman afin de trouver son bonheur loin de sa ville natale. Mais le soir dit, son ardent amant n'est pas venu, et personne dans la ville ne l'a plus vu.

Voici ce qui s'est passé la veille.

C'était un jour férié. Les habitants de Novgorod ont assisté au duel des chevaliers allemands de Revel et de Riga, à l'art des cavaliers lituaniens, et se sont livrés eux-mêmes à leur passe-temps favori : le combat au poing : le côté de Torgovaya contre le côté de Sofia !

Le son d'une cloche convoque soudain les habitants de Novgorod à un veche. Deux ambassadeurs s'adressent à eux : le premier - du prince de Moscou Vasily Dimitrievich, fils du glorieux Démétrius de Donskoï, le second - du prince lituanien Vitovt, fils de Kestutis. Deux dirigeants puissants exigent de rompre la paix avec l'Ordre allemand de l'Épée et de détruire les traités avec les marchands hanséatiques. Les Novgorodiens veulent seulement la paix avec tous, la préservation de leurs libertés et les bénéfices du commerce. C'est ce dont ils parlent lors de la réunion. Et ceux qui aiment la paix et qui sont calmes proposent de se soumettre pour éviter les désastres de la guerre. Mais le vaillant Roman Yasensky est indigné par ces discours. Ses paroles excitent à la fois les gens ordinaires, les citoyens éminents et le maire Timothy lui-même.

Et après une soirée bruyante, par une nuit sombre, Roman quitte déjà les remparts de la ville sur son cheval préféré. Un long chemin l'attend. Dans la forêt nocturne, Roman tombe entre les mains de féroces voleurs. Ils obtiennent beaucoup de butin - l'or et l'argent qu'il emportait avec lui.

L'ataman des brigands Berkut, ancien citoyen noble de Novgorod, expulsé après l'un des conflits, rêve de servir à nouveau sa ville natale. Ayant appris de la lettre-mandat que Roman transporte des bijoux pour soudoyer les boyards de Moscou en faveur de Novogorod, il libère honorablement l'envoyé.

C'est ainsi que Roman entre dans la capitale Moscou. Il s’efforce d’exécuter avec précision les consignes de la soirée. Par devoir, mais contre son cœur, il paraît joyeux et amical, se fait des amis parmi les dignitaires de la cour, reconnaît les pensées du Grand-Duc. Et ces pensées sont hostiles à Novgorod. Roman en informe ses compatriotes. Les marchands de Novgorod avertis quittent Moscou. Mais un jour fatidique, les gardes attrapent Roman et le jettent dans un cachot exigu et humide. L'exécution l'attend. Une seule fois, une lueur d'espoir a jailli : une vieille connaissance, le boyard Evstafiy Syta, est libre de gracier le criminel, mais exige en retour qu'il renonce à Novgorod et reste à Moscou pour toujours. Mais la miséricorde de la mort préfère Romain à une telle miséricorde princière.

Alors que Roman attend son exécution, les escouades de Moscou envahissent le pays de Novogorodskaya. Les Dviniens infidèles leur cèdent plusieurs forteresses. En pleurant, Olga accompagne son père en campagne. Simeon Voeslav, parti avec la milice de Novogorod, promet à sa fille, après avoir vaincu les vils Moscovites, de lui trouver le meilleur prétendant parmi les Novgorodiens. Ce faisant, il la plonge dans un désespoir encore plus grand, car Olga ne se souvient que de Roman et ne veut le voir que comme son mari.

Qui est entré dans le donjon profond ? Qui, d’une main habile, a scié silencieusement les barres de fer ? Avec qui Roman Yasensky court-il maintenant sur un cheval rapide en champ libre ? Ces deux cavaliers silencieux et sombres sont les messagers d'Ataman Berkut. Et ici, le chef lui-même rencontre son compatriote. Où irons-nous - dans notre ville natale ? à ma chère Olga ? ou sur le lieu de la bataille, là où les Novgorodiens assiègent la forteresse d'Orlets occupée par l'ennemi juré ? "Là où il y a des épées et des ennemis !" - s'exclame le jeune homme ardent.

Bientôt, ils atteignent une clairière où plusieurs Moscovites ivres gardent un prisonnier de Novogorod. Des amis se précipitent à la rescousse, des ennemis fuient lâchement et Roman reconnaît dans l'homme sauvé le père d'Olga, Simeon Voeslav, qui était si strict envers lui.

Désormais amis et associés dans l'armée de Novgorod, Siméon et Yuri Orlets assiègent. Ataman Berkut est le premier à gravir la tour, mais tombe, percé d'une flèche. Le roman le suit, d'une épée triomphante il abat le bâton de la bannière de Moscou, mais après cela, la forteresse enveloppée de flammes s'effondre en un instant, cachant le brave chevalier dans la fumée et les débris. Est-il vivant?

L'armée victorieuse revient à Novogorod. Simeon Voes-lav entre dans sa maison. Sa fille Olga se jette à son cou.

"J'ai tenu ma promesse - il y a un marié pour vous, le meilleur parmi les Novogorodtsy!"

Olga couvre son visage de ses mains, mais dès qu'elle ose regarder à travers le petit espace entre ses doigts, elle voit son bien-aimé Roman.

Les jeunes vivaient heureux. Et Simeon Voeslav, heureux de leur bonheur, perdant des chevaux et des fous aux échecs au profit de son jeune frère Yuri, a versé une larme d'émotion en disant: "Alors! Tu as raison, mais j'étais à blâmer!"

LB Shamshin

Test

Conte (1830)

« Écoutez, Valérian, dit le lieutenant-colonel de hussards Gremin à son ami le major Strelinsky, vous souvenez-vous encore de cette dame aux yeux noirs qui a rendu fou toute la jeunesse au bal de l'envoyé français il y a trois ans ?

Cette conversation a eu lieu en 182 ... le jour de l'hiver Nikola, non loin de Kyiv, où les officiers du ** régiment de hussards ont célébré le jour du nom de leur commandant d'escadron bien-aimé, colérique et têtu, mais gentil et généreux Nikolaï Petrovitch Gremin.

Bien sûr, Strelinsky se souvient de la beauté inconnue, il en a même rêvé pendant deux nuits entières, mais sa passion, comme il sied à un noble hussard, s'est écoulée en une semaine; Mais Gremin semble être amoureux ?

Oui, il y a trois ans, Alina a conquis son cœur. Elle lui rendit la pareille, mais les amants ne devaient se nourrir que « d'étincelles de regards et de fumée d'espoir », car, malheureusement, selon la prudence de ses proches, Alina était l'épouse du comte Zvezdich, soixante-dix ans. Les médecins conseillèrent au vieil homme d'aller à l'étranger, aux eaux, et que sa femme l'accompagne. Après avoir échangé des alliances et des vœux de fidélité sans faille, les jeunes se séparèrent. Depuis la première station, elle a envoyé à Gremin une lettre, puis une autre - depuis lors, il n'y a plus eu de nouvelles d'elle ou d'elle. Et hier encore, par courrier de Saint-Pétersbourg, le lieutenant-colonel a appris que la comtesse Zvezdich était revenue dans la capitale, qu'elle était devenue encore plus belle et plus douce, que seul le grand monde parlait d'elle. La passion qui s'était refroidie avec le temps s'enflamma à nouveau dans le cœur, et à côté d'elle se trouvaient la jalousie et la méfiance : resta-t-elle fidèle à son ancien amour ? Gremin demande à son ami de vérifier les sentiments d'Alina : "L'amour inexpérimenté est doux, mais l'amour éprouvé n'a pas de prix !" Si Alina tombe amoureuse de Strelinsky, eh bien, tel est le destin ! Il n’est pas facile pour Strelinsky d’accepter de tester non seulement l’amour, mais aussi l’amitié, et seules les assurances de Gremin selon lesquelles rien ne menace leur amitié l’obligent à dire « oui ».

Mais la nature changeante de l'homme est telle que la sonnerie de la cloche du défunt Strelinsky n'avait pas encore eu le temps de s'arrêter, lorsque le doute et la jalousie pénétrèrent dans l'âme de Gremin. Et déjà le matin, il envoie un ordre au commandant de la brigade avec une demande d'être renvoyé en vacances, dans l'intention de dépasser Strelinsky et de voir la belle Alina devant lui.

La veille de Noël même, lorsque l'agitation et la joyeuse agitation d'avant les vacances règnent dans les rues de Saint-Pétersbourg, lorsque la place Sennaya est remplie de toutes sortes de nourriture et que Nevsky semble être en feu à cause des voitures et des traîneaux, dans lesquels se trouvent des officiers de garde. galopant pour acheter des aiguillettes, des épaulettes, des chapeaux et des uniformes de dernière génération, et les dames portent des visites précipitées dans les magasins de mode, chez les couturières et les orfèvres - à la veille des vacances, une troïka est entrée à Saint-Pétersbourg par l'avant-poste de Moscou, dans lequel l'un de nos hussards était assis. Qui est-ce – Gremin ou Strelinsky ?

Le brillant bal masqué offert par le prince O*** trois jours après Noël battait son plein lorsqu'un masque dans un magnifique costume espagnol s'est approché de la comtesse Zvezdich et l'a invitée à danser. Dans les sons de la voix et l'éclat de l'esprit de Don Alonzo e Fuentes e Colibrados, alors que l'étranger se présentait, la comtesse ressentit quelque chose de familier. Et lorsqu’il ôta le gant de sa main gauche, un « ah ! » involontaire. » jaillit d'elle – la bague étincelante était la même que celle qu'elle avait offerte à Gremin il y a trois ans ! Promettant de lui apparaître le lendemain pour lui expliquer l'énigme, l'inconnu disparut comme dans un rêve.

Dans une étrange excitation, la comtesse attend une visite - l'amour presque oublié semble être revenu dans son cœur. Les voici qui signalent l'arrivée d'un officier des gardes ! Maintenant, elle va le revoir ! Alina entre dans le salon ... mais devant elle, il n'y a pas du tout le prince Gremin, mais un hussard blond inconnu!

Le mystère de la bague a été révélé simplement : il y a deux ans, après avoir vu une bague qu'il aimait chez un ami, Strelinsky en a commandé une similaire. Mais comment expliquer un autre secret : dès les premières minutes de leur rencontre, Strelinsky et Alina se sont montrés francs et confiants, comme de vieux amis, et peut-être plus que des amis. Et à partir de ce jour, au théâtre, aux bals, aux soirées musicales et aux dîners, aux petits déjeuners de patinage et de danse - partout Alina, comme par hasard, rencontre Valériane. Alina est amoureuse, sans aucun doute ! Et notre héros ? Est-ce qu'il répond simplement à la demande de Gremin ? Pas du tout! Et la preuve en est les changements qui lui sont arrivés. Lui, selon ses amis, est un homme volage, maintenant il pense sérieusement à l'avenir, au mariage, et le bonheur familial de l'amour avec un ami cher se conjugue dans ses pensées avec le devoir de citoyen : il prendra sa retraite, aller au village et se soucier du bien-être des paysans et de l'amélioration. Le ménage passera sa vie utilement et heureusement. Mais Alina acceptera-t-elle cela ? Partir au village est un sacrifice pour une femme jeune, belle et riche ! Dans trois jours, elle donnera la réponse définitive.

Et pendant que Valérien, triste et inquiet, attend que son sort soit décidé, Nikolaï Gremin retourne à Saint-Pétersbourg. Les affaires de service qui le maintenaient dans le régiment lui faisaient oublier ses projets et ses espoirs antérieurs, et, ardent seulement pour la journée, il ne se souvenait pas de l'épreuve confiée à son ami et, peut-être, ne serait-il pas venu à St. Pas du tout Saint-Pétersbourg, si la mort de son grand-père ne l'avait pas appelé à recevoir un héritage. Mais la nouvelle du mariage étroit de Strelinsky et de la comtesse Zvezdich, se précipitant sur lui comme une cascade, réveilla la jalousie qui s'était endormie dans son âme, et, bouillonnant de vengeance, il se précipite chez son ancien ami pour tout déverser. la fureur de son indignation. Comment Strelinsky pouvait-il faire face aux reproches injustes de son ami ? Il essaie de lui rappeler qu'il a convaincu Gremin d'abandonner son projet fou, qu'il a prédit tout ce qui pouvait arriver - en vain ! Le ressentiment ne tolère pas le raisonnement. Un coup de feu est la seule réponse possible à une insulte, une balle est la meilleure récompense à une tromperie !

La sœur de Valerian, Olga Strelinskaya, une jeune fille récemment libérée après des études au monastère de Smolny, tourmentée par des prémonitions sur le sort de son frère, décide d'écouter la conversation des hommes qui se déroulent dans leur maison. Les seconds discutent de la qualité de la poudre à canon "la plus fine", de la conception des pistolets, du problème de l'invitation d'un médecin. Le vieux serviteur de Valerian aide à lancer les balles. Vous pouvez être sûr que rien ne vous manquera.

Olga est désespérée. Comment sauver un frère ? De précieuses minutes s'écoulent au compteur ! Elle aime tellement Gremin, et maintenant il va devenir le tueur de Valerian ! Olga se tourne vers Dieu, et cela l'aide à décider...

Une taverne ordinaire sur la deuxième verste sur la route de Pargolovo, un endroit où les participants au duel se rassemblent constamment en hiver. Soudain, Gremin est informé qu'une dame sous voile veut le voir. "Olga ! Es-tu là ? !" « Prince, sache que tu ne pourras atteindre mon frère qu'en me transperçant le cœur !

Gremin, qui a longtemps regretté sa futile véhémence, est désormais prêt à mille excuses. Son cœur passionné et impressionnable est déjà complètement occupé par un autre : « Olga ! Sois ma femme !

La réconciliation a eu lieu. Strelinsky reçoit immédiatement une lettre d'Alina. Comme les doutes étaient insensés ! Alina lui appartient de manière désintéressée. Son humeur maussade s'est dissipée. Il bénit Olga et Gremin : "Je te donne, Nikolai, la meilleure perle de mon être !"

Les messieurs des seconds sont invités à boire des folies passées et à l'avenir à changer leurs rôles ratés en rôles de témoin lors de deux mariages.

"Même la bêtise d'une personne est parfois extraordinairement réussie !" - le médecin sceptique présent au même moment a raisonné.

T. I. Voznesenskaya

Latnik

L'histoire d'un officier partisan (1832)

"Nous poursuivions Napoléon à sa poursuite. Le 22 novembre, Seslavin m'envoya dégager le côté gauche de la route de Vilna, avec une centaine de hussards de Sumy, un peloton de dragons du régiment de Tver et une douzaine de Donets." Ainsi, le capitaine de dragon commence son histoire.

Le détachement se déplace le long de la route, le long de laquelle se trouvent des cadavres de chevaux et d'humains comme une terrible décoration. Les éclaireurs cosaques remarquent bientôt l'ennemi. Les soldats français sont habillés de la manière la plus ridicule, certains portant même des peaux de mouton par-dessus leurs vêtements, alors que pour avoir une vraie chaleur, elles devraient être portées sous leur uniforme. Les partisans russes, cependant, ne sont guère mieux habillés et sont protégés du froid de diverses manières. Après avoir repoussé les premières attaques, les Français se replient dans un petit village. Les Russes les poursuivent aussitôt. Entourés dans le « château » du maître, les Français se défendent désespérément, et les nobles-miliciens polonais - la noblesse locale, qui considère les Russes comme des ennemis jurés de leur liberté - se battent encore plus désespérément. Il n'est possible de briser la résistance que lorsqu'un major cuirassier inconnu en armure noire apparaît soudainement parmi les assiégeants. Sans se soucier que les balles pleuvent sous la grêle, un homme d'armes au casque aux plumes sanglantes renversées sur le côté et au manteau noir, arrachant la porte de ses gonds, tel un redoutable démon, fait irruption dans la maison. Les dragons et les hussards se précipitent après lui, et bientôt le corps à corps se termine par la victoire. Les gémissements des mourants se taisent et la maison délabrée, criblée de balles russes, pleine de corps découpés et couverts de sang, devient un lieu de court repos pour les partisans. Le mystérieux major blindé, à qui le capitaine souhaite exprimer son admiration, a disparu.

Pendant ce temps, les soldats font entrer le majordome, qui se cachait dans le grenier. Le majordome raconte volontiers l'histoire qui s'est récemment passée dans la mayonte, en russe pour dire, sur le domaine. Son propriétaire, le prince Glinsky, avait une belle fille, Felicia. L'amour passionné qui naquit entre elle et l'officier russe du bataillon d'artillerie stationné à proximité, à Oshmyany, toucha le cœur du vieil homme. Un mariage était prévu. Mais un besoin urgent et soudain, qui était la maladie de la mère, obligea le Russe à partir. Les lettres de lui arrivaient rarement, puis s'arrêtaient complètement. Un parent du prince, le comte Ostrolensky, cherchait alors la main de sa fille avec toute la dextérité possible. Felicia, abattue, s'est résignée. Le comte, cependant, n'était pas intéressé par sa jeune femme, mais seulement par une dot solide, et après la mort du prince, il s'est complètement déchaîné. La comtesse s'évanouit. Une fois, un domestique la remarqua dans le jardin, en train de parler avec un homme étrange, grand et vêtu d'un manteau noir, venu de nulle part. La comtesse pleura et se tordit les mains. Cet homme disparut alors, comme s'il n'avait jamais existé, et la comtesse de l'époque tomba malade et mourut moins d'un mois plus tard. Le comte Ostrolensky se trouva bientôt jugé pour non-paiement des impôts et traitement cruel des serfs et s'enfuit à l'étranger. Il revint avec les Français et dirigea la milice de la noblesse dans le district.

Cette histoire plonge le lieutenant Zarnitsky dans une profonde réflexion, et il décide de raconter une histoire tragique qu'il connaît déjà.

Son grand-père maternel, le prince X..., était un véritable despote, et lorsqu'il décida de marier sa fille Lisa à l'époux qu'il avait choisi, il fut profondément frappé par son refus de se soumettre à sa volonté. Lisa est tombée amoureuse de son professeur, récemment diplômé de l'université, adjoint Bayanov. Le prince enferma sa fille dans sa maison. Un jour, alors que le prince chassait, Bayanov kidnappa sa bien-aimée et l'accompagna immédiatement à l'église. Alors que les jeunes se trouvaient déjà devant l'autel, une course-poursuite a éclaté dans l'église. Plus personne n'a eu de nouvelles de Bayanov, et X... gardait désormais sa fille derrière une porte en fer. Elle fut déclarée folle et ne vécut pas longtemps. Au fil du temps, ils ont commencé à remarquer de grandes bizarreries chez le prince - la peur l'a envahi. Et un jour, il a soudainement ordonné à tout le monde de quitter la maison, de clouer les portes et de ne jamais y revenir. S'étant installé dans un autre domaine, le prince ne reprit jamais ses esprits et mourut bientôt. Zarnitsky a entendu cette histoire dès son plus jeune âge et, visitant son pays natal, ayant déjà été promu officier, il a décidé d'inspecter cette foutue maison qui avait tant excité son imagination dans son enfance. Franchissant facilement les serrures délabrées, il, errant dans la maison, tomba sur une pièce dont les portes en fer lui indiquaient qu'un pauvre prisonnier croupissait ici. En les ouvrant, il révéla à ses yeux un spectacle qui « transforma instantanément son corps en morceau de glace » : la beauté dont il avait vu à plusieurs reprises le visage dans le portrait était le même...

L'histoire de Zarnitsky est interrompue par le bruit de pas lourds. C'est un homme en armure noire. Son apparence est malade et étrange. Comme en délire, il déambule dans la maison délabrée. Soudain, il s'arrête, étonné, devant l'image d'une belle femme, placée parmi les portraits de ses ancêtres, qui, selon la coutume en Pologne, décorent toujours la maison du maître. "Tu as promis de m'apparaître avant la mort ! Merci, tu as tenu ta promesse !" - s'exclame-t-il. Et puis il tombe sur l'un des cadavres. "Voici mon ennemi ! Et après la mort, il me bloque le chemin !" Ayant sorti une lourde épée large, le cuirassier inflige des coups terribles au cadavre. Le capitaine et le lieutenant Zarnitsky ont du mal à le calmer.

Le lendemain matin, le major cuirassier, sorti du sommeil, raconte son histoire aux officiers. Bien sûr, c'était le même artilleur qui était tombé amoureux de la belle Felicia Glinskaya et qui était aimé d'elle. Arrivé chez sa mère malade, il réussit seulement à l'accompagner jusqu'à la tombe et s'effondra aussitôt dans une forte fièvre. Malade depuis huit mois et ne recevant pas de lettres de Felicia, qui s'était juré d'écrire tous les jours, il ne pouvait imaginer autre chose que la mort de sa bien-aimée. Lorsqu'il apprit son mariage, une soif de vengeance incontrôlable surgit dans son âme. Ayant rejoint le régiment de cuirassiers stationné à Oshmyany, il se rendit bientôt chez la comtesse et la trouva dans la situation la plus triste. Tous deux se rendirent compte qu’ils étaient victimes de la trahison du comte, qui intercepta et détruisit leurs lettres. Minée par la maladie, la vie de la comtesse s'efface bientôt. Toute la haine accumulée sous la cuirasse noire du major se tournait désormais vers le comte Ostrolensky. Et récemment, une vengeance a eu lieu. La dernière rencontre mystique des amants - la promesse mourante de la comtesse de lui apparaître avant sa mort - a été marquée par une scène au portrait de Félicia, et maintenant sa vie est terminée.

Ayant terminé son histoire et sans dire un mot de plus, l'homme d'armes saute sur son cheval et se laisse emporter. Et le capitaine aspire à entendre la fin de l'histoire de Zarnitsky, interrompue dans l'endroit le plus extraordinaire et le plus mystérieux.

Zarnitsky plonge à nouveau dans des souvenirs passionnants. Dans la chambre où s'étaient écoulés les derniers jours de son malheureux parent, il aperçut une jeune fille dont la beauté reproduisait parfaitement les traits du défunt. Il est tombé amoureux sans mémoire. En qui? C'était la fille légitime de Lisa H. oy, également nommée Lisa en son honneur. Née dans un emprisonnement secret, elle a été élevée par des gens aimables et est maintenant venue ici pour voir le lieu associé à la chère mémoire de sa mère. Zarnitsky a tout mis en œuvre pour que Elizaveta Bayanova soit rétablie dans ses droits et reçoive une part légitime de l'héritage. Cela a réussi, mais en vain il caressait l'espoir d'une fin heureuse à ses sentiments, Lisa avait déjà un marié aimant et réussi. Maintenant, elle est heureusement mariée. Et Zarnitsky ... hélas! il ne peut qu'être triste, rêver et s'oublier dans les batailles, où son courage dépasse de loin les récompenses qui lui sont échues.

Un jour plus tard, après la bataille d'Oshmyany, les partisans russes quittent la ville, se frayant un chemin parmi les nombreux cadavres. Soudain, Zarnitsky saute de son cheval :

- Regarde, Georges, c'est notre homme en armure !

Sur le visage du mort, il n'y avait aucune trace des passions qui avaient si récemment submergé sa vie.

- Personne merveilleuse! dit Zarnitski. - Felicia était-elle vraiment le héraut de sa mort, ou était-ce les circonstances ? Voici une énigme !

"Une balle française résoudra probablement cette énigme pour l'un de nous en une heure", répond le capitaine.

Le son de la trompette les appelle hors de l'oubli. Sautant sur leurs chevaux, ils galopent silencieusement vers l'avant.

LB Shamshin

Ammalat-bey

Histoire caucasienne. Conte (1831)

Près de la route de Derbent à Tarki, à gauche de laquelle s'élèvent les sommets du Caucase, emplumés de forêts, et à droite descend le rivage de la mer Caspienne, éternellement grondant, comme l'humanité elle-même, se trouve un village du Daghestan. Il y avait une fête là-bas en mai 1819.

La nature caucasienne est charmante au printemps, et tous les habitants, profitant du calme de cette terre paisible, s'installent dans la vallée et le long des pentes pour admirer les jeux fringants de la jeunesse montagnarde. Le cavalier, distingué de tous par la beauté de son visage, sa silhouette élancée, son cheval pur-sang, la richesse de ses vêtements et de ses armes, était le neveu du souverain Tarkovsky (shamkhal) Ammalat-bek. Son art en dzhigitovka, en possession d'un sabre et de tir n'avait pas d'égal. Quiconque a vu une fois comment il a tiré le fer à cheval de son cheval avec un pistolet au galop ne l'oubliera jamais.

Ce même jour dans la soirée, le jeune bek reçoit un invité honorable mais aussi dangereux. Montagnard à l'apparence fière et redoutable, le sultan Akhmet Khan d'Avar était autrefois général au service de la Russie, mais le caractère arrogant et infidèle de l'Asiatique l'a contraint à commettre une trahison, et maintenant, pas seulement à cause du massacre qu'il avait commis. , les Russes le cherchaient pour régler leurs comptes avec lui . Aux reproches du khan selon lesquels un tel casse-cou ne devrait pas jouer avec des jouets alors que ses montagnes natales jusqu'aux sommets étaient couvertes par le flot de la guerre sainte contre les infidèles, Ammalat répondit avec prudence, mais lorsqu'un officier russe apparut pour capturer le rebelle khan, le devoir d'hospitalité l'obligea à empêcher cela. Le sultan Akhmet a poignardé le Russe avec un poignard - Ammalat est désormais coupable devant les autorités et doit fuir pour participer à des raids du côté pacifique avec le khan.

Bientôt, cependant, leur entreprise, menée en alliance avec les redoutables Tchétchènes, se solda par un échec, et maintenant Ammalat blessé se trouvait dans la maison d'Avar Khan. Ses blessures sont graves, et à son premier retour de l'oubli, il lui semble qu'il n'est plus sur terre, déchiré par l'inimitié et le sang versé, mais au paradis, réservé aux fidèles, car qui d'autre est la jeune houria redressant son voile? Pendant ce temps, voici Seltaneta, la fille du khan, qui est tombée amoureuse du jeune homme blessé. Ammalat lui répond avec un amour profond et passionné, qui s'empare souvent avec force du cœur vierge d'un Asiatique. Mais là où l'amour triomphe, vient la séparation - bientôt le khan envoie le jeune homme récupéré dans un nouveau raid...

Depuis longtemps, les cosaques russes de la ligne fortifiée du Caucase, non seulement dans leurs vêtements et leur apparence, mais aussi dans leurs compétences militaires, sont devenus comme des alpinistes et leur donnent maintenant une glorieuse rebuffade, malgré la dextérité et le désespoir des assaillants. Abreks-dzhigits, voleurs de voleurs sans retenue, ont cette fois réussi à reprendre à la fois les captifs et un grand troupeau de chevaux, mais au passage du Terek, ils ont été dépassés par les cosaques, pour aider que le canon russe a frappé avec de la mitraille de la colline . Ici, les abreks entrent dans la dernière bataille en chantant un "chant de la mort" (traduit du tatar): "Cry beautés dans le village de montagne. / Corrigez le sillage pour nous. / Avec la dernière balle / Nous quittons le Caucase."

Un coup de crosse de fusil sur la tête jeta à terre le jeune brave Ammalat.

Le colonel Evstafiy Verkhovsky, qui servait au quartier général du commandant en chef des troupes russes dans le Caucase, a écrit à sa fiancée à Smolensk : « … La jeunesse et les excellentes inclinations du bek captif du Daghestan qui nous a été amené avaient de tels un effet fort sur moi que j'ai décidé de demander à Alexei Petrovich de le sauver de l'inévitable potence. Le général Ermolov (qui ne l'a pas vu de son vivant ne pourra pas imaginer la puissance de son charme à partir des seuls portraits) a non seulement annulé l'exécution , mais aussi, conformément à sa nature (exécuter c'est exécuter - avoir pitié c'est avoir pitié) lui a donné une liberté totale, le laissant avec moi". Notre amitié avec Ammalat est touchante, ses réussites en langue russe et en éducation sont étonnants. En même temps, il reste un véritable asiatique dans ses sentiments et le même casse-cou qu'il s'est montré en tant que voleur. Il a su exprimer sa profonde affection pour moi lors d'une chasse de la manière la plus héroïque, sauvant ma vie des défenses d'un sanglier féroce. En vérité, il ne m'est pas moins cher que mon jeune frère - le bien nous est si reconnaissant si nous avons l'opportunité de le faire dans cette guerre barbare et cruelle. Je suis flatté de penser que j'en ai été capable, inspiré par l'amour et le rêve de toi..."

Ammalat apprit avidement à penser, et cela le captura. Mais il ne pouvait jamais oublier sa Seltaneta, et le désir d'elle se confondait avec le désir de cette liberté dont, contrairement à la précédente, il était toujours privé, ne serait-ce que par affection pour le noble Verkhovsky. Ayant reçu la nouvelle soudaine de la maladie de sa bien-aimée, il se précipita vers elle, malgré le fait que son père lui soit désormais hostile. L'arrivée d'Ammalat a eu un effet bénéfique, mais le Sultan-Akhmet était catégorique : laissez-le servir les infidèles, nos éternels ennemis, - ce n'est qu'en faisant cela que vous gagnerez le droit d'être mon gendre, et que la tête du colonel soit le cadeau de mariage. "Quel colonel ?" - "Verkhovsky, et seulement lui!" - "Comment puis-je lever la main contre mon bienfaiteur ?" - "Il est trompeur, comme tous les Russes. Il y a du miel sur ses lèvres, du poison dans son âme. Il vous emmènera en Russie et vous y périrez."

Et le khan insidieux ne s'est pas contenté de paroles pleines de menaces. Sur ses ordres, la vieille infirmière d'Ammalata a dit au jeune homme qu'elle avait entendu les paroles de Verkhovsky selon lesquelles il allait emmener Ammalat en Russie et le juger là-bas. Au cœur d'Ammalat se joue une lutte des sentiments non moins cruelle que la guerre du Caucase elle-même. La haine pour la prétendue hypocrisie de Verkhovsky, l'attirance pour Seltanet et l'espoir du bonheur futur sont entrées dans une bataille mortelle avec un sentiment d'amour fraternel et de respect pour l'intelligence et la gentillesse de l'officier russe. Accablé par la passion et excité par la tromperie, il se décida.

Tous deux roulaient loin devant le détachement. Soudain, Ammalat galopa en avant, puis se retourna et leva son arme bien ajustée. "Quel est ton objectif, Ammalath ?" - demanda le colonel, appréciant innocemment les jeux de son jeune ami. "Coffre de l'ennemi !" - fut la réponse. Un coup de feu retentit.

Ammalat se cache de la chasse. Errant dans les montagnes. Il n'a fait qu'une partie du travail. Mais il n'a pas la tête d'un colonel. La nuit, il commet l'acte atroce de creuser une tombe. La tête de son bienfaiteur dans un sac, il se précipite maintenant vers l'Avar Khan, tourmenté par sa conscience, mais espérant maîtriser sa Seltaneta.

Pas à une bonne heure, il s'est retrouvé dans la maison du Khan. Sultan-Ahmet Khan d'Avar était à son dernier souffle d'une maladie rapide. Mais rien ne peut arrêter Ammalat maintenant. Il a jeté son cadeau sanglant sur le lit du mourant. Mais cela n'a fait que hâter la mort du Khan qui, face à l'incertitude de la mort, aspirait à la paix et non aux scènes sanglantes. L'impérieuse khansha déchaîna sa colère contre l'infortuné Ammalat. « Jamais, toi, criminel ignoble comme un parricide, tu ne seras mon gendre ! Oublie le chemin de ma maison, sinon mes fils te feront rappeler le chemin de l'enfer !

« Seltanet, mon amour ! - il a chuchoté, mais elle a seulement dit: "Au revoir pour toujours!"

Les années ont passé. Depuis lors, Ammalat a erré dans le Caucase, été en Turquie, à la recherche de la mort et de l'oubli dans des batailles sans fin. Une conscience et une notoriété abîmées l'accompagnaient partout.

En 1828, pendant le siège d'Anapa, un officier d'artillerie russe a habilement pointé un canon pour abattre un majestueux cavalier sur un cheval blanc, qui méprisait hardiment le feu provenant de nos positions. Le tir a été réussi. L'artilleur s'est alors approché et s'est placé au-dessus de l'homme grièvement blessé. Une horreur irrésistible se reflétait dans les yeux du guerrier de la montagne. "Verkhovsky!" - murmura-t-il à peine audible, et ce nom fut sa dernière terrible salutation à ce monde. Un poignard avec une encoche en or a été retiré du mort. « Lent au ressentiment, prompt à se venger », lit le traducteur. "Mon frère Eustathe a été victime de ceux qui ont appliqué cette règle du voleur", a déclaré le capitaine d'artillerie Verkhovsky, les larmes aux yeux. "Voici son nom", fit remarquer le traducteur : "Ammalat-bek".

D'après les notes de l'auteur. L'incident est réel. Restant constamment dans le Caucase, j'ai dû l'entendre de nombreuses personnes qui connaissaient bien Verkhovsky et Ammalat. L'histoire ne s'écarte pas de manière significative de leurs vrais mots.

LB Shamshin

Frégate "Espoir"

Conte (1832)

Le capitaine-lieutenant Ilya Petrovich Pravin était amoureux pour la première fois et avec toute la passion possible. Les inquiétudes et les avertissements de ses amis, et surtout de son camarade du corps naval, et maintenant du premier lieutenant de sa frégate, Nil Pavlovich Kakorin, sont vains. Les conseils médicaux complexes du médecin du bord sont vains. Chaque jour, le capitaine assiste à un bal ou à une réception, chaque jour il cherche à voir la princesse Vera**. Une remarque imprudente d'un inconnu en sa présence - et maintenant il y a un duel dans lequel Pravin est cent fois supérieur à son adversaire en noblesse et en courage. Le soupçon que son attention appartient à un autre - et des tourments infernaux secouent son cœur, comme les vents furieux de l'Atlantique. Convaincu qu'il était préféré au jeune diplomate, Praveen se rend à l'Ermitage pour se perdre parmi les chefs-d'œuvre réconfortants du véritable art. Ici, près de la sculpture de Psyché, la merveilleuse création de Canova, il rencontre Vera. S'ensuit un aveu désespéré et en réponse... un aveu tout aussi sincère, involontaire et incontrôlable. Le bonheur couvre le capitaine comme un feu brillant. Il est aimé ! Mais la vertu de la Foi... Pour l'ébranler, il faut des efforts remarquables. Et un jour, il vient à sa datcha en uniforme. « Qu'est-ce que cela signifie, capitaine ? Praveen, quant à lui, a composé toute une histoire sur la façon dont, sur deux missions - une courte visite par courrier sur les côtes grecques et un voyage de quatre ans autour du monde jusqu'à l'américain Fort Ross et retour (la réalité n'offrait que la première) - il a choisi la seconde, car le désespoir de sa situation ne lui laisse pas d'autre choix. "Non, cher ami ! J'ai maintenant décidé. Acceptez simplement une croisière dans la chaude mer Méditerranée. Je ferai n'importe quoi !" Pravin a pleuré de honte et a tout avoué. Mais Vera elle-même était déjà contente de cette résolution des tensions. Pendant ce temps, le destin a resserré leur relation comme un nœud marin.

Dix jours plus tard, un navire est ancré à Cronstadt, à la poupe duquel on aperçoit un groupe de trois personnes : un officier d'état-major de la marine élancé, un homme trapu avec des épaulettes de général et une charmante dame.

Une femme amoureuse dépasse les limites du possible. Tout est arrangé de la meilleure façon possible, pour améliorer sa santé, le prince Peter *** et sa femme partent à l'étranger, et il est autorisé à naviguer vers l'Angleterre à bord de la frégate Nadezhda.

Le prince Peter était très intéressé par l'excellente cuisine du navire. Pravin saisit l'obscurité de la nuit dans les yeux noirs de la princesse Vera, elle se noyait dans ses yeux bleus. Ils ont été bénis.

Nous avons traversé Revel et la Finlande, balayé la Suède, le Danemark, la Norvège, détroits flashés, îles, phares merveilleux du génie britannique dans leur fonctionnalité. Le prince descendit à Portsmouth, la princesse fut emmenée dans l'un des villages du sud de l'île, où elle devait attendre le retour de son mari de Londres. Les amants se sont dit au revoir.

La frégate était ancrée en vue du rivage. Le temps empirait. Pravin ne parvenait pas à trouver sa place. Soudain, il décida de descendre à terre – pour la revoir encore une fois ! Le lieutenant Kakorin s'y oppose d'une manière amicale mais décisive : ces derniers temps, le capitaine a manifestement négligé ses fonctions, une tempête approche, il n'est désormais plus nécessaire d'abandonner le navire. Une querelle surgit. Le capitaine retire Kakorin, son second, du commandement et ordonne à son ami d'être arrêté. Il réalise alors son intention : sortir avec quelqu'un ou mourir !

Les amoureux vivent une nuit orageuse. Des tornades parcourent la mer, d’immenses houles soulèvent la surface des eaux. Le capitaine comprend qu'il doit être à bord du navire, il est clair pour lui qu'il commet une trahison en reportant son retour au matin. Mais il est incapable de partir. Le matin, le prince Pierre apparaît de manière inattendue devant les amoureux. Les explications sont inappropriées : le prince rejette sa femme et retourne à Londres. Maintenant qu'ils sont libres, le bonheur s'ouvre devant eux. Mais devant les fenêtres de l'hôtel, dans la mer agitée, tel un fantôme, un navire usé par la tempête se déplace. C'est "l'Espoir". Désormais, Vera ne peut plus tenir le capitaine. Un bateau à dix rames s'engouffre au cœur de la tempête.

Le bateau a heurté le côté du navire avec une force terrible. Six rameurs ont été tués. En raison de l'inexpérience du sous-lieutenant sur le navire, cinq autres personnes sont mortes sous l'épave du mât. Le capitaine Pravin est grièvement blessé et a perdu beaucoup de sang. Un clou de cuivre de la coque du navire lors de l'impact l'a pénétré entre les côtes. Déprimé par sa culpabilité, il souffrit extraordinairement. Tout l'équipage, y compris le médecin du navire, a prié Dieu pour son salut.

La princesse a passé jour et nuit à la fenêtre de l'hôtel avec une lunette d'observation, ne lâchant pas la frégate des yeux. Tout son espoir était là. L'observation prolongée à travers un télescope produit un effet extraordinaire, nous transformant en une excitation semblable à l'influence d'une pièce de théâtre dans une langue inconnue. La princesse a tout vu, mais n'a rien compris. Tout bougeait, la frégate se rétractait, retrouvait son aspect élancé d'antan. Soudain, le canon s'enflamma. Quelque chose de rouge a clignoté et a disparu par-dessus bord. Le drapeau a coulé tout en bas, puis s'est envolé à nouveau jusqu'au mât.

Reviendra-t-il aujourd'hui ? Mais des pas se faisaient entendre dans le crépuscule. Un homme en manteau écossais entra. Le cœur jubilatoire, Vera se précipita vers lui. Mais la main d'un homme l'a éloignée.

"Princesse, vous vous trompez. Je ne suis pas Pravin, dit une voix étrange. Le lieutenant Kakorin se tenait devant elle. Le capitaine est mort, il a perdu trop de sang." "Son sang est toujours là", ajouta-t-il amèrement...

Ils n’ont pas commencé le spectacle, ils attendaient le souverain. Le jeune officier de la garde pointa sa lorgnette quadrangulaire à la mode vers l'une des caisses, puis se pencha vers son voisin : « Qui est cette belle dame à côté du gros général ? - "C'est l'épouse du prince Pierre ***" - "Comment ? Est-ce vraiment la même Vera ***, dont on a tant parlé dans le monde de son amour tragique pour le capitaine Pravin ?" - "Hélas, c'est sa seconde épouse. La princesse Vera est décédée en Angleterre suite au décès du capitaine."

La mort n'est-elle pas terrible ? L'amour n'est-il pas beau ? Et y a-t-il des choses dans le monde où le bien et le mal ne se mélangent pas ?

LB Shamshin

Alexandre Sergueïevitch Pouchkine (1799-1837)

Ruslan et Lyudmila

Poème (1817-1820)

Le prince Vladimir le soleil se régale dans la grille avec ses fils et une foule d'amis, célébrant le mariage de sa plus jeune fille Lyudmila avec le prince Ruslan. En l'honneur des jeunes mariés, le harpiste Bayan chante. Seuls trois invités ne sont pas satisfaits du bonheur de Ruslan et Lyudmila, trois chevaliers n'écoutent pas le chanteur prophétique. Ce sont les trois rivaux de Ruslan : le chevalier Rogdai, le fanfaron Farlaf et le Khazar Khan Ratmir.

La fête est finie et tout le monde se disperse. Le prince bénit les jeunes, ils sont emmenés dans la chambre à coucher et l'heureux époux attend déjà avec impatience les délices de l'amour. Soudain, il y eut un tonnerre, un éclair de lumière, tout devint sombre, et dans le silence qui suivit, une voix étrange se fit entendre et quelqu'un plana et disparut dans l'obscurité. Ruslan, qui s'est réveillé, cherche Lyudmila, mais elle n'est pas là, elle est "kidnappée par une force inconnue".

Frappé par la terrible nouvelle de la disparition de sa fille, le Grand-Duc, en colère contre Ruslan, se tourne vers les jeunes chevaliers avec un appel à partir à la recherche de Lyudmila et promet à celui qui retrouvera et rendra sa fille de la donner pour épouse. comme reproche à Ruslan, et en plus - la moitié du royaume. Rogdai, Ratmir, Farlaf et Ruslan lui-même se portent immédiatement volontaires pour aller chercher Lyudmila et seller leurs chevaux, promettant au prince de ne pas prolonger la séparation. Ils quittent le palais et galopent le long des rives du Dniepr, et le vieux prince les soigne longtemps et ses pensées les suivent.

Les chevaliers chevauchent ensemble. Ruslan languit de nostalgie, Farlaf se vante de ses futurs exploits au nom de Lyudmila, Ratmir rêve de ses câlins, Rogdai est sombre et silencieux. La journée tire à sa fin, les cavaliers arrivent au carrefour et décident de partir, chacun confiant dans son sort. Ruslan, voué à de sombres pensées, chevauche à un rythme et voit soudain une grotte devant lui, dans laquelle un feu brille. Le chevalier entre dans la grotte et y voit un vieil homme à la barbe grise et aux yeux clairs, lisant un livre ancien devant une lampe. L'aîné s'adresse à Ruslan avec un salut et dit qu'il l'attend depuis longtemps. Il calme le jeune homme, l'informant qu'il pourra retrouver Lyudmila, qui a été kidnappée par le terrible sorcier Chernomor, un voleur de beauté de longue date vivant dans les montagnes du nord, où personne n'a encore pu pénétrer. Mais Ruslan est destiné à trouver la maison de Chernomor et à le vaincre au combat. L'aîné dit que l'avenir de Ruslan est dans sa propre volonté. Ravi, Ruslan tombe aux pieds du vieil homme et lui baise la main, mais soudain un tourment réapparaît sur son visage.Le vieil homme sage comprend la cause de la tristesse du jeune homme et le rassure en disant que Chernomor est un puissant sorcier, capable de apporter les étoiles du ciel, mais impuissant dans la lutte contre le temps inexorable, et donc son amour sénile n'est pas terrible pour Lyudmila. L'aîné persuade Ruslan d'aller se coucher, mais Ruslan languit d'angoisse et est incapable de s'endormir. Il demande à l'aîné de lui dire qui il est et comment il est arrivé sur cette terre. Et le vieil homme au sourire triste raconte sa merveilleuse histoire.

Né dans les vallées finlandaises, il était un berger paisible et insouciant dans son pays natal, mais à son grand malheur il tomba amoureux de la belle, mais au cœur dur et obstinée Naina. Pendant six mois, il languit amoureux et finit par s'ouvrir à Naina. Mais la fière beauté répondit avec indifférence qu'elle n'aimait pas le berger. Se sentant dégoûté de sa vie et de ses occupations habituelles, le jeune homme décida de quitter ses champs natals et partit avec une escouade fidèle dans un voyage courageux à la recherche de batailles afin de gagner l'amour de la fière Naina avec la gloire du serment. Il a passé dix ans dans des batailles, mais son cœur, plein d'amour pour Naina, aspirait à un retour. Et ainsi il revint jeter de riches trophées aux pieds de la beauté arrogante dans l'espoir de son amour, mais encore une fois la jeune fille indifférente refusa le héros. Mais cette épreuve n'a pas arrêté l'amant. Il a décidé de tenter sa chance avec l'aide de pouvoirs magiques, après avoir appris la puissante sagesse des sorciers vivant dans sa région, dont tout est soumis à la volonté. Ayant décidé d'attirer l'amour de Naina avec l'aide de la sorcellerie, il a passé des années imperceptibles à étudier avec des sorciers et a finalement compris le terrible secret de la nature, a appris le secret des sorts. Mais le mauvais destin le poursuit. Appelée par sa sorcellerie, Naïna lui apparut sous la forme d'une vieille femme décrépite, bossue, aux cheveux gris, la tête tremblante. Le sorcier horrifié apprend d'elle que quarante ans se sont écoulés et qu'elle a aujourd'hui soixante-dix ans. À sa grande horreur, le sorcier était convaincu que ses sorts avaient fonctionné et que Naina l'aimait. Avec appréhension, il écouta les confessions d'amour d'une vieille femme laide aux cheveux gris et, pour couronner le tout, il apprit qu'elle était devenue sorcière. Le Finlandais choqué s'enfuit, et après lui les malédictions de la vieille sorcière se firent entendre, lui reprochant d'avoir été infidèle à ses sentiments.

Ayant fui Naina, le Finlandais s'est installé dans cette grotte et y vit dans une solitude totale. Finn prédit que Naina détestera également Ruslan, mais il sera capable de surmonter cet obstacle.

Toute la nuit, Ruslan a écouté les histoires de l'aîné, et le matin, avec une âme pleine d'espoir, le serrant dans ses bras avec gratitude et se séparant de la bénédiction du sorcier, il part à la recherche de Lyudmila.

Pendant ce temps, Rogdaï voyage « entre les déserts forestiers ». Il nourrit une pensée terrible : tuer Ruslan et ainsi se frayer un chemin vers le cœur de Lyudmila. Il fait tourner son cheval de manière décisive et galope en arrière.

Farlaf, ayant dormi toute la matinée, dîna dans le silence de la forêt au bord du ruisseau. Soudain, il remarqua qu'un cavalier se précipitait droit sur lui à toute vitesse. Jetant le déjeuner, les armes, la cotte de mailles, le lâche Farlaf saute sur son cheval et s'enfuit sans se retourner. Le cavalier se précipite après lui et l'exhorte à s'arrêter, menaçant de lui "arracher" la tête. Le cheval de Farlaf saute par-dessus les douves et Farlaf lui-même tombe dans la boue. Rogdai, qui s'est envolé, est déjà prêt à vaincre l'adversaire, mais il voit que ce n'est pas Ruslan, et dans l'agacement et la colère, il s'en va.

Sous la montagne, il rencontre une vieille femme à peine vivante, qui pointe vers le nord avec son bâton et dit qu'elle y trouvera le chevalier de son ennemi. Rogdai part, et la vieille femme s'approche de Farlaf, qui est allongé dans la boue et tremblant de peur, et lui conseille de rentrer chez lui, de ne plus se mettre en danger, car Lyudmila sera de toute façon à lui. Cela dit, la vieille femme a disparu et Farlaf suit son conseil.

Pendant ce temps, Ruslan cherche sa bien-aimée, s'interrogeant sur son sort. Un soir, parfois, il traversait la rivière et entendait le bourdonnement d'une flèche, le tintement d'une cotte de mailles et le hennissement d'un cheval. Quelqu'un lui a crié d'arrêter. En regardant en arrière, Ruslan a vu un cavalier se précipiter vers lui avec une lance levée. Ruslan le reconnut et frissonna de colère...

Au même moment, Lyudmila, emportée de son lit de noces par le sombre Chernomor, se réveilla le matin, saisie d'une vague horreur. Elle était allongée dans un lit luxueux sous un baldaquin, tout était comme dans les contes de fées de Shehe-rezada. De belles jeunes filles vêtues de vêtements légers s'approchèrent d'elle et s'inclinèrent. L'une a habilement tressé sa tresse et l'a ornée d'une couronne de perles, l'autre lui a mis une robe d'été d'azur et l'a chaussée, la troisième lui a donné une ceinture de perles. Le chanteur invisible a chanté des chansons joyeuses tout ce temps. Mais tout cela n'a pas amusé l'âme de Lyudmila. Restée seule, Lyudmila va à la fenêtre et ne voit que des plaines enneigées et les sommets de montagnes sombres, tout est vide et mort tout autour, seul un tourbillon se précipite avec un sifflement sourd, secouant la forêt visible à l'horizon. En désespoir de cause, Lyudmila court vers la porte, qui s'ouvre automatiquement devant elle, et Lyudmila sort dans un magnifique jardin dans lequel poussent des palmiers, des lauriers, des cèdres, des oranges, reflétés dans le miroir des lacs. Le parfum du printemps est partout et la voix du rossignol chinois se fait entendre. Des fontaines battent dans le jardin et il y a de belles statues qui semblent vivantes. Mais Lyudmila est triste et rien ne l'amuse. Elle s'assied sur l'herbe, et soudain une tente se déploie sur elle, et devant elle est un somptueux dîner. La belle musique ravit ses oreilles. Dans l'intention de rejeter la friandise, Lyudmila a commencé à manger. Dès qu'elle s'est levée, la tente a disparu d'elle-même, et Lyudmila s'est retrouvée seule et a erré dans le jardin jusqu'au soir. Lyudmila sent qu'elle s'endort, et soudain une force inconnue la soulève et la porte doucement dans les airs sur son lit. Les trois jeunes filles sont apparues à nouveau et, après avoir mis Lyudmila au lit, ont disparu. Dans la peur, Lyudmila est allongée dans son lit et attend quelque chose de terrible. Soudain, il y a eu un bruit, la salle s'est éclairée et Lyudmila voit comment une longue file d'araps porte une barbe grise sur des oreillers par paires, derrière laquelle un nain bossu au crâne rasé, couvert d'un bonnet haut, se promène de manière importante. Lyudmila se lève d'un bond, l'attrape par le bonnet, le nain prend peur, tombe, s'emmêle dans sa barbe, et au cri de Lyudmila les Arabes l'emportent, laissant derrière lui son chapeau.

Pendant ce temps, Ruslan, dépassé par le chevalier, se bat avec lui dans une bataille féroce. Il arrache l'ennemi de la selle, le soulève et le jette du rivage dans les vagues. Ce héros n'était autre que Rogdaï, qui trouva la mort dans les eaux du Dniepr.

Un matin froid brille sur les sommets des montagnes du nord. Chernomor est allongé dans son lit, et les esclaves peignent sa barbe et huilent sa moustache. Soudain, un serpent ailé vole à travers la fenêtre et se transforme en Naina. Elle accueille Chernomor et l'informe du danger imminent. Chernomor répond à Naina qu'il n'a pas peur du chevalier tant que sa barbe est intacte. Naina, se transformant en serpent, s'envole à nouveau et Chernomor se rend à nouveau dans les appartements de Lyudmila, mais ne peut la trouver ni dans le palais ni dans le jardin. Lyudmila est partie. Chernomor en colère envoie des esclaves à la recherche de la princesse disparue, les menaçant de terribles châtiments. Lyudmila ne s'est enfuie nulle part, elle a juste accidentellement découvert le secret du bonnet d'invisibilité de la mer Noire et a profité de ses propriétés magiques.

Mais qu'en est-il de Rouslan ? Après avoir vaincu Rogdai, il est allé plus loin et s'est retrouvé sur le champ de bataille avec des armures et des armes éparpillées, et les os des guerriers devenant jaunes. Malheureusement, Ruslan regarde autour du champ de bataille et trouve parmi les armes abandonnées pour lui-même une armure, une lance en acier, mais ne trouve pas d'épée. Ruslan conduit à travers la steppe nocturne et remarque une énorme colline au loin. Chevauchant plus près, à la lumière de la lune, il voit que ce n'est pas une colline, mais une tête vivante dans un casque héroïque avec des plumes qui frémissent de son ronflement. Ruslan a chatouillé les narines de sa tête avec une lance, elle a éternué et s'est réveillée. La tête en colère menace Ruslan, mais, voyant que le chevalier n'a pas peur, il se met en colère et commence à souffler sur lui de toutes ses forces. Incapable de résister à ce tourbillon, le cheval de Ruslan vole loin dans le champ et sa tête se moque du chevalier. Enragé par son ridicule, Ruslan jette une lance et perce sa tête avec sa langue. Profitant de la confusion de sa tête, Ruslan se précipite vers elle et la frappe sur la joue avec une lourde mitaine. La tête secoua, se retourna et roula. À l'endroit où elle se tenait, Ruslan voit une épée qui lui va. Il a l'intention de couper le nez et les oreilles de la tête avec cette épée, mais il l'entend gémir et épargne. La tête prostrée raconte son histoire à Ruslan. Autrefois, elle était un brave chevalier géant, mais pour son malheur, elle avait un jeune frère nain, le méchant Chernomor, qui enviait son frère aîné. Un jour, Chernomor a révélé le secret qu'il avait trouvé dans les livres noirs, à savoir que derrière les montagnes orientales du sous-sol se trouvait une épée dangereuse pour les deux frères. Chernomor a persuadé son frère d'aller à la recherche de cette épée et, lorsqu'il a été retrouvé, il en a frauduleusement pris possession et a coupé la tête de son frère, l'a transférée dans cette région désertique et l'a condamnée à garder l'épée pour toujours. Le chef propose à Ruslan de prendre l'épée et de se venger de l'insidieux Chernomor.

Khan Ratmir est parti vers le sud à la recherche de Lyudmila et, en chemin, il a vu un château sur un rocher, le long du mur duquel une jeune fille chantante se promène au clair de lune. Avec sa chanson, elle fait signe au chevalier, il monte, sous le mur, il est accueilli par une foule de jeunes filles rouges qui donnent au chevalier une réception luxueuse.

Et Ruslan passe cette nuit près de sa tête et le matin, il poursuit ses recherches. L'automne passe et l'hiver arrive, mais Ruslan se déplace obstinément vers le nord, surmontant tous les obstacles.

Lyudmila, cachée aux yeux du sorcier avec un chapeau magique, se promène seule dans les beaux jardins et taquine les serviteurs de Chernomor. Mais l'insidieux Chernomor, ayant pris la forme d'un Ruslan blessé, attire Lyudmila dans le filet. Il est prêt à cueillir le fruit de l'amour, mais le son d'un cor se fait entendre et quelqu'un l'appelle. Après avoir mis une casquette d'invisibilité sur Lyudmila, Chernomor vole vers l'appel.

Ruslan a appelé le sorcier à se battre, il l'attend. Mais le sorcier insidieux, devenu invisible, bat le chevalier sur le casque. Ayant réussi, Ruslan attrape Chernomor par la barbe et le sorcier s'envole avec lui sous les nuages. Pendant deux jours, il a porté le chevalier dans les airs et a finalement demandé grâce et a porté Ruslan à Lyudmila. Au sol, Ruslan lui coupe la barbe avec une épée et l'attache à son casque. Mais, étant entré en possession de Chernomor, il ne voit Lyudmila nulle part et, en colère, commence à tout détruire avec son épée. D'un coup accidentel, il fait tomber le bonnet d'invisibilité de la tête de Lyudmila et trouve une épouse. Mais Lyudmila dort profondément. À ce moment, Ruslan entend la voix du Finlandais, qui lui conseille d'aller à Kyiv, où Lyudmila se réveillera. Arrivant sur le chemin du retour à la tête, Ruslan lui fait plaisir avec un message sur la victoire sur Chernomor.

Au bord de la rivière, Ruslan voit un pauvre pêcheur et sa belle jeune femme. Il est surpris de reconnaître Ratmir dans le pêcheur. Ratmir dit qu'il a trouvé son bonheur et a quitté le monde vain. Il dit au revoir à Ruslan et lui souhaite bonheur et amour.

Pendant ce temps, Naina apparaît à Farlaf, qui attend dans les coulisses, et enseigne comment détruire Ruslan. Rampant jusqu'au Ruslan endormi, Farlaf plonge son épée dans sa poitrine trois fois et se cache avec Lyudmila.

Ruslan assassiné repose sur le terrain et Farlaf avec Lyudmila endormie s'efforce d'atteindre Kiev. Il entre dans le manoir avec Lyudmila dans ses bras, mais Lyudmila ne se réveille pas et toutes les tentatives pour la réveiller sont vaines. Et puis un nouveau désastre s'abat sur Kiev : elle est encerclée par les rebelles Pechenegs.

Alors que Farlaf va à Kyiv, le Finlandais vient à Ruslan avec de l'eau vive et morte. Après avoir ressuscité le chevalier, il lui raconte ce qui s'est passé et lui donne un anneau magique qui supprimera le sort de Lyudmila. Encouragé Ruslan se précipite à Kyiv.

Pendant ce temps, les Pechenegs assiègent la ville, et à l'aube une bataille commence, qui n'apporte la victoire à personne. Et le lendemain matin, parmi les hordes de Pechenegs, un cavalier en armure étincelante apparaît soudain. Il frappe à droite et à gauche et met les Pechenègues en fuite. C'était Ruslan. Entré à Kyiv, il se rend à la tour, où Vladimir et Farlaf se trouvaient près de Lyudmila. voyant Ruslan, Farlaf tombe à genoux, et Ruslan s'efforce de Lyudmila et, touchant son visage avec une bague, la réveille. Heureux Vladimir, Lyudmila et Ruslan pardonnent Farlaf, qui a tout avoué, et Chernomor, privé de pouvoirs magiques, est accepté dans le palais.

E. L. Beznosov

Captif du Caucase

Poème (1821-1822)

Dans le village, où le soir les Circassiens s'assoient sur les seuils et parlent de leurs combats, un cavalier apparaît, traînant un captif russe sur un lasso, qui semble être mort des suites de ses blessures. Mais à midi, le prisonnier reprend ses esprits, se souvient qu'avec lui, où il se trouve, et découvre les fers à ses jambes. C'est un esclave !

Avec un rêve, il s'envole pour la Russie, où il a passé sa jeunesse et qu'il a quittée pour la liberté. Il rêvait de la retrouver dans le Caucase, mais il a trouvé l'esclavage. Maintenant, il ne veut que la mort.

La nuit, lorsque l'aul s'est calmé, une jeune femme circassienne vient vers le prisonnier et lui apporte des koumiss frais pour étancher sa soif. La jeune fille reste longtemps assise avec le prisonnier, pleurant et ne pouvant pas parler de ses sentiments.

Pendant plusieurs jours d'affilée, le captif enchaîné fait paître le troupeau dans les montagnes, et chaque nuit une femme circassienne vient à lui, apporte du koumiss, du vin, du miel et du millet, partage un repas avec lui et chante des chansons des montagnes, enseigne au captif sa langue maternelle. Elle est tombée amoureuse du prisonnier de son premier amour, mais il est incapable de lui rendre la pareille, craignant de perturber le rêve d'un amour oublié.

Peu à peu, le prisonnier s'est habitué à une vie terne, faisant fondre le désir dans son âme. Ses yeux étaient amusés par les montagnes majestueuses du Caucase et de l'Elbrouz dans une couronne de glace. Souvent, il trouvait une joie particulière dans les tempêtes qui faisaient rage sur les pentes des montagnes, n'atteignant pas les hauteurs où il se trouvait.

Son attention est attirée sur les us et coutumes des montagnards, il aime la simplicité de leur vie, l'hospitalité, le militantisme. Il pourrait passer des heures à admirer comment les Circassiens gigotent, s'accoutumant à la guerre ; il aimait leur tenue, et les armes qui ornent les Circassiens, et les chevaux, qui sont la principale richesse des guerriers Circassiens. Il admire les prouesses militaires des Circassiens et leurs redoutables raids sur les villages cosaques. Chez eux, au foyer, les Circassiens sont hospitaliers et accueillent les voyageurs fatigués pris dans les montagnes la nuit ou par le mauvais temps.

Le prisonnier regarde aussi les jeux guerriers des jeunes tchétchènes, admire leurs prouesses et leur force, il n'est même pas gêné par leurs amusements sanglants, quand ils coupent la tête des esclaves dans le feu de l'action. Ayant lui-même expérimenté les plaisirs militaires, regardant dans les yeux de la mort, il cache les mouvements de son cœur aux Circassiens et les frappe avec un courage et une équanimité insouciants. Les Circassiens sont même fiers de lui comme leur proie.

La femme circassienne amoureuse, ayant reconnu les délices du cœur, persuade le captif d'oublier sa patrie et sa liberté. Elle est prête à mépriser la volonté de son père et de son frère, qui veulent la vendre mal aimée à un autre village, les persuader ou se suicider. Elle n'aime que le prisonnier. Mais ses paroles et ses caresses n'éveillent pas l'âme du captif. Il se livre à des souvenirs et un jour, en pleurant, lui ouvre son âme, il supplie la Circassienne de l'oublier, victime de passions qui le privent de ravissements et de désirs. Il se lamente de l'avoir reconnue si tard, alors qu'il n'y a plus d'espoir et de rêves et qu'il n'est pas en mesure de lui répondre de son amour, son âme est froide et insensible, et une autre image l'habite, éternellement douce, mais inaccessible.

En réponse aux aveux de la captive, la Circassienne lui fait des reproches et dit qu'il pourrait, au moins par pitié, tromper son inexpérience. Elle lui demande d'être indulgent envers son angoisse mentale. Le prisonnier lui répond que leurs destins sont similaires, que lui aussi n'a pas connu la réciprocité en amour et a souffert seul. A l'aube, tristes et silencieux, ils se séparent, et dès lors le captif passe du temps seul dans des rêves de liberté.

Un jour, il entend du bruit et voit que les Circassiens partent en raid. Seuls les femmes, les enfants et les aînés restent dans le village. Le prisonnier rêve d'évasion, mais la lourde chaîne et la rivière profonde sont des obstacles insurmontables. Et quand la nuit tomba, elle s'approcha du prisonnier, tenant une scie et un poignard dans ses mains. Elle coupe elle-même la chaîne. Le jeune homme excité l'invite à s'enfuir avec lui, mais la Circassienne refuse, sachant qu'il aime quelqu'un d'autre. Elle lui dit au revoir, et le prisonnier se jette dans la rivière et nage jusqu'à la rive opposée. Soudain, il entend le bruit des vagues et un gémissement lointain derrière lui. Arrivé au rivage, il se retourne et ne trouve pas la femme circassienne sur le rivage abandonné.

Le prisonnier comprend ce que signifiaient ces éclaboussures et ce gémissement. Il regarde d'un regard d'adieu l'aul abandonné, le champ où il faisait paître le troupeau, et va là où les baïonnettes russes éclatent et les cosaques avancés crient.

E. L. Beznosov

Fontaine Bakhchisarai

Poème (1821-1823)

Le redoutable Khan Giray est assis dans son palais, en colère et triste. Pourquoi Giray est-il attristé, à quoi pense-t-il ? Il ne pense pas à la guerre avec la Russie, il n'a pas peur des machinations des ennemis, et ses femmes lui sont fidèles, elles sont gardées par un eunuque dévoué et diabolique. Le triste Giray se rend dans la demeure de ses femmes, où les esclaves chantent une chanson à la louange de la belle Zarema, la beauté du harem. Mais Zarema elle-même, pâle et triste, n'écoute pas les louanges et est triste parce que Girey a cessé de l'aimer ; il est tombé amoureux de la jeune Maria, une récente habitante du harem, venue ici de sa Pologne natale, où elle était une parure de la maison de ses parents et une épouse enviable pour de nombreux riches nobles qui cherchaient sa main.

Les hordes tatares qui se sont précipitées en Pologne ont ravagé la maison du père de Mary, et elle-même est devenue l'esclave de Giray. En captivité, Marie se dessèche et ne trouve de réconfort que dans la prière devant l'icône de la Sainte Vierge, dans laquelle brûle une lampe inextinguible. Et même Giray lui-même épargne sa paix et ne trouble pas sa solitude.

La douce nuit de Crimée vient, le palais s'apaise, le harem dort, mais une seule des femmes de Giray ne dort pas. Elle se lève et passe devant l'eunuque endormi. Alors elle ouvre la porte et se retrouve dans une pièce où une lampe brûle devant le visage de la Très Pure Vierge et où règne un silence ininterrompu. Quelque chose d'oublié depuis longtemps remuait dans la poitrine de Zarema. Elle voit la princesse endormie et s'agenouille devant elle en supplication. Maria réveillée demande à Zarema pourquoi elle était ici en tant qu'invitée tardive. Zarema lui raconte sa triste histoire. Elle ne se souvient pas comment elle s'est retrouvée dans le palais de Giray, mais elle a joui de son amour sans partage jusqu'à ce que Maria apparaisse dans le harem. Zarema supplie Maria de lui rendre le cœur de Giray, sa trahison la tuera. Elle menace Maria...

Après avoir versé ses aveux, Zarema disparaît, laissant Maria dans la confusion et dans des rêves de mort, qui lui sont plus chers que le sort de la concubine de Giray.

Les souhaits de Maria se sont réalisés et elle est décédée, mais Giray n'est pas retourné à Zarema. Il quitte le palais et s'adonne à nouveau aux plaisirs de la guerre, mais Giray ne peut oublier la belle Maria dans les batailles. Le harem est abandonné et oublié par Girey, et Zarema est jeté dans l'abîme de l'eau par les gardes du harem la nuit même où Maria est morte.

De retour à Bakhchisaray après un raid désastreux sur les villages de Russie, Giray érigea une fontaine à la mémoire de Marie, que les jeunes filles de Taurida, ayant appris cette triste légende, appelèrent la fontaine des larmes.

E. L. Beznosov

Gitans

Poème (1824, éd. 1827)

Le camp gitan sillonne les steppes de Bessarabie. Une famille gitane prépare le dîner au coin du feu, des chevaux paissent à proximité et un ours apprivoisé est allongé derrière la tente. Peu à peu tout se tait et tombe dans un rêve. Ce n'est que dans une tente que le vieil homme ne dort pas, attendant sa fille Zemfira, qui est allée se promener dans les champs. Et puis Zemfira apparaît avec un jeune homme inconnu du vieil homme. Zemfira explique qu'elle l'a rencontré derrière la brouette et l'a invité au camp, qu'il est poursuivi par la loi et veut être gitan. Il s'appelle Aleko. Le vieil homme invite cordialement le jeune homme à rester aussi longtemps qu'il le voudra, et dit qu'il est prêt à partager le pain et le gîte avec lui.

Le matin, le vieil homme réveille Zemfira et Aleko, le camp se réveille et repart dans une foule pittoresque. Le cœur du jeune homme se serre d’angoisse à la vue de la plaine déserte. Mais à quoi aspire-t-il ? Zemfira veut le savoir. Une conversation s'engage entre eux. Zemfira craint de regretter la vie qu'il a laissée derrière lui, mais Aleko la rassure et dit qu'il a quitté « l'esclavage des villes étouffantes » sans regret. Dans la vie qu'il a abandonnée, il n'y a pas d'amour, donc pas de plaisir, et maintenant son désir est d'être toujours avec Zemfira. Le vieil homme, entendant leur conversation, leur raconte une vieille légende sur un poète qui fut autrefois exilé par le roi sur ces terres et qui aspirait dans son âme à sa patrie, malgré l'amour et les soins des résidents locaux. Aleko reconnaît Ovide dans le héros de cette légende et s'étonne des vicissitudes du destin et de l'éphémère de la gloire.

Pendant deux ans, Aleko erre avec le camp, libre, comme les gitans eux-mêmes, ne regrettant pas l'abandon. Il mène un ours à travers les villages et gagne ainsi sa vie. Rien ne trouble la paix de son âme, mais un jour, il entend Zemfira chanter une chanson qui le trouble. Dans cette chanson, Zemfira admet qu'elle est tombée amoureuse de lui. Aleko lui demande d'arrêter de chanter, mais Zemfira continue, puis Aleko se rend compte que Zemfira lui est infidèle. Zemfira confirme les hypothèses les plus terribles d'Aleko.

La nuit, Zemfira réveille son père et dit qu'Aleko pleure et gémit dans son sommeil, l'appelant, mais Zemfira en a marre de son amour, son cœur demande la liberté. Aleko se réveille et Zemfira va vers lui. Aleko veut savoir où se trouvait Zemfira. Elle répond qu'elle était assise avec son père parce qu'elle ne pouvait pas supporter la vue de l'angoisse mentale d'Aleko qu'il a vécue dans un rêve. Aleko admet avoir vu la trahison de Zemfira dans un rêve, mais Zemfira le persuade de ne pas croire aux rêves sournois.

Le vieux gitan demande à Aleko de ne pas être triste et assure que la tristesse le détruira. Aleko admet que la raison de sa tristesse est l’indifférence de Zemfira à son égard. Le vieil homme console Aleko, lui dit que Zemfira est une enfant, que le cœur d'une femme est aimé en plaisantant, que personne n'est libre de commander au cœur d'une femme d'en aimer un, comme d'ordonner à la lune de se figer sur place. Mais Aleko, se souvenant des heures d'amour passées avec Zemfira, est inconsolable. Il déplore que « Zemfira soit devenu froid », que « Zemfira soit infidèle ». Pour l'édification, le vieil homme parle à Aleko de lui-même, de sa jeunesse, de la façon dont il aimait la belle Mariula et comment il a finalement obtenu la réciprocité. Mais la jeunesse est vite passée et l’amour de Mariula est passé encore plus vite. Un jour, elle est partie dans un autre camp, laissant sa petite fille, cette même Zemfira. Et depuis lors, « toutes les jeunes filles du monde » ont été odieuses envers le vieil homme. Aleko demande comment le vieil homme n'a pas pu se venger des agresseurs, comment n'a-t-il pas pu plonger un poignard dans le cœur du ravisseur et de sa femme infidèle. Le vieil homme répond que rien ne peut retenir l’amour, rien ne peut être rendu, « ce qui était ne sera plus ». Aleko assure au vieil homme qu'il n'est pas lui-même comme ça, qu'il ne peut pas renoncer à ses droits ni même se venger.

Pendant ce temps, Zemfira a rendez-vous avec un jeune gitan. Ils conviennent d'une nouvelle date cette nuit après le coucher de la lune.

Aleko dort anxieusement et, se réveillant, ne trouve pas Zemfira à proximité. Il se lève, quitte la tente, il est pris de suspicion et de peur, il erre autour de la tente et aperçoit un sentier, à peine visible à la lumière des étoiles, menant au-delà des monticules, et Aleko s'engage sur ce sentier. Soudain, il voit deux ombres et entend les voix de deux amants qui ne peuvent pas se séparer. Il reconnaît Zemfira, qui demande à son amant de s'enfuir, mais Aleko le poignarde avec un couteau... Terrifiée, Zemfira dit qu'elle méprise les menaces d'Aleko et le maudit. Aleko la tue aussi.

Dawn a trouvé Aleko assis derrière une colline avec un couteau ensanglanté à la main. Il y a deux cadavres devant lui. Les membres de la tribu disent au revoir aux morts et creusent des tombes pour eux. Un vieux gitan est assis dans la pensée. Après que les corps des amants aient été enterrés, il s'approche d'Aleko et dit: "Laissez-nous, homme fier!" Il dit que les gitans ne veulent pas vivre à côté d'un meurtrier, avec un homme qui "seulement pour lui" veut la liberté.

Le vieil homme dit cela, et le camp s'éloigna bientôt et disparut au loin dans la steppe. Une seule charrette est restée dans le champ fatal. La nuit est tombée, mais personne n'a fait de feu devant elle et personne n'a passé la nuit sous son toit.

E. L. Beznosov

Poltava

Poème (1828)

« Kochubey est riche et célèbre,/ses prairies sont illimitées », il possède de nombreux trésors, mais la principale richesse de Kochubey est sa fille Maria, qui n'a pas d'égale dans tout Poltava. Mary est célèbre non seulement pour sa beauté, mais tout le monde connaît son caractère doux. De nombreux prétendants la courtisent, mais le cœur de Mary est inaccessible. Et maintenant, Hetman Mazepa lui-même envoie des entremetteurs après elle. L'hetman est déjà vieux, mais des sentiments bouillonnent en lui, non pas les sentiments changeants de la jeunesse, mais une chaleur uniforme qui ne se refroidit qu'à sa mort.

Les parents de Maria sont indignés, ils sont indignés du comportement de l'aîné, car Maria est la filleule de l'hetman. La mère de Maria dit que Mazepa est un homme méchant et que le mariage est hors de question. En entendant tout cela, Maria perd connaissance. Maria n'arrive pas à reprendre ses esprits pendant deux jours et le troisième jour, elle disparaît. Personne n'a remarqué comment elle avait disparu, un seul pêcheur a entendu le bruit d'un cheval la nuit, et le matin « la trace de huit fers à cheval / était visible dans la rosée des prés ».

Bientôt la terrible nouvelle parvint à Kochubey que sa fille s'était enfuie à Mazepa. Ce n'est que maintenant que les personnes âgées ont compris la cause de la confusion spirituelle de leur fille. Et Kochubey conçut un plan de vengeance sur l'hetman.

"Il y avait ce temps vague, / Quand la Russie est jeune, / Étendant sa force dans les luttes, / Elle a grandi avec le génie de Pierre." Dans la lutte avec le roi de Suède Charles XII, la Russie s'est renforcée. L'Ukraine était inquiète, il y avait de nombreux partisans de l'ancienne liberté, qui exigeaient de l'hetman qu'il rompe l'accord avec la Russie et devienne un allié de Charles, mais Mazepa "sembla ne pas écouter la rumeur" et "resta / Sujets obéissants de Peter ."

La jeunesse a grommelé contre l'hetman, rêvant, après s'être uni à Karl, "d'éclater <...> avec la guerre / Contre Moscou détesté!". Mais personne ne connaissait les plans secrets de l'insidieux et vengeur Mazepa. Pendant longtemps, il a ourdi un plan de trahison, sans le révéler à personne, mais Kochubey offensé a compris ses pensées secrètes et a décidé de venger l'insulte à la maison en révélant à Peter les plans du traître. Une fois que Kochubey et Mazepa étaient amis et se confiaient leurs sentiments, Mazepa a révélé ses plans, mais maintenant il y a une insulte entre eux que Kochubey ne peut pas pardonner. L'esprit de vengeance est soutenu en lui par sa femme. Maintenant, seule une personne fiable est nécessaire, prête, sans être timide, à mettre la dénonciation de Kochubey de l'hetman aux pieds de Peter.

Une telle personne a été trouvée parmi les cosaques de Poltava, une fois rejetée par Marie, mais l'aimant toujours même dans sa honte et haïssant son séducteur. Il part en voyage avec la dénonciation par Kochubey du traître hetman cousu dans son chapeau. Mazepa, inconscient du terrible danger, tisse une intrigue politique, négociant avec l'envoyé des Jésuites, révoltant les Cosaques du Don, soulevant la Crimée, la Pologne et la Turquie contre Moscou. Et au milieu de ces soucis insidieux, des nobles russes lui envoyèrent une dénonciation contre lui, écrite à Poltava et laissée sans attention par Pierre. Se justifiant auprès de Pierre et le convainquant de sa loyauté, Mazepa exige l'exécution des informateurs, l'exécution du père de sa bien-aimée, "... mais l'amour du chef du père ne rachètera pas la fille". Maria aime Mazepa de manière désintéressée et méprise les rumeurs. Seulement parfois la tristesse l'envahit à la pensée de ses parents. Mais elle ne sait toujours pas ce que toute l'Ukraine sait déjà, un terrible secret lui est caché.

Mazepa est sombre et « son esprit est confus par des rêves cruels ». Même les caresses de Maria ne parviennent pas à dissiper ses terribles pensées ; il reste froid à leur égard. Maria offensée lui reproche, disant que pour lui, elle a ruiné son propre bonheur et s'est déshonorée. Mazepa essaie de calmer Maria avec des mots d'amour, mais elle l'accuse de ruse et de faux-semblant. Elle est même jalouse d'une certaine Dulskaya. Maria veut connaître la raison de la froideur de Mazepa. Et Mazepa lui révèle ses projets de soulèvement de l'Ukraine contre le régime de Moscou. Marie est ravie et aspire à voir son amant avec la couronne royale sur la tête. Elle lui restera fidèle même dans le malheur et ira même au billot avec lui. Et Mazepa soumet Maria à une terrible épreuve : il demande qui lui est le plus cher : son père ou son mari ? Il essaie de la forcer à donner une réponse sans ambiguïté, la met devant un choix terrible : de quelle mort préférera-t-elle si elle est destinée à choisir qui envoyer à l'exécution. Et la réponse souhaitée fut reçue.

"Nuit ukrainienne silencieuse." Dans le vieux château de Bila Tserkva, Kochubey enchaîné est assis dans la tour et attend son exécution, dont il n'a pas peur - il est opprimé par la honte, la perte d'honneur. Il fut livré par le roi pour être profané par l'ennemi, sans pouvoir léguer à personne sa vengeance sur le coupable. La porte de son donjon s'ouvre et le sanguinaire Orlik entre. Mazepa sait que Kochubey cachait des trésors et Orlik est venu découvrir où ils étaient cachés. Kochubey répond que ses trésors étaient son honneur, l'honneur de sa fille, mais ces trésors ont été emportés par la torture et Mazepa, et le troisième trésor - la sainte vengeance - qu'il se prépare à démolir à Dieu, Orlik demande où est caché l'argent, mais en vain, et Kochubey est remis entre les mains du bourreau.

Maria, caressée par Mazepa, ne connaît pas encore le terrible sort de son père, et Mazepa frémit à l'idée de ce qui lui arrivera quand tout sera révélé. Il se repent de l'avoir trompée, d'avoir tenté d'atteler "un cheval et une biche tremblante" dans une seule charrette. Laissant Marie assise dans l'ignorance, tourmentée par les doutes, Mazepa quitte le palais.

A l'aube, sa mère s'est glissée dans la chambre où dormait Mary et a révélé la terrible nouvelle à sa fille. La mère ne peut pas croire que sa fille ne sait rien, elle demande à Marie de tomber aux pieds de Mazepa et le supplie d'épargner son père. Incapable de supporter l'angoisse mentale, Maria perd la raison.

Une foule immense s'est rassemblée sur le site d'exécution. Les condamnés Kochubey et Iskra ont été amenés sur une charrette. Les martyrs montent sur le billot, le bourreau leur tranche la tête et, les tenant par le toupet, les montre à la foule. Alors que le lieu d'exécution est déjà vide, deux femmes accourent, mais, hélas, elles arrivent trop tard.

De retour chez lui après une terrible exécution, Mazepa trouve la chambre de Mary vide. Il envoie les cosaques à la recherche, mais en vain : personne n'a vu Maria nulle part.

La tristesse mentale n'empêche pas l'hetman de réaliser ses projets politiques. Poursuivant ses relations avec le roi de Suède, Mazepa fait semblant d'être mortellement malade, mais se lève rapidement de son lit de mort lorsque Karl transfère les opérations militaires en Ukraine. Mazepa dirige maintenant des régiments contre Peter. Peter lui-même conduit les escouades à Poltava, et maintenant les deux armées se dressent l'une contre l'autre, prêtes pour la bataille du matin. La veille de la bataille, Mazepa s'entretient avec Orlik et parle de sa déception envers Karl, qui ne lui semble pas un homme d'État capable de rivaliser avec le géant autocratique. Orlik répond qu'il n'est pas trop tard pour passer du côté de Pierre, mais Mazepa rejette cette proposition et révèle la raison de sa haine du tsar russe. Une fois lors d'une fête, en réponse à un mot prononcé avec audace, Peter a attrapé Mazepa par la moustache. Pour cette insulte, Mazepa a juré de se venger de Peter.

Dans la matinée, commence la bataille de Poltava, dans laquelle le bonheur militaire sert les troupes russes. Encouragés par l'apparition de Peter, les régiments russes repoussent les Suédois. Mazepa regarde silencieusement la bataille, et soudain un coup de feu se fait entendre derrière lui. C'est Voinarovsky qui a abattu un jeune cosaque qui se précipitait avec un sabre sur Mazepa, qui, mourant, a murmuré le nom de Marie.

La bataille est terminée, Peter se régale dans sa tente "et pour ses professeurs / Il lève une coupe de félicitations", mais Karl et Mazepa ne sont pas parmi les festins. Ils montent à cheval pour échapper à la persécution. Soudain, la ferme, devant laquelle se précipitent les fugitifs, effraie Mazepa : il reconnaît l'endroit où il a jadis festoyé et d'où il a fait sortir Maria dans la steppe par une nuit noire. Les fugitifs passent la nuit dans la steppe au bord du Dniepr, quand soudain quelqu'un interpelle Mazepa dans le silence de la nuit. Il ouvre les yeux et voit Marie. Elle est en toile de sac, les cheveux flottants, les yeux pétillants enfoncés. Marie a perdu la tête. Elle ne reconnaît pas Mazepa, dit que c'est quelqu'un d'autre et se cache dans l'obscurité de la nuit. Le matin, Karl et Mazepa galopent.

Cent ans se sont écoulés et seul Pierre est resté dans l'histoire, mais il n'y avait même pas de souvenir de Mazepa et de Marie.

E. A. Beznosov

Le cavalier de bronze

Histoire de Pétersbourg. Poème (1833)

"Sur la rive des vagues désertiques" de la Neva, Peter se tient debout et pense à la ville qui sera construite ici et qui deviendra la fenêtre de la Russie sur l'Europe. Cent ans se sont écoulés, et la ville "de l'obscurité des forêts, du marais de blat / Ascension magnifiquement, fièrement". La création de Pierre est belle, c'est un triomphe d'harmonie et de lumière qui a remplacé le chaos et l'obscurité.

Novembre à Saint-Pétersbourg a respiré le froid, la Neva a éclaboussé et bruissé. Tard dans la soirée, un petit fonctionnaire nommé Evgeny rentre chez lui dans son placard dans un quartier pauvre de Saint-Pétersbourg appelé Kolomna. Une fois sa famille était noble, mais maintenant même le souvenir de cela a été effacé, et Eugène lui-même a peur des gens nobles. Il se couche, mais n'arrive pas à s'endormir, en pensant à sa situation, que des ponts ont été retirés de la rivière montante et que cela le séparera pendant deux ou trois jours de sa bien-aimée, Parasha, qui vit de l'autre côté. La pensée de Parasha fait naître des rêves de mariage et une future vie heureuse et modeste dans le cercle familial, avec une femme et des enfants aimants et bien-aimés. Enfin, bercé par de douces pensées, Eugène s'endort.

"La brume d'une nuit pluvieuse s'éclaircit / Et le jour pâle arrive déjà ..." Le jour qui vient apporte un terrible malheur. La Neva, incapable de vaincre la force du vent qui bloquait son chemin vers la baie, se précipita sur la ville et l'inonda. Le temps est devenu de plus en plus féroce et bientôt tout Pétersbourg était sous l'eau. Les vagues déchaînées se comportent comme les soldats d'une armée ennemie qui a pris d'assaut la ville. Le peuple y voit la colère de Dieu et attend son exécution. Le tsar, qui a gouverné la Russie cette année-là, sort sur le balcon du palais et dit que "les éléments de Dieu / Tsars ne peuvent pas être co-gouvernés".

A cette époque, sur la place Petrovskaya, chevauchant une statue en marbre d'un lion sur le porche d'une nouvelle maison luxueuse, Yevgeny immobile est assis, ne sentant pas comment le vent a arraché son chapeau, comment l'eau montante mouille ses semelles, comment le la pluie fouette son visage. Il regarde la rive opposée de la Neva, où sa bien-aimée et sa mère vivent dans leur pauvre maison tout près de l'eau. Comme ensorcelé par de sombres pensées, Eugène ne peut pas bouger et, dos à lui, dominant les éléments, "l'idole sur un cheval de bronze se tient la main tendue".

Mais finalement, la Neva est entrée sur les rives, l'eau s'est calmée et Eugène, l'âme qui coule, se précipite vers la rivière, trouve un batelier et traverse de l'autre côté. Il court dans la rue et ne peut pas reconnaître les endroits familiers. Tout est détruit par le déluge, tout autour ressemble à un champ de bataille, des corps traînent. Eugène se précipite vers l'endroit où se trouvait la maison familière, mais ne la trouve pas. Il voit un saule pousser à la porte, mais il n'y a pas de porte elle-même. Incapable de supporter le choc, Eugene éclata de rire, perdant la tête.

Un nouveau jour, se levant sur Saint-Pétersbourg, ne retrouve plus les traces des destructions précédentes, tout est remis en ordre, la ville a commencé à vivre sa vie habituelle. Seul Eugène ne put résister aux chocs. Il erre dans la ville, plein de sombres pensées, et le bruit d'un orage se fait constamment entendre à ses oreilles. Il passe donc une semaine, un mois à errer, à vagabonder, à faire l'aumône, à dormir sur la jetée. Des enfants en colère lui lancent des pierres et les cochers sont fouettés, mais il ne semble rien remarquer de tout cela. Il est encore assourdi par une angoisse intérieure. Un jour plus près de l'automne, par mauvais temps, Eugene se réveille et se souvient vivement de l'horreur de l'année dernière. Il se lève, se promène à la hâte et voit soudain une maison, devant le porche de laquelle se trouvent des statues en marbre de lions aux pattes levées, et "au-dessus du rocher clôturé" sur un cheval de bronze est assis un cavalier avec une main tendue. Les pensées d'Eugène s'éclaircissent soudain, il reconnaît ce lieu et celui "par la volonté fatidique de qui / Sous la mer la ville a été fondée...". Eugène se promène au pied du monument, regardant follement la statue, il ressent une excitation et une colère extraordinaires et menace le monument de colère, mais tout à coup il lui sembla que le visage du redoutable roi se tournait vers lui, et la colère étincelait dans ses yeux, et Eugène se précipita, entendant un lourd claquement de sabots de cuivre. Et toute la nuit le malheureux se précipite dans la ville et il lui semble que le cavalier au pas lourd galope après lui partout. Et dès lors, s'il lui arrivait de passer par la place sur laquelle se dresse la statue, il ôtait gêné sa casquette devant lui et pressait sa main sur son cœur, comme s'il demandait pardon à la redoutable idole.

Une petite île déserte est visible au bord de la mer, où s'amarrent parfois des pêcheurs. L'inondation a amené ici une maison vide et délabrée, au seuil de laquelle ils ont trouvé le cadavre du pauvre Eugène et immédiatement "enterré pour l'amour de Dieu".

E. L. Beznosov

Eugène Onéguine

Un roman en vers (1823-1831)

Le jeune noble Eugène Onéguine se rend de Saint-Pétersbourg au village pour rendre visite à son riche oncle mourant, agacé par l'ennui à venir. Evgeniy, vingt-quatre ans, a été éduqué à la maison lorsqu'il était enfant et a été élevé par des tuteurs français. Il parlait couramment le français, dansait facilement, connaissait un peu le latin et, dans une conversation, savait se taire au bon moment ou lancer une épigramme - c'était suffisant pour que le monde le traite favorablement.

Onéguine mène une vie pleine de plaisirs sociaux et d'aventures amoureuses. Chaque jour, il reçoit plusieurs invitations pour la soirée, se promène sur le boulevard, puis déjeune chez un restaurateur, et de là se rend au théâtre. À la maison, Evgeny passe beaucoup de temps devant le miroir derrière les toilettes. Son bureau possède toutes les décorations et accessoires à la mode : parfums, peignes, limes, ciseaux, pinceaux. « Vous pouvez être une personne efficace/Et penser à la beauté de vos ongles. » Onéguine est à nouveau pressé - maintenant au bal. Les vacances battent leur plein, la musique joue, « les jambes des jolies dames volent »...

De retour du bal, Evgeny se couche tôt le matin, alors que Pétersbourg se réveille déjà. "Et demain sera comme hier." Mais Evgeniy est-il heureux ? Non, tout l'ennuyait : les amis, les beautés, la lumière, les spectacles. Comme Childe Harold de Byron, il est sombre et déçu. Onéguine, enfermé chez lui, essaie beaucoup de lire, essaie d'écrire lui-même - mais en vain. Les Bleus reprennent possession de lui.

Après la mort de son père, qui vivait endetté et a finalement fait faillite, Onéguine, ne voulant pas s'engager dans des poursuites, donne la fortune familiale à des prêteurs. Il espère hériter de la propriété de son oncle. Et en effet, arrivé chez un parent, Eugène apprend qu'il est mort, laissant à son neveu un domaine, des usines, des forêts et des terres.

Eugene s'installe dans le village - la vie a en quelque sorte changé. Au début, le nouveau poste l'amuse, mais il est vite convaincu que c'est tout aussi ennuyeux ici qu'à Saint-Pétersbourg.

Facilitant le sort des paysans, Eugène remplaça la corvée par la redevance. En raison de telles innovations, ainsi que d'une courtoisie insuffisante, Onegin était connu parmi les voisins comme "l'excentrique le plus dangereux".

Au même moment, Vladimir Lensky, dix-sept ans, « admirateur de Kant et poète », revient d'Allemagne dans un domaine voisin. Son âme n'est pas encore corrompue par la lumière, il croit à l'amour, à la gloire, au but le plus élevé et mystérieux de la vie. Avec une douce innocence, il chante "quelque chose, et une distance brumeuse" dans des vers sublimes. Beau marié rentable, Lensky ne veut pas s'embarrasser ni par le mariage, ni même en participant aux conversations quotidiennes des voisins.

Personnes complètement différentes, Lenski et Onéguine convergent néanmoins et passent souvent du temps ensemble. Eugene écoute avec un sourire les "jeunes bêtises" de Lensky. Estimant qu'au fil des années les délires eux-mêmes disparaîtront, Onéguine n'est pas pressé de décevoir le poète, l'ardeur des sentiments de Lensky suscite néanmoins en lui le respect. Lensky raconte à un ami son amour extraordinaire pour Olga, qu'il connaît depuis l'enfance et dont on lui a longtemps prédit qu'elle serait une épouse.

Sa sœur aînée, Tatyana, n'est pas du tout comme Olga, blonde, toujours enjouée. Pensive et triste, elle préfère la solitude et la lecture de romans étrangers aux jeux bruyants.

La mère de Tatyana et Olga s'est mariée une fois contre son gré. Dans le village où elle a été emmenée, elle a d'abord pleuré, mais ensuite elle s'y est habituée, s'y est habituée, a commencé à gérer "autocratiquement" le ménage et son mari. Dmitry Larin aimait sincèrement sa femme, lui faisant confiance en tout. La famille vénérait les anciennes coutumes et cérémonies: le jeûne était le jeûne, les crêpes étaient cuites le mardi gras. Leur vie a continué si calmement jusqu'à la mort du "monsieur simple et gentil".

Lensky visite la tombe de Larin. La vie continue, une génération est remplacée par une autre. Le temps viendra, "... nos petits-enfants dans une bonne heure / Ils nous chasseront aussi du monde !".

Un soir, Lenski va chez les Larin. Onegin trouve un tel passe-temps ennuyeux, mais il décide ensuite de rejoindre un ami pour regarder l'objet de son amour. Sur le chemin du retour, Eugène partage franchement ses impressions: Olga, à son avis, est ordinaire, à la place d'un jeune poète, il préférerait choisir une sœur aînée.

Pendant ce temps, une visite inattendue d'amis a donné lieu à des rumeurs sur le futur mariage d'Evgeny et Tatiana. Tatiana elle-même pense secrètement à Onéguine : "Il est temps, elle est tombée amoureuse." Immergée dans la lecture de romans, Tatiana s'imagine comme leur héroïne et Onéguine comme leur héros. La nuit, elle n'arrive pas à dormir et commence à parler d'amour avec la nounou. Elle raconte comment elle s'est mariée à l'âge de treize ans et ne comprend pas la jeune femme. Soudain, Tatiana demande un stylo et du papier et commence à écrire une lettre à Onéguine. En lui, confiante, obéissante à l'attrait des sentiments, Tatiana est franche. Elle, dans sa douce simplicité, ignore le danger, n'observe pas la prudence inhérente aux beautés froides de Saint-Pétersbourg « inaccessibles » et aux coquettes rusées qui attirent les fans dans leurs réseaux. La lettre était écrite en français, car les dames de cette époque étaient beaucoup plus habituées à s'exprimer dans cette langue. Tatiana croit qu'Evgeny lui a été « envoyé de Dieu », qu'elle ne peut confier son destin à personne d'autre. Elle attend une décision et une réponse d'Onéguine.

Dans la matinée, Tatiana, excitée, demande à la nounou Filipevna d'envoyer une lettre à sa voisine. S’ensuit une attente angoissante. Lensky arrive enfin, suivi d'Onéguine. Tatiana court rapidement dans le jardin, où les servantes chantent en cueillant des baies. Tatiana n'arrive tout simplement pas à se calmer, et soudain Evgeniy apparaît devant elle...

La sincérité et la simplicité de la lettre de Tatyana ont touché Onegin. Ne voulant pas tromper la crédule Tanya, Eugene se tourne vers elle avec une "confession": s'il recherchait une vie de famille tranquille, il choisirait Tatyana comme petite amie, mais il n'est pas créé pour le bonheur. Peu à peu, la "confession" devient un "sermon": Onegin conseille à Tatyana de retenir ses sentiments, sinon l'inexpérience lui causera des ennuis. La jeune fille l'écoute en larmes.

Nous devons admettre qu'Onéguine a traité Tanya assez noblement, peu importe à quel point ses ennemis et amis étaient honorés. Dans notre vie, nous ne pouvons pas compter sur des amis, des parents ou des êtres chers. Ce qui reste? "Aime toi toi-même..."

Après une explication avec Onegin, Tatyana "s'estompe, pâlit, s'éteint et se tait". Lensky et Olga, au contraire, sont gais. Ils sont ensemble tout le temps. Lensky décore l'album d'Holguin avec des dessins et des élégies.

Pendant ce temps, Onéguine s'adonne à une vie de village tranquille : « marcher, lire, dormir profondément ». L'été nordique passe rapidement, vient l'ennuyeuse période d'automne, puis les gelées. Les jours d'hiver, Onéguine reste à la maison, Lensky vient lui rendre visite. Les amis boivent du vin, discutent au coin du feu et se souviennent de leurs voisins. Lensky invite Evgeny à la fête de Tatiana, parlant avec enthousiasme d'Olga. Le mariage est déjà prévu, Lensky ne doute pas qu'il est aimé, donc il est heureux. Sa foi est naïve, mais est-elle meilleure pour quelqu’un dont « le cœur a été refroidi par l’expérience » ?

Tatiana adore l'hiver russe : promenades en traîneau, journées ensoleillées et glaciales et soirées sombres. Le temps de Noël approche. La bonne aventure, les légendes anciennes, les rêves et les présages - Tatiana croit en tout cela. La nuit, elle va jeter un sort, mais elle a peur. Tatiana se couche en enlevant sa ceinture de soie. Elle fait un rêve étrange.

Elle marche seule dans la neige, un ruisseau bruisse devant lui et il y a un mince pont au-dessus. Soudain, un énorme ours apparaît, qui aide Tatiana à passer de l'autre côté, puis la poursuit. Tatiana essaie de courir, mais tombe épuisée. L'ours l'emmène dans une cabane et disparaît. Ayant repris ses esprits, Tatiana entend des cris et des bruits, et à travers la soie de la porte, elle voit des monstres incroyables, parmi lesquels le propriétaire - Onéguine ! Soudain, la porte s'ouvre avec un souffle de vent, et toute la bande des fantômes infernaux, riant aux éclats, s'en approche. En entendant les paroles menaçantes d'Onéguine, tout le monde disparaît. Evgeny attire Tatiana vers lui, mais Olga et Lensky apparaissent ensuite. Une dispute éclate. Onéguine, mécontent des invités non invités, saisit un couteau et tue Lensky. Ténèbres, cris... Tatiana se réveille et essaie immédiatement de démêler le rêve en feuilletant le livre de rêves de Martyn Zadeka.

Le jour du nom approche. Des invités arrivent : Pustyakov, Skotinins, Buyanov, Monsieur Triquet et d'autres drôles de personnages. L'arrivée d'Onéguine rend Tanya excitée, et cela agace Eugene. Il s'indigne contre Lensky, qui l'a appelé ici. Après le dîner, le bal commence. Onéguine trouve une excuse pour se venger de Lenski : il est gentil avec Olga, dansant constamment avec elle. Lenski est stupéfait. Il veut inviter Olga au prochain bal, mais sa fiancée a déjà donné la parole à Onéguine. Insulté, Lensky se retire : seul un duel peut désormais décider de son sort.

Le lendemain matin, Onéguine reçoit une note de Lensky le défiant en duel. La lettre est apportée par le deuxième Zaretsky, une personne cynique mais pas stupide, autrefois bagarreur, voleur de cartes, duelliste passionné qui savait se quereller et réconcilier ses amis. Il est maintenant un propriétaire terrien paisible. Onéguine accepte calmement le défi, mais au fond il reste mécontent de lui-même : il n'y avait pas lieu de plaisanter si méchamment sur l'amour d'un ami.

Lensky attend avec impatience une réponse, il est content qu'Onéguine n'ait pas évité le duel. Après quelques hésitations, Vladimir se rend néanmoins chez les Larin. Olga le salue joyeusement comme si de rien n'était. Gêné, touché, heureux, Lensky n'est plus jaloux, mais il est toujours obligé de sauver sa bien-aimée du "corrupteur". Si Tatyana savait tout, elle aurait peut-être empêché le duel à venir. Mais Onegin et Lensky restent silencieux.

Le soir, le jeune poète, dans une fièvre lyrique, compose des vers d'adieu. Lenski, un peu assoupi, est réveillé par un voisin. Eugene, ayant dormi trop longtemps, est en retard pour la réunion. Ils l'attendaient depuis longtemps au moulin. Onéguine présente son serviteur Guillot en second, ce qui provoque le mécontentement de Zaretsky.

Comme dans un cauchemar, les « ennemis » préparent sereinement la mort de chacun. Ils pourraient faire la paix, mais ils doivent rendre hommage aux coutumes laïques : une impulsion sincère serait prise pour de la lâcheté. Les préparatifs sont terminés. Sur commande, les adversaires convergent, visent - Evgeniy parvient à tirer en premier. Lensky a été tué. Onéguine accourt et l'appelle - en vain.

Peut-être que la gloire éternelle attendait le jeune poète, ou peut-être une vie ordinaire ennuyeuse. Quoi qu'il en soit, le jeune rêveur est mort. Zaretsky ramène le cadavre gelé à la maison.

Le printemps est venu. Au bord du ruisseau, à l'ombre de deux pins, se dresse un simple monument : le poète Vladimir Lensky repose ici. Autrefois, les sœurs de Larina venaient souvent ici pour pleurer, maintenant cet endroit est oublié par les gens.

Après la mort de Lensky, Olga n'a pas pleuré longtemps - tombée amoureuse du lancier, elle s'est mariée et est rapidement partie avec lui. Tatiana est restée seule. Elle pense toujours à Onéguine, même si elle aurait dû le haïr pour avoir tué Lenski. En marchant un soir, Tatiana arrive dans le domaine déserté d'Onéguine. La gouvernante la conduit dans la maison. Tatyana regarde la "cellule à la mode" avec émotion. Depuis lors, elle vient souvent ici pour lire des livres de la bibliothèque d'Evgeny. Tatyana examine attentivement les marques dans les marges, avec leur aide, elle commence à comprendre plus clairement celui qu'elle adorait tant. Qui est-il : un ange ou un démon, « n'est-il pas une parodie » ?

La mère de Tatyana est inquiète : sa fille refuse tous les prétendants. Suivant les conseils de ses voisins, elle décide de se rendre à Moscou, « à la foire des mariées ». Tatyana dit au revoir à ses forêts bien-aimées, à ses prairies, à la liberté, qu'elle devra échanger contre la vanité du monde.

En hiver, les Larin terminent enfin leurs bruyantes réunions, disent au revoir aux domestiques, montent dans la charrette et partent pour un long voyage. A Moscou, ils logent chez une cousine âgée, Alina. Toutes les journées sont occupées par des visites à de nombreux parents. Les filles entourent Tanya, lui confient leurs secrets de cœur, mais elle ne leur dit rien de son amour. Absurdités vulgaires, discours indifférents, Tatyana entend des commérages dans les salons laïques. Dans la rencontre, parmi le bruit, le rugissement de la musique, Tatiana est emportée par un rêve vers son village, vers les fleurs et les ruelles, vers des souvenirs de lui. Elle ne voit personne autour, mais un général important ne la quitte pas des yeux...

Après plus de deux ans à Saint-Pétersbourg, Onegin, solitaire et silencieux, apparaît lors d'un événement social. Encore une fois, il reste étranger à la société. Les gens sont prêts à condamner tout ce qui est étrange et inhabituel, seule la médiocrité leur appartient. Et celui qui, se débarrassant des rêves inutiles, atteint la gloire, l'argent et se classe dans le temps, tout le monde le reconnaît comme une "belle personne". Mais il est triste de voir la vie comme un rituel et de suivre tout le monde docilement. Onéguine, ayant vécu « sans service, sans femme, sans travail » jusqu'à l'âge de vingt-six ans, ne sait que faire. Il a quitté le village, mais il était fatigué de voyager. Et maintenant, de retour, il passe "du navire au bal".

L'attention de tous est attirée par la dame qui s'est présentée, accompagnée d'un important général. Bien qu'elle ne puisse pas être qualifiée de belle, tout en elle est doux et simple, sans la moindre once de vulgarité. Les vagues suppositions d'Evgeny sont confirmées: c'est la même Tatiana, maintenant princesse. Le prince présente son ami Onéguine à sa femme. Eugene est gêné, Tatyana est complètement calme.

Le lendemain, ayant reçu une invitation du prince, Onéguine attend avec impatience la soirée afin de voir Tatiana au plus vite. Mais seul avec elle, il se sent à nouveau mal à l'aise. Les invités arrivent. Onegin n'est occupé que par Tatiana. Tous les gens sont ainsi : ils ne sont attirés que par le fruit défendu. N'appréciant pas à l'époque le charme de la "fille tendre", Eugène tombe amoureux de l'inexpugnable et majestueux "législateur" de la haute société. Il suit sans relâche la princesse, mais ne peut pas attirer l'attention d'elle. En désespoir de cause, il écrit un message passionné à Tatyana, où il se justifie pour son ancienne froideur et demande la réciprocité. Mais Onéguine ne reçoit de réponse ni à cette lettre ni à d'autres lettres. Quand ils se rencontrent, Tatiana a froid et ne le remarque pas. Onéguine s'enferme dans son bureau et se met à lire, mais ses pensées le ramènent sans cesse dans le passé.

Un matin de printemps, Onéguine sort de sa prison et se rend chez Tatiana. La princesse est seule en train de lire une lettre et de pleurer doucement. Maintenant, vous pouvez la reconnaître comme la vieille pauvre Tanya. Onéguine tombe à ses pieds. Après un long silence, Tatiana se tourne vers Evgeniy : c'est à son tour d'écouter. Il a autrefois rejeté l'amour d'une humble fille. Pourquoi la poursuivre maintenant ? Est-ce parce qu’elle est riche et noble que sa honte apporterait à Onéguine un « honneur tentant » ? Tatiana est étrangère au faste et à la splendeur de la vie sociale. Elle serait heureuse de donner tout cela pour une maison pauvre, pour le jardin où elle a rencontré Onéguine pour la première fois. Mais son sort est scellé. Elle a dû céder aux supplications de sa mère et se marier. Tatiana admet qu'elle aime Onéguine. Et pourtant il doit la quitter. "Mais j'ai été donnée à un autre, je lui serai fidèle pour toujours" - avec ces mots, elle s'en va. Evgeny est étonné. Soudain, le mari de Tatiana apparaît...

EV Novikova

Boris Godounov

Tragédie (1824-1825, éd. 1831)

20 février 1598 Voilà un mois que Boris Godounov s'est enfermé avec sa sœur dans un monastère, abandonnant « tout ce qui est mondain » et refusant d'accepter le trône de Moscou. Le peuple explique le refus de Godunov de se marier au royaume dans l'esprit nécessaire à Boris : « Il a peur du rayonnement du trône ». Le jeu de Godounov est parfaitement compris par le boyard "courtisan rusé" Shuisky, devinant avec prévoyance le développement ultérieur des événements: "Le peuple hurlera et pleurera encore, / Boris grimacera encore un peu, <…> le sang d'un bébé prince, " dont la mort Shuisky blâme directement Boris.

Les événements se développent comme Shuisky l'avait prédit. Le peuple, "comme des vagues, à côté d'une rangée", tombe à genoux et avec des "hurlements" et des "cris" supplie Boris de devenir roi. Boris hésite, puis, interrompant sa réclusion monastique, accepte "le grand pouvoir (comme il le dit dans son discours du trône) avec crainte et humilité".

Quatre ans ont passé. Nuit. Dans la cellule du monastère de Chudov, le père Pimen s'apprête à compléter la chronique avec la "dernière histoire". Le jeune moine Gregory se réveille, dormant juste là, dans la cellule de Pimen. Il se plaint de la vie monastique qu'il doit mener dès l'adolescence, et envie la "jeunesse" joyeuse de Pimen : "Tu as reflété l'armée de Lituanie sous Shuisky, / Tu as vu la cour et le luxe de Jean ! Heureux !" Admonestant le jeune moine ("J'ai vécu longtemps et j'ai beaucoup joui; / Mais depuis lors je ne connais que le bonheur / Comment le Seigneur m'a amené au monastère"), Pimen cite l'exemple des rois Jean et Théodore, qui recherchaient la paix "à la ressemblance des travaux monastiques." Gregory interroge Pimen sur la mort du tsarévitch Demetrius, du même âge que le jeune moine - à cette époque, Pimen était en obéissance à Uglich, où Dieu l'a conduit à voir le "mauvais acte", le "péché sanglant". L'élection du régicide au trône est perçue par le vieil homme comme "un chagrin terrible, sans précédent". "Avec cette triste histoire", il va compléter sa chronique et en transférer la suite à Gregory.

Grégoire s'enfuit du monastère, annonçant qu'il sera « tsar à Moscou ». L'abbé du monastère de Chudov le rapporte au patriarche.

Le patriarche donne l'ordre d'attraper le fugitif et de l'exiler au monastère de Solovetsky pour un règlement éternel.

Chambres royales. Le roi entre après sa "conversation préférée" avec le sorcier. Il est maussade. Pour la sixième année, il règne "calmement", mais la possession du trône de Moscou ne le rend pas heureux. Mais les pensées et les actes de Godounov étaient nobles : « Je pensais que mon peuple était content, calme dans la gloire <…>, je lui ai ouvert des greniers, j'ai dispersé de l'or / Je l'ai dispersé <…> Je lui ai construit de nouvelles habitations… ». D'autant plus forte la déception qui s'abat sur lui : « Ni le pouvoir ni la vie ne m'amusent <...>, je n'ai pas de bonheur. Et pourtant, la source de la grave crise spirituelle du tsar réside non seulement dans sa conscience de l'inutilité de tous ses travaux, mais aussi dans le tourment d'une conscience impure ("Oui, pitoyable est celui dont la conscience est impure") .

Taverne à la frontière lituanienne. Grigory Otrepiev, vêtu d'une robe mondaine, est assis à une table avec les clochards noirs Misail et Varlam. Il découvre de l'hôtesse le chemin de la Lituanie. Les huissiers entrent. Ils recherchent Otrepiev, entre leurs mains, ils ont un décret royal avec ses signes. Gregory se porte volontaire pour lire le décret et, le lisant, remplace ses signes par ceux de Misail. Lorsque la tromperie est révélée, il se glisse habilement des mains des gardes déconcertés.

Maison de Vasily Shuisky. Parmi les invités de Shuisky se trouve Afanasy Pushkin. Il a des nouvelles de Cracovie de son neveu Gavrila Pouchkine, qu'il partage avec l'hôte après le départ des invités : Démétrius a comparu à la cour du roi de Pologne, "un jeune souverain, Tué par la manie de Boris...". Démétrius est "intelligent, amical, adroit, au goût de tout le monde", le roi le rapprocha de lui et, "dit-on, il promit de l'aider". Pour Shuisky, cette nouvelle est "une nouvelle importante ! Et si elle atteint le peuple, alors il y aura un grand orage".

Chambres royales. Boris apprend de Shuisky l'existence de l'imposteur apparu à Cracovie et « que le roi et les seigneurs sont pour lui ». En entendant que l'imposteur se fait passer pour le tsarévitch Dimitri, Godounov commence à interroger avec enthousiasme Shuisky, qui a enquêté sur cette affaire à Ouglitch il y a treize ans. Calmant Boris, Shuisky confirme avoir vu le prince assassiné, mais mentionne entre autres l'incorruptibilité de son corps - pendant trois jours, Shuisky « a visité le cadavre de Dimitri dans la cathédrale <...>, mais le visage enfantin du prince était clair , / Et frais et calme, comme endormi."

Cracovie. Dans la maison de Vishnevetsky, Grégoire (maintenant il est le prétendant) séduit ses futurs partisans, promettant à chacun d'eux ce qu'il attend du prétendant : le jésuite Tchernikovsky promet de soumettre la Russie au Vatican, promet la liberté aux cosaques fugitifs, et représailles aux serviteurs en disgrâce de Boris.

Dans le château du voïvode Mniszka à Sambir, où le Prétendant séjourne trois jours, il se fait "piéger" par sa charmante fille Marina. Tombé amoureux, il avoue son imposture, puisqu'il ne veut pas "partager sa maîtresse avec le mort". Mais Marina n'a pas besoin de l'amour d'un moine en fuite, toutes ses pensées sont dirigées vers le trône de Moscou. Appréciant la "tromperie impudente" du Prétendant, elle l'insulte jusqu'à ce que son estime de soi se réveille en lui et il lui donne une fière rebuffade, se faisant appeler Demetrius.

16 octobre 1604. L'imposteur avec ses régiments s'approche de la frontière lituanienne. Il est tourmenté par l'idée qu'il « a appelé ses ennemis en Russie », mais trouve immédiatement une excuse pour lui-même : « Mais que mon péché ne retombe pas sur moi - mais sur toi, Boris le régicide !

Lors d'une réunion de la Douma tsariste, il a été discuté que le prétendant avait déjà assiégé Tchernigov. Le tsar donne à Chtchelkalov l’ordre d’envoyer partout « des décrets aux gouverneurs » pour que « les gens […] soient envoyés au service ». Mais le plus dangereux est que la rumeur sur le Prétendant a provoqué "l'anxiété et le doute", "un murmure rebelle erre sur les places". Shuisky se porte personnellement volontaire pour calmer les gens en révélant la « tromperie maléfique du clochard ».

Le 21 décembre 1604, l'armée du Prétendant bat l'armée russe près de Novgorod-Seversky.

La place devant la cathédrale de Moscou. La messe dans la cathédrale vient de se terminer, où l'anathème a été proclamé à Grégoire, et maintenant on chante « la mémoire éternelle » au tsarévitch Démétrius. Il y a une foule de monde sur la place, le saint fou Nikolka est assis près de la cathédrale. Les garçons le taquinent et lui enlèvent son argent. Le roi sort de la cathédrale. Nikolka se tourne vers lui avec les mots : « Les petits enfants offensent Nikolka <…> Ordonnez-leur d'être abattus, tout comme vous avez poignardé le petit prince. Et puis, en réponse à la demande du roi de prier pour lui, il lui lance : "Non, non ! Vous ne pouvez pas prier pour le roi Hérode - la Mère de Dieu ne commande pas."

A Sevsk, l'armée de False Dmitry est "proprement" vaincue, mais la défaite catastrophique ne plonge pas du tout le Prétendant dans le désespoir. "La Providence le retient, bien sûr", conclut Gavrila Pouchkine, une associée du Prétendant.

Mais cette victoire des troupes russes est « vaine ». "Il a de nouveau rassemblé l'armée dispersée", dit Boris à Basmanov, "et il nous menace depuis les murs de Putivl." Mécontent des boyards, Boris veut nommer Basmanov, à naître, mais intelligent et talentueux, comme gouverneur. Mais quelques minutes après la conversation avec Basmanov, le tsar "tomba malade", "Il était assis sur le trône et tomba soudainement - / Le sang jaillit de ses lèvres et de ses oreilles".

Boris mourant lui demande de rester seul avec le prince. Aimant chaleureusement son fils et le bénissant pour régner, Boris s'efforce d'assumer l'entière responsabilité de ce qu'il a fait: "Maintenant, tu régneras de droit. Moi, moi seul répondrai de tout à Dieu ..."

Après les mots d'adieu du roi à son fils, le patriarche, les boyards, la reine avec la princesse entrent. Godunov prête serment de la croix de Basmanov et des boyards de servir le feodor "avec diligence et vérité", après quoi le rite de la tonsure est exécuté sur les mourants.

Offre. Basmanov, hautement exalté par Théodore (il "commande l'armée"), s'entretient avec Gavrila Pouchkine. Il offre à Basmanov, au nom de Démétrius, "l'amitié" et "le premier rang de lui dans le royaume moscovite", si le voïvode donne "un exemple prudent pour proclamer Démétrius roi". La pensée d'une éventuelle trahison terrifie Basmanov, et pourtant il commence à hésiter après les paroles de Pouchkine : « Mais savez-vous en quoi nous sommes forts, Basmanov ? Pas avec l'armée, non, pas avec l'aide polonaise, mais avec l'opinion ; oui ! avec l'avis du peuple.

Moscou. Pouchkine à Execution Ground s'adresse aux "citoyens de Moscou" du tsarévitch Dimitry, à qui "la Russie s'est soumise", et "Basmanov lui-même, avec un repentir zélé, lui a juré ses régiments". Il appelle le peuple à baiser la croix du "souverain légitime", à frapper "le front du père et du souverain". Après lui, un homme monte à la chaire, lançant un cri dans la foule : « Peuple, peuple ! Au Kremlin ! Aux chambres royales ! / Allez ! Tricotez le chiot de Borisov ! Le peuple, soutenant le cri, « se précipite en foule » avec les mots : « Tricotez ! Noyez ! Vive Dimitri ! / Que la famille de Boris Godunov périsse !

Kremlin. La maison de Boris est placée en garde à vue. A la fenêtre, les enfants de Boris - Fedor et Ksenia. Des propos se font entendre de la foule, où la pitié pour les enfants du roi est évidente : « les pauvres enfants sont comme des oiseaux en cage », « le père était un méchant et les enfants sont innocents ». Le choc moral des gens est d'autant plus fort que, après un bruit, une bagarre, un cri féminin dans la maison, le boyard Mosalsky apparaît sur le porche avec le message: "Les gens! Maria Godunova et son fils Théodore se sont empoisonnés avec du poison. Nous avons vu leurs cadavres. (Le peuple se tait d'horreur.) Pourquoi vous taisez-vous ? Criez : Vive le tsar Dimitri Ivanovitch ! Le peuple se tait.

MN Serbul

Chevalier avare

(Scènes de la tragi-comédie de Chenstone : Thecovetousknight) Tragédie (1830)

Le jeune chevalier Albert s'apprête à se présenter au tournoi et demande à son serviteur Ivan de lui montrer son casque. Le casque fut percé lors du dernier duel avec le chevalier Delorge. Il est impossible de le mettre. Le serviteur console Albert en lui disant qu'il a entièrement remboursé Delorge, le faisant tomber de la selle d'un coup puissant, dont l'agresseur d'Albert est resté mort pendant une journée et s'est à peine remis à ce jour. Albert dit que la raison de son courage et de sa force était sa rage face à son casque endommagé. Le défaut de l'héroïsme est l'avarice. Albert se plaint de la pauvreté, de l'embarras qui l'a empêché de retirer le casque d'un ennemi vaincu, dit qu'il a besoin d'une nouvelle robe, que lui seul est obligé de s'asseoir à la table ducale en armure, tandis que d'autres chevaliers s'affichent en satin et en velours. . Mais il n’y a pas d’argent pour acheter des vêtements et des armes, et le père d’Albert, le vieux baron, est un avare. Il n’y a pas d’argent pour acheter un nouveau cheval et le créancier constant d’Albert, le juif Salomon, selon Ivan, refuse de continuer à croire à la dette sans hypothèque. Mais le chevalier n’a rien à mettre en gage. Le prêteur ne cède à aucune persuasion, et même l’argument selon lequel le père d’Albert est vieux, va bientôt mourir et laisser toute son immense fortune à son fils ne convainc pas le prêteur.

À ce moment, Salomon lui-même apparaît. Albert essaie de lui emprunter de l'argent, mais Salomon, bien que doucement, refuse néanmoins résolument de donner de l'argent même sur une honnête parole chevaleresque. Albert, bouleversé, ne croit pas que son père puisse lui survivre, Salomon dit que tout arrive dans la vie, que "nos jours ne sont pas comptés par nous", et le baron est fort et peut vivre encore trente ans. En désespoir de cause, Albert dit que dans trente ans, il en aura déjà cinquante, et alors il n'aura guère besoin d'argent. Salomon objecte que l'argent est nécessaire à tout âge, seulement "le jeune homme cherche en eux des serviteurs agiles", "le vieil homme voit en eux des amis fiables". Albert prétend que son père lui-même sert l'argent, comme un esclave algérien, « comme un chien enchaîné ». Il se refuse tout et vit pire qu'un mendiant, et « l'or repose tranquillement dans les coffres ». Albert espère toujours qu'un jour cela le servira, Albert. Voyant le désespoir d'Albert et sa volonté de tout faire, Salomon lui donne des indices que la mort de son père peut être rapprochée à l'aide de poison. Au début, Albert ne comprend pas ces allusions. Mais, après avoir clarifié la question, il veut immédiatement pendre Salomon aux portes du château. Salomon, se rendant compte que le chevalier ne plaisante pas, veut payer, mais Albert le chasse. Quand il revient à la raison, il a l'intention d'envoyer un serviteur pour que le prêteur accepte l'argent offert, mais change d'avis, car il lui semble qu'ils sentiront le poison. Il demande du vin, mais il s'avère qu'il n'y a pas une goutte de vin dans la maison. Maudissant une telle vie, Albert décide de demander justice pour son père au duc, qui doit obliger le vieil homme à subvenir aux besoins de son fils, comme il sied à un chevalier.

Le baron descend dans sa cave, où il garde des coffres d'or, pour verser une poignée de pièces dans le sixième coffre, qui n'est pas encore plein. En regardant ses trésors, il se souvient de la légende du roi qui a ordonné à ses soldats de déposer des poignées de terre, et en conséquence, une colline géante s'est développée à partir de laquelle le roi pouvait admirer de vastes étendues. Le baron assimile ses trésors, amassés peu à peu, à cette colline qui fait de lui le maître du monde entier. Il rappelle l'histoire de chaque pièce, derrière laquelle il y a les larmes et le chagrin des gens, la pauvreté et la mort. Il lui semble que si toutes les larmes, le sang et la sueur versés pour cet argent sortaient maintenant des entrailles de la terre, alors une inondation se produirait. Il verse une poignée d'argent dans le coffre, puis déverrouille tous les coffres, place des bougies allumées devant eux et admire le scintillement de l'or, se sentant comme le seigneur d'un pouvoir puissant. Mais l'idée qu'après sa mort un héritier viendra ici et dilapidera ses biens, exaspère et indigne le baron. Il croit qu'il n'a pas le droit à cela, que s'il avait lui-même amassé ces trésors petit à petit avec le travail le plus dur, alors, sûrement, il n'aurait pas jeté l'or à gauche et à droite.

Au palais, Albert se plaint au duc de son père, et le duc promet d'aider le chevalier, de persuader le baron de soutenir son fils, comme il se doit. Il espère éveiller des sentiments paternels chez le baron, car le baron était un ami de son grand-père et a joué avec le duc alors qu'il était encore enfant.

Le baron s'approche du palais et le duc demande à Albert de se cacher dans la pièce voisine pendant qu'il discute avec son père. Le baron apparaît, le duc le salue et tente d'évoquer des souvenirs de sa jeunesse. Il veut que le baron comparaisse à la cour, mais le baron en est dissuadé par la vieillesse et l'infirmité, mais promet qu'en cas de guerre il aura la force de tirer son épée pour son duc. Le duc demande pourquoi il ne voit pas le fils du baron à la cour, ce à quoi le baron répond que le caractère sombre de son fils est un obstacle. Le duc demande au baron d'envoyer son fils au palais et promet de lui apprendre à s'amuser. Il exige que le baron attribue à son fils un salaire digne d'un chevalier. Devenu sombre, le baron dit que son fils est indigne des soins et de l'attention du duc, qu'« il est vicieux » et refuse d'accéder à la demande du duc. Il dit qu'il est en colère contre son fils pour avoir comploté un parricide. Le duc menace de traduire Albert en justice pour cela. Le baron rapporte que son fils a l'intention de le voler. En entendant ces calomnies, Albert fait irruption dans la pièce et accuse son père de mentir. Le baron en colère jette le gant à son fils. Avec les mots "Merci. C'est le premier cadeau de mon père", Albert relève le défi du baron. Cet incident plonge le duc dans l'étonnement et la colère, il prend le gant du baron à Albert et chasse son père et son fils. À ce moment-là, avec des mots sur les clés sur les lèvres, le baron meurt et le duc se plaint d'« un terrible âge, cœurs terribles.

E. L. Beznosov

Mozart et Salieri

Tragédie (1830)

Le compositeur Salieri est assis dans sa chambre. Il se plaint de l'injustice du destin. Rappelant ses années d'enfance, il dit qu'il est né avec un amour pour le grand art, que, enfant, il a pleuré des larmes involontaires et douces au son d'un orgue d'église. Rejetant très tôt les jeux et les amusements des enfants, il s'est livré de manière désintéressée à l'étude de la musique. Méprisant tout ce qui lui était étranger, il a surmonté les difficultés des premiers pas et les premières épreuves. Il maîtrisait à la perfection le métier de musicien, « aux doigts / Trahi obéissant, aisance sèche / Et fidélité à l'oreille ». Après avoir amorti les sons, il a désintégré la musique, "l'harmonie crue par l'algèbre". Ce n'est qu'alors qu'il a décidé de créer, de se livrer à un rêve créatif, sans penser à la célébrité. Souvent, il a détruit les fruits de plusieurs jours de travail, nés dans les larmes de l'inspiration, les trouvant imparfaits. Mais même ayant compris la musique, il laissa tout son savoir quand le grand Gluck découvrit de nouveaux secrets de l'art. Et enfin, lorsqu'il atteignit un haut degré dans l'art sans limite, la gloire lui sourit, il trouva dans le cœur des gens une réponse à ses consonances. Et Salieri jouissait paisiblement de sa renommée, n'enviant personne et ne connaissant pas du tout ce sentiment. Au contraire, il appréciait « les travaux et les succès de ses amis ». Salieri estime que personne n'avait le droit de l'appeler "envieux méprisable". Maintenant l'âme de Salieri est opprimée par la conscience qu'il envie, douloureusement, profondément, Mozart. Mais pire que l'envie est le ressentiment face à l'injustice du destin, qui donne un cadeau sacré non pas à un ascète en récompense d'un travail long et laborieux, mais à un "fêtard oisif", il est plus difficile que l'envie de se rendre compte que ce cadeau n'est pas donné en récompense d'un amour désintéressé pour l'art, mais "illumine la tête d'un fou" . Ce Salieri est incapable de comprendre. En désespoir de cause, il prononce le nom de Mozart, et à ce moment Mozart lui-même apparaît, à qui il semble que Salieri ait dit son nom parce qu'il a remarqué son approche, et il a voulu apparaître soudainement, de sorte que Salieri "le traite avec une blague inattendue ." En allant à Salieri, Mozart a entendu les sons d'un violon dans la taverne et a vu un violoniste aveugle jouer une mélodie bien connue, cela a semblé amusant à Mozart. Il a amené ce violoniste avec lui et lui a demandé de jouer quelque chose de Mozart. Impitoyablement désaccordé, le violoniste joue un air de Don Juan. Mozart rit joyeusement, mais Salieri est sérieux et reproche même à Mozart. Il est incompréhensible pour lui comment Mozart peut rire de ce qui lui semble une profanation du grand art.Salieri chasse le vieil homme, et Mozart lui donne de l'argent et lui demande de boire pour sa santé, Mozart.

Il semble à Mozart que Salieri n'est pas de bonne humeur maintenant et va venir le voir une autre fois, mais Salieri demande à Mozart ce qu'il lui a apporté. Mozart s'excuse, considérant sa nouvelle composition comme un rien. Il l'a esquissé la nuit pendant l'insomnie, et ce n'est pas la peine d'embêter Salieri avec ça quand il est de mauvaise humeur. Mais Salieri demande à Mozart de jouer cette pièce. Mozart essaie de raconter ce qu'il a vécu lorsqu'il a composé et joué. Salieri est perplexe, comment Mozart, allant vers lui avec cela, s'arrête-t-il dans une taverne et écoute-t-il un musicien de rue, il dit que Mozart est indigne de lui-même, que sa composition est inhabituelle par sa profondeur, son courage et son harmonie. Il appelle Mozart un dieu inconscient de sa divinité. Gêné, Mozart plaisante en disant que sa divinité a faim. Salieri invite Mozart à dîner ensemble à la taverne du Lion d'or. Mozart accepte avec joie, mais veut rentrer chez lui et avertir sa femme de ne pas l'attendre pour le dîner.

Resté seul, Salieri dit qu'il n'est plus capable de résister au destin qui l'a choisi comme instrument. Il croit qu'il est appelé à arrêter Mozart, qui par son comportement ne fait pas monter l'art, que celui-ci retombe dès sa disparition. Salieri estime que vivre Mozart est une menace pour l'art. Mozart aux yeux de Salieri est comme un chérubin céleste qui s'est envolé dans le monde d'en bas pour susciter le désir sans ailes chez les gens, les enfants de la poussière, et il serait donc plus sage que Mozart s'envole à nouveau, et le plus tôt sera le mieux. Salieri sort le poison que lui a légué sa bien-aimée Izora, un poison qu'il a gardé pendant dix-huit ans et n'a jamais eu recours à son aide, même si plus d'une fois la vie lui a semblé insupportable. Il ne l'a jamais utilisé pour faire face à un ennemi, l'emportant toujours sur la tentation. Maintenant, estime Salieri, il est temps d’utiliser le poison, et le don de l’amour doit aller dans la coupe de l’amitié.

Dans une pièce séparée de la taverne, où se trouve un pianoforte, Salieri et Mozart sont assis. Il semble à Salieri que Mozart est couvert, qu'il est bouleversé par quelque chose. Mozart avoue s'inquiéter pour le Requiem qu'il compose depuis trois semaines sur ordre d'un mystérieux inconnu. Mozart est hanté par la pensée de cet homme qui était en noir, il lui semble qu'il le suit partout et qu'il est même maintenant assis dans cette pièce.

Salieri essaie de calmer Mozart en disant que tout cela n'est que peurs enfantines. Il se souvient de son ami Beaumarchais, qui lui conseillait de se débarrasser des pensées noires avec une bouteille de champagne ou la lecture des Noces de Figaro. Mozart, sachant que Beaumarchais était un ami de Salieri, demande s'il est vrai qu'il a empoisonné quelqu'un. Salieri répond que Beaumarchais était trop ridicule "pour un tel métier", et Mozart, lui reprochant, dit que Beaumarchais était un génie, comme lui et Salieri, "et le génie et la méchanceté sont deux choses incompatibles". Mozart est convaincu que Salieri partage ses pensées. Et à ce moment Salieri jette du poison dans le verre de Mozart. Mozart porte un toast aux fils de l'harmonie et à l'union qui les unit. Salieri tente d'arrêter Mozart, mais il est trop tard, il a déjà bu le vin. Maintenant, Mozart a l'intention de jouer son Requiem pour Salieri. En écoutant de la musique, Salieri pleure, mais ce ne sont pas des larmes de remords, ce sont des larmes de la conscience d'un devoir accompli. Mozart se sent mal et quitte la taverne. Salieri, laissé seul, réfléchit aux paroles de Mozart sur l'incompatibilité du génie et de la méchanceté ; comme argument en sa faveur, il rappelle la légende selon laquelle Bonarotti a sacrifié la vie d'une personne à l'art. Mais soudain, il est transpercé par la pensée que ce n'est qu'une invention de la "foule stupide et insensée".

E. L. Beznosov

invité de pierre

Tragédie (1830)

Don Juan et son serviteur Leporello sont assis aux portes de Madrit. Ils vont attendre ici la nuit, afin que sous son couvert ils puissent entrer dans la ville. Le nonchalant Don Juan pense qu'il ne sera pas reconnu en ville, mais le sobre Leporello est sarcastique à ce sujet. Cependant, aucun danger ne peut arrêter Don Juan. Il est sûr que le roi, ayant appris son retour d'exil non autorisé, ne l'exécutera pas, que le roi l'a envoyé en exil afin de sauver la famille du noble qu'il a tué par vengeance. Mais il ne peut pas rester longtemps en exil, et surtout il est mécontent des femmes là-bas, qui lui ressemblent à des poupées de cire.

En regardant autour de lui, Don Juan reconnaît la région. C'est le monastère d'Antoniev, où il a rencontré sa bien-aimée Ineza, qui s'est avérée avoir un mari jaloux. Don Juan, d'inspiration poétique, décrit ses traits et son regard triste. Leporello le rassure que Don Juan a eu et aura encore des amants. Il s'intéresse à qui cette fois son maître va chercher à Madrit. Don Juan a l'intention de chercher Laura. Pendant que Don Juan rêve, un moine apparaît qui, voyant les visiteurs, se demande s'il s'agit du peuple de Dona Anna, qui s'apprête à venir ici sur la tombe de son mari, le commodore de Solva, qui a été tué en duel par " le Don Juan impudique et impie", comme l'appelle le moine, ignorant qu'il parle à Don Juan lui-même. Il dit que la veuve a érigé un monument à son mari et qu'elle vient chaque jour prier pour le repos de son âme. Don Juan trouve étrange ce comportement de la veuve et se demande si elle est bonne. Il demande la permission de lui parler, mais le moine répond que Dona Anna ne parle pas aux hommes. Et à ce moment, Dona Anna apparaît, le Moine déverrouille la grille, et elle passe, de sorte que Don Juan n'a pas le temps de l'examiner, mais son imagination, qui, selon Leporello, est "plus rapide qu'un peintre", est capable de peindre son portrait. Don Juan décide de faire la connaissance de Dona Anna, Leporello lui fait honte pour blasphème. Alors que la conversation s'assombrit, le maître et son serviteur entrent dans Madrit.

Les invités dînent dans la chambre de Laura et admirent son talent et son jeu d'acteur inspiré. Ils demandent à Laura de chanter. Même le sombre Carlos semble être touché par son chant, mais en apprenant que les paroles de cette chanson ont été écrites par Don Juan, qui était l'amant de Laura, Don Carlos le traite d'athée et de scélérat. Enragée, Laura crie qu'elle ordonne maintenant à ses serviteurs de tuer Carlos, même ce grand espagnol. L'intrépide Don Carlos est prêt, mais les invités les calment. Laura pense que la raison des bouffonneries grossières de Carlos est que Don Juan a tué le frère de Don Carlos dans un duel équitable. Don Carlos admet qu'il s'est trompé et ils se réconcilient. Après avoir chanté une chanson de plus à la demande générale, Laura dit au revoir aux invités, mais demande à Don Carlos de rester. Elle dit que par son tempérament il lui rappelait Don Juan. Laura et Don Carlos parlent, et à ce moment on frappe et quelqu'un appelle Laura. Laura déverrouille et Don Juan entre. Carlos, entendant ce nom, se fait appeler et exige un duel immédiat. Malgré les protestations de Laura, les grands se battent et Don Juan tue Don Carlos. Laura est confuse, mais, ayant appris que Don Juan venait de rentrer secrètement à Madrit et s'est immédiatement précipité vers elle, elle s'adoucit.

Après avoir tué Don Carlos, Don Juan, sous une apparence monastique, se cache dans le monastère d'Antoniev et, debout devant le monument au commandant, remercie le destin de lui avoir ainsi donné l'occasion de voir la belle Don Anna tous les jours. Il a l'intention de lui parler aujourd'hui et espère pouvoir attirer son attention. En regardant la statue du commandant, Don Juan ironise sur le fait qu'ici la victime est représentée par un géant, bien qu'il ait été fragile dans la vie. Dona Anna entre et aperçoit le moine. Elle demande pardon de l'avoir empêché de prier, ce à quoi le moine répond que c'est lui qui est coupable devant elle, car il empêche sa tristesse de « couler librement » ; il admire sa beauté et sa douceur angélique. De tels discours surprennent et embarrassent Dona Anna, et le moine admet de manière inattendue que sous cette robe se cache le noble Diego de Calvada, victime d'une passion malheureuse pour elle. Avec des discours ardents, Don Juan persuade Don Anna de ne pas le persécuter, et Don Anna, embarrassée, l'invite à venir chez elle le lendemain, à condition qu'il soit modeste. Dona Anna part, et Don Juan demande à Leporello d'inviter la statue du Commandeur à la date de demain. Il semble au timide Leporello que la statue hoche la tête en réponse à cette proposition blasphématoire. Don Juan lui-même réitère son invitation et la statue acquiesce à nouveau. Surpris, Don Juan et Leporello partent.

Dona Anna parle à Don Diego dans sa maison. Elle admet que Don Alvar n'était pas son élu, que sa mère l'a forcée à ce mariage. Don Diego est jaloux du commandant qui, en échange de richesses vides, a obtenu le vrai bonheur. De tels discours confondent Don Anna. On lui reproche la pensée d'un mari mort qui n'aurait jamais reçu une dame amoureuse s'il avait été veuf. Don Diego lui demande de ne pas tourmenter son cœur avec des rappels éternels de son mari, bien qu'il mérite d'être exécuté. Dona Anna s'intéresse à ce que Don Diego lui a fait de mal, et en réponse à ses demandes persistantes, Don Juan lui révèle son vrai nom, le nom de l'assassin de son mari. Dona Anna est stupéfaite et, sous l'influence de ce qui s'est passé, perd la raison. Reprenant ses esprits, elle poursuit Don Juan. Don Juan convient que la rumeur ne le dépeint pas en vain comme un méchant, mais il assure qu'il est né de nouveau, ayant éprouvé de l'amour pour elle. En gage d'adieu avant de se séparer, il demande à lui donner un baiser froid et paisible.

Dona Anna l'embrasse et Don Juan part, mais revient immédiatement en courant. Derrière lui entre la statue du commandant, qui est venu à l'appel. Le commandant accuse Don Juan de lâcheté, mais il tend hardiment la main pour serrer la main d'une statue de pierre, dont il meurt avec le nom de Dona Anna sur les lèvres.

E. A. Beznosov

Festin pendant la peste

(Tiré de Wilson's Tragedy: Thecityofthepeste) Tragédie (1830)

Il y a une table dressée à l'extérieur, à laquelle plusieurs jeunes hommes et femmes se régalent. L'un des convives, un jeune homme, se tournant vers le président de la fête, se souvient de leur ami commun, le joyeux Jackson, dont les blagues et les mots d'esprit amusaient tout le monde, animaient la fête et dissipaient l'obscurité qu'une peste féroce envoie maintenant à la ville. Jackson est mort, sa chaise à table est vide, et le jeune homme offre un verre en sa mémoire. Le président est d'accord, mais estime que boire doit être fait en silence, et tout le monde boit en silence à la mémoire de Jackson.

Le président de la fête se tourne vers une jeune femme nommée Mary et lui demande de chanter une chanson ennuyeuse et interminable de son Écosse natale, afin que plus tard, elle puisse à nouveau s'amuser. Mary chante son côté natal, qui s'est épanoui dans le contentement, jusqu'à ce que le malheur tombe sur elle et que le côté plaisir et travail se transforme en terre de mort et de tristesse. L'héroïne de la chanson demande à son chéri de ne pas toucher sa Jenny et de quitter son village natal tant que l'infection n'est pas partie, et jure de ne pas laisser son bien-aimé Edmond même au paradis.

Le président remercie Mary pour la chanson lugubre et suggère qu'une fois sa région a été visitée par le même fléau que celui qui fauche maintenant tous les êtres vivants ici. Mary se souvient comment elle chantait dans la hutte de ses parents, comment ils aimaient écouter leur fille ... Mais soudain, la caustique et impudente Louise fait irruption dans la conversation avec les mots que de telles chansons ne sont plus à la mode maintenant, même s'il existe encore de simples des âmes prêtes à fondre sous les larmes des femmes et à y croire aveuglément. Louise crie qu'elle déteste le jaunissement de ces cheveux écossais. Le président intervient dans la dispute, il appelle les convives à écouter le bruit des roues. Une charrette chargée de cadavres approche. Le nègre gouverne la charrette. A la vue de ce spectacle, Louise tombe malade et le président demande à Mary de lui asperger le visage d'eau pour la ramener à la raison. Avec son évanouissement, assure le président, Louise a prouvé que "le doux est plus faible que le cruel". Marie calme Louise, et Louise, revenant peu à peu à la raison, raconte qu'elle rêvait d'un démon aux yeux noirs et blancs qui l'appelait à lui, dans sa terrible charrette, où les morts gisaient et balbutiaient leur "discours terrible et inconnu". Louise ne sait pas si c'était dans un rêve ou dans la réalité.

Le jeune homme explique à Louise que la charrette noire a le droit de voyager partout et demande à Walsingam d'arrêter les disputes et les « conséquences de l'évanouissement des femmes » pour chanter une chanson, mais pas une triste chanson écossaise, « mais une chanson tumultueuse et bacchanale ». chanson », et le président, au lieu d’une chanson bachique, chante un hymne sombre et inspiré en l’honneur de la peste. Cet hymne contient un éloge de la peste, qui peut conférer un ravissement inconnu qu'une personne volontaire est capable de ressentir face à une mort imminente, et ce plaisir du combat est « l'immortalité, peut-être une garantie ! Heureux est-il, chante le président, à qui l'on donne la possibilité de ressentir ce plaisir.

Pendant que Walsingam chante, un vieux prêtre entre. Il reproche aux fêtards leur fête blasphématoire, les qualifiant d'athées, le prêtre croit qu'avec leur fête ils commettent une profanation de "l'horreur des funérailles sacrées", et avec leurs délices "confondent le silence des tombeaux". Les festins se moquent des sombres paroles du prêtre, et il les conjure avec le Sang du Sauveur d'arrêter la fête monstrueuse s'ils souhaitent rencontrer les âmes de leurs proches décédés au ciel et rentrer chez eux. Le président objecte au prêtre que leurs maisons sont tristes et que la jeunesse aime la joie. Le prêtre fait des reproches à Walsingam et lui rappelle qu'il y a seulement trois semaines, il a serré le cadavre de sa mère sur ses genoux "et a pleuré sur sa tombe". Il assure que maintenant la pauvre femme pleure au ciel, regardant son fils se régaler. Il ordonne à Valsingam de le suivre, mais Valsingam refuse de le faire, car il est retenu ici par le désespoir et un terrible souvenir, ainsi que par la conscience de sa propre anarchie, il est retenu ici par l'horreur du vide mort de son maison, même l'ombre de sa mère ne peut pas l'emmener d'ici, et il demande au prêtre de partir. Beaucoup admirent la réprimande audacieuse de Walsingham au prêtre, qui conjure les méchants avec l'esprit pur de Mathilde. Ce nom amène le président dans la confusion mentale, il dit qu'il la voit là où son esprit déchu n'atteindra plus. Une femme remarque que Walsingam est devenu fou et « s'extasie sur sa femme enterrée ». Le prêtre persuade Walsingam de partir, mais Walsingam, au nom de Dieu, supplie le prêtre de le quitter et de s'en aller. Après avoir invoqué le Saint Nom, le prêtre s'en va, la fête continue, mais Walsingam "reste dans une profonde réflexion".

E. A. Beznosov

Contes de feu Ivan Petrovitch Belkin

(1830)

COUP

Le régiment de l'armée est stationné dans la ville ***. La vie se passe selon la routine de l'armée, et seule la connaissance des officiers avec un certain homme nommé Silvio, qui vit dans cet endroit, dissipe l'ennui de la garnison. Il est plus âgé que la plupart des officiers du régiment, maussade, a un tempérament dur et une mauvaise langue. Il y a un secret dans sa vie que Silvio ne révèle à personne. On sait que Silvio a servi dans un régiment de hussards, mais personne ne connaît la raison de sa démission, ni la raison de vivre dans cet arrière-pays. Ni ses revenus ni sa fortune ne sont connus, mais il tient une table ouverte pour les officiers du régiment, et au dîner le champagne coule à flot. Pour cela, tout le monde est prêt à lui pardonner. Le mystère de la figure de Silvio déclenche son habileté presque surnaturelle au tir au pistolet. Il ne prend pas part aux conversations des officiers sur les duels, et lorsqu'on lui demande s'il s'est déjà battu, il répond sèchement que oui. Entre eux, les officiers croient qu'une malheureuse victime de son art inhumain repose sur la conscience de Silvio. Un jour, comme d'habitude, plusieurs officiers se rassemblèrent chez Silvio. Ayant beaucoup bu, ils ont commencé une partie de cartes et ont demandé à Silvio de balayer la banque. Dans le jeu, il s'est tu comme d'habitude et sans un mot a corrigé les erreurs des parieurs dans les records. Un jeune officier, qui avait récemment rejoint le régiment et ne connaissait pas les habitudes de Silvio, il semblait qu'il se trompait. Enragé par l'obstination silencieuse de Silvio, l'officier lui lança une shandale à la tête. Silvio, pâle de colère, demanda à l'officier de s'en aller. Tout le monde considérait le duel comme inévitable et ne doutait pas de son issue, mais Silvio n'a pas appelé l'officier, et cette circonstance a ruiné sa réputation aux yeux des officiers, mais peu à peu tout est revenu à la normale et l'incident a été oublié. Un seul officier, à qui Silvio sympathisait plus que d'autres, n'a pas pu accepter l'idée que Silvio n'avait pas lavé l'insulte.

Une fois dans le bureau du régiment, où arrivait le courrier, Silvio reçut un colis dont le contenu l'excita beaucoup. Il annonça son départ inattendu aux officiers réunis et invita tout le monde à un dîner d'adieu. Tard dans la soirée, alors que tout le monde quittait la maison de Silvio, le propriétaire demanda à l'officier le plus sympathique de s'attarder et lui révéla son secret.

Il y a quelques années, Silvio a reçu une gifle et son agresseur est toujours en vie. Cela s'est produit pendant les années de son service, lorsque Silvio avait un tempérament violent. Il excellait dans le régiment et jouissait de cette position jusqu'à ce qu'« un jeune homme d'une famille riche et noble » soit déterminé dans le régiment. Il était l'homme chanceux le plus brillant, qui était toujours fabuleusement chanceux en tout. Au début, il essaya de gagner l'amitié et les faveurs de Silvio, mais, n'y étant pas parvenu, s'éloigna de lui sans regret. La primauté de Silvio fut ébranlée et il se mit à haïr ce favori de la fortune. Une fois, lors d'un bal avec un propriétaire terrien polonais, ils se sont disputés et Silvio a reçu une gifle de son ennemi. À l'aube, il y eut un duel auquel le coupable Silvio apparut avec un bonnet plein de cerises mûres. Par tirage au sort, il a obtenu le premier coup, le tirant et tirant à travers la casquette de Silvio, il se tenait calmement à la bouche de son pistolet et s'amusait à manger des cerises avec plaisir, crachant les os, qui atteignaient parfois son adversaire. Son indifférence et sa sérénité ont rendu Silvio furieux et il a refusé de tirer. Son adversaire a déclaré avec indifférence que Silvio aurait le droit d'utiliser son tir quand bon lui semblerait. Bientôt Silvio se retira et se retira à cet endroit, mais pas un jour ne passa sans qu'il ne rêve de vengeance. Et enfin, son heure est venue. Il est informé qu'"une personne célèbre va bientôt contracter un mariage légal avec une jeune et belle fille". Et Silvio a décidé de voir s'il accepterait la mort avec une telle indifférence avant son mariage, comme il l'avait autrefois attendue derrière les cerises ! Des amis ont dit au revoir et Silvio est parti.

Quelques années plus tard, les circonstances obligent l'officier à démissionner et à s'installer dans son pauvre village, où il meurt d'ennui jusqu'à ce que le comte B*** vienne dans un domaine voisin avec sa jeune épouse. Le narrateur va leur rendre visite. Le comte et la comtesse le charmaient par leurs manières mondaines. Sur le mur du salon, l'attention du narrateur est attirée par un tableau criblé de « deux balles enfoncées l'une dans l'autre ». Il a loué le tir réussi et a déclaré qu'il avait connu dans sa vie un homme dont les compétences de tir étaient vraiment étonnantes. Lorsque le comte lui a demandé quel était le nom du tireur, le narrateur a nommé Silvio. A ce nom, le comte et la comtesse furent embarrassés. Le Comte demande si Silvio a raconté à son ami une histoire étrange, et le narrateur devine que le Comte est le même vieux délinquant de son ami. Il s'avère que cette histoire a eu une suite, et l'image filmée est une sorte de monument à leur dernière rencontre.

Cela s'est produit il y a cinq ans dans cette même maison, où le comte et la comtesse ont passé leur lune de miel. Un jour, le comte fut informé qu'une certaine personne l'attendait, qui ne voulait pas donner son nom. En entrant dans le salon, le comte y trouva Silvio, qu'il ne reconnut pas immédiatement et qui lui rappela le coup laissé derrière lui et lui dit qu'il était venu décharger son pistolet. La comtesse pourrait arriver d'une minute à l'autre. Le Comte était nerveux et pressé, Silvio hésita et força finalement le Comte à tirer à nouveau au sort. Et encore une fois, le comte a eu le premier coup. Contre toutes les règles, il a tiré et a traversé le tableau accroché au mur. A ce moment, la comtesse effrayée entra en courant. Le mari a commencé à lui assurer qu'ils plaisantaient avec un vieil ami. Mais ce qui se passait ne ressemblait pas vraiment à une plaisanterie. La comtesse était sur le point de s'évanouir et le comte enragé a crié à Silvio de tirer rapidement, mais Silvio a répondu qu'il ne le ferait pas, qu'il voyait l'essentiel - la peur et la confusion du comte, et qu'il en avait assez. Le reste est une question de conscience pour le comte lui-même. Il se tourna et se dirigea vers la sortie, mais s'arrêta juste devant la porte et, presque sans viser, tira et toucha exactement l'endroit du tableau traversé par le comte. Le narrateur n'a pas revu Silvio, mais a appris qu'il était mort alors qu'il participait au soulèvement grec dirigé par Alexandre Ypsilanti.

METHEL

En 1811, Gavrila Gavrilovich R. vivait sur son domaine avec sa femme et sa fille Masha.Il était hospitalier et beaucoup appréciaient son hospitalité, et certains venaient chercher Marya Gavrilovna. Mais Marya Gavrilovna était amoureuse d'un pauvre adjudant nommé Vladimir, qui était en vacances dans son village voisin. Les jeunes amants, estimant que la volonté de leurs parents entrave leur bonheur, ont décidé de se passer d'une bénédiction, c'est-à-dire de se marier en secret, puis de se jeter aux pieds de leurs parents, qui, bien sûr, seront touchés par la constance de leurs enfants, pardonne-leur et bénis-les. Ce plan appartenait à Vladimir, mais Marya Gavrilovna a finalement succombé à sa persuasion de fuir. Un traîneau devait venir la chercher pour l'emmener au village voisin de Zhadrino, dans lequel il a été décidé de se marier et où Vladimir aurait déjà dû l'attendre.

Le soir fixé pour l'évasion, Marya Gavrilovna était dans une grande agitation, refusa de souper, invoquant un mal de tête, et se rendit tôt dans sa chambre. A l'heure dite, elle sortit dans le jardin. Sur la route, le cocher de Vladimir l'attendait avec un traîneau. Un blizzard faisait rage dehors.

Vladimir lui-même a passé toute la journée en difficulté: il devait persuader le prêtre et trouver des témoins. Après avoir réglé ces questions, lui-même, conduisant dans un petit traîneau à un cheval, se rendit à Zhadrino, mais dès qu'il quitta la périphérie, une tempête de neige survint, à cause de laquelle Vladimir s'égara et erra toute la nuit à la recherche d'une route . A l'aube, il venait d'atteindre Zhadrin et trouva l'église fermée.

Et Marya Gavrilovna a quitté sa chambre le matin, comme si de rien n'était, et a calmement répondu aux questions de ses parents sur son bien-être, mais le soir, elle a développé une forte fièvre. Dans le délire, elle a répété le nom de Vladimir, a parlé de son secret, mais ses paroles étaient si incohérentes que la mère ne comprit rien, sinon que la fille était amoureuse du propriétaire terrien voisin et que l'amour devait être la cause de la maladie. Et les parents ont décidé de donner Masha pour Vladimir. Vladimir a répondu à l'invitation par une lettre chaotique et inintelligible, dans laquelle il écrivait que ses pieds ne seraient pas dans leur maison et leur demandait de l'oublier. Quelques jours plus tard, il partit pour l'armée. Cela s'est produit en 1812, et après un certain temps, son nom a été publié parmi ceux qui se sont distingués et ont été blessés près de Borodino. Ethanovity a attristé Masha et bientôt Gavrila Gavrilovich est décédée, la laissant comme son héritière. Des prétendants l'entouraient, mais elle semblait fidèle à Vladimir, mort à Moscou des suites de ses blessures.

"Entre-temps, la guerre avec la gloire était terminée." Les régiments revenaient de l'étranger. Dans le domaine de Marya Gavrilovna, un colonel hussard blessé Burmin est apparu, qui est venu en vacances dans son domaine, qui était à proximité. Marya Gavrilovna et Burmin sentaient qu'elles s'aimaient, mais quelque chose les empêchait de faire un pas décisif. Un jour, Burmin est venu lui rendre visite et a trouvé Marya Gavrilovna dans le jardin. Il a annoncé à Marya Gavrilovna qu'il l'aimait, mais qu'il ne pouvait pas devenir son mari, car il était déjà marié, mais ne savait pas qui était sa femme, où elle était et si elle était en vie. Et il lui raconta une histoire étonnante, comment au début de 1812 il passait des vacances au régiment et pendant une forte tempête de neige, il s'était égaré. Voyant une lumière au loin, il se dirigea vers elle et courut dans une église ouverte, près de laquelle se tenait un traîneau et des gens marchaient avec impatience. Ils ont agi comme s'ils l'attendaient. Une jeune dame était assise dans l'église, avec qui Burmin était placé devant le pupitre. Ils étaient poussés par une frivolité impardonnable. À la fin de la cérémonie de mariage, on a proposé aux jeunes de s'embrasser et la fille, regardant Burmin, avec un cri de "pas lui, pas lui", est tombée inconsciente. Burmin quitta librement l'église et partit. Et maintenant, il ne sait pas ce qui est arrivé à sa femme, comment elle s'appelle et ne sait même pas où le mariage a eu lieu. Le serviteur qui était avec lui à ce moment-là est mort, il n'y a donc aucun moyen de retrouver cette femme.

"Mon Dieu, mon Dieu!" dit Marya Gavrilovna en lui saisissant la main, "alors c'était toi! Et tu ne me reconnais pas?

Burmin pâlit... et se jeta à ses pieds..."

POMPES FUNÈBRES

L'entrepreneur de pompes funèbres Adrian Prokhorov déménage de la rue Basmannaya à la rue Nikitskaya dans une maison qu'il a choisie depuis longtemps, mais il ne ressent pas de joie, car la nouveauté l'effraie un peu. Mais bientôt l'ordre s'établit dans la nouvelle habitation, une pancarte est apposée au-dessus du portail, Adrien s'assied à la fenêtre et ordonne de servir le samovar.

En buvant du thé, il se plongea dans une pensée triste, car il était naturellement d'un tempérament sombre. Les soucis de la vie le troublaient. La principale préoccupation était que les héritiers du riche marchand Tryukhina, qui mourait à Razgulay, se souviennent de lui à la dernière minute et ne soient pas d'accord avec l'entrepreneur le plus proche. Pendant qu'Adrian se livrait à ces réflexions, un voisin, un artisan allemand, lui rendit visite. Il se faisait appeler le cordonnier Gottlieb Schulz, annonça qu'il habitait de l'autre côté de la rue et invita Adrian chez lui le lendemain à l'occasion de ses noces d'argent. Acceptant l'invitation, Adrian offrit du thé à Schultz. Les voisins ont discuté et sont rapidement devenus amis.

Le lendemain à midi, Adrien et ses deux filles sont allés rendre visite au cordonnier. Les amis de Gottlieb Schulz, artisans allemands avec leurs femmes, se sont réunis dans la maison. Le festin commença, l'hôte proclama la santé de sa femme Louise, puis la santé de ses convives. Tout le monde a beaucoup bu, la fête est devenue plus bruyante, quand soudain l'un des convives, un gros boulanger, a proposé de boire à la santé de ceux pour qui ils travaillent. Et tous les invités commencèrent à se saluer, car tous étaient les clients les uns des autres : le tailleur, le cordonnier, le boulanger... Le boulanger Yurko proposa à Adrien de boire à la santé de ses morts. Il y eut un rire général, qui offensa le croque-mort.

Nous nous sommes séparés tard. Adrian est rentré chez lui ivre et en colère. Il lui semblait que l'incident était une moquerie délibérée des Allemands sur son métier, qu'il ne considérait pas pire que les autres, car le croque-mort n'est pas le frère du bourreau. Adrian a même décidé qu'il n'inviterait pas ses nouvelles connaissances à la pendaison de crémaillère, mais ceux pour qui il travaille. En réponse à cela, son employé lui a suggéré de se signer. Mais Adrian aimait l'idée.

Adriyan a été réveillé même après la tombée de la nuit, alors que le commis du marchand Tryukhina galopait avec le message qu'elle était morte cette nuit-là.

Adrian est allé à Razgulay, des ennuis et des négociations ont commencé avec les proches du défunt. Ayant fini son affaire, il rentra chez lui à pied le soir. En s'approchant de la maison, il remarqua que quelqu'un avait ouvert son portail et y était entré. Alors qu'Adrian se demandait qui cela pouvait être, une autre personne s'est approchée. Son visage sembla à Adrian. des connaissances. Entrant dans la maison, le croque-mort vit que la pièce était pleine de morts, éclairés par la lune qui brillait à travers la fenêtre. Avec horreur, le croque-mort reconnut en eux ses anciens clients. Ils l'ont salué, et l'un d'eux a même essayé d'embrasser Adrian, mais Prokhorov l'a repoussé, il est tombé et s'est effondré. Le reste des invités l'entoura de menaces, et Adrian tomba et s'évanouit.

Ouvrant les yeux le matin, Adrian se souvint des événements d'hier. La travailleuse a dit que les voisins étaient venus s'enquérir de son état de santé, mais elle ne l'a pas réveillé. Adrian a demandé s'ils venaient de la défunte Tryukhina, mais l'ouvrier a été surpris par les paroles sur la mort de la femme du marchand et a dit que l'entrepreneur de pompes funèbres, à son retour du cordonnier ivre et s'est endormi, et a dormi jusqu'à cette minute. Ce n'est qu'à ce moment-là que le croque-mort se rendit compte que tous les événements terribles qui l'avaient tant effrayé s'étaient déroulés dans un rêve, et il ordonna d'installer le samovar et d'appeler les filles.

OFFICIER DE GARE

Il n'y a pas de gens plus malheureux que les chefs de gare, car les voyageurs blâment invariablement les chefs de gare pour tous leurs ennuis et cherchent à déverser sur eux leur colère à propos des mauvaises routes, du temps insupportable, des mauvais chevaux, etc. Pendant ce temps, les gardiens sont pour la plupart des gens doux et insensibles, « de vrais martyrs de la quatorzième classe, protégés par leur rang seulement des coups, et encore pas toujours ». La vie du gardien est pleine de soucis et de troubles ; il ne voit aucune gratitude de la part de qui que ce soit ; au contraire, il entend des menaces et des cris et ressent les poussées des invités irrités. En attendant, « on peut tirer beaucoup de choses intéressantes et instructives de leurs conversations ».

En 1816, le narrateur traversait la province *** et, en chemin, il fut pris sous la pluie. À la gare, il s'est dépêché de se changer et de prendre du thé. La fille du gardien, une fille d'environ quatorze ans nommée Dunya, qui a étonné le narrateur par sa beauté, a mis le samovar et a mis la table. Pendant que Dunya était occupée, le voyageur examina la décoration de la cabane. Sur le mur, il remarqua des images racontant l'histoire du fils prodigue, sur les fenêtres il y avait des géraniums, dans la chambre il y avait un lit derrière un rideau coloré. Le voyageur a invité Samson Vyrin - c'était le nom du gardien - et sa fille à partager un repas avec lui, et une atmosphère détendue s'est créée, propice à la sympathie. Les chevaux avaient déjà été fournis, mais le voyageur ne voulait toujours pas se séparer de ses nouvelles connaissances.

Plusieurs années ont passé, et encore une fois, il a eu la chance de suivre cette route. Il avait hâte de retrouver de vieux amis. "En entrant dans la pièce", il a reconnu l'ancienne situation, mais "tout autour montrait délabrement et négligence". Dunya n'était pas non plus dans la maison. Le vieux gardien était sombre et taciturne, seul un verre de punch le remuait et le voyageur entendit la triste histoire de la disparition de Dunya. C'est arrivé il y a trois ans. Un jeune officier est arrivé à la gare, pressé et fâché que les chevaux ne soient pas servis depuis longtemps, mais quand il a vu Dunya, il s'est adouci et est même resté pour le souper. Lorsque les chevaux sont arrivés, l'officier s'est soudainement senti très mal. Le médecin qui est arrivé a constaté qu'il avait de la fièvre et lui a prescrit un repos complet. Le troisième jour, l'officier était déjà en bonne santé et était sur le point de partir. C'était dimanche et il proposa à Dunya de l'emmener à l'église. Le père laissa partir sa fille, ne présumant rien de mal, mais néanmoins il fut pris d'inquiétude, et il courut à l'église. La messe était déjà terminée, les prières se sont dispersées et, d'après les paroles du diacre, le gardien a appris que Dunya n'était pas dans l'église. Le cocher qui revint le soir, portant l'officier, dit que Dunya était parti avec lui à la prochaine gare. Le gardien s'est rendu compte que la maladie de l'officier était simulée et il est lui-même tombé malade d'une forte fièvre. Après avoir récupéré, Samson demanda la permission et se rendit à pied à Pétersbourg, où, comme il le savait de la route, le capitaine Minsky se rendait. A Saint-Pétersbourg, il trouva Minsky et lui apparut. Minsky ne l'a pas immédiatement reconnu, mais après l'avoir appris, il a commencé à assurer à Samson qu'il aimait Dunya, ne la quitterait jamais et la rendrait heureuse. Il a donné de l'argent au gardien et l'a escorté dans la rue.

Samson voulait vraiment revoir sa fille. L'affaire l'a aidé. À Liteinaya, il remarqua Minsky dans un élégant droshky, qui s'était arrêté à l'entrée d'un immeuble de trois étages. Minsky est entré dans la maison, et le gardien a appris d'une conversation avec le cocher que Dunya vit ici, et est entré dans l'entrée. Une fois dans l'appartement, à travers la porte ouverte de la pièce, il vit Minsky et sa Dunya, magnifiquement vêtus et regardant vaguement Minsky. Remarquant son père, Dunya a crié et est tombée inconsciente sur le tapis. Enragé, Minsky a poussé le vieil homme dans les escaliers et il est rentré chez lui. Et maintenant, pour la troisième année, il ne sait rien de Dunya et craint que son sort ne soit le même que celui de nombreux jeunes imbéciles.

Après un certain temps, le narrateur est de nouveau passé par ces endroits. La station n'existait plus et Samson « est mort il y a un an ». Le garçon, le fils d'un brasseur qui s'est installé dans la hutte de Samson, a accompagné le narrateur sur la tombe de Samson et a dit qu'en été une belle dame avec trois barchats est venue et s'est allongée longtemps sur la tombe du gardien, et la bonne dame lui a donné un nickel en argent.

JEUNE PAYSANNE

Dans l'une des provinces reculées, sur son domaine de Tugilov, vit un garde à la retraite Ivan Petrovich Berestov, qui est veuve depuis longtemps et ne voyage jamais nulle part. Il s'occupe du ménage et se considère comme "l'homme le plus intelligent de tout le quartier", bien qu'il ne lise que la Gazette du Sénat. Les voisins l'aiment, même s'ils le considèrent comme fier. Seul son voisin le plus proche, Grigory Ivanovich Muromsky, ne s'entend pas avec lui. Muromsky a fondé une maison et un ménage à l'anglaise sur son domaine Priluchino, tandis que le conservateur Berestov n'aime pas les innovations et critique l'anglomanie de son voisin.

Le fils de Berestov, Alexey, après avoir terminé ses études à l'université, vient au village rendre visite à son père. Les jeunes filles du quartier s'intéressent à lui, et surtout à la fille de Mouromsky, Liza, mais Alexeï est resté froid aux signes d'attention, et tout le monde l'a expliqué par son amour secret. La confidente de Lisa, la serf Nastya, se rend à Tugilovo pour rendre visite à ses connaissances, les Berestov, et Lisa lui demande de bien regarder le jeune Berestov. De retour à la maison, Nastya raconte à la jeune femme comment le jeune Berestov jouait aux brûleurs avec les filles de la cour et comment il embrassait celle qu'il attrapait à chaque fois, à quel point il était beau, majestueux et rose.

Lisa est saisie du désir de voir Alexei Berestov, mais il est tout simplement impossible de le faire, et Lisa a l'idée de se déguiser en paysanne. Dès le lendemain, elle procède à la mise en œuvre du plan, ordonne de se coudre une robe de paysanne et, après avoir essayé la tenue, trouve qu'elle lui va très bien. A l'aube du lendemain, Liza, vêtue d'une tenue paysanne, quitte la maison et se dirige vers Tugilov. Dans le bosquet, un chien setter se précipite à ses aboiements, un jeune chasseur vient à la rescousse et rappelle le chien et calme la jeune fille. Liza joue parfaitement son rôle, le jeune homme se porte volontaire pour l'accompagner et se fait appeler le valet du jeune Berestov, mais Liza reconnaît Alexei lui-même en lui et le condamne. Elle se fait passer pour Akulina, la fille du forgeron de Priluchinsky. Alexei Berestov aime beaucoup la paysanne à l'esprit vif, il veut la revoir et va rendre visite à son père forgeron. La perspective d'être prise effraie Lisa, et elle invite le jeune homme à se retrouver le lendemain au même endroit.

De retour chez elle, Liza se repent presque d'avoir fait une promesse irréfléchie à Berestov, mais la peur qu'un jeune homme déterminé vienne chez le forgeron et trouve sa fille Akulina, une fille grosse et grêlée, est encore plus effrayante. Inspiré par une nouvelle connaissance et Alex. Avant l'heure convenue, il arrive au lieu de rendez-vous et attend avec impatience Akulina, qui est déprimée et tente de convaincre Alexei que la connaissance doit être arrêtée. Mais Alexei, fasciné par la paysanne, n'en veut pas. Lisa prend sa parole qu'il ne la cherchera pas dans le village et cherchera d'autres rendez-vous avec elle, à l'exception de ceux qu'elle désigne elle-même. Leurs rencontres se poursuivent pendant deux mois, jusqu'à ce qu'une circonstance ait failli détruire cette idylle. Après être sorti faire un tour, Muromsky rencontre le vieux Berestov, chassant dans ces endroits. Éjecté par un cheval en fuite, Muromsky se retrouve dans la maison de Berestov. Les pères des jeunes se sont séparés dans une sympathie mutuelle et avec la promesse de Berestov de rendre visite aux Muromsky avec Alexei. En apprenant cela, Lisa est consternée, mais avec Nastya, elle élabore un plan qui, à son avis, devrait la sauver de l'exposition. Ayant pris la promesse de son père de ne s'étonner de rien, Liza sort vers les invités fortement blanchis et froncés les sourcils, ridiculement peignés et habillés de façon extravagante. Alexei ne reconnaît pas l'Akulina simple et naturelle dans cette jeune femme mignonne.

Le lendemain, Lisa se précipite au lieu de rendez-vous. Elle a hâte de découvrir quelle impression la jeune femme Priluchinskaya a faite sur Alexey. Mais Alexey dit que la jeune femme, comparée à elle, est un monstre. Pendant ce temps, la connaissance des vieillards Berestov et Mouromsky se transforme en amitié et ils décident d'épouser leurs enfants. Alexeï accueille le message de son père à ce sujet avec un frisson spirituel. Un rêve romantique d'épouser une simple paysanne surgit dans son âme. Il se rend chez les Mouromsky pour leur expliquer de manière décisive. En entrant dans la maison, il rencontre Lizaveta Grigorievna et croit qu'il s'agit de son Akulina. Le malentendu est résolu à la satisfaction de tous.

E. A. Beznosov

Dubrovsky

Roman (1832, éd. 1841)

Le maître riche et noble Kiri-la Petrovich Troekurov vit dans son domaine Pokrovskoye. Connaissant son tempérament dur, tous les voisins ont peur de lui, à l'exception du pauvre propriétaire terrien Andrei Gavrilovich Dubrovsky, lieutenant à la retraite de la garde et ancien collègue de Troekurov. Toutes deux sont veuves. Dubrovsky a un fils, Vladimir, qui travaille à Saint-Pétersbourg, et Troekurov a une fille, Masha, qui vit avec son père, et Troekurov parle souvent de son désir d'épouser ses enfants.

Une querelle inattendue se dispute entre amis, et le comportement fier et indépendant de Dubrovsky les éloigne encore plus les uns des autres. L'autocratique et omnipotent Troekurov, pour évacuer son irritation, décide de priver le domaine Dubrovsky et ordonne à l'assesseur Shabashkin de trouver une voie "légale" à cette anarchie. Les chimpanzés du juge exaucent le souhait de Troekurov et Dubrovsky est convoqué devant le juge de Zemstvo pour trancher l'affaire.

Lors de la session judiciaire, en présence de plaideurs, une décision est lue, exécutée par des incidents juridiques, selon laquelle la succession de Dubrovsky Kistenevka devient la propriété de Troekurov, et une crise de folie se produit avec Dubrovsky.

La santé de Dubrovsky se détériore et la vieille femme serf Yegorovna, qui l'a suivi, écrit une lettre à Vladimir Dubrovsky à Saint-Pétersbourg avec une notification de ce qui s'était passé. Après avoir reçu la lettre, Vladimir Dubrovsky prend des vacances et rentre chez lui. Le cher cocher lui raconte les circonstances de l'affaire. Chez lui, il retrouve un père malade et décrépit.

Andrei Gavrilovich Dubrovsky est en train de mourir lentement. Troekurov, tourmenté par la conscience, va faire la paix avec Dubrovsky, qui, à la vue de l'ennemi, est paralysé. Vladimir ordonne de dire à Troekurov de sortir, et à ce moment le vieux Dubrovsky meurt.

Après les funérailles de Dubrovsky, des magistrats et un officier de police se rendent à Kistenevka pour reprendre Troekurov. Les paysans refusent d'obéir et veulent réprimer les fonctionnaires. Dubrovsky les arrête.

La nuit, dans la maison, Dubrovsky trouve le forgeron Arkhip, qui a décidé de tuer les commis, et le dissuade de cette intention. Il décide de quitter le domaine et ordonne de faire sortir tout le monde pour mettre le feu à la maison. Il envoie Arkhip pour déverrouiller les portes afin que les fonctionnaires puissent quitter la maison, mais Arkhip viole l'ordre du maître et verrouille la porte. Dubrovsky met le feu à la maison et quitte rapidement la cour, et dans l'incendie qui s'est déclaré, les commis meurent.

Dubrovsky est soupçonné d'incendie criminel et de meurtre de fonctionnaires. Troekurov envoie un rapport au gouverneur et une nouvelle affaire commence. Mais ensuite, un autre événement détourne l’attention de Dubrovsky : des voleurs sont apparus dans la province, qui ont volé tous les propriétaires fonciers de la province, mais n’ont pas touché uniquement aux biens de Troekurov. Tout le monde est sûr que le chef des voleurs est Dubrovsky.

Pour son fils illégitime Sasha Troekurov écrit de Moscou un professeur de français, Monsieur Deforge, qui est très impressionné par la beauté de Marya Kirilovna Troekurova, âgée de dix-sept ans, mais elle ne prête aucune attention au professeur engagé. Deforge est mis à l'épreuve en étant poussé dans une pièce avec un ours affamé (une blague courante chez les invités de la maison de Troyekurov). L'enseignant sans vergogne tue la bête. Sa détermination et son courage font une grande impression sur Masha. Entre eux, il y a un rapprochement amical, qui devient une source d'amour.

Le jour de la fête du temple, les invités viennent chez Troekurov. Au dîner, ils parlent de Dubrovsky. L'un des invités, un propriétaire terrien du nom d'Anton Pafnutich Spitsyn, avoue qu'il a une fois donné un faux témoignage devant le tribunal contre Dubrovsky en faveur de Kirila Petrovich. Une dame rapporte que Dubrovsky a dîné avec elle il y a une semaine et raconte qu'elle était la greffière, envoyé au bureau de poste avec une lettre et 2000 roubles pour son fils, un officier des gardes, est revenu et a déclaré qu'il avait été volé par Dubrovsky, mais a été reconnu coupable d'avoir menti par un homme qui est venu lui rendre visite et s'est identifié comme un ancien collègue de son défunt mari. Le greffier convoqué dit que Dubrovsky l'a vraiment arrêté sur le chemin de la poste, mais, après avoir lu la lettre de la mère à son fils, il n'a pas volé. L'argent a été trouvé dans le coffre du greffier. La dame pense que la personne qui prétendait être un ami de son mari était Dubrovsky lui-même. Mais selon ses descriptions, elle avait un homme d'environ 35 ans, et Troekurov sait avec certitude que Dubrovsky a 23 ans. Ce fait est également confirmé par le nouveau policier qui dîne chez Troekurov.

Les vacances dans la maison de Troekurov se terminent par un bal, où le professeur danse également. Après le dîner, Anton Pafnutich, qui a une grosse somme d'argent avec lui, exprime le désir de passer la nuit dans la même chambre avec Deforge, car il connaît déjà le courage du Français et espère sa protection en cas d'un attaque par des voleurs. L'enseignant accepte la demande d'Anton Pafnutich. La nuit, le propriétaire foncier sent que quelqu'un essaie de lui prendre de l'argent, caché dans un sac sur sa poitrine. Ouvrant les yeux, il voit que Deforge se tient au-dessus de lui avec un pistolet. Le professeur informe Anton Pafnutich qu'il est Dubrovsky.

Comment Dubrovsky est-il entré dans la maison de Troekurov sous le couvert d'un enseignant? À la poste, il rencontra un Français en route pour Troekurov, lui donna 10 XNUMX roubles et reçut en retour les papiers du professeur. Avec ces documents, il est venu à Troekurov et s'est installé dans une maison où tout le monde est tombé amoureux de lui et ne s'est pas douté de qui il était vraiment. Se retrouvant dans la même pièce qu'un homme que, non sans raison, il pouvait considérer comme son ennemi, Dubrovsky ne put résister à la tentation de se venger. Au matin, Spitsyn quitte la maison de Troekurov sans dire un mot sur l'incident de la nuit. Bientôt, le reste des invités est parti.

La vie à Pokrovsky se déroule comme d'habitude. Marya Kirilovna éprouve de l'amour pour Deforge et est ennuyée par elle-même. Desforges la traite avec respect, ce qui apaise son orgueil. Mais un jour, Deforge lui tend furtivement un mot dans lequel il demande une date. À l'heure convenue, Masha arrive au lieu désigné et Deforge l'informe qu'il est bientôt obligé de partir, mais avant cela, il doit lui dire quelque chose d'important. Soudain, il révèle à Masha qui il est vraiment. Calmant Masha effrayée, il dit qu'il a pardonné à son père. Que c'est elle qui a sauvé Kirila Petrovich, que la maison dans laquelle Marya Kirilovna vit est sacrée pour lui. Pendant les aveux de Dubrovsky, un sifflement bas se fait entendre. Dubrovsky demande à Masha de lui promettre qu'en cas de malheur, elle aura recours à son aide et disparaît. De retour à la maison, Masha y trouve une alarme, et son père l'informe que Deforge, selon le policier qui est arrivé, n'est autre que Dubrovsky. La disparition du professeur confirme la véracité de ces propos.

L'été suivant, le prince Vereisky revient des terres étrangères dans son domaine Arbatov, situé à 30 verstes de Pokrovsky. Il rend visite à Troekurov et Masha l'étonne par sa beauté. Troekurov et sa fille rendent une visite de retour. Vereisky leur fait un merveilleux accueil.

Masha est assise dans sa chambre et brode. Une main se tend par la fenêtre ouverte et pose une lettre sur son cerceau, mais à ce moment Masha est appelée auprès de son père. Elle cache la lettre et s'en va. Elle retrouve Vereisky avec son père et Kirila Petrovich l'informe que le prince la courtise. Masha se fige de surprise et pâlit, mais son père ne fait pas attention à ses larmes.

Dans sa chambre, Masha pense avec horreur au mariage avec Vereisky et pense qu'il vaut mieux épouser Dubrovsky. Elle se souvient soudain de la lettre et n'y trouve qu'une seule phrase: "Le soir à 10 heures au même endroit."

Lors d'une réunion nocturne, Dubrovsky persuade Masha de recourir à son patronage. Masha espère toucher le cœur de son père avec des prières et des requêtes. Mais s'il s'avère inexorable et la force à se marier, elle invite Dubrovsky à venir la chercher et promet de devenir sa femme. En se séparant, Dubrovsky donne une bague à Masha et dit qu'en cas de problème, il lui suffira d'abaisser la bague dans le creux de l'arbre spécifié, alors il saura quoi faire.

Un mariage se prépare et Masha décide d'agir. Elle écrit une lettre à Vereisky, le suppliant de lui rendre la main. Mais ça se retourne. En apprenant la lettre de Masha, Kirila Petrovich, furieuse, programme le mariage pour le lendemain. Masha en larmes lui demande de ne pas la faire passer pour Vereisky, mais Kirila Petrovich est implacable, puis Masha déclare qu'elle recourra à la protection de Dubrovsky. Après avoir enfermé Masha, Kirila Petrovich part, lui ordonnant de ne pas la laisser sortir de la pièce.

Sasha vient en aide à Marya Kirilovna. Masha lui ordonne de prendre la bague dans le creux. Sasha exécute sa commande, mais un garçon en lambeaux qui voit cela essaie de prendre possession de la bague. Une bagarre éclate entre les garçons, un jardinier vient en aide à Sasha et le garçon est emmené dans la cour du manoir. Soudain, ils rencontrent Kirila Petrovich et Sasha, sous la menace, lui parle de la mission que sa sœur lui a confiée. Kirila Petrovich devine les relations de Masha avec Dubrovsky. Il ordonne d'enfermer le garçon capturé et fait venir le policier. Le policier et Troekurov sont d'accord sur quelque chose et laissent partir le garçon. Il court vers Kistenevka et de là se faufile secrètement dans le bosquet de Kistenevskaya.

Les préparatifs du mariage sont en cours dans la maison de Troyekurov. Masha est emmenée à l'église, où son fiancé l'attend. Le mariage commence. Les espoirs de Masha pour l'apparition de Dubrovsky s'évaporent. Les jeunes gens se rendent à Arbatovo, quand soudain, sur une route de campagne, la voiture est entourée d'hommes armés, et un homme en demi-masque ouvre les portes. Il dit à Masha qu'elle est libre. Apprenant que c'était Dubrovsky, le prince lui tire dessus et le blesse. Ils saisissent le prince et ont l'intention de le tuer, mais Doubrovsky n'ordonne pas qu'on le touche. Dubrovsky dit à nouveau à Masha qu'elle est libre, mais Masha répond qu'il est trop tard. En raison de la douleur et de l'excitation, Dubrovsky perd connaissance et des complices l'emmènent.

Dans la forêt, une fortification militaire d'une bande de brigands, derrière un petit rempart - plusieurs huttes. Une vieille femme sort d'une hutte et demande au garde, qui chante une chanson de voleur, de se taire, car le maître se repose. Dubrovsky se trouve dans la hutte. Soudain, le camp est en ébullition. Les voleurs sous le commandement de Dubrovsky occupent certaines places pour chacun. Les gardes qui sont arrivés en courant rapportent qu'il y a des soldats dans la forêt. Une bataille s'ensuit, dans laquelle la victoire est du côté des voleurs. Quelques jours plus tard, Dubrovsky rassemble ses associés et annonce son intention de les quitter. Dubrovsky disparaît. La rumeur veut qu'il se soit enfui à l'étranger.

E. L. Beznosov

La reine des piques

Conte (1833)

"Une fois, nous jouions aux cartes avec Narumov, un garde à cheval." Après la partie, Tomsky a raconté l'étonnante histoire de sa grand-mère, qui connaît le secret de trois cartes, qui lui auraient été révélées par le célèbre Saint Germain, qui gagneront certainement si vous pariez dessus à la suite. Après avoir discuté de cette histoire, les joueurs sont rentrés chez eux. Cette histoire paraissait invraisemblable à tout le monde, y compris à Hermann, un jeune officier qui ne jouait jamais, mais, sans lever les yeux, suivait le jeu jusqu'au matin.

La grand-mère de Tomsky, la vieille comtesse, est assise dans sa loge, entourée de bonnes. Ici, derrière le cerceau, se trouve son élève. Tomsky entre, il entame une petite conversation avec la comtesse, mais s'en va rapidement. Lizaveta Ivanovna, l'élève de la comtesse, restée seule, regarde par la fenêtre et aperçoit un jeune officier, dont l'apparence la fait rougir. Elle est distraite de cette occupation par la comtesse, qui donne les ordres les plus contradictoires et exige en même temps leur exécution immédiate. La vie de Lizanka dans la maison d'une vieille femme capricieuse et égoïste est insupportable. Elle est à blâmer pour littéralement tout ce qui agace la comtesse. Des taquineries et des caprices sans fin irritaient la fière fille qui attendait avec impatience son libérateur. C'est pourquoi l'apparition d'un jeune officier, qu'elle voyait depuis plusieurs jours debout dans la rue et regardant sa fenêtre, la fit rougir. Ce jeune homme n'était autre qu'Hermann. C'était un homme aux passions fortes et à l'imagination ardente, que seule la fermeté de caractère sauvait des illusions de la jeunesse. L'anecdote de Tomsky a enflammé son imagination et il a voulu connaître le secret des trois cartes. Ce désir est devenu une obsession, qui l'a involontairement conduit à la maison de la vieille comtesse, dans l'une des fenêtres dont il a remarqué Lizavega Ivanovna. Ce moment est devenu fatal.

Hermann commence à montrer des signes d'attention à Lisa afin de pénétrer dans la maison de la comtesse. Il lui donne secrètement une lettre avec une déclaration d'amour. Lise répond. Hermann dans une nouvelle lettre demande une rencontre. Il écrit tous les jours à Lizaveta Ivanovna et obtient enfin ce qu'il veut : Liza prend rendez-vous avec lui à la maison au moment où son hôtesse est au bal, et lui explique comment entrer dans la maison sans se faire remarquer. Attendant à peine l'heure dite, Hermann entre dans la maison et se faufile dans le bureau de la comtesse. Après avoir attendu le retour de la comtesse, Hermann se rend dans sa chambre. Il commence à supplier la comtesse de lui révéler le secret des trois cartes ; voyant la résistance de la vieille femme, il se met à exiger, se tourne vers les menaces, et finit par sortir un pistolet. Voyant le pistolet, la vieille femme tombe de peur de sa chaise et meurt.

Lizaveta Ivanovna, de retour du bal avec la comtesse, a peur de rencontrer Hermann dans sa chambre et éprouve même un certain soulagement lorsqu'il n'y a personne. Elle se laisse aller à réfléchir quand Hermann entre soudainement et lui rapporte la mort de la vieille femme. Lisa apprend que ce n’est pas son amour qui est le but d’Hermann et qu’elle est devenue la coupable involontaire de la mort de la comtesse. Le remords la tourmente. A l'aube, Hermann quitte la maison de la comtesse.

Trois jours plus tard, Hermann est présent aux funérailles de la comtesse. En se séparant du défunt, il lui sembla que la vieille femme le regardait d'un air moqueur. Il passe la journée dans des sentiments frustrés, buvant beaucoup de vin et s'endormant profondément à la maison. Se réveillant tard dans la nuit, il entend quelqu'un entrer dans sa chambre et reconnaît la vieille comtesse. Elle lui révèle le secret de trois cartes, trois, sept et as, et exige qu'il épouse Lizaveta Ivanovna, après quoi elle disparaît.

Le trois, le sept et l'as hantent l'imagination d'Hermann. Incapable de résister à la tentation, il se rend en compagnie du célèbre joueur Chekalinsky et mise énormément sur les trois premiers. Sa carte gagne. Le lendemain, il parie sur le sept et gagne à nouveau. Le lendemain soir, Hermann est de nouveau à table. Il a misé une carte, mais au lieu de l'as attendu dans sa main, il y avait la dame de pique. Il lui semble que la dame a plissé les yeux et a souri ... L'image sur la carte le frappe par sa ressemblance avec la vieille comtesse.

Hermann est devenu fou. Lizaveta Ivanovna s'est mariée.

E. A. Beznosov

La fille du capitaine

Roman (1836)

Le roman est basé sur les mémoires du noble de cinquante ans Pyotr Andreevich Grinev, écrits par lui sous le règne de l'empereur Alexandre et dédiés à la «Pugachevshchina», dans lesquels l'officier de dix-sept ans Pyotr Grinev, en raison de un "étrange enchaînement de circonstances", a pris une part involontaire.

Piotr Andreïevitch évoque avec une légère ironie son enfance, l'enfance d'un noble sous-bois. Son père Andrei Petrovich Grinev dans sa jeunesse « a servi sous le comte Minich et a pris sa retraite en tant que Premier ministre en 17.... Depuis lors, il a vécu dans son village de Simbirsk, où il a épousé la fille Avdotya Vasilyevna Yu., la fille d'un pauvre noble local. .» La famille Grinev avait neuf enfants, mais tous les frères et sœurs de Petroucha « sont morts en bas âge ». "Ma mère était toujours mon ventre", se souvient Grinev, "car j'étais déjà enrôlé dans le régiment Semenovsky en tant que sergent". Dès l'âge de cinq ans, Petroucha est soigné par l'étrier Savelich, qui lui a décerné le titre d'oncle « pour son comportement sobre ». "Sous sa direction, au cours de ma douzième année, j'ai appris l'alphabétisation russe et j'ai pu juger très judicieusement des propriétés d'un chien lévrier." Puis un enseignant est apparu - le Français Beaupré, qui n'a pas compris « le sens de ce mot », puisque dans son pays natal il était coiffeur et en Prusse - soldat. Le jeune Grinev et le Français Beaupré s'entendirent rapidement, et bien que Beaupré soit contractuellement obligé d'enseigner à Petroucha « le français, l'allemand et toutes les sciences », il préféra bientôt apprendre de son élève « à discuter en russe ». L'éducation de Grinev se termine par l'expulsion de Beaupré, reconnu coupable de dissipation, d'ivresse et de négligence dans les devoirs d'enseignant.

Jusqu'à l'âge de seize ans, Grinev vit "sous-dimensionné, chassant les pigeons et jouant à saute-mouton avec les garçons de la cour". La dix-septième année, le père décide d'envoyer son fils au service, mais pas à Saint-Pétersbourg, mais à l'armée "pour sentir la poudre à canon" et "tirer la sangle". Il l'envoie à Orenbourg, lui ordonnant de servir fidèlement "à qui tu jures", et de se souvenir du proverbe: "prenez soin de nouveau de la robe et honorez dès la jeunesse". Tous les "espoirs brillants" du jeune Grinev pour une vie joyeuse à Saint-Pétersbourg se sont effondrés, devant lui était "l'ennui du côté sourd et distant".

À l'approche d'Orenbourg, Grinev et Savelich sont tombés dans une tempête de neige. Une personne au hasard qui s'est rencontrée sur la route conduit un chariot perdu dans une tempête de neige à la litière. Alors que le wagon «se déplaçait tranquillement» vers l'habitation, Pyotr Andreevich a fait un rêve terrible dans lequel Grinev, XNUMX ans, voit quelque chose de prophétique, le reliant aux «circonstances étranges» de sa vie ultérieure. Un homme à la barbe noire est allongé dans le lit du père et de la mère de Grinev, l'appelant Andrei Petrovich et "un père planté", veut que Petrusha "lui baise la main" et demande des bénédictions. Un homme brandit une hache, la pièce est remplie de cadavres ; Grinev trébuche dessus, glisse dans des flaques de sang, mais son "homme terrible" "appelle affectueusement", en disant: "N'ayez pas peur, venez sous ma bénédiction".

En remerciement pour le sauvetage, Grinev donne au "conseiller", vêtu trop légèrement, son manteau de lièvre et apporte un verre de vin, pour lequel il le remercie en s'inclinant bas : "Merci, votre honneur ! Dieu vous récompense pour votre vertu .” L'apparence du "conseiller" parut "merveilleuse" à Grinev : "Il avait environ quarante ans, de taille moyenne, mince et large d'épaules. Des cheveux gris ressortaient dans sa barbe noire ; de grands yeux vifs couraient autour. Son visage avait un expression plutôt plaisante, mais picaresque."

La forteresse de Belogorsk, où Grinev a été envoyé d'Orenbourg pour servir, accueille le jeune homme non pas avec de formidables bastions, tours et remparts, mais s'avère être un village entouré d'une clôture en bois. Au lieu d'une garnison courageuse, il y a des handicapés qui ne savent pas où se trouve le côté gauche et où se trouve le côté droit, au lieu d'une artillerie meurtrière, il y a un vieux canon rempli d'ordures.

Le commandant de la forteresse, Ivan Kuzmich Mironov, est un officier "d'enfants de soldats", un homme sans instruction, mais honnête et gentil. Sa femme, Vasilisa Egorovna, le gère complètement et regarde les affaires du service comme s'il s'agissait de ses propres affaires. Bientôt Grinev devient "natif" des Mironov, et lui-même "invisiblement <...> s'est attaché à une bonne famille". Dans la fille des Mironov, Masha, Grinev "a trouvé une fille prudente et sensible".

Le service n'est pas un fardeau pour Grinev, il s'intéresse à la lecture de livres, à la pratique des traductions et à l'écriture de poésie. Au début, il se rapproche du lieutenant Shvabrin, la seule personne dans la forteresse proche de Grinev en termes d'éducation, d'âge et de profession. Mais bientôt ils se disputent - Shvabrin a critiqué avec moquerie la "chanson" d'amour écrite par Grinev, et s'est également permis de sales allusions concernant le "caractère et les coutumes" de Masha Mironova, à qui cette chanson était dédiée. Plus tard, lors d'une conversation avec Masha, Grinev découvrira les raisons de la calomnie persistante avec laquelle Shvabrin l'a poursuivie : le lieutenant l'a courtisée, mais a été refusée. "Je n'aime pas Alexei Ivanovich. Il me dégoûte beaucoup", admet Masha à Grinev. La querelle est résolue par un duel et la blessure de Grinev.

Masha s'occupe du blessé Grinev. Les jeunes se confessent « l'inclination de leur cœur » et Grinev écrit une lettre au prêtre « demandant la bénédiction des parents ». Mais Masha est sans abri. Les Mironov n'ont « qu'une seule âme, la fille Palashka », tandis que les Grinev ont trois cents âmes de paysans. Le père interdit à Grinev de se marier et promet de le transférer de la forteresse de Belogorsk « quelque part au loin » pour que les « absurdités » disparaissent.

Après cette lettre, la vie est devenue insupportable pour Grinev, il tombe dans des pensées sombres, recherche la solitude. "J'avais peur soit de devenir fou, soit de tomber dans la débauche." Et seuls "des incidents inattendus", écrit Grinev, "qui ont eu une influence importante sur toute ma vie, ont soudainement donné à mon âme un choc fort et bon".

Début octobre 1773, le commandant de la forteresse reçut un message secret concernant le cosaque Don Yemelyan Pougatchev, qui, se faisant passer pour "le défunt empereur Pierre III", "rassemble une bande de méchants, provoque un tollé dans les villages de Yaik et avait déjà pris et ruiné plusieurs forteresses." Le commandant a été invité à "prendre les mesures appropriées pour repousser le méchant et l'imposteur susmentionnés".

Bientôt, tout le monde parlait de Pougatchev. Un Bachkir aux « draps scandaleux » a été capturé dans la forteresse. Mais il n’a pas été possible de l’interroger: la langue du Bachkir a été arrachée. D'un jour à l'autre, les habitants de la forteresse de Belogorsk s'attendent à une attaque de Pougatchev,

Les rebelles apparaissent de manière inattendue - les Mironov n'ont même pas eu le temps d'envoyer Masha à Orenbourg. Dès la première attaque, la forteresse fut prise. Les habitants saluent les Pougachevites avec du pain et du sel. Les prisonniers, parmi lesquels Grinev, sont conduits sur la place pour prêter allégeance à Pougatchev. Le premier à mourir sur la potence est le commandant, qui a refusé de prêter allégeance au « voleur et imposteur ». Vasilisa Egorovna tombe morte sous un coup de sabre. Grinev risque également la mort sur la potence, mais Pougatchev a pitié de lui. Un peu plus tard, Grinev apprend de Savelich la «raison de la miséricorde» - le chef des voleurs s'est avéré être le clochard qui a reçu de lui un manteau en peau de mouton de lièvre, Grinev.

Le soir, Grinev est invité chez le « grand souverain ». "Je vous ai pardonné votre vertu", dit Pougatchev à Grinev, "<…> Promettez-vous de me servir avec zèle ?" Mais Grinev est un « noble naturel » et « a juré allégeance à l’impératrice ». Il ne peut même pas promettre à Pougatchev de ne pas servir contre lui. "Ma tête est en votre pouvoir", dit-il à Pougatchev, "si vous me laissez partir, merci, si vous m'exécutez, Dieu sera votre juge."

La sincérité de Grinev étonne Pougatchev et il libère l'officier « des quatre côtés ». Grinev décide d'aller chercher de l'aide à Orenbourg - après tout, Masha, que le prêtre a fait passer pour sa nièce, est restée dans la forteresse avec une forte fièvre. Il est particulièrement préoccupé par le fait que Shvabrin, qui a prêté allégeance à Pougatchev, ait été nommé commandant de la forteresse.

Mais à Orenbourg, Grinev s'est vu refuser de l'aide et quelques jours plus tard, les troupes rebelles ont encerclé la ville. De longues journées de siège s'éternisent. Bientôt, par hasard, une lettre de Masha tombe entre les mains de Grinev, d'où il apprend que Shvabrin la force à l'épouser, menaçant sinon de l'extrader vers les Pougatchévites. Encore une fois, Grinev se tourne vers le commandant militaire pour obtenir de l'aide et est à nouveau refusé.

Grinev et Savelich partent pour la forteresse de Belogorsk, mais ils sont capturés par les rebelles près de Berdskaya Sloboda. Et encore une fois, la providence rapproche Grinev et Pougatchev, donnant à l'officier une chance de réaliser son intention: ayant appris de Grinev l'essence de l'affaire sur laquelle il se rend à la forteresse de Belogorsk, Pougatchev décide lui-même de libérer l'orphelin et de punir le délinquant .

Sur le chemin de la forteresse, une conversation confidentielle a lieu entre Pougatchev et Grinev. Pougatchev est clairement conscient de sa perte, s'attendant à la trahison, tout d'abord, de la part de ses camarades, il sait qu'il ne s'attendra pas non plus à "la grâce de l'impératrice". Pour Pougatchev, comme pour un aigle d'un conte de fées kalmouk, qu'il raconte à Grinev avec une "inspiration sauvage", "plutôt que de manger de la charogne pendant trois cents ans, il vaut mieux boire du sang vivant une fois; et puis ce que Dieu donnera !" Grinev tire une conclusion morale différente du conte, qui surprend Pougatcheva : "Vivre de meurtre et de vol signifie pour moi picorer la charogne."

Dans la forteresse de Belogorsk, Grinev, avec l'aide de Pougatchev, libère Masha. Et bien que Shvabrin enragé révèle la tromperie à Pougatchev, il est plein de générosité : « Exécuter, exécuter comme ceci, favoriser, favoriser comme cela : telle est ma coutume. Grinev et Pougatchev se séparent "amicalement".

Grinev envoie Masha comme épouse à ses parents, alors qu'il reste dans l'armée par "devoir d'honneur". La guerre "avec des brigands et des sauvages" est "ennuyeuse et mesquine". Les observations de Grinev sont remplies d'amertume : "Dieu interdit de voir une rébellion russe, insensée et impitoyable."

La fin de la campagne militaire coïncide avec l'arrestation de Grinev. Comparaissant devant le tribunal, il est calme dans sa confiance qu'il peut être justifié, mais Shvabrin le calomnie, exposant Grinev comme un espion envoyé de Pougatchev à Orenbourg. Grinev est condamné, la honte l'attend, exil en Sibérie pour un règlement éternel.

Grinev est sauvé de la honte et de l'exil par Masha, qui se rend chez la reine pour "demander grâce". En se promenant dans le jardin de Tsarskoïe Selo, Masha a rencontré une dame d'âge moyen. Chez cette dame, tout « attirait involontairement le cœur et inspirait confiance ». Ayant appris qui était Masha, elle a offert son aide et Masha a sincèrement raconté toute l'histoire à la dame. La dame s'est avérée être l'impératrice, qui a gracié Grinev de la même manière que Pougatchev avait gracié Masha et Grinev en son temps.

MN Serbul

Evgueni Abramovich Baratynsky (1800-1844)

eda

Poème (1824, éd. 1826)

L'action du poème se déroule en Finlande vers 1807-1808.

Au printemps, au coucher du soleil, deux personnes discutent devant la cabane : une jeune Finlandaise, "la gentille Eda" aux "cheveux dorés" et aux "yeux bleu pâle" et une Russe, "jeune hussard", invitée dans sa maison . Ils sont entourés d'images majestueuses : des montagnes, des cascades, une forêt de pins : « Le monde d'autrefois n'est-il pas couché / <…> les ruines sont sombres ?

Le hussard assure à la jeune fille qu'elle est comme sa sœur bien-aimée, laissée dans son pays natal, et demande à Eda son amour fraternel. Eda l'écoute avec confiance ; quand le hussard presse sa main sur son cœur, elle essaie de se mettre en colère, mais n'y parvient pas : « Une gaieté claire brillait / Dans ses yeux d'enfant. » Eda répond au hussard qu'il voit son amour et lui répond avec amour depuis longtemps : « N'est-ce pas toujours / je suis pressé de te plaire ? - lui rappelle qu'elle lui a offert une bague, qu'elle lui apporte des fleurs tous les matins, qu'elle partage sa joie et sa tristesse. On a dit à Eda que les hommes étaient des traîtres : « Vous pouvez me détruire. » Ici, le hussard, pour dissuader Eda, l'embrasse pour la première fois avec un art étudié : « Comme il s'est maîtrisé !

Ce baiser prive Eda de sa nonchalance habituelle. S'adressant à son héroïne, le poète dit : "Sur tes pierres roses / Le printemps s'est illuminé de manière ludique, / Et la mousse est d'un vert éclatant sur elles <…> Avec sa douceur c'est terrible / Tu es un printemps magique..."

Les anciennes relations simples et amicales avec le hussard, lorsqu'elle jouait avec lui et se réjouissaient des cadeaux bon marché, ne sont plus possibles: la jeune fille ne lui parle presque jamais en public, mais elle ne le quitte pas des yeux, et en privé " est pleine d'une passion désastreuse, / Sa bouche même / Se tourne vers ses baisers ", puis souffre de repentir et de cris.

Le père sévère d'Eda, craignant que le hussard ne la séduise et l'abandonne, prévient: "La salope n'est pas ma fille."

Le lendemain soir, Eda lit la Bible dans sa petite chambre, se remémorant avec une « mélancolie habituelle » la « pureté de cœur » perdue. Un hussard "rusé" au visage sombre apparaît, s'assied, croise les bras sur sa poitrine et dit qu'il est prêt à se séparer d'Eda, par obéissance au devoir et ne voulant pas attirer la colère de son père sur sa fille. La séparation le tuerait sûrement. Enfin, la hussarde demande un rendez-vous nocturne dans sa chambre.

Eda sent vaguement le manque de sincérité du séducteur et, serrant la Bible contre sa poitrine, s'exclame d'abord : « Laisse-moi, mauvais esprit ! - mais il concède bientôt : "Est-ce que je me contrôle ! / Et qu'est-ce que je sais !"

Le soir, la fille hésite et verrouille toujours la porte. Après avoir bouclé ses cheveux et s'être déshabillée, elle songe à s'endormir, mais elle n'y arrive pas, se reproche son « obstination » et finit par déverrouiller la porte ; les hussards attendent déjà devant la porte.

"Hélas! Cette nuit il a obtenu / Il a désiré la victoire..." Au matin, l'héroïne, émerveillée par ce qui s'est passé, pleure et n'écoute pas les serments du hussard.

Bientôt pourtant, elle pardonne au séducteur et ne se sépare plus de lui : « elle le suit, comme une biche apprivoisée, / Se promène partout ». Lors de rendez-vous paisibles, l'héroïne est hantée par des prémonitions : elle comprend que le hussard va bientôt la quitter. Eda essaie de ne pas ennuyer le hussard avec son désir, mais son "amour morne" et sa tendresse le pèsent déjà. Pour le plus grand plaisir du hussard, la guerre russo-suédoise commence et le régiment se lance en campagne.

Se séparant d'Eda, le hussard a honte de la regarder; elle se tait, ne pleure pas, « morte de visage, morte d'âme ».

C'est l'hiver en Finlande. Desséchée par le chagrin, Eda attend la mort : "Quand, quand balayeras-tu, blizzard, / De la face de la terre est ma trace lumineuse ?" Le poème se termine par une description de la tombe abandonnée d'Eda.

GV Zykova

Balle

Poème (1828)

Le poème commence par la description d'un bal à Moscou. Les invités sont arrivés, des dames âgées vêtues de magnifiques robes sont assises près des murs et regardent la foule avec une « attention sourde ». Des nobles en rubans et en étoiles jouent aux cartes et viennent parfois regarder les danseurs. Les jeunes beautés virevoltent, "Le hussard fait tournoyer sa moustache, / L'écrivain fait des plaisanteries d'un air primaire." Soudain, tout le monde fut embarrassé ; les questions ont commencé à affluer. La princesse Nina a soudainement quitté le bal. "Se retournant joyeusement dans un quadrille, / Soudain elle est morte ! - Quelle est la raison ? / Oh, mon Dieu ! Dis-moi, prince, / Dis-moi, qu'est-il arrivé à la princesse Nina, / Ta femme ?" «Dieu sait», répond le prince, occupé avec son Boston, avec une indifférence d'épouse. Le poète répond à la place du prince. La réponse constitue le poème.

Il y a beaucoup de calomnies à propos de la beauté aux yeux noirs, la princesse Nina, et non sans raison : jusqu'à récemment, sa maison était remplie de paperasse et de jolis jeunes hommes, les relations séduisantes se remplaçaient ; Nina semble incapable du véritable amour : « Elle a la chaleur d’une bacchante ivre, / Une chaleur fébrile n’est pas la chaleur de l’amour. » Chez ses amants, elle ne les voit pas eux-mêmes, mais un « visage capricieux » créé dans ses rêves ; Le charme s'estompe et elle les quitte froidement et sans regret.

Mais récemment, la vie de Nina a changé: "le messager du destin lui est apparu".

Arseniy est récemment revenu de pays étrangers. Il n'a pas la beauté choyée des visiteurs ordinaires de la maison de Nina ; il y a des traces d'expérience dure sur son visage, "une insouciance sombre" dans ses yeux, pas un sourire, mais une grimace sur ses lèvres. Dans les conversations, Arseny révèle le savoir des gens, ses blagues sont sournoises et tranchantes, il juge clairement l'art; il est retenu et extérieurement froid, mais il est clair qu'il est capable d'éprouver des sentiments forts.

Suffisamment expérimenté, Arseny ne succombe pas immédiatement au charme de Nina, bien qu'elle use de tous les moyens connus d'elle pour l'attirer ; enfin, le "moment tout-puissant" les rapproche. Nina est "pleine du bonheur d'une nouvelle vie"; mais Arsène, deux ou trois jours plus tard, est de nouveau le même qu'avant : sévère, terne et distrait. Toutes les tentatives de Nina pour le divertir sont inutiles.

Finalement, elle exige une explication : « Dis-moi, pourquoi ton mépris ? Nina a peur qu'Arseny soit repoussé par la pensée de son passé mouvementé ; Les souvenirs sont durs pour elle aussi. Elle demande à Arsène de fuir avec elle - au moins en Italie, qu'il aime tant - et d'y passer le reste de sa vie, dans l'obscurité et la tranquillité. Arseny se tait et Nina ne peut s'empêcher de remarquer la « froideur obstinée » de son âme ; Nina, désespérée, pleure et appelle son amour malheureux l'exécution d'en haut pour ses péchés. Ici, avec des assurances d'amour, Arseny calme temporairement Nina.

Le lendemain soir, les amoureux sont assis paisiblement dans la maison de Nina ; Nina somnole, Arseny, pensivement, dessine avec désinvolture quelque chose sur une carte de visite et s'exclame soudain accidentellement : « Comme c'est pareil ! Nina est sûre qu'Arseny a peint son portrait ; regarde - et voit une femme qui ne lui ressemble pas du tout : « une fille mièvre / Avec une douce bêtise dans les yeux, / Dans des boucles hirsutes, comme un chien de poche, / Avec un sourire endormi sur les lèvres ! Au début, Nina déclare fièrement qu'elle ne croit pas qu'une telle personne puisse être une rivale pour elle ; mais la jalousie la tourmente : son visage est mortellement pâle et couvert de sueurs froides, elle respire à peine, ses lèvres sont bleues et pendant un « long moment » elle reste presque sans voix. Finalement, Nina supplie Arsène de tout lui dire, admet que la jalousie la tue et dit, entre autres choses, qu'elle a une bague empoisonnée - un talisman de l'Est.

Arseny prend Nina par la main et raconte qu'il a eu une épouse, Olga, aux yeux bleus et frisée ; il a grandi avec elle. Après les fiançailles, Arseny a amené son ami dans la maison d'Olga et est rapidement devenu jaloux de lui; Olga répond aux reproches d'Arseniy par des « rires d'enfants » ; Arseny enragé la quitte, commence une querelle avec un adversaire, ils tirent, Arseny est grièvement blessé. Après avoir récupéré, Arseniy part à l'étranger. Pour la première fois, il n'a pu se consoler, selon lui, qu'avec Nina.

Nina ne répond rien aux aveux d'Arseny ; Vous pouvez seulement voir qu'elle est épuisée.

Plusieurs semaines encore se sont écoulées en querelles et en réconciliations « malheureuses ». Un jour - Arseny n'était pas allé voir Nina depuis plusieurs jours - ils apportèrent une lettre à Nina, dans laquelle Arseny lui disait au revoir : il rencontra Olga et réalisa que sa jalousie était « fausse et ridicule ».

Nina ne sort pas et ne reçoit personne, refuse de manger et « immobile, muette, / S'assoit et ne quitte pas sa place des yeux ». Soudain, son mari vient vers elle : gêné par le comportement étrange de Nina, il lui reproche ses « bizarreries » et l'invite à un bal, où d'ailleurs devraient être les jeunes Arseny et Olga. « Étrangement ressuscitée », acquiesce Nina, se remet à ses tenues oubliées depuis longtemps et, voyant à quel point elle est devenue laide, décide de mettre du rouge pour la première fois afin d'empêcher sa jeune rivale de triompher d'elle. Cependant, elle n'a pas eu la force de résister au ballon : elle s'est sentie mal et est rentrée chez elle.

Nuit profonde. Dans la chambre de Nina, une lampe brûle faiblement devant l'icône. "Tout autour est un rêve profond et mort!" La princesse est assise "immobile", en robe de bal. La vieille nounou de Nina apparaît, ajuste la lampe, "et la lumière est inattendue et vivante / Éclaire soudain toute la paix". Après avoir prié, la nounou est sur le point de partir, remarque soudain Nina et commence à la plaindre et à lui reprocher: "Et qu'est-ce qui ne va pas avec ton destin? <...> Tu as oublié Dieu ..." En embrassant la main de Nina en guise d'adieu, la nounou se sent qu'elle est "glaciale", jetant un coup d'œil au visage, il voit: "Il y a un mouvement de mort précipité sur elle: / Ses yeux sont debout et sa bouche mousse ..." Nina a tenu sa promesse à Arseny et empoisonné se.

Le poème se termine par une description satirique d'un magnifique enterrement : une voiture après l'autre arrive à la maison du prince ; le silence important de la foule est remplacé par une conversation bruyante, et le veuf lui-même est bientôt engagé dans un "débat théologique brûlant" avec un hypocrite. Nina est enterrée paisiblement, en tant que chrétienne : le monde n'était pas au courant de son suicide. Le poète, qui dînait avec elle le jeudi, privé de dîners, honorait sa mémoire de poèmes ; ils ont été imprimés dans le magazine des dames.

GV Zykova

Gitane

Poème (1831, révisé 1842)

L'action de "l'histoire" (comme l'auteur l'appelle "Gypsy") se déroule à Moscou.

Les invités ivres se dispersent tôt un matin d'été. Le propriétaire, Yeletskoy, avec un "œil obèse" regarde les traces de "fêtes violentes" dans son manoir autrefois magnifique mais négligé. Ouvrant la fenêtre, Yeletskoy "avec une inimitié spirituelle" regarde la "magnifique capitale" sortant du sommeil; tout dans sa vie est lié à Moscou, mais il y est plus étranger que quiconque.

Yeletskoy est devenu orphelin dans sa jeunesse. La vie sociale lui parut bientôt ennuyeuse et stupide, et il "soignait au grand jour" "entre les bagarreurs et les râteaux". Dans les réjouissances d'Eletsky, il y avait plus de « violence de la pensée » que de dépravation cordiale ; plus tôt il rétablit l'opinion générale contre lui.

Après avoir gaspillé à l'étranger, Yeletsky s'est installé à Moscou et a pris une gitane dans sa maison; cela a finalement détruit sa connexion avec la lumière.

Un jour de la Semaine Sainte, lors d'une fête près de Novinsky (une description détaillée de la foire suit), Eletskoy rencontre une jeune fille belle et chaste, et elle lui rappelle la « vision » de « son printemps discriminant ». Yeletskoy apprend qu'elle est une fille issue d'une société qui a des préjugés contre lui.

Sans se présenter à Vera, Yeletskaya, « tombée amoureuse de sa souffrance », essaie constamment de la voir - lors de promenades et au théâtre. Sur le boulevard Tverskoï, il ramasse le gant qu'elle a laissé tomber, alarmant l'imagination de la jeune fille. Mais le « bonheur douteux / De ces pauvres rencontres instantanées » est interrompu par les intempéries automnales et hivernales.

Vera doit être dans une mascarade célèbre, où Eletskaya va avec espoir. Les invités sont "tourmentés par le démon des canulars", mais personne, à l'exception de Yeletsky, ne manque d'imagination pour les canulars: Yeletsky intrigue Vera, ayant réussi à découvrir sur elle ces petites choses "dans lesquelles des secrets fatals / Jeunes filles voient". Dans une conversation avec Vera, Eletskaya se qualifie d '«esprit» qui accompagne toujours Vera et se souvient de cette soirée d'été à Tverskoy, lorsque le crépuscule lui a permis de prendre la forme d'un mortel. Déjà en quittant la salle, Yeletskaya, obéissant à la demande insistante de Vera, enlève le masque. À ce moment, un "visage différent" est montré au bal, les yeux clignotant avec colère et menaçant Vera.

Le lendemain matin, Yeletsky est exceptionnellement agité et joyeux. Soudain, il remarque l'angoisse et la colère de sa petite amie, la gitane Sarah, et demande pourquoi. Sarah déclare qu'elle connaît l'amour d'Eletsky pour la "noble jeune fille", reproche à Yeletsky. Yeletskoy lui rappelle que lorsqu'ils se sont réunis, ils se sont promis de ne pas entraver la liberté de l'autre, Sarah se plaint du sort des gitans: "Nous sommes nés pour les insultes! / Pour amuser les caprices des autres / Pour vivre, nous devons." Eletskoy essaie de la consoler: lui, rejeté par le monde, en cela il ressemble lui-même à un gitan, et plus son lien avec Sarah est fort.

Pendant ce temps, la relation avec Sarah a depuis longtemps cessé de satisfaire Yeletsky : elle s'ennuie dans les conversations avec lui, bâille, interrompt Yeletsky avec une « blague secondaire », etc. Certes, ne comprenant pas les « discours incompréhensibles » d'Eletsky, le langage du « sentiment instruit », le gitan comprend encore que sa « voix » est « vaguement touchée » par lui et s'attache de plus en plus à Eletsky - tandis qu'il se refroidit à son égard.

Eletskoy rencontre souvent Vera aux bals et bientôt, encouragé par son attention, il lui parle ouvertement de son amour. Vera, qui a vu Sarah à la mascarade, interroge Yeletsky à son sujet. Yeletskoy explique à Vera son rapprochement avec la gitane comme une erreur: "Je n'étais pas amical avec elle! / Je ne suis pas nécessaire pour son âme - / J'en ai besoin d'un autre pour la mienne."

Vera ne répond pas à Yeletsky, mais ses paroles sont très importantes pour elle. Capable de passions fortes et de tomber amoureuse pour la première fois, elle est heureuse de l'amour d'Eletsky, "aisé dans l'âme" et ne se doute pas de l'approche de "l'orage meurtrier".

Le carême approche, quand Yeletskaya ne pourra plus voir Vera dans les théâtres et dans les bals ; la pensée de la séparation imminente est difficile pour les deux, bien que Vera essaie, mais sans succès, de cacher ses sentiments. Yeletskaya décide d'épouser immédiatement Vera.

Pour expliquer, Yeletskaya choisit un moment où Vera reste seule à la maison. L'arrivée inattendue du héros effraie la jeune fille ; elle le chasse ; il lui reproche de la coquetterie. Ce reproche désarme Véra ; Elle conseille à Yeletsky de demander sa main à son oncle, qui a remplacé son père. Yeletskoy lui assure que le vieil homme strict n'acceptera pas de la marier à une personne ayant une si mauvaise réputation ; La seule issue est de s'enfuir et de se marier sans le consentement de vos proches. La foi ne peut pas en décider tout de suite ; Yeletskoy assure que la séparation le tuera et menace d'interrompre sa connaissance de Vera ; elle accepte finalement.

Yeletsky rentre chez lui joyeux, mais au seuil de la porte, son humeur change : il se souvient de Sarah.

Il pensait à tout à l'avance : pour ne pas offenser Vera en rencontrant à nouveau Sarah, il quitterait Moscou le soir même et se marierait dans un village éloigné. Yeletsky n'est pas désolé pour Sarah et son amour - « calculateur », corrompu. Et soudain « un reproche surgit dans son âme »...

Un soir, Sarah se sent particulièrement mal. Une vieille gitane lui apporta un philtre d'amour. Yeletskoy vient lui dire qu'il va se marier, qu'ils doivent se séparer aujourd'hui et qu'il assurera son avenir. Sarah lui répond avec un calme apparent, refuse les « faveurs odieuses » et lui demande de boire une dernière fois à sa santé. Le calme de Sarah surprend agréablement Yeletsky, il est à nouveau aimable et joyeux et boit jusqu'à la lie. Sarah devient plus franche : elle doute de la vie de famille heureuse d'Eletsky - "Tu en auras marre d'une vie décente" - et admet enfin qu'elle espère retrouver son amour. Eletskoy est surpris ; la gitane demande pourquoi la mariée est meilleure qu'elle, se plaint qu'Eletskoy l'a torturée : « C'est comme ça que tu m'as eu ? / Mes yeux sont éteints à cause des larmes ; / Mon visage est flétri, ma poitrine est flétrie ; / Je ne l'ai tout simplement pas fait mourir!" Ici, Yeletskoy dit qu'il se sent mal - Sarah décide que c'est le philtre d'amour qui agit, triomphe et maudit Vera, serre Yeletskoy dans ses bras - et remarque finalement qu'il est mort.

Vera a attendu en vain Yeletsky dans la rue la nuit. Après cela, elle a quitté Moscou et n'est revenue que deux ans plus tard, froide à tout; elle est ou fidèle à la mémoire du passé, indifférente au présent, ou se repent de sa frivolité. Sarah est devenue folle et vit dans un camp ; la conscience ne semble lui revenir que lorsqu'elle chante avec un chœur de gitans.

GV Zykova

Alexandre Fomich Veltman (1800-1870)

vagabond

Voyage romain (1831-1832)

Un voyage littéraire est, par nature, bidimensionnel : c'est à la fois un voyage réel et un voyage d'imagination (souvenirs, raisonnements, etc.). D'une part, le matériau du roman est le voyage réel de l'officier A. Veltman à travers la Bessarabie, la Moldavie, la Valéchia, la Dobroudja au cours de près de dix ans de service et la campagne russo-turque de 1828. Mais, d'un autre côté, d'autre part, le voyage du héros est un voyage imaginaire sur la carte : « prendre l'Europe par les extrémités et la mettre sur la table » ; l’auteur erre, « sans quitter son canapé décédé ».

Le lecteur n'est pas autorisé à se prononcer sur un seul point de vue : on lui parle de la carte et du canapé, mais des descriptions de la région, des coutumes, etc. si détaillés qu'ils ne correspondent en aucun cas à un voyage imaginaire - par exemple, les descriptions du monastère de Gorodishche, creusé dans la roche au-dessus du Dniestr, les danses moldaves, les oiseaux sur un lac pourri près de Chisinau, les festivités à Iasi (robes de dames à la mode , comme les fêtes, sont un sujet de prédilection pour les « bavardages » romantiques gratuits et résolument incohérents. L'auteur évite de parler de sites célèbres, il a peur d'être banal. Selon le principe général de la « panachure » stylistique du « Vagabond », les descriptions qu'il contient peuvent également être poétiques (surtout souvent, le mode de vie résolument « bas » est décrit de cette manière - par exemple, des bourrins traînant une calèche viennoise (chapitre 47), une conversation (en différentes langues !) dans un hôtel de Bucarest avec des domestiques et des marchands (chapitre 157), semblable à un extrait de comédie, ou catégoriquement sèche, comme une référence : « En parlant du fleuve Prut. les vagues naissent dans les montagnes des Carpates, elles meurent dans le Danube. En général, la largeur du fleuve est de 5 à 10 brasses. L'eau est trouble à cause de la rapidité, mais elle est saine et a la propriété des eaux minérales fortifiantes.

L'auteur est tourmenté par la réalisation que « tout a déjà été inventé, tout a été dit, tout a été écrit (chapitre 171), donc on ne peut que mélanger à sa manière - comme dans un kaléidoscope - ce qui a été inventé par d’autres avant toi. « The Wanderer » est divisé en 3 parties, 45 « jours », 325 chapitres (échantillons des chapitres les plus courts : « CXLI : Elle n'est pas là » ; « Ne vous fâchez pas que dans ce chapitre vous n'entendiez pas le scratch de ma plume. Ceci est une pause. Voici ma pensée exprimée par le silence" (chapitre 304) ; un tel "fractionnement" permet de passer brusquement d'un thème et d'une intonation à un autre. En général, Veltman souligne de toutes les manières possibles l'impulsivité , l'arbitraire et même « l'accidentalité » de son œuvre, l'incomplétude fondamentale du roman (« le titre est arraché, il n'y a pas de début » ) ; la différence entre le livre blanc et le brouillon est effacée (« puis il a été effacé » ; "il y avait un exemple ici ; mais j'ai effacé la moitié de l'exemple et gratté l'autre. Je ne l'ai pas aimé à cause de son caractère habituel...").

Dans les romans, le récit est souvent interrompu par des nouvelles insérées ; dans « Le Vagabond », le texte principal, presque complètement ironique, est interrompu par des poèmes dramatiques écrits dans une prose rythmée très pathétique - un poème sur Ovide et l'empereur Auguste (chap. 290) et « Eskander » ; Eskander est un héros épris de liberté : "Je me sens étouffé sous le ciel ! <…> et le ciel restreint ma respiration ; je le jetterais loin de moi pour respirer librement dans l'espace sans limites !.." ; Jupiter lui-même souffle sur Eskander (« Jupiter ! <…> et tu connais l'envie <…> envers l'heureux chanceux !.. ») ; Ce qui détruit le héros, c'est son amour pour la jeune fille démoniaque.

De plus, le voyage du jeu est interrompu par des poèmes d'amour lyriques; derrière le bavardage d'une incohérence provocante du "Wanderer" se cache le deuxième plan du roman : une histoire dramatique de l'amour de l'auteur pour une femme mariée ; cette histoire doit être restituée par le lecteur petit à petit.

La troisième partie contient des paroles en vers et en prose, des discussions assez sérieuses de l’auteur sur le sens de la vie, le bonheur, etc. repoussent déjà sensiblement le début du jeu, "The Wanderer" se transforme presque en un journal lyrique - et soudain il se termine brusquement pour le lecteur, interrompu presque au milieu d'une phrase au gré de l'auteur.

GV Zykova

Vladimir Fedorovitch Odoevsky (1803-1869)

Princesse Mimi

Conte (1834)

Toutes les histoires mystérieuses commencent parfois par une conversation informelle, un mot jeté accidentellement, une rencontre éphémère. Où pourrait avoir lieu une telle rencontre, si ce n'est à un bal ? La princesse Mimi avait longtemps détesté la baronne Dauertal. La princesse avait déjà trente ans. Elle ne pouvait toujours pas se marier, mais continuait à assister aux bals. Elle a parfaitement appris à calomnier, à inspirer des soupçons, à intriguer et, en restant invisible, à acquérir une sorte de pouvoir sur les autres. La baronne Dauertal, au contraire, s'est mariée pour la seconde fois. Son premier mari est mort, et le second, un vieux baron enroué, a suscité la pitié chez tout le monde et les soupçons que sa femme ne faisait que se cacher derrière lui. Cependant, le baron lui-même croyait certainement sa femme et ne doutait pas de son affection. Et peu importe comment les dames du monde ont calomnié Eliza Dauertal, elles ne pouvaient toujours pas savoir avec qui elle avait une liaison. Et la lumière la laissa seule... Mais pas la princesse. Mimi pensait que le premier mari de la baronne jusqu'à son mariage était fan d'elle, la princesse. Mais alors l'oiseau d'amour Eliza est apparu et l'a ensorcelé. Il était impossible de pardonner...

Ainsi, un jour, lors d'un bal, après une des danses, la princesse demanda brièvement à la baronne avec qui exactement elle dansait. La baronne a répondu que son partenaire avait déjà servi avec son frère. La question de la princesse la mettait dans une position difficile. Granitsky, le jeune homme avec qui elle dansait, était en effet un ami de son frère, ou plutôt le frère de son mari. Et son frère vivait désormais dans sa maison. Et Granitsky est avec son frère. Il ne connaissait personne dans la ville, il voyageait constamment avec la baronne. En regardant ce jeune homme majestueux aux épaisses favoris noires, qui accompagnait si souvent la baronne, il était facile de penser qu'ils étaient liés par une sorte de sentiment.

En fait, Granitsky était depuis longtemps et désespérément amoureux de la comtesse Lydia de Ripheus. Il l'a connue et est tombé amoureux d'elle en tant que fille, elle lui a rendu la pareille. Mais, comme toujours, des calculs familiaux, des considérations matérielles sont intervenus. Mère a emmené Lydia en France et l'a mariée au comte de Riphea. Après s'être retrouvés à Saint-Pétersbourg, les amoureux se sont souvenus du passé et ont décidé de tromper le monde. Maintenant, pendant le bal, Lydia a réussi à avertir Granitsky de ne pas l'inviter plus d'une fois au bal.

C'est pourquoi, lorsque la baronne le chercha pour le présenter à la danseuse, Granitsky accepta volontiers. La baronne souhaitait lui présenter la princesse Mimi afin de dissiper ses soupçons et mériter sa gratitude. Le calcul ne s’est pas réalisé : la princesse a déclaré qu’elle ne se sentait pas bien et a rejeté la proposition de Granitsky. La baronne, embarrassée, dut partir. La princesse voulait vraiment montrer qu'elle ne voulait pas danser uniquement avec Granitsky. Malheureusement, personne d'autre ne l'a invitée de toute la soirée. Elle rentra chez elle avec des projets de vengeance des plus sévères. Ne vous précipitez pas pour condamner la princesse à leur place : condamnez plutôt les mœurs dépravées de la société ! Cette société qui dit à une fille que son seul objectif est de se marier, et si elle n'y parvient pas, la méprise et se moque d'elle.

Le lendemain matin, la princesse se réveilla de mauvaise humeur. Au petit déjeuner, elle entendit beaucoup de railleries de sa mère, la vieille princesse, qui se plaignait de la même chose, que sa fille ne se mariait pas, mais continuait à aller au bal et qu'elle, sa mère, n'avait plus la force pour soutenir la princesse Mimi. Et même avant cela, elle s'est presque disputée avec sa jeune sœur Maria, qui défendait la baronne. La querelle promettait d'éclater sérieusement, mais des invités et des connaissances ont commencé à arriver à la maison. Peu à peu la conversation s'est tournée vers la baronne et Granitsky. Les invités ont convenu que le baron et la baronne avaient l'air étranges ensemble, et Eliza se comportait de manière obscène, entraînant Granitsky avec elle. La rumeur séculaire a déjà lié les noms d'Eliza et Granitsky, les considérant comme des amants. Toute action, toute parole ne faisait que confirmer les soupçons.

Un jour, la princesse et la baronne se sont rencontrées chez leurs amis communs. Granitsky était également là, après avoir cherché toute la journée sans succès la comtesse Rifeyskaya. Bientôt, Granitsky déclara qu'il devait aller à l'opéra et disparut. La princesse décida immédiatement que c'était elle qui avait bouleversé la prochaine rencontre de la baronne avec son amant. Mais alors un domestique apparut et annonça que la voiture de la baronne était arrivée. La princesse Mimi se doutait de quelque chose, mais elle-même ne savait pas ce que c'était. Elle décida qu'il fallait absolument qu'elle accompagne la baronne et demanda à l'accompagner en voiture sous prétexte d'une migraine. Et voilà que Mimi traverse la cour, en manteau, soufflée de toutes parts par le vent qui aveugle et éteint les lanternes. Elle est soutenue par deux valets de pied qui l'aident à monter la marche du carrosse. A ce moment, la main d'un homme sort de la voiture pour l'aider à s'asseoir. Mimi s'est précipitée en arrière et a crié - presque de joie ! Elle a enfin trouvé un indice ! Elle dit à voix haute à sa sœur Maria que Granitsky attendait la baronne dans la voiture. La baronne, qui apparut après la princesse, ne comprit pas ce qui s'était passé. A ce moment, la porte s'ouvrit et le baron entra. Oui, c'était lui qui attendait sa femme dans la voiture. Le cri de la princesse Mimi, qu'il prit pour Eliza, le força à descendre de voiture.

Si vous pensez que tout a été éclairci et qu’Eliza a été justifiée aux yeux de la société, alors vous ne le connaissez pas. Il n'y a rien de plus agréable pour la société que d'accuser une femme de tricherie, de se croire et de la poursuivre. La princesse Mimi possédait une sorte de magnétisme - donc les personnes présentes n'en croyaient pas leurs yeux. Il leur était plus facile de penser qu'il s'agissait d'un mirage, d'une obsession diabolique, que que la princesse s'était trompée en prenant le vieux baron pour Granitsky. C'est alors qu'est née l'idée vague, au fond absurde, que le baron jouait ici le rôle de parrain. Peu à peu, tout le monde fut convaincu de la véracité de cette hypothèse. À tel point que le jeune baron, beau-frère d’Eliza et frère du vieux baron, ami de Granitsky, était déjà contraint d’écouter les instructions de la marquise de Créquy, sa tante. Elle trouvait cette connaissance étrange, répréhensible, et Granitsky lui-même, qui n'avait jamais servi nulle part, méfiant. Elle a résolument fait promettre à son neveu que, pour le bien de son frère, il expulserait Granitsky de la maison. Elle lui raconta l'intrigue rusée lancée par Granitsky avec la baronne.

En même temps que la marquise châtiait son neveu, Gabriel Granitsky rencontra Lydia dans une petite pièce derrière une boutique rutilante. Lydia est venue ici pour la dernière fois pour annoncer la nouvelle : son mari a eu un deuxième accident vasculaire cérébral et les médecins l'ont déclaré sans espoir. Avant que les amants n'ouvrent l'aube de la liberté, au-dessus d'eux, semblait-il, planait le fantôme du bonheur. Mais la comtesse était tourmentée de devoir, pour ce bonheur, enjamber la mort de son amie. Et elle jura à chaque minute le soin de son mari, l'accomplissement de son devoir conjugal d'expier sa tromperie et son bonheur futur ...

De retour chez lui, le jeune baron Dauerthal attendait avec impatience Granitsky. Il avait l’impression d’être dans un rêve et il avait l’impression qu’il devait faire quelque chose. Il s'inquiétait pour son frère, qu'il aimait et respectait, et ressentait son ressentiment comme le sien. A cela s'ajoutait l'envie de se montrer devant ses camarades, de montrer qu'il n'était plus un enfant. Il était habitué à ce que le meurtre expie toutes les insultes et tous les crimes. Il n’a pas pensé à faire appel à un véritable tribunal supérieur, indépendant des opinions humaines. Et comment aurait-il pu demander si son éducation avait oublié de lui parler de cette épreuve, et que la vie ne lui avait pas du tout appris à demander. Même le langage même du procès était incompréhensible pour le baron... Faut-il s'étonner que l'apparition de Granitsky ait provoqué une querelle immédiate, la querelle menant à une insulte... Et maintenant, des amis récents se tirent dessus... Granitsky cherche toujours la raison de la colère inattendue de son camarade. L'erreur est devenue évidente... Mais aucun d'eux n'a eu la force de refuser le duel. Les adversaires ne veulent pas se tuer, mais sont obligés de prétendre qu'ils se battent sérieusement... « Nous allons essayer de nous égratigner », ont décidé les duellistes et se sont séparés. Et en effet : la balle de Granitsky a égratigné la main du baron et Granitsky est tombé mort.

Ayant appris le duel, les dames hautement morales ont immédiatement tout compris. Tous les doutes ont été rejetés, les coupables ont été trouvés.

De fausses accusations ont mis la baronne au lit - elle ne s'est jamais relevée. Le jeune baron et deux de ses seconds furent exilés pour un duel. La comtesse de Riphée est restée veuve.

Alors dites-moi après cela, quels vices persécutent la société, si les coupables et les innocents en périssent. Pourquoi y a-t-il des gens dont toute la vocation, tout leur plaisir est de semer le désastre, de susciter dans les hautes âmes l'aversion pour l'humanité.

La société a appris la mort de la baronne Dauertal par un jeune homme qui, malgré la présence de la princesse Mimi, a accusé les dames de la société de ce crime. La princesse Mimi a objecté à l'impudent : "Ce ne sont pas les gens qui tuent, mais les passions anarchiques."

V. N. Grekov

Sylphe (d'après les notes d'un homme prudent)

Conte (1836)

Mon ami Platon Mikhaïlovitch a décidé de déménager au village. Il s'est installé dans la maison de son défunt oncle et a d'abord été plutôt heureux. La simple vue des immenses fauteuils de campagne de son oncle, dans lesquels on pouvait facilement se noyer, faisait presque disparaître sa mélancolie. Franchement, j'ai été étonné en lisant ces confessions. Imaginer Platon Mikhaïlovitch en tenue de village, rendant visite aux propriétaires fonciers voisins, c'était au-dessus de mes forces. Avec de nouveaux amis, Platon Mikhaïlovitch a acquis une nouvelle philosophie. Les voisins l'aimaient parce qu'il se montrait être un bon garçon qui pensait qu'il vaut mieux ne rien savoir que d'en savoir autant que nos scientifiques, et que le plus important est une bonne digestion. On sait qu’une réflexion excessive nuit à ce processus.

Deux mois plus tard, Platon Mikhaïlovitch redevint triste. Il est devenu accidentellement convaincu que l’ignorance n’est pas le salut. Chez les gens dits simples et naturels, les passions font également rage. C'était écoeurant pour lui de voir comment tout l'esprit de ces gens pratiques était consacré à gagner une affaire injuste, à recevoir un pot-de-vin et à se venger de leur ennemi. Leurs activités les plus innocentes étaient le jeu de cartes, l'ivresse, la débauche... Lassé de ses voisins, Platon Mikhaïlovitch s'enferma dans la maison et n'ordonna de recevoir personne. Son regard se tourna vers les anciennes armoires scellées laissées par son oncle. Le gérant a dit que les livres de mon oncle étaient là. Après la mort de mon oncle, ma tante a ordonné que ces armoires soient scellées et qu’on ne les touche plus. Avec beaucoup de difficulté, Platon Mikhaïlovitch supplia le vieux serviteur de les ouvrir. Il a refusé, a soupiré et a dit que ce serait un péché. Cependant, il devait exécuter l’ordre du maître. Monté à la mezzanine, il retira les sceaux de cire, ouvrit les portes et Platon Mikhaïlovitch découvrit qu'il ne connaissait pas du tout son oncle. Les armoires se sont avérées remplies d'œuvres de Paracelse, d'Arnold Villanova et d'autres mystiques, alchimistes et kabbalistes.

À en juger par la sélection de livres, les passions de l’oncle étaient l’alchimie et la Kabbale. Je crains que Platon Mikhaïlovitch n'en soit également tombé malade. Il commença à lire avec zèle des livres sur le premier sujet, sur l'âme du soleil, sur les esprits des étoiles. Et non seulement il l'a lu, mais il m'en a aussi parlé en détail. Entre autres livres, il tomba sur un curieux manuscrit. Selon vous, qu'est-ce qu'il y avait dedans ? Ni plus ni moins - des recettes pour invoquer les esprits. Un autre aurait pu en rire, mais Platon Mikhaïlovitch était déjà captivé par sa pensée. Il plaça un récipient en verre rempli d'eau et commença à y recueillir les rayons du soleil, comme le montre le manuscrit. Il buvait cette eau tous les jours. Il croyait que c'était ainsi qu'il entrait en contact avec l'esprit du soleil, ce qui lui ouvrait les yeux sur le monde invisible et inconnu. En outre. Mon ami a décidé de se fiancer avec Sylphide - et pour cela il a jeté sa bague turquoise dans l'eau. Après un long moment, il remarqua un mouvement sur le ring. Platon a vu comment l'anneau s'est effondré et s'est transformé en petites étincelles... De fins fils bleus et dorés remplissaient toute la surface du vase, pâlissant progressivement, disparaissant et colorant l'eau en or de reflets bleus. Dès que le vase fut remis en place, l'anneau réapparut en bas. Mon ami était convaincu que ce qui était caché au reste du monde lui avait été révélé, qu'il avait été témoin d'un grand mystère de la nature et qu'il était simplement obligé de le découvrir et d'en parler aux gens.

Au cours des expériences, Platon Mikhailovich a complètement oublié son travail. Cette affaire était, bien que quelque peu inattendue pour Platon Mikhailovich, mais tout à fait compréhensible dans sa position et, je dirais même, bénéfique pour son état d'esprit.Chez l'un des voisins, il a rencontré, entre autres, sa fille Katya. Pendant longtemps, Platon Mikhailovich a essayé de faire parler la jeune fille et de surmonter sa timidité naturelle, qui la faisait rougir à chaque mot qui lui était adressé. En apprenant à mieux la connaître, il a découvert que Katenka (comme il l'appelait déjà dans des lettres) avait non seulement un esprit et un cœur naturels, mais était également amoureuse de lui ... Son père a laissé entendre à Platon Mikhailovich qu'il n'était pas opposé à le voir comme son gendre et était prêt dans ce cas à mettre fin au litige de trente ans pour plusieurs milliers d'hectares de forêt, qui constituaient le principal revenu des paysans de Platon Mikhaïlovitch. Alors il pensa : devait-il épouser cette Katenka. Il aimait Katya, il la trouvait une fille obéissante et taciturne. En un mot, il demandait maintenant ma bénédiction plutôt que mon avis. Bien sûr, j'ai résolument écrit à Platon que j'approuve pleinement son mariage, je me réjouis pour lui et pour Katya.

Je dois dire que parfois mon ami éprouve des crises d'activité. C'était aussi comme ça cette fois-là. Il a immédiatement galopé vers les Rezhensky, a fait une proposition formelle et a fixé le jour du mariage - immédiatement après le jeûne. Il était heureux de faire une bonne action pour les paysans, il était fier de mieux comprendre son épouse que son propre père. Platon Mikhaïlovitch, avec son enthousiasme caractéristique, trouvait déjà tout un monde de pensées dans chaque mot de Katenka. Je ne sais pas s'il avait raison, mais je ne l'ai pas dissuadé. Sa décision semblait définitive.

Et pourtant, je l’avoue, je me sentais quelque peu mal à l’aise. J'ai commencé à recevoir des lettres vraiment étranges. J'ai déjà raconté comment Platon Mikhaïlovitch était convaincu que sa bague dans un vase s'effondrait en étincelles séparées. Puis il rêva que la bague se transformait en rose. Enfin, il aperçut entre les pétales de rose, parmi les étamines, une créature miniature - une femme à peine visible à l'œil nu. Mon amie était fascinée par ses boucles châtain clair, ses courbes parfaites et son charme naturel. Tout ce qu'il faisait, c'était regarder son merveilleux rêve. Ce ne serait pas si mal. Dans sa dernière lettre, il annonçait qu'il mettait fin à ses relations avec le monde et se consacrait entièrement à l'exploration du monde merveilleux de la Sylphide.

En peu de temps, j'ai néanmoins reçu une lettre, non pas de Platon Mikhailovich, mais de Gavrila Sofronovich Rezhensky, le père de Katenka. Le vieil homme était terriblement offensé que Platon Mikhailovich ait soudainement cessé de lui rendre visite, il semblait qu'il avait complètement oublié le mariage. Enfin, il apprit que mon ami s'était enfermé, ne laissait entrer personne, et toute la nourriture lui était servie par la fenêtre de la porte. Ici, Gavrila Sofronovitch s'est sérieusement inquiétée. Il se souvenait que l'oncle Platon Mikhailovich, lorsqu'il vivait dans la maison, était appelé un sorcier. Bien que Gavrila Sofronovitch lui-même ne croie pas au Livre noir, lorsqu'il apprit que Platon Mikhailovich examinait une carafe d'eau toute la journée, il décida que mon ami était malade.

Avec cette lettre et avec des lettres de Platon Mikhailovich lui-même, je suis allé demander conseil à un médecin que je connaissais. Après avoir tout écouté, le médecin m'a positivement assuré que Platon Mikhailovich était tout simplement devenu fou, et pendant longtemps il m'a expliqué comment cela s'était passé. Je me suis décidé et l'ai invité chez mon ami. Nous avons trouvé mon ami au lit. Il n'a rien mangé pendant plusieurs jours, ne nous a pas reconnus, n'a pas répondu à nos questions. Il y avait un feu dans ses yeux. À côté de lui, des feuilles de papier. C'était un enregistrement de ses conversations imaginaires avec Sylphide. Elle l'appela avec elle, dans son monde ensoleillé, fleuri et parfumé. Le froid mortel du monde terrestre pesait sur elle, il lui causait des souffrances indescriptibles.

Ensemble, nous avons sorti Platon Mikhaïlovitch de sa torpeur. D'abord un bain, puis une cuillerée du mélange, puis une cuillerée de bouillon et tout recommence. Peu à peu, le patient reprit appétit et commença à se rétablir. J'ai essayé de parler avec Platon Mikhaïlovitch de choses pratiques et positives : de l'état du domaine, de la manière de transférer les paysans de la quittance à la corvée. Mon ami a tout écouté très attentivement. Il ne contredisait pas, il mangeait, il buvait, mais il ne participait à rien. Mes conversations sur notre jeunesse sauvage, les quelques bouteilles de Lafite que j'avais emportées avec moi et le rosbif sanglant ont été plus réussies. Platon Mikhaïlovitch est devenu si fort qu'il lui a même rappelé son épouse. Il était d'accord avec moi. J'ai galopé vers mon futur beau-père, j'ai réglé la question controversée, j'ai habillé Platon lui-même d'un uniforme et j'ai finalement attendu le mariage.

Quelques mois plus tard, j'ai rendu visite aux jeunes mariés. Platon Mikhaïlovitch était assis en robe de chambre, une pipe à la bouche. Katenka versait du thé, le soleil brillait, une poire juteuse et mûre regardait par la fenêtre. Platon Mikhaïlovitch semblait même heureux, mais restait généralement silencieux. Prenant un moment lorsque ma femme quittait la pièce, je lui ai demandé : « Eh bien, mon frère, es-tu malheureux ? Je ne m'attendais pas à une longue réponse ou à une gratitude. Et que puis-je dire ? Oui, mon ami vient de commencer à parler. Mais comme sa tirade était étrange ! Il m'a expliqué que je devrais me contenter des éloges des oncles, tantes et autres personnes raisonnables. "Katya m'aime, le domaine est organisé, les revenus sont collectés régulièrement. Tout le monde dira que tu m'as donné du bonheur - et c'est sûr. Mais pas mon bonheur : tu t'es trompé de numéro. Qui sait, peut-être que je suis un artiste d'un art qui n'existe pas encore. Ce n'est ni de la poésie, ni de la peinture, ni de la musique <…>. J'ai dû découvrir cet art, mais maintenant je ne peux pas - et tout va geler pendant mille ans <…>. Après tout, il faut tout expliquer, tout décomposer en plusieurs parties…» - a déclaré Platon Mikhaïlovitch.

Cependant, ce fut la dernière crise de sa maladie. Au fil du temps, tout est revenu à la normale. Mon ami s'est mis au ménage et a abandonné ses bêtises précédentes. Certes, on dit qu'il boit désormais beaucoup - non seulement avec ses voisins, mais aussi seul, et qu'il ne permet à aucune femme de chambre d'y accéder. Mais c'est ainsi, petites choses. Mais maintenant, c'est un homme, comme tout le monde.

V. N. Grekov

Princesse Zizi

Conte (1836, publié en 1839)

La princesse Zizi est traitée avec préjugés dans la société. Son nom était souvent répété dans le salon de mon tuteur. La compagne de la tante, une pauvre veuve Maria Ivanovna, a raconté son histoire.

La princesse Zizi vivait avec sa mère et sa sœur aînée Lydia. La vieille princesse était tout le temps malade et la princesse se plaignait constamment d'ennui dans ses lettres à Masha. En été, nous allions toujours au monastère Simonov et en hiver, c'était dommage. La princesse n'avait qu'une seule consolation : lire des livres. Elle a lu tout Karamzine, tout Clarissa, que sa mère a enfermé hermétiquement dans le placard, tout Vestnik Evropy...

Elle aimait surtout les merveilleux poèmes de Joukovski et de Pouchkine.

Pendant ce temps, la vieille princesse rencontra par hasard un jeune homme très agréable et courtois. Vladimir Lukyanovich Gorodkov a commencé à visiter la maison, a même réconforté la princesse et elle est allée avec ses filles à Gostiny Dvor. Mais ensuite la princesse dut à nouveau souffrir. Sa mère la renvoyait constamment hors du salon sous divers prétextes dès que Gorodkov apparaissait. Comme il était amer pour la princesse de s'asseoir à l'étage sur ordre de sa mère, tandis que Gorodkov, joyeux et riant, occupait sa mère et Lydia. Finalement, Zizi a compris : sa mère souhaite que Lydia, l'aînée, se marie plus tôt. Et encore une chose : elle-même était depuis longtemps et passionnément tombée amoureuse de Vladimir Loukyanovitch. Le jour des fiançailles, la princesse se sentit mal et dut même appeler le médecin et peu après le mariage, sa mère mourut, après avoir cru sur parole de Zizi de prendre soin de Lydia et de ses enfants. Et c’est ce qui s’est passé. Zizi était responsable de toutes les tâches ménagères de la maison. Elle s'occupait de toutes les petites choses de la vie, du confort de la maison, du confort de Gorodkov. Elle gérait presque autocratiquement le ménage et les domestiques - sa sœur ne s'est pas penchée sur cela. Mais la maison était en ordre et Gorodkov était content de tout. Le soir, il rendait même compte à Zinaida de la gestion du domaine.

De jour en jour, l’affection de Zizi pour Gorodkov augmentait. Le cœur battant et la détermination froide, Zizi se rendit dans sa chambre après les conversations du soir et se jeta sur son lit. Lorsque la fille de Lydia est née, Zizi s'est consacrée au service de sa nièce. Mais un jour, la vieille amie de Zizi, Maria Ivanovna, lui envoya une lettre de Kazan avec sa connaissance Radetzky, qui se rendait à Moscou. C'était un honnête jeune homme, pas mal, non sans fortune, il écrivait de la poésie et avait un caractère romantique. Radetzky tomba follement amoureux de Zinaida. Il commença à visiter la maison presque tous les jours, discutant longuement et de tout avec la princesse. Mais par hasard, Radetsky s'est disputé avec Gorodkov et la maison lui a été refusée. Chaque fois qu'il arrivait, les propriétaires étaient partis. Le hasard l'a aidé : la princesse est allée à l'église, et les domestiques, apaisés avec cinquante dollars, lui ont indiqué où la chercher. Radetzky trouva Zizi dans une église sombre, derrière un pilier. Elle était à genoux et priait avec ferveur. Il y avait des larmes sur son visage. Et il était difficile de croire que cela venait uniquement de la piété. Non, un chagrin secret s'exprimait sans aucun doute en elle. Le jeune homme amoureux a arrêté la princesse après le service, lui a parlé et lui a avoué ses sentiments.

Il semblait que la soirée elle-même, calme, sereine, les derniers rayons du soleil illuminant le visage de la princesse, était propice à la franchise. La princesse réfléchit aux paroles du jeune homme, à ses aveux. Probablement, au fond, elle-même se sentait malheureuse. La princesse n'a pas donné de réponse décisive, mais a promis d'envoyer une note à son domicile dans quelques heures. Moins d'une demi-heure s'était écoulée lorsqu'il reçut une lettre avec son consentement et le souhait de consommer le mariage le plus tôt possible. Radetzky voulait déjà commencer à se marier tôt le matin pour pouvoir consommer le mariage demain. Mais soudain, une nouvelle lettre arrive de la princesse s'excusant du fait qu'elle ne l'aime pas et ne peut pas devenir sa femme. Radetzky partit aussitôt. Mais il soupçonnait que la décision de la princesse n’avait pas été prise sans la participation de Gorodkov, qu’elle idolâtrait, et il considérait le mauvais génie de sa bien-aimée. C'était comme ça. Lorsque la princesse, pâle et tremblante, décida d'annoncer à Lydia et à son mari qu'elle se mariait, sa sœur éclata de rire et Gorodkov pâlit. Après cela, il est venu à Zinaida comme pour s'occuper de sa succession, de sa dot. La princesse commença à tout refuser avec ardeur... Gorodkov dit avec effort que ce serait indécent, que la princesse elle-même le regretterait... et alors un nouvel attachement supplanterait les anciens... C'était une allusion au relation chaleureuse qui s'était établie récemment entre Gorodkov et la princesse. Gorodkov l'appelait sa seule amie, la vraie mère de Pachenka. Se souvenir de tout cela à ce moment où elle avait décidé de se marier, de quitter cette maison, cet homme - le seul qu'elle aimait - et qui n'avait pas le droit d'aimer... Tout cela dépassait ses forces. Le lendemain matin, elle refusa Radetzky.

Mais ici un nouvel incident demanda toute la force et tout le courage de la princesse. Lydia était de nouveau enceinte. Mais elle a continué, malgré les conseils des médecins, à aller aux bals et à danser. Finalement, elle est tombée malade. Les médecins ont convoqué un conseil. Lydia l'a jeté et son état est devenu très dangereux. Elle sentait qu'elle n'avait plus longtemps à vivre. Parfois, elle demandait à Zinaida de devenir la femme de Gorodkov après sa mort. Parfois, la jalousie la gagnait et elle accusait son mari et Zinaida de n'attendre que sa mort.

Et à cette époque, Maria Ivanovna, à Kazan, apprit quelque chose sur les intentions secrètes de Gorodkov et sur la situation actuelle de la succession de Zizi et Lydia. Elle a envoyé à son amie la lettre originale de Gorodkov, d'où il ressortait qu'il vendait le domaine en partie, à bas prix, juste pour obtenir de l'argent en espèces. Il veut acquérir sa propre chose à part - et en même temps profiter de l'autre moitié du domaine qui appartient à Zizi... En un mot, il pense à lui, et non à Lydia et non à sa fille. ..

Ayant tout appris, la princesse va directement avec une lettre au maréchal de la noblesse. Puis, lorsque Gorodkov n'était pas à la maison, avec le chef et deux témoins, elle est apparue dans la chambre de Lydia mourante. Lydia a signé un testament dans lequel le chef a été nommé exécuteur testamentaire et tuteur pour aider Vladimir Lukyanovich, et les enfants, de plus, ont été remis à Zinaida sous sa garde spéciale.

L'inévitable s'est produit : Lydia est morte. Gorodkov a forcé Zinaida à quitter la maison, puis l'a dénigrée aux yeux des autres. Lors de la lecture du testament, il a déclaré que sa femme lui devait plus que la valeur de la succession. Il a même présenté des lettres d'emprunt, expliquant qu'il faisait cela uniquement pour sauver la succession des enfants de la gestion de quelqu'un d'autre... Et encore une fois, tout le monde a pleuré et soupiré uniquement à cause de la trahison de l'intrigante Zinaida. Le gardien reprochait à la princesse de l'avoir ridiculisé. Mais Zinaida savait avec certitude que sa sœur ne pouvait pas prendre d'argent à son mari : Vladimir Lukyanovich n'avait rien à lui donner. Mais elle n'avait aucune preuve. Elle a même donné à Gorodkov la lettre qui lui a ouvert les yeux. Le leader a refusé de mener l'affaire. Mais Zinaida elle-même a déposé une plainte pour manque d’argent provenant des lettres empruntées à Lydia. Elle a vu que Gorodkov avait entamé une relation avec une femme immorale qui lui extorquait de l'argent et le forçait à se marier. Ce processus nécessitait de l'argent, elle a donc dû soumettre une deuxième demande de partage de la succession. Et enfin le troisième concerne les destructions commises par Gorodkov sur le domaine. Tous les moyens avaient été épuisés, la princesse dut jurer publiquement dans l'église la véracité de son témoignage... Mais alors la providence intervint à nouveau. Gorodkov a été tué par des chevaux. Après sa mort, la jeune fille retrouva ses droits sur la succession et sur l'éducation de sa nièce.

V. N. Grekov

Nuits russes

Roman (1844; 2e éd. - 1862, publ. 1913)

Première nuit. Nuit deux

Il était déjà quatre heures du matin lorsqu'une foule de jeunes amis fit irruption dans la chambre de Faust, philosophes ou meneurs de jeu. Il leur semblait que Faust savait tout. Ce n'est pas pour rien qu'il a surpris tout le monde par ses manières et a ignoré la décence et les préjugés laïques. Faust a rencontré ses amis, comme d'habitude, mal rasé, dans un fauteuil, avec un chat noir dans les mains. Cependant, il refusait de parler du sens de la vie et du but de l’homme à une telle époque. J'ai dû poursuivre la conversation le lendemain à minuit. Faust se souvient de la parabole du mendiant aveugle, sourd et muet qui a perdu une pièce d'or. Après l'avoir cherché en vain, le mendiant rentra chez lui et s'allongea sur son lit de pierre. Et puis, tout à coup, la pièce glissa hors de son sein et roula derrière les pierres. Ainsi parfois, continua Faust, nous ressemblons à cet aveugle, parce que non seulement nous ne comprenons pas le monde, mais même les uns les autres, nous ne distinguons pas la vérité du mensonge, le génie d'un artiste d'un fou.

Nuit trois

Le monde est plein d'excentriques, dont chacun est capable de raconter une histoire incroyable. Par une chaude journée à Naples, un jeune homme dans la boutique d'un antiquaire a rencontré un inconnu en perruque poudrée, dans un vieux caftan, regardant des gravures architecturales. Pour faire sa connaissance, il lui conseilla de se pencher sur les projets de l'architecte Piranèse : palais cyclopéens, grottes transformées en châteaux, voûtes interminables, donjons... A la vue du livre, le vieil homme recula d'effroi : « Ferme, ferme ce foutu livre !" C'était l'architecte Piranèse. Il créa des projets grandioses, mais ne put les réaliser et ne publia que ses dessins. Mais chaque volume, chaque dessin tourmentait et demandait à s'incarner dans des bâtiments, ne permettant pas à l'âme de l'artiste de trouver la paix. Piranesi demande au jeune homme dix millions de chervonets afin de relier l'Etna au Vésuve par une arche. Ayant pitié du fou, il lui donna une pièce d'or. Piranesi soupira et décida de l'ajouter au montant collecté pour l'achat du Mont Blanc ...

nuit quatre

Un jour, le fantôme d'une connaissance m'est apparu - un fonctionnaire respectable qui n'a fait ni le bien ni le mal. Mais il accède au rang de conseiller d’État. Quand il mourut, ils l'enterrèrent froidement, l'enterrèrent froidement et se séparèrent. Mais j'ai continué à penser au défunt, et son fantôme est apparu devant moi, me reprochant en larmes mon indifférence et mon mépris. Comme des ombres chinoises sur le mur, différents épisodes de sa vie sont apparus devant moi. Le voici un garçon, dans la maison de son père. Mais il n'est pas élevé par son père, mais par ses servantes ; elle lui enseigne l'ignorance, la débauche et la cruauté. Ici, le garçon est enfilé dans un uniforme, et maintenant la lumière tue et corrompt son âme. Un bon ami devrait boire et jouer aux cartes. Un bon mari devrait avoir une carrière. Plus le rang est élevé, plus l'ennui et le ressentiment sont forts - envers soi-même, envers les gens, envers la vie.

L'ennui et le ressentiment ont conduit à la maladie, la maladie a conduit à la mort... Et cette personne terrible est là. Elle ferme mes yeux - mais ouvre mes yeux spirituels, pour que le mourant puisse voir la nudité de sa vie...

Un bal est organisé en ville. Toute l'action est dirigée par le Kapellmeister. Il semble avoir recueilli tout ce qu'il y a d'étrange dans les œuvres des musiciens glorieux. La voix grave des cors d'harmonie résonne, le rire des timbales se moquant de vos espoirs. Voici Don Juan se moquant de Donna Anna. Ici, Othello trompé assume le rôle de juge et de bourreau. Toutes les tortures et les tourments fusionnés en une seule échelle, un nuage sombre suspendu au-dessus de l'orchestre… Des gouttes de sang et des larmes en coulaient sur le parquet. Les pantoufles de satin des belles glissaient légèrement sur le sol, et une sorte de folie subjuguait les danseuses. Les bougies brûlent de manière inégale, les ombres se balancent dans un brouillard suffocant... Il semble que ce ne sont pas des gens qui dansent, mais des squelettes. Le matin, ayant entendu l'évangile, je suis allé au temple. Le prêtre parlait d'amour, priait pour l'unité fraternelle des hommes... Je me précipitai pour réveiller le cœur des joyeux fous, mais les voitures avaient déjà dépassé l'église.

La ville surpeuplée s'est progressivement vidée, la tempête d'automne a poussé tout le monde sous les toits. La ville est un monstre vivant, qui respire difficilement et qui réfléchit encore plus. Le ciel seul était clair, menaçant, immobile, mais personne ne le regardait. Ici, une voiture descendit du pont, dans laquelle était assise une jeune femme avec son compagnon. Elle s'est arrêtée devant un bâtiment bien éclairé. Des chants persistants remplissaient la rue. Plusieurs relayeurs accompagnaient le cercueil alors qu'il traversait lentement la rue. Etrange rencontre ! La belle regardait par la fenêtre. A ce moment, le vent se plia et souleva le bord de la couverture. Le mort sourit avec une moquerie méchante. La belle haletait - une fois que ce jeune homme l'aimait et elle lui répondait avec appréhension et comprenait chaque mouvement de son âme... Mais l'opinion commune a mis entre eux une barrière insurmontable et la jeune fille s'est soumise à la lumière. A peine vivante, elle monte difficilement les escaliers de marbre et danse. Mais cette fausse musique insensée du bal la blesse, résonne dans son cœur avec la prière du jeune homme mort, prière qu'elle rejette froidement. Mais il y a eu du bruit, des cris à l'entrée : « De l'eau, de l'eau ! L'eau a déjà miné les murs, traversé les fenêtres et s'est déversée dans le hall... Quelque chose d'énorme, de noir, est apparu dans la brèche... C'est un cercueil noir, symbole de fatalité... Le cercueil ouvert s'engouffre à travers le l'eau, derrière elle les vagues entraînent la belle... Le mort lève la tête, il touche la tête de la belle et rit sans ouvrir les lèvres : "Bonjour Lisa ! Prudente Lisa !"

Forcément, Lisa s'est réveillée d'un évanouissement. Le mari est en colère qu'elle ait gâché le bal et effrayé tout le monde. Il ne pouvait en aucun cas pardonner qu'à cause de la coquetterie féminine, il ait perdu une grosse victoire.

Et maintenant, les temps et les délais sont venus. Les habitants de la ville ont fui vers les champs pour se nourrir. Les champs sont devenus des villages, les villages sont devenus des villes. L'artisanat, les arts et la religion ont disparu. Les gens se sentaient comme des ennemis. Les suicides étaient considérés comme des héros. Les lois interdisaient le mariage. Les gens s’entretuaient et personne ne protégeait ceux qui étaient tués. Partout apparurent des prophètes du désespoir, instillant la haine de l’amour rejeté et l’engourdissement de la mort. Le Messie du désespoir est venu pour eux. Son regard était froid, sa voix forte, appelant les gens à vivre ensemble l'extase de la mort... Et lorsqu'un jeune couple surgit soudain des ruines, demandant de retarder la mort de l'humanité, ils furent répondus par des rires. C'était un signe conventionnel : la Terre a explosé. Pour la première fois, la vie éternelle s'est repentie...

nuit cinq

Plusieurs esprits ont tenté de construire une nouvelle société. Les partisans de Bentham trouvèrent une île déserte et y créèrent d'abord une ville, puis un pays tout entier - Benthamia - pour mettre en œuvre le principe du bien public. Ils croyaient que le bénéfice et la moralité ne faisaient qu’un. Tout le monde a travaillé. À l'âge de douze ans, le garçon économisait déjà de l'argent et collectait du capital. La jeune fille lisait un traité sur une filature. Et tout le monde était content jusqu'à ce que la population augmente. Il n’y avait alors plus assez de terres. A cette époque, des colonies apparurent également sur les îles voisines. Les Bentham ruinèrent leurs voisins et s'emparèrent de leurs terres. Mais un différend éclata entre les villes frontalières et les villes intérieures : les premières voulaient faire du commerce, les secondes se battre. Personne ne savait comment concilier son propre bénéfice avec celui de son prochain. Les disputes se sont transformées en émeute, l’émeute en soulèvement. Ensuite, le prophète a fait appel au peuple endurci, lui demandant de tourner son regard vers les autels de l'amour désintéressé. Personne ne l'a entendu - et il a maudit la ville. Quelques jours plus tard, une éruption volcanique, une tempête et un tremblement de terre détruisirent la ville, ne laissant qu'une seule pierre sans vie.

nuit six

Un homme étrange visita une petite maison à la périphérie de Vienne au printemps 1827. Il était vêtu d'une redingote noire, ses cheveux étaient ébouriffés, ses yeux brûlaient et il n'y avait pas de cravate. Il voulait louer un appartement. Apparemment, il avait autrefois étudié la musique, car il avait attiré l’attention sur les musiciens amateurs qui s’étaient réunis ici pour interpréter le dernier quatuor de Beethoven. L'étranger, cependant, n'entendait pas la musique, il inclinait seulement la tête dans différentes directions et des larmes coulaient sur son visage. Ce n'est que lorsque le violoniste joua une note au hasard que le vieil homme releva la tête : il entendit. Les sons qui déchiraient les oreilles des personnes présentes lui faisaient plaisir. De force, la jeune fille qui l'accompagnait a réussi à l'emmener. Beethoven est parti sans être reconnu par personne. Il est très animé, dit qu'il vient de composer la meilleure symphonie - et veut la célébrer. Mais Louise, qui le soutient, n'a rien à lui donner : il n'y a que de l'argent pour le pain, il n'y a même pas de vin. Beethoven boit de l'eau, la prenant pour du vin. Il promet de trouver de nouvelles lois d'harmonie, de combiner tous les tons de la gamme chromatique en une seule consonance. "Pour moi, l'harmonie retentit lorsque le monde entier se transforme en consonance", dit Beethoven à Louise. "La voici ! Voici la symphonie d'Egmont ! Je l'entends. Les sons sauvages des combats, la tempête des passions - en silence ! Et encore la trompette sonne, son son est tout plus fort, plus harmonieux !"

L'un des courtisans a regretté la mort de Beethoven. Mais sa voix s'est perdue : la foule a écouté la conversation de deux diplomates...

nuit sept

Les invités se sont soumis à l'art de l'improvisateur Cipriano. Il met le sujet sous forme poétique et développe le thème donné. Il écrit simultanément un poème, en dicte un autre et en improvise un troisième. Il n'a acquis que récemment la capacité d'improviser. Il a été offert par le Dr Segeliel. Après tout, Cipriano a grandi dans la pauvreté et a eu du mal à s'inquiéter de ce que ressent le monde sans pouvoir l'exprimer. Il a écrit des poèmes sur commande - mais sans succès. Cipriano pensait que la maladie était responsable de son échec. Segeliel a soigné tous ceux qui se tournaient vers lui, même si la maladie était mortelle. Il n'a pas pris d'argent pour se soigner, mais a posé des conditions étranges : jeter une grosse somme d'argent à la mer, détruire sa maison, quitter son pays. Ceux qui refusèrent de remplir ces conditions moururent bientôt. Ses méchants l'ont accusé de nombreux meurtres, mais le tribunal l'a acquitté.

Segeliel a accepté d'aider Cipriano et a posé la condition : « À chaque instant, vous saurez tout, tout verrez, tout comprendrez ». Cipriano était d’accord. Segeliel posa la main sur le cœur du jeune homme et jeta un sort. À ce moment-là, Cipriano sentait, entendait et comprenait déjà toute la nature - comment un dissecteur voit et sent le corps d'une jeune femme en le touchant avec un couteau... Il voulait boire un verre d'eau - et vit des myriades de ciliés. dedans. Il s'allonge sur l'herbe verte et entend des milliers de marteaux... Cipriano et les gens, Cipriano et la nature étaient divisés par un abîme... Cipriano est devenu fou. Il fuit sa patrie et erre. Enfin, il a agi comme un bouffon auprès d'un propriétaire foncier des steppes. Il porte un pardessus à frise, ceinturé d'un foulard rouge, et écrit de la poésie dans une langue composée de toutes les langues du monde...

nuit huit

Sebastian Bach a grandi dans la maison de son frère aîné, l'organiste de l'église d'Ohrdruf, Christopher. C'était un musicien respecté mais quelque peu primitif, qui vivait à l'ancienne et élevait son frère de la même manière. Ce n'est que lors de la confirmation à Eisenach que Sebastian entendit pour la première fois un véritable orgue. La musique l'a complètement captivé ! Il ne comprenait pas où il était, pourquoi, il n'entendait pas les questions du pasteur, il répondait au hasard, écoutant la mélodie surnaturelle. Christophe ne le comprenait pas et était très contrarié par la frivolité de son frère. Le même jour, Sébastien entra secrètement dans l'église pour comprendre la structure de l'orgue, puis il eut une vision. Il vit les tuyaux de l'orgue s'élever et se relier aux colonnes gothiques. Il semblait que des anges légers flottaient dans les nuages. Chaque son était entendu, mais seul l'ensemble devenait clair - une mélodie chérie dans laquelle la religion et l'art se confondaient...

Christopher ne croyait pas son frère. Affligé par son comportement, il tomba malade et mourut. Sebastian est devenu l'élève du maître d'orgue Bandeler, ami et parent de Christopher. Sebastian tournait les clés, mesurait les tuyaux, courbait les fils et réfléchissait constamment à sa vision. Et bientôt il devint l'assistant d'un autre maître - Albrecht de Luneburg. Albrecht a surpris tout le monde avec ses inventions. Et maintenant, il est venu voir Bandeler pour lui dire qu'il avait inventé un nouvel orgue et que l'empereur avait déjà commandé cet instrument pour lui. Remarquant les capacités du jeune homme, Albrecht l'envoya étudier avec sa fille Madeleine. Finalement, le professeur lui a trouvé une place de violoniste à la cour de Weimar. Avant de partir, il épousa Madeleine. Sebastian ne connaissait que son art. Le matin, il écrivait et étudiait avec ses élèves, expliquant l'harmonie. Il jouait Vénus et chantait avec Madeleine au clavicorde. Rien ne pouvait troubler sa tranquillité. Un jour, pendant l'office, une autre voix se joignit au chœur, sonnant soit comme un cri de souffrance, soit comme le cri d'une foule en liesse. Sebastian rit au chant de la Vénitienne Francesca, mais Magdalena fut emportée - à la fois par le chant et par le chanteur. Elle a reconnu les chants de son pays natal. Quand Francesco partit, Magdalena changea : elle se renferma, arrêta de travailler et demanda seulement à son mari de composer une canzonetta. Un amour malheureux et des inquiétudes pour son mari l'ont conduite dans la tombe. Les enfants consolèrent leur père dans son chagrin. Mais il réalisa que la moitié de son âme était morte prématurément. Il essaya en vain de se rappeler comment chantait Madeleine - il n'entendit que la mélodie impure et séduisante de l'Italienne.

Nuit neuf

Lorsque le chemin de chacun des héros décrits a été accompli, ils sont tous apparus devant le siège du jugement. Chacun était condamné soit pour ce qu'il s'était fait soit pour ce qu'il ne s'était pas fait. Seul Segeliel ne reconnaissait pas l'autorité suprême sur lui-même. Le tribunal a exigé que l'accusé comparaisse devant lui, mais seule une voix lointaine de l'abîme lui a répondu: "Il n'y a pas d'expression complète pour moi!"

V. N. Grekov

Alexandre Ivanovitch Polezhaev (1804 ou 1805-1832)

Sasha

Poème (1825, éd. 1861)

Le poème est écrit à la première personne. Un étudiant de l'Université de Moscou, Sashka Polezhaev, un ami, se rend à Saint-Pétersbourg pour rendre visite à son oncle. Vous souvenez-vous comment le héros de Pouchkine se rend également chez son oncle au début du roman "Eugene Onegin" ? Ça y ressemble.

Né dans un petit village près de Saransk, son premier instructeur au foyer était un valet de pied de la maison paternelle. L'enfant a appris très tôt à jurer en russe et en français, à jouer de la balalaïka. Quand il avait dix ans, son père l'envoya étudier à Moscou. Premier internat, puis université. Ah l'université ! Nous avons pris du retard sur l'Europe : des gens dignes y sont éduqués, tandis que nous avons beaucoup de sots et de bétail. Mère patrie stupide et sauvage, quand te réveilleras-tu et renverseras-tu tes bourreaux ?

Mais où est le héros maintenant ? Le voici, dans une taverne, en train de s'amuser avec des beautés. Du bruit, des chants, des cris, des carafes et des verres qui claquent, de la vodka, du vin et de la bière coulant comme une rivière. C'est ainsi que les étudiants moscovites passent leur temps. Alors, est-ce la seule chose dont ils sont capables ? Non, Sashka parle français et allemand et compose même des poèmes en russe. Je ne suis pas enclin aux mathématiques, mais je suis prêt à me battre à l'épée avec un fringant hussard. C'est un athée désespéré, il ne supporte pas les prêtres et ne croit pas en Jésus-Christ. Un ivrogne déchaîné et un coureur de jupons infatigable. Nous avions l'habitude d'aller avec toute notre compagnie chez les filles dans une maison joyeuse de Maryina Roshcha, intimidons les passants, harcelons les jolies filles, tout le monde se détourne de nous... Non, allons à Sretenka ! Hé, chauffeur de taxi ! Et voici un lieu de rencontre familier. On a cassé la serrure du portail, on y va en jurant. « Tanka pour moi, Anyuta pour toi ! - dit Sacha. On danse et saute comme une chèvre avec les filles. Et puis on fornique.

Je me souviens qu'il y a eu une bagarre dans une tanière comme celle-ci. La police est intervenue, ils étaient plus nombreux que nous. Avant cela, Sashka n'avait partagé aucune fille avec quelqu'un, il était jaloux d'elle, il la battait sévèrement, et maintenant ils l'ont attrapé et lui ont attaché les mains. Il appelle à l'aide en haletant : "Ici ! Je ne tuerai pas tout le monde ici !" Un de nos gars, le plus sain, est venu à la rescousse : il a dispersé tous les policiers. Célébrons notre victoire - saoulons-nous et chantons une chanson fringante. Vole, tristesse et tristesse... ici et là ! Dansez, les filles, et félicitez Sasha ! Et moi, en terminant le premier chapitre, je dirai de lui : bravo !

Après tout, Sasha a dû se rendre à Saint-Pétersbourg chez son riche oncle: il était complètement sans argent, il avait besoin de soutien.Il a bu son dernier verre de vodka à l'avant-poste, en entrant dans la capitale du nord. Nuit, Néva. Monument à Peter I. Sad sans amis et filles de Moscou! Ne sois pas triste, Sasha, c'est dommage de perdre courage comme ça, tout ira bien.

L'oncle s'est d'abord fâché, a crié après son neveu, mais s'est ensuite adouci, gentiment, a donné de l'argent: il a été profondément touché par les remords "sincères" de Sashka. Et il est content : il a recommencé à se délecter. Il boit de la vodka et va chez les filles. Mais pas seulement : le théâtre visite ! Et là, il n'a pas l'air d'un sale fêtard-étudiant, comme à Moscou, mais d'un dandy de la capitale, ennuyé et déçu comme le susnommé Eugène Onéguine. Il entretient d'excellentes relations avec son oncle: Sasha a réussi à se faire passer pour une personne sage et religieuse, qui s'intéresse à toutes sortes de sujets importants, à l'art, etc. Il s'amusait à sa guise avec les belles, et quand il rentrait, il racontait à son oncle qu'il avait été à l'Ermitage. Voici l'arnaqueur ! Salut Sasha ! Je suppose que tu as oublié tes anciens amis ? Il est devenu un tel aristocrate ... Retournez-vous à Moscou? Reviens, tu ne vas nulle part...

Et quoi? Un jour, je me promenais dans le jardin du Kremlin, je regardais autour de moi, je regardais la foule, en particulier les dames, et - oh, qui vois-je !

Mais c'est Sashka ! Est-ce toi, cher ami ? Nous nous sommes embrassés, avons pleuré de grande joie et, bien sûr, sommes allés à la taverne. Et là, ils sont tous à nous ! Sashka a de l'argent et le soigne. Il a dit que son oncle l'avait envoyé à l'université pour une autre année. Belle et vieille vie, à nouveau. C'est drôle de se rappeler comment l'un des nôtres s'est saoulé, s'est vomi et est allé serrer Sashka dans ses bras - son costume à la mode de Saint-Pétersbourg s'est sali ; ça a fait plaisir à mon ami ! Et lui-même s'est saoulé ce jour-là. Et voici une fille que je connais, la tendresse commence...

Je me souviens que nous avons célébré notre heureuse rencontre dans la taverne jusque tard dans la nuit et que le jardin du Kremlin était illuminé de lumières colorées.

Amis, ici je vous ai dit quelque chose à propos de ma Sasha. Peut-être sera-t-il couvert de malédictions vicieuses, et avec moi, qui chantais sa laideur. Mais je méprise les méchants, et si je découvre quelque chose sur Sasha, je vous le dirai certainement.

A. A. Ilyushin

Nikolaï Vassilievitch Gogol (1809-1852)

Soirées dans une ferme près de Dikanka

Récits publiés par l'apiculteur Rudy Pank (1831-1832)

"Les soirées...", composées de 8 histoires, sont divisées en exactement 2 parties, et chacune est précédée d'une préface d'un éditeur imaginaire. Dans le premier, décrivant sa ferme, il donne des caractéristiques à certains habitants de Dikanka, particulièrement colorés, qui entrent le soir dans la "cabane de l'apiculteur" et racontent ces histoires farfelues, dont le collectionneur assidu est Ruda Panko.

Première partie

FOIRE DE SOROCHI

Cette histoire commence par une description du luxe délicieux d'une journée d'été dans la Petite Russie. Parmi les beautés de l'après-midi d'août, des charrettes remplies de marchandises circulent et des piétons se dirigent vers la foire de la ville de Sorochinets. Derrière l'un des wagons, chargés non seulement de chanvre et de sacs de blé (car en plus, une jeune fille aux sourcils noirs et sa méchante belle-mère sont assises ici), le propriétaire, Solopy Cherevik, épuisé par la chaleur, erre. Dès qu'il est entré dans le pont jeté sur Psel, il a attiré l'attention des gars du coin, et l'un d'eux, "vêtu plus ostensiblement que les autres", admirant le beau Paraska, entame une querelle avec une marâtre qui parle mal. Cependant, arrivés chez le parrain, le cosaque Tsybula, les voyageurs oublient pour un moment cette aventure, et Cherevik et sa fille partent bientôt pour la foire. Ici, poussant entre les wagons, il apprend que la foire a été assignée à un "lieu maudit", ils ont peur de l'apparition d'un rouleau rouge, et il y avait des signes certains de cela. Mais peu importe à quel point Cherevik est préoccupé par le sort de son blé, la vue de Paraska embrassant le vieux garçon le ramène à "l'ancienne insouciance". Cependant, le garçon ingénieux, se faisant appeler le fils de Golopupenko et utilisant sa vieille amitié, conduit Cherevik à la tente, et après plusieurs tasses, le mariage est déjà convenu. Cependant, lorsque Cherevik rentre chez lui, sa formidable épouse n'approuve pas la tournure des événements et Cherevik recule. Un certain gitan, commerçant avec les bœufs Gritsko attristés, s'engage pas tout à fait désintéressé à l'aider.

Bientôt, « un étrange incident s'est produit à la foire » : un parchemin rouge est apparu, et beaucoup l'ont vu. C'est pourquoi Cherevik, avec son parrain et sa fille, qui avaient auparavant prévu de passer la nuit sous les charrettes, rentrent précipitamment chez eux en compagnie d'invités effrayés, et Khavronya Nikiforovna, sa formidable épouse résidante, qui ravissait jusqu'à présent le prêtre Afanasy Ivanovitch, avec son hospitalité, est obligée de le cacher sur des planches juste sous le plafond parmi tous les ustensiles ménagers et de s'asseoir à la table commune en haleine. À la demande de Cherevik, le parrain raconte l'histoire du parchemin rouge - comment le diable a été expulsé de l'enfer pour une offense, comment il a bu de chagrin, s'est niché dans une grange sous la montagne, a bu tout ce qu'il avait dans une taverne et a mis en gage son parchemin rouge, menaçant de venir la chercher dans un an. Le rasoir avide a oublié le délai et a vendu un parchemin proéminent à un monsieur de passage, et lorsque le diable est apparu, il a prétendu qu'il ne l'avait jamais vu auparavant. Le diable s'en alla, mais la prière du soir de la taverne fut interrompue par des museaux de porc apparaissant soudain à toutes les fenêtres. De terribles cochons, « aux pattes aussi longues que des échasses », l'ont traité avec des fouets jusqu'à ce qu'il admette sa tromperie. Cependant, les rouleaux n'ont pas pu être restitués : le monsieur a volé les gitans en chemin, a vendu le rouleau à un revendeur, et elle l'a de nouveau apporté à la foire Sorochinsky, mais le commerce n'a pas fonctionné pour elle. Réalisant qu'il s'agissait du parchemin, elle l'a jeté dans le feu, mais le parchemin n'a pas brûlé et la surenchère a glissé le « foutu cadeau » sur le chariot de quelqu'un d'autre. Le nouveau propriétaire ne s'est débarrassé du parchemin que lorsque, après s'être signé, il l'a coupé en morceaux, l'a dispersé et est parti. Mais désormais, chaque année pendant la foire, le diable « à tête de cochon » cherche des morceaux de son parchemin, et désormais il ne manque plus que sa manche gauche. À ce moment de l’histoire, interrompue à plusieurs reprises par des bruits étranges, une fenêtre s’est brisée, « et une terrible tête de cochon est apparue ».

Tout était mélangé dans la hutte: le prêtre "avec le tonnerre et le fracas" est tombé, le parrain a rampé sous l'ourlet de sa femme et Cherevik, saisissant un pot au lieu d'un chapeau, s'est précipité et est rapidement tombé épuisé au milieu de la route. Le matin, la foire, bien qu'elle soit pleine de terribles rumeurs sur le parchemin rouge, est toujours bruyante, et Cherevik, qui déjà le matin est tombé sur le brassard rouge du parchemin, en grommelant, mène la jument à vendre. Mais, remarquant qu'un morceau d'une manche rouge était attaché à la bride et se précipitant pour courir avec horreur, Cherevik, soudainement saisi par les gars, est accusé d'avoir volé sa propre jument et, avec le parrain qui s'est présenté, qui s'est enfui de la diablerie qu'il avait imaginée, fut ligotée et jetée sur la paille dans la grange. Ici, les deux parrains, pleurant leur sort, sont retrouvés par le fils de Golopupenkov. Après s'être réprimandé Paraska, il libère les esclaves et renvoie Solopiy chez lui, où non seulement la jument retrouvée miraculeusement, mais aussi les acheteurs d'elle et de blé l'attendent. Et bien que la belle-mère frénétique essaie d'interférer avec le joyeux mariage, bientôt tout le monde danse, et même les vieilles femmes délabrées, qui, cependant, ne sont pas emportées par la joie générale, mais seulement par le houblon.

LA SOIRÉE À LA VEILLE D'IVAN KUPAL

L'histoire vraie racontée par le diacre de l'église ***.

Le sacristain Foma Grigorievich a raconté une fois cette histoire, et une certaine « panique dans un caftan aux pois » l'avait déjà publiée dans un livre, mais ce récit n'a pas tellement satisfait l'auteur qu'il a entrepris de raconter à nouveau cette histoire, comme il se doit, et l'apiculteur consciencieux - pour transmettre avec précision ses mots.

L'histoire que le sacristain a entendue de son propre grand-père (célèbre pour le fait qu'il n'a jamais menti de sa vie) et dont de nombreux détails appartenaient à la tante de son grand-père, qui dirigeait une taverne à l'époque, s'est déroulée cent ans plus tôt. , sur le site de Dikanka, qui était alors « la ferme la plus pauvre ». Toutes sortes de gens erraient, dont beaucoup oisifs, et parmi eux Basavryuk, « le diable sous forme humaine ». Il n'allait pas à l'église même le dimanche de Pâques et offrait aux filles rouges des cadeaux qui les écrasaient, les mordaient et apportaient toutes sortes d'horreurs la nuit. Pendant ce temps, dans le village vivait un cosaque Korzh avec une belle fille, et il avait un ouvrier Petrus, surnommé Bezrodny. Ayant remarqué une fois que les jeunes s'aimaient, le vieux Korzh a failli battre Petrus, et seules les larmes d'Ivas, le frère de Pidorkin, âgé de six ans, ont sauvé le pauvre garçon : Petrus a été expulsé. Et bientôt Korzh a pris l'habitude de rendre visite à un certain Pol, « couvert d'or », et maintenant tout se dirige vers le mariage. Pidorka envoie Ivas dire à Peter qu'il préfère mourir plutôt que d'épouser les Polonais, et lorsque Petrus, choqué, déverse son chagrin dans la taverne, Basavryuk s'approche de lui et lui offre des richesses incalculables pour une bagatelle, pour une fleur de fougère. Ils conviennent de se rencontrer à Bear Gully, car ce n'est que cette nuit-là, à la veille d'Ivan Kupala, que la fougère fleurit. À minuit, ils traversent un marais marécageux et Basavryuk montre à Petrus trois collines, où il y aura de nombreuses fleurs différentes, et seule la fougère doit être cueillie et conservée sans se retourner. Petro fait tout comme prévu, même s'il a peur que des centaines de mains poilues tendent la main vers la fleur et que derrière lui, quelque chose bouge constamment. Mais la fleur est cueillie et Basavryuk apparaît sur la souche, immobile et bleu, comme un homme mort, ne ressuscitant que d'un terrible sifflement. Il dit à Petrus d'obéir en tout à celui qui se tient devant eux. Soudain, une cabane sur des cuisses de poulet apparaît, et le chien qui en saute se transforme en chat, puis en vilaine sorcière. Elle murmure quelque chose sur la fleur et dit à Peter de la lancer : la fleur flotte comme une boule de feu dans l'obscurité et tombe au sol au loin. Ici, à la demande de la vieille femme, Petrus commence à creuser et trouve un coffre, mais des rires se font entendre derrière elle, et le coffre s'enfonce de plus en plus profondément dans le sol. Ayant dit qu'il était nécessaire de prélever du sang humain, la sorcière amène un enfant d'environ six ans sous un drap blanc et exige qu'on lui coupe la tête. Petrus arrache le drap de l'enfant et, voyant le petit Ivas, se précipite sur la vieille femme et lève la main. Mais Basavryuk s'est souvenu de Pidorka, et la sorcière a tapé du pied, et tout ce qui se trouvait dans le sol sous l'endroit où ils se tenaient est devenu visible. Et l’esprit de Petrus s’est assombri, « et du sang innocent lui a giclé dans les yeux ».

Puis un véritable sabbat commence, Petrus court, tout autour de lui semble être au rouge, il s'effondre dans sa maison et dort deux jours et deux nuits sans se réveiller. Une fois réveillé, Petrus ne se souvient de rien, même d'avoir trouvé deux sacs d'or à ses pieds. Il porte les sacs à Korzh et organise un tel mariage que même les personnes âgées ne se souviendront de rien de tel. Seulement Ivasya n'est pas à ce mariage, il a été volé par des gitans de passage. C'est merveilleux pour Pidorka que Petrus ne se souvienne pas de lui. le visage de son petit frère. Mais Petrus ne peut pas se souvenir de quelque chose d'important, et jour après jour, il reste assis à se souvenir. Quels que soient les guérisseurs vers lesquels Pidorka se tournait, cela ne servait à rien.

Et l'été est passé, l'automne et l'hiver - Petrus est terrible, il est devenu fou et en colère, et tout est tourmenté par son vain souvenir. Et le malheureux Pidorka décide en dernier recours - faire venir de Bear Gully une sorcière capable de guérir toutes les maladies - et l'amène la veille de Kupala. Et après avoir regardé attentivement, Petrus s'est souvenu de tout, a ri et a lancé une hache sur la vieille femme. Et à la place de la vieille femme, apparut un enfant, recouvert d'un drap. Pidorka reconnaît Ivasya, mais, couvert de sang, il illumine la hutte et Pidorka s'enfuit effrayé. Quand les gens qui ont couru ouvrent la porte, il n'y a personne dans la cabane, seulement une poignée de cendres à la place de Petrus et des éclats brisés dans les sacs. Pidorka part en pèlerinage à Kiev, à la Laure. Basavryuk est bientôt apparu, mais tout le monde l'a évité (car ils ont réalisé qu'il avait pris une forme humaine pour arracher des trésors, et ont attiré les jeunes, car les trésors ne sont pas donnés à des mains impures), et la tante du grand-père du sacristain continue de quitter son ancienne taverne sur la route Oposhnyanskaya pour déménager au village. Pour cette raison, Basavryuk exprime sa colère contre elle et contre d'autres bonnes personnes pendant de nombreuses années, de sorte que le père du sacristain se souvient également de ses ruses.

MAI NUIT OU NOYÉ

Par une soirée calme et claire, lorsque les filles et les garçons se rassemblent en cercle et chantent des chansons, le jeune cosaque Levko, fils d'un chef de village, montant dans l'une des huttes, appelle Hanna aux yeux clairs avec une chanson. Mais la timide Hanna ne sort pas immédiatement, elle a peur de l'envie des filles, de l'audace des garçons, de la sévérité maternelle et de quelque chose d'autre qui n'est pas clair. Il n'y avait rien pour Levka pour consoler la belle: son père a encore fait semblant d'être sourd quand il a parlé de mariage. Assis sur le seuil de la cabane, il interroge Gunn sur la maison aux volets fermés, qui se reflète dans l'eau sombre de l'étang. Levko raconte comment le centurion qui y vivait avec sa fille, "une dame claire", s'est marié, mais la belle-mère n'aimait pas la dame, l'a harcelée, l'a tourmentée et a forcé le centurion à chasser sa fille de la maison. La dame s'est précipitée de la haute rive dans l'eau, est devenue la tête des femmes noyées et a une fois traîné sa belle-mère-sorcière dans l'eau, mais elle-même s'est transformée en femme noyée et a ainsi échappé à la punition. Et sur le site de cette maison, ils vont construire Vinnitsa, pour laquelle le distillateur est venu aujourd'hui. Ici, Levko a dit au revoir à Ganna, en entendant les gars qui revenaient.

Après la description bien connue de la nuit ukrainienne, Kalenik, qui s'est pas mal amusé, fait irruption dans le récit et, coupant la tête du villageois, « indirectement », non sans l'aide de filles rusées, cherche sa cabane. . Levko, après avoir dit au revoir à ses camarades, revient et voit Hanna parler de lui, Levka, avec quelqu'un d'indiscernable dans l'obscurité. L'étranger gronde Levka, offrant à Hanna son amour le plus sérieux. L'apparition inattendue des garçons espiègles et la lune claire révèlent à Levka en colère que cet étranger est son père. Ayant fait peur, il persuade les garçons de lui donner une leçon. Le chef lui-même (dont on sait qu'il accompagna autrefois la tsarine Catherine en Crimée, qu'il aime à mentionner à l'occasion, est maintenant tordu, sévère, important et veuf, vit un peu sous la coupe de sa belle-sœur) Il discute déjà dans la cabane avec le distillateur quand Kalenik entre en titubant, se maudissant constamment la tête, et s'endort sur le banc. Nourrissant la colère toujours croissante du propriétaire, une pierre vole dans la cabane, brisant le verre, et le distillateur, avec une histoire appropriée sur sa belle-mère, arrête les malédictions qui bouillonnent sur les lèvres de la tête. Mais les paroles offensantes de la chanson à l’extérieur de la fenêtre me forcent à agir.

L'instigateur en manteau noir en peau de mouton retournée est attrapé et jeté dans une pièce sombre, et la tête avec le distillateur et le locataire sont envoyés au greffier, de sorte qu'après avoir attrapé les bagarreurs, cette heure même "prenez la résolution de le centre commercial." Cependant, le greffier lui-même avait déjà attrapé le même garçon manqué et l'avait mis dans une grange. Se disputant l'honneur de cette capture, le greffier et le chef, d'abord dans le placard, puis dans la grange, trouvent une belle-sœur, qu'ils veulent déjà brûler, la considérant comme un démon. Lorsque le nouveau prisonnier au manteau en peau de mouton retourné s'avère être Kalenik, la tête devient folle, équipant les timides dixièmes sans faute pour attraper l'instigateur, promettant une punition impitoyable pour la négligence.

À cette époque, Levko, dans son manteau en peau de mouton noir et le visage taché de suie, s'approcha de la vieille maison au bord de l'étang, luttant contre la somnolence qui l'envahissait. En regardant le reflet du manoir, il remarque que la fenêtre s'est ouverte et qu'il n'y a pas de volets sombres du tout. Il chanta une chanson, et la fenêtre qui avait été fermée s'ouvrit de nouveau, et une dame brillante apparut à l'intérieur. En pleurant, elle se plaint de la cachette de sa belle-mère et promet à Levk une récompense s'il trouve la sorcière parmi les noyées. Levko regarde les filles qui dansent en rond, elles sont toutes pâles et transparentes, mais elles commencent une partie de corbeau, et celui qui s'est porté volontaire pour être le corbeau ne lui semble pas aussi brillant que les autres. Et quand elle attrape la victime et que la colère éclate dans ses yeux, "Sorcière !" - dit Levko, et la dame, en riant, lui donne une note pour sa tête. Ici, Levka éveillé, tenant un morceau de papier à la main et maudissant son analphabétisme, est saisi par la tête des dix. Levko soumet une note qui s'avère être écrite par « le commissaire, le lieutenant à la retraite Kozma Dergach-Drishpanovsky » et contient, parmi les interdictions adressées au chef, l'ordre de marier Levka Makogonenok à Ganna Petrychenkova, « ainsi que de réparer les ponts le long de la rivière ». route principale » et d’autres instructions importantes. En réponse aux questions de Levko stupéfait, il raconte l'histoire d'une rencontre avec le commissaire, qui aurait promis de passer chez le chef pour le déjeuner. Encouragé par un tel honneur, son chef promet à Levka, en plus du fouet, un mariage le lendemain, commence ses éternelles histoires sur la reine Catherine, et Levko s'enfuit dans une hutte célèbre et, après avoir croisé Hanna endormie dans la fenêtre, rentre chez lui, contrairement à Kalenik ivre, qui cherche toujours et ne trouve pas votre cabane.

LETTRE MANQUANTE

L'histoire vraie racontée par le diacre de l'église ***

Cette histoire commence par les plaintes de Foma Grigorievich à propos de ces auditeurs qui lui extorquent "quelque chose comme un petit cosaque craintif", puis frissonnent sous les couvertures toute la nuit. Puis, cependant, il passe à l'histoire de ce qui est arrivé à son grand-père, que le noble hetman a envoyé avec une lettre à la reine. Grand-père, après avoir dit au revoir à sa femme et à ses petits enfants, était à Konotop le lendemain matin, où une foire avait eu lieu à cette époque. Grand-père, avec une lettre cousue dans son chapeau, est allé chercher du silex et du tabac et a fait la connaissance d'un fêtard-cosaque, et un tel "alcool a commencé" entre eux que grand-père a vite oublié ses affaires. Bientôt ennuyés par la foire, ils partirent plus loin avec un autre fêtard qui les avait rejoints.

Les Zaporozhets, régalant ses amis d'histoires farfelues toute la soirée, se turent à la tombée de la nuit, devinrent timides et révélèrent finalement qu'il avait vendu son âme au mauvais esprit et que cette nuit était l'heure des comptes. Grand-père a promis de rester éveillé toute la nuit pour aider le cosaque. Tout était plongé dans l'obscurité et les voyageurs furent obligés de s'arrêter à la taverne la plus proche, où tout dormait déjà. Bientôt, les deux compagnons de mon grand-père se sont endormis, il a donc dû monter la garde seul. Le grand-père luttait contre le sommeil du mieux qu'il pouvait : il regardait toutes les charrettes, vérifiait les chevaux et allumait un berceau - mais rien, pas même les cornes qu'il imaginait sous la charrette suivante, ne pouvait lui remonter le moral. Il s'est réveillé tard le matin et n'a pas trouvé le Cosaque, les chevaux manquaient également, mais, pire encore, le chapeau de son grand-père avec la lettre et l'argent, que le grand-père avait échangé avec le Cosaque pendant un moment, avait disparu hier. . Et le grand-père a grondé le diable et a demandé conseil aux Chumaks qui étaient dans la taverne - en vain. Grâce à la taverne, pour cinq zlotys, il a montré à mon grand-père où trouver le diable afin de récupérer la lettre.

En pleine nuit, le grand-père entra dans la forêt et suivit un chemin à peine perceptible indiqué par le rasoir. Comme il l'avait prévenu, tout dans la forêt frappait, car les bohémiens, sortant de leurs trous, forgeaient du fer. Après avoir passé tous les panneaux indiqués, le grand-père s'est dirigé vers le feu, autour duquel étaient assis des visages terribles. Grand-père s'est également assis. Ils restèrent longtemps silencieux, jusqu'à ce que le grand-père commence à raconter son histoire au hasard. «Ils ont relevé leur visage et leurs oreilles et ont étendu leurs pattes.» Grand-père a jeté tout son argent, la terre a tremblé et il s'est retrouvé presque au milieu du problème. Sorcières, monstres, diables - tout le monde dansait "une sorte de foutu truc". Soudain, il s’est retrouvé à une table chargée de nourriture, mais tous les morceaux qu’il a pris ont fini dans la bouche des autres. Le grand-père agacé, oubliant sa peur, se mit à gronder. Tout le monde a ri, et une des sorcières l’a invité à faire le fou à trois reprises : s’il gagne, c’est son chapeau, s’il perd, il ne verra pas la lumière de Dieu. Les deux fois, le grand-père est resté un imbécile, même si la deuxième fois, il a distribué les cartes lui-même et au début, elles n'étaient pas mauvaises du tout. Il devina croiser tranquillement les cartes sous la table pour la troisième fois - et gagna. Ayant reçu le chapeau, le grand-père devint courageux et réclama son cheval, menaçant de traverser toute l'assemblée démoniaque avec la sainte croix. Seuls les os des chevaux claquaient devant lui. Le grand-père se mit à pleurer, mais les diables lui donnèrent un autre cheval, qui le transporta à travers les trouées et les marécages, à travers les abîmes et les terribles pentes. Le grand-père n'a pas pu résister et est tombé et s'est réveillé sur le toit de sa propre hutte, couvert de sang, mais intact. Dans la maison, des enfants effrayés se précipitaient vers lui, lui montrant leur mère qui sautait de haut en bas alors qu'elle était assise sur le banc. Le grand-père réveilla sa femme, qui rêvait de pure diablerie, et, ayant décidé de consacrer bientôt la hutte, il se rendit aussitôt chez la reine. Là, après avoir vu suffisamment de merveilles, il oublia pendant un moment les diables. Oui, apparemment, pour se venger du fait qu'il avait tardé à consacrer la cabane, longtemps après, « exactement chaque année et précisément à ce moment-là », sa femme se mit à danser contre son gré.

Deuxième partie

Dans la préface, anticipant d'autres histoires, l'apiculteur raconte une querelle avec un "pea panich" de Poltava, qui a déjà été mentionné. Les invités qui étaient venus chez l'apiculteur commencèrent à discuter des règles du marinage des pommes, mais la panique présomptueuse déclara qu'il fallait tout d'abord saupoudrer les pommes de canuper, et avec cette remarque obscène suscita la perplexité générale, de sorte que l'apiculteur fut forcé de le prendre tranquillement à part et de lui expliquer l'absurdité d'un tel jugement. Mais la panique a été offensée et est partie. Depuis, il n'est pas venu, ce qui n'a pourtant pas nui au livre publié par l'apiculteur Rudy Pank.

LA VEILLE DE NOËL

Le dernier jour avant Noël est remplacé par une nuit claire et glaciale. Les jeunes filles et les garçons n'étaient pas encore sortis pour chanter, et personne n'a vu comment de la fumée sortait de la cheminée d'une hutte et une sorcière se levait sur un manche à balai. Elle brille comme un point noir dans le ciel, ramassant des étoiles dans sa manche, et le diable vole vers elle, à qui "la dernière nuit a été laissée pour chanceler dans le monde blanc". Après avoir volé le mois, le diable le cache dans sa poche, en supposant que l'obscurité qui est venue retiendra à la maison la riche chèvre Chub, invitée chez le greffier de kutya, et le diable forgeron détesté Vakula (qui a peint un tableau du Dernier Le jugement et le diable honteux sur le mur de l'église) n'oseront pas venir voir Oksana, la fille de Chubova. Pendant que le diable construit des poulets pour la sorcière, Chub et son parrain, qui ont quitté la hutte, n'osent pas aller au sacristain, où une agréable compagnie se réunira pour varenukha, ou, au vu de tant d'obscurité, rentrer chez eux, et ils partent, laissant la belle Oksana dans la maison, s'habillant devant un miroir, pour lequel et la retrouve Vakula. La beauté sévère le nargue, insensible à ses discours doux. Le forgeron frustré va déverrouiller la porte, sur laquelle Chub, qui s'est égaré et a perdu son parrain, frappe, décidant de rentrer chez lui à l'occasion du blizzard soulevé par le diable. Cependant, la voix du forgeron l'amène à penser qu'il ne s'est pas retrouvé dans sa hutte (mais dans un Levchenko similaire et boiteux, dont la jeune épouse le forgeron est probablement venue), Chub change de voix et un Vakula en colère, poussant, donnant des coups de pied lui dehors. Le Chub battu, considérant que le forgeron a donc quitté sa propre maison, se rend chez sa mère, Solokha. Solokha, qui était une sorcière, est revenue de son voyage, et le diable a volé avec elle, laissant tomber un mois dans la cheminée.

Il faisait clair, le blizzard s'est calmé et des foules de chanteurs de chant se sont déversés dans les rues. Les filles courent vers Oksana, et, remarquant sur l'une d'elles de nouvelles dentelles brodées d'or, Oksana déclare qu'elle épousera Vakula s'il lui apporte les dentelles « que porte la reine ». En attendant, le diable, qui s'est adouci chez Solokha, est effrayé par le chef, qui n'est pas allé voir le greffier du kutya. Le diable pénètre rapidement dans l'un des sacs laissés au milieu de la hutte par le forgeron, mais la tête doit bientôt grimper dans l'autre, car le commis frappe à Solokha. Louant les vertus de l'incomparable Solokha, le greffier est obligé de grimper dans le troisième sac, puisque Chub apparaît. Cependant, Chub y grimpe également, évitant une rencontre avec le Vakula de retour. Tandis que Solokha s'explique dans le jardin avec le cosaque Sverbyguz, venu après lui, Vakula emporte les sacs jetés au milieu de la hutte, et, attristé par la querelle avec Oksana, ne remarque pas leur poids. Dans la rue, il est entouré d'une foule de chanteurs, et ici Oksana répète sa condition moqueuse. Laissant tous sauf les plus petits sacs au milieu de la route, Vakula court, et des rumeurs circulent déjà derrière lui selon lesquelles il a perdu la tête ou s'est pendu.

Vakula vient chez le cosaque Patsyuk à ventre pot, qui, comme on dit, est "un peu comme le diable". Après avoir surpris le propriétaire en train de manger des boulettes, puis des boulettes, qui sont elles-mêmes montées dans la bouche de Patsyuk, Vakula demande timidement la direction de l'enfer, comptant sur son aide dans son malheur. Ayant reçu une vague réponse que le diable est derrière lui, Vakula s'enfuit de la boulette rapide qui monte dans sa bouche. Anticipant une proie facile, le diable saute hors du sac et, assis sur le cou du forgeron, lui promet Oksana le soir même. Le forgeron rusé, saisissant le diable par la queue et le croisant, devient le maître de la situation et ordonne au diable de se rendre "à Petemburg, droit à la reine".

Ayant trouvé les sacs de Kuznetsov à cette époque, les filles veulent les emmener à Oksana pour voir ce que Vakula a chanté. Ils courent après le traîneau et le parrain de Chubov, après avoir appelé le tisserand à l'aide, traîne un des sacs dans sa hutte. Là, pour le contenu obscur mais séduisant du sac, il y a une bagarre avec la femme du parrain. Chub et le greffier sont dans le sac. Lorsque Chub, rentrant chez lui, trouve une tête dans le deuxième sac, sa disposition envers Solokha est considérablement réduite.

Le forgeron, ayant galopé à Saint-Pétersbourg, vient trouver les Cosaques, qui traversent Dikanka en automne, et, pressant le diable dans sa poche, cherche à être conduit à la réception de la tsarine. Émerveillé par le luxe du palais et les merveilleuses peintures sur les murs, le forgeron se retrouve devant la reine, et lorsqu'elle demande aux Cosaques venus demander leur Sich, "que voulez-vous?", le forgeron demande elle pour ses chaussures royales. Touchée par une telle innocence, Catherine attire l'attention sur ce passage de Fonvizin debout à distance, et Vakula donne des chaussures, ayant reçu qu'il juge bon de rentrer chez lui.

Dans le village à cette époque, les femmes Dikan au milieu de la rue se disputent exactement comment Vakula s'est imposé, et les rumeurs qui ont couru embarrassent Oksana, elle ne dort pas bien la nuit, et n'ayant pas trouvé de forgeron dévot dans l'église le matin, elle est prête à pleurer. Le forgeron, d'autre part, a simplement dormi plus longtemps que Matines et la messe, et se réveillant, sort un nouveau chapeau et une ceinture de la poitrine et va à Chub pour courtiser. Chub, blessé par la trahison de Solokha, mais séduit par les cadeaux, accepte. Il est repris par Oksana, qui est entrée, prête à épouser le forgeron "et sans les pantoufles". Ayant fondé une famille, Vakula a peint sa hutte avec des peintures, et dans l'église il a peint un diable, mais "si méchant que tout le monde a craché en passant".

TERRIBLE VENGEANCE

Yesaul Gorobets a célébré une fois le mariage de son fils à Kyiv, auquel ont assisté de nombreuses personnes, et entre autres, le frère nommé de Yesaul Danilo Burulbash avec sa jeune femme, la belle Katerina, et un fils d'un an. Seul le père de la vieille Katherine, qui venait de rentrer après vingt ans d'absence, ne les accompagna pas. tout dansait quand le capitaine sortit deux merveilleuses icônes pour bénir les jeunes. Puis un sorcier s'ouvrit dans la foule et disparut, effrayé par les images.

Danilo revient la nuit le long du Dniepr avec sa famille à la ferme. Katerina a peur, mais son mari n'a pas peur du sorcier, mais des Polonais, qui vont couper le chemin des cosaques, il y pense en passant devant l'ancien château de sorcier et le cimetière avec les ossements de ses grands-pères . Pourtant, des croix vacillent dans le cimetière et, plus terribles les unes que les autres, les morts apparaissent, arrachant leurs os au mois même. Consolant son fils réveillé, Pan Danilo arrive à la hutte. Sa hutte est petite, pas spacieuse pour sa famille et pour dix camarades sélectionnés. Le lendemain matin, une querelle éclata entre Danilo et son beau-père sombre et absurde. C'est venu aux sabres, puis aux mousquets. Danilo a été blessé, mais sans les supplications et les reproches de Katerina, qui se souvenait d'ailleurs de son petit fils, il se serait battu davantage. Les Cosaques se sont réconciliés. Katerina raconte bientôt à son mari son vague rêve, comme si son père était un terrible sorcier, et Danilo gronde les habitudes Busurman de son beau-père, soupçonnant un non-Christ en lui, mais il est plus inquiet pour les Polonais, pour ce que Gorobets l'a de nouveau averti.

Après le dîner, pendant lequel le beau-père dédaigne les quenelles, le porc et le brûleur, le soir Danilo part en éclaireur autour du vieux château des sorciers. Grimpant sur un chêne pour regarder par la fenêtre, il voit une chambre de sorcière, éclairée par Dieu sait quoi, avec de merveilleuses armes sur les murs et des chauves-souris scintillantes. Le beau-père qui entre se met à prédire la bonne aventure, et tout son aspect change : c'est déjà un sorcier en sale tenue turque. Il convoque l'âme de Katerina, la menace et exige que Katerina l'aime. L'âme ne cède pas et, choqué par ce qui s'est ouvert, Danilo rentre chez lui, réveille Katerina et lui raconte tout. Katerina renonce à son père apostat. Dans le sous-sol de Danila, un sorcier est assis dans des chaînes de fer, son château démoniaque est en feu ; non pas pour sorcellerie, mais pour collusion avec les Polonais, son exécution attend le lendemain. Mais, promettant de commencer une vie juste, de se retirer dans les grottes, de concilier Dieu par le jeûne et la prière, le sorcier Katerina demande de le laisser partir et ainsi de sauver son âme. Craignant son acte, Katerina le libère, mais cache la vérité à son mari. Sentant sa mort, Danilo attristé demande à sa femme de prendre soin de son fils.

Comme prévu, les Polonais courent dans d'innombrables nuages, mettent le feu aux huttes et volent le bétail. Pan Danilo se bat courageusement, mais la balle du sorcier qui apparaît sur la montagne le rattrape. Et bien que Gorobets saute à la rescousse, Katerina est inconsolable. Les Polonais sont vaincus, le merveilleux Dniepr fait rage et, dominant sans crainte la pirogue, le sorcier navigue vers ses ruines. Dans la pirogue, il jette des sorts, mais ce n'est pas l'âme de Katerina qui lui apparaît, mais quelqu'un non invité; bien qu'il ne soit pas terrible, mais terrifiant. Katerina, vivant avec Gorobets, revoit ses anciens rêves et tremble pour son fils. Se réveillant dans une hutte entourée de gardes vigilants, elle le retrouve mort et devient folle. Pendant ce temps, de l'Ouest, un gigantesque cavalier avec un bébé, sur un cheval noir, galope. Ses yeux sont fermés. Il est entré dans les Carpates et s'est arrêté ici.

Mad Katerina cherche partout son père pour le tuer. Un certain invité arrive, demande Danila, le pleure, veut voir Katerina, lui parle longuement de son mari et, semble-t-il, la présente à son esprit. Mais lorsqu'il évoque le fait que Danilo, en cas de décès, lui a demandé de prendre Katerina pour lui, elle reconnaît son père et se précipite vers lui avec un couteau. Le sorcier lui-même tue sa fille.

Au-delà de Kiev, « un miracle inouï est apparu » : « tout à coup, il est devenu visible aux quatre coins du monde » - la Crimée, et le marécage de Sivash, et le pays de Galich, et les Carpates avec un gigantesque cavalier sur le pics. Le sorcier, qui était parmi le peuple, s'enfuit effrayé, car il reconnut dans le cavalier une personne non invitée qui lui était apparue pendant un sort. Les terreurs nocturnes hantent le sorcier et il se tourne vers Kiev, vers les lieux saints. Là, il tue le saint moine-schéma, qui ne s'est pas engagé à prier pour un pécheur aussi inouï. Désormais, partout où il dirige son cheval, il se dirige vers les Carpates. Alors le cavalier immobile ouvrit les yeux et rit. Et le sorcier mourut, et mort, il vit les morts ressusciter de Kiev, des Carpates, du pays de Galich, et fut jeté par un cavalier dans l'abîme, et les morts lui enfoncèrent leurs dents. Un autre, plus grand et plus effrayant qu’eux tous, voulut se lever du sol et le secoua sans pitié, mais ne parvint pas à se relever.

Cette histoire se termine par une vieille et merveilleuse chanson d'un ancien joueur de bandura de la ville de Glukhov. Il chante la guerre entre le roi Stepan et Turchin et ses frères, les cosaques Ivan et Peter. Ivan attrapa le pacha turc et partagea la récompense royale avec son frère. Mais l'envieux Peter a poussé Ivan avec son bébé dans l'abîme et a pris tout le bien pour lui-même. Après la mort de Pierre, Dieu a permis à Ivan de choisir l'exécution de son frère. Et il a maudit toute sa progéniture et a prédit que le dernier de son espèce serait un méchant sans précédent, et quand sa fin viendra, Ivan apparaîtra de l'échec sur un cheval et le renversera dans l'abîme, et tous ses grands-pères seront tirés de différentes parties de la terre pour le ronger, et Petro ne pourra pas se relever et se rongera, voulant se venger et ne sachant pas comment se venger. Dieu s'est émerveillé de la cruauté de l'exécution, mais a décidé quoi faire en fonction de cela.

IVAN FEDOROVITCH SHPONKA ET SA TANTE

"Il y avait une histoire avec cette histoire": racontée par Stepan Ivanovich Kurochka de Gadyach, elle a été copiée dans un cahier, le cahier a été placé sur une petite table et de là, il a été en partie traîné par le zhinka de l'apiculteur dans des tartes. Il manque donc la fin. Si vous le souhaitez, cependant, vous pouvez toujours demander à Stepan Ivanovich lui-même, et pour plus de commodité, une description détaillée de lui est jointe.

Ivan Fyodorovich Shponka, qui vit maintenant dans sa ferme Vytrebenki, s'est distingué par sa diligence à l'école et n'a pas intimidé ses camarades. Par sa vertu, il a attiré l'attention même d'un terrible professeur de latin et a été promu par lui aux auditeurs, ce qui n'a cependant pas évité un incident désagréable, à la suite duquel il a été battu aux mains par le même enseignant et a tellement gardé la timidité dans son âme qu'il n'a jamais eu le désir d'aller dans la fonction publique. Par conséquent, deux ans après la nouvelle de la mort du père, il rejoint le régiment d'infanterie P ***, qui, bien que stationné dans les villages, n'était pas inférieur aux autres de cavalerie; par exemple, plusieurs personnes y ont dansé une mazurka et deux des officiers ont joué à la banque. Ivan Fiodorovitch, cependant, est resté seul, préférant nettoyer les boutons, lire un livre de bonne aventure et mettre des pièges à souris dans les coins. Pour sa facilité de service, onze ans après avoir reçu l'enseigne, il a été promu sous-lieutenant. Sa mère est décédée, sa tante a repris le domaine et Ivan Fedorovich a continué à servir. Enfin, il reçut une lettre de sa tante, dans laquelle, déplorant sa vieillesse et sa faiblesse, elle lui demandait de reprendre le ménage. Ivan Fedorovich a reçu sa démission avec le grade de lieutenant et a loué un wagon de Mogilev à Gadyach,

Sur la route, qui a duré un peu plus de deux semaines, "rien de trop remarquable ne s'est produit", et ce n'est que dans une taverne près de Gadyach que Grigory Grigorievich Storchenko a fait sa connaissance, qui a dit qu'il était un voisin du village de Hortyshe et qu'il l'inviterait certainement lui rendre visite. Peu de temps après cet incident, Ivan Fyodorovich était déjà chez lui, dans les bras de tante Vasilisa Kashporovna, dont la corpulence et la stature gigantesque ne correspondent pas tout à fait à ses plaintes dans une lettre. La tante gère régulièrement le ménage, et le neveu est constamment dans le champ avec des moissonneurs et des faucheuses, et ainsi, il a l'habitude d'être captivé par les beautés de la nature, qu'il oublie de goûter ses boulettes préférées. Au passage, la tante remarque que toutes les terres derrière leur ferme, et le village de Hortyshe lui-même, sont enregistrés par l'ancien propriétaire Stepan Kuzmich sur Ivan Fedorovich (la raison pour laquelle il a rendu visite à la mère d'Ivan Fedorovich bien avant sa naissance), il y a quelque part un don, - c'est pour elle qu'Ivan Fyodorovich se rend à Khortysh et y rencontre sa connaissance Storchenko,

L'hôte hospitalier verrouille les portes, détache les chevaux d'Ivan Fedorovich, mais aux paroles d'un acte de donation s'assourdit soudainement et se souvient du cafard qui était autrefois assis dans son oreille. Il assure qu'il n'y a pas d'acte de donation et qu'il n'y en a jamais eu, et, le présentant à sa mère et à ses sœurs, il attire Ivan Fedorovich à la table, où il fait la connaissance d'Ivan Ivanovich, dont la tête repose dans un col haut, "comme si dans une britzka." Pendant le dîner, l'invité est traité avec une dinde avec un tel zèle que le serveur est obligé de s'agenouiller en le suppliant de « prendre le bouton ». Après le dîner, le formidable hôte s'endort, et une conversation animée sur la fabrication de guimauves, le séchage des poires, sur les concombres et le semis des pommes de terre occupe toute la société, et même deux jeunes filles, les sœurs de Storchenko, y participent. De retour, Ivan Fedorovich raconte son aventure à sa tante, et, extrêmement agacée par les évasions de sa voisine, à l'évocation des demoiselles (et surtout de la blonde), elle est animée d'un nouveau plan. Pensant à son neveu "elle est encore jeune", elle allaite mentalement ses petits-enfants et tombe dans une parfaite rêverie distraite. Enfin, ils vont ensemble chez un voisin. Entamant une conversation sur le sarrasin et emmenant la vieille femme, elle laisse Ivan Fedorovich seul avec la jeune femme. Après avoir échangé, après un long silence, des considérations sur le nombre de mouches en été, tous deux sont désespérément silencieux, et le discours sur la nécessité du mariage, évoqué par la tante au retour, embarrasse exceptionnellement Ivan Fiodorovitch. Il fait des rêves merveilleux : une femme au visage d'oie, et pas une, mais plusieurs, une femme au chapeau, une femme dans sa poche, une femme à l'oreille, une femme l'élevant jusqu'au clocher, parce qu'il est une cloche , une épouse qui n'est pas du tout une personne, mais une matière à la mode ("prenez une femme <...> tout le monde lui coud maintenant des manteaux"). Le livre de bonne aventure ne peut en aucune façon aider le timide Ivan Fedorovich, et la tante a déjà "mûri une idée complètement nouvelle", que nous ne sommes pas destinés à reconnaître, puisque le manuscrit s'interrompt ici.

LIEU ENCHANTÉ

L'histoire vraie racontée par le diacre de l'église ***

Cette histoire vraie remonte à l’époque où le narrateur était encore enfant. Le père et l'un de ses fils sont allés en Crimée pour vendre du tabac, laissant sa femme à la maison, trois autres fils et son grand-père pour garder la tour - une entreprise rentable, il y avait beaucoup de voyageurs, et le meilleur de tous - des Chumaks qui racontait des histoires farfelues. Un soir, arrivent plusieurs charrettes de Chumaks, toutes de vieilles connaissances de leur grand-père. Nous nous sommes embrassés, avons allumé une cigarette, avons commencé à parler, puis il y a eu une friandise. Le grand-père a exigé que les petits-enfants dansent et amusent les invités, mais il n'a pas enduré cela longtemps et est allé lui-même. Le grand-père dansait glorieusement, préparant de tels bretzels que c'était une merveille, jusqu'à ce qu'il atteigne un endroit près d'un lit de concombres. C'est là que sont devenues ses jambes. J'ai réessayé - la même chose. Il a grondé et a recommencé – en vain. Quelqu'un a ri par derrière. Le grand-père regarda autour de lui, mais ne reconnut pas l'endroit : et le bashtan et les Chumaks - tout avait disparu, il n'y avait qu'un seul champ lisse autour. Pourtant, j’ai compris où il se trouvait, derrière le jardin du curé, derrière l’aire du commis du volost. "C'est là que les mauvais esprits m'ont entraîné !" J'ai commencé à sortir, cela ne faisait pas un mois, j'ai trouvé un chemin dans le noir. Une lumière a brillé sur une tombe à proximité, et une autre un peu plus loin. "Trésor!" - le grand-père a décidé et a empilé une grosse branche pour une pancarte, puisqu'il n'avait pas de pelle avec lui. Il est rentré tard au bashtan, il n'y avait pas de Chumaks, les enfants dormaient.

Le lendemain soir, attrapant une bêche et une pelle, il se dirigea vers le jardin du curé. Ainsi, selon tous les signes, il sortit dans les champs jusqu'à son ancien lieu : le pigeonnier dépasse, mais l'aire de battage n'est pas visible. Je me suis rapproché de l'aire, le pigeonnier a disparu. Et puis il s'est mis à pleuvoir, et le grand-père, incapable de trouver une place, est revenu en courant en jurant. Le lendemain soir, il alla avec une bêche creuser un nouveau lit, et, passant devant ce foutu endroit où il ne savait pas danser, il frappa le bêche dans le cœur et se retrouva dans ce champ précis. Il reconnut tout : l'aire, le pigeonnier et la tombe avec une branche entassée. Il y avait une pierre sur la tombe. Après avoir fouillé, le grand-père l'a roulé et était sur le point de renifler le tabac, quand quelqu'un a éternué au-dessus de sa tête. J'ai regardé autour de moi - il n'y avait personne. Le grand-père commença à creuser et trouva une chaudière. "Ah, ma chérie, c'est là que tu es !" - s'est exclamé le grand-père. Le nez de l'oiseau disait la même chose, la tête du bélier du haut de l'arbre et l'ours. "C'est effrayant de dire un mot ici", marmonna le grand-père, et après lui le nez de l'oiseau, la tête du bélier et l'ours. Grand-père veut courir - il y a une pente raide sans fond sous ses pieds, une montagne se dresse au-dessus de sa tête. Grand-père a jeté la chaudière et tout est devenu pareil. Décidant que les mauvais esprits n'étaient qu'effrayants, il attrapa le chaudron et se mit à courir.

À peu près à cette époque, sur le marronnier, les enfants et la mère qui sont venus étaient perplexes quant à l'endroit où le grand-père était parti. Après le souper, la mère est allée verser la bouillie chaude, et un baril a rampé vers elle : il était clair qu'un des enfants, ma chérie, la poussait par derrière. Mère lui a aspergé de slop. Il s'est avéré que c'était mon grand-père. Ils ont ouvert le chaudron de grand-père, et il y avait des ordures, des querelles et "J'ai honte de dire ce que c'est." À partir de ce moment-là, mon grand-père a juré de croire le diable, il a bloqué le lieu maudit avec une clôture en acacia, et lorsque les cosaques voisins ont loué un champ pour une tour, quelque chose «le diable sait ce que c'est» s'est toujours élevé dans le lieu enchanté .

E. V. Kharitonova

Notes d'un fou

Conte (1833)

Le conseiller titulaire Aksenty Ivanovich Poprishin, quarante-deux ans, tient son journal depuis plus de quatre mois.

Un jour de pluie le mardi 1933 octobre XNUMX, Poprishin, dans son pardessus à l'ancienne, se rend en retard à un service mal aimé dans l'un des départements du département de Saint-Pétersbourg, espérant seulement recevoir un peu d'argent du salaire à l'avance du trésorier. En chemin, il aperçoit une calèche qui s'approche du magasin, d'où saute la ravissante fille du directeur du service où il sert. Le héros surprend par inadvertance une conversation entre le chien de sa fille Medzhi et le chien Fidelka, qui appartient à deux dames qui passent. Surpris par ce fait, au lieu de servir, Poprishchin va chercher les dames et découvre qu'elles vivent au cinquième étage de la maison de Zverkov, près du pont Kokushkin.

Le lendemain, alors qu'il aiguise des plumes dans le bureau du directeur, Poprishchin rencontre accidentellement sa fille, dont il devient de plus en plus fasciné. Il lui donne même un mouchoir tombé par terre. En un mois, son comportement indiscret et ses rêves sur cette jeune femme deviennent perceptibles pour les autres. Le chef du département le réprimande même. Néanmoins, Poprishchin entre secrètement dans la maison de Son Excellence et, voulant en savoir plus sur la jeune femme, entame une conversation avec le petit chien Medzhi. Ce dernier évite la conversation. Puis Poprishchin se rend chez Zverkov, monte au sixième étage (erreur de Gogol !), où vit le chien Fidelka avec ses maîtresses, et vole un tas de petits papiers dans son coin. Cela s'avère, comme Poprishchin l'avait supposé, être une correspondance entre deux petites amies-chiens, à partir de laquelle il apprend beaucoup de choses importantes pour lui-même: sur l'attribution d'un autre ordre au directeur du département, sur la courtisation de sa fille, qui, il s'avère, s'appelle Sophie, un certain junker de chambre Teplov, et même sur elle-même, le parfait monstre de la tortue dans un sac dont Sophie ne peut s'empêcher de rire. Ces notes de chiens, comme toute la prose de Gogol, sont pleines de références à de nombreux personnages aléatoires, comme un certain Bobov, qui ressemble à une cigogne dans son volant, ou Lidina, qui est sûre d'avoir les yeux bleus, alors qu'elle a des vertes, ou le chien de Trezor d'un chantier voisin, cher au coeur de Madji qui écrit ces lettres. Enfin, Poprishchin apprend d'eux que la liaison de Sophie avec le junker de chambre Teplov se dirige clairement vers le mariage.

Un amour malheureux, associé à des articles de journaux inquiétants, finit par endommager l'esprit de Poprishchin. Il s'inquiète de la tentative d'abolition du trône d'Espagne liée à la mort du roi. Mais comment est-il, Poprishchin, l'héritier secret, c'est-à-dire une personne noble, l'une de celles que les autres aiment et vénèrent? La nana de Mavra, qui sert Poprishchin, sera la première à connaître cette incroyable nouvelle. Après plus de trois semaines d'absentéisme, le "roi d'Espagne" Poprishchin vient à son bureau, ne se lève pas devant le réalisateur, signe "Ferdinand VIII" sur papier, après quoi il se faufile dans l'appartement du réalisateur, tente de s'expliquer à Sophie, tout en faisant la découverte que les femmes tombent amoureuses de la même chose. Le suspense des députés espagnols, pour une raison quelconque, est finalement résolu par leur arrivée. Mais "l'Espagne", vers laquelle il est emmené, est une terre très étrange. Il y a beaucoup de géants au crâne rasé, ils sont battus avec des bâtons, de l'eau froide coule sur le dessus de leur tête. De toute évidence, la grande inquisition règne ici, ce qui empêche Poprishchin de faire de grandes découvertes dignes de son poste. Il écrit une lettre en larmes à sa mère avec un appel à l'aide, mais la bosse sous le nez même du bey algérien détourne à nouveau sa pauvre attention.

IL Shevelev

Perspective Nevski

Conte (1834)

Deux jeunes hommes - le lieutenant Pirogov et l'artiste Piskarev - poursuivent des dames solitaires marchant le long de Nevsky Prospekt dans la soirée. L'artiste suit la brune, caressant l'amour le plus romantique à ses dépens. Ils atteignent Foundry et, montant au dernier étage d'un immeuble de quatre étages très éclairé, se retrouvent dans une pièce où se trouvent trois autres femmes, à la vue desquelles Piskarev se rend compte avec horreur qu'il s'est retrouvé dans un bordel. L'apparence paradisiaque de son élue ne correspond en rien dans son esprit ni à cet endroit ni à sa conversation stupide et vulgaire. Piskarev court dans la rue, désespéré. Arrivé à la maison, il ne put se calmer pendant longtemps, mais s'assoupit seulement, alors qu'un valet de pied en riche livrée frappe à la porte et dit que la dame avec qui on vient de lui envoyer une voiture et demande à être à sa maison immédiatement.

Piskarev émerveillé est amené au bal, où parmi les danseuses, son élue est la plus belle. Ils commencent à parler, mais ils l'entraînent quelque part, Piskarev la cherche en vain dans les chambres et... se réveille chez lui. C'était un rêve! Désormais, il perd la paix, voulant la voir au moins en rêve. L'opium lui permet de retrouver sa bien-aimée dans ses rêves. Un jour, il imagine son atelier, lui avec une palette dans les mains et elle, sa femme, à côté de lui. Pourquoi pas? - pense-t-il en se réveillant. Il la retrouvera et l'épousera ! Piskarev a du mal à trouver la bonne maison, et - et voilà ! - C'est elle qui lui ouvre la porte et l'informe gentiment que, malgré deux heures de l'après-midi, elle vient de se réveiller, puisqu'elle n'a été amenée ici complètement ivre qu'à sept heures du matin. Piskarev raconte à la belle de dix-sept ans l'abîme de la débauche dans lequel elle est plongée, peint avec lui des tableaux d'une vie de famille professionnelle heureuse, mais elle refuse avec mépris, elle se moque de lui ! Piskarev se précipite dehors, erre quelque part et, de retour chez lui, s'enferme dans sa chambre. Une semaine plus tard, après avoir enfoncé la porte, ils le retrouvent la gorge tranchée avec un rasoir. Le pauvre homme est enterré au cimetière d'Okhtinsky, et même son ami Pirogov n'est pas présent aux funérailles, puisque le lieutenant lui-même est à son tour entré dans l'histoire. Le mec n'est pas en manque, il poursuit sa blonde, se retrouve dans l'appartement d'un certain ferblantier Schiller, qui à ce moment-là, très ivre, demande au cordonnier ivre Hoffmann de lui couper le nez avec un couteau à chaussures. Le lieutenant Pirogov, qui les en a empêchés, s'est heurté à l'impolitesse et s'est retiré. Mais pour revenir le lendemain matin poursuivre son aventure amoureuse avec la blonde, qui s’est avérée être l’épouse de Schiller. Il ordonne au ferblantier de se fabriquer des éperons et, profitant de cette occasion, continue le siège, suscitant cependant la jalousie de son mari. Le dimanche, quand Schiller n'est pas à la maison, Pirogov vient voir sa femme, danse avec elle, l'embrasse, et juste à ce moment Schiller apparaît avec son ami Hoffmann et le charpentier Kunz, également allemand d'ailleurs. Des artisans ivres et en colère saisissent le lieutenant Pirogov par les bras et les jambes et lui font quelque chose de si grossier et impoli que l'auteur ne trouve pas de mots pour décrire cette action. Seul le projet de manuscrit de Gogol, non censuré à ce stade, nous permet d'interrompre nos suppositions et de découvrir que Pirogov a été fouetté ! En colère, le lieutenant s'envole de la maison, promettant au moins des fouets au ferblantier et la Sibérie. Cependant, en chemin, en allant dans une pâtisserie, en mangeant quelques tartes et en lisant un journal, Pirogov s'est calmé, et s'étant distingué dans la mazurka avec ses amis le soir, il s'est complètement calmé. C'est un incident tellement étrange et incompréhensible. Pourtant, sur la perspective Nevski, sous la lumière trompeuse et incorrecte des lampadaires, assure l'auteur, tout se passe exactement ainsi...

IL Shevelev

Nez

Conte (1835)

L'incident décrit, selon le narrateur, s'est produit à Saint-Pétersbourg le 25 mars. Le barbier Ivan Yakovlevich, mangeant du pain frais cuit par sa femme Praskovya Osipovna le matin, y trouve son nez. Intrigué par cet incident irréaliste, ayant reconnu le nez de l'assesseur collégial Kovalev, il cherche en vain un moyen de se débarrasser de sa trouvaille. Finalement, il le jette du pont Isakievsky et, contre toute attente, est retenu par un préfet de district aux larges rouflaquettes. L'assesseur collégial Kovalev (qui aimait plus être appelé major), se réveillant le matin même avec l'intention d'inspecter un bouton qui venait de lui sauter sur le nez, n'a même pas trouvé le nez lui-même. Le major Kovalev, qui a besoin d'une apparence décente, car le but de son arrivée dans la capitale est de trouver une place dans un département important et, éventuellement, de se marier (à l'occasion de laquelle il connaît des dames dans de nombreuses maisons: Chekhtyreva, conseillère d'État, Pelageya Grigorievna Podtochina, officier d'état-major), - se rend chez le chef de la police, mais en chemin, il rencontre son propre nez (vêtu, cependant, d'un uniforme brodé d'or et d'un chapeau à plume, le dénonçant comme un conseiller d'Etat). Nose monte dans la voiture et se rend à la cathédrale de Kazan, où il prie d'un air de la plus grande piété.

Le major Kovalev, d'abord timide, puis appelant directement son nez par son nom propre, n'aboutit pas à ses intentions et, distrait par une dame au chapeau léger comme un gâteau, perd son interlocuteur intransigeant. Ne trouvant pas le chef de la police chez lui, Kovalev part en expédition dans un journal, voulant annoncer la perte, mais le fonctionnaire aux cheveux gris le refuse ("Le journal risque de perdre sa réputation") et, plein de compassion, propose de sniffer du tabac , ce qui bouleverse complètement le major Kovalev. Il se rend chez un huissier privé, mais le trouve en état de dormir après le dîner et écoute des propos agacés sur "toutes sortes de majors" traînés on ne sait où, et qu'on n'arrachera pas le nez d'un brave homme. En arrivant à la maison, Kovalev, attristé, réfléchit aux raisons de l'étrange perte et décide que l'officier d'état-major Podtochina, dont il n'était pas pressé d'épouser la fille, est à blâmer pour tout, et elle, juste par vengeance, a loué des tirelires. . L'apparition soudaine d'un officier de police, qui a apporté un nez enveloppé dans un morceau de papier et a annoncé qu'il avait été intercepté sur le chemin de Riga avec un faux passeport, plonge Kovalev dans une joyeuse inconscience.

Cependant, sa joie est prématurée : le nez ne colle plus à son ancienne place. Le médecin appelé ne s'engage pas à se mettre le nez, assurant que ce sera encore pire, et encourage Kovalev à mettre son nez dans un pot d'alcool et à le vendre pour de l'argent décent. Le malheureux Kovalev écrit à l'officier d'état-major Podtochina, reprochant, menaçant et exigeant de remettre immédiatement le nez à sa place. La réponse de l'officier d'état-major révèle sa complète innocence, car elle témoigne d'un tel degré d'incompréhension qu'on ne peut l'imaginer exprès.

Pendant ce temps, des rumeurs se répandent dans toute la capitale et acquièrent de nombreux détails : on dit qu'à trois heures précises le nez de l'assesseur collégial Kovalev se promène le long de la Perspective Nevski, puis qu'il se trouve dans le magasin Juncker, puis dans le jardin de Tauride ; De nombreuses personnes se rendent dans tous ces endroits et des spéculateurs entreprenants construisent des bancs pour faciliter l'observation. D'une manière ou d'une autre, le 7 avril, le nez était de nouveau à sa place. Le barbier Ivan Yakovlevich apparaît à l'heureux Kovalev et le rase avec le plus grand soin et le plus grand embarras. Un jour, le major Kovalev parvient à aller partout : à la confiserie, au département où il cherchait un poste, et chez son ami, également évaluateur ou major collégial, et en chemin il rencontre l'officier d'état-major Podtochina et elle fille, dans une conversation avec qui il renifle abondamment du tabac.

La description de sa bonne humeur est interrompue par l'aveu soudain de l'écrivain qu'il y a beaucoup de choses invraisemblables dans cette histoire et qu'il est particulièrement surprenant qu'il y ait des auteurs qui prennent de telles intrigues. Après réflexion, l'auteur déclare néanmoins que de tels incidents sont rares, mais qu'ils arrivent.

E. V. Kharitonova

Propriétaires fonciers du vieux monde

Conte (1835)

Personnes âgées Totski Tovstogub et sa femme Pulchérie Ivanovna vivent dans l'isolement dans un village éloigné appelé la Petite Russie du vieux monde. Leur vie est si silencieuse qu'un invité qui vient de façon inattendue à un bar-house bas, noyé dans la verdure du jardin, les passions et les inquiétudes troublantes du monde extérieur ne semblent pas exister du tout. Les petites pièces de la maison sont remplies de toutes sortes de choses, les portes sont chantées de différentes manières, les magasins sont remplis de provisions, dont la préparation est constamment occupée par des cours dirigées par Pulcheria Ivanovna. Malgré le fait que la ferme vole aux clercs et aux laquais, la terre bénie ne produit que tellement qu'Apanasi Ivanovitch et Pulchérie Ivanovna ne remarquent pas du tout le vol.

Les personnes âgées n’ont jamais eu d’enfants et toute leur affection était concentrée sur elles-mêmes. Il est impossible de regarder sans sympathie leur amour mutuel, quand avec un soin extraordinaire dans leurs voix ils s'adressent l'un à l'autre en s'appelant « vous », devançant tout désir et même une parole affectueuse qui n'a pas encore été prononcée. Ils adorent se faire plaisir - et sans les propriétés particulières de l'air de la Petite Russie, qui facilite la digestion, l'invité se retrouverait sans aucun doute allongé sur la table après le dîner au lieu d'un lit. Les personnes âgées adorent manger elles-mêmes - et du petit matin jusqu'à tard le soir, on peut entendre Pulcheria Ivanovna deviner les souhaits de son mari, en proposant d'abord tel ou tel plat d'une voix douce. Parfois, Afanasy Ivanovitch aime se moquer de Pulchéria Ivanovna et se met soudain à parler d'un incendie ou d'une guerre, ce qui fait que sa femme est sérieusement effrayée et se croise, de sorte que les paroles de son mari ne peuvent jamais se réaliser. Mais au bout d'une minute, les pensées désagréables sont oubliées, les personnes âgées décident qu'il est temps de prendre une collation, et soudain une nappe et les plats qu'Afanasy Ivanovich choisit à la demande de sa femme apparaissent sur la table. Et tranquillement, calmement, dans l'extraordinaire harmonie de deux cœurs aimants, les jours s'écoulent.

Un triste événement change à jamais la vie de ce coin paisible. Le chat préféré de Pulcheria Ivanovna, généralement allongé à ses pieds, disparaît dans une grande forêt derrière le jardin, où des chats sauvages l'attirent. Trois jours plus tard, après avoir renversé à la recherche d'un chat, Pulcheria Ivanovna rencontre son animal de compagnie dans le jardin, qui est sorti avec un miaulement misérable des mauvaises herbes. Pulcheria Ivanovna nourrit un fugitif en fuite et mince, veut la caresser, mais l'ingrat créature se précipite par la fenêtre et disparaît à jamais. A partir de ce jour, la vieille femme devient songeuse, s'ennuie et annonce soudain à Afanasy Ivanovitch que c'est la mort qui est venue pour elle et qu'ils vont bientôt se rencontrer dans l'autre monde. La seule chose que la vieille femme regrette, c'est qu'il n'y aura personne pour s'occuper de son mari. Elle demande à la gouvernante Yavdokha de prendre soin d'Afanasy Ivanovich, menaçant toute sa famille du châtiment de Dieu si elle ne respecte pas l'ordre de la maîtresse.

Pulcheria Ivanovna est en train de mourir. À l'enterrement, Athanase Ivanovitch semble étrange, comme s'il ne comprend pas toute la sauvagerie de ce qui s'est passé. Quand il rentre chez lui et voit à quel point sa chambre est vide, il pleure abondamment et inconsolable, et des larmes, comme une rivière, coulent de ses yeux sombres.

Cinq ans se sont écoulés depuis lors. La maison se détériore sans sa maîtresse, Afanasy Ivanovitch s'affaiblit et se double contre la première. Mais son désir ne faiblit pas avec le temps. Dans tous les objets qui l'entourent, il voit la morte, essaie de prononcer son nom, mais au milieu du mot, des convulsions déforment son visage, et le cri d'un enfant jaillit d'un cœur déjà refroidi.

C’est étrange, mais les circonstances de la mort d’Afanasy Ivanovich sont similaires à celles de sa mort. sa femme bien-aimée. Alors qu'il marche lentement le long de l'allée du jardin, il entend soudain quelqu'un derrière lui dire d'une voix claire : « Afanasy Ivanovitch ! Pendant une minute, son visage s'éclaire et il dit : « C'est Pulchéria Ivanovna qui m'appelle ! Il se soumet à cette conviction avec la volonté d'un enfant obéissant. "Placez-moi près de Pulchérie Ivanovna" - c'est tout ce qu'il dit avant sa mort.

Son vœu a été exaucé. La maison du manoir était vide, les biens ont été arrachés par les paysans et finalement lâchés au vent par un lointain parent-héritier qui est arrivé.

VM Sotnikov

Taras Bulba

Conte (1835 - révisé 1842)

Après avoir obtenu leur diplôme de l'Académie de Kiev, ses deux fils, Ostap et Andriy, viennent rejoindre le vieux colonel cosaque Taras Bulba. Deux jeunes hommes vaillants, dont les visages sains et forts n'ont pas encore été touchés par le rasoir, sont gênés par leur rencontre avec leur père, qui se moque de leurs vêtements de récents séminaristes. L’aîné, Ostap, ne supporte pas les moqueries de son père : « Même si tu es mon père, si tu ris, alors, par Dieu, je te battrai ! Et père et fils, au lieu de se saluer après une longue absence, se frappaient gravement à coups. Une mère pâle, maigre et gentille essaie de raisonner son mari violent, qui s'arrête lui-même, heureux d'avoir testé son fils. Bulba veut « saluer » le plus jeune de la même manière, mais sa mère le serre déjà dans ses bras, le protégeant de son père.

A l'occasion de l'arrivée de ses fils, Taras Bulba convoque tous les centurions et tout le rang du régiment et annonce sa décision d'envoyer Ostap et Andriy au Sich, car il n'y a pas de meilleure science pour un jeune cosaque que le Zaporozhian Sich. A la vue de la jeune force de ses fils, l'esprit militaire de Taras lui-même s'embrase, et il décide de partir avec eux pour les présenter à tous ses anciens camarades. La pauvre mère est assise toute la nuit au-dessus des enfants endormis, ne fermant pas les yeux, souhaitant que la nuit dure le plus longtemps possible. Ses chers fils lui sont enlevés; ils le prennent pour qu'elle ne les voie jamais ! Le matin, après la bénédiction, la mère, désespérée du chagrin, est à peine arrachée aux enfants et conduite à la hutte.

Trois cavaliers chevauchent en silence. Le vieux Taras se souvient de sa vie sauvage, une larme lui glace les yeux, sa tête grise pend. Ostap, au caractère sévère et ferme, bien que durci par les années d'études à la Bursa, a conservé sa gentillesse naturelle et a été touché par les larmes de sa pauvre mère. Cela seul le rend confus et lui fait baisser la tête d'un air pensif. Andriy a également du mal à dire au revoir à sa mère et à son foyer, mais ses pensées sont occupées par les souvenirs de la belle Polonaise qu'il a rencontrée juste avant de quitter Kiev. Ensuite, Andriy a réussi à entrer dans la chambre de la belle par la cheminée du foyer; un coup à la porte a forcé le Polonais à cacher le jeune cosaque sous le lit. Tatarka, le serviteur de la dame, dès que l'anxiété fut passée, emmena Andriy dans le jardin, où il échappa de justesse aux serviteurs réveillés. Il a revu la belle Polonaise dans l'église, bientôt elle est partie - et maintenant, les yeux baissés dans la crinière de son cheval, Andriy pense à elle.

Après un long voyage, le Sich rencontre Taras et ses fils avec sa vie sauvage - signe de la volonté de Zaporozhye. Les cosaques n'aiment pas perdre de temps en exercices militaires, n'acquérant une expérience militaire que dans le feu de l'action. Ostap et Andriy se précipitent avec toute l'ardeur des jeunes hommes dans cette mer agitée. Mais le vieux Taras n'aime pas une vie oisive - ce n'est pas le genre d'activité à laquelle il veut préparer ses fils. Après avoir rencontré tous ses camarades, il cherche encore comment susciter les Cosaques dans une campagne, afin de ne pas gaspiller les prouesses des Cosaques dans un festin continu et un plaisir ivre. Il persuade les Cosaques de réélire le Koschevoy, qui maintient la paix avec les ennemis des Cosaques. Le nouveau Koshevoy, sous la pression des cosaques les plus guerriers, et surtout de Taras, décide de se rendre en Pologne pour célébrer tout le mal et la honte de la foi et de la gloire cosaque.

Et bientôt tout le sud-ouest polonais devient la proie de la peur, la rumeur court : "Cosaques ! Les Cosaques sont apparus !" En un mois, les jeunes Cosaques ont mûri au combat et le vieux Taras aime voir que ses deux fils sont parmi les premiers. L'armée cosaque tente de prendre la ville de Dubnr, où se trouvent de nombreux trésors et de riches habitants, mais elle se heurte à une résistance désespérée de la part de la garnison et des habitants. Les Cosaques assiègent la ville et attendent que la famine y commence. N'ayant rien à faire, les Cosaques dévastent les environs, brûlant les villages sans défense et les céréales non récoltées. Les jeunes, surtout les fils de Taras, n'aiment pas cette vie. Le vieux Bulba les calme, promettant bientôt des combats brûlants. Une nuit sombre, Andria est réveillée par une étrange créature qui ressemble à un fantôme. Il s'agit d'un Tatar, serviteur de la même Polonaise dont Andriy est amoureux. La femme tatare murmure que la dame est en ville, elle a vu Andriy depuis le rempart de la ville et lui demande de venir la voir ou au moins de donner un morceau de pain à sa mère mourante. Andriy charge les sacs de pain, autant qu'il peut en transporter, et la femme tatare le conduit le long du passage souterrain jusqu'à la ville. Après avoir rencontré sa bien-aimée, il renonce à son père et à son frère, à ses camarades et à sa patrie : "La Patrie est ce que notre âme cherche, ce qui lui est plus cher que toute autre chose. Ma Patrie, c'est toi." Andriy reste avec la dame pour la protéger jusqu'à son dernier souffle face à ses anciens camarades.

Les troupes polonaises, envoyées pour renforcer les assiégés, passent dans la ville devant les cosaques ivres, tuant beaucoup pendant leur sommeil et en capturant beaucoup. Cet événement endurcit les Kozaks, qui décident de poursuivre le siège jusqu'au bout. Taras, à la recherche de son fils disparu, reçoit une terrible confirmation de la trahison d'Andriy.

Les Polonais organisent des incursions, mais les Cosaques parviennent toujours à les repousser. Des nouvelles viennent du Sich selon lesquelles, en l'absence de la force principale, les Tatars ont attaqué les Cosaques restants et les ont capturés, s'emparant du trésor. L'armée cosaque près de Dubno est divisée en deux: la moitié va au secours du trésor et des camarades, l'autre moitié reste pour continuer le siège. Taras, à la tête de l'armée de siège, prononce un discours passionné faisant l'éloge de la camaraderie.

Les Polonais découvrent l'affaiblissement de l'ennemi et quittent la ville pour une bataille décisive. Andriy est parmi eux. Taras Bulba ordonne aux Cosaques de l'attirer dans la forêt et là, rencontrant Andriy face à face, il tue son fils qui, avant même sa mort, prononce un mot - le nom de la belle dame. Des renforts arrivent aux Polonais et battent les Cosaques. Ostap est capturé, Taras blessé, sauvé de la poursuite, est amené à Sich.

Après avoir récupéré de ses blessures, Taras, avec beaucoup d'argent et de menaces, oblige le juif Yankel à le transporter secrètement à Varsovie pour tenter d'y obtenir une rançon pour Ostap. Taras est présent à la terrible exécution de son fils sur la place de la ville. Pas un seul gémissement ne s'échappe de la poitrine d'Ostap sous la torture, seulement avant de mourir il crie : "Père ! où es-tu ! Entends-tu tout cela ?" - "J'entends!" - Taras répond au-dessus de la foule. Ils se précipitent pour l'attraper, mais Taras est déjà parti.

Cent vingt mille Cosaques, dont le régiment de Taras Bulba, se soulèvent dans une campagne contre les Polonais. Même les Cosaques eux-mêmes remarquent la férocité excessive et la cruauté de Taras envers l’ennemi. C'est ainsi qu'il se venge de la mort de son fils. L'hetman polonais vaincu Nikolai Pototsky jure de ne plus offenser l'armée cosaque à l'avenir. Seul le colonel Bulba n'accepte pas une telle paix, assurant à ses camarades que les Polonais sollicités ne tiendront pas parole. Et il emmène son régiment. Sa prédiction se réalise : après avoir rassemblé leurs forces, les Polonais attaquent perfidement les Cosaques et les vainquent.

Et Taras parcourt toute la Pologne avec son régiment, continuant à venger la mort d'Ostap et de ses camarades, détruisant impitoyablement toute vie.

Cinq régiments sous la direction du même Pototsky rattrapent finalement le régiment de Taras, qui s'est reposé dans une vieille forteresse en ruine sur les rives du Dniestr. La bataille dure quatre jours. Les Cosaques survivants s'en vont, mais le vieil ataman s'arrête pour chercher son berceau dans l'herbe, et les haiduks le rattrapent. Taras est attaché à un chêne avec des chaînes de fer, ses mains sont clouées et un feu est allumé sous lui. Avant sa mort, Taras parvient à crier à ses camarades de descendre jusqu'aux pirogues, qu'il voit d'en haut, et de laisser la chasse le long de la rivière. Et au dernier moment terrible, le vieux chef pense à ses camarades, à leurs futures victoires, quand le vieux Taras ne sera plus avec eux.

Les cosaques quittent la chasse, rament ensemble avec des rames et parlent de leur chef.

VM Sotnikov

Wii

Conte (1835, révisé 1842)

L'événement le plus attendu pour le séminaire est celui des vacances, lorsque les bursaks (séminaires d'État) rentrent chez eux. En groupes, ils sont envoyés de Kyiv le long de la grande route, gagnant leur vie avec des chants spirituels dans de riches fermes.

Trois étudiants : le théologien Khalyava, le philosophe Khoma Brut et le rhéteur Tiberius Gorobets, s'étant égarés dans la nuit, se rendent à la ferme. La vieille ménagère autorise les étudiants à passer la nuit à condition qu'elle place tout le monde dans des endroits différents. Khoma Brut est sur le point de s'endormir mort dans la bergerie vide, quand soudain une vieille femme entre. Les yeux pétillants, elle attrape Khoma et saute sur ses épaules. "Hé, c'est une sorcière", devine l'étudiant, mais il se précipite déjà sur le sol, la sueur coulant sur lui comme une grêle. Il commence à se souvenir de toutes les prières et sent que la sorcière s'affaiblit. À la vitesse de l'éclair, Khoma parvient à sauter de dessous la vieille femme, saute sur son dos, ramasse la bûche et commence à courtiser la sorcière. Des cris sauvages se font entendre, la vieille femme tombe épuisée au sol - et maintenant une jeune beauté se trouve devant Khoma avec ses derniers gémissements. Effrayé, l'étudiant se met à courir à toute vitesse et retourne à Kiev.

Le recteur appelle Khomu et lui ordonne de se rendre dans une ferme lointaine chez le centurion le plus riche - pour lire des prières pour sa fille, qui revient d'une promenade battue. Dernier souhait de la dame : le séminariste Khoma Brut doit lui lire le service funèbre pendant trois nuits. Pour l'empêcher de s'enfuir sur la route, un chariot et six cosaques en bonne santé furent envoyés. Lorsqu'on amène l'étudiant, le centurion lui demande où il a rencontré sa fille. Mais Khoma lui-même ne le sait pas. Lorsqu'ils le conduisent au cercueil, il reconnaît la même sorcière chez la dame.

Au dîner, l'étudiant écoute les histoires des Kozakov sur les tours de la sorcière. A la tombée de la nuit, il est enfermé dans l'église où se trouve le cercueil. Khoma se rend aux kliros et commence à lire les prières. La sorcière se lève du cercueil, mais tombe sur le cercle tracé par Homa autour d'elle. Elle retourne au cercueil, vole autour de l'église, mais des prières bruyantes et un cercle protègent Khoma. Le cercueil tombe, un cadavre vert s'en élève, mais on entend au loin un chant de coq. La sorcière tombe dans le cercueil et le couvercle se referme.

Pendant la journée, le bursak dort, boit de la vodka, se promène dans le village et le soir, il devient de plus en plus pensif. Ils le ramènent à l'église. Il dessine une bouée de sauvetage, lit à haute voix et lève la tête. Le cadavre se tient déjà à proximité, le regardant avec des yeux verts morts. Le vent transporte les terribles paroles des sorts de sorcière à travers l'église, d'innombrables esprits maléfiques pénètrent dans les portes. Le chant d'un coq arrête à nouveau l'action démoniaque. Homa, devenu grisonnant, est retrouvé à peine vivant le matin. Il demande au centurion de le laisser partir, mais il menace d'un terrible châtiment pour désobéissance. Homa tente de s'enfuir, mais il est rattrapé.

Le silence de la troisième nuit infernale à l’intérieur de l’église explose avec le craquement du couvercle en fer du cercueil. Les dents de la sorcière claquent, les sorts hurlent, les portes sont arrachées de leurs gonds et le pouvoir incalculable des monstres remplit la pièce du bruit des ailes et du grattement des griffes. Khoma chante déjà des prières de toutes ses forces. "Amenez Viy!" - la sorcière crie. Un monstre trapu, aux pieds bots et au visage de fer, chef des mauvais esprits, entre à pas lourds dans l'église. Il ordonne qu'on lui soulève les paupières. "Ne regarde pas!" - Khoma entend la voix intérieure, mais ne peut s'empêcher de regarder. "Il est la!" - Viy le montre du doigt avec un doigt de fer. Un mauvais esprit se précipite sur le philosophe et l'esprit s'envole hors de lui. C'est la deuxième fois que le coq chante, la première fois que les esprits écoutent. Ils s'enfuient en courant, mais n'arrivent pas à temps. Ainsi, l'église reste à jamais debout avec des monstres coincés dans les portes et les fenêtres, envahies par les mauvaises herbes, et personne ne trouvera désormais le chemin pour y accéder.

Ayant appris le sort de Khoma, Tiberius Gorobets et Freebie commémorent son âme à Kyiv, concluant après le troisième tour : le philosophe a disparu parce qu'il avait peur.

VM Sotnikov

L'histoire de la querelle d'Ivan Ivanovich avec Ivan Nikiforovich

Conte (1835)

Une personne merveilleuse, Ivan Ivanovitch ! Quel joli bekesha il a ! Quand il fait chaud, Ivan Ivanovitch enlève sa bekesha, ne porte que sa chemise et regarde ce qui se passe dans la cour et dans la rue. Les melons sont son plat préféré. Ivan Ivanovitch mange le melon, récupère les graines dans un morceau de papier spécial et écrit dessus : « Ce melon a été mangé à telle ou telle date. » Et quelle maison a Ivan Ivanovitch ! Avec extensions et auvents, pour que les toits de toute la structure ressemblent à des éponges poussant sur un arbre. Et le jardin ! Qu'est-ce qu'il n'y a pas ! Il y a toutes sortes d’arbres et toutes sortes de potagers dans ce jardin ! Plus de dix ans se sont écoulés depuis qu'Ivan Ivanovitch est devenu veuf. Il n'avait pas d'enfants. La fille Gapka a des enfants, ils courent dans la cour et demandent souvent à Ivan Ivanovitch : « Papa, donne-moi du pain d'épice ! - et ils reçoivent soit un bagel, soit un morceau de melon, soit une poire. Et quel homme pieux Ivan Ivanovitch ! Chaque dimanche, il va à l'église et après l'office, il va demander à tous les mendiants, et quand il demande à la femme infirme si elle veut de la viande ou du pain, la vieille femme lui tend la main. "Eh bien, va avec Dieu", dit Ivan Ivanovitch, "pourquoi restes-tu là ? Après tout, je ne te bats pas !" Il adore aller boire un verre de vodka avec son voisin Ivan Nikiforovitch, ou avec le juge, ou avec le maire, et il aime beaucoup que quelqu'un lui fasse un cadeau ou une friandise.

Ivan Nikiforovich est aussi une très bonne personne. Sa cour est proche de la cour d'Ivan Ivanovitch. Et ce sont des amis comme le monde ne s'en est jamais fait. Ivan Nikiforovich ne s'est jamais marié et n'avait aucune intention de se marier. Il a l'habitude de rester allongé toute la journée sur le porche, et s'il passe dans la cour pour inspecter la maison, il reviendra bientôt se reposer. Dans la chaleur, Ivan Nikiforovich aime nager, s'assoit jusqu'au cou dans l'eau, ordonne de mettre une table et un samovar à l'eau et boit du thé dans une telle fraîcheur.

Malgré leur grande affection, Ivan Ivanovich et Ivan Nikiforovich ne sont pas tout à fait similaires. Ivan Ivanovich est mince et grand, Ivan Nikiforovich est plus petit, mais s'étend en largeur. Ivan Ivanovich a le don de parler extrêmement agréablement, Ivan Nikiforovich, au contraire, est plus silencieux, mais s'il met un mot, alors accrochez-vous. La tête d'Ivan Ivanovich ressemble à un radis avec la queue vers le bas, la tête d'Ivan Nikiforovich ressemble à un radis avec la queue vers le haut. Ivan Ivanovich aime aller quelque part, Ivan Nikiforovich ne veut aller nulle part. Ivan Ivanovich est extrêmement curieux et, s'il n'est pas satisfait de quelque chose, il le fait immédiatement remarquer. Par le regard d'Ivan Nikiforovich, il est toujours difficile de savoir s'il est en colère ou heureux de quelque chose. Les amis n'aiment pas non plus les puces et ne laisseront jamais passer un marchand de marchandises pour ne pas lui acheter un élixir contre ces insectes, en le grondant longtemps d'avance pour avoir professé la foi juive.

Cependant, malgré certaines différences, Ivan Ivanovich et Ivan Nikiforovich sont des gens merveilleux.

Un matin, allongé sous un dais, Ivan Ivanovitch jette un long regard sur sa maison et pense : " Mon Dieu, quel maître je suis ! Que n'ai-je pas d'autre ? " Après s'être posé une question si réfléchie, Ivan Ivanovitch commence à examiner la cour d'Ivan Nikiforovitch. Là, une femme maigre sort et étend des objets périmés pour les aérer, parmi lesquels l'attention d'Ivan Ivanovitch est attirée par un vieux pistolet. Il examine l'arme, s'habille et se rend chez Ivan Nikiforovitch pour mendier quelque chose qu'il aime ou pour l'échanger contre quelque chose. Ivan Nikiforovitch repose sur un tapis étendu au sol, sans aucun vêtement. Les amis s'offrent de la vodka et des tartes à la crème sure, Ivan Ivanovitch fait l'éloge du temps, Ivan Nikiforovitch dit à la chaleur d'aller au diable. Ivan Ivanovitch est offensé par les paroles impies, mais se met quand même au travail et demande de lui donner l'arme ou de l'échanger contre un cochon brun avec en plus deux sacs d'avoine. Ivan Nikiforovitch n'est pas d'accord, affirmant que la nécessité d'une arme à feu dans la maison ne fait que provoquer son voisin. Ivan Ivanovitch dit avec agacement : « Toi, Ivan Nikiforovitch, tu t'es enfui avec ton arme comme un imbécile avec un sac écrit. » A cela, le voisin, qui sait se raser mieux que n'importe quel rasoir, répond: "Et toi, Ivan Ivanovitch, tu es un vrai regard." Ce mot offense tellement Ivan Ivanovitch qu'il ne peut pas se contrôler. Les amis ne se disputent pas seulement - Ivan Nikiforovitch appelle même la femme et le garçon pour qu'ils emmènent et jettent son voisin par la porte. De plus, Ivan Nikiforovitch promet de battre Ivan Ivanovitch au visage, il répond en s'enfuyant et en montrant sa figure.

Ainsi, deux hommes respectables, l'honneur et la parure de Mirgorod, se sont disputés ! Et pour quoi? Pour des bêtises, pour le fait que l'un a traité l'autre de jars. Au début, les anciens amis sont toujours tentés de se réconcilier, mais Agafia Fedoseevna vient à Ivan Nikiforovich, qui n'était ni sa belle-sœur ni son parrain, mais qui allait souvent le voir - elle chuchote à Ivan Nikiforovich qu'il n'a jamais supporté et ne pouvait pas pardonner à ton voisin. Pour couronner le tout, comme s'il avait l'intention d'offenser un ami récent, Ivan Nikiforovich construit une grange à oies à l'endroit même où il a escaladé la clôture en acacia.

La nuit, Ivan Ivanovich se faufile avec une scie à la main et coupe les piliers de la grange, et il tombe avec un terrible fracas. Tout le lendemain, Ivan Ivanovitch imagine que le voisin détesté se vengera de lui et, au moins, mettra le feu à sa maison. Afin de devancer Ivan Nikiforovich, il se précipite au tribunal de district de Mirgorod pour porter plainte contre son voisin. Après lui, dans le même but, Ivan Nikiforovich comparaît devant le tribunal. Le juge persuade à tour de rôle les voisins de se réconcilier, mais ils sont catégoriques. La confusion générale dans le tribunal se termine par une urgence: le cochon brun d'Ivan Ivanovich se précipite dans la pièce, attrape la pétition d'Ivan Nikiforovich et s'enfuit avec du papier.

Le maire se rend chez Ivan Ivanovitch, accusant le propriétaire de l'acte de son cochon et essayant en même temps de le persuader de se réconcilier avec son voisin. La visite du maire n'apporte pas de succès.

Ivan Nikiforovitch rédige une nouvelle plainte, le journal est mis dans le placard et il y reste pendant un an, deux, trois. Ivan Nikiforovitch construit une nouvelle étable à oies et l'inimitié des voisins se renforce. La ville entière vit avec un seul désir : réconcilier les ennemis, mais cela s'avère impossible. Là où apparaît Ivan Ivanovitch, Ivan Nikiforovitch ne peut pas être là, et vice versa.

A l'assemblée donnée par le maire, une société honnête trompe nez à nez les voisins belliqueux. Chacun les persuade de se tendre la main en signe de réconciliation. Se souvenant de la cause de la querelle, Ivan Nikiforovich dit: "Laissez-moi vous dire amicalement, Ivan Ivanovich! Vous avez été offensé car le diable sait ce que c'est: parce que je vous ai traité d'oie ..." Le mot insultant a été prononcé encore une fois, Ivan Ivanovitch était furieux, la réconciliation, déjà presque accomplie, vole en poussière !

Douze ans plus tard, un jour férié, dans l'église parmi le peuple, à distance l'un de l'autre, se tiennent deux vieillards - Ivan Ivanovitch et Ivan Nikiforovitch. Comme ils ont changé et vieilli ! Mais toutes leurs pensées sont occupées par la bataille juridique déjà en cours à Poltava, et même par mauvais temps, Ivan Nikiforovitch s'y rend dans l'espoir de résoudre l'affaire en sa faveur. Ivan Ivanovitch attend également des nouvelles favorables...

A Mirgorod, c'est l'automne avec son temps mélancolique : boue et brouillard, pluie monotone, ciel larmoyant sans lumière.

Ennuyeux dans ce monde, messieurs !

VM Sotnikov

Auditeur

Comédie (1836)

Dans une ville de district, d'où « il faudra sauter pendant trois ans et ne jamais arriver dans aucun état », le maire Anton Antonovitch Skvoznik-Dmukhanovsky rassemble des fonctionnaires pour lui annoncer une mauvaise nouvelle : une lettre d'une connaissance l'informait que un « auditeur de Saint-Pétersbourg » venait dans leur ville, incognito. Et aussi avec un engagement secret. Le maire - toute la nuit il rêva de deux rats d'une taille anormale - pressentit de mauvaises choses. Les raisons de l'arrivée du commissaire aux comptes sont recherchées et le juge Ammos Fedorovitch Liapkin-Tyapkin (qui a lu « cinq ou six livres et est donc quelque peu libre d'esprit ») suggère que la Russie est en train de déclencher une guerre. Entre-temps, le maire conseille à Artemy Filippovich Zemlyanika, administrateur des institutions caritatives, de mettre des casquettes propres sur les malades, de prendre des dispositions sur la force du tabac qu'ils fument et, en général, si possible, d'en réduire le nombre - et rencontre l'ensemble de l'assemblée. sympathie de Zemlyanika, qui estime qu '"un homme simple : s'il meurt, alors il mourra ; s'il guérit, alors il guérira". Le maire désigne au juge les « oies domestiques avec de petits oisons » qui courent sous leurs pieds dans la salle des requérants ; sur l'évaluateur, dont, depuis l'enfance, il « sent un peu de vodka » ; sur le fusil de chasse qui pend juste au-dessus du placard à papiers. Au cours d'une discussion sur les pots-de-vin (et en particulier sur les chiots lévriers), le maire se tourne vers Luka Lukich Khlopov, le directeur des écoles, et déplore les étranges habitudes « indissociables d'un titre académique » : un enseignant fait constamment des grimaces, un autre explique avec tant une ferveur dont il ne se souvient pas lui-même (« Bien sûr, Alexandre le Grand est un héros, mais pourquoi casser les chaises ? C'est une perte pour le trésor. »)

Le maître de poste Ivan Kuzmich Shpekin apparaît, "un homme simple d'esprit jusqu'à la naïveté". Le maire, craignant une dénonciation, lui demande de feuilleter les lettres, mais le receveur de poste, après les avoir lues depuis longtemps par pure curiosité ("vous lirez une autre lettre avec plaisir"), n'a encore rien trouvé sur le St. Fonctionnaire de Saint-Pétersbourg. À bout de souffle, les propriétaires terriens Bobchinsky et Dobchinsky entrent et, s'interrompant à chaque minute, racontent une visite dans une taverne d'hôtel et un jeune homme, observateur ("et regarda dans nos assiettes"), avec une telle expression sur le visage - en un mot, précisément l'auditeur : « et il ne paie pas d'argent, et il ne va pas, qui serait sinon lui ?

Les fonctionnaires se dispersent anxieusement, le maire décide de "monter en parade à l'hôtel" et donne des instructions hâtives au trimestriel concernant la rue menant à la taverne et la construction d'une église dans une institution caritative (n'oubliez pas qu'elle a commencé à " être construit, mais incendié », sinon quelqu'un laissera échapper quoi et n'a pas été construit du tout). Le maire avec Dobchinsky part très excité, Bobchinsky court après le droshky comme un coq. Anna Andreevna, la femme du maire, et Marya Antonovna, sa fille, apparaissent. La première gronde sa fille pour sa lenteur et demande au mari partant par la fenêtre si le nouveau venu a une moustache et quelle sorte de moustache. Agacée par l'échec, elle envoie Avdotya chercher le droshky.

Dans une petite chambre d'hôtel, le domestique Osip est allongé sur le lit du maître. Il a faim, se plaint du propriétaire qui a perdu de l'argent, de son gaspillage irréfléchi et se souvient des joies de la vie à Saint-Pétersbourg. Ivan Alexandrovitch Khlestakov, un jeune homme plutôt stupide, apparaît. Après une querelle, avec une timidité croissante, il envoie Ossip dîner - et s'ils ne le donnent pas, il fait venir le propriétaire. Les explications avec le serviteur de la taverne sont suivies d'un dîner pourri. Après avoir vidé les assiettes, Khlestakov gronde, et à ce moment-là le maire s'enquiert de lui. Dans la pièce sombre sous les escaliers où habite Khlestakov, leur rencontre a lieu. Des mots sincères sur le but du voyage, sur le formidable père qui a appelé Ivan Alexandrovitch de Saint-Pétersbourg, sont considérés comme une invention habile incognito, et le maire comprend ses cris sur sa réticence à aller en prison dans le sens où le visiteur pas dissimuler ses méfaits. Le maire, perdu de peur, offre de l'argent au visiteur et lui demande de s'installer dans sa maison, et aussi d'inspecter, par curiosité, certains établissements de la ville, « quelque chose de agréable à Dieu et aux autres ». Le visiteur accepte de manière inattendue et, après avoir écrit deux notes sur l'addition de la taverne à Strawberry et à sa femme, le maire envoie Dobchinsky avec eux (Bobchinsky, qui écoutait diligemment à la porte, tombe au sol avec elle), et lui-même va avec Khlestakov.

Anna Andreevna, attendant avec impatience et anxiété des nouvelles, est toujours ennuyée par sa fille. Dobchinsky arrive en courant avec une note et une histoire sur le fonctionnaire selon laquelle "il n'est pas un général, mais ne cédera pas au général", sur sa menace au début et son adoucissement par la suite. Anna Andreevna lit une note où l'énumération des cornichons et du caviar est entrecoupée d'une demande de préparer une chambre pour l'invité et de prendre du vin chez le marchand Abdu-lin. Les deux dames, se disputant, décident quelle robe porter à qui. Le maire et Khlestakov reviennent, accompagnés de Fraise (dont le labardan vient d'être mangé à l'hôpital), de Khlopov et des indispensables Dobchinsky et Bobchinsky. La conversation porte sur les succès d'Artemy Filippovich: depuis son entrée en fonction, tous les malades «se rétablissent comme des mouches». Le maire prononce un discours sur son zèle désintéressé. Exaspéré, Khlestakov se demande s'il est possible de jouer aux cartes quelque part dans la ville, et le maire, comprenant l'astuce de la question, se prononce fermement contre les cartes (pas du tout gêné par sa récente victoire sur Khlopov). Complètement déchaîné par l'apparition des dames, Khlestakov raconte comment à Pétersbourg ils l'ont pris pour le commandant en chef, que lui et Pouchkine sont sur un pied d'amitié, comment il a autrefois dirigé le département, qui a été précédé par la persuasion et l'envoi de trente - cinq mille un courriers à lui ; il peint sa sévérité sans pareille, prédit son travail imminent de feld-maréchal, ce qui inspire une peur panique au maire et à son entourage, dans laquelle la peur tout le monde se disperse lorsque Khlestakov se retire pour dormir. Anna Andreevna et Marya Antonovna, se disputant sur qui le nouveau venu regardait le plus, avec le maire, rivalisant l'un avec l'autre, interrogent Osip sur le propriétaire. Il répond de manière si ambiguë et évasive que, supposant une personne importante à Khlestakov, ils ne s'affirment qu'en cela. Le maire ordonne aux policiers de se tenir sur le perron afin d'éloigner les commerçants, les pétitionnaires et toute personne qui pourrait se plaindre.

Les fonctionnaires de la maison du maire discutent de ce qu'il faut faire, décident de donner un pot-de-vin au visiteur et persuadent Lyapkin-Tyapkin, célèbre pour son éloquence (« chaque mot, Cicéron sortait de sa langue »), d'être le premier. Khlestakov se réveille et les fait fuir. Lyapkin-Tyapkin, complètement effrayé, étant entré avec l'intention de donner de l'argent, ne peut même pas répondre de manière cohérente combien de temps il a servi et ce qu'il a servi ; il laisse tomber l'argent et se considère presque en état d'arrestation. Khlestakov, qui a collecté l'argent, demande à l'emprunter, car « il a dépensé de l'argent sur la route ». Discutant avec le maître de poste des plaisirs de la vie au chef-lieu, offrant un cigare au surintendant des écoles et de la question de savoir qui, à son goût, est préférable - les brunes ou les blondes, confondant Fraise avec la remarque qu'hier il était plus petit, il prend à chacun à son tour un « prêt » sous le même prétexte. Strawberry diversifie la situation en informant sur chacun et en proposant d'exprimer sa pensée par écrit. Khlestakov demande immédiatement à Bobchinsky et Dobchinsky mille roubles ou au moins cent (cependant, il se contente de soixante-cinq). Dobchinsky s'occupe de son premier-né, né avant le mariage, voulant en faire un fils légitime, et il a bon espoir. Bobchinsky demande parfois de dire à tous les nobles de Saint-Pétersbourg : sénateurs, amiraux (« et si le souverain doit le faire, dites-le aussi au souverain ») que « Pierre Ivanovitch Bobchinsky vit dans telle ou telle ville ».

Après avoir renvoyé les propriétaires terriens, Khlestakov s'est assis pour écrire une lettre à son ami Tryapichkin à Saint-Pétersbourg afin de décrire un incident amusant, comment ils l'ont pris pour un "homme d'État". Pendant que le propriétaire écrit, Ossip le persuade de partir au plus vite et réussit ses arguments. Après avoir renvoyé Osip avec une lettre et des chevaux, Khlestakov reçoit les marchands, qui sont bruyamment empêchés par le trimestriel Derzhimorda. Ils se plaignent des «insultes» du maire, prêtent les cinq cents roubles demandés (Ossip prend un pain de sucre, et bien plus encore: «une corde sera utile sur la route»). Les commerçants pleins d'espoir sont remplacés par un serrurier et la femme d'un sous-officier qui se plaignent du même maire. Osip dépasse le reste des pétitionnaires. La rencontre avec Marya Antonovna, qui, vraiment, n'est allée nulle part, mais a seulement pensé si sa mère était là, se termine par une déclaration d'amour, un baiser du mensonge Khlestakov et son repentir à genoux. Anna Andreevna, apparue soudain en colère, expose sa fille, et Khlestakov, la trouvant toujours très "appétissante", tombe à genoux et lui demande la main. Il n'est pas gêné par l'aveu déconcerté d'Anna Andreevna selon laquelle elle est «mariée d'une certaine manière», il suggère «de se retirer sous la verrière des jets», car «pour l'amour, il n'y a pas de différence». Soudain, Marya Antonovna reçoit une réprimande de sa mère et une demande en mariage de Khlestakov, qui est toujours à genoux. Le maire entre, effrayé par les plaintes des marchands qui ont fait irruption à Khlestakov, et supplie de ne pas croire les escrocs. Il ne comprend pas les paroles de sa femme sur le jumelage jusqu'à ce que Khlestakov menace de se suicider. Ne comprenant pas vraiment ce qui se passe, le maire bénit les jeunes. Osip rapporte que les chevaux sont prêts et Khlestakov annonce à la famille complètement perdue du maire qu'il ne se rend qu'un jour chez son riche oncle, emprunte à nouveau de l'argent, s'assied dans une voiture, accompagné du maire et de sa maison. Ossip prend soigneusement le tapis persan sur la natte.

Après avoir quitté Khlestakov, Anna Andreevna et le maire se livrent à des rêves sur la vie à Saint-Pétersbourg. Les marchands appelés apparaissent et le maire triomphant, les ayant dépassés avec une grande peur, libère joyeusement tout le monde avec Dieu. Les uns après les autres, des « fonctionnaires retraités, personnes honorables de la ville » viennent, entourés de leurs familles, féliciter la famille du maire. Au milieu des félicitations, lorsque le maire avec Anna Andreevna, parmi les invités languissant d'envie, se considèrent comme un couple de généraux, le maître de poste se précipite avec le message que "le fonctionnaire que nous avons pris pour l'auditeur n'était pas l'auditeur". La lettre imprimée de Khlestakov à Tryapichkin est lue à haute voix et à son tour, puisque chaque nouveau lecteur, ayant atteint les caractéristiques de sa propre personne, devient aveugle, glisse et est retiré. Le maire écrasé livre une diatribe non pas tant à l'héliporteur Khlestakov qu'au "clicker, paper marak", qu'il insérera certainement dans une comédie. La colère générale est dirigée contre Bobchinsky et Dobchinsky, qui ont lancé une fausse rumeur lors de l'apparition soudaine d'un gendarme annonçant qu'"un fonctionnaire arrivé de St. La scène silencieuse dure plus d'une minute, pendant laquelle personne ne change de position. "Le rideau tombe."

E. V. Kharitonova

Pardessus

Conte (1842)

L'histoire qui est arrivée à Akaky Akakievich Bashmachkin commence par une histoire sur sa naissance et son nom bizarre et se poursuit par une histoire sur son service en tant que conseiller titulaire. De nombreux jeunes fonctionnaires, en riant, lui fixent du dokuki, le couvrent de papiers, le poussent sous le bras - et seulement lorsqu'il est complètement insupportable, il dit: "Laissez-moi, pourquoi m'offensez-vous?" - d'une voix s'inclinant devant la pitié . Akaky Akakiyevich, dont le travail consiste à copier des papiers, le fait avec amour et, même en sortant de sa présence et après avoir bu le sien à la hâte, sort un pot d'encre et copie les papiers ramenés à la maison, et s'il n'y en a pas, il fait exprès une copie pour lui-même à partir d'un document avec une adresse complexe. Divertissement, les plaisirs de l'amitié n'existent pas pour lui, « ayant écrit à sa guise, il est allé se coucher », avec un sourire anticipant la réécriture de demain. Cependant, cette régularité de vie est violée par un incident imprévu. Un matin, après des suggestions répétées faites par le givre de Pétersbourg, Akaky Akakievich, après avoir étudié son pardessus (d'apparence si perdue que le département l'avait longtemps qualifié de bonnet), s'aperçoit qu'il est complètement transparent sur les épaules et le dos. Il décide de la porter chez le tailleur Petrovich, dont les habitudes et la biographie sont brièvement, mais non sans détails, décrites. Petrovich examine le capot et déclare que rien ne peut être réparé, mais qu'un nouveau pardessus devra être fabriqué. Choqué par le prix que Petrovich avait nommé, Akaky Akakievich décide qu'il a choisi un mauvais moment, et survient lorsque, selon les calculs, Petrovich a la gueule de bois, et donc plus accommodant. Mais Petrovitch tient bon. Voyant qu'on ne peut pas se passer d'un nouveau pardessus, Akaky Akakievich cherche comment obtenir ces quatre-vingts roubles, pour lesquels, à son avis, Petrovich se mettra au travail. Il décide de réduire les « frais ordinaires » : ne pas boire de thé le soir, ne pas allumer de bougies, marcher sur la pointe des pieds pour ne pas user prématurément les semelles, donner moins souvent à la blanchisseuse, et pour ne pas porter dehors, restez chez vous en robe de chambre.

Sa vie change complètement : le rêve d'un pardessus l'accompagne comme un agréable ami de la vie. Chaque mois, il rend visite à Petrovitch pour parler du pardessus. La récompense attendue pour les vacances, contrairement aux attentes, s'avère être de vingt roubles de plus, et un jour Akaki Akakievich et Petrovich vont dans les magasins. Et le tissu, et le calicot pour la doublure, et le chat pour le col, et le travail de Petrovich - tout s'avère au-delà de tout éloge, et, compte tenu des gelées qui ont commencé, Akaki Akakievich se rend un jour au département de un nouveau pardessus. Cet événement ne passe pas inaperçu, tout le monde fait l'éloge du pardessus et exige qu'Akaki Akakievich organise la soirée à cette occasion, et seule l'intervention d'un certain fonctionnaire (comme si c'était exprès le garçon d'anniversaire), qui a invité tout le monde à prendre le thé, sauve l'embarras Akaki Akakievitch.

Après une journée qui ressemblait à une grande fête solennelle pour lui, Akaky Akakiyevich rentre chez lui, prend un joyeux dîner et, après s'être assis sans travail, se rend chez le fonctionnaire dans une partie éloignée de la ville. A nouveau tout le monde loue son pardessus, mais bientôt on se tourne vers le whist, le dîner, le champagne. Forcé de faire de même, Akaky Akakievich ressent une joie inhabituelle, mais, conscient de l'heure tardive, rentre lentement chez lui. Excité au début, il se précipite même après une dame (« dont chaque partie du corps était pleine de mouvements insolites »), mais les rues désertes qui s'allongent bientôt lui inspirent une peur involontaire. Au milieu d'une immense place déserte, des moustachus l'arrêtent et lui enlèvent son pardessus.

Les mésaventures d'Akaki Akakievich commencent. Il ne trouve aucune aide auprès d'un huissier privé. En présence où il revient le lendemain dans son ancien quartier, ils le plaignent et pensent même à apporter une contribution, mais, après avoir récolté une bagatelle, ils conseillent d'aller voir une personne importante, qui peut contribuer à une recherche plus réussie du pardessus. Ce qui suit décrit les méthodes et les coutumes d'une personne significative qui n'est devenue significative que récemment et qui se préoccupe donc de savoir comment se donner une plus grande importance : « Sévérité, gravité et - gravité », disait-il habituellement. « Vouloir impressionner son ami, qu'il n'avait pas vu depuis de nombreuses années, il gronde cruellement Akaki Akakievich, qui, à son avis, s'est adressé à lui de manière déformée. Incapable de sentir ses jambes, il rentre chez lui et s'effondre avec une forte fièvre. Plusieurs jours d'inconscience et délire - et Akakiy Akakievich meurt, dont seulement le quatrième Après les funérailles, le département reconnaît le jour. On apprend vite que la nuit, un homme mort apparaît près du pont Kalinkin, arrachant le pardessus de chacun, sans distinguer le rang et le titre. Quelqu'un le reconnaît comme étant Akaki Akakievich. Les efforts déployés par la police pour attraper le mort ont été vains.

A cette époque, une personne importante, qui n'est pas étrangère à la compassion, ayant appris que Bashmachkin est décédé subitement, en reste terriblement choquée et, pour s'amuser, se rend à une fête amicale, d'où il ne rentre pas chez lui, mais à la dame familière Karolina Ivanovna, et, au milieu d'un temps terrible, il sent soudain que quelqu'un l'a attrapé par le col. Horrifié, il reconnaît Akaky Akakievich, qui retire triomphalement son pardessus. Pâle et effrayé, un personnage important rentre chez lui et ne gronde plus ses subordonnés avec sévérité. L'apparition du fonctionnaire mort a depuis complètement cessé, et le fantôme qui a rencontré un peu plus tard le garde de Kolomna était déjà beaucoup plus grand et portait une énorme moustache.

E. V. Kharitonova

Mariage

Un événement absolument incroyable en deux actes. Comédie (1842)

Le conseiller judiciaire Podkolesin, allongé sur le canapé avec une pipe et pensant que cela ne ferait pas de mal de se marier, appelle le serviteur Stepan, à qui il demande à la fois si l'entremetteur est entré et sur sa visite chez le tailleur, sur la qualité de l'étoffe mise sur le frac et le tailleur n'a pas demandé pourquoi le frac du maître était d'un drap si fin et si, dit-on, le maître voulait se marier. Passant ensuite à l'épilation à la cire et en discutant dans le même détail, Podkolesin déplore que le mariage soit une chose si gênante. L'entremetteuse Fyokla Ivanovna apparaît et parle de la mariée Agafya Tikhonovna, la fille d'un marchand, de son apparence ("comme du sucre raffiné!"), De son refus d'épouser un marchand, mais seulement d'un noble ("un si grand homme"). Podkolesin satisfaite dit à l'entremetteur de venir après-demain ("Je vais me coucher, et tu le diras"), elle lui reproche sa paresse et dit qu'il sera bientôt inapte au mariage. Son ami Kochkarev arrive, gronde Thekla pour l'avoir épousé, mais, réalisant que Podkolesin envisage de se marier, il y prend la part la plus active. Après avoir demandé à l'entremetteur où habite la mariée, il voit Thekla partir, avec l'intention d'épouser Podkolesin lui-même. Il peint les charmes de la vie de famille à un ami peu sûr et le convainquait déjà, mais Podkolesin repense à l'étrangeté du fait que "tout le monde était célibataire et maintenant soudainement marié". Kochkarev explique que maintenant Podkolesin n'est qu'une bûche et n'a pas d'importance, sinon il y aura "de si petits canaux" autour de lui, et tout le monde lui ressemble. déjà tout à fait prêt à partir, Podkolesin dit que demain ira mieux. Avec abus, Kochkarev l'emmène.

Agafia Tikhonovna et sa tante, Arina Panteleimonovna, prédisent l'avenir aux cartes ; elle se souvient du défunt père d'Agafia, de sa grandeur et de sa solidité, et tente ainsi d'attirer l'attention de sa nièce sur le marchand de « lignes de draps » Alexei Dmitrievich Starikov. Mais Agafya est têtu : c'est un marchand, et sa barbe pousse, et un noble c'est toujours mieux. Thekla vient se plaindre des tracas de son entreprise : elle rentrait toujours chez elle, elle en avait assez d'aller au bureau, mais elle a trouvé environ six prétendants. Elle décrit les prétendants, mais la tante insatisfaite se dispute avec Thekla pour savoir qui est le meilleur - un marchand ou un noble. On sonne à la porte. Tout le monde s'enfuit dans une terrible confusion, Dunyasha court pour ouvrir la porte. Ivan Pavlovich Yaichnitsa, l'exécuteur testamentaire entré, relit la liste de la dot et la compare avec ce qui est disponible. Nikanor Ivanovitch Anuchkin apparaît, mince et « géant », à la recherche de la connaissance de la langue française chez son épouse. Cachant mutuellement la véritable raison de leur apparition, les deux prétendants attendent encore. Baltazar Baltazarovitch Zhevakin, un lieutenant à la retraite du service naval, arrive et depuis la porte mentionne la Sicile, ce qui entame une conversation générale. Anuchkin s’intéresse à l’éducation des femmes siciliennes et est choqué par la déclaration de Zhevakin selon laquelle tout le monde, y compris les hommes, parle français. L'œuf brouillé est curieux de connaître la constitution des hommes là-bas et leurs habitudes. Les discussions sur les bizarreries de certains noms de famille sont interrompues par l'apparition de Kochkarev et Podkolesin. Kochka-roar, voulant évaluer immédiatement la mariée, tombe dans le trou de la serrure, provoquant l'horreur de Thekla.

La mariée, accompagnée de sa tante, sort, les mariés se présentent, Kochkarev est recommandé par un parent de nature quelque peu vague, et Podkolyosin est présenté presque comme le chef du département. Starikov apparaît également. La conversation générale sur le temps, interrompue par une question directe de Yaichnitsa sur le service auquel Agafya Tikhonovna aimerait voir son mari, est interrompue par la fuite embarrassée de la mariée. Les mariés, croyant venir le soir "pour une tasse de thé" et discutant si le nez de la mariée n'est pas gros, se dispersent. Podkolesin, ayant déjà décidé que son nez est trop gros et qu'elle connaît à peine le français, dit à son amie qu'il n'aime pas la mariée. Kochkarev le convainc facilement des vertus incomparables de la mariée et, ayant pris la parole que Podkolesin ne reculera pas, il entreprend de renvoyer le reste des prétendants.

Agafya Tikhonovna ne peut pas décider lequel des prétendants elle choisira ("Si les lèvres de Nikanor Ivanovitch étaient posées sur le nez d'Ivan Kuzmich ..."), elle veut tirer au sort. Kochkarev apparaît, l'exhortant à prendre Podkolesin, et de manière décisive seulement lui, car c'est un homme miraculeux, et les autres sont tous des ordures. Après avoir expliqué comment refuser les prétendants (en disant qu'elle n'est pas encore mariée, ou simplement: sortez, imbéciles), Kochkarev s'enfuit après Podkolesin. Fried Eggs arrive, exigeant une réponse directe oui ou non. Zhevakin et Anuchkin sont les prochains. Confuse, Agafya Tikhonovna lâche "sortons" et, effrayée à la vue d'œufs frits ("Wow, ils vont te tuer ! .."), s'enfuit. Kochkarev entre, laissant Podkolesin dans le couloir réparer son étrier, et explique aux prétendants interloqués que la mariée est une imbécile, qu'elle n'a presque pas de dot, et qu'en français ce n'est pas une belmes. Les prétendants grondent Thekla et partent, laissant Zhevakin, qui n'a pas hésité à se marier. Kochkarev le renvoie également, promettant sa participation et son succès incontestable dans le matchmaking. À la mariée embarrassée, Kochkarev certifie Zhevakin comme un imbécile et un ivrogne. Zhevakin a écouté et a été étonné du comportement étrange de son intercesseur. Agafya Tikhonovna ne veut pas lui parler, multipliant son égarement : la dix-septième épouse refuse, mais pourquoi ?

Kochkarev amène Podkolesin et l'oblige, laissé seul avec la mariée, à lui ouvrir son cœur. La conversation sur les plaisirs de rouler en bateau, l'opportunité d'un bon été et la proximité des festivités d'Ekateriningof n'aboutit à rien : Podkolesin prend congé. Cependant, il a été renvoyé par Kochkarev, qui avait déjà commandé le dîner, a accepté d'aller à l'église dans une heure et a supplié son ami de se marier sans délai. Mais Podkolesin part. Après avoir récompensé son ami avec de nombreux surnoms peu flatteurs, Kochkarev se dépêche de le rendre. Agafya Tikhonovna, pensant qu'elle n'a pas passé vingt-sept ans chez les filles, attend le marié. Coup de pied dans la pièce, Podkolyosin est incapable de se mettre au travail, et finalement Kochkarev lui-même demande la main d'Agafya Tikhonovna à sa place. Tout est arrangé, et la mariée se dépêche de s'habiller. Podkolesin, déjà satisfait et reconnaissant, est laissé seul, puisque Kochkarev part voir si la table est prête (le chapeau de Podkolesin, cependant, il nettoie prudemment), et réfléchit qu'il a été jusqu'à présent et s'il a compris le sens de la vie . Il s'étonne que beaucoup de gens vivent dans un tel aveuglement, et s'il se trouvait être un souverain, il ordonnerait à tout le monde de se marier. La pensée de l'irréparabilité de ce qui va se passer maintenant est quelque peu embarrassante, puis cela l'effraie sérieusement. Il décide de s'enfuir, même par la fenêtre, s'il est impossible d'entrer par la porte, même sans chapeau, puisqu'il n'y en a pas, il saute par la fenêtre et part dans un taxi.

Agafya Tikhonovna, Fekla, Arina Panteleimonovna et Kochkarev, apparaissant l'un après l'autre, sont perplexes, ce qui est résolu par Dunyashka convoquée, qui a vu tout le passage. Arina Panteleimonovna inonde Kochkarev d'injures (« Après ça, tu es un scélérat, si tu es une personne honnête ! »), il s'enfuit après le marié, mais Fyokla considère l'affaire perdue : « si le marié se précipitait par la fenêtre , alors c'est juste mon respect !

E. V. Kharitonova

Joueurs

Comédie (1842)

Ikharev, qui est apparu dans la taverne de la ville, interroge méticuleusement le serviteur de la taverne Alexei sur les invités: qui sont-ils, jouent-ils, uniquement entre eux et où prennent-ils les cartes; récompense généreusement sa compréhension et se rend dans la salle commune pour faire connaissance. Krugel et Shvokhnev apparaissent et demandent à Gavryushka, la servante du visiteur, d'où vient le maître, s'il joue et s'il gagne maintenant. Ayant appris qu'Ikharev a récemment gagné quatre-vingt mille, ils le soupçonnent d'être un tricheur et s'intéressent à ce que fait le maître, en restant seul. "C'est déjà un gentleman, il se comporte si bien : il ne fait rien", suit la réponse. Gavryushka a également été récompensé. Ikharev donne à Alexei une douzaine de jeux de cartes pour les mettre pendant la partie.

Shvokhnev, Krugel et Consolation arrivent, rendant hommage aux « caresses amicales du propriétaire ». L'argument de savoir si une personne appartient entièrement à la société inspire l'Uteshitelny, l'amenant peut-être à ne pas pleurer, ce à quoi Ikharev, cependant, ne fait pas trop confiance. Après s'être offert un apéritif et avoir discuté des propriétés étonnantes du fromage, ils s'assoient à la table de cartes et les invités sont convaincus qu'Ikharev est un tricheur du premier degré. Consolant, après avoir persuadé les autres, admire l'art du propriétaire et, s'étant repenti de son intention antérieure de battre Ikharev, propose de conclure une alliance amicale. La société proche échange des histoires étonnantes (sur un garçon de onze ans qui se contracte avec un art inimitable, sur une certaine personne respectable qui étudie la clé pour dessiner n'importe quelle carte et pour cela reçoit cinq mille par an). Consolation révèle les possibilités les plus ingénieuses pour retourner les cartes marquées sans éveiller le moindre soupçon. Ikharev, faisant confiance à ses amis, parle de son "Adelaida Ivanovna", un jeu consolidé, dont chaque carte peut être devinée sans équivoque par lui, et démontre son art à la société admirative. À la recherche d'un sujet d'hostilités, de nouvelles connaissances parlent à Ikharev du propriétaire terrien en visite Mikhail Alexandrovich Glov, qui a aménagé un domaine dans la ville pour le mariage de sa fille de dix-sept ans et attend maintenant de l'argent. Le problème, c'est qu'il ne joue pas du tout. Uteishitelny va pour Glov et l'amène bientôt. La connaissance est suivie des plaintes de Glov sur l'impossibilité de rester dans la ville, ainsi que d'une discussion sur les dangers du jeu de cartes, provoqués par la vue de Krugel et Shvokhnev jouant dans le coin. Aleksey, qui est entré, rapporte que les chevaux de Glov ont déjà été servis. Prenant congé, le vieil homme demande au Consolateur de s'occuper de son fils, qu'il laisse finir ses affaires en ville, car son fils, Sasha, vingt-deux ans, est presque un enfant et rêve encore de hussards.

Après avoir chassé Glov, Consolation s'en prend à son fils, croyant jouer sur ses prédilections de hussard et attirer de l'argent, deux cent mille, pour le domaine hypothéqué. Le hussard nouvellement frappé reçoit du champagne à boire, ils proposent d'emmener sa sœur et de s'asseoir pour jouer aux cartes. Attirant le "hussard" et voyant quelque chose de "Barclay-de-Tolyevsky" dans son courage, Consolation l'oblige à dépenser tout l'argent. Le jeu s'arrête, Sasha signe l'addition. Cependant, il n'est pas autorisé à récupérer. Il court tirer, ils le ramènent, ils le convainquent d'aller directement au régiment, et, après avoir donné deux cents roubles, ils l'escortent jusqu'aux "aux cheveux noirs". Le Zamukhryshkin officiel de l'ordre vient et annonce que l'argent de Glov ne sera pas disponible avant deux semaines. La consolation le brise jusqu'à quatre jours. La hâte qui a étonné Ikharev s'explique: des informations correctes ont été reçues de Nizhny Novgorod selon lesquelles les marchands avaient envoyé les marchandises, l'accord final était déjà sur le nez et au lieu des marchands, les fils sont arrivés. En supposant qu'il les battra certainement, le Consolateur donne la facture d'Ikharev Glov, le priant de ne pas hésiter et immédiatement après avoir reçu deux cent mille pour aller à Nizhny, lui en prend quatre-vingt mille et part, à la suite de Krugel, à la hâte pour faire ses valises. Shvokhnev part, se souvenant de quelque chose d'important.

La solitude bienheureuse d'Ikharev, pensant que depuis le matin il en avait quatre-vingt mille, et maintenant deux cents, est interrompue par l'apparition du jeune Glov. Ayant appris d'Alexeï que les messieurs sont déjà partis, il annonce à Ikharev qu'il a été exécuté, « comme une vulgaire souche ». Le vieux père n'est pas un père, un fonctionnaire de l'ordre fait également partie de leur entreprise, et il n'est pas Glov, mais "était un homme noble, involontairement devenu un voyou", s'est engagé à participer à la tromperie et à diriger Ikharev, et pour cela ils lui ont promis, auparavant battus à neuf, trois mille , mais ils ne l'ont pas donné, et ils sont donc partis. Ikharev veut le traîner devant les tribunaux, mais apparemment, il ne peut même pas se plaindre : après tout, les cartes étaient les siennes et il a participé à une affaire illégale. Son désespoir est si grand qu'il ne peut même pas être réconforté par Adélaïde Ivanovna, qu'il jette à la porte et se lamente qu'on trouvera toujours à ses côtés un coquin, « qui vous trompera ».

E. V. Kharitonova

Âmes mortes

Poème

VOLUME UN (1835-1842)

L’histoire proposée, comme le montrera clairement ce qui suit, s’est déroulée quelque peu après la « glorieuse expulsion des Français ». Le conseiller universitaire Pavel Ivanovitch Chichikov arrive dans la ville provinciale de NN (il n'est ni vieux ni trop jeune, ni gros ni maigre, d'apparence plutôt agréable et quelque peu rond) et s'enregistre dans un hôtel. Il pose beaucoup de questions au serviteur de la taverne - à la fois concernant le propriétaire et les revenus de la taverne, et expose également sa minutie : sur les fonctionnaires de la ville, les propriétaires fonciers les plus importants, il s'enquiert de l'état de la région et s'il y avait « des maladies ». dans leur province, des fièvres épidémiques » et d'autres malheurs semblables.

Après avoir effectué des visites, le visiteur découvre une activité (visiter tout le monde, du gouverneur à l'inspecteur de la commission médicale) et une courtoisie extraordinaires, car il sait dire quelque chose d'agréable à tout le monde. De lui-même, il parle en quelque sorte vaguement (qu'il "a beaucoup vécu dans sa vie, enduré au service de la vérité, eu de nombreux ennemis qui ont même tenté sa vie", et maintenant il cherche un endroit où vivre). Lors de la fête à la maison du gouverneur, il parvient à gagner la faveur générale et, entre autres, à faire connaissance avec les propriétaires terriens Manilov et Sobakevich. Les jours suivants, il dîne avec le chef de la police (où il rencontre le propriétaire terrien Nozdryov), rend visite au président de la chambre et au vice-gouverneur, au fermier et au procureur, et se rend au domaine de Manilov (qui, cependant, est précédée d'une belle digression d'auteur, où, justifiant son amour du détail, l'auteur certifie en détail Pétrouchka, la servante du visiteur : sa passion pour "le processus de lecture lui-même" et la capacité d'emporter avec lui une odeur particulière, "répondant quelque peu à la paix résidentielle").

Après avoir parcouru, comme promis, non pas quinze, mais les trente milles, Chichikov se retrouve à Manilovka, dans les bras d'un aimable propriétaire. La maison de Manilov, située au sud, entourée de plusieurs parterres de fleurs anglais dispersés et d'un belvédère avec l'inscription "Temple de la réflexion solitaire", pourrait caractériser le propriétaire, qui n'était "ni ceci ni cela", n'était chargé d'aucune passion, seulement trop écoeurant. Après l'aveu de Manilov selon lequel la visite de Chichikov est « un jour de mai, le jour du cœur », et un dîner en compagnie de l'hôtesse et de ses deux fils, Thémistoclus et Alcides, Chichikov découvre la raison de sa visite : il aimerait acquérir des paysans. qui sont décédés, mais qui n'ont pas encore été déclarés comme tels dans le certificat de révision, en enregistrant tout de manière légale, comme pour les vivants (« la loi - je suis muet devant la loi »). La première peur et la perplexité sont remplacées par la disposition parfaite du gentil propriétaire et, après avoir conclu l'accord, Chichikov part pour Sobakevich, et Manilov se livre à des rêves sur la vie de Chichikov dans le quartier de l'autre côté de la rivière, sur la construction d'un pont, à propos d'une maison avec un tel belvédère que l'on peut voir Moscou de là, et à propos de leur amitié, si le souverain l'avait su, il leur aurait accordé des généraux. Le cocher de Chichikov, Sélifan, très apprécié des serviteurs de Manilov, rate le virage nécessaire dans ses conversations avec ses chevaux et, avec le bruit d'une averse, renverse le maître dans la boue. Dans l'obscurité, ils trouvent un logement pour la nuit chez Nastasya Petrovna Korobochka, une propriétaire terrienne un peu timide, avec qui, le matin, Chichikov commence également à faire le commerce des âmes mortes. Après avoir expliqué qu'il commencerait lui-même à payer l'impôt pour eux, maudissant la stupidité de la vieille femme, promettant d'acheter à la fois du chanvre et du saindoux, mais une autre fois, Chichikov lui achète des âmes pour quinze roubles, en reçoit une liste détaillée (en dont Piotr Savelyev a été particulièrement frappé par le manque de respect (Trough) et, après avoir mangé une tarte aux œufs sans levain, des crêpes, des tartes et d'autres choses, s'en va, laissant l'hôtesse très inquiète de savoir si elle a vendu trop bon marché.

Arrivé sur la route principale menant à la taverne, Chichikov s'arrête pour prendre une collation, que l'auteur propose par une longue discussion sur les propriétés de l'appétit des messieurs bourgeois. C'est ici que Nozdryov le rencontre, revenant de la foire dans la chaise de son gendre Mijouev, car il avait tout perdu sur ses chevaux et même sa chaîne de montre. Décrivant les délices de la foire, les qualités de boisson des officiers dragons, un certain Kuvshinnikov, grand amateur de « profiter des fraises » et, enfin, présentant un chiot, « une vraie petite bouille », Nozdryov prend Chichikov (en pensant à gagner de l'argent ici aussi) chez lui, emmenant également son gendre réticent. Après avoir décrit Nozdryov, « à certains égards un homme historique » (car partout où il allait, il y avait de l'histoire), ses possessions, la simplicité du dîner avec une abondance de boissons cependant de qualité douteuse, l'auteur envoie son fils hébété- beau-frère de sa femme (Nozdryov le réprimande avec des injures et des mots « fetyuk »), et Chichikov est obligé de se tourner vers son sujet ; mais il ne parvient ni à mendier ni à acheter une âme : Nozdryov propose de les échanger, de les prendre en plus de l'étalon, ou de les parier dans un jeu de cartes, finalement les gronde, se dispute et ils se séparent pour la nuit. Au matin, la persuasion reprend et, ayant accepté de jouer aux dames, Chichikov remarque que Nozdryov triche sans vergogne. Chichikov, que le propriétaire et les bâtards tentent déjà de battre, parvient à s'échapper grâce à l'apparition du capitaine de police, qui annonce que Nozdryov est jugé.

Sur la route, la voiture de Chichikov entre en collision avec une certaine voiture, et, tandis que les badauds qui accourent élèvent des chevaux enchevêtrés, Chichikov admire la jeune fille de seize ans, se livre à des raisonnements sur elle et rêve de vie de famille. Une visite à Sobakevich dans son domaine fort, comme lui, s'accompagne d'un dîner approfondi, d'une discussion des fonctionnaires de la ville, qui, selon le propriétaire, sont tous des escrocs (un procureur est une personne décente ", et même celui-là, à à vrai dire, c'est un cochon"), et est couronné d'un guest deal intéressant. Pas du tout effrayé par l'étrangeté de l'objet, Sobakevich négocie, caractérise les qualités favorables de chaque serf, fournit à Chichikov une liste détaillée et l'oblige à verser un acompte.

Le chemin de Chichikov vers le propriétaire terrien voisin Plyushkin, mentionné par Sobakevich, est interrompu par une conversation avec un paysan qui a donné à Plyushkin un surnom approprié, mais pas trop imprimé, et par la réflexion lyrique de l'auteur sur son ancien amour pour les lieux inconnus et l'indifférence qui a maintenant apparu. Plyushkin, ce "trou dans l'humanité", Chichikov prend d'abord pour une femme de ménage ou un mendiant, dont la place est sur le porche. Sa caractéristique la plus importante est son incroyable avarice, et il porte même la vieille semelle de sa botte en tas dans les appartements du maître. Après avoir montré la rentabilité de sa proposition (à savoir qu'il prendrait en charge les impôts des paysans morts et fugitifs), Chichikov réussit pleinement son entreprise et, refusant le thé au cracker, muni d'une lettre au président de la chambre, s'en va dans l'humeur la plus gaie.

Pendant que Chichikov dort à l'hôtel, l'auteur réfléchit avec tristesse à la méchanceté des objets qu'il peint. Pendant ce temps, le Chichikov satisfait, se réveillant, compose les forteresses du marchand, étudie les listes des paysans acquis, réfléchit à leur prétendu sort, et se rend enfin à la chambre civile afin de conclure l'affaire au plus vite. Manilov, rencontré aux portes de l'hôtel, l'accompagne. Vient ensuite une description de la fonction publique, les premières épreuves de Chichikov et un pot-de-vin à un certain museau de cruche, jusqu'à ce qu'il entre dans l'appartement du président, où, soit dit en passant, il trouve également Sobakevich. Le président accepte d'être l'avocat de Plyushkin et accélère en même temps d'autres transactions. L'acquisition de Chichikov est discutée, avec des terres ou pour le retrait, il a acheté des paysans et à quels endroits. Ayant découvert qu'ils avaient été envoyés dans la province de Kherson, après avoir discuté des propriétés des paysans vendus (ici, le président s'est souvenu que le cocher Mikheev semblait être mort, mais Sobakevich a assuré qu'il était vivant et "était devenu en meilleure santé qu'avant"), ils terminent avec du champagne, vont chez le chef de la police, "père et bienfaiteur dans la ville" (dont les habitudes sont immédiatement décrites), où ils boivent à la santé du nouveau propriétaire terrien de Kherson, deviennent complètement excités, forcent Chichikov à rester et tentent pour l'épouser.

Les achats de Chichikov font sensation dans la ville, une rumeur circule selon laquelle il est millionnaire. Les dames sont folles de lui. Essayant plusieurs fois de décrire les dames, l'auteur devient timide et recule. La veille du bal du gouverneur, Chichikov reçoit même une lettre d'amour, bien que non signée. Ayant passé, comme d'habitude, beaucoup de temps aux toilettes et satisfait du résultat, Chichikov se rend au bal, où il passe d'une étreinte à l'autre. Les dames, parmi lesquelles il essaie de trouver l'expéditeur de la lettre, se disputent même, défiant son attention. Mais lorsque la femme du gouverneur s'approche de lui, il oublie tout, car elle est accompagnée de sa fille ("Institut, tout juste diplômée"), une blonde de seize ans, dont il a rencontré la voiture sur la route. Il perd la faveur des dames, car il entame une conversation avec une blonde fascinante, négligeant scandaleusement le reste. Pour compléter le problème, Nozdryov apparaît et demande à haute voix si Chichikov a acheté beaucoup de morts. Et bien que Nozdryov soit manifestement ivre et que la société embarrassée soit progressivement distraite, Chichikov ne reçoit pas de whist ou le dîner qui suit, et il part bouleversé.

Vers cette époque, une calèche entre dans la ville avec la propriétaire terrienne Korobochka, dont l'anxiété croissante l'oblige à venir découvrir quel est le prix des âmes mortes. Le lendemain matin, cette nouvelle devient la propriété d'une certaine dame agréable, et elle se précipite pour la raconter à une autre, agréable à tous égards, l'histoire acquiert des détails étonnants (Chichikov, armé jusqu'aux dents, fait irruption dans Korobochka en pleine minuit , réclame les âmes décédées, suscite une peur terrible - "tout le village accourut, les enfants pleuraient, tout le monde criait". Son amie en conclut que les âmes mortes ne sont qu'une couverture et Chichikov veut emmener la fille du gouverneur. Après avoir discuté des détails de cette entreprise, de la participation incontestable de Nozdryov et des qualités de la fille du gouverneur, les deux dames ont tout fait savoir au procureur et se sont lancées dans une émeute dans la ville.

En peu de temps, la ville bouillonne, à laquelle s'ajoute la nouvelle de la nomination d'un nouveau gouverneur général, ainsi que des informations sur les papiers reçus : sur le faux fabricant de billets qui s'est présenté en province, et sur le braqueur qui ont fui la persécution légale. Essayant de comprendre qui est Chichikov, ils se souviennent qu'il a été certifié très vaguement et ont même parlé de ceux qui ont tenté de sa vie. La déclaration du maître de poste selon laquelle Chichikov, à son avis, est le capitaine Kopeikin, qui a pris les armes contre l'injustice du monde et est devenu un voleur, est rejetée, car il ressort de l'histoire divertissante du maître de poste qu'il manque un bras et une jambe au capitaine, et Chichikov est entier. Une hypothèse se pose si Chichikov est Napoléon déguisé, et beaucoup commencent à trouver une certaine similitude, en particulier dans le profil. Les questions de Korobochka, Manilov et Sobakevich n'ont donné aucun résultat, et Nozdryov n'a fait que multiplier la confusion en annonçant que Chichikov était définitivement un espion, un fabricant de faux billets de banque, et avait une intention incontestable d'emmener la fille du gouverneur, dans laquelle Nozdryov s'est engagé à l'aider (chacune des versions était accompagnée de détails jusqu'au nom du prêtre qui a repris le mariage). Toutes ces rumeurs ont un effet énorme sur le procureur, il a un accident vasculaire cérébral et il meurt.

Chichikov lui-même, assis à l'hôtel avec un léger rhume, est surpris qu'aucun des fonctionnaires ne lui rende visite. Enfin, après avoir fait des visites, il découvre qu'on ne le reçoit pas chez le gouverneur et qu'en d'autres endroits on le fuit avec crainte. Nozdryov, lui rendant visite à l'hôtel, parmi le bruit général qu'il a fait, clarifie en partie la situation en annonçant qu'il accepte de hâter l'enlèvement de la fille du gouverneur. Le lendemain, Chichikov part précipitamment, mais est arrêté par un cortège funèbre et contraint de contempler tout le monde de la bureaucratie coulant derrière le cercueil du procureur Brichka quitte la ville, et les espaces ouverts des deux côtés évoquent des pensées tristes et encourageantes à propos de la Russie, de la route, et ensuite seulement triste de leur héros choisi. Concluant qu'il est temps pour le héros vertueux de se reposer et, au contraire, de cacher le scélérat, l'auteur raconte l'histoire de la vie de Pavel Ivanovitch, son enfance, sa formation dans des classes où il a déjà montré un esprit pratique, son relation avec ses camarades et professeur, son service plus tard dans la chambre d'État, une sorte de commission pour la construction d'un bâtiment gouvernemental, où pour la première fois il a donné libre cours à certaines de ses faiblesses, son départ ultérieur vers d'autres, pas si rentables lieux, transfert au service des douanes, où, faisant preuve d'honnêteté et d'incorruptibilité presque contre nature, il a fait beaucoup d'argent en collusion avec des passeurs, a fait faillite, mais a esquivé le tribunal correctionnel, bien qu'il ait été contraint de démissionner. Il est devenu un confident, et pendant le tapage autour de l'engagement des paysans, il a élaboré un plan dans sa tête, a commencé à parcourir les étendues de la Russie, de sorte que, après avoir acheté des âmes mortes et les a mises en gage dans le trésor comme vivant, il recevrait de l'argent, achèterait peut-être un village et assurerait une descendance future.

S'étant à nouveau plaint des propriétés de la nature de son héros et l'ayant en partie justifié, lui ayant trouvé le nom de "propriétaire, acquéreur", l'auteur est distrait par la course pressée des chevaux, la similitude de la troïka volante avec la Russie précipitée et la sonnerie d'une cloche achève le premier volume.

VOLUME DEUX

(1842-1852, publié à titre posthume)

Il s'ouvre sur une description de la nature qui compose le domaine d'Andrei Ivanovitch Tentetnikov, que l'auteur appelle "le fumeur du ciel". A l'histoire de la bêtise de son passe-temps succède l'histoire d'une vie inspirée d'espoirs au tout début, éclipsée par la mesquinerie du service et les ennuis ensuite ; il prend sa retraite, dans l'intention d'améliorer le domaine, lit des livres, s'occupe du paysan, mais sans expérience, parfois juste humaine, cela ne donne pas les résultats escomptés, le paysan est oisif, Tentetnikov abandonne. Il rompt les relations avec ses voisins, offensé par le traitement du général Betrishchev, cesse de lui rendre visite, bien qu'il ne puisse pas oublier sa fille Ulinka. Bref, n'ayant personne qui lui dirait un "en avant !" vivifiant, il vire complètement au vinaigre.

Chichikov vient à lui, s'excusant d'une panne dans la voiture, de la curiosité et du désir de rendre hommage. Ayant gagné la faveur du propriétaire avec son incroyable capacité à s'adapter à n'importe qui, Chichikov, ayant vécu avec lui pendant un certain temps, se rend chez le général, à qui il raconte une histoire sur un oncle absurde et, comme d'habitude, supplie pour les morts . Sur le général qui rit, le poème échoue et nous trouvons Chichikov se dirigeant vers le colonel Koshkarev. Contre toute attente, il parvient à Pyotr Petrovich Petukh, qu'il trouve d'abord complètement nu, emporté par la chasse à l'esturgeon. Au Coq, n'ayant rien à se procurer, car le domaine est hypothéqué, il ne fait que trop manger terriblement, fait la connaissance du propriétaire terrien ennuyé Platonov et, l'ayant incité à voyager ensemble en Russie, se rend chez Konstantin Fedorovich Kotanzhoglo, marié à la sœur de Platonov . Il parle des modes de gestion, par lesquels il a augmenté les revenus du domaine des dizaines de fois, et Chichikov est terriblement inspiré.

Très rapidement, il rend visite au colonel Koshkarev, qui a divisé son village en comités, expéditions et départements et a organisé une production de papier parfaite dans le domaine hypothéqué, comme il s'avère. De retour, il écoute les malédictions du bilieux Costanjoglo sur les usines et les manufactures qui corrompent le paysan, sur le désir absurde du paysan d'éclairer, et sur son voisin Khlobuev, qui a dirigé un gros domaine et le réduit maintenant pour rien. Ayant éprouvé de la tendresse et même une soif de travail honnête, après avoir écouté l'histoire du fermier Murazov, qui a gagné quarante millions de manière impeccable, Chichikov le lendemain, accompagné de Kostanzhoglo et Platonov, se rend à Khlobuev, observe les troubles et la débauche de son ménage dans le voisinage d'une gouvernante pour enfants, la mode d'une femme habillée et d'autres traces de luxe ridicule. Ayant emprunté de l'argent à Kostanzhoglo et Platonov, il donne un acompte pour le domaine, dans l'intention de l'acheter, et se rend au domaine Platonov, où il rencontre son frère Vasily, qui gère efficacement l'économie. Puis il apparaît soudainement chez leur voisin Lenitsyn, clairement un voyou, gagne sa sympathie en chatouillant habilement un enfant et reçoit des âmes mortes.

Après de nombreuses saisies dans le manuscrit, Chichikov se retrouve déjà dans la ville lors d'une foire, où il achète avec une étincelle un tissu d'une couleur d'airelles qui lui est si chère. Il rencontre Khlobuev, qu'il a apparemment trompé, soit en le privant, soit en le privant presque de son héritage par une sorte de faux. Khlobuev, qui l'a manqué, est emmené par Murazov, qui convainc Khlobuev de la nécessité de travailler et décide pour lui de collecter des fonds pour l'église. Pendant ce temps, des dénonciations contre Chichikov sont découvertes à la fois sur la contrefaçon et sur les âmes mortes. Le tailleur apporte un nouveau manteau. Soudain, un gendarme apparaît, traînant l'intelligent Chichikov vers le gouverneur général, "en colère comme la colère elle-même".

Ici, toutes ses atrocités deviennent apparentes, et lui, baisant la botte du général, plonge dans la prison. Dans un placard sombre, s'arrachant les cheveux et les pans de manteau, pleurant la perte d'une boîte de papiers, Murazov retrouve Chichikov, éveille en lui avec de simples paroles vertueuses le désir de vivre honnêtement et va attendrir le gouverneur général. A cette époque, les fonctionnaires qui veulent nuire à leurs sages supérieurs et recevoir un pot-de-vin de Chichikov lui livrent une boîte, kidnappent un témoin important et écrivent de nombreuses dénonciations afin de compliquer complètement l'affaire. Des troubles éclatent dans la province même, ce qui inquiète grandement le gouverneur général. Cependant, Murazov sait sentir les cordes sensibles de son âme et lui donner des conseils judicieux, dont le gouverneur général, après avoir libéré Chichikov, va profiter, car "le manuscrit se brise".

E. V. Kharitonova

Portrait

Conte (1ère édition - 1835, 2ème édition - 1842)

L'histoire tragique de l'artiste Chartkov a commencé devant une boutique de la cour Shchukinsky, où parmi les nombreuses peintures représentant des paysans ou des paysages, il en a vu une et, après avoir payé les deux derniers kopecks, l'a ramenée à la maison. Il s'agit d'un portrait d'un vieil homme vêtu d'habits asiatiques, apparemment inachevé, mais capturé par un pinceau si fort que les yeux du portrait semblaient vivants. À la maison, Chartkov apprend que le propriétaire est venu avec un paiement trimestriel exigeant pour l'appartement. L'agacement de Chartkov, qui a déjà regretté les deux kopecks et est assis dans la pauvreté, sans bougie, est multiplié. Il réfléchit, non sans acrimonie, sur le sort d'un jeune artiste de talent, contraint à un modeste apprentissage, tandis que les peintres de passage « par une seule manière habituelle » font du tapage et rassemblent un bon capital. A ce moment, son regard tombe sur le portrait, déjà oublié par lui - et complètement vivant, détruisant même l'harmonie du portrait lui-même, les yeux lui font peur, lui donnant une sorte de sensation désagréable. S'étant endormi derrière le paravent, il aperçoit par les interstices un portrait illuminé par la lune, qui le fixe également. Dans la peur, Chartkov le couvre d'un drap, mais soit il voit des yeux briller à travers la toile, soit il semble que le drap a été arraché, et finalement il voit que le drap a vraiment disparu, et le vieil homme s'est agité et a rampé des cadres. Le vieil homme vient vers lui derrière le paravent, s'assied à ses pieds et commence à compter l'argent qu'il sort du sac qu'il a apporté avec lui. Un paquet avec l'inscription "1000 chervonets" est roulé de côté et Chartkov l'attrape imperceptiblement. Serrant désespérément l'argent, il se réveille; la main sent la lourdeur qui vient d'être en elle. Après une succession de cauchemars récurrents, il se réveille tard et lourd. Le trimestriel qui est venu avec le propriétaire, ayant appris qu'il n'y a pas d'argent, propose de payer avec du travail. Le portrait du vieil homme attire son attention et, regardant la toile, il serre par inadvertance les cadres - un paquet connu de Chartkov avec l'inscription "1000 chervonets" tombe sur le sol.

Le même jour, Chartkov paie avec le propriétaire et, consolé par des histoires de trésors, noyant le premier mouvement pour acheter des peintures et s'enfermer dans l'atelier pendant trois ans, loue un appartement luxueux sur Nevsky, s'habille en dandy, annonce dans un journal ambulant, et dès le lendemain il reçoit un client. Une dame importante, après avoir décrit les détails souhaités du futur portrait de sa fille, l'emmène alors que Chartkov semblait avoir signé et était prêt à saisir quelque chose d'important sur son visage. La fois suivante, elle reste insatisfaite de la ressemblance apparue, du jaunissement du visage et des cernes sous les yeux, et, finalement, elle prend pour un portrait l'ancien ouvrage de Chartkov, Psyché, légèrement remis au goût du jour par l'artiste agacé.

En peu de temps, Chartkov devient à la mode ; saisissant une expression générale, il peint de nombreux portraits, satisfaisant à des revendications diverses. Il est riche, accepté dans les maisons aristocratiques, parle avec acuité et arrogance des artistes. Beaucoup de ceux qui connaissaient Chartkov auparavant sont étonnés de voir comment le talent, si perceptible au début, a pu disparaître en lui. Il est important, il reproche à la jeunesse son immoralité, devient avare, et un jour, à l'invitation de l'Académie des Arts, étant venu regarder un tableau envoyé d'Italie par un de ses anciens camarades, il voit la perfection et comprend tout l'abîme de sa chute. Il s'enferme dans l'atelier et se plonge dans le travail, mais est contraint de s'arrêter à chaque minute par ignorance des vérités élémentaires, dont il a négligé l'étude au début de sa carrière. Bientôt une terrible envie le saisit, il commence à acheter les meilleures œuvres d'art, et ce n'est qu'après sa mort rapide d'une fièvre combinée à la consomption qu'il devient clair que les chefs-d'œuvre, pour l'acquisition desquels il a utilisé toute son immense fortune, ont été cruellement détruits par lui. Sa mort est terrible : les yeux terribles du vieil homme lui semblaient partout.

Histoire Chartkova a eu quelques explications après un court laps de temps à l'une des ventes aux enchères à Saint-Pétersbourg. Parmi les vases, meubles et tableaux chinois, l'attention de beaucoup est attirée par un étonnant portrait d'un certain Asiatique, dont les yeux sont écrits avec une telle habileté qu'ils semblent vivants. Le prix quadruple, et ici l'artiste B. apparaît, déclarant ses droits particuliers sur cette toile. A l'appui de ces propos, il raconte une histoire qui est arrivée à son père.

Après avoir esquissé pour commencer une partie de la ville appelée Kolomna, il décrit un usurier qui y a vécu autrefois, un géant d'apparence asiatique, capable de prêter n'importe quelle somme à qui le veut, de la niche d'une vieille femme aux nobles gaspilleurs. Son intérêt semblait faible et les conditions de paiement très favorables, mais par d'étranges calculs arithmétiques, le montant à rembourser augmenta énormément. Le pire de tout était le sort de ceux qui recevaient de l'argent des mains du sinistre asiatique. L'histoire d'un jeune noble brillant, dont le changement de caractère désastreux lui a valu la colère de l'impératrice, s'est terminée par sa folie et sa mort. La vie d'une beauté merveilleuse, pour le bien de son mariage avec qui son élu a fait un prêt à un usurier (car les parents de la mariée ont vu un obstacle au mariage dans la situation frustrée du marié), une vie empoisonnée dans un année par le poison de la jalousie, de l'intolérance et des caprices qui sont soudainement apparus dans le caractère auparavant noble de son mari. Ayant empiété même sur la vie de sa femme, le malheureux se suicida. De nombreuses histoires moins importantes, car elles se sont déroulées dans les classes inférieures, étaient également associées au nom du prêteur sur gages.

Le père du narrateur, artiste autodidacte, ayant l'intention de représenter l'esprit des ténèbres, pensait souvent à son terrible voisin, et un jour il vint lui-même vers lui et lui demanda de se faire un portrait afin de rester dans le tableau " exactement aussi vivant. Le père se met joyeusement au travail, mais plus il parvient à capturer l'apparence du vieil homme, plus ses yeux apparaissent avec vivacité sur la toile, plus un sentiment douloureux l'envahit. Ne pouvant plus supporter le dégoût croissant du travail, il refuse de continuer, et les supplications du vieil homme, expliquant qu'après la mort sa vie sera préservée dans le portrait par un pouvoir surnaturel, l'effrayent complètement. Il s’enfuit, la servante du vieillard lui apporte le portrait inachevé et le prêteur lui-même meurt le lendemain. Au fil du temps, l'artiste constate des changements en lui-même : envieux de son élève, il lui fait du mal, les yeux d'un prêteur apparaissent dans ses tableaux. Alors qu'il s'apprête à brûler un terrible portrait, un ami le supplie. Mais lui aussi fut bientôt contraint de le vendre à son neveu ; son neveu s'est également débarrassé de lui. L’artiste comprend qu’une partie de l’âme du prêteur est entrée dans le terrible portrait, et la mort de sa femme, de sa fille et de son jeune fils l’en assure enfin. Il place l'aîné à l'Académie des Arts et se rend dans un monastère, où il mène une vie stricte, recherchant tous les degrés possibles d'altruisme. Finalement, il prend son pinceau et peint la Nativité de Jésus pendant une année entière. Son œuvre est un miracle, rempli de sainteté. À son fils, venu lui dire au revoir avant de voyager en Italie, il communique nombre de ses réflexions sur l'art et, parmi quelques instructions, racontant l'histoire du prêteur sur gages, il conjure de trouver un portrait passant de main en main et de le détruire. Et maintenant, après quinze ans de vaines recherches, le narrateur a enfin trouvé ce portrait - et quand lui et la foule des auditeurs se tournent vers le mur, le portrait n'y est plus. Quelqu'un dit : "Volé". Peut-être que tu as raison.

E. V. Kharitonova

Alexandre Ivanovitch Herzen (1812-1870)

Qui est à blâmer?

Romain (1841-1846)

L'action commence dans la province russe, sur le domaine du riche propriétaire foncier Alexei Abramovich Negrov. La famille rencontre le professeur du fils de Negrov, Misha, Dmitry Yakovlevich Krutsifersky, un candidat diplômé de l'Université de Moscou. Les noirs manquent de tact, le professeur est timide.

Le nègre fut promu colonel déjà d'âge moyen, après la campagne de 1812, il se retira bientôt avec le grade de général de division ; à la retraite, il s'ennuyait, il était bêtement autoritaire, il prit pour maîtresse la jeune fille de son paysan, dont sa fille Lyubonka était née, et enfin à Moscou il épousa une jeune femme exaltée. La fille de Negrov, âgée de trois ans, avec sa mère, a été exilée chez l'humain; mais Negrova, peu de temps après le mariage, déclare à son mari qu'elle veut élever Lyubonka comme sa propre fille.

Krucifersky est le fils de parents honnêtes : un médecin de district et une Allemande qui a aimé son mari toute sa vie autant que dans sa jeunesse. L'opportunité d'obtenir une éducation lui a été donnée par un dignitaire qui a visité le gymnase du chef-lieu et a remarqué le garçon. N'étant pas très capable, Krucifersky, cependant, aimait la science et a obtenu un diplôme avec diligence. À la fin du cours, il reçoit une lettre de son père : la maladie et la pauvreté de sa femme obligent le vieil homme à demander de l'aide. Krucifersky n'a pas d'argent ; l'extrême l'oblige à accepter avec reconnaissance l'offre du Dr Krupov, inspecteur du conseil médical de la ville de NN, de devenir enseignant dans la maison du nègre.

La vie vulgaire et rude du nègre pèse sur Krucifersky, mais pas seulement sur lui seul : la position ambiguë et difficile de la fille du nègre a contribué au développement précoce d'une fille richement douée. Les manières de la maison du nègre sont également étrangères aux deux jeunes, ils se tendent la main involontairement et tombent bientôt amoureux l'un de l'autre, et Krucifersky révèle ses sentiments en lisant à haute voix la ballade de Lyubonka Zhukovsky "Alina et Alsim".

Pendant ce temps, Glafira Lvovna Negrova, qui s'ennuie, commence également à être attirée par le jeune homme; le vieux précepteur français essaie de rapprocher la maîtresse et Krucifersky, et une drôle de confusion se produit : Krucifersky, par excitation, ne voyant pas qui est devant lui, déclare son amour à Negro et l'embrasse même ; Glafira Lvovna reçoit une lettre d'amour enthousiaste de Krucifersky Lyubonka. Réalisant son erreur, Krucifersky s'enfuit avec horreur; Negrova offensée informe son mari du comportement prétendument dépravé de sa fille; Le nègre, profitant de l'occasion, veut forcer Krucifersky à prendre Lyubonka sans dot, et est très surpris quand il accepte avec résignation. Pour subvenir aux besoins de sa famille, Krucifersky prend la place d'un professeur de gymnase.

En apprenant les fiançailles, le misanthrope Dr Krupov avertit Krucifersky: "Votre épouse ne vous correspond pas ... c'est un petit tigre qui ne connaît pas encore sa force."

Cependant, cette histoire ne se termine pas par un mariage heureux.

Quatre ans plus tard, une nouvelle personne arrive à NN - le propriétaire du domaine White Field, Vladimir Beltov. Suit une description de la ville, soutenue dans l'esprit de Gogol.

Beltov est jeune et riche, bien qu'il ne soit pas un bureaucrate ; pour les habitants de NN il est un mystère ; ils ont dit qu'après avoir obtenu son diplôme universitaire, il est tombé en faveur du ministre, puis s'est disputé avec lui et a démissionné malgré son patron, puis est allé à l'étranger, est entré dans la loge maçonnique, etc. L'apparence de Beltov elle-même fait une impression complexe et contradictoire : "dans le visage, son regard bon enfant était étrangement combiné avec des lèvres moqueuses, l'expression d'une personne honnête avec l'expression d'un serviteur, des traces de pensées longues et lugubres avec des traces de passions ..."

Les excentricités de Beltov sont imputées à son éducation. Son père est mort prématurément, et sa mère, une femme extraordinaire, est née serf, par hasard elle a reçu une éducation et a connu beaucoup de souffrance et d'humiliation dans sa jeunesse ; la terrible expérience qu'elle a endurée avant son mariage s'est traduite par une nervosité douloureuse et un amour convulsif pour son fils. Comme institutrice de son fils, elle prend un Genevois, « froid rêveur » et admirateur de Rousseau ; À contrecœur eux-mêmes, l'enseignant et la mère ont tout fait pour que Beltov "ne comprenne pas la réalité". Après avoir obtenu son diplôme de l'Université de Moscou dans la partie éthique et politique, Beltov, avec des rêves d'activité civique, est parti pour Saint-Pétersbourg; par connaissance, il a obtenu une bonne place; mais le travail de bureau l'ennuie très vite, et il ne se retire qu'avec le rang de secrétaire de province. Dix ans se sont écoulés depuis lors; Beltov tenta sans succès d'étudier à la fois la médecine et la peinture, fit la fête, erra à travers l'Europe, s'ennuyait et finalement, ayant rencontré son ancien professeur en Suisse et touché par ses reproches, il décida de rentrer chez lui pour occuper un poste électif au province et servir la Russie.

La ville a fait une forte impression sur Beltov: "tout était si gras <...> pas de pauvreté, mais de malpropreté, et tout cela allait avec une telle prétention, si mal à l'aise..."; la société de la ville se présentait à lui comme « le visage fantastique d'un fonctionnaire colossal », et il s'effraya lorsqu'il vit qu'« il ne pouvait pas faire face à ce Goliath ». Ici, l'auteur tente d'expliquer les raisons des échecs constants de Beltov et le justifie: "il y a de la culpabilité pour les gens mieux que n'importe quelle justesse".

La société a également pris en aversion une personne étrange et incompréhensible.

Pendant ce temps, la famille Krucifersky vit très paisiblement, ils ont un fils. Certes, Krucifersky est parfois saisi d'une anxiété déraisonnable: "J'ai peur de mon bonheur; moi, en tant que propriétaire d'une énorme richesse, je commence à trembler devant l'avenir." Un ami de la maison, le sobre matérialiste Dr. Krupov, se moque de Krucifersky à la fois pour ces peurs et, en général, pour son penchant pour les "fantaisies" et le "mysticisme". Une fois que Krupov introduit le Krucifersky Beltov dans la maison.

À cette époque, l'épouse du chef du district, Marya Stepanovna, une femme stupide et grossière, tente en vain d'obtenir Beltov comme marié pour sa fille - une fille développée et charmante, complètement différente de ses parents. Appelé à la maison, Beltov néglige l'invitation, ce qui exaspère les propriétaires ; ici, les ragots de la ville parlent au chef de l'amitié trop étroite et douteuse de Beltov. de Krutsiferskaïa. Enchantée par l'opportunité de se venger, Marya Stepanovna répand des ragots.

Beltov est en fait tombé amoureux de Kruciferskaya: jusqu'à présent, il n'avait pas eu à rencontrer une nature aussi forte. Kruciferskaya, en revanche, voit en Beltov un grand homme. L'amour enthousiaste de son mari, un romantique naïf, ne pouvait la satisfaire. Enfin, Beltov avoue à Kruciferskaya amoureux, dit qu'il connaît son amour pour lui; Kruciferskaya répond qu'elle appartient à son mari et aime son mari. Beltov est méfiant et moqueur ; Kruciferskaya souffre : « Qu'est-ce que cet homme fier lui voulait ? Il voulait un triomphe... » Incapable de le supporter, Kruciferskaya se jette dans ses bras ; la réunion est interrompue par l'apparition de Krupov.

Choquée, Krutsiferskaya tombe malade ; le mari lui-même est presque malade de peur pour elle. Ce qui suit est le journal de Krutsiferskaya, qui décrit les événements du mois suivant - la grave maladie de son petit-fils, les souffrances de Krutsiferskaya et de son mari. Résoudre la question : qui est à blâmer ? - l'auteur fournit au lecteur.

L'amour pour sa femme a toujours été pour Krucifersky le seul contenu de sa vie ; il essaie d'abord de cacher son chagrin à sa femme en se sacrifiant pour sa tranquillité d'esprit; mais une telle "vertu anti-naturelle n'est pas du tout dans la nature de l'homme". Un jour, lors d'une fête, il apprend par des collègues ivres que son drame familial est devenu un commérage urbain. Krucifersky se saoule pour la première fois de sa vie et, rentré à la maison, fait presque rage. Le lendemain, explique-t-il avec sa femme, et "elle remonta si haut dans ses yeux, si inatteignablement haut", il croit qu'elle l'aime toujours, mais Krucifersky n'en devient pas plus heureux, sûr qu'il empêche sa bien-aimée femme de vivre.

Krupov, enragé, accuse Beltov d'avoir détruit la famille et demande à quitter la ville; Beltov déclare qu'il "ne reconnaît pas le jugement sur lui-même", sauf le jugement de sa propre conscience, que ce qui s'est passé était inévitable et que lui-même va partir immédiatement.

Le même jour, Beltov a battu un fonctionnaire avec une canne dans la rue, qui lui a grossièrement fait allusion à sa relation avec Kruciferskaya.

Ayant rendu visite à sa mère dans son domaine, Beltov part dans deux semaines, où - on ne le dit pas.

Kruciferskaya réside dans la consommation ; son mari boit. La mère de Beltov déménage en ville pour s'occuper de la femme malade qui aimait son fils et lui parler de lui.

GV Zykova

voleur de pie

Conte (1846)

Trois personnes parlent du théâtre : un « slave » avec une coupe buzz, un « Européen » avec « pas de coupe de cheveux du tout », et un jeune homme debout à l'extérieur de la fête, avec une coupe buzz (comme Herzen), qui propose une sujet de discussion : pourquoi il n'y a pas de bonnes personnes en Russie actrices Tout le monde est d'accord qu'il n'y a pas de bonnes actrices, mais chacun l'explique selon sa propre doctrine : le Slave parle de la pudeur patriarcale de la femme russe, l'Européenne parle du sous-développement émotionnel des Russes, et pour l'homme aux cheveux ras cheveux, les raisons ne sont pas claires. Après que tout le monde ait eu le temps de s'exprimer, un nouveau personnage apparaît - un homme d'art et réfute les calculs théoriques par un exemple : il a vu une grande actrice russe, et, ce qui surprend tout le monde, non pas à Moscou ou à Saint-Pétersbourg, mais à une petite ville de province. Suit l'histoire de l'artiste (son prototype est M. S. Shchepkin, à qui l'histoire est dédiée).

Une fois dans sa jeunesse (au début du XIXe siècle), il vint dans la ville de N, dans l'espoir d'entrer dans le théâtre du riche prince Skalinsky. Parlant de la première représentation vue au Théâtre Skalinsky, l'artiste fait presque écho à « l'européen », bien qu'il déplace l'accent de manière significative : « Il y avait quelque chose de tendu, de contre nature dans la façon dont les gens de la cour <...> présentaient les seigneurs. et les princesses. L'héroïne apparaît sur scène dans la deuxième représentation - dans le mélodrame français "La Pie voleuse", elle incarne la servante Aneta, injustement accusée de vol, et ici, dans la pièce de l'actrice serf, le narrateur voit "cette fierté incompréhensible qui se développe sur le au bord de l'humiliation." Le juge dépravé lui propose « d’acheter la liberté avec la perte de l’honneur ». La performance, la « profonde ironie du visage » de l'héroïne étonne particulièrement l'observateur ; il remarque également l’excitation inhabituelle du prince. La pièce a une fin heureuse : il est révélé que la jeune fille est innocente et que le voleur est une pie, mais l'actrice du final incarne une créature mortellement torturée.

Le public n'appelle pas l'actrice et irrite la narratrice choquée et presque amoureuse par des propos vulgaires. Dans les coulisses, où il s'est précipité pour lui faire part de son admiration, ils lui expliquent qu'elle ne peut être vue qu'avec l'autorisation du prince. Le lendemain matin, le narrateur va chercher la permission et dans le bureau du prince rencontre, au passage, l'artiste, qui a joué le seigneur le troisième jour, presque en camisole de force. Le prince est gentil avec le narrateur, car il veut le faire entrer dans sa troupe, et explique la sévérité de l'ordre au théâtre par l'arrogance excessive des artistes habitués au rôle de nobles sur scène.

"Aneta" rencontre un collègue artiste en tant qu'autochtone et lui avoue. Pour le narrateur, elle semble être "une statue de souffrance gracieuse", il admire presque comment elle "périt délicatement".

Le propriétaire foncier, auquel elle appartenait depuis sa naissance, voyant dans ses capacités, offrait toutes les occasions de les développer et les traitait comme s'ils étaient libres ; il est mort subitement, et n'a pas pris soin d'écrire à l'avance les congés payés de ses artistes ; ils ont été vendus aux enchères publiques au prince.

Le prince a commencé à harceler l'héroïne, elle s'est échappée; Enfin, une explication a eu lieu (l'héroïne avait auparavant lu à haute voix Intrigue et Amour de Schiller), et le prince offensé a dit: "Tu es mon serf, pas une actrice." Ces paroles eurent un tel effet sur elle que bientôt elle fut déjà phtisique.

Le prince, sans recourir à la violence brutale, a agacé l'héroïne: il lui a enlevé les meilleurs rôles, etc. Deux mois avant de rencontrer le narrateur, elle n'a pas été autorisée à entrer dans les magasins depuis la cour et a été insultée, suggérant qu'elle était pressée vers ses amants. L'insulte était délibérée : son comportement était impeccable. "C'est donc pour sauver notre honneur que vous nous enfermez ? Eh bien, prince, voici ma main, ma parole d'honneur, que plus près de l'année je vous prouverai que les mesures que vous avez choisies sont insuffisantes !"

Dans ce roman de l'héroïne, selon toute vraisemblance, le premier et le dernier, il n'y avait pas d'amour, mais seulement du désespoir ; elle ne disait presque rien de lui. Elle est tombée enceinte, surtout elle était tourmentée par le fait que l'enfant naîtrait serf; elle espère seulement une mort rapide d'elle et de son enfant, par la grâce de Dieu.

Le narrateur part en larmes et, ayant trouvé chez lui la proposition du prince de rejoindre sa troupe dans des conditions favorables, il quitte la ville, laissant l'invitation sans réponse. Après avoir appris que "Aneta" est décédée deux mois après avoir accouché.

Les auditeurs excités se taisent ; l'auteur les compare à un "beau groupe tombeau" à l'héroïne. "C'est bien", dit le Slave en se levant, "mais pourquoi ne s'est-elle pas mariée en secret? .."

GV Zykova

Passé et pensées

Livre autobiographique (1852-1868)

Le livre d'Herzen commence par les histoires de sa nounou sur les épreuves de la famille Herzen à Moscou en 1812, occupée par les Français (A.I. lui-même était alors un petit enfant) ; se termine par des impressions européennes de 1865-1868. En réalité, « Le Passé et les Pensées » ne peut pas être qualifié de mémoires au sens exact du terme : on ne trouve un récit cohérent, semble-t-il, que dans les cinq premières parties sur huit (avant le déménagement à Londres en 1852) ; en outre - une série d'essais, d'articles journalistiques, classés toutefois par ordre chronologique. Certains chapitres de "Past and Thoughts" ont été initialement publiés sous forme d'articles indépendants ("Western Arabesques", "Robert Owen"). Herzen lui-même comparait « Le passé et les pensées » à une maison en constante évolution : avec « un ensemble d’extensions, de superstructures, de dépendances ».

Première partie - "Chambre d'enfants et université (1812-1834)" - décrit principalement la vie dans la maison de son père - un hypocondriaque intelligent, qui semble à son fils (comme son oncle, comme les amis de jeunesse de son père - par exemple, O. A. Zherebtsov) un produit typique du XNUMXème siècle.

Les événements du 14 décembre 1825 eurent un impact extraordinaire sur l'imagination du garçon. En 1827, Herzen rencontre son parent éloigné N. Ogarev, futur poète, très apprécié des lecteurs russes dans les années 1840-1860 ; avec lui, Herzen dirigera plus tard une imprimerie russe à Londres. Les deux garçons aiment beaucoup Schiller ; entre autres, cela les rapproche rapidement ; les garçons considèrent leur amitié comme une alliance de conspirateurs politiques, et un soir sur la colline des Moineaux, « s'embrassant, ils ont juré, devant tout Moscou, de sacrifier <…> leur vie pour la lutte qu'ils ont choisie <…> .» Herzen a continué à prêcher ses opinions politiques radicales même à l'âge adulte - étudiant au département de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou.

Deuxième partie - "Prison et exil" (1834-1838)": sur un cas fabriqué d'insulte à Sa Majesté, Herzen, Ogarev et d'autres de leur cercle universitaire ont été arrêtés et exilés; Herzen à Vyatka sert au bureau du gouvernement provincial, en charge du département statistique; dans les chapitres pertinents "Passé et pensées" a rassemblé toute une collection de cas tristes et anecdotiques de l'histoire du gouvernement de la province.

Ici, A. L. Vitberg, que Herzen a rencontré en exil, et son projet talentueux et fantastique d'une église à la mémoire de 1812 sur Sparrow Hills sont décrits de manière très expressive.

En 1838, Herzen fut transféré à Vladimir.

Troisième partie - "Vladimir-on-Klyazma" (1838-1839) "- une histoire d'amour romantique entre Herzen et Natalya Alexandrovna Zakharyina, la fille illégitime de l'oncle Herzen, qui a été élevée par une tante à moitié folle et vicieuse. Les parents ne donnent pas consentent à leur mariage; en 1838, Herzen arrive à Moscou, où il est interdit d'entrer, enlève la mariée et se marie secrètement.

Dans la quatrième partie - "Moscou, Saint-Pétersbourg et Novgorod" (1840-1847)" décrit l'atmosphère intellectuelle moscovite de l'époque. Herzen et Ogarev, de retour d'exil, se sont rapprochés des jeunes hégéliens - le cercle Stankevitch (principalement avec Belinsky et Bakounine ). Dans le chapitre "Pas le nôtre" (à propos de Khomyakov, Kireevsky, K. Aksakov, Chaadaev) Herzen parle d'abord de ce qui a rapproché Occidentaux et slavophiles dans les années 40 (suivi d'explications sur les raisons pour lesquelles le slavophilisme ne peut être confondu avec le nationalisme officiel, et discussions sur la communauté russe et le socialisme).

En 1846, pour des raisons idéologiques, Ogarev et Herzen s'éloignèrent de beaucoup, principalement de Granovsky (une querelle personnelle entre Granovsky et Herzen due au fait que l'un croyait et l'autre ne croyait pas à l'immortalité de l'âme est un trait très caractéristique de l'époque) ; après cela, Herzen décide de quitter la Russie.

Cinquième partie (« Paris - Italie - Paris (1847-1852) : Avant et après la révolution ») raconte les premières années passées par Herzen en Europe : le premier jour du Russe, qui se retrouva finalement à Paris, la ville où une grande partie de ce qu'il a lu chez lui avec une telle avidité : « Alors, je suis bien à Paris, pas en rêve, mais en réalité : après tout, c'est la colonne Vendôme et la rue de la Paix » ; sur le mouvement de libération nationale à Rome, sur la « Jeune Italie », sur la révolution de février 1848 en France (tout cela est décrit assez brièvement : Herzen renvoie le lecteur à ses « Lettres de France et d'Italie »), sur l'émigration à Paris - principalement polonais, avec son pathétique mystique messianique et catholique (d'ailleurs, à propos de Mickiewicz), des Journées de Juin, de sa fuite en Suisse, etc.

Déjà dans cinquième La présentation séquentielle des événements est interrompue par des essais et des articles indépendants. Dans l'intermède "Arabesques occidentales", Herzen - visiblement impressionné par le régime de Napoléon III - parle avec désespoir de la mort de la civilisation occidentale, si chère à tout socialiste ou libéral russe. L'Europe est détruite par le philistinisme qui s'est emparé de tout avec son culte du bien-être matériel : l'âme est en déclin. (Ce thème devient le leitmotiv de « Past and Thoughts » : voir, par exemple, le chapitre « John Stuart Mill et son livre « On Liberty » dans la sixième partie.) Herzen voit la seule issue dans l'idée d'une société sociale. État.

Dans les chapitres consacrés à Proudhon, Herzen parle des impressions de sa connaissance (la douceur inattendue de Proudhon dans ses communications personnelles) et de son livre « De la justice dans l’Église et dans la Révolution ». Herzen n'est pas d'accord avec Proudhon, qui sacrifie la personnalité humaine au « dieu inhumain » d'un État juste ; Herzen conteste constamment de tels modèles d'État social - parmi les idéologues de la révolution de 1891 comme Ba-boeuf ou parmi les Russes des années soixante, rapprochant ces révolutionnaires d'Arakcheev (voir, par exemple, le chapitre « Robert Owen » dans la sixième partie).

L'attitude de Proudhon envers une femme est particulièrement inacceptable pour Herzen - l'attitude possessive du paysan français; sur des choses aussi complexes et douloureuses que la trahison et la jalousie, Proudhon juge trop primitivement. Il ressort clairement du ton d'Herzen que ce sujet est proche et douloureux pour lui.

La cinquième partie est complétée par l'histoire dramatique de la famille Herzen dans les dernières années de la vie de Natalya Alexandrovna : cette partie de "Le passé et les pensées" a été publiée de nombreuses années après la mort des personnes qui y sont décrites.

Les événements de juin 1848 à Paris (la défaite sanglante du soulèvement et l'avènement de Napoléon III), puis la grave maladie de sa petite fille ont eu un effet fatal sur l'impressionnable Natalia Alexandrovna, généralement sujette aux crises de dépression. Ses nerfs sont tendus et elle, comme le montre l'histoire sobre d'Herzen, entre dans une relation trop étroite avec Herwegh (le célèbre poète et socialiste allemand, l'ami le plus proche d'Herzen à l'époque), touchée par des plaintes concernant la solitude de son incompris. âme. Natalya Alexandrovna continue d'aimer son mari, la situation actuelle la tourmente et elle, réalisant enfin la nécessité d'un choix, explique à son mari ; Herzen se dit prêt à divorcer si telle est sa volonté ; mais Natalia Alexandrovna reste avec son mari et rompt avec Herweg. (Herzen peint ici avec des couleurs satiriques la vie de famille de Herwegh, sa femme Emma - la fille d'un banquier, mariée pour son argent, une Allemande enthousiaste qui prend soin de manière obsessionnelle de son mari, qui est brillant, à son avis. Emma aurait demandé à Herzen de sacrifier le bonheur de sa famille pour la tranquillité d'esprit de Herwegh.)

Après la réconciliation, les Herzen passent plusieurs mois heureux en Italie. En 1851, la mère et le petit fils de Herzen, Kolya, moururent dans un naufrage. Pendant ce temps, Herweg, ne voulant pas accepter sa défaite, poursuit les Herzen avec des plaintes, menace de les tuer ou de se suicider et, enfin, informe des connaissances mutuelles de ce qui s'est passé. Des amis intercèdent pour Herzen; des scènes désagréables s'ensuivent avec le rappel d'anciennes dettes monétaires, avec des agressions, des publications dans des périodiques, etc. Natalya Alexandrovna ne peut supporter tout cela et meurt en 1852 après une autre naissance (probablement de consomption).

La cinquième partie se termine section «Ombres russes» - essais sur les émigrés russes avec lesquels Herzen communiquait beaucoup à cette époque. N.I. Sazonov, l'ami d'Herzen à l'université, a beaucoup erré et un peu insensé à travers l'Europe, a été emporté par des projets politiques au point qu'il n'a pas beaucoup apprécié les activités « littéraires » de Belinsky, par exemple, pour Herzen, ce Sazonov est le Le type de Russe de l’époque a en vain ruiné « l’abîme des forces » non revendiquées par la Russie. Et ici, se souvenant de ses pairs, Herzen, face à la nouvelle génération arrogante - les « années soixante » - « exige reconnaissance et justice » pour ces gens qui « ont sacrifié tout <...> que leur offrait la vie traditionnelle, <.. .> en raison de leurs croyances <…> De telles personnes ne peuvent pas être simplement archivées… ». A.V. Engelson pour Herzen est un homme de la génération des Petrashevites avec sa « dépression douloureuse » caractéristique, son « immense fierté », qui s'est développée sous l'influence de gens « trash et mesquins » qui constituaient alors la majorité, avec « une passion pour l'introspection ». , recherche personnelle, auto-accusation » - et en plus, avec une stérilité déplorable et une incapacité à travailler dur, de l'irritabilité et même de la cruauté.

Après la mort de sa femme, Herzen a déménagé en Angleterre: après qu'Herweg ait rendu public le drame familial d'Herzen, Herzen avait besoin du tribunal arbitral de la démocratie européenne pour régler sa relation avec Herweg et reconnaître la justesse d'Herzen. Mais Herzen a trouvé du réconfort non pas dans une telle "cour" (elle n'existait pas), mais dans son travail: il "s'est mis à <...> le passé et les pensées et l'organisation d'une imprimerie russe".

L'auteur écrit sur la solitude bénéfique dans sa vie londonienne d'alors ("Errant seul dans Londres, le long de ses clairières de pierre, <…> ne voyant parfois pas un seul pas en avant dans un brouillard d'opale solide et poussant avec une sorte d'ombres courantes, j'ai vécu beaucoup" ); c'était la solitude parmi la foule : l'Angleterre, fière de son « droit d'asile », était alors remplie d'émigrants ; la sixième partie ("England (1852-1864)") en parle principalement.

Parmi les dirigeants du mouvement socialiste et de libération nationale européen, que Herzen connaissait, certains étaient proches (chapitre « Sommets des montagnes » - sur Mazzini, Ledru-Rollin, Kossuth, etc. ; chapitre « Camicia rossa » < « Chemise rouge » "> sur la façon dont l'Angleterre a hébergé Garibaldi - sur les délices nationaux et les intrigues du gouvernement, qui ne voulait pas se quereller avec la France) - à des espions, des criminels mendiant des bénéfices sous couvert d'exilés politiques (chapitre "Londres hommes libres des années XNUMX" ). Convaincu de l'existence d'un caractère national, Herzen consacre des essais séparés à l'émigration des différentes nationalités (« Immigrés polonais », « Allemands en émigration » (voir ici notamment la description de Marx et des « Marxides » - les « soufre "; Herzen les considérait comme des gens très malhonnêtes, capables de tout faire pour détruire un rival politique; Marx rendait Herzen en nature). Herzen était particulièrement curieux d'observer comment les personnages nationaux se manifestaient en conflit les uns avec les autres (voir la description humoristique de la façon dont les Le cas des duellistes français fut examiné par un tribunal anglais - ch. " Deux procès").

Septième partie consacrée à l'émigration russe elle-même (voir, par exemple, des essais séparés sur M. Bakounine et V. Pecherin), l'histoire de l'imprimerie russe libre et des Bells (1858-1862). L'auteur commence par décrire une visite inattendue chez lui par un colonel, un homme apparemment ignorant et complètement illibéral, mais qui considère qu'il est de son devoir d'apparaître à Herzen comme à ses supérieurs : « Je me suis tout de suite senti comme un général. Premier Ch. - "Apogée et Périgée": l'énorme popularité et l'influence de "Kolokol" en Russie s'estompent après les incendies bien connus de Moscou, et surtout après qu'Herzen ait osé soutenir les Polonais par écrit lors de leur soulèvement de 1862.

Partie huit (1865-1868) n’a ni titre ni thème général (il n’est pas étonnant que son premier chapitre soit « Sans communication ») ; Ceci décrit les impressions faites sur l'auteur à la fin des années 60. différents pays d'Europe, et Herzen voit encore l'Europe comme le royaume des morts (voir le chapitre sur Venise et les « prophètes » - « Daniels », dénonçant d'ailleurs la France impériale, à propos de P. Leroux) ; Pas étonnant qu'un chapitre entier - "De l'autre monde" - soit consacré aux personnes âgées, autrefois célèbres et prospères. La Suisse semble à Herzen être le seul endroit en Europe où l'on peut encore vivre.

"Le passé et les pensées" se termine par "Lettres anciennes" (textes des lettres à Herzen de N. Polevoy, Belinsky, Granovsky, Chaadaev, Proudhon, Carlyle). Dans leur préface, Herzen oppose les lettres à un « livre » : dans les lettres, le passé « n'exerce pas une pression de toute sa force, comme dans un livre. Le contenu aléatoire des lettres, leur facilité, leurs préoccupations quotidiennes nous amènent à plus proche de l’écrivain. Ainsi comprises, les lettres sont similaires à l’ensemble du livre des mémoires d’Herzen, où, parallèlement à ses jugements sur la civilisation européenne, il essayait de préserver le « hasard » et le « quotidien ». Comme indiqué au chapitre XXIV. la cinquième partie : « Que sont, en général, des lettres, sinon des notes sur un court laps de temps ?

GV Zykova

Ivan Alexandrovitch Gontcharov (1812-1891)

histoire ordinaire

Roman (1847)

Ce matin d'été dans le village de Grachi a commencé de manière inhabituelle: à l'aube, tous les habitants de la maison de la pauvre propriétaire Anna Pavlovna Adueva étaient déjà debout. Seul le coupable de ce tapage, le fils d'Adueva, Alexandre, dormait, « comme un jeune de vingt ans devrait dormir, d'un sommeil héroïque ». La tourmente régnait à Grachi parce qu'Alexandre se rendait à Saint-Pétersbourg pour servir : les connaissances qu'il a reçues à l'université, selon le jeune homme, doivent être appliquées dans la pratique au service de la Patrie.

Le chagrin d'Anna Pavlovna, se séparant de son fils unique, s'apparente à la tristesse du « premier ministre de la maison » du propriétaire foncier Agrafena - avec Alexandre, son valet Yevsey, le cher ami d'Agrafena, se rend à Saint-Pétersbourg - comment Ce doux couple a passé de nombreuses soirées agréables à jouer aux cartes ! La bien-aimée d'Alexandra, Sonechka, souffre également - les premiers élans de son âme sublime lui ont été dédiés. Le meilleur ami d'Aduev, Pospelov, fait irruption à Grachi à la dernière minute pour enfin embrasser celui avec qui ils ont passé les meilleures heures de la vie universitaire dans des conversations sur l'honneur et la dignité, sur le service de la Patrie et les délices de l'amour...

Oui, et Alexandre lui-même est désolé de se séparer de son mode de vie habituel. Si de nobles objectifs et le sens de sa destination ne l'avaient pas poussé à un long voyage, il serait bien sûr resté à Grachi, avec sa mère et sa sœur, qui l'aimaient infiniment, la vieille fille Maria Gorbatova, parmi des personnes hospitalières et hospitalières. voisins, à côté de son premier amour. Mais des rêves ambitieux poussent le jeune homme vers la capitale, plus proche de la gloire.

À Saint-Pétersbourg, Alexandre se rend immédiatement chez son parent, Piotr Ivanovitch Aduev, qui à un moment donné, comme Alexandre, "a été envoyé à Saint-Pétersbourg à l'âge de vingt ans par son frère aîné, le père d'Alexandre, et y a vécu sans interruption pendant dix-sept ans." Ne gardant pas le contact avec sa veuve et son fils, restés après la mort de son frère à Grachi, Piotr Ivanovitch a été très surpris et agacé par l'apparition d'un jeune homme enthousiaste qui attend des soins, de l'attention et, surtout, la séparation de son augmentation sensibilité de son oncle. Dès les premières minutes de leur connaissance, Piotr Ivanovitch doit retenir presque avec force Alexandre des effusions de sentiments avec une tentative d'embrasser un parent. Avec Alexandre, une lettre arrive d'Anna Pavlovna, d'où Piotr Ivanovitch apprend que de grands espoirs sont placés sur lui : non seulement par une belle-fille presque oubliée, qui espère que Piotr Ivanovitch couchera avec Alexandre dans la même chambre et couvrir la bouche du jeune homme des mouches. La lettre contient de nombreuses demandes de voisins, auxquelles Piotr Ivanovitch a oublié de penser depuis près de deux décennies maintenant. L'une de ces lettres a été écrite par Marya Gorbatova, la sœur d'Anna Pavlovna, qui s'est souvenue pour le reste de sa vie du jour où le jeune Piotr Ivanovitch, se promenant avec elle dans la campagne, est monté jusqu'aux genoux dans le lac et a cueilli une fleur jaune pour sa mémoire...

Dès la première rencontre, Piotr Ivanovitch, un homme plutôt sec et pragmatique, commence à élever son neveu enthousiaste : il loue à Alexandre un appartement dans le même immeuble où il habite, lui conseille où et comment manger et avec qui communiquer. Plus tard, il découvre une chose très précise à faire : le service et - pour l'âme ! - traductions d'articles consacrés aux problèmes agricoles. Ridiculisant, parfois assez cruellement, la prédilection d’Alexandre pour tout ce qui est « surnaturel » et sublime, Piotr Ivanovitch tente progressivement de détruire le monde fictif dans lequel vit son neveu romantique. Deux ans se passent ainsi.

Passé ce délai, nous rencontrons Alexandre déjà quelque peu habitué aux difficultés de la vie pétersbourgeoise. Et - follement amoureux de Nadenka Lyubetskaya. Pendant ce temps, Alexandre a réussi à progresser dans sa carrière et a obtenu un certain succès dans les traductions. Il est désormais devenu une personne assez importante dans la revue : « il participait à la sélection, à la traduction et à la correction des articles d’autres personnes, et il rédigeait lui-même diverses opinions théoriques sur l’agriculture ». Il continue à écrire de la poésie et de la prose. Mais tomber amoureux de Nadenka Lyubetskaya semble fermer le monde entier à Alexandre Aduev - maintenant il vit de rencontre en rencontre, enivré par ce « doux bonheur avec lequel Piotr Ivanovitch était en colère ».

Nadenka est également amoureuse d'Alexandre, mais peut-être seulement de ce « petit amour en prévision d'un grand » qu'Alexandre lui-même ressentait pour Sophia, qu'il avait désormais oubliée. Le bonheur d'Alexandre est fragile - le comte Novinsky, le voisin de datcha des Lyubetsky, fait obstacle au bonheur éternel.

Piotr Ivanovitch est incapable de guérir Alexandre des passions déchaînées: Aduev Jr. est prêt à défier le comte en duel, à se venger d'une fille ingrate incapable d'apprécier ses sentiments élevés, il sanglote et brûle de colère ... Le la femme de Piotr Ivanovitch, Lizaveta Alexandrovna, vient en aide au jeune homme désemparé ; elle vient à Alexandre quand Piotr Ivanovitch se révèle impuissant, et on ne sait pas exactement quoi, avec quelles paroles, avec quelle participation, la jeune femme réussit ce que son mari intelligent et raisonnable n'a pas réussi. "Une heure plus tard, il (Alexandre) est sorti pensif, mais avec le sourire, et s'est endormi pour la première fois calmement après de nombreuses nuits blanches."

Et une autre année s'est écoulée depuis cette nuit mémorable. Du sombre désespoir que Lizaveta Alexandrovna a réussi à faire fondre, Aduev Jr. s'est tourné vers le découragement et l'indifférence. "Il aimait en quelque sorte jouer le rôle d'un malade. Il était calme, important, vague, comme un homme qui, selon ses mots, avait résisté au coup du sort..." Et le coup ne tarda pas à se répéter : un rencontre inattendue avec un vieil ami Pospelov sur la perspective Nevski, une rencontre qui. Le fait plus accidentel qu'Alexandre n'était même pas au courant du déménagement de son âme sœur dans la capitale sème la confusion dans le cœur déjà perturbé d'Aduev Jr. L'ami s'avère complètement différent de ce dont il se souvient des années passées à l'université : il ressemble étonnamment à Piotr Ivanovitch Aduev - il n'apprécie pas les blessures cardiaques subies par Alexandre, parle de sa carrière, de l'argent, accueille chaleureusement son vieil ami chez lui, mais aucun signe particulier d'attention ne lui est montré.

Il s'avère presque impossible de guérir le sensible Alexandre de ce coup - et qui sait ce que notre héros aurait atteint cette fois si son oncle ne lui avait pas appliqué des « mesures extrêmes » !.. Discuter avec Alexandre des liens d'amour et amitié, Piotr Ivanovitch reproche cruellement à Alexandre de s'être enfermé uniquement dans ses propres sentiments, ne sachant pas apprécier quelqu'un qui lui est fidèle. Il ne considère pas son oncle et sa tante comme ses amis ; il n'a pas écrit à sa mère depuis longtemps, qui ne vit que dans la pensée de son fils unique. Ce «médicament» s'avère efficace - Alexandre se tourne à nouveau vers la créativité littéraire. Cette fois, il écrit une histoire et la lit à Piotr Ivanovitch et Lizaveta Alexandrovna. Aduev Sr. invite Alexander à envoyer l'histoire au magazine pour découvrir la vraie valeur du travail de son neveu. Piotr Ivanovitch le fait sous son propre nom, estimant que ce sera un procès plus juste et meilleur pour le sort de l'œuvre. La réponse ne tarda pas à apparaître : elle met la touche finale aux espoirs de l'ambitieux Aduev Jr....

Et juste à ce moment-là, Pyotr Ivanovich avait besoin des services d'un neveu: son compagnon d'usine Surkov tombe soudainement amoureux de la jeune veuve d'un ancien ami de Pyotr Ivanovich, Yulia Pavlovna Tafaeva, et abandonne complètement les choses. Par-dessus tout, appréciant la cause, Piotr Ivanovitch demande à Alexandre de "tomber amoureux" de Tafaeva, évinçant Sourkov de sa maison et de son cœur. En récompense, Peter Ivanovitch offre à Alexandre deux vases qu'Aduev Jr. aimait tant.

L'affaire prend cependant une tournure inattendue : Alexandre tombe amoureux d'une jeune veuve et évoque en elle un sentiment réciproque. De plus, le sentiment est si fort, si romantique et sublime que le "coupable" lui-même n'est pas capable de résister aux élans de passion et de jalousie que Tafaeva lui inflige. Élevée dans les histoires d'amour, mariée trop tôt à un homme riche et mal aimé, Ioulia Pavlovna, ayant rencontré Alexandre, semble se jeter dans un tourbillon : tout ce qui a été lu et rêvé retombe désormais sur son élue. Et Alexander ne résiste pas à l'épreuve ...

Après que Piotr Ivanovitch ait réussi à ramener Tafaev à la raison grâce à des arguments qui nous étaient inconnus, trois autres mois se sont écoulés au cours desquels la vie d'Alexandre après le choc qu'il a subi nous est inconnue. On le retrouve quand lui, déçu de tout ce qu'il a vécu auparavant, « joue aux dames avec des farfelus ou des poissons ». Son apathie est profonde et inéluctable, rien ne semble pouvoir faire sortir Aduev Jr. d'une sourde indifférence. Alexandre ne croit plus à l'amour ni à l'amitié. Il commence à se rendre à Kostikov, à propos duquel son voisin de Grachi Za-ezzhalov a écrit une fois dans une lettre à Piotr Ivanovitch, voulant présenter Aduev Sr. à son vieil ami. Cet homme s'est avéré être le bienvenu pour Alexandre: il "ne pouvait pas susciter de troubles spirituels" chez un jeune homme.

Et un jour sur le rivage, où ils pêchaient, des spectateurs inattendus sont apparus - un vieil homme et une jolie jeune fille. Ils apparaissaient de plus en plus souvent. Lisa (c'était le nom de la fille) a commencé à essayer de captiver le désir d'Alexandre avec divers tours féminins. En partie, la fille réussit, mais le père offensé vient à la réunion dans le belvédère à sa place. Après s'être expliqué avec lui, Alexandre n'a d'autre choix que de changer de lieu de pêche. Cependant, il ne se souvient pas longtemps de Lisa...

Voulant toujours réveiller Alexandre du sommeil de l'âme, la tante lui demande un jour de l'accompagner à un concert : « un artiste, une célébrité européenne, est arrivé ». Le choc ressenti par Alexandre à la rencontre de la belle musique renforce la décision mûrie encore plus tôt de tout abandonner et de retourner chez sa mère, à Grachi. Alexander Fedorovich Aduev quitte la capitale par la même route qu'il est entré à Saint-Pétersbourg il y a plusieurs années, dans l'intention de la conquérir avec ses talents et sa haute nomination ...

Et dans le village, la vie semblait s'être arrêtée : les mêmes voisines hospitalières, seulement plus âgées, la même mère infiniment aimante, Anna Pavlovna ; elle vient de se marier sans attendre sa Sashenka, Sofya, mais sa tante, Marya Gorbatova, se souvient encore de la fleur jaune. Choquée par les changements qui ont eu lieu avec son fils, Anna Pavlovna demande longuement à Yevsey comment Alexander vivait à Saint-Pétersbourg, et en vient à la conclusion que la vie elle-même dans la capitale est si malsaine qu'elle a vieilli son fils et émoussé son sentiments. Les jours passent après les jours, Anna Pavlovna espère toujours que les cheveux d'Alexandre repousseront et que ses yeux brilleront, et il réfléchit à la façon de retourner à Saint-Pétersbourg, où tant de choses ont été vécues et irrémédiablement perdues.

La mort de sa mère soulage Alexandre des affres de la conscience, ce qui ne permet pas à Anna Pavlovna d'admettre qu'il envisageait à nouveau de s'échapper du village, et, après avoir écrit à Piotr Ivanovitch, Alexandre Aduev se rend à nouveau à Saint-Pétersbourg ...

Quatre ans passent après le retour d'Alexandre dans la capitale. De nombreux changements ont eu lieu avec les personnages principaux du roman. Lizaveta Alexandrovna était fatiguée de lutter contre la froideur de son mari et s'est transformée en une femme calme et raisonnable, dépourvue d'aspirations et de désirs. Piotr Ivanovitch, bouleversé par le changement de caractère de sa femme et la soupçonnant d'une maladie dangereuse, est prêt à abandonner sa carrière de conseiller judiciaire et à démissionner afin d'éloigner Lizaveta Alexandrovna de Saint-Pétersbourg au moins pour un temps. , bon entretien de l'état, travail étranger "gagne beaucoup d'argent et se prépare également à se marier, prenant trois cent mille cinq cents âmes pour la mariée ...

Sur ce nous nous séparons des héros du roman. Quelle histoire banale en effet !

ND Staroselskaya

Oblomov

Roman (1849-1857, éd. 1859)

A Saint-Pétersbourg, dans la rue Gorokhovaya, le matin comme toujours, Ilya Ilitch Oblomov, un jeune homme d'environ trente-deux à trente-trois ans, est allongé dans son lit, sans s'embarrasser d'activités particulières. Le fait de s'allonger est un certain mode de vie, une sorte de protestation contre les conventions établies, c'est pourquoi Ilya Ilitch s'oppose avec tant d'ardeur, de philosophie et de sens à toutes les tentatives visant à le faire sortir du canapé. Son serviteur, Zakhar, est pareil, ne montrant ni surprise ni mécontentement - il a l'habitude de vivre de la même manière que son maître : comment il vit...

Ce matin, les visiteurs se succèdent à Oblomov : le XNUMXer mai, toute la société pétersbourgeoise se rassemble à Ekateringhof, alors les amis tentent de repousser Ilya Ilitch, de l'exciter, de le forcer à participer au festivités sociales. Mais ni Volkov, ni Sudbinsky, ni Penkin n'y parviennent. Avec chacun d'eux, Oblomov essaie de discuter de ses préoccupations - une lettre du chef d'Oblomovka et le déménagement menaçant dans un autre appartement ; mais personne ne se soucie des soucis d’Ilya Ilitch.

Mais il est prêt à faire face aux problèmes du maître paresseux Mikhey Andreevich Tarantiev, compatriote d'Oblomov, "un homme intelligent et rusé". Sachant qu'après la mort de ses parents, Oblomov est resté le seul héritier de trois cent cinquante âmes, Tarantiev n'est pas du tout opposé à se joindre à un morceau très savoureux, d'autant plus qu'il soupçonne à juste titre que le chef d'Oblomov vole et ment beaucoup plus qu'il ne l'est nécessaires dans des limites raisonnables. Et Oblomov attend son ami d'enfance, Andrei Stolz, qui, à son avis, est le seul à pouvoir l'aider à résoudre ses difficultés économiques.

Au début, arrivé à Saint-Pétersbourg, Oblomov a en quelque sorte tenté de s'intégrer à la vie de la capitale, mais s'est progressivement rendu compte de la futilité de ses efforts: il n'avait besoin de personne et personne ne lui était proche. Et donc Ilya Ilyich s'est allongé sur son canapé ... Et ainsi, le serviteur exceptionnellement dévoué Zakhar, qui n'était en rien à la traîne de son maître, s'est allongé sur son canapé. Il sent intuitivement qui peut vraiment aider son maître et qui, comme Mikhei Andreevich, prétend seulement être un ami d'Oblomov. Mais seul un rêve peut sauver d'une confrontation détaillée avec des insultes mutuelles, dans lesquelles le maître plonge, tandis que Zakhar va bavarder et éloigner son âme des serviteurs voisins.

Oblomov voit dans un doux rêve sa vie passée et révolue dans son Oblomovka natale, où il n'y a rien de sauvage ni de grandiose, où tout respire un sommeil calme et serein. Ici, on ne fait que manger, dormir, discuter des nouvelles qui arrivent dans cette région très tard ; la vie s'écoule doucement, s'écoulant de l'automne à l'hiver, du printemps à l'été, pour boucler à nouveau ses cercles éternels. Ici, les contes de fées sont presque impossibles à distinguer de la vie réelle et les rêves sont une continuation de la réalité. Tout est paisible, calme, calme dans cette terre bénie - aucune passion, aucun souci ne dérange les habitants d'Oblomovka endormie, parmi lesquels Ilya Ilitch a passé son enfance. Ce rêve aurait pu durer, semble-t-il, une éternité s'il n'avait pas été interrompu par l'apparition de l'ami tant attendu d'Oblomov, Andreï Ivanovitch Stoltz, dont Zakhar annonce joyeusement l'arrivée à son maître...

Andrei Stolts a grandi dans le village de Verkhlevo, qui faisait autrefois partie d'Oblomovka ; ici maintenant, son père est directeur. Stolz est devenu une personnalité, à bien des égards inhabituelle, grâce à la double éducation reçue d'un père allemand volontaire, fort et de sang froid et d'une mère russe, une femme sensible qui s'est perdue dans les tempêtes de la vie au piano. Du même âge qu'Oblomov, il est tout le contraire de son ami : « il est constamment en mouvement : si la société a besoin d'envoyer un agent en Belgique ou en Angleterre, elle l'envoie ; si elle a besoin d'écrire un projet ou d'adapter un nouveau idée en affaires, ils le choisissent. Pendant ce temps, il va à la lumière et lit ; quand il a le temps, Dieu le sait.

La première chose par laquelle Stolz commence est de sortir Oblomov du lit et de l'emmener visiter différentes maisons. C'est ainsi que commence la nouvelle vie d'Ilya Ilyich

Stolz semble verser une partie de son énergie débordante dans Oblomov, maintenant Oblomov se lève le matin et commence à écrire, lire, s'intéresser à ce qui se passe autour de lui, et ses connaissances ne peuvent pas être surprises : « Imaginez, Oblomov a déménagé ! » Mais Oblomov ne s'est pas contenté de bouger - toute son âme a été profondément ébranlée : Ilya Ilitch est tombé amoureux. Stolz l'a amené dans la maison des Ilyinsky, et à Oblomov un homme se réveille, doté par nature de sentiments inhabituellement forts - en écoutant Olga chanter, Ilya Ilitch ressent un véritable choc, il se réveille enfin. Mais pour Olga et Stolz, qui ont prévu une sorte d'expérience sur Ilya Ilitch éternellement endormi, cela ne suffit pas, il faut l'éveiller à une activité rationnelle.

Entre-temps, Zakhar a également trouvé son bonheur - après avoir épousé Anisya, une femme simple et gentille, il s'est soudain rendu compte qu'il devait se battre avec la poussière, la saleté et les cafards, et ne pas le supporter. En peu de temps, Anisya met de l'ordre dans la maison d'Ilya Ilyich, étendant son pouvoir non seulement à la cuisine, comme on le supposait au début, mais dans toute la maison.

Mais ce réveil général n'a pas duré longtemps: le tout premier obstacle, passant de la datcha à la ville, s'est progressivement transformé en ce marécage qui aspire lentement mais sûrement Ilya Ilyich Oblomov, qui n'est pas adapté à la prise de décision, à l'initiative. Une longue vie dans un rêve ne peut pas se terminer immédiatement ...

Olga, sentant son pouvoir sur Oblomov, ne peut pas trop comprendre en lui.

Cédant aux intrigues de Tarantiev au moment où Stolz quitte à nouveau Saint-Pétersbourg, Oblomov s'installe dans l'appartement que lui a loué Mikhei Andreevich, du côté de Vyborg.

Incapable de faire face à la vie, incapable de faire face aux dettes, incapable de gérer la succession et d'exposer les escrocs qui l'entourent, Oblomov se retrouve dans la maison d'Agafya Matveevna Pshenitsyna, dont le frère, Ivan Matveevich Mukhoyarov, est ami avec Mikhei Andreevich, pas inférieur à lui, mais surpassant plutôt ce dernier par la ruse et la ruse. Dans la maison d'Agafya Matveevna devant Oblomov, d'abord imperceptiblement, puis de plus en plus clairement, se déroule l'atmosphère de son Oblomovka natale, quelque chose qu'Ilya Ilyich chérit surtout dans son âme.

Peu à peu, toute la maison d’Oblomov passe entre les mains de Pshenitsyna. Femme simple et naïve, elle commence à gérer la maison d'Oblomov, lui prépare de délicieux plats, organise sa vie, et à nouveau l'âme d'Ilya Ilitch plonge dans un doux sommeil. Bien que parfois la paix et la sérénité de ce rêve explosent avec les rencontres avec Olga Ilyinskaya, qui devient peu à peu déçue par son élue. Des rumeurs sur le mariage d'Oblomov et d'Olga Ilyinskaya courent déjà entre les domestiques des deux maisons - après avoir appris cela, Ilya Ilitch est horrifié : rien n'a encore été décidé, à son avis, et les gens se déplacent déjà de maison en maison pour discuter. sur ce qui est le plus probable, cela n'arrivera pas. "C'est tout Andrei : il nous a inculqué à tous les deux l'amour, comme la variole. Et de quel genre de vie s'agit-il, toute cette excitation et cette anxiété ! Quand y aura-t-il un bonheur paisible, la paix ?" - Oblomov réfléchit, se rendant compte que tout ce qui lui arrive n'est que les dernières convulsions d'une âme vivante, prête pour le sommeil final et déjà continu.

Les jours passent et maintenant Olga, incapable de le supporter, vient voir Ilya Ilitch du côté de Vyborg. Il vient s'assurer que rien ne réveillera Oblomov de sa lente descente vers le sommeil final. Pendant ce temps, Ivan Matveyevich Mukhoyarov reprend les affaires successorales d'Oblomov, entraînant Ilya Ilitch si profondément et si profondément dans ses machinations intelligentes qu'il est peu probable que le propriétaire de la bienheureuse Oblomovka puisse s'en sortir. Et en ce moment, Agafya Matveevna répare également la robe d’Oblomov, que personne ne semblait pouvoir réparer. Cela devient la goutte d'eau qui fait déborder le vase dans les affres de la résistance d'Ilya Ilitch : il tombe malade de la fièvre.

Un an après la maladie d'Oblomov, la vie a suivi son cours mesuré: les saisons ont changé, Agafya Matveevna a préparé de délicieux plats pour les vacances, cuit des tartes pour Oblomov, préparé du café pour lui de ses propres mains, célébré la journée d'Ilyin avec enthousiasme ... Et soudain Agafya Matveevna s'est rendu compte qu'elle était tombée amoureuse du maître. Elle lui est devenue si dévouée qu'au moment où Andrey Stoltz, venu à Saint-Pétersbourg du côté de Vyborg, expose les sombres actes de Mukhoyarov, Pshenitsyna renonce à son frère, qu'elle vénérait et craignait même jusqu'à récemment.

Ayant connu la déception de son premier amour, Olga Ilyinskaya s'habitue progressivement à Stolz, réalisant que son attitude envers lui est bien plus qu'une simple amitié. Et Olga accepte la proposition de Stolz...

Quelques années plus tard, Stolz réapparaît du côté de Vyborg. Il trouve Ilya Ilyich, qui est devenu "un reflet et une expression complets et naturels <...> de paix, de contentement et de silence serein. Regardant, réfléchissant à sa vie et s'y installant de plus en plus, il a finalement décidé qu'il n'avait nulle part d'autre aller, rien à chercher…" Oblomov a trouvé son bonheur tranquille avec Agafya Matveevna, qui a donné naissance à son fils Andryusha. L'arrivée de Stolz ne dérange pas Oblomov : il demande seulement à son vieil ami de ne pas quitter Andryusha...

Et cinq ans plus tard, alors qu'Oblomov n'était plus en vie, la maison d'Agafya Matveevna tomba en ruine et l'épouse de Mukhoyarov en faillite, Irina Panteleevna, commença à y jouer le premier rôle. Andryusha a été invité à être élevé par les Stoltsy. Vivant dans la mémoire de feu Oblomov, Agafya Matveevna a concentré tous ses sentiments sur son fils : « elle a réalisé qu'elle avait perdu et que sa vie brillait, que Dieu avait mis une âme dans sa vie et l'en retirait ; que le soleil brillait dans sa vie. elle et s'est assombrie pour toujours... » Et une mémoire élevée l'a reliée à jamais à Andrei et Olga Stolts - « le souvenir de l'âme du défunt, pure comme le cristal ».

Et le fidèle Zakhar au même endroit, du côté de Vyborg, où il vivait avec son maître, demande maintenant l'aumône...

ND Staroselskaya

Pause

Romain (1849-1869)

Le soir de Saint-Pétersbourg approche et tous ceux qui se réunissent habituellement à la table de cartes commencent à se mettre en forme à cette heure. Deux amis - Boris Pavlovich Raisky et Ivan Ivanovich Ayanov - vont à nouveau passer cette soirée dans la maison Pakhotin, où vivent le propriétaire lui-même, Nikolai Vasilyevich, ses deux sœurs, les vieilles filles Anna Vasilievna et Nadezhda Vasilievna, ainsi qu'un jeune veuve, fille de Pakhotin, une belle Sofya Belovodova, qui est le principal intérêt de cette maison pour Boris Pavlovich.

Ivan Ivanovitch est un homme simple et sans prétention, il ne va chez les Pakhotins que pour jouer aux cartes avec des joueurs passionnés, des vieilles filles. Une autre chose est le Paradis ; il a besoin d'exciter Sophia, sa parente éloignée, pour la transformer d'une statue de marbre froide en une femme vivante pleine de passions.

Boris Pavlovich Raisky est obsédé par les passions : il dessine un peu, écrit un peu, joue de la musique, mettant la force et la passion de son âme dans toutes ses activités. Mais cela ne suffit pas - Raisky a besoin d'éveiller les passions qui l'entourent pour se sentir constamment dans l'eau bouillante de la vie, à ce point de contact de tout avec tout, qu'il appelle Ayanov : « La vie est un roman, et un le roman, c'est la vie. Nous le connaissons au moment où « Raisky a plus de trente ans et il n’a pas encore semé, récolté et marché dans aucune des ornières sur lesquelles marchent ceux qui viennent de Russie ».

Arrivé une fois à Saint-Pétersbourg d'un domaine familial, Raisky, ayant appris un peu de tout, n'a trouvé sa vocation en rien.

Il n'a compris qu'une chose : l'essentiel pour lui, c'est l'art ; quelque chose qui touche particulièrement l'âme, la faisant brûler d'un feu passionné. Dans cette humeur, Boris Pavlovich part en vacances dans le domaine qui, après la mort de ses parents, est géré par la grand-tante Tatyana Markovna Berezhkova, une vieille fille, dont les parents dans des temps immémoriaux ne lui ont pas permis d'épouser son élue , Tit Nikonovitch Vatoutine. Il est resté célibataire et il voyage toute sa vie à Tatyana Markovna, n'oubliant jamais les cadeaux pour elle et les deux filles de sa famille qu'elle élève, les orphelines Verochka et Marfenka.

Malinovka, le domaine de Raisky, un coin béni dans lequel il y a une place pour tout ce qui plaît à l'œil. Ce n'est que maintenant que la terrible falaise qui termine le jardin effraie les habitants de la maison : selon la légende, au pied de celle-ci dans les temps anciens "il a tué sa femme et rivale pour infidélité, puis il s'est lui-même poignardé, un mari jaloux, un tailleur de la ville. Le suicidé a été enterré ici, sur la scène du crime.

Tatyana Markovna a accueilli avec joie son petit-fils venu pour les vacances - elle a essayé de le mettre au courant, de lui montrer l'économie, de le rendre accro, mais Boris Pavlovich est resté indifférent à l'économie et aux visites nécessaires. Seules des impressions poétiques pouvaient toucher son âme, et elles n'avaient rien à voir avec l'orage de la ville, Nil Andreevich, que sa grand-mère voulait certainement présenter, ni avec la coquette provinciale Polina Karpovna Kritskaya, ni avec la famille lubok des anciens Molochkovs , comme Philémon et Baucis qui vécurent ton époque est inséparable...

Les vacances passèrent et Raisky retourna à Saint-Pétersbourg. Ici, à l'université, il s'est rapproché de Leonty Kozlov, le fils d'un diacre, « opprimé par la pauvreté et la timidité ». On ne sait pas ce qui pourrait réunir des jeunes si différents: un jeune homme qui rêve de devenir enseignant quelque part dans un coin reculé de Russie, et un poète agité, artiste, obsédé par les passions d'un jeune homme romantique. Cependant, ils sont devenus très proches l'un de l'autre.

Mais la vie universitaire a pris fin, Leonty est partie en province et Raisky ne trouve toujours pas de vrai travail dans la vie, continuant à être amateur. Et sa cousine en marbre blanc Sofya semble toujours à Boris Pavlovich le but le plus important de la vie: éveiller un feu en elle, lui faire vivre ce qu'est «l'orage de la vie», écrire un roman sur elle, peindre son portrait. .. Il passe toutes les soirées avec les Pakhotins, prêchant à Sofya la vérité de la vie. Lors d'une de ces soirées, le père de Sophia, Nikolai Vasilievich, amène le comte Milari, "un excellent musicien et un jeune homme des plus aimables", à la maison.

Rentré chez lui par cette soirée mémorable, Boris Pavlovitch ne trouve pas sa place : soit il scrute le portrait de Sophia qu'il a commencé, soit il relit l'essai qu'il a commencé un jour sur une jeune femme chez qui il a réussi à susciter la passion et même à entraîner elle à une "chute" - hélas, Natasha n'est plus en vie, et les pages qu'il a écrites n'ont pas imprimé un sentiment authentique. "L'épisode, qui s'est transformé en souvenir, lui a semblé un événement étrange."

Pendant ce temps, l'été arriva, Raisky reçut une lettre de Tatiana Markovna, dans laquelle elle appelait son petit-fils à la bienheureuse Malinovka, et une lettre arriva également de Léonty Kozlov, qui vivait près du domaine familial de Raisky. "C'est le destin qui m'envoie...", a décidé Boris Pavlovich, déjà lassé des passions éveillées chez Sofia Belovodova. De plus, il y avait un léger embarras - Raisky a décidé de montrer à Ayanov le portrait qu'il avait peint de Sofia, et lui, en regardant le travail de Boris Pavlovich, a prononcé son verdict: "On dirait qu'elle est ivre ici." L'artiste Semyon Semenovich Kirilov n'a pas apprécié le portrait, mais Sofia elle-même a trouvé que Raisky la flattait - elle n'est pas comme ça...

La première personne que Raisky rencontre dans le domaine est une jeune fille charmante qui ne le remarque pas, occupée à nourrir les volailles. Toute son apparence respire une telle fraîcheur, pureté et grâce que Raisky comprend qu'ici, à Malinovka, il est destiné à trouver la beauté à la recherche de laquelle il languissait dans le froid de Pétersbourg.

Raisky est joyeusement accueilli par Tatiana Markovna, Marfenka (elle s'est avérée être la même fille) et les domestiques. Seule la cousine Vera rend visite à son ami prêtre de l'autre côté de la Volga. Et encore une fois, la grand-mère tente de captiver Raisky avec des tâches ménagères, qui n'intéressent toujours pas du tout Boris Pavlovich - il est prêt à donner le domaine à Vera et Marfenka, ce qui met en colère Tatiana Markovna...

À Malinovka, malgré les joyeuses corvées associées à l'arrivée de Raisky, la vie quotidienne continue: le serviteur Savely est appelé à rendre compte de tout au propriétaire foncier arrivé, Leonty Kozlov enseigne aux enfants.

Mais voici une surprise : Kozlov s'est avéré être marié, et avec qui ! Sur Ulenka, la fille coquette de « la gouvernante d'une institution gouvernementale à Moscou », où ils tenaient une table pour les nouveaux étudiants. Tous furent alors peu à peu amoureux d'Ulenka, seul Kozlov ne remarqua pas son profil de camée, mais c'est lui qu'elle finit par épouser et partit aux confins de la Russie, sur la Volga. Diverses rumeurs circulent à son sujet dans la ville, Ulenka prévient Raisky de ce qu'il pourrait entendre et lui demande à l'avance de ne rien croire - évidemment dans l'espoir que lui, Boris Pavlovich, ne restera pas indifférent à ses charmes...

De retour chez lui, Raisky trouve un domaine plein d'invités - Tit Nikonovich, Polina Karpovna, tout le monde s'est réuni pour regarder le propriétaire mature du domaine, la fierté de la grand-mère. Et beaucoup ont envoyé des félicitations à leur arrivée. Et la vie de village habituelle avec tous ses délices et ses joies roulait le long de l'ornière usée. Raisky se familiarise avec les environs, plonge dans la vie de ses proches. Les cours trient leur relation et Raisky devient le témoin de la jalousie sauvage de Savely pour son épouse infidèle Marina, la servante de confiance de Vera. C'est ici que les vraies passions bouillonnent ! ..

Et Polina Karpovna Kritskaïa ? Qui succomberait volontiers aux sermons de Raisky, s'il lui venait à l'esprit de captiver cette coquette vieillissante ! Elle sort littéralement de sa peau pour attirer son attention, puis porte la nouvelle dans toute la ville que Boris Pavlovitch n'a pas pu lui résister. Mais Raisky s'est éloigné d'horreur de la dame qui était obsédée par l'amour.

Tranquillement, calmement les journées s'éternisent à Malinovka. Seule Vera ne revient toujours pas du sacerdoce ; Boris Pavlovich ne perd pas son temps - il essaie "d'éduquer" Marfenka, découvrant peu à peu ses goûts et ses passions pour la littérature et la peinture, afin qu'il puisse commencer à éveiller en elle une véritable vie. Parfois, il se rend chez Kozlov. Et un jour, il y rencontre Mark Volokhov : « une quinzième année, un fonctionnaire sous surveillance policière, un citoyen involontaire de la ville locale », comme il le recommande lui-même.

Mark semble à Raisky une personne amusante - il a déjà entendu beaucoup d'horreurs à son sujet de la part de sa grand-mère, mais maintenant, après l'avoir rencontré, il l'invite à dîner. Leur dîner impromptu avec l'indispensable femme brûlante dans la chambre de Boris Pavlovitch réveille Tatyana Markovna, qui a peur des incendies, et elle est horrifiée par la présence de cet homme dans la maison, qui s'est endormi comme un chien, sans oreiller , recroquevillé.

Mark Volokhov considère également qu'il est de son devoir d'éveiller les gens - seulement, contrairement à Raisky, non pas une femme spécifique du sommeil de l'âme à la tempête de la vie, mais des gens abstraits - aux soucis, aux dangers, à la lecture de livres interdits. Il ne pense pas à cacher sa philosophie simple et cynique, qui se résume presque entièrement à son bénéfice personnel, et est même charmant à sa manière dans une telle ouverture d'esprit enfantine. Et Raisky est emporté par Mark - sa nébuleuse, son mystère, mais c'est à ce moment que la tant attendue Vera revient de l'autre côté de la Volga.

Elle s'avère complètement différente de ce que Boris Pavlovich s'attendait à la voir - fermée, ne faisant pas de confessions et de conversations franches, avec ses propres petits et grands secrets, des énigmes. Raisky comprend à quel point il lui est nécessaire de démêler sa cousine, de connaître sa vie cachée, dont il ne doute pas un instant de l'existence...

Et peu à peu le sauvage Saveliy s'éveille dans le Paradis raffiné : de même que ce gardien de cour veille sur sa femme Marina, de même le Paradis savait à tout instant où elle se trouvait, ce qu'elle faisait. raffinés jusqu'à une incroyable subtilité et maintenant, dans cette observation silencieuse de la Foi, ils ont atteint un degré de clairvoyance."

Pendant ce temps, la grand-mère Tatiana Markovna rêve de marier Boris Pavlovich à la fille d'un agriculteur, afin qu'il puisse s'installer pour toujours dans son pays natal. Raisky refuse un tel honneur - il y a tellement de choses mystérieuses autour, des choses qui doivent être résolues, et il tombe soudainement dans une telle prose au gré de sa grand-mère !.. De plus, il y a en effet beaucoup d'événements qui se déroulent autour de Boris Pavlovich. Un jeune homme, Vikentyev, apparaît et Raisky voit instantanément le début de sa romance avec Marfenka, leur attirance mutuelle. Vera tue toujours Raisky avec son indifférence, Mark Volokhov a disparu quelque part et Boris Pavlovich part à sa recherche. Cependant, cette fois, Mark n'est pas en mesure de divertir Boris Pavlovich - il continue de laisser entendre qu'il connaît bien l'attitude de Raisky envers Vera, son indifférence et les tentatives infructueuses du cousin de la capitale pour éveiller une âme vivante chez la fille de province. Enfin, Vera elle-même ne le supporte pas : elle demande résolument à Raisky de ne pas l'espionner partout, de la laisser tranquille. La conversation se termine comme par une réconciliation : Raisky et Vera peuvent désormais parler calmement et sérieusement de livres, de gens, de la compréhension de chacun de la vie. Mais cela ne suffit pas pour Raisky...

Tatiana Markovna Berezhkova a néanmoins insisté sur quelque chose, et un beau jour, toute la société urbaine a été invitée à Malinovka pour un dîner de gala en l'honneur de Boris Pavlovich. Mais une connaissance décente ne réussit pas - un scandale éclate dans la maison, Boris Pavlovich dit ouvertement au vénérable Nil Andreevich Tychkov tout ce qu'il pense de lui, et Tatyana Markovna elle-même, de manière inattendue pour elle-même, prend le parti de son petit-fils : « Gonflé avec fierté, et la fierté est un vice ivre", apporte l'oubli. Sobre, levez-vous et inclinez-vous : Tatyana Markovna Berezhkova se tient devant vous !" Tychkov est expulsé de Malinovka en disgrâce et Vera, conquise par l'honnêteté de Paradise, l'embrasse pour la première fois. Mais ce baiser, hélas, ne veut rien dire, et Raisky va retourner à Saint-Pétersbourg, dans sa vie habituelle, dans son entourage habituel.

Certes, ni Vera ni Mark Volokhov ne croient à son départ imminent, et Raisky lui-même ne peut pas partir, sentant autour de lui le mouvement d'une vie qui lui est inaccessible. De plus, Vera repart pour la Volga chez son amie.

En son absence, Raisky essaie de découvrir auprès de Tatiana Markovna : quel genre de personne est Vera, quelles sont exactement les caractéristiques cachées de son personnage. Et il apprend que la grand-mère se considère inhabituellement proche de Vera, l'aime d'un amour profond, respectueux et compatissant, voyant en elle, en un sens, sa propre répétition. D'elle, Raisky découvre également un homme qui ne sait pas « comment approcher, comment courtiser » Vera. Il s'agit du forestier Ivan Ivanovitch Tushin.

Ne sachant pas comment se débarrasser des pensées sur Vera, Boris Pavlovich permet à Kritskaya de l'emmener chez elle, de là il se rend à Kozlov, où Ulenka le rencontre à bras ouverts. Et Raisky n'a pas pu résister à ses charmes...

Par une nuit orageuse, Tushin emmène Vera sur ses chevaux - enfin, Raisky a l'occasion de voir la personne dont Tatyana Markovna lui a parlé. Et encore une fois, il est obsédé par la jalousie et va à Pétersbourg. Et encore une fois, il reste, incapable de partir sans percer le secret de Vera.

Raisky parvient même à alarmer Tatyana Markovna avec des pensées et des arguments constants que Vera est amoureuse, et la grand-mère conçoit une expérience : une lecture familiale d'un livre édifiant sur Kunigunde, qui est tombée amoureuse contre la volonté de ses parents et a mis fin à ses jours dans un monastère. L'effet s'avère totalement inattendu : Vera reste indifférente et s'endort presque sur le livre, et Marfenka et Vikentiev, grâce au roman instructif, déclarent leur amour au chant du rossignol. Le lendemain, la mère de Vikentiev, Marya Yegorovna, arrive à Malinovka - un matchmaking officiel et un complot ont lieu. Marfenka devient mariée.

Et Vera ?.. Son élu est Mark Volokhov. C'est lui qui va en rendez-vous à la falaise où est enterré un suicidé jaloux ; c'est lui qu'elle rêve d'appeler son mari, en le refaisant d'abord à son image et à sa ressemblance. Vera et Mark sont trop séparés : tous les concepts de moralité, de bonté, de décence, mais Vera espère persuader son élue de ce qui est juste dans la « vieille vérité ». L'amour et l'honneur ne sont pas pour elle de vains mots. Leur amour ressemble plus à un duel de deux croyances, de deux vérités, mais dans ce duel les personnages de Mark et Vera deviennent de plus en plus évidents.

Raisky ne sait toujours pas qui est choisi comme cousin. Il est toujours plongé dans le mystère, regardant toujours sombrement son environnement. Pendant ce temps, le calme de la ville est ébranlé par la fuite d'Ulenka de Kozlov avec le professeur Monsieur Charles. Le désespoir de Leonty est sans limite, Raisky et Mark tentent de ramener Kozlov à la raison.

Oui, les passions bouillonnent vraiment autour de Boris Pavlovitch ! Une lettre d'Ayanov a déjà été reçue de Saint-Pétersbourg, dans laquelle un vieil ami parle de la liaison de Sophia avec le comte Milari - au sens strict, ce qui s'est passé entre eux n'est pas du tout une romance, mais le monde considérait une certaine « fausse » étape» de Belovodova comme la compromettant, et ainsi la relation entre la maison Pakhotin et le comte prit fin.

La lettre, qui aurait pu blesser Raisky tout récemment, ne lui fait pas une impression particulièrement forte : toutes les pensées de Boris Pavlovich, tous ses sentiments sont entièrement occupés par Vera. La soirée passe inaperçue à la veille des fiançailles de Marfenysy. Vera entre à nouveau dans la falaise et Raisky l'attend tout au bord, comprenant pourquoi, où et vers qui est allé son malheureux cousin obsédé par l'amour. Un bouquet d'oranges, commandé pour Marfenka pour sa fête, qui coïncidait avec son anniversaire, est cruellement jeté par la fenêtre par Raisky à Vera, qui perd connaissance à la vue de ce cadeau...

Le lendemain, Vera tombe malade - son horreur réside dans le fait qu'elle doit parler de sa chute à sa grand-mère, mais elle en est incapable, d'autant plus que la maison est pleine d'invités et que Marfenka est escortée chez les Vikentyev. . Après avoir tout révélé à Raisky puis à Tushin, Vera se calme pendant un moment - Boris Pavlovich, à la demande de Vera, raconte à Tatiana Markovna ce qui s'est passé.

Jour et nuit, Tatiana Markovna soigne son malheur - elle se promène sans arrêt dans la maison, dans le jardin, dans les champs autour de Malinovka, et personne ne peut l'arrêter : « Dieu a visité, je ne marche pas tout seul. " Sa force me porte - je dois l'endurer jusqu'au bout. Si je tombe - relève-moi..." - dit Tatiana Markovna à son petit-fils. Après une longue veillée, Tatiana Markovna vient voir Vera, qui a de la fièvre.

Lorsque Vera part, Tatyana Markovna se rend compte à quel point il est nécessaire pour eux deux de soulager leur âme : puis Vera entend la terrible confession de sa grand-mère sur son péché de longue date. Une fois dans sa jeunesse, un homme mal aimé qui l'a courtisée a trouvé Tatyana Markovna dans une serre avec Tit Nikonovich et lui a prêté serment de ne jamais se marier ...

ND Staroselskaya

Vladimir Aleksandrovitch Sollogub (1813-1882)

tarantas

Impressions de voyage. Conte (1845)

La rencontre du propriétaire terrien de Kazan Vasily Ivanovich, corpulent, solide et d'âge moyen, avec Ivan Vasilyevich, mince, pimpant, à peine arrivé de l'étranger - cette rencontre, qui s'est déroulée sur le boulevard Tverskoy, s'est avérée très fructueuse. Vasily Ivanovich, retournant dans son domaine de Kazan, propose à Ivan Vasilyevich de l'emmener dans le village de son père, ce qui, pour Ivan Vasilyevich, qui a dépensé beaucoup d'argent à l'étranger, s'avère être le bienvenu. Ils partent dans un tarantass, une structure pittoresque, maladroite mais plutôt confortable, et Ivan Vasilyevich, assumant l'étude de la Russie comme objectif, emporte avec lui un solide carnet, qu'il va remplir d'impressions de voyage.

Vasily Ivanovich, convaincu qu'ils ne voyagent pas, mais simplement de Moscou à Mordasy via Kazan, est quelque peu intrigué par les intentions enthousiastes de son jeune compagnon de voyage, qui, sur le chemin de la première gare, décrit ses tâches, abordant brièvement passé, futur et présent de la Russie, condamne la bureaucratie, les serfs de chantier et l'aristocratie russe.

Cependant, la station remplace la station, sans donner à Ivan Vasilyevich de nouvelles impressions. Sur chacun, il n'y a pas de chevaux, partout Vasily Ivanovich se délecte du thé, partout il faut attendre des heures. Sur le chemin, quelques valises et plusieurs boîtes contenant des cadeaux pour l'épouse de Vasily Ivanovich sont coupées des voyageurs endormis. Attristés, fatigués de la secousse, ils espèrent se reposer dans un hôtel décent de Vladimir (Ivan Vasilyevich suggère que Vladimir ouvre ses notes de voyage), mais à Vladimir, ils auront un mauvais dîner, une chambre sans lits, de sorte que Vasily Ivanovich dort sur son lit de plumes, et Ivan Vasilyevich a apporté du foin, d'où un chat indigné saute. Atteint de puces, Ivan Vasilyevich expose à son camarade d'infortune ses vues sur l'organisation des hôtels en général et leur intérêt public, et raconte également quel genre d'hôtel dans l'esprit russe il rêverait de construire, mais Vasily Ivanovich n'en tient pas compte, parce qu'il dort.

Tôt le matin, laissant Vasily Ivanovich endormi à l'hôtel, Ivan Vasilyevich sort dans la ville. Le libraire interrogé est prêt à lui donner "Vues de la ville provinciale", et presque pour rien, mais pas Vladimir, mais Tsargrad. La connaissance indépendante d'Ivan Vasilyevich avec les sites lui en dit peu, et une rencontre inattendue avec un vieil ami pensionnaire Fedya le distrait de la réflexion sur la véritable antiquité. Fedya raconte "l'histoire simple et stupide" de sa vie: comment il est allé servir à Pétersbourg, comment, n'ayant aucune habitude de zèle, il n'a pas pu avancer dans le service, et s'en est donc vite ennuyé, comment, obligé de diriger une vie caractéristique de son entourage, il a fait faillite, comment il aspirait, s'est marié, a constaté que l'état de sa femme était encore plus bouleversé et ne pouvait pas quitter Pétersbourg, car sa femme avait l'habitude de marcher le long du Nevsky, alors que d'anciennes connaissances commençaient à le négliger, ayant flairé ses difficultés. Il est parti pour Moscou et d'une société de vanité est tombé dans une société d'oisiveté, a joué, a perdu, a été témoin, puis victime d'intrigues, a défendu sa femme, a voulu se suicider, et maintenant il a été expulsé à Vladimir . La femme est retournée chez son père à Pétersbourg. Attristé par l'histoire, Ivan Vasilievich se précipite à l'hôtel, où Vasily Ivanovich l'attend déjà avec impatience.

À l'une des stations, dans son attente habituelle, il se demande où chercher la Russie, s'il n'y a pas d'antiquités, il n'y a pas de sociétés provinciales et la vie capitale est empruntée. Le propriétaire de l'auberge rapporte qu'il y a des gitans à l'extérieur de la ville, et les deux voyageurs, inspirés, se rendent au camp. Les gitans sont vêtus de robes sales européennes et au lieu de leurs chansons nomades, ils chantent des romans russes de vaudeville - le livre d'impressions de voyage tombe des mains d'Ivan Vasilyevich. De retour, le propriétaire de l'auberge, qui les accompagnait, raconte pourquoi il a dû s'asseoir une fois en prison - l'histoire de son amour pour la femme d'un huissier privé est racontée ici.

Poursuivant leur mouvement, les voyageurs s'ennuient, bâillent et parlent de littérature, dont la situation actuelle ne convient pas à Ivan Vassilievitch, et il dénonce sa vénalité, son imitation, son oubli de ses racines folkloriques, et lorsqu'il est inspiré Ivan Vassilievitch donne à la littérature plusieurs pratiques et recettes simples de récupération, il trouve son auditeur endormi. Bientôt, au milieu de la route, ils rencontrent une voiture avec un ressort cassé, et dans le grondement monsieur Ivan Vasilyevich avec étonnement reconnaît sa connaissance parisienne, un certain prince. Lui, tant que les gens de Vasily Ivanovich sont impliqués dans la réparation de son équipage, annonce qu'il se rend au village pour des arriérés, gronde la Russie, rapporte les derniers commérages de Paris, de Roman et d'autres vies, et part rapidement. Nos voyageurs, pensant aux bizarreries de la noblesse russe, arrivent à la conclusion que le passé est merveilleux à l'étranger et que l'avenir est en Russie - pendant ce temps, le tarantass approche de Nizhny Novgorod.

Puisque Vasily Ivanovich, pressé à Mordasy, ne s'arrêtera pas là, l'auteur prend sur lui la description du Bas, et surtout de son monastère de Pechora. Vasily Ivanovich, en réponse aux questions de son compagnon sur les difficultés de la vie de propriétaire, la décrit en détail, expose ses vues sur l'agriculture paysanne et la gestion des propriétaires terriens, et montre en même temps une telle intelligence, une diligence et une participation vraiment paternelle qu'Ivan Vasilyevich est rempli d'un respect respectueux pour lui.

Arrivés le lendemain soir dans une certaine ville de province, les voyageurs sont étonnés de découvrir une panne dans le tarantass et, le laissant aux soins du forgeron, se rendent à la taverne, où, après avoir commandé du thé, ils écoutent la conversation de trois marchands, aux cheveux gris, noir et rouge. Un quatrième apparaît et remet plus de cinq mille dollars à un homme aux cheveux gris avec une demande de transfert de l'argent à quelqu'un à Rybna, où il se rend. Ivan Vasilyevich, entrant dans les enquêtes, apprend avec étonnement que le garant n'est pas un parent de l'homme aux cheveux gris, il ne le connaît même pas vraiment, mais entre-temps, il n'a pas pris de reçus. Il s'avère qu'en accomplissant des actes à des millions de dollars, les marchands font leurs calculs sur des lambeaux, sur la route ils emportent tout l'argent avec eux, dans leurs poches. Ivan Vasilyevich, ayant sa propre idée du commerce, parle de la nécessité de la science et du système dans cette question importante, des mérites de l'éducation, de l'importance de combiner les efforts mutuels pour le bien de la patrie. Les marchands, cependant, ne comprennent pas bien le sens de son éloquente tirade.

Après s'être séparé des marchands, l'auteur se dépêche de familiariser enfin le lecteur avec Vasily Ivanovich plus près et raconte l'histoire de sa vie: enfance passée sur le pigeonnier, père ivre Ivan Fedorovich, qui s'est entouré d'imbéciles et de bouffons, mère Arina Anikimovna, sérieuse et avare, apprenant d'un diacre, puis d'un enseignant à domicile, service à Kazan, connaissance au bal d'Avdotya Petrovna, refus de parents sévères de bénir ce mariage, patient attendant trois ans, une autre année de deuil pour le père décédé et enfin le mariage tant attendu, déménager au village, fonder un ménage, donner naissance à des enfants. Vasily Ivanovich mange beaucoup et volontiers et est entièrement satisfait de tout : de sa femme et de sa vie. Laissant Vasily Ivanovich, l'auteur passe à Ivan Vasilyevich, raconte l'histoire de sa mère, une princesse de Moscou, une amoureuse française frénétique qui a remplacé Moscou par Kazan lors de l'arrivée des Français. Au fil du temps, elle a épousé un propriétaire foncier stupide qui ressemblait à une marmotte, et Ivan Vasilyevich est né de ce mariage, qui a grandi sous la tutelle d'un tuteur français complètement ignorant. Restant dans l'ignorance complète de ce qui se passe autour de lui, mais sachant fermement que le premier poète Racine, Ivan Vasilyevich, après la mort de sa mère, a été envoyé dans un pensionnat privé de Saint-Pétersbourg, où il est devenu un râteau, a perdu toute connaissance et a échoué à l'examen final. Ivan Vasilyevich se précipita pour servir, imitant ses camarades les plus zélés, mais le travail commencé avec ferveur l'ennuya bientôt. Il est tombé amoureux, et son élue, même réciproque, a soudainement épousé un monstre riche. Ivan Vasilyevich s'est plongé dans la vie laïque, mais il s'en est lassé, il a cherché du réconfort dans le monde de la poésie, la science lui semblait tentante, mais l'ignorance et l'agitation se sont toujours révélées être un obstacle. Il partit à l'étranger, voulant à la fois se disperser et s'éclairer, et là, remarquant que beaucoup ne prêtaient attention à lui que parce qu'il était russe, et que tous les yeux étaient involontairement tournés vers la Russie, il pensa soudain à la Russie elle-même et se dépêcha dedans avec une intention déjà connue du lecteur.

Pensant à la nécessité de trouver la nationalité, Ivan Vasilyevich entre dans le village. Fête du chrome dans le village. Il observe diverses images d'ivresse, de jeunes femmes il reçoit le surnom insultant "allemand léché", ayant découvert un schismatique, il essaie de savoir quelle est l'attitude des villageois envers les hérésies, et rencontre un malentendu complet. Le lendemain, dans la hutte du chef de gare, Ivan Vasilyevich découvre avec dégoût un fonctionnaire qui fait office de policier et attend maintenant le gouverneur, qui fait le tour de la province. Vasily Ivanovich, aimant les nouvelles connaissances, s'assoit avec lui pour les mouettes. Une conversation s'ensuit, au cours de laquelle Ivan Vasilievich tente de condamner le fonctionnaire pour extorsions et pots-de-vin, mais il s'avère que le moment n'est pas venu que la position du fonctionnaire soit la plus désastreuse, il est vieux, faible. Pour compléter le triste tableau, Ivan Vasilievich découvre un gardien paralysé derrière un rideau, entouré de trois enfants, l'aîné remplit les fonctions de son père, et le gardien lui dicte quoi écrire au voyageur.

En approchant de Kazan, Ivan Vassilievitch se redresse un peu, car il décide d'écrire une chronique courte mais expressive de la Russie orientale ; pourtant son ardeur s'apaise bientôt, comme on s'y attendait : la recherche des sources l'effraie. Il envisage d'écrire un article statistique ou un article sur l'université locale (et sur toutes les universités en général), ou sur les manuscrits de la bibliothèque locale, ou d'étudier l'influence de l'Orient sur la Russie, morale, commerciale et politique. A cette époque, la chambre d'hôtel, dans laquelle Ivan Vasilyevich se livre à des rêves, est remplie de Tatars offrant une robe de khan, de la turquoise, des perles de Chine et de l'encre de Chine. Vasily Ivanovich, qui s'est bientôt réveillé, inspecte les achats, annonce le prix réel de chaque chose achetée à des prix exorbitants et, à la grande horreur d'Ivan Vasilyevich, ordonne la pose du tarantass. Au milieu de la nuit qui s'épaissit, se déplaçant le long de la steppe nue dans un tarantass inchangé, Ivan Vasilyevich voit un rêve. Il rêve de l'étonnante transformation du tarantass en oiseau et du vol à travers une grotte étouffante et sombre remplie d'ombres terribles de morts; de terribles visions infernales sont remplacées les unes par les autres, menaçant Ivan Vasilyevich effrayé. Enfin, le tarantass s'envole dans l'air frais, et les images d'une merveilleuse vie future s'ouvrent : à la fois des villes transformées et d'étranges voitures volantes. Le tarantass descend au sol, perd son essence d'oiseau, et se précipite à travers de merveilleux villages vers un Moscou renouvelé et méconnaissable. Ici, Ivan Vasilyevich voit le prince, récemment rencontré sur la route - il est en costume russe, réfléchit sur la voie indépendante de la Russie, son choix de Dieu et son devoir civique.

Puis Ivan Vasilyevich rencontre Fedya, son récent interlocuteur à Vladimir, et le conduit dans sa modeste demeure. Là, Ivan Vasilyevich voit sa belle épouse sereine avec deux charmants bébés et, touché par l'âme, se retrouve soudain, et Vasily Ivanovich ensemble, dans la boue, sous un tarentas renversé.

E. V. Kharitonova

Mikhaïl Iourievitch Lermontov (1814-1841)

Une chanson sur le tsar Ivan Vasilievich, un jeune garde et un marchand audacieux Kalachnikov

Poème (1838)

Moscou. Kremlin. Pierre déjà blanche. Le réfectoire royal. Au repas Ivan IV le Terrible. Derrière, derrière le dos du roi, se trouve l'intendant. En face se trouvent les princes et les boyards. Sur les côtés se trouvent des gardes et des gardes.

Le tsar Ivan Vasilievich est de très bonne humeur. Eh bien, quelle n’est pas une raison pour transformer un repas quotidien en petites vacances pour votre propre peuple ? Ouvrant la fête « pour son plaisir et sa joie », Ivan le Terrible ordonne à l'intendant de puiser à l'étranger du vin doux des réserves du tsar pour l'oprichnina. Lui-même surveille avec vigilance la façon dont boivent ses fidèles serviteurs, car boire du vin est aussi un test de fidélité. Cependant, même les combattants courageux ne sont pas nés avec du liber : ils boivent comme prévu, ils boivent - ils glorifient le roi, le vin doux coule sur leurs lèvres. Ivan est content, mais remarque soudain que l'un d'eux, l'un des gardes, ne touche pas la louche dorée avec du vin doré. Ayant reconnu le contrevenant à l'étiquette du palais comme son Kiribeevich préféré, il le réprimande d'un ton menaçant : « Il est indécent pour toi, Kiribeevich, / de mépriser la joie royale ; / Mais tu es de la famille Skuratov, / Et tu as été élevé par la famille de Malyutina. !.. »

Kiribeevich, rusé et adroit comme un démon, joue une scène déchirante devant le tsar, pour lui personnellement. Parce que, dit-on, je ne bois pas - je ne mouille pas ma moustache dans une louche dorée - parce que je suis tombé passionnément amoureux d'une belle, et elle se détourne de moi, indigne, comme une infidèle, et se couvre de un voile rayé. Ayant appris que la chérie de son candidat n'est qu'une fille de marchand, Ivan Vasilyevich rit : ils disent, prends ma bague de yacht, achète un collier de perles et envoie de précieux cadeaux à ton Alena Dmitrievna. Si vous réussissez, invitez-vous au mariage, mais d'abord, saluez l'entremetteuse...

Malyutin a déjoué Ivan le Quatrième lui-même ! Et il n'a pas semblé lui mentir, il lui a tout dit, comme c'est, en esprit, seulement il a gardé la dernière vérité pour lui : il n'a pas dit que la belle était « remariée dans l'Église de Dieu, / Remarié avec un jeune marchand / Selon notre loi chrétienne.

Bow à l'entremetteur? On s'en sortira sans accroc ! L'essentiel est que le roi soit de son côté. Oui, et lui-même n'est pas sans raison dans l'oprichnina, les avocats n'ont rien à faire ici!

Cour Gostiny. Boutique de soie du marchand Kalachnikov. Derrière le comptoir se trouve le propriétaire. Compte l'argent, lisse la marchandise.

Les choses se passent bien pour Stepan Paramonovich. Et le fait qu'aujourd'hui les riches du bar ne se penchent pas sur son établissement, ne demandent pas le prix d'un produit délicat, car cela n'arrive pas au jour le jour. Mais c'est déjà le soir, l'hiver, il fait nuit tôt, le salon est désert depuis longtemps, il est temps pour lui de rentrer chez lui, chez sa jeune épouse, chez ses chers enfants. Les Kalachnikov ont une belle maison, haute, bien construite, à la hauteur de son propriétaire. Oui, si vous n'avez pas de chance le matin, cela arrivera certainement jusqu'au soir. J'ai pensé : les enfants dorment, mais ils pleurent ! Je pensais : sa femme bien-aimée le rencontrerait avec un dîner sur une nappe blanche, mais elle n'était même pas à la maison ! Stepan Paramonovich est très inquiet, c'est un homme calme, maître de lui, mais il est inquiet : neige, blizzard, gel, obscurité - est-il arrivé quelque chose à Alena Dmitrievna ? Oh, c'est arrivé, c'est arrivé, et quelque chose de terrible s'est produit ! Kiribeevich l'a déshonorée ! Et pas n'importe où, au milieu de la rue, comme un voleur, comme une bête, il a bondi, embrassé, pardonné, persuadé ! Il a commis un vol devant ses voisins. Ils riaient et montraient du doigt : ils disent, qu’est-ce qui se passe, quelle impudeur !

Estimant, quoique pas tout de suite, que sa femme lui dit la vérité, Stepan Paramonovitch décide de ne pas mettre l'affaire entre parenthèses, car les circonstances se passent bien. Demain, il y aura des combats à coups de poing sur la rivière Moscou et, à l'occasion de la fête, devant le tsar lui-même. Et là où est le roi, il y a le chenil oprichnina. Ensuite, il sortira vers le garde. Il se battra jusqu'à la mort - jusqu'à ses dernières forces. Il ne pourra pas le surmonter, alors peut-être que les petits frères, peut-être que Dieu aura pitié des plus jeunes et les aidera à vaincre le damné.

Et eux, les plus jeunes, ne laissent pas tomber leur "deuxième père". Au début, légèrement, d'une manière mondaine, pas trop content que Stepan les ait tirés de leurs lits de mort, après avoir appris ce qui est arrivé à leur chère belle-fille, ils donnent la parole d'un honnête marchand : "Nous ne te trahirons pas , chère."

Rive de la rivière de Moscou. Tôt le matin. Les spectateurs s'arrêtent toujours, mais le tsar avec sa suite (boyards, suite, oprichnina) est déjà là.

Le premier, comme le prévoyait Kalachnikov, entra sur le ring fut Kiribeevich. Enthousiasmé par la « victoire » d'hier, il est si agressif et tellement sûr de lui qu'aucun de ses adversaires habituels ne bouge. C'est ici qu'après avoir séparé la foule, apparaît Stepan Paramonovich. Kiribeevich, légèrement surpris (il s'est immédiatement rendu compte que devant lui se trouvait un nouveau venu), invite le simplet à se présenter afin de savoir pour qui servir un service commémoratif. Bien sûr, c’est une blague : il n’a clairement pas l’intention de se battre jusqu’à la mort. Pas le cas. Et le Tsar-Souverain n’approuve pas les décès figurant sur les premières listes. Et réalisant seulement que l’ennemi est le mari légal d’Alena Dmitrievna, il perd son sang-froid. Il ne reste aucune trace du courage récent. Et pourtant - lui, le premier poing de l'équipe oprichnina du tsar, qui a failli tuer Stepan Paramonovich, a porté le coup entre les côtes, traîtreusement vil, entre les côtes. S'étant relevé avec difficulté, mais se ressaisissant instantanément (il y a une minute - un vénérable marchand, et au moment du coup un combattant audacieux), Kalachnikov renverse son ennemi mort. Grozny, en tant que fan expérimenté, voit que les deux combattants ne travaillent pas selon les règles d'un bon jeu : selon les règles, ni le soubassement ni la tempe ne sont censés être visés (spécifiquement), et en tant que juge, il demande au tueur : involontairement ou volontairement, il a tué son fidèle serviteur, et si par volonté, alors pour quoi et à propos de quoi. Naturellement, Stepan Paramonovitch Kalachnikov ne peut pas répondre à la deuxième question, mais il répond immédiatement à la première : « Je l'ai tué de mon plein gré ». Frappé par sa sincérité (il pourrait invoquer l'inexpérience, tout le monde peut voir qu'il est novice), Ivan Vasilyevich, jouant le meilleur de ses rôles - Tsar Terrible mais Juste, bien qu'il envoie Kalachnikov au billot, promet d'accomplir sa mort demande : ne pas laisser ce qui est devenu orphelin de la famille royale de la Miséricorde. Et, curieusement, il tient sa promesse ! Alena Dmitrievna et les orphelins reçoivent le soutien du gouvernement, et les frères Kalachnikov bénéficient d'un droit sans précédent : « de commercer librement et en franchise de droits » « dans tout le vaste royaume russe ».

A. M. Marchenko

Trésorier de Tambov

Poème (1838)

C'est sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch que les clochards et les faussaires furent exilés dans ces terres de steppe, et lorsque Gavrila Derzhavin devint gouverneur de la région en disgrâce de Tambov, à moitié en disgrâce à l'époque, Tambov devint digne, fut marqué d'un cercle sur de nombreuses cartes impériales et trottoirs acquis. Un demi-siècle s'est écoulé, et les trois rues principales, redressées par la chanteuse Felitsa, n'ont pas été courbées, et les gardes, comme à son époque, se dressent dans leurs cabines, et les tavernes, nombreuses, prospèrent : l'une est « Moscou » et l'autre « Berlin ». Le seul problème, c'est l'ennui : il y a trop de mariées et pas assez de mariés. Et si quelqu'un se marie, comme la belle Avdotia Nikolaevna - avec M. Bobkovsky, le trésorier - est-ce vraiment de la chance ? L'homme fidèle est chauve, vieux et sombre, et c'est aussi un diable : un joueur - et qui a réussi. Il joue - et en grand - dans sa propre maison, les platines, selon les rumeurs, sont marquées, les parieurs de tout le quartier affluent vers les Bobkovsky, d'autres regardent l'hôtesse : « un morceau savoureux » ! Le trésorier n'interfère pas avec le flirt « de près », il surveille sa femme tous deux, jalousement, et lui apprend lui-même « à pousser un soupir ou un regard langoureux » ; Plus le « parieur amoureux » tombe amoureux avec fermeté, dit-on, plus vite il perdra. Pendant ce temps, l'avarice est intolérable ! Dès son plus jeune âge, il travaille au Trésor et soutient sa femme « tout simplement » : pas de casquettes de Moscou, pas de chapeaux de Saint-Pétersbourg. Mais la trésorière, chérie, est un miracle dans l'autonomie de Tambov et ne semble pas se plaindre du sort : elle marche doucement, se tient fièrement et a l'air calme. Même des nouvelles extraordinaires qui ont alarmé tout le « cercle de la noblesse » - « le régiment de uhlans passera l'hiver à Tambov » - ne troublent pas la tranquillité d'esprit de la « belle de dix-huit ans ». Même l’entrée tant attendue des lanciers dans la glorieuse ville ne sortira pas le paresseux des surmatelas chauds.

Dans tout Tambov, la musique régimentaire retentit, les chevaux noirs hennissent, les jeunes filles provinciales sont collées aux fenêtres poussiéreuses et Avdotia Nikolaeva a « la meilleure heure de sommeil du matin ». Le cousin de Madame Bobkovskaya, également marié, notons-le, brûle et brûle d'une passion surnaturelle pour le beau uhlan ; Dès qu'il fait jour, la pie crépite : et son cheval est comme un tableau !.. C'est dommage que ce ne soit qu'un cornet... La trésorière sympathise tranquillement avec le secret de sa sœur, sans lever les yeux de myosotis la toile éternelle...

Cependant, Dunechka, et non Diana, s'est renforcée et renforcée, mais n'a pas pu résister. Le mari, pendant qu'ils prenaient le thé, est venu en présence, et la femme avec ses objets artisanaux s'est dirigée vers la fenêtre, et juste vers celle qui donne sur la taverne Moskovsky. Il regarde et - oh, Seigneur ! - « fenêtre à fenêtre » avec sa chambre - un lancier, un homme et sans... Non, non, le lancier, c'est-à-dire le capitaine d'état-major Garin, est entièrement habillé. Et il est même habillé : un arkhaluk persan, une calotte couleur cerise mûre « avec une bordure et un pompon doré », et un chibouk spécial - à motifs et perlé. Posez au moins pour un peintre. Mais hélas! Les femmes de Tambov, et en particulier les plus jolies, ont leurs propres conceptions de décence à Tambov. Un homme en nombre – et sans uniforme ?! Quelle honte et quelle honte ! Fenêtre - frappez ! - se ferme, le rideau tombe.

Pourtant, la Lancer est contente : il y a un début ! C'est un homme célibataire, libre, qui a vu le monde, pas une bureaucratie, mais pas une erreur non plus, il ne comprend pas plus mal l'âme des femmes que celle des chevaux. Et il s’avère qu’il a raison : deux jours plus tard, le trésorier rose et blanc réapparaît à la fenêtre, cette fois « dans une tenue réfléchie ». Garin, pour donner une leçon à la provinciale, se lève et quitte la cour, et ne revient que le matin. Et ainsi – trois jours de suite. Et imaginez - la pouliche n'a pas bronché, même si elle était violente, - au contraire, elle s'est calmée et est vite devenue plus audacieuse. Nos héros ont une liaison tranquillement et de l'autre côté de la rue, pendant que Tambov dort et que le trésorier du trésor vit avec la somme du gouvernement comme s'il s'agissait de son propre trésor !

Pendant ce temps, le temps s'écoule et s'écoule, Duna semble en avoir assez des rassemblements amoureux à la fenêtre, mais Garin est vraiment impatient - ce n'est pas un personnage fabuleux pour soupirer en silence - "c'est l'heure du dénouement". J'ai finalement eu de la chance. Lors des célébrations de l'anniversaire du chef provincial, les ulans et le trésorier sont assis côte à côte à la table du dîner par les propriétaires sans méfiance. Et c'est là que le capitaine d'état-major n'est pas perdu, puisque les trompettistes du régiment jouent avec force sur le balcon et que les voisins de table font trembler désespérément leurs couteaux, leurs fourchettes et leurs assiettes. Dunya est silencieusement ravie, mais néanmoins, en échange d'une confession passionnée, elle ne promet qu'une tendre amitié (c'est la coutume du village). Nos ulans en ont assez de la tendre amitié, et quel vrai homme prête attention aux bavardages des femmes ? Surtout s’il voit que le cœur de la belle bat la chamade et tremble, captivé par son regard puissant, sa fougue mature de trentenaire et ses boucles douces.

Après avoir passé la nuit d'une manière ou d'une autre, le matin, attendant à peine que le vieux mari jaloux parte en présence, le capitaine du quartier général rend compte aux Bobkovsky. Les domestiques dorment. Avdotya Nikolaevna est toujours dans sa chambre. Que fait une femme lorsque son mari n'est pas à la maison ? Sans s'habiller et sans se coiffer, dans sa robe de chambre ridée par un sommeil agité (uhlans... sabres... éperons), ma chérie se met à l'aiguille et se laisse aller aux rêves. Garin interrompt cette activité agréable, ouvre la porte et, d'emblée, à la manière d'Uhlan, explique la situation : soit Dunya se donne à lui ici et maintenant, soit il - et aussi ici et maintenant - « mourra d'un coup de pistolet ». », c'est-à-dire se tirer une balle devant un être cruel. Au début confuse (Garin était sur le point d'y croire : « dans une minute d'amour, le triomphe viendra pour lui »), Avdotya Nikolaevna rougit soudain de honte et repousse l'homme impatient : sors, disent-ils, ou j'appelle les serviteurs! Conscients qu'il ne s'agit pas d'une feinte, mais d'un entêtement, et que la forteresse de Tambov ne peut pas être prise d'un seul coup, les lanciers sont le comble de toutes les humiliations ! - se met à genoux et n'exige plus, ne menace plus - "implorant pitoyablement". Et qui sait, peut-être que Dunya aurait eu pitié du pauvre garçon, mais la porte s'ouvre à nouveau grande : le trésorier ! S'étant regardés sombrement dans les yeux, les rivaux se dispersent sans prononcer un mot. De retour dans sa chambre, le capitaine d'état-major équipe en urgence des balles et un pistolet. Peu importe comment c'est ! Au lieu d'un défi décent en duel, le trésorier envoie au contrevenant une invitation indécente à « siffler ».

Garin réfléchit : y a-t-il une sorte de piège ici ? Mais le soir arrive, et, en regardant par la fenêtre, il s'aperçoit que le voisin a vraiment des invités : « La maison est pleine, quel genre d'éclairage ! L'hôtesse elle-même salue le uhlan - froidement, comme un étranger, sans un mot sur la scène matinale. Découragé, Garin s'enfonce plus loin dans le bureau, où une autre surprise l'attend : le trésorier, par courtoisie même, offre de la confiture au délinquant et apporte du champagne de sa propre main. Pendant ce temps, le jeu prend de l'ampleur, du prudent au jeu de hasard. Les perdants sont pâles, déchirent les cartes, crient, les plus chanceux font tinter bruyamment leurs verres, et le trésorier-banquier est plus sombre qu'un nuage : pour la première fois de sa vie, la chance lui échappe des mains, et, enragé, il laisse tout est propre : sa propre maison et « tout ce qui s'y trouve ou avec lui » (des meubles, une poussette, des chevaux, des colliers et même les boucles d'oreilles de Dunya). Mais il est tard, les bougies s’éteignent, il va bientôt commencer à faire jour, les parieurs sont épuisés – ne devraient-ils pas rentrer chez eux ? - et un banquier égaré en transe. Il est temps, il est temps de mettre un terme à cette journée ! Et soudain le trésorier, comme s'il se réveillait, demande aux joueurs de ne pas se disperser et de lui accorder encore une dernière « talia » afin de reconquérir le domaine - « ou de perdre aussi sa femme ». Les parieurs sont horrifiés : quel crime ! - Seul Garin accepte la condition crapuleuse. Avdotya Nikolaevna, blottie sur une chaise, n'est ni vivante ni morte, mais les personnes rassemblées n'ont pas le temps de s'inquiéter de la malheureuse beauté, car une sérieuse bataille se déroule. Oulan joue désespérément, et le destin, après avoir ri une dernière fois, se détourne finalement du vieil homme Bobkovsky - "le sort est tombé <...> l'heure est venue". En silence, sans prononcer un seul mot, le trésorier perdu « lentement et doucement » s'approche de la table de jeu - pas de larmes, pas d'hystérie, pas de reproches ! Elle regarde silencieusement son mari et lui jette silencieusement son alliance au visage. Et - évanoui. Oulan, ne sois pas idiot, sans hésiter, prend les gains dans ses bras et rentre chez lui, heureusement ce n'est pas loin à porter, et le fardeau ne traîne pas si c'est le sien.

Et puis quoi, demandez-vous? Mais rien. Ils se sont disputés pendant une semaine, les lanciers provinciaux ont condamné les jeunes filles, le trésorier a essayé de trouver des défenseurs et, semble-t-il, en a trouvé plusieurs, mais ni un duel ni une bonne querelle ne s'en sont suivis. Tambov, chers messieurs, c'est Tambov. Tout est calme à Tambov.

A. M. Marchenko

Démon. Histoire orientale

Poème (1829-1839, publié 1860)

D'une hauteur cosmique, le « triste Démon » surveille le monde sauvage et merveilleux du Caucase central : Kazbek scintille comme la face d'un diamant, le Terek bondit comme une lionne, les gorges de Daryal serpentent comme un serpent - et n'éprouve que du mépris. . Le mal ennuyait même l'esprit du mal. Tout est un fardeau : la solitude indéfinie, l'immortalité et le pouvoir illimité sur une terre insignifiante. Pendant ce temps, le paysage change. Sous l'aile du Démon volant ne se trouve plus un ensemble de rochers et d'abîmes, mais les vallées luxuriantes de la Géorgie heureuse : l'éclat et le souffle de mille plantes, la chaleur voluptueuse de midi et les arômes rosés des nuits lumineuses. hélas, ces peintures luxueuses n'évoquent pas de nouvelles pensées chez les habitants des régions superstellaires. Ce n'est qu'un instant que l'attention distraite du Démon surprend la reprise festive dans le domaine habituellement silencieux du seigneur féodal géorgien : le propriétaire du domaine, le prince Gudal, a courtisé son unique héritière, et dans sa haute maison, ils se préparent pour un mariage. fête.

Les proches se sont réunis à l'avance, le vin coule déjà à flot, au coucher du soleil arrivera le marié de la princesse Tamara, l'illustre dirigeante du Synodal, et pendant que les serviteurs déroulent des tapis anciens : selon la coutume, sur le toit recouvert de moquette la mariée, avant même l'apparition du marié, doit exécuter une danse traditionnelle avec un tambourin. La princesse Tamara danse ! Oh, comme elle danse ! Tantôt il se précipite comme un oiseau, faisant tourner un petit tambourin au-dessus de sa tête, tantôt il se fige comme une biche effrayée, et un léger nuage de tristesse parcourt son joli visage aux yeux brillants. Après tout, c’est le dernier jour de la princesse dans la maison de son père ! Comment la famille de quelqu'un d'autre la accueillera-t-elle ? Non, non, Tamara ne se marie pas contre son gré. Elle aime le marié choisi par son père : amoureux, jeune, beau, que demander de plus ! Mais ici personne n'a restreint sa liberté, mais là... Après avoir chassé le « doute secret », Tamara sourit à nouveau. Des sourires et des danses. Gudal aux cheveux gris est fière de sa fille, les invités admirent, lèvent la corne, prononcent de somptueux toasts : "Je le jure, une telle beauté/Sous le soleil du sud n'a pas fleuri !" Le démon est même tombé amoureux de la fiancée de quelqu’un d’autre. Il tourne et tourne au-dessus de la vaste cour d’un château géorgien, comme s’il était enchaîné à une silhouette de jeune fille dansante par une chaîne invisible. Il y a une excitation inexplicable dans le désert de son âme. Un miracle s'est-il vraiment produit ? C'est vraiment arrivé : « Le sentiment a soudainement commencé à parler en lui / Dans sa langue autrefois maternelle ! Eh bien, que fera un fils libre de l'éther, enchanté par une puissante passion pour une femme terrestre ? hélas, l'esprit immortel fait la même chose que le ferait un tyran cruel et puissant dans sa situation : il tue son adversaire. Le fiancé de Tamara, à l'instigation du Démon, est attaqué par des voleurs. Après avoir pillé les cadeaux de mariage, tué les gardes et dispersé les timides chameliers, les abreks disparaissent. Le prince blessé est emporté hors de la bataille par un cheval fidèle (d'une couleur inestimable, dorée), mais lui, déjà dans l'obscurité, est rattrapé, à la pointe d'un mauvais esprit, par une mauvaise balle perdue. Avec le propriétaire mort sur une selle brodée de soies colorées, le cheval continue de galoper à toute vitesse : le cavalier, qui dans la dernière prise frénétique de la crinière dorée, doit tenir la parole du prince : se rendre au festin des noces, vivant ou mort. , et seulement après avoir atteint la porte, il tombe mort.

Il y a des gémissements et des pleurs dans la famille de la mariée. Plus noir qu’un nuage, Gudal voit le châtiment de Dieu dans ce qui s’est passé. Tombée sur le lit telle qu'elle était - en perles et brocart, Tamara sanglote. Et soudain : une voix. Inconnu. La magie. Elle console, calme, guérit, raconte des contes de fées et promet de voler vers elle tous les soirs - dès que les fleurs de la nuit s'épanouissent - pour que "sur des cils de soie / pour apporter des rêves d'or...". Tamara regarde autour d'elle : personne !!! Était-ce vraiment votre imagination ? Mais alors d’où vient cette confusion ? Qui n'a pas de nom ! Au matin, la princesse s'endort néanmoins et voit une chose étrange : n'est-ce pas le premier des or promis ? - rêve. Brillant d'une beauté surnaturelle, un certain « extraterrestre » se penche vers sa tête. Ce n’est pas un ange gardien, il n’y a pas de halo lumineux autour de ses boucles, mais il n’a pas non plus l’air d’un démon des enfers : il est trop triste, il le regarde avec amour ! Et ainsi chaque nuit : dès que les fleurs nocturnes se réveillent, elles apparaissent. Devinant que ce n'est pas quelqu'un qui la confond avec son rêve irrésistible, mais le « mauvais esprit » lui-même, Tamara demande à son père de la laisser aller au monastère. Gudal est en colère - des prétendants, les uns plus enviables les uns que les autres, assiègent leur maison et Tamara refuse tout le monde. Perdant patience, il menace de lancer une malédiction imprudente. Tamara n'est pas non plus arrêtée par cette menace ; Gudal finit par céder. Et la voici dans un monastère isolé, mais ici, dans le monastère sacré, pendant les heures de prières solennelles, à travers le chant de l'église, elle entend la même voix magique, dans le brouillard d'encens montant jusqu'aux arches du temple sombre, Tamara voit la même image et les mêmes yeux - irrésistibles, comme un poignard.

Tombée à genoux devant l’icône divine, la pauvre vierge veut prier les saints, et son cœur désobéissant « le prie ». La belle pécheresse ne se trompe plus sur elle-même : elle n'est pas seulement confuse par un vague rêve d'amour, elle est amoureuse : passionnément, pécheresse, comme si l'invité de la nuit qui l'a captivée par sa beauté surnaturelle n'était pas un étranger à l'invisible , monde immatériel, mais une jeunesse terrestre. Le démon, bien sûr, comprend tout, mais, contrairement à la malheureuse princesse, il sait ce qu'elle ne sait pas : la beauté terrestre paiera par la mort un moment d'intimité physique avec lui, créature surnaturelle. C'est pourquoi il hésite ; il est même prêt à abandonner son projet criminel. Du moins, il le pense. Une nuit, s'étant déjà approché de la cellule chérie, il tente de sortir, et de peur il sent qu'il ne peut pas battre son aile : l'aile ne bouge pas ! Puis il verse une seule larme – une larme inhumaine brûle la pierre.

Réalisant que même lui, apparemment tout-puissant, ne peut rien changer, le Démon apparaît à Tamara non plus sous la forme d'une nébuleuse obscure, mais incarné, c'est-à-dire à l'image d'un homme beau et courageux, quoique ailé. Cependant, le chemin pour dormir dans le lit de Tamara est bloqué par son ange gardien et exige que l'esprit vicieux ne touche pas son sanctuaire angélique. Le Démon, souriant insidieusement, explique au messager du ciel qu'il est apparu trop tard et que dans son domaine, celui du Démon - où il possède et aime - les chérubins n'ont rien à faire. Tamara, au réveil, ne reconnaît pas le jeune homme de ses rêves parmi l'invité aléatoire. Elle n'aime pas non plus ses discours - charmants en rêve, en réalité ils lui semblent dangereux. Mais le Démon lui ouvre son âme - Tamara est touchée par l'immensité des chagrins du mystérieux étranger, maintenant il lui apparaît comme une victime. Et pourtant, quelque chose la gêne tant dans l'apparence de l'extraterrestre que dans le raisonnement trop complexe pour son esprit affaibli. Et elle, ô sainte naïveté, lui demande de jurer qu'il ne ment pas, qu'il ne trompe pas sa crédulité. Et le Démon jure. Il ne jure que par tout : le paradis, qu'il déteste, et l'enfer, qu'il méprise, et même un sanctuaire qu'il n'a pas. Le Serment du Démon est un brillant exemple d'éloquence masculine aimante - quelque chose qu'un homme ne promet pas à une femme lorsque « le feu du désir brûle dans son sang ! » Dans « l'impatience de la passion », il ne s'aperçoit même pas qu'il se contredit : soit il promet d'emmener Tamara dans les régions superstellaires et d'en faire la reine du monde, soit il assure que c'est ici, sur un terrain insignifiant. terre, qu'il lui construira de magnifiques palais - faits de turquoise et d'ambre. Et pourtant, l'issue de la date fatidique n'est pas décidée par des mots, mais par le premier contact - des lèvres masculines chaudes aux lèvres féminines tremblantes. Le veilleur de nuit du monastère, effectuant une tournée programmée, ralentit son pas : dans la cellule de la nouvelle religieuse, il y a des bruits inhabituels, quelque chose comme « deux lèvres s'embrassant en accord ». Confus, il s'arrête et entend : d'abord un gémissement, puis un terrible, bien que faible - comme un cri mourant.

Informé du décès de l'héritière, Gudal récupère le corps de la défunte hors du monastère. Il décida fermement d'enterrer sa fille dans un cimetière familial de haute montagne, où l'un de ses ancêtres, en expiation de nombreux péchés, érigea un petit temple. De plus, il ne veut pas voir sa Tamara, même dans un cercueil, en chemise à poils durs. Sur son ordre, les femmes de son foyer habillent la princesse d'une manière qu'elles ne s'habillaient pas les jours de fête. Pendant trois jours et trois nuits, de plus en plus haut, le train lugubre avance devant Gudal sur un cheval blanc comme neige. Il se tait et les autres se taisent. Tant de jours se sont écoulés depuis la mort de la princesse, mais la décadence ne la touche pas - la couleur de son front, comme dans la vie, est plus blanche et plus pure que le voile ? Et ce sourire, comme figé sur tes lèvres ?! Mystérieuse comme sa mort elle-même !!! Après avoir donné son péri à la terre sombre, la caravane funéraire repart... Le sage Gudal a tout bien fait ! Le fleuve du temps a emporté de la surface de la terre à la fois sa haute maison, où sa femme lui a donné une belle fille, et la vaste cour où Tamara jouait avec ses enfants. Mais le temple et le cimetière qui l'accompagne sont intacts, on les voit encore aujourd'hui - là, en hauteur, sur la ligne des rochers déchiquetés, car la nature, avec son pouvoir suprême, a rendu inaccessible aux humains la tombe de la bien-aimée du Démon.

A. M. Marchenko

Mtsyri

Poème (1840)

Mtskheta est l'ancienne capitale de la Géorgie, fondée là « où, se confondant, elles font du bruit, / S'embrassant comme deux sœurs, / Les ruisseaux d'Aragva et de Kura ». Ici, à Mtskheta, se trouve la cathédrale de Svetitskhoveli avec les tombeaux des derniers rois de la Géorgie indépendante, qui ont « livré » « leur peuple » à la Russie unie. Depuis lors (fin du XVIIe siècle), la grâce de Dieu est tombée sur ce pays qui a longtemps souffert - il a prospéré et prospéré, "sans avoir peur des ennemis, / Au-delà des baïonnettes amicales".

"Une fois, un général russe / conduisait des montagnes à Tiflis; il portait un enfant captif. / Il est tombé malade ..." Comprenant que dans un tel état, il n'amènerait pas l'enfant vivant à Tiflis, le général laisse le captif à Mtskheta, dans le monastère local. Les moines de Mtskheta, les justes, les ascètes, les éducateurs, ayant guéri et baptisé l'enfant trouvé, l'élèvent dans un véritable esprit chrétien. Et il semble qu’un travail acharné et altruiste permette d’atteindre l’objectif. Ayant oublié sa langue maternelle et habitué à la captivité, Mtsyri parle couramment le géorgien. Le sauvage d'hier est « prêt à prononcer un vœu monastique dans la fleur de l'âge ». Et soudain, à la veille de l'événement solennel, l'enfant adopté disparaît, se glissant inaperçu hors de la forteresse du monastère à cette heure terrible où les saints pères, effrayés par un orage, se pressaient comme des agneaux autour de l'autel. Le fugitif est naturellement recherché par toute l’armée du monastère et, comme prévu, pendant trois jours entiers. En vain. Cependant, après un certain temps, Mtsyri est encore découvert par hasard par des étrangers - et non pas dans les profondeurs des montagnes du Caucase, mais à proximité immédiate de Mtskheta. Reconnaissant le jeune homme inconscient, allongé sur le sol nu et brûlé par la chaleur, comme un serviteur du monastère, ils l'amènent au monastère. Lorsque Mtsyri reprend ses esprits, les moines l'interrogent. Il est silencieux. On essaie de le gaver, car le fugitif est épuisé, comme s'il avait souffert d'une longue maladie ou d'un travail épuisant. Mtsyri refuse de manger.

Ayant deviné que l'homme têtu hâte délibérément sa « fin », ils envoient à Mtsyri le même moine qui est sorti un jour et l'a baptisé. Le bon vieillard est sincèrement attaché à sa paroisse et veut vraiment que son élève, puisqu'il est destiné à mourir si jeune, accomplisse son devoir chrétien, s'humilie, se repente et reçoive l'absolution avant sa mort. Mais Mtsyri ne se repent pas du tout de son acte audacieux. Vice versa! Il en est fier comme d'un exploit ! Parce qu'il a vécu et vécu en liberté comme tous ses ancêtres - en union avec la nature sauvage - vigilant comme les aigles, sage comme les serpents, fort comme les léopards des montagnes. Désarmé, Mtsyri entre en combat singulier avec cette bête royale, propriétaire des forêts denses locales. Et, l’ayant honnêtement vaincu, il prouve (à lui-même !) qu’il pouvait « être au pays de ses pères / Pas l’un des derniers casse-cou ». Le sentiment de volonté rend au jeune homme même ce que la captivité semblait lui avoir enlevé à jamais : le souvenir de l'enfance. Il se souvient de sa langue maternelle, de son village natal et des visages de ses proches - son père, ses sœurs, ses frères. De plus, ne serait-ce que pour un bref instant, vivre en union avec la nature sauvage fait de lui un grand poète. Racontant au moine ce qu'il a vu, ce qu'il a vécu en errant dans les montagnes, Mtsyri choisit des mots qui ressemblent étonnamment à la nature vierge de la nature puissante de la terre de son père. Et un seul péché pèse sur son âme. Ce péché est un parjure. Après tout, il était une fois, dans sa jeunesse, le fugitif se jura par un terrible serment de s'enfuir du monastère et de trouver un chemin vers son pays natal. Et ainsi il semble suivre la bonne direction : il marche, court, se précipite, rampe, grimpe - vers l'est, vers l'est, vers l'est. Tout le temps, de jour comme de nuit, selon le soleil, selon les étoiles - à l'est de Mtskheta ! Et soudain il découvre qu'après avoir fait un cercle, il est revenu à l'endroit même où a commencé sa fuite, l'exploit de l'évasion, à proximité immédiate de Mtskheta ; De là, il n’y a qu’un jet de pierre jusqu’au monastère qui l’a abrité ! Et cela, selon Mtsyri, n’est pas un simple oubli ennuyeux. Les années passées en « prison », dans les cachots, et c'est exactement ainsi que le fils adoptif perçoit le monastère, n'ont pas seulement affaibli physiquement son corps.

La vie en captivité a éteint dans son âme le "guide du faisceau", c'est-à-dire ce sens incontestablement vrai, presque bestial de son chemin, que tout montagnard possède depuis sa naissance et sans lequel ni homme ni bête ne peuvent survivre dans les abîmes sauvages du Central Caucase. Oui, Mtsyri s'est échappé de la forteresse du monastère, mais il ne peut plus détruire cette prison intérieure, cette contrainte que les civisers ont construite dans son âme ! C'est cette terrible découverte tragique, et non les déchirures infligées par le léopard, qui tue l'instinct de vie à Mtsyri, cette soif de vivre avec laquelle les vrais, et non les adoptés, enfants de la nature viennent au monde. Né épris de liberté, il, pour ne pas vivre en esclave, meurt en esclave : humblement, sans maudire personne. La seule chose qu'il demande à ses geôliers, c'est d'être enterré dans ce coin du jardin du monastère, d'où « le Caucase est aussi visible ». Son seul espoir est dans la miséricorde d'une brise fraîche soufflant des montagnes, et tout à coup il transmettra à la tombe de l'orphelin un faible son de sa langue natale ou un fragment d'une chanson de montagne ...

A. M. Marchenko

Mascarade

Drame en vers (1835-1836, éd. 1842)

Evgeny Alexandrovich Arbenin, un homme de dernière jeunesse, joueur de nature et de profession, devenu riche aux cartes, décide de changer son destin : conclure une « alliance avec la vertu », se marier et vivre en maître. Planifié - réalisé. La vie, cependant, apporte une modification significative à ce plus beau projet. Ayant fait un mariage non seulement par calcul direct, mais plutôt « par réflexion mûre », Evgeniy, de manière inattendue pour lui-même, tombe amoureux, et sérieusement, de sa jeune épouse. Et cela, compte tenu de sa morosité et de son tempérament – ​​comme la lave, « bouillante » – ne promet pas de réconfort spirituel. Il semble s'être « calmé », amarré au quai familial, mais il se sent comme une « navette cassée », rejetée à nouveau au large et en pleine tempête. Sa femme, sans aucun doute, est un ange, mais elle est une enfant, et dans l'âme, et depuis des années, et adore enfantinement tout ce qui brille, et surtout « les paillettes, et le bruit, et les discussions sur les bals ». Le voici aujourd'hui : les vacances, Saint-Pétersbourg s'amuse, danse, Nastasya Pavlovna Arbenina (à la maison - Nina) s'amuse quelque part. J'avais promis d'être là avant minuit, maintenant il est déjà deux heures...

Apparaît enfin. Il se met sur la pointe des pieds et l'embrasse sur le front, comme un gentil oncle. Arbenin lui fait une scène, mais les proches la grondent - juste pour s'amuser ! De plus, Evgueni Alexandrovitch lui-même n'est plus sans péché : il a rompu son vœu de « ne plus jouer aux cartes ». Assis! Et il a gagné gros. Certes, le prétexte est plausible : nous devons aider le prince Zvezdich perdu à se sortir du pétrin ! Avec Zvezdich, il passe de la maison de jeu à la maison de mascarade - jusqu'à Engelhardt. Se dissiper. Il est impossible de se disperser : dans la foule désœuvrée, Arbenin est un étranger à tout le monde, mais Zvezdich, un jeune et très beau garde, est dans son élément et, bien sûr, rêve d'une aventure amoureuse. Le rêve devient réalité. Une mystérieuse dame masquée, intrigante, lui avoue sa passion involontaire. Le prince demande un « objet » symbolique pour se souvenir de la réunion masquée. Le masque, ne risquant pas de donner sa bague, offre au bel homme un bracelet perdu par quelqu'un : en or, avec émail, joli (cherchez les vents dans le champ !). Le prince montre le « trophée » de la mascarade à Arbénine. Il a vu quelque chose de similaire quelque part, mais il ne se souvient plus où. Et il n'a pas de temps pour Zvezdich, un Inconnu, ayant parlé avec insolence, vient de prédire le malheur d'Evgeny, et pas en général, mais précisément en cette nuit festive d'hiver !.. Convenez qu'après une journée aussi orageuse, M. Arbenin a raison être nerveux en attendant sa défunte épouse ! Mais l'orage, sans se transformer en tempête, s'est enfui. Et si Nina aimait différemment de lui - inconsciemment, jouant avec ses sentiments, mais elle aime ! Touché, dans un accès de tendresse, Evgeniy embrasse les doigts de sa femme et attire involontairement l'attention sur son bracelet : il y a quelques heures, Zvezdich se vantait exactement du même, en or et en émail ! Et voilà ! Il n'y a pas de bracelet à son poignet droit, mais ils sont jumelés, et Nina, suivant la mode, les porte à deux mains ! Non, ce n’est pas possible ! "Où, Nina, est ton deuxième bracelet ?" - "Perdu." Perdu? Sur ordre d'Arbenin, toute la maison est fouillée pour les pertes, bien sûr, elles ne sont pas retrouvées, mais au cours du processus de recherche, cela devient clair : Nina est restée jusqu'à deux heures du matin pas à un bal à domicile dans un endroit respectable. famille, mais lors d'une mascarade publique chez Engelhardt, où une femme honnête, seule, sans compagnon, conduit est honteuse. Frappé par l'acte étrange et inexplicable (s'agit-il vraiment d'une simple curiosité enfantine ?) de sa femme, Arbenin commence à soupçonner que Nina a une liaison avec le prince. Mais le soupçon n’est pas encore une certitude. Angel Nina ne peut pas choisir à sa place un garçon vide et mignon, un mari mûr ! Arbenin est beaucoup plus indigné (pour l'instant) par le prince - quelles farces amoureuses cet « Cupidon » aurait fait si lui, Arbenin, n'avait pas généreusement récupéré sa carte perdue ! Fatigués à moitié par la confrontation, les époux Arbenina, de la pire humeur, se rendent dans leurs chambres.

Le lendemain, Nina se rend dans une bijouterie ; Elle espère naïvement que son mari changera sa colère en miséricorde si elle parvient à retrouver exactement le même bibelot pour remplacer le bibelot perdu. N'ayant rien acheté (les bracelets sont fabriqués à la main), Madame Arbenina rend visite à son amie mondaine, la jeune veuve baronne Shtral, et, rencontrant Zvezdich dans le salon, lui raconte innocemment ses ennuis. Ayant décidé que la mystérieuse dame au masque et Nina Arbenina sont une seule et même personne, et que le « conte de fées » sur le bracelet prétendument perdu est un indice, Zvezdich se transforme instantanément d'un bon vivant qui s'ennuie en un amant ardent. Après avoir refroidi ses ardeurs avec le « froid de l'Épiphanie », Nina s'en va précipitamment, et le prince agacé raconte « toute l'histoire » à la baronne. La veuve est horrifiée, car c'est elle, non reconnue sous le masque de mascarade, qui a trouvé et offert un bracelet à Nina !

Sauvant sa réputation, elle laisse Zvezdich par erreur, et lui, dans l'espoir de confondre Nina et d'atteindre ainsi son objectif, lui envoie une lettre insolente à son adresse personnelle : ils disent, je préfère mourir que de te refuser, après avoir prévenu la moitié du monde laïc sur son contenu, Saint-Pétersbourg. À la suite d'une intrigue en plusieurs étapes, le message scandaleux tombe entre les mains d'Arbenin. Désormais, Evgeny n'est pas seulement convaincu qu'il a été cruellement trompé. Maintenant, il voit aussi dans ce qui s'est passé un certain signe prophétique : on dit qu'il n'appartient pas à ceux qui ont connu « toutes les douceurs du vice et de la méchanceté » de rêver de paix et d'insouciance ! Eh bien, quel joueur est le mari ? Et plus encore un père de famille vertueux ! Cependant, Arbenin ne peut pas se venger du « séducteur » insidieux comme l'aurait fait le « génie de la méchanceté » et du vice, c'est-à-dire en étranglant Zvezdich comme un petit chaton endormi : « l'alliance avec la vertu », bien que courte, apparemment, est Pourtant, quelque chose a changé son être même.

Pendant ce temps, la baronne Shtral, craignant pour la vie du prince, qu'elle aime malgré tout, pour quoi - sans savoir, « peut-être, par ennui, par contrariété, par jalousie », décide de révéler la vérité. à Arbenin et empêcher ainsi l'inévitable , à son avis, drl. Arbenin, tournant dans sa tête les options de vengeance, ne l'écoute pas, ou plutôt, en écoutant, il n'entend pas. Mme Shtral est désespérée, même si elle s'inquiète en vain : le duel n'est pas inclus dans les plans d'Eugène ; il veut enlever à l'heureux et chéri du destin non pas sa vie - pourquoi a-t-il besoin d'une vie de « bureaucratie régionale », mais quelque chose de plus : l'honneur et le respect de la société. L'entreprise rusée réussit complètement. Après avoir entraîné le prince sans âme dans une bataille de cartes, il critique des bagatelles, l'accuse publiquement de fraude : « Vous êtes un tricheur et un scélérat » et le gifle.

Ainsi, Zvezdich est puni. C'est au tour de Nina. Mais Nina n’est pas un prince immoral et impie ; Nina est Nina, et Arbenin, superstitieux comme tous les joueurs, hésite, attendant de dire ce que le destin lui dira, son ancien et fidèle esclave. Le destin « se comporte » de manière extrêmement insidieuse : en dénouant l'intrigue, il la confond aussitôt ! Mme Shtral, après une tentative infructueuse d'avoir une entente claire avec le mari de son amie et se rendant compte qu'à tout moment sa carrière laïque est désespérément ruinée, décide de se retirer dans son domaine de village, et avant de partir, elle explique à Zvezdich « le solution à cette mascarade. Le prince, déjà transféré, à sa demande, dans le Caucase, s'attarde à Saint-Pétersbourg pour rendre le bibelot infortuné à son véritable propriétaire, et surtout, pour prévenir Nina, qui lui plaît : attention, dit-on. , ton mari est un méchant ! N'ayant trouvé aucun autre moyen de parler à Mme Arbenina en privé, il l'approche très négligemment lors du prochain bal de la haute société. Le prince n'ose pas appeler les choses par leur nom propre, et Nina ne comprend absolument pas ses allusions. Son Eugène est-il le méchant ? Son mari va-t-il se venger d'elle ? Quelle absurdité? Elle n'a aucune idée non plus de la décision qu'Arbénine, observant cette scène de loin, prend (« Je trouverai son exécution... Elle mourra, je ne pourrai pas vivre longtemps avec elle »).

Enthousiasmée par la danse, ayant oublié depuis longtemps le drôle d'officier, Nina demande à son mari de lui apporter de la glace. Evgeny se dirige docilement vers le garde-manger et, avant de servir une soucoupe de glace à sa femme, y verse du poison. Le poison agit rapidement, bien sûr, et la même nuit, dans une terrible agonie, Nina meurt. Amis et connaissances viennent dire au revoir au corps du défunt. Ayant laissé les visiteurs de chagrin aux serviteurs, Arbenin erre dans la maison vide dans une sombre solitude. Dans l'une des pièces les plus éloignées, il est retrouvé par Zvezdich et le même inconnu qui, il y a quelques jours, lors de la mascarade d'Engelhardt, avait prédit le « malheur » à Arbénine. Il s'agit de sa vieille connaissance, qu'Evgeny Alexandrovich a battu et envoyé, comme on dit, à travers le monde. Ayant appris de sa propre expérience amère de quoi cet homme est capable, Inconnu, sûr que Madame Arbenina n'est pas morte de mort naturelle, déclare ouvertement devant Zvezdich : « Vous avez tué votre femme. Arbénine est horrifié ; pendant un certain temps, le choc lui enlève la capacité de parler. Profitant de la pause qui s'est produite, Zvezdich expose en détail la véritable histoire du bracelet fatal et, comme preuve, donne à Evgeniy le témoignage écrit de la baronne. Arbénine devient fou. Mais avant de plonger à jamais dans les ténèbres salvatrices de la folie, cet esprit « fier » parvient à lancer une accusation contre Dieu lui-même : « Je t’ai dit que tu es cruel ! »

L'inconnu triomphe : il est complètement vengé. Mais Zvezdich est inconsolable: un duel dans l'état actuel d'Arbenin est impossible et, par conséquent, lui, un jeune et bel homme plein de force et d'espoir, est à jamais privé de paix et d'honneur.

A. M. Marchenko

Héros de notre temps

Romain (1839-1840)

années 30 du siècle dernier. La conquête du Caucase, qui a connu beaucoup plus de "jours orageux" sous Alexei Petrovich Yermolov, touche à sa fin. Les "forces étrangères", bien sûr, chargent "le bord de la liberté du saint", et lui, bien sûr, s'indigne, mais pas au point de bloquer la route militaire géorgienne. Sur celui-ci, l'auteur, un officier des troupes coloniales russes, rencontre un vétéran de la guerre du Caucase, le capitaine d'état-major Maxim Maksimych. Ce n'est pas si loin de Vladikavkaz, où nos hommes de l'armée sont en route, mais la glace et une tempête de neige soudaine les obligent à s'arrêter deux fois pour la nuit. Sous les mouettes d'une théière en fonte, Maxim Maksimych raconte à un curieux, comme tous ceux qui écrivent et écrivent, un compagnon de route, un véritable incident de sa vie.

Aujourd'hui, le capitaine d'état-major de cinquante ans est répertorié comme un quartier-maître, mais il y a cinq ans, il était encore officier de combat - commandant d'une forteresse de garde et se tenait avec sa compagnie dans la Tchétchénie nouvellement pacifiée. Bien sûr, tout arrive - « chaque jour il y a un danger » (« les gens sont sauvages tout autour ») - mais en général, avec les « sauvages » apaisés, les artisans de la paix vivent comme des voisins, jusqu'à ce que Grigori Alexandrovitch Pechorin, un brillant garde, soit transféré à la forteresse « ennuyeuse », apparaît dans l'armée et à moitié exilé dans le Caucase pour une offense laïque scandaleuse. Ayant servi sous les ordres de Maxim Maksimych pendant environ un an, l'enseigne de vingt-cinq ans, si mince et si blanche en apparence, parvient à jeter son dévolu sur la jolie fille du prince « pacifique » local, avec l'aide du cadet de Bela. frère, Azamat, pour l'enlever de la maison de son père, l'apprivoiser et la faire tomber amoureuse de vous-même jusqu'à la passion, et au bout de quatre mois vous réalisez : l'amour d'un sauvage n'est pas meilleur que l'amour d'une noble dame. Maksim Maksimych est si simple, mais il comprend : l'entreprise romantique lancée par Pechorin (par ennui !) ne se terminera pas bien. Cela finit vraiment mal : la redistribution des biens volés. Le fait est que Pechorin paie Azamat non pas avec son propre or, mais avec le cheval - inestimable - de quelqu'un d'autre, le seul atout du casse-cou Kazbich. Kazbich, pour se venger, kidnappe Bela et, réalisant qu'il ne peut pas échapper à la poursuite, la poignarde à mort.

L'« histoire » racontée par le capitaine d'état-major serait restée un épisode de voyage dans « Notes sur la Géorgie », sur lequel travaille l'auteur, si ce n'est pour une surprise de route : après s'être attardé à Vladikavkaz, il devient le témoin oculaire d'une rencontre accidentelle entre Maxim Maksimych et Pechorin, qui a pris sa retraite et se dirige vers la Perse.

Après avoir observé l'ancien subordonné du capitaine d'état-major, l'auteur, physionomiste remarquable, convaincu que le caractère d'une personne peut être jugé par les traits du visage, arrive à la conclusion : Pechorin est un visage typique, peut-être même le portrait d'un héros de l'époque. , constitué par la vie elle-même à partir des vices d'une génération stérile. Bref : cela ressemble à un roman psychologique ultramoderne, non moins intéressant que « l’histoire de tout un peuple ». De plus, il reçoit un document unique à son entière disposition. En colère contre Grigori Alexandrovitch, Maxim Maksimych remet imprudemment à son compagnon de voyage les « papiers Pechorino » - un journal qu'il avait oublié dans la forteresse lors de son départ précipité au-delà de la crête vers la Géorgie. Des extraits de ces articles constituent la partie centrale de « Un héros de notre temps » (« Le Journal de Pechorin »).

Le premier chapitre de ce roman dans le roman - la nouvelle d'aventure "Taman" - confirme : le capitaine d'état-major, avec toute son innocence, a correctement senti le caractère du destroyer Bela : Pechorin est un chasseur d'aventures, une de ces natures insensées et efficaces qui sont prêts à sacrifier leur vie cent fois, pour obtenir la clé de l'énigme qui a intrigué leur esprit agité. Jugez par vous-même : trois jours de route, arrive à Taman tard dans la nuit, a du mal à trouver un logement - l'infirmier ronfle et le maître n'a pas le temps de dormir. L’instinct de chasseur et l’intuition diabolique murmurent : le garçon aveugle qui l’a laissé aller « à la Vatera » n’est pas aussi aveugle qu’on le dit, et la Vatera, même si c’est une cabane en terre de travers, ne ressemble pas à une cabane familiale. L'aveugle se comporte vraiment étrangement pour un aveugle : il descend vers la mer le long d'une pente raide d'un « pas sûr », et traîne même une sorte de paquet. Pechorin se faufile derrière lui et, se cachant derrière une falaise côtière, poursuit son observation. Une figure féminine est visible dans le brouillard. Après avoir écouté, il devine : deux personnes sur le rivage attendent un certain Yanko, dont le bateau doit se faufiler inaperçu devant les patrouilleurs. La jeune fille en blanc est inquiète – il y a une forte tempête en mer – mais le courageux rameur atterrit sain et sauf. Après avoir épaulé les balles apportées, le trio s'en va. L'énigme, qui semblait compliquée à Pechorin, est résolue facilement : Yanko apporte des marchandises de contrebande (rubans, perles et brocart) d'outre-mer, et la jeune fille et l'aveugle aident à les cacher et à les vendre. Par frustration, Pechorin fait un pas téméraire : à bout portant, devant la vieille ménagère, il demande au garçon où il va la nuit. Effrayée que l'invité « fasse rapport » au commandant militaire, la petite amie de Yanko (Pechorin l'appelle en privé ondine - une fille de l'eau, une sirène) décide de se débarrasser du témoin trop curieux. Constatant qu'elle a attiré l'attention d'un monsieur de passage, la petite sirène lui propose une promenade nocturne en bateau en tête-à-tête sur la mer agitée.

Pechorin, qui ne sait pas nager, hésite, mais reculer face au danger ne fait pas partie de ses règles. Dès que le bateau a parcouru une distance suffisante, la jeune fille, après avoir endormi la vigilance du monsieur par une étreinte enflammée, jette adroitement son pistolet par-dessus bord. Une bagarre s'ensuit. Le bateau est sur le point de chavirer. Pechorin est plus fort, mais la jeune fille de la mer est flexible, comme un chat sauvage ; encore un lancer de chat - et notre surhomme suivra son pistolet dans la vague venant en sens inverse. Pourtant, l’ondine finit par passer par-dessus bord. Pechorin rame d'une manière ou d'une autre jusqu'au rivage et voit que la petite sirène est déjà là. Yanko apparaît, habillé pour le camp, puis aveugle. Les passeurs, convaincus qu'après la tentative infructueuse, l'officier informera probablement les autorités, informent le garçon qu'ils quittent Taman pour de bon. Il demande en larmes à l'emmener aussi, mais Yanko refuse brutalement : "Pourquoi ai-je besoin de toi !" Pechorin devient triste, il a toujours pitié du « pauvre misérable ». hélas, pas pour longtemps. Ayant découvert que le pauvre aveugle l'avait volé, après avoir soigneusement choisi les choses les plus précieuses (une boîte avec de l'argent, un poignard unique, etc.), il appelle le voleur « le maudit aveugle ».

Nous apprenons ce qui est arrivé à Pechorin après avoir quitté Taman grâce à l'histoire « Princesse Marie » (le deuxième fragment du « Journal de Pechorin »). Lors d'une expédition punitive contre les alpinistes de la mer Noire, il rencontre par hasard le cadet Grushnitsky, un jeune provincial entré au service militaire pour des raisons romantiques : il passe l'hiver à S. (Stavropol), où il rencontre brièvement le Dr Werner, un gars intelligent. et un sceptique. Et en mai, Pechorin, Werner et Grushnitsky, blessés à la jambe et décorés de la Croix de Saint-Georges pour leur bravoure, se trouvaient déjà à Piatigorsk. Piatigorsk, comme sa voisine Kislovodsk, est célèbre pour ses eaux curatives : mai est le début de la saison et toute la « société de l'eau » est rassemblée. La société est majoritairement masculine, des officiers - après tout, et il y a la guerre partout, des dames (et surtout pas des vieilles et jolies) - à la pelle. La plus intéressante des « filles du complexe », selon le verdict général, est la princesse Mary, fille unique d'une riche dame de Moscou. La princesse Ligovskaya est anglomane, donc sa Mary connaît l'anglais et lit Byron dans l'original. Malgré son érudition, Mary est spontanée et démocratique à la manière de Moscou. Remarquant immédiatement que la blessure empêche Grushnitsky de se pencher, elle ramasse le verre d'eau médicinale aigre que le cadet a laissé tomber. Pechorin se surprend à penser qu'il envie Grushnitsky. Et pas parce qu'il aimait tellement la jeune femme moscovite - même si, en tant que connaisseur, il appréciait pleinement son apparence inhabituelle et sa manière élégante de s'habiller. Mais parce qu’il croit : tout le meilleur de ce monde devrait lui appartenir. Bref, sans rien faire, il se lance dans une campagne dont le but est de gagner le cœur de Mary et ainsi blesser l'orgueil du gentleman arrogant et narcissique de St. George.

Ces deux choses fonctionnent plutôt bien. La scène du printemps « aigre » est datée du 11 mai, et onze jours plus tard, au « restaurant » de Kislovodsk, lors d'un bal public, il danse déjà la valse qui devient à la mode avec Litovskaya Jr. Profitant de la liberté des mœurs en villégiature, le capitaine dragon, ivre et vulgaire, tente d'inviter la princesse à une mazurka. Mary est choquée, Pechorin repousse adroitement le voyou et le reçoit de sa mère reconnaissante - bien sûr ! j'ai sauvé ma fille de l'évanouissement au bal ! - une invitation à visiter sa maison est facile. Pendant ce temps, les circonstances se compliquent. Un parent éloigné de la princesse vient aux eaux, en qui Pechorin reconnaît « sa Vera », la femme qu'il aimait autrefois vraiment. Vera aime toujours son amant infidèle, mais elle est mariée et son mari, un vieil homme riche, est persistant comme une ombre : le salon de la princesse est le seul endroit où ils peuvent se voir sans éveiller les soupçons. Faute d'amis, Mary partage les secrets de son cœur avec son cousin (qui a eu la prévoyance de louer une maison voisine avec un jardin commun dense) ; Vera les transmet à Pechorin - "elle est amoureuse de toi, la pauvre" - il prétend que cela ne le dérange pas du tout. Mais l'expérience des femmes le dit à Vera : sa chère amie n'est pas tout à fait indifférente au charme de la belle Moscovite. Jalouse, elle fait promettre à Grigori Alexandrovitch qu'il n'épousera pas Mary. Et en récompense du sacrifice, il promet un rendez-vous fidèle (nuit, seul, dans son boudoir). Les amoureux impatients ont de la chance : un célèbre magicien et magicien vient à Kislovodsk, où la « société de l'eau » s'est installée pour la prochaine série de procédures médicales. Toute la ville, à l'exception bien sûr de Mary et Vera, est là. Même la princesse, malgré la maladie de sa fille, prend un ticket. Pechorin accompagne tout le monde, mais sans attendre la fin, il disparaît « en anglais ». Grushnitsky et son ami dragon le poursuivent et, remarquant que Pechorin se cache dans le jardin Ligovsky, lui tendent une embuscade (ne sachant rien de Vera, ils imaginent que le scélérat rencontre secrètement la princesse). Certes, ils ne parviennent pas à attraper le coureur de jupons en flagrant délit, mais ils font pas mal de bruit – arrêtez le voleur, disent-ils !

Un détachement cosaque est appelé d'urgence à Kislovodsk pour rechercher des voleurs, c'est-à-dire des Circassiens. Mais cette version est destinée au commun des mortels. La partie masculine de la « société de l'eau » savoure avec plaisir les calomnies insidieuses propagées contre la princesse par Grushnitsky et son partenaire. Pechorin, qui se trouve dans une fausse position, n'a d'autre choix que de défier le calomniateur en duel. Grushnitsky, sur les conseils de son second (le même dragon ivre), propose de tirer « à six pas ». Et pour se protéger (il est quasiment impossible de rater six pas, surtout pour un militaire de métier), il permet au dragon de laisser le pistolet ennemi déchargé. Werner, qui a découvert par hasard le complot malhonnête, est horrifié. Cependant, Pechorin calmement - et strictement selon les règles du code du duel - contrecarre le plan frauduleux. Grushnitsky tire au sort en premier, mais il est tellement excité que la balle « sûre » n'atteint que légèrement son chanceux adversaire. Avant de tirer un coup de retour - fatal -, Pechorin offre la paix à son ancien ami. Lui, dans un état presque fou, refuse catégoriquement : "Tirez ! Je me méprise, mais je vous déteste ! Si vous ne me tuez pas, je vous poignarderai au coin de la rue !"

La mort de l'admirateur malchanceux de la princesse ne soulage pas la tension au sein du quadrilatère amoureux. Vera, ayant entendu parler du duel à six pas, cesse de se contrôler, son mari devine la véritable situation et lui ordonne de poser d'urgence la poussette. Après avoir lu son mot d'adieu, Pechorin saute sur son Circassien. L'idée de se séparer pour toujours le terrifie : c'est seulement maintenant qu'il se rend compte que Vera lui est plus chère que tout au monde. Mais le cheval ne peut pas résister à la course folle, à la course insensée vers le bonheur perdu et ruiné. Pechorin retourne à pied à Kislovodsk, où l'attend une mauvaise nouvelle : les autorités ne croient pas que la mort de Grushnitsky soit l'œuvre des Circassiens et, juste au cas où, décident d'envoyer le « combattant » survivant en enfer. Avant de partir, Pechorin vient chez les Ligovsky pour leur dire au revoir. La princesse, oubliant la décence, lui tend la main de sa fille. Il demande la permission de parler seul à Marie et, se souvenant du serment fait à Vera - "Tu n'épouseras pas Marie ?!", il annonce à la pauvre fille qu'il la suivait par ennui pour rire. Bien entendu, ses sentiments pour Mary ne rentrent pas dans cette formule vulgaire d’aversion, propre aux récits petits-bourgeois. Mais c'est un joueur, et le plus important pour un joueur est de garder un bon visage lorsqu'il joue mal. Et avec ça - hélas ! - tu ne peux rien faire ! Le style est une personne, et le style de vie de notre héros est tel qu'il détruit, apparemment à contrecœur, tous les êtres vivants, peu importe où se trouve cet être vivant - dans un refuge de montagne, dans une misérable cabane en terre ou dans un riche nid noble.

Pechorin apparaît également involontairement comme un bourreau dans la nouvelle pleine d'action « Fataliste » (le dernier chapitre du roman). Un débat philosophique s'ensuit dans une société de jeux d'officiers réunie dans l'appartement du chef de la garnison de première ligne. Certains considèrent la croyance musulmane - « comme si le destin d'une personne était écrit au ciel » - un pur non-sens, d'autres, au contraire, en sont convaincus : chacun se voit attribuer un moment fatidique d'en haut. Le lieutenant Vulich, Serbe de naissance, mais fataliste de disposition d'esprit, invite les adversaires à participer à une expérience mystique. On dit que si l'heure de sa mort n'a pas encore sonné, la providence ne permettra pas de tirer avec le pistolet que lui, Vulich, met publiquement la bouche sur son front. Qui, messieurs, voudrait payer N nombre de chervonets pour un spectacle rare ? Bien sûr, personne n’en veut. Sauf Pechorin. Celui-ci non seulement jette tout le contenu de son portefeuille sur la table de jeu, mais dit également à Vulich - à voix haute, en le regardant dans les yeux : "Tu vas mourir aujourd'hui !" Le premier «tour» du pari dangereux est remporté par le Serbe: le pistolet échoue, bien qu'il soit parfaitement utilisable, et au coup suivant, le lieutenant perce la casquette du propriétaire accrochée au mur. Mais Péchorine, regardant le fataliste mettre ses pièces d'or dans sa poche, insiste : sur le visage de Vulich se trouve le signe d'une mort imminente. Vulich, d'abord embarrassé puis enflammé, s'en va. Un. Sans attendre ses camarades retardataires. Et il meurt avant d'arriver à la maison : il est coupé au sabre - de l'épaule à la taille - par un cosaque ivre. Désormais, même ceux qui ne croyaient pas à la prédestination y croyaient. Il ne vient à l'esprit de personne d'imaginer comment le sort du malheureux lieutenant se serait déroulé si le hasard aveugle et l'envie de voyager n'avaient pas amené Grigori Pechorin d'une forteresse ennuyeuse, sous la supervision de Maxim Maksimych, à un village cosaque de première ligne. Eh bien, les messieurs les officiers faisaient du bruit, le sombre Serbe les effrayait, et ils revenaient aux cartes jetées sous la table, au Stoss et au whist, et restaient assis jusqu'à l'aube - et puis, voyez-vous, la stanitsa ivre deviendrait sobre. en haut. Même Maxim Maksimych, après avoir écouté l'histoire de Pechorin sur la mort terrible du pauvre Vulich, bien qu'il ait essayé de se passer de métaphysique (on dit que ces déclencheurs asiatiques ont souvent des ratés), mais a fini par être d'accord avec l'opinion générale : « Apparemment, c'était écrit dans sa famille. » Seul Pechorin reste avec sa propre opinion particulière, bien qu'il ne l'exprime pas à haute voix : lequel d'entre vous, messieurs, sait probablement s'il est convaincu de quelque chose ou non ? Allez, réfléchissez-y : combien de fois chacun d’entre vous confond-il une tromperie des sentiments ou un oubli de la raison avec une croyance ?

Et vraiment – ​​qui ? Après tout, Grigori Alexandrovitch était convaincu que la mort d'une mauvaise épouse lui était destinée. Et il est mort sur la route, revenant de Perse, dans des circonstances restées floues (à la demande de l’auteur).

A. M. Marchenko

Piotr Pavlovitch Erchov (1815-1869)

Le petit cheval à bosse

Conte russe en trois parties. (1834)

Un paysan vit dans un village. Il a trois fils : l'aîné - Danilo - intelligent, le milieu - Gavrilo - "par ici et par là", le plus jeune - Ivan - un imbécile. Les frères gagnent leur vie en cultivant du blé, en le transportant dans la capitale et en le vendant là-bas. Soudain, quelque chose de grave se produit : quelqu'un commence à piétiner les récoltes la nuit. Les frères décident de se relayer sur le terrain afin de découvrir de qui il s'agit. Les frères aînés et intermédiaires, effrayés par le froid et le mauvais temps, quittent leur service sans rien découvrir. Quand vient le tour du jeune frère, il se rend dans les champs et voit apparaître à minuit une jument blanche avec une longue crinière dorée. Ivan parvient à sauter sur le dos de la jument et elle se met à galoper. Finalement, fatiguée, la jument demande à Ivan de la laisser partir, en promettant de donner naissance à trois chevaux : deux beaux, qu'Ivan, s'il le souhaite, pourra vendre, et le troisième, un cheval « de seulement trois pouces de haut, avec deux bosses ». sur le dos et les oreilles d'Arshin. » - Ivan ne devrait être donné à personne pour un quelconque trésor, car il sera le meilleur camarade, assistant et protecteur d'Ivan. Ivan accepte et emmène la jument chez un berger, où trois jours plus tard, la jument donne naissance aux trois chevaux promis.

Après un certain temps, Danilo, entrant accidentellement dans la cabine, y voit deux beaux chevaux à crinière dorée. Avec Gavrila, ils décident de les emmener secrètement d'Ivan dans la capitale et de les y vendre. Dans la soirée du même jour, Ivan, venu, comme d'habitude, au stand, découvre la perte. Le petit cheval bossu explique à Ivan ce qui s'est passé et propose de rattraper les frères. Ivan monte le cheval bossu et ils les dépassent instantanément. Les frères, se justifiant, expliquent leur action par la pauvreté ; Ivan accepte de vendre les chevaux, et ensemble ils vont à la capitale.

S'étant arrêtés dans un champ pour la nuit, les frères remarquent soudain une lumière au loin. Danilo envoie Ivan apporter de la lumière, « allumer une fumée ». Ivan s'assoit sur le petit cheval à bosse, s'approche du feu et voit quelque chose d'étrange : « une lumière merveilleuse coule tout autour, mais ne réchauffe pas, ne fume pas ». Le Petit Cheval à Bosse lui explique qu'il s'agit de la plume de l'Oiseau de Feu et ne conseille pas à Ivan de la ramasser, car cela lui causerait bien des ennuis. Ivan n'écoute pas les conseils, ramasse la plume, la met dans son chapeau et, retournant vers ses frères, garde le silence sur la plume.

Arrivés dans la matinée dans la capitale, les frères mettent en vente leurs chevaux dans une rangée de chevaux. Le maire voit les chevaux et va aussitôt faire un rapport au roi. Le maire fait tellement l'éloge des merveilleux chevaux que le roi se rend immédiatement au marché et les achète à ses frères. Les palefreniers royaux emmènent les chevaux, mais les chevaux coûteux les font tomber et reviennent vers Ivan. Voyant cela, le roi propose à Ivan de servir dans le palais - il le nomme chef des écuries royales ; Ivan accepte et se rend au palais. Les frères, ayant reçu l'argent et le partageant à parts égales, rentrent chez eux, se marient tous deux et vivent en paix, en se souvenant d'Ivan.

Et Ivan sert dans l'écurie royale. Cependant, après un certain temps, le sac de couchage royal - le boyard, qui était à la tête des écuries avant Ivan et qui a maintenant décidé de le chasser du palais à tout prix - remarque qu'Ivan ne nettoie ni ne prend soin des chevaux, mais néanmoins, ils sont toujours nourris, abreuvés et nettoyés. Décidant de découvrir ce qui se passe, le sac de couchage se faufile la nuit dans l'écurie et se cache dans la stalle. A minuit, Ivan entre dans l'écurie, sort de son chapeau une plume d'oiseau de feu enveloppée dans un chiffon et, à sa lumière, commence à nettoyer et à laver les chevaux. Après avoir terminé son travail, les avoir nourris et leur avoir donné à boire, Ivan se rend immédiatement à l'écurie et s'endort. Le sac de couchage va au tsar et lui rapporte qu'Ivan lui cache non seulement la précieuse plume de l'oiseau de feu, mais qu'il se vante également de pouvoir obtenir l'oiseau de feu lui-même. Le tsar fait immédiatement venir Ivan et lui demande de lui procurer l'oiseau de feu. Ivan prétend qu'il n'a rien dit de tel, mais voyant la colère du roi, il se rend chez le Petit Cheval à Bosse et lui raconte son chagrin. Le cheval se porte volontaire pour aider Ivan.

Le lendemain, sur les conseils du Bossu, après avoir reçu du tsar « deux auges de mil Beloyar et de vin d'outre-mer », Ivan monte à cheval et part chercher l'Oiseau de feu. Ils voyagent pendant une semaine entière et arrivent finalement dans une forêt dense. Au milieu de la forêt il y a une clairière, et dans la clairière il y a une montagne faite d'argent pur. Le cheval explique à Ivan que les oiseaux de feu volent ici la nuit vers le ruisseau, et lui dit de verser du mil dans une auge et de la remplir de vin, et de grimper sous l'autre auge, et quand les oiseaux entrent et commencent à picorer le du grain et du vin, prenez-en un. Ivan fait tout docilement et il parvient à attraper le Firebird. Il l’apporte au tsar qui, pour fêter ça, le récompense d’un nouveau poste : désormais Ivan est l’étrier du tsar.

Cependant, le sac de couchage ne laisse pas l'idée de tuer Ivan. Après un certain temps, l'un des serviteurs raconte aux autres un conte de fées sur la belle jeune fille du tsar, qui vit au bord de l'océan, monte dans un bateau doré, chante des chansons et joue de la harpe, et en plus, elle est la fille de la Lune. et la sœur du Soleil. Le sac de couchage se rend immédiatement au tsar et lui rapporte qu'il aurait entendu Ivan se vanter de pouvoir obtenir la jeune fille du tsar. Le tsar envoie Ivan lui amener la jeune fille du tsar. Ivan va au cheval et il se porte à nouveau volontaire pour l'aider. Pour ce faire, vous devez demander au roi deux serviettes, une tente brodée d'or, un service de table et diverses friandises. Le lendemain matin, après avoir reçu tout ce dont il avait besoin, Ivan monte à bord du Petit Cheval à Bosse et part pour la Jeune Fille du Tsar.

Ils voyagent pendant une semaine entière et arrivent finalement à l'océan. Le cheval dit à Ivan de monter la tente, de placer le service sur une serviette, de disposer les bonbons et de se cacher derrière la tente et, en attendant que la princesse entre dans la tente, mange, boive et commence à jouer de la harpe, court dans le tente et attrape-la. Ivan réussit à faire tout ce que son cheval lui dit de faire. Quand ils reviennent tous dans la capitale, le tsar, voyant la jeune fille tsar, l'invite à se marier demain. Cependant, la princesse exige que sa bague soit récupérée au fond de l'océan. Le tsar fait immédiatement venir Ivan et l'envoie à l'océan pour l'anneau, et la jeune fille du tsar lui demande en chemin de s'arrêter pour s'incliner devant sa mère, la Lune, et son frère, le Soleil. Et le lendemain, Ivan et le petit cheval bossu repartent.

En s’approchant de l’océan, ils voient une énorme baleine allongée en face, avec « un village debout sur le dos et une agitation qui fait du bruit sur sa queue ». Ayant appris que les voyageurs se dirigent vers le palais du Soleil, la baleine leur demande de découvrir de quels péchés elle souffre tant. Ivan le lui promet et les voyageurs repartent. Bientôt, ils arrivent à la tour de la Tsar Maiden, dans laquelle le Soleil dort la nuit et la Lune se repose le jour. Ivan entre dans le palais et transmet les salutations à la Lune de la part de la jeune fille tsar. Month est très heureux de recevoir des nouvelles de sa fille disparue, mais en apprenant que le tsar va l'épouser, il se met en colère et demande à Ivan de lui transmettre ses paroles : ce n'est pas un vieil homme, mais un beau jeune homme qui deviendra son mari. À la question d'Ivan sur le sort de la baleine, le Mois répond qu'il y a dix ans, cette baleine a avalé trois douzaines de navires et que s'il les relâche, il sera pardonné et relâché à la mer.

Ivan et le Bossu reviennent, se dirigent vers la baleine et lui donnent les mots du mois. Les habitants quittent précipitamment le village et la baleine libère les navires. Le voici enfin libre et demande à Ivan comment il peut le servir. Ivan lui demande de récupérer la bague de la Tsar Maiden au fond de l'océan. Kit envoie des esturgeons chercher toutes les mers et trouver l'anneau. Enfin, après une longue recherche, le coffre avec la bague est retrouvé et Ivan le livre à la capitale.

Le tsar offre une bague à la jeune fille tsar, mais elle refuse à nouveau de l'épouser, disant qu'il est trop vieux pour elle, et lui propose un moyen par lequel il pourra paraître plus jeune : il doit mettre trois grands chaudrons : l'un avec de l'eau froide, l'autre - avec de l'eau chaude et le troisième - avec du lait bouillant - et prenez un bain tour à tour dans les trois chaudrons. Le tsar appelle à nouveau Ivan et lui demande de faire tout cela en premier. Et ici, le petit cheval à bosse promet son aide à Ivan : il agitera sa queue, trempera son museau dans les chaudrons, se moquera d'Ivan deux fois, sifflera fort - et après cela, Ivan pourra même sauter dans l'eau bouillante. Ivan fait exactement cela – et devient un bel homme. Voyant cela, le roi saute également dans le lait bouillant, mais avec un résultat différent : « il se versa dans le chaudron et y fut bouilli ». Les gens reconnaissent immédiatement la jeune fille du tsar comme leur reine, et elle prend Ivan transformé par la main et le conduit dans l'allée. Le peuple salue le roi et la reine, et un festin de noces gronde dans le palais.

N V. Soboleva

Alexeï Constantinovitch Tolstoï (1817-1875)

Prince Argent

Le conte de l'époque d'Ivan le Terrible (fin des années 1840 - 1861)

En commençant le récit, l'auteur déclare que son objectif principal est de montrer le caractère général de l'époque, ses coutumes, ses concepts, ses croyances, et donc il a permis des écarts par rapport à l'histoire en détail, et conclut que son sentiment le plus important était l'indignation : pas si autant avec John que sur une société qui ne s'indigne pas contre lui.

Au cours de l'été 1565, le jeune boyard Prince Nikita Romanovich Serebryany, de retour de Lituanie, où il avait passé cinq ans à signer minutieusement une paix pendant de nombreuses années et n'y réussissant pas en raison de l'évasion des diplomates lituaniens et de sa propre franchise, conduit jusqu'au village de Medvedevka et s'y est amusé. Soudain, des gardes accourent, abattent les paysans, attrapent les filles et brûlent le village. Le prince les prend pour des voleurs, les ligote et les fouette, malgré les menaces de leur chef, Matvey Khomyak. Ordonnant à ses soldats de conduire les voleurs au chef labial, il poursuit avec l'étrier Mikheich, deux captifs qu'il a repris aux gardes se chargent de l'accompagner. Dans la forêt, se révélant être des voleurs, ils protègent le prince et Mikheich de leurs propres camarades, les amènent au meunier pour la nuit et, en disant un Vanyukha Ring, l'autre Kite, ils partent. Le prince Athanasius Vyazemsky arrive au moulin et, considérant que les invités de Melnikov dorment, maudit son amour non partagé, exige des herbes d'amour, menaçant le meunier, le forçant à découvrir s'il a un rival heureux, et, ayant reçu une réponse trop définitive, part en désespoir. Sa chérie Elena Dmitrievna, la fille de l'okolnichik Pleshcheev-Ochin, devenue orpheline afin d'éviter le harcèlement de Vyazemsky, a trouvé le salut en épousant le vieux boyard Druzhina Adreevich Morozov, bien qu'elle n'ait pas eu de disposition pour lui, aimant Serebryany et même lui dire un mot - mais Serebryany était en Lituanie. John, patronnant Vyazemsky, étant en colère contre Morozov, le déshonore, proposant de s'asseoir sous Godunov à la fête et, ayant reçu un refus, le déclare déshonoré. Pendant ce temps, à Moscou, le Serebryany de retour voit de nombreux gardes, impudents, ivrognes et voleurs, s'entêter à se faire appeler "serviteurs du tsar". Le bienheureux Vasya, qu'il a rencontré, l'appelle un frère, également un saint imbécile, et prédit le mal du boyard Morozov. Le prince se rend chez lui, son vieil ami et parent. Il voit Elena dans le jardin dans un kokoshnik marié. Morozov parle de l'oprichnina, des dénonciations, des exécutions et du déménagement du tsar à Aleksandrovskaya Sloboda, où, selon Morozov, Serebryany va à une mort certaine. Mais, ne voulant pas se cacher de son roi, le prince part, s'étant expliqué à Elena dans le jardin et souffrant mentalement.

Observant des images de terribles changements en cours de route, le prince arrive à Sloboda, où, parmi les chambres et les églises luxueuses, il voit des échafaudages et des potences. Alors que Serebryany attend dans la cour l'autorisation d'entrer, le jeune Fiodor Basmanov l'empoisonne, pour s'amuser, avec un ours. Le prince désarmé est sauvé par Maxim Skuratov, le fils de Malyuta. Pendant la fête, le prince invité se demande si le tsar est au courant de l’existence de Medvedevka, comment il va manifester sa colère et s’émerveille de l’environnement terrible de Jean. Le roi récompense un des voisins du prince avec une coupe de vin, et celui-ci meurt empoisonné. Le prince est également favorisé et il boit sans crainte du bon vin, heureusement. Au milieu d'un festin luxueux, le tsar raconte à Viazemsky un conte de fées, dans les allégories duquel il voit son histoire d'amour et devine la permission du tsar d'emmener Elena. Khomyak battu apparaît, raconte l'histoire de l'incident de Medvedevka et montre Serebryany, qui est traîné à l'exécution, mais Maxim Skuratov le défend, et le prince de retour, ayant raconté les atrocités de Khomyak dans le village, est pardonné - jusqu'à sa prochaine culpabilité, cependant, et jure de ne pas se cacher du tsar en cas de colère et d'attendre docilement sa punition. La nuit, Maxim Skuratov, s'étant expliqué à son père et ne comprenant pas, s'enfuit secrètement, et le tsar, effrayé par les histoires de sa mère Onufrevna sur la chaleur infernale et l'orage qui a commencé, est visité par des images de ceux tués par lui. Ayant élevé les gardes avec l'évangile, vêtu d'une soutane monastique, il sert matines. Le tsarévitch Jean, qui a pris ses pires traits de son père, se moque constamment de Malyuta pour provoquer sa vengeance : Malyuta le présente au tsar comme un conspirateur, et il ordonne, après avoir kidnappé le prince pendant la chasse, de le tuer et de le jeter pour faire diversion. dans la forêt près de Poganaya Luzha. La bande de voleurs qui s'y rassemble à cette époque, parmi lesquels Ring et Korshun, reçoit des renforts : un gars des environs de Moscou et un second, Mitka, un imbécile maladroit à la force vraiment héroïque, des environs de Kolomna. La bague parle de sa connaissance, le voleur de la Volga Ermak Timofeevich. Les gardiens signalent l'approche des gardes. Le prince Serebryany à Sloboda discute avec Godounov, ne comprenant pas les subtilités de son comportement : comment peut-il, voyant les erreurs du tsar, ne pas lui en parler ? Mikheich arrive en courant, ayant vu le prince capturé par Malyuta et Khomyak, et Serebryany le poursuit.

De plus, une vieille chanson est tissée dans le récit, interprétant le même événement. Après avoir dépassé Malyuta, Serebryany lui donne une gifle et entre dans la bataille avec les gardes, et les voleurs viennent à la rescousse. Les gardes ont été battus, le prince était en sécurité, mais Malyuta et Khomyak se sont enfuis. Bientôt, Vyazemsky vient à Morozov avec des gardes, prétendument pour annoncer qu'il a été retiré de la disgrâce, mais en fait pour emmener Elena. L'argent, invité pour une telle joie, vient également. Morozov, qui a entendu les discours d'amour de sa femme dans le jardin, mais n'a pas vu l'interlocuteur, pense qu'il s'agit de Vyazemsky ou Silver, et commence une "cérémonie du baiser", croyant que l'embarras d'Elena la trahira. Silver pénètre son plan, mais n'est pas libre d'éviter le rite. En embrassant Silver, Elena perd la raison. Le soir, dans la chambre d'Elena, Morozov lui reproche de trahison, mais Vyazemsky fait irruption avec ses sbires et l'emmène, grièvement blessée par Serebryany, cependant. Dans la forêt, affaibli par ses blessures, Vyazemsky perd connaissance, et le cheval affolé amène Elena au meunier, et lui, ayant deviné qui elle est, la cache, guidé non pas tant par son cœur que par le calcul. Bientôt, les gardes amènent Vyazemsky ensanglanté, le meunier lui parle de sang, mais, après avoir effrayé les gardes avec toutes sortes de diableries, il les détourne de la nuit. Le lendemain, Mikheich arrive, à la recherche d'un anneau de Vanyukha cousu pour le prince, jeté en prison par des gardes. Le meunier montre le chemin du Ring, promettant à Mikheich à son retour une sorte d'oiseau de feu. Après avoir écouté Mikheich, Ring avec Oncle Korshun et Mitka partent pour Sloboda.

En prison, Malyuta et Godunov viennent à Serebryany pour mener un interrogatoire. Malyuta, insinuante et affectueuse, s'étant délectée du dégoût du prince, veut lui rendre la gifle, mais Godunov le retient. Le roi, essayant de se distraire des pensées d'argent, part à la chasse. Là, c'est le faucon gerfaut Adragan, qui s'est d'abord distingué, entre en colère, écrase les faucons eux-mêmes et s'envole ; Trishka est équipée pour la recherche avec des menaces adaptées à l'occasion. Sur la route, le roi rencontre des auteurs-compositeurs aveugles et, anticipant s'amuser et s'ennuyer avec les vieux conteurs, leur ordonne de venir dans leurs chambres. C'est l'anneau avec le cerf-volant. Sur le chemin de Sloboda, Korshun raconte l'histoire de sa méchanceté, qui le prive de sommeil depuis vingt ans, et laisse présager sa mort imminente. Le soir, Onufrevna prévient le tsar que les nouveaux conteurs sont méfiants et, après avoir posté des gardes à la porte, il les appelle. L'anneau, souvent interrompu par John, commence de nouvelles chansons et contes et, après avoir commencé l'histoire du Pigeon Book, remarque que le roi s'est endormi. En tête se trouvent les clés de la prison. Cependant, le roi soi-disant endormi appelle des gardes qui, après avoir attrapé le cerf-volant, manquent l'anneau. Lui, s'enfuyant, tombe sur Mitka, qui a ouvert la prison sans aucune clé. Le prince, dont l'exécution est prévue dans la matinée, refuse de courir, se souvenant de son serment au roi. Il est emmené de force.

À cette époque, Maxim Skuratov, errant, vient au monastère, demande à se confesser, est coupable d'aversion pour le souverain, de manque de respect pour son père et reçoit le pardon. Bientôt, il part, dans l'intention de repousser les raids des Tatars, et rencontre Tryphon avec l'Adragan capturé. Il lui demande de s'incliner devant sa mère et de ne parler à personne de leur rencontre. Des voleurs capturent Maxim dans la forêt. Une bonne moitié d'entre eux se rebellent, mécontents de la perte de Korshun et de l'acquisition de Silver, et exigent un voyage à Sloboda pour vol - le prince y est incité. Le prince libère Maxim, prend en charge les villageois et les convainc d'aller non pas à Sloboda, mais chez les Tatars. Le Tatar captif les conduit au camp. Avec une invention astucieuse de l'Anneau, ils parviennent à écraser l'ennemi dans un premier temps, mais les forces sont trop inégales, et seule l'apparition de Fyodor Basmanov avec une armée hétéroclite sauve la vie de Silver. Maxim, avec qui ils ont fraternisé, meurt.

Lors d'un festin sous la tente de Basmanov, Serebryany révèle toute la duplicité de Fiodor, un guerrier courageux, un calomniateur rusé, un homme de main arrogant et vil du tsar. Après la défaite des Tatars, la bande de voleurs est divisée en deux: une partie va dans les forêts, une partie, avec Serebryany, va à Sloboda pour le pardon royal, et le Ring avec Mitka, à travers le même Sloboda, à la Volga, à Yermak. A Sloboda, le jaloux Basmanov calomnie Vyazemsky et l'accuse de sorcellerie. Morozov apparaît, se plaignant de Vyazemsky. Lors d'une confrontation, il déclare que Morozov lui-même l'a attaqué et qu'Elena est partie de son plein gré. Le tsar, souhaitant la mort de Morozov, leur nomme le "jugement de Dieu": combattre à Sloboda à la condition que les vaincus soient exécutés. Vyazemsky, craignant que Dieu ne donne la victoire au vieux Morozov, se rend chez le meunier pour dire un sabre et y trouve, passant inaperçu, Basmanov, qui est venu chercher de l'herbe comme tirlich pour entrer dans la miséricorde royale. Après avoir parlé au sabre, le meunier raconte des fortunes afin de découvrir, à la demande de Vyazemsky, son sort, et voit des images d'exécutions terribles et de sa mort imminente. Le jour du combat arrive. Parmi la foule se trouve une bague avec Mitka. Après avoir monté contre Morozov, Viazemsky tombe de cheval, ses anciennes blessures s'ouvrent et il arrache l'amulette de Melnikov, qui devrait assurer la victoire sur Morozov. Il expose à la place de lui-même Matvey Khomyak. Morozov refuse de combattre le mercenaire et cherche un remplaçant. Mitka est convoquée, ayant reconnu le kidnappeur de la mariée à Khomyak. Il refuse le sabre et tue Hamster avec le manche qu'on lui a donné pour rire.

Appelant Vyazemsky, le tsar lui montre l'amulette et l'accuse de sorcellerie contre lui-même. En prison, Vyazemsky dit qu'il l'a vue chez le sorcier Basmanov, qui complotait la mort de John. N'attendant pas le mauvais Basmanov, ouvrant son amulette sur sa poitrine, le tsar le plonge en prison. A Morozov, invité à la table royale, John offre à nouveau une place après Godounov, et après avoir écouté sa réprimande, il favorise Morozov avec un caftan clownesque. Le caftan est enfilé de force et le boyard, en tant que bouffon, dit au tsar tout ce qu'il pense de lui et avertit des dommages causés à l'État, à son avis, par le règne de John. Le jour de l'exécution arrive, des armes terribles poussent sur la Place Rouge et les gens se rassemblent. Morozov, Vyazemsky, Basmanov, le père, qu'il a désigné sous la torture, le meunier, Korshun et bien d'autres ont été exécutés. Le saint fou Vasya, qui est apparu parmi la foule, se lit pour l'exécuter aussi et encourt la colère royale. Le peuple ne permet pas que les bienheureux soient tués.

Après les exécutions, le prince Serebryany arrive à Sloboda avec un détachement de villageois et vient d'abord à Godounov. Lui, en partie timide de ses relations avec l'opale royale, mais constatant qu'après l'exécution le roi s'est adouci, annonce le retour volontaire du prince et le fait venir. Le prince dit qu'il a été sorti de prison contre son gré, parle de la bataille avec les Tatars et demande grâce pour les villageois, leur prononçant le droit de servir là où ils indiquent, mais pas dans l'oprichnina, parmi les "kromeshniks" . Lui-même refuse également de s'intégrer à l'oprichnina, le tsar le nomme gouverneur au régiment de la garde, dans lequel il nomme ses propres voleurs, et se désintéresse de lui. Le prince envoie Mikheich au monastère où Elena s'est retirée pour l'empêcher d'être tonsurée, l'informant de son arrivée imminente. Alors que le prince et les villageois prêtent allégeance au tsar, Mikheich galope jusqu'au monastère, où il a délivré Elena du meunier. En pensant au bonheur à venir, Serebryany le poursuit, mais Mikheich lors de la réunion rapporte qu'Elena s'est coupée les cheveux. Le prince se rend au monastère pour dire au revoir et Elena, devenue sœur Evdokia, déclare que le sang de Morozov est entre eux et qu'ils ne pourraient pas être heureux. Après avoir dit au revoir, Serebryany avec son détachement entreprend d'effectuer des patrouilles, et seule la conscience du devoir accompli et une conscience sans nuage lui conservent une sorte de lumière dans la vie.

Les années passent et de nombreuses prophéties de Morozov se réalisent, Jean subit des défaites à ses frontières et ce n'est qu'à l'est que ses possessions s'étendent grâce aux efforts de l'équipe de Yermak et d'Ivan l'Anneau. Après avoir reçu des cadeaux et une lettre des marchands Stroganov, ils atteignent l'Ob. Une ambassade arrive pour John Ermakov. Ivan Koltso, qui l'a amené, s'avère être un Anneau, et par sa compagne Mitka, le tsar le reconnaît et lui accorde le pardon. Comme s'il voulait apaiser le Ring, le roi fait appel à son ancien camarade Silver. Mais les gouverneurs répondent qu'il est mort il y a dix-sept ans. Lors de la fête de Godunov, qui est entré dans un grand pouvoir, l'Anneau raconte beaucoup de choses merveilleuses sur la Sibérie conquise, revenant avec un cœur attristé au prince décédé, buvant à sa mémoire. Concluant l'histoire, l'auteur appelle à pardonner au tsar Jean ses atrocités, car il n'en est pas le seul responsable, et remarque que des gens comme Morozov et Serebryany sont également souvent apparus et ont pu se tenir dans la bonté parmi le mal qui les entourait et allez le droit chemin.

E. V. Kharitonova

Mort d'Ivan le Terrible

Tragédie (1862-1864)

L'action se déroule à Moscou en 1584 et commence par une querelle à la Douma des boyards : Mikhaïl Nagoy, frère de la tsarine Maria Feodorovna, plaide pour une place avec Saltykov et entraîne le reste des boyards dans la querelle. Zakharyin-Yuryev, le frère de l'épouse du premier tsar, interrompt le débat en évoquant l'importance de l'affaire qui les a réunis : Jean, tourmenté par les remords après le meurtre de son fils, décide d'accepter les ordres monastiques et ordonne à la Douma de élire un successeur pour lui-même. Pendant ce temps, « les ennemis se battent de tous côtés en Russie », et la peste et la famine y règnent. Le prince Mstislavski parle de l’inflexibilité du tsar dans sa décision. Nagoy propose au jeune tsarévitch Dmitry la reine et, si nécessaire, un « souverain », qu'il est lui-même prêt à être ; Sitsky - Zakharyin, qui ne s'est taché de rien. Zakharyin parle au nom d'Ivan Petrovich Shuisky, actuellement assis à Pskov assiégé.

Cependant, le roi est nécessaire immédiatement. Zakharyin demande conseil à Godunov, qui ne se soucie pas des lieux et s'assied modestement en dessous de tout le monde. Lui, après avoir décrit en détail la position peu enviable de l'État, parle de l'impossibilité de changer de roi à un tel moment et appelle les boyards pour demander à Jean de rester sur le trône. Sitsky, se souvenant des atrocités du tsar, tente en vain d'arrêter les boyards. Ils vont chez le roi, décidant en cours de route qui parlera, et craignant la colère du souverain. Godounov prend le risque. Jean, déjà vêtu d'une soutane noire, ayant ôté son chapeau de Monomakh, attend dans la chambre la décision des boyards et se lamente sur le souvenir de la dernière scélératesse. Un messager arrive de Pskov, que le tsar appelle d'abord le "nouveau seigneur", mais ensuite, ayant entendu que la nouvelle est joyeuse, il écoute l'histoire du refoulement des assauts et de la retraite de Batur de Pskov. On lui sert une lettre de Kurbsky, dans laquelle il reproche au tsar un style maladroit, menace de prendre bientôt Pskov, appelle nombre des mauvaises actions de John la cause de ses défaites actuelles et commémore avec causticité son retrait des affaires. John tombe en colère, car, ayant tué tous les parents de Kurbsky, il est impuissant à s'en prendre à qui que ce soit. Les boyards arrivent, que le tsar rencontre avec une grande irritation. Après avoir écouté le bref discours de Godunov, il met la casquette de Monomakh, reprochant aux boyards qui l'ont forcé à le faire, et embrasse Godunov, qui a prononcé des discours audacieux et audacieux "pour le bien de l'État". L'absence de Sitsky ne passe pas inaperçue et le tsar, ne voulant pas écouter les intercesseurs, ordonne l'exécution.

Dans les chambres royales, Godunov et Zakharyin attendent John, et Godunov dit que le tsar, voulant divorcer de la tsarine, courtise la nièce de la reine anglaise. Indigné, Zakharyin demande comment Godunov a tenté de dissuader John, et reçoit une réponse selon laquelle il n'est possible d'influencer John que d'une manière détournée. John entre et rapporte une émeute dans les troupes polonaises près de Pskov et sur l'attente d'un ambassadeur de Varsovie, envoyé, à son avis, pour demander la paix. Il ordonne à Zakharyin de transmettre ce message au peuple. Godunov, il ordonne de discuter avec l'ambassadeur britannique des conditions du mariage à venir. Il essaie d'intercéder pour la reine et reçoit une réprimande furieuse pleine de menaces. Resté seul, Godunov se reproche son apparente gentillesse et jure de préférer la conscience au bien de la cause. Dans la maison de Vasily Ivanovich Shuisky, les boyards Mstislavsky, Belsky et les frères Nagy conspirent pour détruire Godunov. Ils décident, profitant de l'irritation du peuple, de blâmer tous les problèmes sur Godunov, et Shuisky propose à Mikhail Bityagovsky de réaliser le plan. Il entreprend de rebeller le peuple et de l'inciter au meurtre. Belsky propose d'envoyer Prokofy Kikin pour la même chose. Godounov arrive. Les invités se dispersent rapidement. Godounov se plaint à Shuisky qu'il n'est pas aimé à la Douma, Shuisky l'assure de sa disposition et de son soutien et s'en va, soudainement appelé par le tsar. Godunov, laissé seul avec Bityagovsky, révèle sa parfaite connaissance de ses intentions et, le menaçant d'exécutions sans précédent, l'envoie sur les mêmes places pour inciter le peuple contre Shuisky et Belsky, qui veulent « empoisonner le roi avec de la chaux ».

Pendant ce temps, la tsarine n'ordonne pas à la mère du tsarévitch de laisser personne s'approcher de lui, et surtout Godunov, elle ne fait confiance qu'à Nikita Romanovich Zakharyin. Zakharyin arrive. La reine lui parle des rumeurs dans le palais et demande si son soupçon que le roi veut la laisser avec Demetrius n'est pas vrai. Zakharyin lui demande d'être prête à tout, de ne pas se disputer avec le tsar et de faire confiance à Godounov. John arrive avec Godunov et, en prévision de la reine qui est sortie pour se déguiser, écoute les conditions de l'ambassadeur anglais et pose des questions sur l'ambassadeur polonais arrivé après Garaburd, se demandant quelles terres la Pologne promet pour la paix, et ne voulant pas écouter les craintes sur le but de cette ambassade tonsuré, il promet à Démétrius le sort des Ouglichs et, après avoir écouté l'intercession de Zakharyine, le menace d'exécution. Dans la salle du trône, Jean reçoit l'ambassadeur polonais Garaburda. Les exigences de Batur sont si humiliantes (retirer Smolensk, Polotsk, Novgorod et Pskov du pays du régiment livonien et donner la Pologne à la Pologne) que, dans une grogne générale, le tsar entre en colère et, ayant écouté l'invitation du Roi polonais au combat singulier, va appâter son ambassadeur avec des chiens et lui lance une hache. Garaburda remarque que John ne connaît pas les nouvelles de l'écrasement des régiments russes à la frontière, de la prise de Narova par les Suédois et de leur campagne conjointe contre Novgorod avec Batur, et, ayant promis à John une rencontre avec le roi à Moscou , feuilles. Godounov, qui accourut, confirme tous les rapports de Garaburda, mais le tsar ordonne que les faux messagers soient pendus et que des prières victorieuses soient servies dans toutes les églises.

Sur la place de Zamoskvorechye, la foule s'agite devant le magasin, indignée par le prix du pain, les huissiers acceptant des pots-de-vin et le fait que le tsar n'exécute pas les contrevenants. Kikin apparaît, habillé en vagabond, blâme Godunov et fait référence au signe de Dieu, "une étoile sanglante à queue". Il dit avoir vu un miracle à Kyiv : la croix Sainte-Sophie en feu et une voix appelant au soulèvement contre Godounov. Des voix se font entendre pour défendre Godounov, des voix appelant à battre les défenseurs et, enfin, la voix de Bityagovsky, qui apparaît dans un caftan déboutonné avec une chanson audacieuse sur les lèvres. Il dit que Shuisky et Belsky allaient empoisonner le tsar, mais Godounov a jeté la tarte empoisonnée au chien. Lorsque Bityagovsky, perplexe, est désigné à un vagabond qui a vu un miracle, il l'appelle par son nom et dit qu'il a été envoyé exprès.

Grigory Godunov apparaît, annonçant que Boris Godunov rachète toutes les réserves de son propre trésor et les distribuera gratuitement demain. Les gens se précipitent vers Kikin. Dans les chambres royales, la reine, la sœur de Godunov Irina et sa femme Maria regardent la comète. Le roi la regarde depuis le porche. Des mages et des devins ont été amenés à découvrir pourquoi la comète est apparue. Jean apparaît et déclare avoir compris le signe : la comète annonce sa mort. Il demande pardon à la reine et, voulant connaître exactement l'heure de la mort, afin de ne pas mourir sans repentir, appelle les mages. Ils appellent Kirillin jour. A la demande du tsar, Godounov lit le Synode, qui liste ses victimes, Jean complète la liste. Un majordome de Sloboda arrive avec un message indiquant qu'un jour d'hiver, le palais a brûlé à cause d'un coup de foudre. Choqué, John demande pardon à tout le monde, prie frénétiquement et demande à Fedor comment il va gouverner, mais Fedor demande à mettre quelqu'un d'autre dans le royaume. Ils apportent deux lettres: sur l'approche du Khan à Moscou et sur le soulèvement autour de Kazan. Ils font venir un ermite qui vit reclus depuis trente ans. John, laissé seul avec lui, parle des catastrophes qui ont frappé Rus' et demande des conseils. Le schemnik nomme de nombreuses personnes capables de résister à l'ennemi - elles sont toutes tuées par le roi. Il parle du prince, mais le prince est aussi mort. Après avoir vu le schemnik, John force les boyards de Mstislavsky, Belsky, Zakharyin et Godunov à baiser la croix qu'ils serviront Fedor, et nomme Ivan Petrovich Shuisky comme cinquième, s'il survit près de Pskov. Il envoie des ambassadeurs en Lituanie pour conclure la paix avec Batur dans les conditions les plus humiliantes, estimant qu'après sa mort, Batur exigera encore plus et souhaitant expier les péchés par son humiliation inouïe.

A Kirillin, la journée est meilleure pour le tsar. Godounov appelle secrètement les sorciers et ils disent que la journée n'est pas encore terminée. Le trône royal est prédit pour Godounov, on se souvient des trois étoiles qui le séparent de la grandeur et de son principal adversaire mystérieux (« faible, mais puissant - innocent, mais coupable - lui-même et non lui-même », « tué, mais vivant »). Le docteur Jacobi arrive, répondant à Godounov qu'il faut protéger le tsar de l'irritation, et à cet effet Belsky appelle les bouffons. Godounov reçoit Bityagovsky et apprend que le peuple est amer contre Shuisky et Belsky. Pendant ce temps, John examine les trésors, à la recherche de cadeaux pour la reine et la mariée anglaises, un bouffon plane près du roi et dans les chambres voisines, les bouffons attendent un signe. Le lendemain, le tsar programme l'exécution des mages et envoie Boris le leur annoncer. Il est triomphant, mais méfiant et sujet à l'irritation ; s'asseyant pour jouer aux échecs avec Belsky, il laisse tomber le roi. Godounov revient et, plongeant le tsar dans une frénésie avec un silence significatif, annonce la réponse des mages selon laquelle leur science est fiable et que l'époque de Kirillin n'est pas encore passée. En colère, Jean traite Godounov de traître, l'accuse d'attentat à la vie, appelle les bourreaux et tombe. Confusion générale. Le tsar appelle son confesseur, les boyards appellent des médecins et des bouffons arrivent par erreur. Jean meurt. Les gens sur la place crient que le tsar a été empoisonné par Shuisky et Belsky, et Fiodor, confus, confie les explications à Godounov. Godounov envoie les boyards en exil, Mstislavsky, que Bityagovsky accuse avec Nagimi des troubles, dans un monastère, Nagikh à Ouglitch avec la reine et Démétrius. Fiodor, en sanglotant, embrasse Godounov. Les gens sur la place font l’éloge des deux.

E. V. Kharitonova

Le tsar Fedor Ioannovitch

Tragédie (1864-1868)

Dans la maison d'Ivan Petrovich Shuisky, en présence de nombreux ecclésiastiques et de quelques boyards, ils décident de divorcer Fyodor Ioannovich de la reine, la sœur de Godunov, grâce à qui, selon l'opinion générale, Boris est gardé. Ils rédigent un papier où, se souvenant de l'infertilité de la reine et de l'enfance de Démétrius, ils demandent au roi de contracter un nouveau mariage. Golovin fait allusion à Shuisky sur la possibilité de mettre Dimitry à la place de Fedor, mais reçoit une sévère rebuffade. La princesse Mstislavskaya transporte les invités, ils boivent la santé de Fyodor. Shakhovsky, le fiancé de Mstislavskaya, l'entremetteur de Volokhov nomme le lieu de la réunion secrète. Ivan Petrovitch envoie une pétition au métropolite, déplorant la nécessité de détruire la reine. Fedyuk Starkov, son majordome, rapporte ce qu'il a vu à Godunov. Lui, ayant reçu des informations d'Uglich sur la relation de Golovin avec Nagimi et voyant une menace pour son pouvoir, annonce à ses partisans, Lup-Kleshnin et le prince Turenin, la décision de se réconcilier avec Shuisky. Fyodor vient, se plaignant du cheval qui se cabre. L'impératrice Irina apparaît, à qui Fiodor informe sournoisement de la belle Mstislavskaya, qu'il a vue dans l'église, et assure immédiatement à la reine qu'elle est la plus belle pour lui. Godunov parle de son désir de se réconcilier avec Shuisky, et le tsar s'engage joyeusement à arranger l'affaire.

Fiodor annonce son intention de réconcilier Godunov avec Shuisky et demande l'aide du métropolite Dionysius et d'autres clercs. Dionysius reproche à Godounov de persécuter l'église, de se livrer à des hérétiques et de reprendre la collecte des impôts dont l'église a été libérée. Godunov lui présente des lettres de protection et des rapports sur la persécution de l'hérésie entreprise. Le roi demande le soutien d'Irina et des boyards. Accompagné par l'enthousiasme populaire, Ivan Petrovich Shuisky arrive. Fiodor lui reproche de ne pas assister à la Douma, Shuisky s'excuse par l'impossibilité de donner son assentiment à Godounov. Fiodor, se souvenant des Écritures et appelant les clercs à témoigner, parle du bien de la réconciliation, et Godounov, lui obéissant, offre son consentement à Shuisky. Shuisky lui reproche sa réticence à partager l'administration de l'État, que Jean a léguée à cinq boyards : Zakharyin (décédé), Mstislavsky (tonuré de force), Belsky (exilé), Godunov et Shuisky. Godunov, se justifiant, parle de l'arrogance de Shuisky, qu'il a utilisé le seul pouvoir au profit de Rus ', ce qui est également attesté; il ajoute que seuls les Shuisky n'aimaient pas la tâche difficile de mettre de l'ordre dans un état désordonné. Et quand Ivan Petrovich appelle le métropolite son partisan, il rend compte des actions de Godunov en faveur de l'église et persuade Shuisky de faire la paix. Irina, montrant la couverture qu'elle a brodée pour le sanctuaire de Pskov, admet qu'il s'agit de son vœu de prière pour le salut de Shuisky, autrefois assiégé par les Lituaniens à Pskov. Excité, Shuisky est prêt à oublier l'inimitié passée, mais il exige de Godunov des garanties de sécurité pour ses associés. Godunov jure et embrasse la croix. Ils invitent des élus parmi la foule amenée par Shuisky. Fyodor parle au vieil homme et ne sait pas comment l'arrêter, reconnaît dans son neveu le marchand Krasilnikov, qui l'a récemment diverti avec un combat d'ours, rappelle son frère Golub, qui a vaincu Shakhovsky dans une bagarre - pas immédiatement Godunov et Shuisky gèrent rendre le tsar à ce que les élus étaient appelés à faire. Shuisky annonce la réconciliation avec Godunov, les marchands sont inquiets ("Vous supportez nos têtes"), Shuisky est agacé par la méfiance envers l'homme qui vient de jurer sur la croix. Les marchands demandent la protection du tsar Godounov, mais il les envoie à Boris. Boris ordonne tranquillement d'écrire les noms des marchands.

La nuit, dans le jardin de Shuisky, la princesse Mstislavskaya et Vasilisa Volokhova attendent Shakhovsky. Il vient, parle d'amour, de l'impatience avec laquelle il attend le mariage, la fait rire et plaisante avec elle. Krasilnikov arrive en courant, le laisse entrer, Shakhovskoy se cache, appelle Ivan Petrovich et rapporte que tous ceux qui étaient avec le tsar ont été capturés sur les ordres de Godunov. Shuisky, choqué, ordonne de soulever Moscou contre Godounov. Il coupe brusquement Dimitri Golovine, qui y a fait allusion, et, déclarant que Boris s'est ruiné par tromperie, se rend chez le tsar. Les boyards restants, quant à eux, discutent de la pétition, à la recherche d'une nouvelle reine. Vasily Shuisky appelle la princesse Mstislavskaya. Son frère ne décide pas tout de suite, voulant trouver au moins une raison pour une querelle avec Shakhovsky. Pendant qu'il hésite, Golovine inscrit le nom de la princesse dans la pétition. Shakhovskoy apparaît, déclarant qu'il n'abandonnera pas son épouse. La princesse se retrouve également avec Volokhova. Avec un cri général, des menaces et des reproches mutuels, Shakhovskaya attrape une lettre et s'enfuit. Godunov présente des papiers d'État au tsar, dont il n'entre pas dans le contenu, mais est d'accord avec les décisions de Boris. La tsarine Irina parle d'une lettre d'Uglich de la tsarine douairière avec une demande de retour avec Demetrius à Moscou. Fiodor confiait l'affaire à Boris, mais Irina lui demande la décision de "l'affaire de famille"; Fedor se dispute avec Boris et est agacé par son entêtement. Shuisky vient se plaindre de Godounov. Il ne nie pas, expliquant que les marchands ne sont pas pris pour le passé, mais pour une tentative de troubler la paix entre lui et Shuisky. Le tsar est prêt à pardonner à Godunov, estimant qu'ils ne se comprenaient tout simplement pas, mais l'exigence catégorique que le tsarévitch soit laissé à Ouglitch met finalement le tsar en colère. Godounov dit qu'il cède la place à Shuisky, Fedor le supplie de rester, Shuisky, piqué par le comportement du tsar, s'en va. Kleshnin apporte la lettre de Golovine transmise par Uglich Nagim, Godounov la montre au tsar, exigeant que Shuisky soit arrêté et peut-être exécuté. S'il refuse, il menace de partir. Choqué, Fedor, après de longues hésitations, refuse les services de Godunov.

Ivan Petrovich Shuisky console la princesse Mstislavskaya: il ne permettra pas son mariage avec le tsar et espère que Shakhovskoy ne les dénoncera pas. Après avoir renvoyé la princesse, il reçoit les boyards et les Krasilnikov et Golub en fuite et, en supposant le retrait de l'esprit obtus de Fedor et l'intronisation de Dimitri, détermine les tâches de chacun. Godunov, séparé, assis à la maison, interroge Kleshnin sur Volokhova et répète à plusieurs reprises, "pour qu'elle fasse sauter le tsarévitch". Kleshnin envoie Volokhova à Uglich en tant que nouvelle mère, lui ordonne de prendre soin de lui et laisse entendre que si le prince souffrant d'épilepsie se détruit, ils ne lui demanderont pas. Pendant ce temps, Fedor ne peut pas comprendre les papiers qui lui sont présentés. Kleshnin arrive et rapporte que Boris est tombé malade du désordre, et Shuisky doit immédiatement être emprisonné pour son intention d'introniser Dimitri. Fedor ne croit pas. Shuisky entre, à qui Fedor raconte la dénonciation et lui demande de se justifier. Le prince refuse, le tsar insiste, Kleshnin taquine. Shuisky avoue sa rébellion. Fiodor, craignant que Godounov ne punisse Shuisky pour trahison, déclare qu'il a lui-même ordonné que le prince soit placé sur le trône et force Shuisky choqué à sortir de la pièce. Shakhovskoï fait irruption dans les chambres royales et demande à lui rendre sa fiancée. Fyodor, voyant la signature d'Ivan Petrovich Shuisky, pleure et n'écoute pas les arguments d'Irina sur l'absurdité du papier. Protégeant Irina des insultes, il signe l'ordre de Borisov, la terrifiant ainsi que Shakhovsky. Sur le pont qui enjambe la rivière, le vieil homme se rebelle pour Shuisky, le gusler chante sa bravoure. Un messager passe avec la nouvelle de l'avancée des Tatars. Le prince Turenin avec des archers conduit Shuisky en prison. Le peuple, incité par le vieil homme, veut libérer Shuisky, mais il parle de sa culpabilité devant le "saint" tsar et qu'il mérite la punition.

Kleshnin rapporte à Godunov que les Shuisky et leurs partisans ont été emprisonnés et présente Vasily Ivanovich Shuisky. Il retourne les choses comme s'il lançait une pétition au profit de Godunov. Réalisant que Shuisky est entre ses mains, Godunov le laisse partir. La tsarine Irina vient intercéder pour Ivan Petrovitch. Godunov, réalisant que Shuisky n'arrêtera pas de se disputer avec lui, est catégorique. Sur la place devant la cathédrale, les mendiants parlent du changement de métropolite, répréhensible pour Godunov, de l'exécution des marchands qui représentaient Shuisky. La reine Irina amène Mstislavskaya pour demander Shuisky. Fiodor sort de la cathédrale, après avoir servi un service commémoratif pour le tsar Ivan. La princesse se jette à ses pieds. Fiodor envoie le prince Turenin pour Shuisky. Mais Turenin rapporte que Shuisky s'est étranglé la nuit, il est coupable de l'avoir négligé (parce qu'il a combattu la foule amenée à la prison par Shakhovsky et l'a repoussée, uniquement en tirant sur Shakhovsky). Fiodor se précipite vers Turenin, l'accusant d'avoir tué Shuisky et le menace d'exécution. Le messager apporte une lettre d'Uglich concernant la mort du prince. Le roi choqué veut découvrir la vérité lui-même. Un message arrive sur l'approche du Khan et le siège imminent de Moscou. Godunov propose d'envoyer Kleshnin et Vasily Shuisky, et Fyodor est convaincu de l'innocence de Godunov. La princesse Mstislavskaya parle de son intention de se faire couper les cheveux. Fiodor, sur les conseils de sa femme, va transférer tout le fardeau du gouvernement à Boris et, se souvenant de son intention de "mettre tout le monde d'accord, tout aplanir", pleure son sort et son devoir royal.

E. V. Kharitonova

Tsar Boris

Tragédie (1868-1869)

Le jour de l'intronisation de Boris, les boyards comptent les fruits de son règne : la peste réprimée, les guerres accomplies et les récoltes. Ils s'étonnent du temps qu'il a fallu pour persuader Godounov d'accepter le pouvoir, et seule la menace d'excommunication l'y a contraint. Boris revient de la cathédrale, se préparant à recevoir les ambassadeurs. Voeikov rapporte la victoire sur le Khan sibérien. L'ambassadeur d'Angleterre offre une épouse au tsarévitch Fiodor ; nonce papal - accord sur l'union des églises ; Les ambassadeurs autrichiens, lituaniens, suédois, florentins demandent respectueusement de l'aide en argent ou en troupes, ou la reconnaissance de leurs biens. Les ambassadeurs perses et turcs s'accusent mutuellement d'empiéter sur la péninsule ibérique ; l'ambassadeur du roi ibérique demande protection. Le tsar donne à chacun une réponse appropriée, pleine de dignité et de force, et ordonne à chacun d'être autorisé à entrer dans les appartements du tsar (« Il n'y a pas de barrière entre le peuple russe et le tsar ! »). Resté seul, Boris triomphe et, se souvenant de la mort du prince, décide : c'est le prix inévitable de la grandeur de l'État. Peu de temps après, en attendant dans la cellule du monastère qu'Irina se coiffe, Boris écoute les rapports de Semyon Godounov sur les Romanov, mécontent de l'annulation de la Saint-Georges ; contre Vasily Shuisky, un serviteur rusé et peu fiable, mais, confiant en sa force, ne veut punir personne. Irina apparaît et Boris, lui rappelant ses hésitations sur le chemin du pouvoir, demande à se justifier et à admettre que la prospérité de la Russie vaut le mensonge par lequel il est devenu roi. Irina, approuvant son royaume, exige qu'il n'oublie pas sa culpabilité et ne se pardonne pas. Restant chacun dans leur coin, ils se séparent.

Dans le palais, les enfants de Boris, Fedor et Xenia, écoutent les histoires de Christian, le duc de Danemark, le fiancé de Xenia, sur une enfance difficile, sur le retour à la cour, sur les batailles en Flandre avec les troupes espagnoles, mais quand Fedor se plaint de de son oisiveté, Christian s'aperçoit que sa position, qui lui permet d'étudier le gouvernement sous un sage souverain, est bien plus digne. Christian raconte comment il est tombé amoureux de Xenia selon les histoires d'ambassadeurs, de marchands et de captifs qui, avec la grandeur de la Russie, ont glorifié la beauté, l'intelligence et la douceur de la princesse. Ils parlent de Boris, et tout le monde s'accorde à aimer le tsar, qui s'oublie pour la gloire et le bien-être de l'État. Tous trois jurent de s'entraider. Christian demande à Boris, qui est entré, en cas de guerre, de laisser les troupes russes prendre la tête, mais le tsar l'en dissuade par la paix venue depuis de nombreuses années. Les enfants partent et Semyon Godunov, qui est venu, annonce une rumeur sur le tsarévitch Dimitri miraculeusement sauvé. Dans ses appartements, la tsarine Maria Grigoryevna interroge le diacre Vlasyev sur Christian et, peu importe la grossièreté de Vlasyev, elle découvre qu'il y avait des rumeurs selon lesquelles son père n'était pas le roi, et le frère aîné, qui règne maintenant, ne l'aime pas. . N'ayant pas réussi à obtenir la promesse du diacre de témoigner à Boris, elle appelle Dementievna et apprend avec une irritation croissante que Xenia était assise avec son frère et son fiancé, et le tsar se félicite des nouvelles coutumes. Lorsque Volokhova est arrivée, la tsarine s'est plainte que Boris avait fiancé Xenia à un Allemand sans lui demander, et les Allemands, apparemment, avaient séduit la princesse. Volokhova s'engage à dire des fortunes, quelle est la force de Christian et à l'écraser ("Il y a une telle racine"). Dans la forêt, dans le camp des voleurs, ataman Khlopko reçoit une nouvelle reconstitution des paysans, maudissant Boris et l'abolition de la Saint-Georges. Un citadin apparaît, qui, sans aucune crainte, demande la libération de ses compagnons, qui ont été capturés sur la route de Moscou par une sentinelle de voleurs, et rapporte la bonne nouvelle sur l'apparition du tsarévitch Dimitri. Posadsky incite Khlopok à se rendre à Briansk et là, après s'être attaché aux troupes du prince, recevoir le pardon et combattre Godunov. Mitka apparaît, entraînant deux moines fugitifs, Mikhail Povadin et Grishka Otrepiev, qui demandent à rejoindre l'armée de Khlopkov. Lorsque le citadin, après avoir amusé les voleurs en combattant Mitka et en leur ordonnant de rouler des tonneaux de vin, disparaît soudainement, il s'avère que les moines qui marchaient avec lui ne savent pas qui il est.

Boris est forcé d'admettre que l'apparition d'un nouvel ennemi l'a poussé sur une voie sanglante. Semyon Godunov, qui a reçu l'ordre de découvrir qui se cache derrière le nom de Dimitri, dit que même au prix de la torture, il n'a rien découvert. Ils recherchent le nom de Grishka Otrepiev, le moine fugitif des miracles, afin de renommer en quelque sorte l'ennemi. Boris ordonne de multiplier les espions et de trouver des preuves sur les Romanov et, en plus, en raison de la famine en cours, de distribuer le trésor au peuple, en leur ordonnant de ne pas écouter les fables sur le prince. Le tsarévitch Fedor demande à être envoyé dans les troupes, la princesse Xenia déplore le changement de Boris et sa cruauté ; Christian demande si Boris est sûr de la mort du prince et raconte les rumeurs. Les enfants s'en vont, la reine apparaît, pleine de causticité et d'agacement envers Christian, qui parle avec les enfants du "roi". Le roi reste sourd à sa demande de renvoyer Christian. Semyon Godunov rend compte de l'avancée rapide des traîtres, du transfert de troupes vers eux et de la résistance obstinée de Basmanov. Vasily Shuisky suggère que Boris se rende lui-même aux troupes ou envoie chercher la reine veuve pour témoigner de la mort de son fils. Après avoir ordonné à Shuisky de déchirer la langue de ceux qui répandent des rumeurs, Boris fait venir la mère de Dimitri.

Dans la maison de Fyodor Nikitich Romanov, les boyards Romanovs, Sitsky, Repnin et Cherkassky boivent au prince. Shuisky vient, informe de l'ordre de Boris, il est interrogé sur la perquisition qu'il a effectuée à Ouglitch, il répond vaguement. Semyon Godunov avec des archers, accusant les personnes rassemblées de vouloir empoisonner le souverain avec de la chaux, met tout le monde en garde à vue, habillant Vasily Shuisky pour mener un interrogatoire. Boris, méditant seul sur la prédiction accomplie ("Tué, mais vivant"), ordonne à Shuisky d'annoncer depuis le terrain d'exécution qu'il a lui-même vu le cadavre du prince à Uglich. En attendant, les conseillers font pression sur Christian, interprétant qu'il doit refuser le mariage à Xenia, que Boris s'est trahi avec peur, que Xenia est la fille d'un méchant et d'un serviteur. Christian, sentant le malaise approcher, croyant à la culpabilité de Boris, ne sait que décider. Xenia arrive, et lui, confus dans ses mots et ses pensées, parle de la séparation inévitable, puis l'appelle à s'enfuir avec lui de son père meurtrier. Fyodor, qui est entré tranquillement, prend la défense de son père, ils vont se battre, Ksenia, en pleurant, se souvient du serment qu'ils se sont donné. Christian délire et, le considérant malade, Ksenia et Fedor l'emmènent.

Sur la Place Rouge, des détectives écoutent les conversations des personnes marchant depuis le service commémoratif du tsarévitch Dimitri (l'anathème à Grishka y a été proclamé). Provoquant, interprétant les discours d'une manière qui leur convient, les détectives attrapent presque tout le monde à la suite. Vasily Shuisky de Execution Ground fait un discours ambigu sur l'avancée de l'ennemi et parle de la recherche à Uglich de telle manière qu'il reste difficile de savoir qui était le bébé assassiné. Vers cette époque, la mère du prince, amenée du monastère, désormais religieuse Marthe, attendant Boris et voulant se venger de lui, décide de reconnaître l'imposteur comme son fils ; elle dit qu'elle n'a pas vu son fils mort, ayant perdu la raison, et lors du service commémoratif, des larmes lui ont couvert les yeux. Maintenant, après avoir entendu parler des signes du prince qui est apparu, il admet qu'il s'est miraculeusement échappé et qu'il est vivant. La tsarine Maria Grigorievna, souhaitant exposer la supercherie, présente Volokhov. Le chagrin qui saisit Martha à la vue de l'assassin de son fils la trahit, mais elle refuse de reconnaître publiquement la mort de Demetrius. Bientôt le médecin informe Boris de la détérioration de la santé de Christian et de son impuissance. Semyon Godunov apporte une lettre de "Dimitri Ioannovich", dans laquelle Boris est le plus opprimé par la miséricorde promise en cas de renonciation volontaire au trône, et donc, la confiance du "voleur" dans le soutien universel. Boris exige d'amener le tonsuré Kleshnin afin de s'assurer de la mort du prince. Il est appelé à Christian, et bientôt il informe Xenia et Fedor de sa mort.

Deux sentinelles, portant le garde de nuit dans la salle du trône, se cachent de peur lorsque Boris sans sommeil apparaît. Tom imagine l'image de quelqu'un sur le trône et, trouvant des sentinelles, il les envoie vérifier qui est assis là. Semyon Godunov amène Kleshnin, qui confirme la mort de Demetrius, rappelle que le terme du règne de Borisov, prédit par les mages, touche à sa fin, l'appelle à se repentir et à se retirer au monastère. Dans la matinée, après avoir reçu des informations du Basmanov arrivé sur une victoire partielle sur le "voleur", Boris informe Fedor de la nécessité d'être couronné sur le trône et du serment auquel les boyards seront amenés. Fedor renonce au trône, car il n'est pas sûr que le "voleur" ne soit pas Démétrius. Boris propose ostensiblement de montrer à Fedor la preuve incontestable de la mort du prince, et lui, ayant compris le crime de son père, refuse la preuve avec horreur et déclare qu'il acceptera la couronne. Dans la salle à manger, attendant Basmanov et le tsar, les boyards maudissent les deux et échangent des nouvelles sur le "tsarévitch". Basmanov entre, se plaignant de son excommunication inappropriée des troupes. Boris apparaît avec les enfants. Boris récompense Basmanov. Les boyards, notant la tristesse de Xenia, la plaignent et se demandent quoi faire d'elle, "quand il accordera le royaume". Boris exige un serment d'allégeance à Fedor et l'approbation de ce serment dans la cathédrale, perd ses forces et tombe. Avec une confusion générale, il déclare que la cause de sa mort n'est pas le poison, mais le chagrin, lègue aux boyards d'observer le serment, rappelle que "seul le mal naît du mal" et, déclarant Fedor roi, s'en va.

E. V. Kharitonova

Alexandre Vassilievitch Soukhovo-Kobyline (1817-1903)

Les images du passé

Trilogie dramatique (1852-1869, publ. 1869)

MARIAGE KRECHINSKY

Comédie en trois actes (1852-1854, publ. 1856)

Depuis plusieurs mois, le propriétaire foncier Piotr Konstantinovitch Mouromski, ayant confié la ferme du village au gérant, vit à Moscou avec sa fille Lidochka et sa tante âgée Anna Antonovna Atueva. Il possède de vastes terres dans la province de Yaroslavl et jusqu'à mille cinq cents âmes de serfs - une fortune considérable.

Bien sûr, la jeune fille de vingt ans Lidochka est une "friandise" pour les dandys-grooms de Moscou. Mais sa tante ne comprend pas cela. Elle pense que Lida devrait être montrée au monde, en invitant des invités à la maison: "Vous ne pouvez pas épouser une fille sans frais." Mais soudain, il s'avère qu'aucune dépense n'est plus nécessaire.

Lidochka avoue secrètement à sa tante qu'elle a déjà un marié ! Hier, au bal, elle a dansé la mazurka avec Mikhaïl Vassilievitch Krechinsky. Et lui – oh, bon Dieu ! - lui a fait une offre. Mais ce qui est embêtant, c’est qu’on n’a pas le temps de réfléchir ! La réponse doit être donnée immédiatement. « Michelle » ne quitte Moscou ni aujourd'hui ni demain et veut savoir avant son départ si c'est « oui » ou « non ».

Que dois-je faire? Après tout, papa ne donnera pas une bénédiction à la hâte. Il doit bien connaître son futur gendre. Et qui est ce Krechinsky – un personnage très mystérieux. Il se rend chez Mouromsky tout l'hiver, mais on sait peu de choses sur lui, mais suffisamment pour que sa tante et sa nièce soient folles de lui. Il a moins de quarante ans. Staten, beau. Pattes luxuriantes. Danser adroitement. Parle un excellent français. Il a un large cercle de connaissances dans la haute société ! Il paraît qu'il possède également un domaine quelque part dans la province de Simbirsk... Et quelles manières aristocratiques il a ! Quelle charmante galanterie ! Quel goût exquis en tout - après tout, c'est avec quelle beauté il a « taillé » le solitaire (un gros diamant) de Lidochka, c'est-à-dire qu'il l'a serti chez le bijoutier dans une épingle réalisée selon son propre modèle...

Mais Mouromsky ne peut se laisser convaincre par de tels propos. Quel est l’état de Krechinsky ? Combien de terres il possède, combien d'âmes - personne ne le sait. Mais on dit qu’il fréquente les clubs, joue aux cartes et a des « dettes ». Mais un autre jeune homme, Vladimir Dmitrievitch Nelysine, un « ami de la maison » de longue date, est bien en vue. Modeste, voire timide. Ne ramasse pas les cartes. Certes, elle danse mal et n'a pas les meilleures manières. Mais c'est un voisin - ses domaines sont les uns à côté des autres, "de sillon à sillon". Et il est aussi ici, à Moscou, et visite également la maison de Mouromsky : silencieusement amoureux de Lidochka. Mouromsky le considère comme le mari de sa « chérie » et de sa « fille mineure ».

Cependant, grâce aux efforts de la tante et de Krechinsky lui-même, l'affaire est réglée de telle manière que Muromsky bénit le même jour sa fille pour le mariage avec un «homme merveilleux» à qui «les princes et les comtes sont amis». Ne-lkin est au désespoir. Non, il ne permettra pas que ce mariage ait lieu ! Il sait quelque chose sur les "péchés" de Krechinsky. Mais maintenant, il "connaît tous les tenants et les aboutissants" et même alors, il présentera cet "esprit" et "chauffeur téméraire" au vieil homme sous son vrai jour.

Mais il y a « la vérité ». Et quelle ! Krechinsky ne se contente pas de jouer aux cartes : c'est un « joueur terrible ». Il délire du jeu. Et Lidochka avec sa dot n'est pour lui qu'un jackpot, avec lequel il peut participer à un grand jeu. "J'ai mille cinq cents âmes entre mes mains", pense-t-il, "et cela fait un million et demi, et deux cent mille en capital pur. Après tout, avec ce montant, vous pouvez gagner deux millions ! Et si je gagne, Je gagnerai, c'est sûr."

Oui, mais vous devez quand même décrocher ce jackpot. La bénédiction d'un parent n'est qu'une fortune précaire, arrachée au destin grâce à un bluff inspiré. Le bluff doit être soutenu jusqu'au bout ! Mais comment, comment ?! La situation de Krechinsky est catastrophique. Il s'est impliqué dans une « racaille », un petit joueur de cartes Ivan Antonovitch Rasplyuev, dont les gains impurs et insignifiants soutiennent à peine son existence. L'appartement où il vit avec ce pathétique canaille est constamment assiégé par les créanciers. Il n'y a pas d'argent même pour un chauffeur de taxi ! Et puis apparaît cet ignoble marchand Shchebnev, qui exige à l'instant même le remboursement de sa dette de jeu, menace aujourd'hui d'écrire son nom dans le club dans le « livre » honteux de la dette, c'est-à-dire de le dénoncer dans toute la ville comme un failli ! Et c'est au moment même où Krechinsky « met un million entre ses mains »... Oui, d'un côté, un million, mais de l'autre, il en faut deux ou trois mille pour rembourser les dettes, payer les factures et rapidement - en trois jours - organisez un mariage. Sans ces petits paris, tout le jeu s’effondrera ! Qu'est-ce qu'il y a ! - il s'effondre déjà : Shchebnev accepte de n'attendre que le soir, les créanciers font rage de manière menaçante devant la porte.

Cependant, il y a encore de l'espoir. Krechinsky envoie Rasplyuev aux usuriers, lui ordonnant de leur emprunter de l'argent à n'importe quel intérêt. Ils le donneront, ils le donneront certainement, car ils connaissent Krechinsky : ils le rendront intégralement. Mais Rasplyuev apporte de mauvaises nouvelles. Les usuriers ne peuvent plus faire confiance à Krechinsky : « Il faut que ça se sente !.. » Ils exigent un gage sûr. Et que reste-t-il du pauvre joueur ! Rien qu'une montre en or valant soixante-quinze roubles. Son extrémité! La partie est perdue !

Et c'est ici, dans un moment de désespoir complet, qu'une idée brillante se lève sur Krechinsky. Cependant, ni Rasplyuev ni le serviteur Fyodor ne peuvent encore apprécier son éclat. Ils croient même que Krechinsky a perdu la raison. Et en effet, il semble être hors de son esprit. Il sort une épingle du bureau, la même qu'il a utilisée comme modèle, "travaille" le ténia de Lidochkine, la regarde avec un étonnement enthousiaste et s'exclame: "Bravo!. Hourra! Trouvé ..." Qu'a-t-il trouvé ? Une sorte de "bijou". La pierre de la broche est en strass, en verre au plomb !

Sans rien expliquer, Krechinsky dit à Rasplyuev de mettre en gage sa montre en or et d'utiliser l'argent pour acheter un luxueux bouquet de fleurs, « pour que ce soit uniquement des camélias blancs ». Pendant ce temps, il s'assoit pour rédiger une lettre à Lidochka. Il le remplit de tendresse, de passion, rêve de bonheur familial - "diable sait quelles bêtises". Et, comme d'ailleurs, il lui demande de lui envoyer un ténia par messager - il a parié sur sa taille avec un certain prince Belsky.

Dès que Rasplyuev apparaît, Krechinsky l'envoie avec des fleurs et un mot à Lidochka, lui expliquant qu'il doit lui attraper un ténia et apporter la chose « de la manière la plus prudente ». Rasplyuev a tout compris : Krechinsky a l'intention de voler le diamant et de fuir la ville avec. Mais non! Krechinsky n'est pas un voleur, il valorise toujours son honneur et ne s'enfuira nulle part. Contre. Pendant que Rasplyuev exécute ses instructions, il ordonne à Fiodor de préparer l'appartement pour une magnifique réception de la famille Mouromsky. Le « moment décisif » approche : Rasplyuev apportera-t-il le ténia ou non ?

Je l'ai apporté ! "Victoria ! Le Rubicon est franchi !" Krechinsky prend les deux épingles - fausses et authentiques - et se précipite avec elles vers la boutique du prêteur sur gages Nikanor Savich Bek. En demandant de l’argent en guise de caution, il présente au prêteur une véritable épingle : « il était ému et sa bouche était grande ouverte ». C'est une chose très précieuse, qui vaut dix mille ! Beck est prêt à en donner quatre. Krechinsky négocie - en demande sept. Beck ne cède pas. Et puis Krechinsky prend l'épingle : il ira chez un autre prêteur... Non, non, pourquoi - chez un autre... Beck en donne six ! Krechinsky est d'accord. Cependant, cela nécessite que la goupille soit placée dans une boîte séparée et scellée. Au moment où Beck va chercher la boîte, Krechinsky remplace la véritable épingle par une fausse. Beck le met calmement dans la boîte - le diamant a déjà été vérifié à la fois à la loupe et sur la balance. C'est fait! La partie est gagnée !

Krechinsky rentre chez lui avec de l'argent et un ténia. Les dettes ont été payées, les factures payées, des vêtements coûteux achetés, des domestiques en manteaux noirs et gilets blancs engagés, un dîner convenable commandé. Il y a une réception de la mariée et de sa famille. Poussière jetée dans les yeux, poussière d'or, diamant ! Tout va bien!

Mais soudain, Nelkin apparaît dans l’appartement de Krechinsky. Et voilà, la révélation ! Nelkin a déjà tout découvert : oh, mon Dieu ! Avec qui Peter Konstantinovitch, le plus respecté, a-t-il contacté ? Oui, ce sont des escrocs, des joueurs, des voleurs !! Ils ont volé le ténia de Lidochka... Quel est le pari ?! quel prince Belsky ?! Krechinsky n'a pas le ténia - il l'a mis en gage auprès du prêteur Bek !... Tout le monde est confus, tout le monde est horrifié. Tout le monde sauf Krechinsky, car en ce moment il est au sommet de son inspiration - son bluff devient particulièrement impressionnant. Représentant superbement un homme noble dont l'honneur a été insulté par une calomnie insidieuse, il fait promettre à Mouromsky de « chasser » le contrevenant si le ténia est immédiatement présenté au public. Le vieil homme est obligé de faire une telle promesse. Krechinsky présente le diamant avec une indignation solennelle ! Nelkin est déshonoré. Sa carte est battue, Mouromski lui-même lui montre la porte. Mais cela ne suffit pas pour Krechinsky. Le succès doit être consolidé. Maintenant, le joueur talentueux exprime un sentiment différent : il est choqué que la famille ait si facilement cru aux ignobles rumeurs sur leur futur gendre, mari !! Oh non! Désormais, il ne peut plus être le mari de Lidochka. Il lui rend son cœur et Mouromsky sa bénédiction. Toute la famille implore son pardon. Eh bien, il est prêt à pardonner. Mais à une condition : le mariage doit avoir lieu demain pour mettre fin à tous les potins et rumeurs ! Tout le monde est heureusement d’accord. Désormais, la partie est véritablement gagnée !

Il ne reste plus qu'à gagner du temps, c'est-à-dire à faire partir au plus vite nos chers invités. Nelkin ne se calmera pas. Il pourrait débarquer ici d'une minute à l'autre avec Beck, un faux badge et des accusations de fraude. Il faut être à l'heure... Les invités s'étaient déjà levés et se dirigeaient vers la sortie. Mais non! On sonne à la porte... ils frappent, ils entrent par effraction. Nelkin a réussi ! Il s'est pointé avec Beck, un pin's et la police ! Krechinsky ne perd son sang-froid que pendant une minute ; ordonnant de ne pas déverrouiller la porte, il attrape la poignée de la chaise et menace de « faire sauter la tête » à quiconque bouge ! Mais ce n'est plus un jeu, c'est du vol ! Mais Krechinsky reste un joueur, « non dénué de véritable noblesse ». L’instant d’après, Krechinsky « jette le bras de sa chaise dans le coin » et, tel un vrai joueur, admet sa défaite avec une exclamation caractéristique d’un joueur de cartes : « C’est cassé !!! » Désormais, la « route de Vladimir » et « l'as de carreau sur le dos » brillent pour lui. Mais qu'est-ce que c'est ?! Lidochka sauve « Michel » du triste chemin vers la Sibérie et des vêtements de prison. "Voici une épingle... qui devrait être en garantie", dit-elle au prêteur, "prends-la... c'était une erreur !" Pour cela, toute la famille, « fuyant la honte », quitte l'appartement du joueur.

Affaire

Drame en cinq actes (1856-1861, publié pour la première fois en 1861 à Leipzig, publié en Russie - 1869)

Six ans se sont écoulés depuis le mariage bouleversé de Krechinsky. Il semblerait que le propriétaire foncier Muromsky, sa sœur Atueva et sa fille Lidochka devraient vivre paisiblement dans le village, oubliant l'histoire "diffamatoire" avec un faux diamant.

Mais pourquoi sont-ils à nouveau dans la capitale, cette fois à Saint-Pétersbourg ? Pourquoi le dernier argent vit-il ici, vendant et hypothéquant des biens ? Pourquoi Lidochka sanglote-t-elle et se dessèche-t-elle?..

Un désastre a frappé. Et le nom de ce désastre est Business. L'affaire fait l'objet d'une enquête depuis cinq ans. Il a déjà contourné toutes les instances judiciaires et d'appel - depuis les chambres civiles et pénales jusqu'au Sénat de gouvernement. Et tant de papiers se sont accumulés à ce sujet qu’ils sont « transportés de présence en présence sur un chariot » !

Mais qu'est-ce qu'il y a ? Krechinsky est-il vraiment tombé dans le piège du juge ? Oh non! L'affaire - assez curieusement - s'appelle l'affaire Mouromsky. Une enquête est menée contre Lidochka. Elle est soupçonnée ! Et quoi?! Premièrement, elle était au courant de l’intention de Krechinsky de voler Mouromsky. Deuxièmement, elle l'a aidé avec cela. Et troisièmement, elle lui a fourni cette assistance pénale parce qu’elle entretenait une relation amoureuse illégale avec lui.

Mais cela n'a aucun sens ! En réalité, les responsables russes - « Supérieurs », « Force » et « Subordination », comme l'auteur de la pièce les a classés dans la section « Personnages » - ne voient-ils pas à quel point ces soupçons sont éloignés de la réalité. le fond du problème ? Ou sont-ils complètement idiots ?! mais non, des têtes brillantes ! Et le joueur endurci, mais noble à sa manière, Krechinsky, le comprend mieux que les autres. "Ils veulent vous soudoyer - donnez-le; les conséquences de votre refus peuvent être cruelles", prévient Mouromsky dans une lettre envoyée au début de l'enquête. La possibilité d’obtenir un pot-de-vin important est tout l’intérêt de l’affaire pour les escrocs judiciaires.

C'est dans ce but qu'ils tournent l'enquête contre la fille de Muromsky. Il n'y a rien à retenir de Krechinsky. Cependant, ils ont essayé de lui "prendre" : on lui a "offert de faire un témoignage concernant l'honneur" de Lidotchka. Mais Krechinsky n'était pas d'accord.

Cependant, cela n'a pas sauvé Lida. Le témoignage "nécessaire" a été donné par Rasplyuev et le cuisinier des Muromsky.

Et maintenant, ces « conséquences cruelles » contre lesquelles Krechinsky avait mis en garde arrivent. Lidochka a déjà été entraînée tête baissée dans l'affaire - ils veulent déjà lui donner des confrontations. Et avec qui! Avec le cuisinier Petrouchka, avec l'escroc Rasplyuev, et même au sujet de sa relation adultère avec Krechinsky !

De tous côtés, Mouromsky est invité à s'incliner devant « l'idole de Baal » - l'officiel - pour lui faire un sacrifice, lui donner un pot-de-vin ! Le gérant des domaines Mouromsky, Ivan Sidorov Razuvaev, un homme profondément dévoué à la famille, insiste particulièrement sur ce point. De par sa propre expérience, il sait qu’il n’y a pas d’autre moyen d’échapper aux griffes griffues de la tribu bureaucratique diabolique.

Vous pouvez faire allusion à un pot-de-vin par l'intermédiaire d'une personne de confiance. Et il y a une telle personne. Il s'agit d'un conseiller collégial (de la catégorie "Sil") Kandid Kastorovich Tarelkin. Il semble essayer d'aider les Muromsky, visiter leur appartement, donner des conseils. Et surtout, il sert sous le vrai conseiller d'État Maxim Kuzmich Varravin, entre les mains duquel l'affaire est.

À contrecœur, Mouromsky accepte d'agir par l'intermédiaire de Tarel-kin. Razuvaev, avec la dextérité paysanne, fait comprendre à Tarelkin que son maître veut rencontrer Varravin. Et avec la même dextérité, il donne un pot-de-vin à Tarelkin - "graisse les roues". Tarelkin promet d'organiser une réception pour Mouromsky à Varravin. Maintenant, les choses vont être réglées. De plus, Tarelkin, comme l'assure Razuvaev à Mouromsky, n'a pas fait connaissance par hasard avec la famille : « c'était une arnaque », explique l'homme avisé. Et il a raison.

Tarelkin n'est pas seulement un subordonné - il est "une personne proche de Varravin". Il rend immédiatement compte au patron du succès de l'entreprise et en même temps de la situation financière de la famille - quels domaines ont été vendus, lesquels ont été hypothéqués, c'est-à-dire combien d'argent peut désormais être retiré au demandeur. . « Vous ne pouvez pas avoir une messe spéciale ! » - Tarelkin prévient, bien qu'il soit lui-même d'une importance vitale pour la "messe spéciale": premièrement, il a à moitié réglé l'affaire et, par conséquent, le patron devrait la partager avec lui, et deuxièmement, la position de Tarelkin est désastreuse - il a une position décente et le rang, et pas un sou pour son âme. Quand « Pouvoir et chance » se présenteront, Tarelkin lui-même déshabillera n'importe qui « jusqu'à l'épuisement, nu ! » Mais ce n’est pas le cas actuellement. La situation des Mouromsky est difficile. Varravin est impatient de s'emparer d'une fortune - jusqu'à 30 25 ! Eh bien non, "ça suffit". Le pétitionnaire peut à peine en rassembler 20. Eh bien, cela suffira ! Non, le pétitionnaire doit encore payer ses dettes... Avec beaucoup de difficulté, Tarelkin parvient à modérer les ardeurs du patron à XNUMX mille.

Et maintenant Muromsky est déjà dans le bureau de Varravin. Il y a un commerce.

Muromsky, avec son innocence caractéristique, assure que les biens avec lesquels la déesse de la justice Thémis en la personne de Varravin négocie sur sa balance sont, par essence, simples. L'affaire est seulement "de la procédure judiciaire a reçu une telle confusion."

Mais Varravin montre à Mouromsky à quel point les produits sont subtils et rusés, et donc chers. Après tout, l'affaire est « oscillante et à double tranchant » - elle est telle que « si vous conduisez là-bas, alors tout ira là-bas <…> et si cela est mené ici, alors tout <…> ira ici. » Comme ça? Et le voici : deux témoins - Rasplyuev et le policier Lapa - ont déclaré lors de l'interrogatoire que Lidochka, donnant le vrai diamant au prêteur, s'était exclamée : "c'était mon erreur !", D'autres témoins - Mouromsky lui-même et Atueva - affirment qu'elle a simplement dit : "c'était une erreur". C'est là que se trouve l'astuce ! Si ce n'est qu'une « erreur », alors Lidochka n'est coupable de rien, et si elle « a utilisé le pronom « mien », alors cela signifie que Lidochka est une participante directe au crime, la maîtresse de Krechinsky, etc. repose sur une matière immense, conservant « le swing et la double tranchant » - les propriétés les plus importantes qui permettent de prendre avec audace et beaucoup « sous la canopée et à l'ombre de la forêt dense des lois », sans crainte des autorités supérieures. ne demandera pas pourquoi l'affaire s'est soudainement déroulée "là-bas, et pas ici" " ? Cela ne sent-il pas un pot-de-vin ? Non, la loi permet à Varravin de s'appuyer sur le témoignage de l'un des deux témoins. Donc, entre ses mains est non seulement les écailles de Thémis, mais aussi son épée punitive. Et l'endroit où cette épée frappera dépend, bien sûr, du montant des pots-de-vin.

Mais avec le montant, Varravin « en a juste eu assez » - il n'a pas écouté Ta-relkin ! Inspiré par la confusion du pétitionnaire, il réclame non pas 20, mais 24 mille, et en argent ! Et cela représente 84 XNUMX billets de banque - le coût du domaine familial Mouromsky ! Bon, faut-il le vendre et faire le tour du monde ?! Mais non!! Il ne donnera pas au Streshnevo officiel - « les cendres des pères » et « les biens des grands-pères » ! Il n'ira désormais plus aux « Forces », mais aux « Supérieurs » - à la Personne importante, au « Conseiller privé de service » et au « Prince de naissance », sous le contrôle duquel se trouve tout le département. Il va aider son frère, un noble, et il n’a pas besoin d’argent : il est riche !

Ces pensées de Mouromsky, exprimées en privé, sont entendues par Tarelkin. Il informe immédiatement Varravin de l’intention du pétitionnaire de rechercher la vérité ci-dessus. la prise flotte hors de vos mains ! Le prince pourrait vraiment se laisser berner par de telles absurdités - condescendre au chagrin du propriétaire foncier : c'est un homme d'humeur. Cette dernière circonstance est précisément ce dont Varravin tient compte, et donc il est calme. Il ordonne à Tarelkine de donner à Mouromski un rendez-vous avec Son Excellence « à l'heure même du soda », c'est-à-dire le matin où le prince, souffrant de problèmes d'estomac, prend de l'eau gazeuse et est de mauvaise humeur. Et Tarelkin est d'accord avec ça.

Candidat à l'accueil. Et tout se passe très bien. Tandis que le malheureux Mouromsky, confus et confus, explique que l'affaire "est née de rien, s'est enroulée sur elle-même", le Prince, souffrant de crampes d'estomac, gonfle et se frotte le ventre - bien sûr, il n'a rien à voir avec quoi que ce soit. ! Varravin, présent sur place, célèbre déjà la victoire dans son âme. Mais qu'est-ce que c'est ?! Où va la conversation ?! En enfer! Enragé par l'indifférence insultante de l'illustre fonctionnaire à l'égard de la question et à son égard, un noble et un vieil officier qui a combattu aux côtés de Bonaparte pour le tsar et la patrie, Mouromsky est insolent envers le prince ! La faute aux lois !!! Tribunaux!!! Scandale! Émeute! Traînez-le à la police !.. Ou à la maison jaune ! - Il a été blessé à la tête près de Mozhaisk... Mouromsky a été expulsé.

Et maintenant, le prince s'intéresse déjà au cas Mouromsky. Il ordonne à Varravin de sélectionner parmi les documents d'enquête les « faits importants » qui font soupçonner un lien criminel entre la « fille » et le « bien fait » Krechinsky, et de « soumettre l'ensemble de l'affaire à une nouvelle enquête et au plus strict. « le plus strict » - contre les Mouromsky. Varravin est désespéré. Le prince a tout « gâché ». La question perd son caractère à double tranchant. Le pot-de-vin échoue ! Après tout, Mouromski "est dangereux. Si vous le prenez et qu'il ne fait pas son travail, il fera probablement un scandale". Mais il n'est plus possible de renverser la situation « d'un côté ou de l'autre » - la situation a déjà été inversée par les « Supérieurs ». Ce qu'il faut faire?!

Tarelkin lui dit : il doit le prendre ! Le prince était convaincu que le pétitionnaire était fou - « il n'a pas la foi », qu'il fasse un scandale... Excellente idée ! Varravin prétend qu'il l'accepte complètement. Oui, il le prendra. Mais Tarelkin ne soupçonne même pas que le patron a une autre idée, bien plus subtile, pleine de ruses bureaucratiques sophistiquées !

La famille, finalement tuée par le fait que Lidochka risque un déshonneur complet - un examen médical pour sa virginité (c'est la tournure que prend désormais l'affaire à la demande des « Supérieurs » et du zèle des « Forces »), est prête donner un pot-de-vin. Varravin en demande maintenant 30 XNUMX. Bien! L'argent est mis en commun - même Razuvaev apporte sa part et les diamants de la famille sont vendus. Le montant est compilé et placé dans le colis.

Varravin attend Muromsky avec ce paquet dans son bureau. Se préparer à prendre. Cependant, étrange donne des ordres. Pour une raison quelconque, il ordonne à Tarelkin d'appeler l'exécuteur testamentaire Ivan Andreevich Zhivets et de le mettre dans la salle d'attente. Ce qui suit est encore plus étonnant.

Le pétitionnaire apparaît. Varravin s'enferme dans le bureau avec lui. Mouromsky quitte le bureau, inspiré par l'espoir : il a donné le sac d'argent à Varravin, et lui, Dieu merci, a promis de régler l'affaire ! Mouromsky s'en va. Varravin apparaît immédiatement à la porte du bureau. Dans ses mains se trouve un sac d'argent - le même que celui qu'il a reçu de Mouromsky. Il ordonne à l'exécuteur testamentaire de rester en place. Il appelle le coursier et lui demande de rattraper et de renvoyer immédiatement le demandeur. Mouromsky est amené. Varravin, d'un geste dramatique, lui jette un sac d'argent : Varravin n'accepte pas de pots-de-vin ! tu ne peux pas l'acheter !! Laissons Mouromsky prendre l’argent et se retirer de ses affaires diffamatoires ! Sinon, Varravin le «poursuivra» «avec toute la rigueur des lois» pour avoir versé un pot-de-vin à un fonctionnaire du gouvernement - l'exécuteur testamentaire est un témoin...

Une absurdité totale ! Varravin ne l’a pas pris ! C'est un idiot, ou quoi ?! Non, tête brillante ! L'argent dans le colis n'est plus de 30 mille. C'est seulement 1350 roubles ! Varravin l'a pris. Mais il l'a pris de telle manière que la Personne Importante et la Personne Très Importante - les pères-chefs qui sont venus au bruit, ainsi que d'autres personnes, sont devenus témoins de son incorruptibilité. Varravin a battu tout le monde, y compris Tarelkin, qui n'a rien reçu, bien qu'il ait compris tardivement le plan du patron. Quant au vieux Mouromski, il a subi un coup dur dans le département. Il a été ramené chez lui. Là, il a donné son âme à Dieu. Désormais, il ne dira plus rien pendant l'enquête. Cependant, avant sa mort, à ce moment-là, alors que Mouromsky était encore dans le département, dans l'un des plus hauts lieux officiels de l'État parmi les varmins, les appâts vivants et les soucoupes, il avait déjà dit tout ce qu'il pouvait dire : « ici.. .. ils volent !.. Je dis à voix haute - ils volent !!!"

LA MORT DE TARELYKINE

Blague comique en trois actes (1857-1869, publ. 1869)

Tarelkin n'a pas reçu un sou de son patron Varravin - non seulement pour l'affaire Muromsky, mais aussi pour de nombreuses affaires ultérieures. Cependant, il a continué à vivre de façon importante.

Et maintenant sa situation n'est plus désastreuse, mais catastrophique. D'innombrables créanciers le prennent à la gorge. Il ne peut échapper au renvoi du service et à la prison du débiteur.

Et c'est à un moment où il peut casser un énorme jackpot de Varravin ! Il a entre ses mains "toute la correspondance la plus intime de Varravin", c'est-à-dire des papiers exposant Varravin à des pots-de-vin et autres malversations - Tarelkin les a volés au patron.

Mais Varravin, à qui Tarelkin avait déjà fait allusion aux papiers, le réduira en poudre. Dans tous les cas, cela aidera les créanciers à le mettre immédiatement en Sibérie. Que dois-je faire? Voici comment simuler votre propre mort ! Vous ne pouvez pas prendre de l'argent à une personne décédée. Mais de Varravin, Tarelkin « obtiendra de l'argent délicieusement, rouble après rouble, jackpot après jackpot », il attendra un an ou deux, puis, « s'étant installé dans un endroit sûr », il commencera à faire chanter méchamment et hardiment Son Excellence !

De plus, le cas de la « mort » est le plus approprié. Tarelkin vient de rentrer du cimetière. «J'ai enterré les os» de mon colocataire, le conseiller judiciaire de Sila, Silych Kopylov. Et lui, ma chère, comme il est écrit sur son formulaire (passeport), est "célibataire. Pas de parents, pas d'enfants, n'a pas de famille". Par conséquent, personne ne s'inquiétera pour lui, pas même les créanciers - il n'y a pas non plus de dettes ! Et sa forme - la voici ! chez Tarelkin ! D'autres documents et effets personnels de feu Sila Silych se trouvent ici dans l'appartement. Super! Tarelkin sera désormais « décédé » et Kopylov sera « vivant » !

Tarelkin se maquille pour ressembler à Kopylov, un homme de soixante ans. Habillé avec ses vêtements. Pièces avec sa perruque, qu'il portait constamment, cachant sa calvitie. Il retire ses fausses dents et se penche. Il colle ses favoris... C'est comme Kopylov !

Oui, mais maintenant il faut enterrer Tarelkin - "organiser une mort certaine officielle". Pour cela, la police a déjà été informée de son décès. Les collègues sont invités à l'appartement du défunt. Il y a aussi un défunt. Dans un cercueil au milieu d'une pièce tristement sombre se trouve une poupée de coton dans l'uniforme de Tarelkin. Pour qu'ils ne s'approchent pas d'elle et ne la regardent pas vraiment, Tarelkin ordonne à la femme de chambre Mavrusha d'acheter du poisson pourri et de le mettre dans le cercueil, et quand des collègues viennent se lamenter et se lamenter: parce que, disent-ils, Tarelkin pue tellement qu'il ment depuis longtemps, il n'y a pas d'argent à enterrer. Que ces scélérats enterrent leur camarade à leurs frais !

Dans l'appartement, empli d'une odeur insupportable, apparaissent des fonctionnaires dirigés par Varravin. Mavrusha joue parfaitement la performance. La puanteur joue également son rôle, incitant les collègues à donner rapidement de l'argent à Mavrusha pour les funérailles et à sortir de l'appartement puant. Tout le monde repart soulagé.

Seul Varravin est terriblement inquiet : Mavrusha (sous l'instigation de Tarelkin) lui a fait savoir que le défunt cachait des papiers secrets, et où ? Dieu sait, la police viendra décrire la propriété et la retrouver. Pour Varravin, c'est la mort ! Il doit retrouver ces papiers avant qu'ils ne tombent entre les mains des autorités. Et c’est ainsi qu’il retourne à l’appartement de Tarelkin.

Varravin ordonne sévèrement à Mavrusha de montrer ces papiers du défunt. Mais, bien sûr, il ne peut pas trouver ses lettres parmi eux. Ils sont dans le sein de Tarelkin, qui, en riant, se cache ici, dans l'appartement, sur la moitié Kopylovski, séparés par un écran.

Finalement, la police arrive – le directeur du district Rasplyuev. Oui, oui, ce même Rasplyuev, un escroc et un tricheur ! Il est désormais au pouvoir. Varravin remarque immédiatement toutes les qualités du surveillant trimestriel : serviabilité stupide, faiblesse d'esprit et agressivité. Ils sont bons pour lui. Il ordonne à Rasplyuev « d'interroger » Mavrusha au sujet de certains papiers manquants du défunt. Rasplyuev « interroge » la servante en lui fourrant le nez avec son poing. Mais il n'y a aucun résultat.

Varravin est au désespoir. Pour Tarelkin, au contraire, tout va très bien. Il se promène déjà ouvertement dans l'appartement sous le couvert de Kopylov. Le cercueil avec son "corps" est déjà en train d'être sorti. Et Tarelkin prononce même un discours commémoratif pour le "décédé" en présence de Varravin et d'autres officiels. L'extravagance de la bande dessinée noire bat son plein!

Tarelkin fait ses valises - il voyagera de Saint-Pétersbourg à Moscou et y attendra dans les coulisses. En se préparant, Rasplyuev le retrouve, de retour à l'appartement après les funérailles. Les créanciers se pressent également ici, désireux de reprendre le débiteur. Tarelkin les renvoie joyeusement - le débiteur est mort et la propriété est décrite !

Mais voici un autre créancier - un capitaine des Polutatarins... Étrange ! - Tarelkin n'avait pas un tel créancier... Et qu'est-ce que lui, le scélérat, tisse ?! Il aurait prêté au défunt une montre en or. Et maintenant, il doit les chercher – partout ! même dans les journaux... Tarelkin ne se rend toujours pas compte que le créancier est son patron rusé, qui s'est habillé d'un pardessus militaire usé, a collé une épaisse moustache, a mis une perruque et des lunettes vertes.

Cependant, Varravin ne reconnaît pas non plus Tarelkin. Parlant à Rasplyuev et assurant à Kopylov imaginaire que le mort était un scélérat et un escroc notoire, il fouille dans les placards et les commodes, à la recherche de ses lettres. Tarelkin, oubliant le ressentiment et la colère, défend le « défunt » avec une ferveur excessive. Mot pour mot, la conversation tourne au scandale. Le capitaine Polutatarinov, alias Varravin, remarque soudain que Kopylov ressemble beaucoup à Tarelkin : il ne manque que des cheveux et des dents. Et puis la perruque et les dents de Tarelkin se retrouvent dans la commode !!

Avec l'aide de Rasplyuev, qui a attaché le « mort » avec une serviette, « Polutatarinov » place de force une perruque sur la tête de « Kopylov », insère ses dents... Oui, c'est Tarelkin ! Sans aucun doute! "Polutatarinov" le connaissait bien ! Rasplyuev pense qu'il y a ici une similitude fortuite - après tout, il a personnellement enterré Tarelkin. Cependant, Varravin, restant capitaine Polutatarinov pour Rasplyuev (Tarelkin avait déjà reconnu son patron), conseille au superviseur trimestriel "de ne pas libérer ce sujet et de le soumettre à l'arrestation". Rasplyuev examine le passeport de Kopylov : il semble aller bien.

À ce moment-là, Kachala, le mousquetaire subordonné de Raspliuev, apparaît du commissariat de police avec des papiers qui indiquent clairement que le conseiller du tribunal Sila Silych Kopylov est décédé. Bah ! Rasplyuev est maintenant complètement confus, non - terrifié ! Kopylov est mort... Tarelkin est mort... Et qui est donc ce fantastique monsieur qui est Kopylov par passeport, mais Tarelkin par apparence ?!

Et ici Varravin, qui continue de jouer le rôle d'un capitaine bien intentionné, prend la situation en main. Il inspire Rasplyuev que devant lui se trouve une goule, un loup-garou ! Il doit être tordu avec des cordes, traîné au poste de police et placé dans un "secret", c'est-à-dire dans une cellule de punition.

Désormais, tout se passe à merveille pour Varravin. Tarelkin ligoté est assis en « secret ». Rasplyuev rapporte avec enthousiasme à l'huissier privé Okh que « dans l'appartement du défunt Tarelkin et du défunt Kopylov », il a capturé un loup-garou. Ceci est une affaire sérieuse. L'huissier tente de le dénoncer à sa hiérarchie. Soudain, Varravin apparaît - déjà sous sa propre forme. "Après avoir approfondi" l'affaire, il déclare qu'elle est extrêmement grave, "surnaturelle". Pour son enquête, des grades et des ordres seront probablement donnés ! Et si vous vous présentez aux autorités, elles relâcheront leur enquêteur - tous les honneurs reviendront à l'étranger. Il vaut mieux promouvoir le sujet vous-même. Pour accélérer l'avancement de l'affaire, le loup-garou doit être torturé par la soif, sans lui donner d'eau du tout : à partir de là, les loups-garous ne meurent pas, mais deviennent seulement « très languissants ».

Grâce aux efforts de Varravin, Rasplyuev est nommé enquêteur en chef dans l'affaire du loup-garou. L'aide Oh, Mousquetaires Kachala et Shatala.

Et les choses avancent à plein régime !

Tous ceux qui se présentent sont arrêtés, battus, interrogés, placés dans une cellule "secrète" ou soumis à un tribut - du concierge à la blanchisseuse en passant par le commerçant et le propriétaire foncier. Dans la crainte des enquêteurs, les témoins donnent tous les témoignages requis. Et pourquoi ne pas le donner ! Il ne s’agit plus seulement de « surnaturel ». C'est une question d'importance nationale ! Le chef des loups-garous, tourmenté par la soif, révèle franchement que les loups-garous forment « toute une bande ». Ses complices sont « tout Saint-Pétersbourg et tout Moscou ». Qu'est-ce qu'il y a ! Rasplyuev « est d'avis » que « toute notre patrie » est sujette au loup-garou. Et donc « il faudrait en faire une règle : tout le monde devrait être arrêté », tout le monde devrait être « soupçonné » et « saisi » !! "Tout est à nous !", crient en riant Rasplyuev et Okh : "Nous exigerons toute la Russie".

Mais, en substance, seul Tarelkin est requis. Lorsque le "loup-garou" de la torture par la soif atteint la "langueur" du lit de mort, Varravin apparaît. Il interroge maintenant.

Il ordonne à Kachala d'apporter un verre d'eau courante au « secret » et, le tenant devant les yeux de l'accusé, loue vigoureusement son contenu - oh, comme l'eau est bonne ! Tarelkin peut le boire maintenant ! Mais seulement s'il rend à Varravin ses papiers secrets. Tarelkin les trahit. C'est fait. Le fonctionnaire a encore battu tout le monde. Tarelkin ne peut que supplier Varravin de lui donner au moins le passeport de Kopylov - il est impossible de vivre sans passeport ! Après avoir reçu le formulaire et les certificats de Kopylov, Tarelkin remercie le patron - « son propre père » - pour sa miséricorde et s'en va.

VO Otroshenko

Ivan Sergueïevitch Tourgueniev (1818-1883)

Le journal d'une personne supplémentaire

Conte (1848-1850)

L'idée de commencer un journal est venue à Chelkaturin le 20 mars. Le médecin a finalement admis que son patient vivrait deux semaines. Les rivières ouvriront bientôt. Avec la dernière neige, ils emporteront sa vie.

A qui dire vos pensées tristes à la dernière heure ? Près seulement de la vieille et étroite d'esprit Terentyevna. Il faut au moins se raconter sa propre vie, essayer de comprendre pourquoi trente ans ont été vécus.

Les parents de Chelkaturin étaient des propriétaires terriens plutôt riches. Mais le père, un joueur passionné, a rapidement tout perdu, et il ne leur restait plus que le village de Sheep Waters, où maintenant leur fils mourait de consomption dans une misérable maison.

Mère était une dame de caractère et d'une vertu orgueilleuse et écrasante. Elle a enduré stoïquement le malheur familial, mais dans son humilité il y avait une sorte de délibération et de reproche envers ceux qui l'entouraient. Le garçon l'a évitée, a passionnément aimé son père, a grandi "mal et tristement". Les années d'enfance n'ont laissé presque aucun souvenir brillant.

Moscou, où ils ont déménagé après la mort de leur père, n'a ajouté aucune impression. Foyer parental, université, vie de petit fonctionnaire, peu de connaissances, « pure pauvreté, études humbles, désirs modérés ». Vaut-il la peine de raconter une telle vie ? La vie d'une personne complètement superflue dans le monde. Chelkaturin lui-même aime ce mot. Aucun autre n'en transmet aussi pleinement l'essence.

Mieux encore, l'exactitude de la définition choisie de sa propre personnalité et de son destin pourrait être confirmée par un épisode de sa vie. D'une manière ou d'une autre, il a dû passer six mois dans le chef-lieu d'O., où il a rencontré l'un des principaux responsables du comté, Kirill Matveyevich Ozhogin, qui avait quatre cents douches et accueillait la meilleure société de la ville. Il était marié et avait une fille, Elizaveta Kirillovna, qui était très belle, vive et douce de caractère. Un jeune homme est tombé amoureux d'elle, généralement très maladroit avec les femmes, mais en quelque sorte trouvé ici et "épanoui dans l'âme". Pendant trois semaines, il a été heureux avec son amour, l'opportunité d'être dans une maison où il a ressenti la chaleur des relations familiales normales.

Lisa n'était pas amoureuse de son admirateur, mais acceptait sa compagnie. Un jour, la mère de Lisa, le petit fonctionnaire Bezmenkov, Lisa elle-même et Chelkaturin se sont rendus dans un bosquet en dehors de la ville. Les jeunes ont apprécié la soirée tranquille, les distances s'ouvrant depuis la falaise et le coucher de soleil cramoisi. La proximité de l’homme amoureux d’elle, la beauté des environs et le sentiment de plénitude d’éveil chez la jeune fille de dix-sept ans « de la fermentation tranquille qui précède la transformation d’un enfant en femme ». Et Chelkaturin a été témoin de ce changement. Debout au-dessus de la falaise, étonnée et profondément touchée par la beauté qui s'était révélée à elle, elle se mit soudain à pleurer, puis elle fut longtemps embarrassée et resta presque silencieuse. Un tournant s’est produit en elle, « elle aussi a commencé à attendre quelque chose ». Le jeune homme amoureux attribue ce changement à son propre récit : « Le malheur des gens solitaires et timides - par orgueil timide - réside précisément dans le fait qu'eux, ayant des yeux... ne voient rien... »

Pendant ce temps, dans la ville, puis chez les Ozhogins, apparut un militaire mince et grand - le prince N. Il vint de Saint-Pétersbourg pour recevoir des recrues. Chelkaturin ressentait le sentiment hostile du Moscovite sombre et timide envers le brillant officier métropolitain, beau, adroit et sûr de lui.

Une hostilité inexplicable s'est transformée en anxiété, puis en désespoir, lorsque, laissé seul dans le couloir de la maison d'Ozhogin, le jeune homme a commencé à regarder son nez indéfini dans le miroir et a soudainement vu dans le verre à quel point Liza est entrée tranquillement, mais, la voyant admirateur, s'est soigneusement éclipsé. Elle ne voulait clairement pas le rencontrer.

Chelkaturin revint le lendemain chez les Ozhogins, le même suspect et tendu qu'il était depuis l'enfance et dont il commença à se débarrasser sous l'influence des sentiments. La famille réunie dans le salon était de bonne humeur. Le prince N. est resté avec eux toute la soirée d'hier. En entendant cela, notre héros fit la moue et prit un air offensé afin de punir Lisa de sa défaveur.

Mais ensuite le prince réapparut, et à la rougeur, à la façon dont les yeux de Lisa pétillaient, il devint clair qu'elle était tombée passionnément amoureuse de lui. Jusqu'à présent, même dans ses rêves, la jeune fille n'avait jamais rien vu de semblable à l'aristocrate brillant, intelligent et joyeux. Et il est tombé amoureux d'elle – en partie parce qu'il n'avait rien à faire, en partie par habitude de donner le vertige aux femmes.

Par un sourire constamment tendu, un silence hautain, derrière lequel on pouvait voir de la jalousie, de l'envie, le sentiment de sa propre insignifiance, une colère impuissante, le prince comprit qu'il avait affaire à un rival éliminé. Par conséquent, il était poli et doux avec lui.

Le sens de ce qui se passait était également clair pour ceux qui l'entouraient, et Chelkaturin a été épargné comme un patient. Son comportement est devenu de plus en plus contre nature et tendu. Le prince a charmé tout le monde avec sa capacité à n'ignorer personne, et l'art de la conversation profane, et jouer du piano, et le talent d'un dessinateur.

Pendant ce temps, un jour d’été, le chef du district organisait un bal. « Tout le comté » s'est rassemblé. Et tout, hélas, tournait autour de son soleil, le prince. Lisa se sentait comme la reine du bal et aimait. Personne n'a prêté attention à Chelkaturin, rejeté et inaperçu même des filles de quarante-huit ans avec des boutons rouges sur le front. Et il a observé l'heureux couple, est mort de jalousie, de solitude, d'humiliation et a explosé, qualifiant le prince de parvenu vide de Saint-Pétersbourg.

Le duel a eu lieu dans ce même bosquet, presque sur la même falaise. Chelkaturin a légèrement blessé le prince. Il tira en l'air, piétinant finalement son adversaire au sol. La maison des Ozhogins lui était fermée. Ils commencèrent à considérer le prince comme un palefrenier. Mais il partit bientôt sans faire d'offre. Lisa a enduré le coup stoïquement. Chelkaturin en est devenue convaincue en entendant accidentellement sa conversation avec Bezmenkov. Oui, elle sait que tout le monde lui jette des pierres maintenant, mais elle n'échangera pas son malheur contre leur bonheur. Le prince ne l'aimait pas longtemps, mais il l'aimait ! Et maintenant, il lui reste des souvenirs, sa vie en est riche, elle est heureuse parce qu'elle a été aimée et qu'elle aime. Chelkaturin la dégoûte.

Deux semaines plus tard, Lizaveta Kirillovna a épousé Bezmenkov.

"Eh bien, dis-moi maintenant, ne suis-je pas une personne supplémentaire?" - demande l'auteur du journal. Il est amer de mourir sourdement, bêtement. Adieu à tout et pour toujours, adieu Lisa !

G. G. Zhivotovsky

Un mois dans le pays

Comédie (1850, éd. 1855)

L'apparition d'un nouveau visage dans un village est toujours un événement. Quand à l'été 184 ... un nouveau professeur à domicile est apparu sur le riche domaine des Islayev, l'équilibre déjà établi s'est avéré en quelque sorte perturbé ou, en tout cas, ébranlé.

Dès le premier jour, son élève, Kolya Islaev, dix ans, est tombé amoureux d'Alexei Nikolaevich. Le professeur lui a fait un arc, s'entend avec un cerf-volant, promet de lui apprendre à nager. Et comme il grimpe habilement aux arbres ! Cette. vous ne voulez pas que le vieux Schaaff ennuyeux lui apprenne l'allemand.

C'était facile et amusant avec la nouvelle enseignante et élève de dix-sept ans des Islayev, Vera: ils sont allés voir le barrage, ont attrapé un écureuil, ont marché longtemps, ont beaucoup rigolé. La femme de chambre de vingt ans, Katya, a également remarqué le jeune homme et s'est en quelque sorte transformée en Matvey, qui la courtisait.

Mais les processus les plus subtils ont eu lieu dans l'âme de l'hôtesse - Natalya Petrovna Islayeva. Son Arkady Sergeevich est constamment occupé, construisant toujours quelque chose, l'améliorant, le mettant en ordre. Natalya Petrovna, quant à elle, est extraterrestre et ennuyée par les tâches ménagères de son mari. Les conversations de l'ami de Rakitin à la maison sont également ennuyeuses.Et en général, il est toujours à portée de main, vous n'avez pas besoin de le conquérir, il est complètement apprivoisé, inoffensif: "Nos relations sont si pures, si sincères <…> Vous et j'ai le droit non seulement à Arcadia, mais à tout le monde de regarder directement dans les yeux ... "Et pourtant, une telle relation n'est pas tout à fait naturelle. Son sentiment est si paisible, elle ne s'en soucie pas...

Rakitin s'inquiète du fait que ces derniers temps, Natalya Petrovna soit constamment de mauvaise humeur, une sorte de changement se produit en elle. N'est-ce pas envers lui ? Lors de l'apparition d'Alexei Nikolaevich, elle se redresse évidemment. Cela a également été remarqué par Shpigelsky, le médecin du comté, qui est venu aider Bolshintsov à épouser Vera. Le candidat est âgé de quarante-huit ans, maladroit, inintelligent, illettré. Natalya Petrovna est surprise par la proposition: Vera est encore si jeune ... Cependant, quand elle voit Vera chuchoter quelque chose à Belyaev et rire tous les deux, elle revient néanmoins à la conversation sur le matchmaking.

Rakitine est de plus en plus inquiet : commence-t-il à l'ennuyer ? Il n’y a rien de plus ennuyeux qu’un esprit morose. Il ne se fait pas d'illusions, mais il espère qu'elle se sentira apaisée avec le temps... Oui, maintenant sa situation est assez cocasse. Alors Natalya Petrovna a parlé à Belyaev, et immédiatement il y avait de la vivacité et de la gaieté sur son visage, ce qui n'était jamais arrivé après avoir parlé avec lui. Elle l'avoue même amicalement : ce Belyaev lui a fait une assez forte impression. Mais il ne faut pas exagérer. Cet homme l'a infectée avec sa jeunesse - et c'est tout.

Seule avec elle-même, elle semble se souvenir : il est temps d'arrêter tout ça. Les larmes de Verina en réponse à la proposition de Bolshintsov semblaient avoir restauré sa capacité à se voir sous son vrai jour. Ne laisse pas la fille pleurer. Bolchintsov est hors de question. Mais la jalousie éclate à nouveau lorsque Vera admet qu'elle aime Belyaev. Il est maintenant clair pour Natalya Petrovna qui est la rivale. "Mais attendez, ce n'est pas encore fini." Et puis elle est horrifiée : qu'est-ce qu'elle fait ? Il veut marier la pauvre fille à un vieil homme. Est-elle jalouse de Vera ? Qu'est-ce qu'elle est amoureuse ou quoi ? Oui, je suis amoureux ! Première. Mais il est temps de se réveiller. Michel (Rakitin) doit l'aider.

Rakitin pense que l'enseignant devrait être avisé de partir. Et lui-même partira. Islaev apparaît soudainement. Pourquoi est-ce que sa femme, appuyée sur l'épaule de Rakitine, appuie le mouchoir sur ses yeux ? Mikhail Alexandrovich est prêt à s'expliquer, mais un peu plus tard.

Natalya Petrovna elle-même va annoncer à Belyaev la nécessité de partir. En même temps, il découvre (impossible de résister) s'il aime vraiment cette fille ? Mais d'une conversation avec l'enseignant, il s'avère qu'il n'aime pas du tout Vera et est prêt à lui en parler lui-même, seulement il est peu probable qu'après cela, il lui convienne de rester à la maison.

Pendant ce temps, Anna Semionovna, la mère d'Islaeva, a également été témoin de la scène qui a éveillé la jalousie de son fils, Lizaveta Bogdanovna informe de cette nouvelle Shpigelsky, mais il rassure : Mikhailo Alexandrovich n'a jamais été une personne dangereuse, avec ces gars intelligents tout sort avec une langue, bavardage. Lui-même n'est pas comme ça. Sa proposition à Lizaveta Bogdanovna sonne comme une proposition commerciale, et elle a été écoutée assez favorablement.

Belyaev s'est rapidement présenté avec l'occasion de s'expliquer avec Vera. Il est clair pour Vera qu'il ne l'aime pas et que Natalya Petrovna a trahi son secret. La raison est claire: Natalya Petrovna elle-même est amoureuse du professeur. D'où les tentatives de la faire passer pour Bolchintsov. De plus, Belyaev reste dans la maison. On peut voir que Natalya Petrovna elle-même espère toujours quelque chose, car Vera n'est pas dangereuse pour elle. Oui, et Alexei Nikolaevich, peut-être qu'il l'aime. Le professeur rougit et il est clair pour Vera qu'elle ne s'est pas trompée. La jeune fille présente cette découverte à Natalya Petrovna. Ce n'est plus une jeune élève douce, mais une femme insultée dans ses sentiments.

L'adversaire a de nouveau honte de ses actions. Il est temps d'arrêter de tricher. Décidé : ils voient Belyaev pour la dernière fois. Elle l'en informe, mais en même temps, elle admet qu'elle l'aime, qu'elle était jalouse de Vera, qu'elle l'a fait passer mentalement pour Bolshintsov et qu'elle a découvert son secret par la ruse.

Belyaev est étonné de la confession d'une femme qu'il vénérait comme un être supérieur, de sorte qu'il ne peut plus se forcer à partir. Non, Natalya Petrovna est catégorique : ils se séparent pour toujours. Belyaev obéit : oui, il doit partir, et demain. Il dit au revoir et veut partir, mais entendant un «séjour» silencieux, il lui tend les bras, mais Rakitin apparaît: qu'a décidé Natalya Petrovna à propos de Belyaev? Rien. Il faut oublier leur conversation, c'est fini, c'est fini. Disparu? Rakitin a vu comment Belyaev s'est embrouillé, s'est enfui ...

L'apparition d'Islaev rend la situation encore plus piquante: "Qu'est-ce que c'est? Une suite de l'explication d'aujourd'hui?" Il ne cache pas le mécontentement et l'anxiété. Laissez Michelle raconter leur conversation avec Natasha. La confusion de Rakitin l'amène à demander directement s'il aime sa femme ? Aime? Alors que faire? Michel va partir... Eh bien, c'est une bonne idée. Mais il partira pour peu de temps, car il n'y a personne ici pour le remplacer. À ce moment, Belyaev apparaît et Mikhail Alexandrovich l'informe qu'il part: pour la paix de ses amis, une personne décente doit sacrifier quelque chose. Et Alexei Nikolaevich aurait fait de même, n'est-ce pas ?

Pendant ce temps, Natalya Petrovna supplie Vera de lui pardonner, s'agenouille devant elle. Mais il lui est difficile de surmonter son aversion pour une rivale qui n'est gentille et douce que parce qu'elle se sent aimée. Et Vera devrait rester chez elle ! Pas question, elle ne supporte pas son sourire, elle ne voit pas comment Natalya Petrovna se prélasse dans son bonheur. La fille se tourne vers Shpigelsky : Bolshintsov est-il vraiment une personne bonne et gentille ? Le médecin garantit qu'il est le plus excellent, honnête et gentil. (Son éloquence est compréhensible. Pour le consentement de Verino, on lui a promis trois chevaux.) Eh bien, alors Vera me demande de transmettre qu'il accepte l'offre. Lorsque Belyaev vient dire au revoir, Vera, en réponse à son explication de la raison pour laquelle il ne devrait pas rester dans la maison, dit qu'elle-même ne restera pas ici longtemps et n'interférera avec personne.

Une minute après le départ de Belyaev, elle devient témoin du désespoir et de la colère de son rival : il n'a même pas voulu lui dire au revoir... Qui lui a permis de l'interrompre si bêtement... Ce mépris, enfin... Pourquoi il sait qu'elle n'aurait jamais osé... Maintenant ils sont tous les deux à égalité avec Vera...

Il y a de la haine dans la voix et le regard de Natalya Petrovna, et Vera essaie de la calmer, disant qu'elle ne dérangera pas longtemps la bienfaitrice avec sa présence. Ils ne peuvent pas vivre ensemble. Natalya Petrovna, cependant, est revenue à la raison. Verochka veut-elle vraiment la quitter ? Mais ils sont tous les deux sauvés maintenant... Tout est à nouveau en ordre.

Islaev, trouvant sa femme bouleversée, reproche à Rakitine de ne pas avoir préparé Natasha. Je n'aurais pas dû annoncer mon départ si soudainement. Natasha comprend-elle que Mikhaïl Alexandrovitch est l'une des meilleures personnes ? Oui, elle sait que c'est une personne merveilleuse et que ce sont tous des gens merveilleux... Et pendant ce temps... Sans finir, Natalia Petrovna sort en courant, se couvrant le visage de ses mains. Rakitine est particulièrement amer à propos de cet adieu, mais cela sert bien le bavard, et tout va pour le mieux - il était temps de mettre fin à cette relation douloureuse et consommatrice. Cependant, il est temps de partir. Islaev a les larmes aux yeux : "Mais quand même... merci ! Tu es un ami, c'est sûr !" Mais les surprises ne semblent pas en vue. Alexeï Nikolaïevitch a disparu quelque part. Rakitine explique la raison : Verochka est tombée amoureuse du professeur, et lui, en tant que personne honnête...

Islaev, bien sûr, a le vertige. Tout le monde fuit, et tout cela à cause d'honnêtes gens. Anna Semyonovna est encore plus perplexe. Belyaev est parti, Rakitin est parti, même le médecin, même Shpigelsky, s'est précipité vers les malades. Encore une fois, seuls Shaaf et Lizaveta Bogdanovna resteront à proximité. Que pense-t-elle de toute cette histoire, au fait ? La compagne soupire, baisse les yeux : "... Peut-être que je n'aurai pas à rester longtemps ici... Et je m'en vais."

G. G. Zhivotovsky

Rudin

Roman (1855)

Dans la maison de village de Darya Mikhailovna Lasunskaya, une noble et riche propriétaire terrienne, une ancienne beauté et une lionne métropolitaine, qui organise toujours un salon loin de la civilisation, ils attendent un certain baron, érudit et connaisseur de la philosophie, qui a promis de se familiariser avec ses recherches scientifiques.

Lasunskaya engage la conversation avec les personnes rassemblées. Il s'agit de Pigasov, un homme pauvre et cynique (son point fort est les attaques contre les femmes), secrétaire de la propriétaire Pandalevsky, professeur au foyer des plus jeunes enfants de Lasunskaya Basistov, qui vient de terminer ses études universitaires, le capitaine à la retraite Volyntsev avec sa sœur, une riche la jeune veuve Lipina et la fille de Lasunskaya, encore très jeune Natalya.

Au lieu de la célébrité attendue, arrive Dmitry Nikolaevich Rudin, qui a été chargé par le baron de livrer son article. Rudin a trente-cinq ans, il est habillé tout à fait ordinairement ; il a un visage irrégulier, mais expressif et intelligent.

Au début, tout le monde se sent un peu contraint, la conversation générale ne s'améliore pas. Pigasov relance la conversation, attaquant comme d'habitude les « hautes questions », des vérités abstraites qui reposent sur des croyances, et ces dernières, selon Pigasov, n'existent pas du tout.

Roudine demande à Pigasov s'il est convaincu que les croyances n'existent pas ? Pigasov tient bon. Puis le nouvel invité demande : "Comment dites-vous qu'ils n'existent pas ? En voici un pour vous pour la première fois."

Rudin captive tout le monde par son érudition, son originalité et sa pensée logique. Les bassistes et Natalia écoutent Rudin avec impatience. Darya Mikhailovna commence à réfléchir à la manière dont elle mettra en lumière sa nouvelle "acquisition". Seul Pigasov est mécontent et boude.

Rudin est invité à parler de ses années d'études à Heidelberg. Son récit manque de couleur, et Rudin, apparemment conscient de cela, passe bientôt aux divergences générales - et ici il conquiert à nouveau le public, puisqu'il « maîtrisait presque la plus haute musique d'éloquence ».

Darya Mikhailovna persuade Rudin de passer la nuit. Les autres vivent à proximité et rentrent chez eux, discutant des talents exceptionnels d'une nouvelle connaissance, et Basistov et Natalya, sous l'impression de ses discours, ne peuvent s'endormir avant le matin.

Le matin, Lasunskaya commence à s'occuper de Rudin de toutes les manières possibles, qu'elle a fermement décidé de faire la décoration de son salon, discute avec lui des mérites et des démérites de son environnement rural, alors qu'il s'avère que Mikhailo Mikhailych Lezhnev, le voisin de Lasunskaya , est connu depuis longtemps aussi de Rudin.

Et à ce moment, le serviteur rapporte l'arrivée de Lezhnev, qui a visité Lasunskaya à une occasion économique insignifiante.

La rencontre de vieux amis se déroule plutôt froidement. Après le départ de Lejnev, Roudine dit à Lasunskaya que sa voisine ne porte un masque d'originalité que pour cacher son manque de talent et de volonté.

En descendant dans le jardin, Rudin rencontre Natalya et entame une conversation avec elle; il parle avec passion, de manière convaincante, parle de la honte de la lâcheté et de la paresse, de la nécessité pour tout le monde de faire des affaires. L'animation de Rudinsky affecte la fille, mais Volintsev, qui n'est pas indifférent à Natalya, ne l'aime pas.

Lejnev, en compagnie de Volyntsev et de sa sœur, se souvient de ses années d'études, lorsqu'il était proche de Rudin. La sélection de faits tirés des biographies de Rudin n'est pas du goût de Lipina, et Lezhnev ne termine pas l'histoire, promettant d'en dire plus sur Rudin une autre fois.

Au cours des deux mois que Rudin passe avec Lasunskaya, il lui devient tout simplement nécessaire. Habituée à tourner dans un cercle de personnes pleines d'esprit et raffinées, Darya Mikhailovna trouve que Rudin peut éclipser n'importe quelle orgie métropolitaine. Elle admire ses discours, mais dans les questions pratiques, elle est toujours guidée par les conseils de son manager.

Tout le monde dans la maison essaie de satisfaire le moindre caprice de Rudin; Basistov est particulièrement impressionné par lui, tandis que le favori commun ne remarque presque pas le jeune homme.

À deux reprises, Rudin exprime son intention de quitter la maison hospitalière de Lasunskaya, citant le fait que tout son argent avait disparu, mais... il a emprunté à l'hôtesse et à Volyntsev - et est resté.

Le plus souvent, Rudin s'entretient avec Natalya, qui écoute avec impatience ses monologues. Sous l'influence des idées de Rudin, elle-même a de nouvelles pensées brillantes, une "sainte étincelle de joie" s'embrase en elle.

Touche à Rudin et au thème de l'amour. Selon lui, à l'heure actuelle, il n'y a personne qui ose aimer fortement et passionnément. Rudin, selon ses propres mots, pénètre dans l'âme même de la jeune fille, et elle réfléchit longtemps à ce qu'elle a entendu, puis éclate soudainement en larmes amères.

Lipina demande à nouveau à Lezhnev ce qu'est Rudin : Sans trop de désir, il caractérise son ancien ami, et cette caractérisation est loin d'être flatteuse. Rudin, dit Lejnev, n'est pas très savant, aime jouer le rôle d'oracle et vivre aux dépens de quelqu'un d'autre, mais son principal problème est que, enflammant les autres, il reste lui-même froid comme la glace, ne pensant pas le moins du monde que ses paroles "peut confondre, détruire un jeune cœur.

Et en effet, Rudin continue de faire pousser les fleurs de son éloquence devant Natalya. Non sans coquetterie, il parle de lui-même comme d'une personne pour qui l'amour n'existe plus, indiquant à la jeune fille qu'elle devrait choisir Volyntsev. Par chance, c'est Volyntsev qui devient un témoin inattendu de leur conversation animée - et cela est extrêmement difficile et désagréable pour lui.

Pendant ce temps, Rudin, tel un jeune homme inexpérimenté, cherche à forcer les choses. Il avoue son amour à Natalya et cherche la même reconnaissance d'elle. Après l'explication, Rudin commence à s'inspirer du fait qu'il est enfin heureux.

Ne sachant que faire, Volintsev, dans l'état d'esprit le plus sombre, se retire chez lui. De manière tout à fait inattendue, Rudin apparaît devant lui et annonce qu'il aime Natalya et qu'elle l'aime. Irrité et perplexe, Volyntsev demande à l'invité : pourquoi raconte-t-il tout cela ?

Ici Rudin se livre à de longues et fleuries explications sur les motifs de sa visite. Il voulait parvenir à une compréhension mutuelle, il voulait être franc... Volintsev, perdant le contrôle de lui-même, répond sèchement qu'il n'a pas du tout demandé la confiance et que la franchise excessive de Rudin le dérange.

L'initiateur de cette scène est également bouleversé et se reproche une imprudence qui n'apporte rien d'autre que de l'insolence de la part de Volintsev.

Natalya nomme Rudin un rendez-vous dans un endroit isolé où personne ne pourrait les voir. La fille dit qu'elle a tout avoué à sa mère et elle a expliqué avec condescendance à sa fille que son mariage avec Rudin était complètement impossible. Qu'est-ce que son élu a l'intention de faire maintenant?

Confus Rudin, à son tour, demande: que pense Natalya elle-même de tout cela et comment compte-t-elle agir? Et presque immédiatement, il arrive à la conclusion: il faut se soumettre au destin. Même s'il est riche, soutient Rudin, Natalya pourra-t-elle endurer la "licenciement forcé" de sa famille, organiser sa vie contre la volonté de sa mère ?

Une telle lâcheté frappe la fille au cœur. Elle allait faire n'importe quel sacrifice au nom de son amour, et son bien-aimé s'est dégonflé au premier obstacle ! Rudin essaie en quelque sorte d'adoucir le coup à l'aide de nouvelles exhortations, mais Natalya ne l'entend plus et s'en va. Et puis Rudin lui crie: "Tu es un lâche, pas moi!"

Resté seul, Rudin reste longtemps immobile et passe en revue ses sentiments, s'avouant qu'il était insignifiant dans cette scène.

Insulté par les révélations de Rudin, Volintsev décide que dans de telles circonstances, il est simplement obligé de défier Rudin en duel, mais son intention n'est pas donnée de se réaliser, car une lettre de Rudin arrive. Rudin dit verbalement qu'il n'a pas l'intention de faire des excuses (le contenu de la lettre convainc juste du contraire), et annonce son départ "pour toujours".

En partant, Rudin se sent mal : on dirait qu'il est expulsé, même si tout le décorum a été respecté. À Basistov, qui l'accompagnait, Rudin, par habitude, commence à exprimer ses réflexions sur la liberté et la dignité, et parle de manière si figurative que les larmes apparaissent dans les yeux du jeune homme. Rudin lui-même pleure, mais ce sont des « larmes de fierté ».

Deux ans passent. Lezhnev et Lipina sont devenus un couple marié heureux, ils ont eu un bébé aux joues rouges. Ils hébergent Pigasov et Basistov. Basistoï annonce une bonne nouvelle : Natalya a accepté d'épouser Volintsev. La conversation passe ensuite à Rudin. On sait peu de choses sur lui. Rudin a récemment vécu à Simbirsk, mais a déjà déménagé de là vers un autre endroit.

Et le même jour de mai, Rudin traîne sur une route de campagne dans un pauvre chariot. A la poste, ils lui annoncent qu'il n'y a pas de chevaux dans la direction dont Rudin a besoin et on ne sait pas quand ils le seront, cependant, vous pouvez aller dans l'autre sens. Après réflexion, Rudin accepte tristement: "Je m'en fiche: j'irai à Tambov."

Quelques années plus tard, une rencontre inattendue entre Rudin et Lezhnev a lieu à l'hôtel provincial. Rudin parle de lui-même. Il a changé beaucoup de lieux et de professions. Il était quelque chose comme un secrétaire de maison pour un riche propriétaire terrien, était engagé dans la bonification des terres, enseignait la littérature russe dans un gymnase ... Et partout où il échouait, il commençait même à avoir peur de son sort malheureux.

Réfléchissant à la vie de Rudin, Lezhnev ne le console pas. Il parle de son respect pour le vieux camarade qui, avec ses discours passionnés, son amour de la vérité, remplit peut-être une « mission supérieure ».

Le 26 juillet 1848, à Paris, alors que le soulèvement des "ateliers nationaux" avait déjà été réprimé, la silhouette d'un grand homme aux cheveux gris avec un sabre et une bannière rouge à la main apparut sur la barricade. Une balle interrompt son appel.

"Le Polonais a été tué !" - telle est l'épitaphe prononcée en courant par l'un des derniers défenseurs de la barricade. "Bon sang!" - l'autre lui répond. Ce «Pôle» était Dmitry Rudin.

V. P. Meshcheryakov

Asya

Conte (1858)

N.N., un mondain d'âge moyen, se souvient d'une histoire qui s'est produite lorsqu'il avait vingt-cinq ans. N.N. a ensuite voyagé sans but et sans plan, et en chemin, il s'est arrêté dans une paisible ville allemande 3. Un jour, N.N., venant à une fête étudiante, a rencontré deux Russes dans la foule - un jeune artiste qui se faisait appeler Gagin, et sa sœur Anna, que Gagin appelait Asya. N.N. évitait les Russes à l’étranger, mais il apprécia immédiatement sa nouvelle connaissance. Gagin a invité N.N. chez lui, dans l'appartement dans lequel lui et sa sœur résidaient. N.N. était fasciné par ses nouveaux amis. Au début, Asya était timide avec N.N., mais elle a vite commencé à lui parler. Le soir arriva, il était temps de rentrer à la maison. En quittant les Gagin, N.N. se sentait heureux.

Plusieurs jours se sont écoulés. Les farces d'Asya étaient variées, chaque jour elle semblait nouvelle, différente - tantôt une jeune femme bien élevée, tantôt une enfant enjouée, tantôt une fille simple. N.N. rendait régulièrement visite aux Gagin. Quelque temps plus tard, Asya a arrêté de faire des farces, avait l'air triste, évitait N.N. Gagin la traitait avec gentillesse et condescendance, et les soupçons de N.N. se sont renforcés selon lesquels Gagin n'était pas le frère d'Asya. Un étrange incident confirma ses soupçons. Un jour, N.N. a accidentellement entendu une conversation entre les Gagin, dans laquelle Asya a dit à Gagin qu'elle l'aimait et qu'elle ne voulait aimer personne d'autre. N.N. était très amer.

N. N. a passé les jours suivants dans la nature, évitant les Gagin. Mais quelques jours plus tard, il a trouvé une note à la maison de Gagin, qui lui a demandé de venir. Gagin a rencontré N. N. de manière amicale, mais Asya, voyant l'invité, a éclaté de rire et s'est enfuie. Alors Gagin raconta à son ami l'histoire de sa sœur.

Les parents de Gagin vivaient dans leur village. Après la mort de la mère de Gagin, son père a élevé son fils lui-même. Mais un jour, l'oncle Gagina est arrivé, qui a décidé que le garçon devrait étudier à Saint-Pétersbourg. Son père a résisté, mais a cédé et Gagin est allé à l'école, puis au régiment des gardes. Gagin venait souvent et une fois, déjà à l'âge de vingt ans, il vit une petite fille Asya dans sa maison, mais ne lui prêta aucune attention, ayant entendu de son père qu'elle était orpheline et emmenée par lui "pour se nourrir" .

Gagin n'a pas rendu visite à son père pendant longtemps et ne recevait que des lettres de sa part, quand soudain, un jour, la nouvelle de sa maladie mortelle arriva. Gagin est arrivé et a trouvé son père mourant. Il a ordonné à son fils de prendre soin de sa fille, Asya, la sœur de Gagin. Bientôt, le père mourut et le serviteur dit à Gagin qu'Asya était la fille du père de Gagin et de la servante Tatiana. Le père de Gagin est devenu très attaché à Tatiana et a même voulu l'épouser, mais Tatiana ne se considérait pas comme une dame et vivait avec sa sœur avec Asya. Quand Asya avait neuf ans, elle a perdu sa mère. Son père l'a accueillie à la maison et l'a élevée lui-même. Elle avait honte de son origine et avait d'abord peur de Gagin, puis elle est tombée amoureuse de lui. Il s'est également attaché à elle, l'a amenée à Saint-Pétersbourg et, peu importe à quel point c'était amer pour lui, l'a envoyée dans un internat. Elle n’avait pas d’amis là-bas, les jeunes filles ne l’aimaient pas, mais maintenant elle a dix-sept ans, elle a fini ses études et elles sont parties ensemble à l’étranger. Et alors... elle fait des farces et fait des bêtises comme avant...

Après l'histoire de Gagin, N.N. c'est devenu facile. Asya, qui les a rencontrés dans la pièce, a soudainement demandé à Gagin de leur jouer une valse, et N.N. et Asya ont dansé pendant longtemps. Asya a magnifiquement valsé et N.N. a rappelé plus tard cette danse pendant longtemps.

Tout le lendemain, Gagin, N. N. et Asya étaient ensemble et s'amusaient comme des enfants, mais le lendemain Asya était pâle, elle a dit qu'elle pensait à sa mort. Tout le monde sauf Gagin était triste.

Une fois, N.N. a apporté une note d'Asya, dans laquelle elle lui a demandé de venir. Bientôt, Gagin est venu à N. N. et a dit qu'Asya était amoureuse de N. N. Hier, elle a eu de la fièvre toute la soirée, elle n'a rien mangé, elle a pleuré et a avoué qu'elle aimait N. N. Elle voulait partir ...

N.N. a parlé à son ami de la note qu'Asya lui avait envoyée. Gagin a compris que son ami n'épouserait pas Asa, alors ils ont convenu que N.N. lui expliquerait honnêtement, et Gagin resterait à la maison et ne prétendrait pas qu'il était au courant de la note.

Gagin est parti et la tête de N. N. tournait. Une autre note informait N.N. du changement de lieu de leur rencontre avec Asya. Arrivé à l'endroit désigné, il vit l'hôtesse, Frau Louise, qui le conduisit dans la chambre où attendait Asya.

Asya tremblait. N.N. l'a prise dans ses bras, mais s'est immédiatement souvenue de Gagina et a commencé à accuser Asya de tout dire à son frère. Asya a écouté ses discours et a soudainement éclaté en sanglots. N. N. était perdue, elle s'est précipitée vers la porte et a disparu.

N.N. s'est précipité dans la ville à la recherche d'Asya. Il se rongeait. Après réflexion, il se dirigea vers la maison des Gagin. Gagin est venu à sa rencontre, inquiet qu'Asya ne soit toujours pas là. N.N. chercha Asya dans toute la ville, il répéta cent fois qu'il l'aimait, mais ne la trouva nulle part. Cependant, en s’approchant de la maison des Gagin, il aperçut de la lumière dans la chambre d’Asya et se calma. Il a pris la ferme décision d’aller demain demander la main d’Asya. N.N. était de nouveau heureux.

Le lendemain, N.N. a vu une femme de ménage à la maison, qui lui a dit que les propriétaires étaient partis, et lui a remis une note de Gagin, dans laquelle il écrivait qu'il était convaincu de la nécessité d'une séparation. Lorsque N.N. passa devant la maison de Mme Louise, elle lui remit un mot d'Asya, où elle écrivait que si N.N. avait dit un mot, elle serait restée. Mais apparemment, c'est mieux ainsi...

N. N. a cherché partout les Gagin, mais ne les a pas trouvés. Il connaissait beaucoup de femmes, mais le sentiment éveillé en lui par Asya ne s'est jamais reproduit. N. N. la désirant pour elle est resté avec N. N. pour la vie.

ML Soboleva

Le nid du Noble

Roman (1858)

Comme d’habitude, Gédéonovsky fut le premier à annoncer le retour de Lavretski chez les Kalitine. Maria Dmitrievna, la veuve d'un ancien procureur provincial, qui, à cinquante ans, a conservé une certaine douceur dans ses traits, le favorise, et sa maison est l'une des plus belles de la ville d'O... Mais Marfa Timofeevna Pestova, la sœur de soixante-dix ans du père de Maria Dmitrievna, ne favorise pas Gedeonovsky pour sa tendance à inventer et à bavarder. Eh bien, un popovitch, même s'il est conseiller d'État.

Cependant, il est généralement difficile de plaire à Marfa Timofeevna. Eh bien, elle n'aime pas non plus Panshin - le préféré de tous, un marié enviable, le premier gentleman. Vladimir Nikolaïevitch joue du piano, compose des romances basées sur ses propres mots, dessine bien et récite. C'est une personne complètement laïque, instruite et adroite. En général, il s'agit d'un fonctionnaire de Saint-Pétersbourg en mission spéciale, d'un cadet de chambre arrivé à O... avec une sorte de mission. Il rend visite aux Kalitin pour le bien de Lisa, la fille de dix-neuf ans de Maria Dmitrievna. Et il semble que ses intentions soient sérieuses. Mais Marfa Timofeevna en est sûre : son favori ne vaut pas un tel mari. Panshin et Lizin sont mal notés par le professeur de musique Christopher Fedorovich Lemm, un Allemand d'âge moyen, peu attrayant et peu performant, secrètement amoureux de son élève.

L'arrivée de Fiodor Ivanovitch Lavretsky de l'étranger est un événement notable pour la ville. Son histoire passe de bouche en bouche. À Paris, il a accidentellement condamné sa femme pour trahison. De plus, après la rupture, la belle Varvara Pavlovna a acquis une renommée européenne scandaleuse.

Les habitants de la maison Kalitinsky, cependant, ne pensaient pas qu'il ressemblait à une victime. Il respire encore la santé des steppes, une force durable. Ce n'est que dans les yeux que la fatigue est visible.

En fait, Fedor Ivanovich est une race forte. Son arrière-grand-père était un homme dur, audacieux, intelligent et rusé. L'arrière-grand-mère, une gitane colérique et vindicative, n'était en rien inférieure à son mari. Le grand-père Peter, cependant, était déjà un simple gentleman des steppes. Son fils Ivan (père de Fiodor Ivanovitch) fut cependant élevé par un Français, admirateur de Jean Jacques Rousseau : c'était l'ordre de la tante chez qui il vivait. (Sa sœur Glafira a grandi avec ses parents.) Sagesse du XVIIIe siècle. l'enseignante se déversait entièrement dans sa tête, où elle restait, sans se mêler au sang, sans pénétrer dans l'âme.

De retour chez ses parents, Ivan se sentait sale et sauvage dans sa propre maison. Cela ne l'a pas empêché de tourner son attention vers la femme de chambre de Matushka Malanya, une fille très jolie, intelligente et douce. Un scandale a éclaté: le père d'Ivan l'a déshérité et a ordonné que la fille soit envoyée dans un village éloigné. Ivan Petrovich a repris Malanya en cours de route et l'a épousée. Ayant attaché une jeune femme aux parents des Pestov, Dmitry Timofeevich et Marfa Timofeevna, il s'est lui-même rendu à Saint-Pétersbourg, puis à l'étranger. Dans le village de Pestovykh, Fedor est né le 20 août 1807. Près d'un an s'est écoulé avant que Malanya Sergeevna puisse apparaître avec son fils chez les Lavretsky. Et même alors seulement parce que la mère d'Ivan, avant sa mort, a demandé le sévère Peter Andreevich pour son fils et sa belle-fille.

L'heureux père du bébé n'est finalement revenu en Russie qu'après douze ans. Malanya Sergeevna était décédée à cette époque et le garçon avait été élevé par sa tante Glafira Andreevna, laide, envieuse, méchante et dominatrice. Fedya a été enlevée à sa mère et donnée à Glafira de son vivant. Il ne voyait pas sa mère tous les jours et l'aimait passionnément, mais sentait vaguement qu'entre lui et elle il y avait une barrière indestructible. Tante Fedya avait peur, il n'osait pas prononcer un mot devant elle.

De retour, Ivan Petrovich lui-même a pris l'éducation de son fils. Je l'ai habillé à l'écossaise et lui ai engagé un porteur. La gymnastique, les sciences naturelles, le droit international, les mathématiques, la menuiserie et l'héraldique formaient le noyau du système éducatif. Ils ont réveillé le garçon à quatre heures du matin ; aspergé d'eau froide, obligé de courir autour du poteau sur une corde; nourri une fois par jour; appris à monter et à tirer avec une arbalète. Quand Fedya avait seize ans, son père a commencé à lui inculquer le mépris des femmes.

Quelques années plus tard, après avoir enterré son père, Lavretsky se rendit à Moscou et entra à l'université à l'âge de vingt-trois ans. Une éducation étrange a porté ses fruits. Il ne savait pas comment s'entendre avec les gens, il n'osait pas regarder une seule femme dans les yeux. Il ne s'entendait qu'avec Mikhalevich, un passionné et un poète. C'est ce Mikhalevich qui a présenté son ami à la famille de la belle Varvara Pavlovna Korobyina. Un enfant de vingt-six ans ne comprenait que maintenant pourquoi cela valait la peine de vivre. Varenka était charmante, intelligente et bien éduquée, elle savait parler de théâtre et jouait du piano.

Six mois plus tard, les jeunes sont arrivés à Lavriki. L'université a été abandonnée (pour ne pas épouser un étudiant) et une vie heureuse a commencé. Glafira a été enlevé, et le général Korobin, le père de Varvara Pavlovna, est arrivé à la place de l'intendant; et le couple partit pour Pétersbourg, où ils eurent un fils, qui mourut bientôt. Sur les conseils de médecins, ils partent à l'étranger et s'installent à Paris. Varvara Pavlovna s'est immédiatement installée ici et a commencé à briller dans la société. Bientôt, cependant, une note d'amour tomba entre les mains de Lavretsky, adressée à sa femme, à qui il faisait si aveuglément confiance. Au début, il fut pris de rage, d'un désir de tuer les deux ("mon arrière-grand-père pendait les hommes par les côtes"), mais ensuite, après avoir disposé d'une lettre sur l'allocation annuelle à sa femme et sur le départ du général Korobin de le domaine, il est allé en Italie. Les journaux ont fait circuler de mauvaises rumeurs sur sa femme. D'eux, il apprit qu'il avait une fille. Il y avait de l'indifférence à tout. Et pourtant, après quatre ans, il voulait rentrer chez lui, dans la ville d'O..., mais il ne voulait pas s'installer à Lavriky, où lui et Varya passèrent leurs premiers jours heureux.

Lisa dès la première rencontre a attiré son attention. Il a également remarqué Panshin près d'elle. Maria Dmitrievna n'a pas caché le fait que le junker de chambre était fou de sa fille. Marfa Timofeevna, cependant, croyait toujours que Lisa ne serait pas avec Panshin.

À Vasilyevsky, Lavretsky a examiné la maison, le jardin avec l'étang : le domaine avait réussi à se déchaîner. Le silence d'une vie tranquille et solitaire l'entourait. Et quelle force, quelle santé dans ce silence inactif. Les journées passaient monotones, mais il ne s'ennuyait pas : il faisait le ménage, montait à cheval, lisait.

Trois semaines plus tard, je suis allé à O ... chez les Kalitins. Lemma les a trouvés. Le soir, allant le voir partir, je restai avec lui. Le vieil homme a été touché et a admis qu'il écrivait de la musique, jouait et chantait quelque chose.

À Vasilyevsky, la conversation sur la poésie et la musique s'est imperceptiblement transformée en une conversation sur Liza et Panshin. Lemm était catégorique : elle ne l'aime pas, elle obéit simplement à sa mère. Lisa ne peut aimer que quelque chose de beau, mais il n'est pas beau, c'est-à-dire que son âme n'est pas belle

Lisa et Lavretsky se faisaient de plus en plus confiance. Non sans gêne, elle s'est un jour interrogée sur les raisons de sa rupture avec sa femme : comment peut-on déchirer ce que Dieu a uni ? Vous devez pardonner. Elle est sûre qu'il faut pardonner et se soumettre. Cela lui a été enseigné dans son enfance par sa nounou Agafya, qui a raconté la vie de la vierge la plus pure, la vie des saints et des ermites, qui l'ont emmenée à l'église. Son propre exemple a élevé l'humilité, la douceur et le sens du devoir.

Soudain, Mikhalevich est apparu dans Vasilyevsky. Il a vieilli, il était clair qu'il n'y parvenait pas, mais il parlait aussi passionnément que dans sa jeunesse, lisait ses propres poèmes: "... Et j'ai brûlé tout ce que j'adorais, / Je me suis incliné devant tout ce que j'ai brûlé."

Puis les amis se disputèrent longuement et bruyamment, dérangeant Lemm, qui continuait à lui rendre visite. On ne peut pas seulement vouloir le bonheur dans la vie. Cela signifie construire sur du sable. Il faut de la foi, et sans elle, Lavretsky est un pitoyable Voltairien. Pas de foi – pas de révélation, pas de compréhension de ce qu'il faut faire. Il a besoin d'un être pur et surnaturel qui l'arrachera à son apathie.

Après Mikhalevich, les Kalitins sont arrivés à Vasilyevskoye. Les jours passèrent heureux et insouciants. "Je lui parle comme si je n'étais pas une personne obsolète", pensait Lavretsky à propos de Liza. En voyant partir à cheval leur calèche, il demanda : « Après tout, nous sommes amis maintenant ?.. » Elle hocha la tête en guise de réponse.

Le lendemain soir, en parcourant des magazines et des journaux français, Fiodor Ivanovitch tombe sur un message sur la mort subite de la reine des salons parisiens à la mode, Madame Lavretskaya. Le lendemain matin, il était déjà chez les Kalitin. "Qu'est-ce qui ne va pas?" - Lisa a demandé. Il lui a donné le texte du message. Maintenant, il est libre. "Tu n'as pas besoin de penser à ça maintenant, mais au pardon..." objecta-t-elle et à la fin de la conversation elle rendit la pareille avec la même confiance : Panshin demande sa main. Elle n'est pas du tout amoureuse de lui, mais elle est prête à écouter sa mère. Lavretsky a supplié Lisa d'y réfléchir, de ne pas se marier sans amour, par sens du devoir. Le même soir, Lisa a demandé à Panshin de ne pas la précipiter avec une réponse et en a informé Lavretsky. Tous les jours suivants, une inquiétude secrète se fit sentir en elle, comme si elle évitait même Lavretsky. Et il s’est également alarmé du manque de confirmation du décès de sa femme. Et Lisa, lorsqu'on lui a demandé si elle avait décidé de répondre à Panshin, a répondu qu'elle ne savait rien. Elle ne se connaît pas elle-même.

Un soir d'été dans le salon, Panshin a commencé à reprocher à la nouvelle génération, disant que la Russie était en retard sur l'Europe (nous n'avons même pas inventé les souricières). Il parlait magnifiquement, mais avec une amertume secrète. Lavretsky a commencé à s'opposer de manière inattendue et a vaincu l'ennemi, prouvant l'impossibilité de sauts et de modifications arrogantes, a exigé la reconnaissance de la vérité et de l'humilité du peuple devant lui. s'exclama le Panshin irrité ; que compte-t-il faire ? Labourez la terre et essayez de la labourer du mieux possible.

Liza était du côté de Lavretsky tout au long de la dispute. Le mépris du fonctionnaire laïque pour la Russie l'a offensée. Tous deux ont réalisé qu'ils aimaient et n'aimaient pas la même chose, mais qu'ils ne différaient qu'en un, mais Lisa espérait secrètement le conduire à Dieu. L'embarras des derniers jours est passé.

Tout le monde se dispersa peu à peu, et Lavretsky sortit tranquillement dans le jardin de nuit et s'assit sur un banc. Il y avait de la lumière dans les fenêtres inférieures. C'était Lisa marchant avec une bougie à la main. Il l'appela tranquillement et, l'asseyant sous les tilleuls, lui dit : "... Cela m'a amené ici... Je t'aime."

Revenant à travers les rues endormies, plein de sentiment joyeux, il entendit les sons merveilleux de la musique. Il se tourna vers d'où ils venaient et appela : Lemme ! Le vieillard apparut à la fenêtre et, le reconnaissant, jeta la clef. Lavretsky n'avait rien entendu de tel depuis longtemps. Il s'approcha et serra le vieil homme dans ses bras. Il s'arrêta, puis sourit et cria : « J'ai fait ça, car je suis un grand musicien.

Le lendemain, Lavretsky se rendit à Vassilievskoïe et retourna dans la ville le soir.Dans le couloir, il fut accueilli par l'odeur de parfums forts, des malles se trouvaient juste là. Franchissant le seuil du salon, il aperçut sa femme. De manière incohérente et verbeuse, elle a commencé à supplier de lui pardonner, ne serait-ce que pour le bien de sa fille, qui n'était coupable de rien devant lui: Ada, demande à ton père de m'accompagner. Il l'a invitée à s'installer à Lavriky, mais ne comptez jamais sur une reprise des relations. Varvara Pavlovna était l'humilité même, mais le même jour, elle a rendu visite aux Kalitins. La dernière explication de Lisa et Panshin avait déjà eu lieu là-bas. Maria Dmitrievna était désespérée. Varvara Pavlovna a réussi à l'occuper, puis à la gagner en sa faveur, a laissé entendre que Fiodor Ivanovitch ne l'avait pas définitivement privée de « sa présence ». Lisa a reçu une note de Lavretsky, et la rencontre avec sa femme n'a pas été une surprise pour elle ("It Serves Me Right"). Elle était stoïque en présence d'une femme qu'« il » avait autrefois aimée.

Panshin est apparu. Varvara Pavlovna a immédiatement trouvé un ton avec lui. Elle chantait une romance, parlait de littérature, de Paris, se livrait à des bavardages mi-sociaux, mi-artistiques. En se séparant, Maria Dmitrievna a exprimé sa volonté d'essayer de la réconcilier avec son mari.

Lavretsky est réapparu à la maison Kalitinsky lorsqu'il a reçu une note de Liza avec une invitation à leur rendre visite. Il s'est immédiatement rendu à Marfa Timofeyevna. Elle a trouvé une excuse pour les laisser seuls avec Lisa. La jeune fille est venue dire qu'ils devaient faire leur devoir. Fiodor Ivanovitch doit faire la paix avec sa femme. Ne voit-il pas par lui-même maintenant : le bonheur ne dépend pas des gens, mais de Dieu.

Lorsque Lavretsky est descendu, le valet de pied l'a invité à Marya Dmitrievna. Elle a parlé du repentir de sa femme, lui a demandé pardon, puis, offrant de la prendre de main en main, a conduit Varvara Pavlovna de derrière l'écran. Des demandes et des scènes déjà familières se répétaient. Lavretsky a finalement promis qu'il vivrait avec elle sous le même toit, mais considérerait le contrat comme violé si elle se permettait de quitter Lavrikov.

Le lendemain matin, il emmena sa femme et sa fille à Lavriki et partit pour Moscou une semaine plus tard. Un jour plus tard, Panshin a visité Varvara Pavlovna et est resté pendant trois jours.

Un an plus tard, la nouvelle parvint à Lavretsky selon laquelle Lisa avait prononcé ses vœux monastiques dans un monastère situé dans l'une des régions reculées de Russie. Après un certain temps, il visita ce monastère. Lisa s'approcha de lui et ne le regarda pas, seuls ses cils tremblaient légèrement et ses doigts tenant le chapelet se serraient encore plus fort.

Et Varvara Pavlovna a très vite déménagé à Saint-Pétersbourg, puis à Paris. Un nouveau prétendant apparut à côté d'elle, un garde d'une force extraordinaire. Elle ne l'invite jamais à ses soirées à la mode, mais sinon il profite pleinement de ses faveurs.

Huit ans ont passé. Lavretsky a de nouveau rendu visite à O... Les habitants les plus âgés de la maison Kalitinsky étaient déjà morts et la jeunesse régnait ici: la sœur cadette de Lisa, Lenochka, et son fiancé. C'était amusant et bruyant. Fiodor Ivanovitch parcourut toutes les pièces. Le même piano se tenait dans le salon, le même cerceau se tenait près de la fenêtre qu'alors. Seul le papier peint était différent.

Dans le jardin, il a vu le même banc et a marché le long de la même allée. Sa tristesse était angoissante, bien qu'il ait déjà pris ce tournant, sans lequel il est impossible de rester une personne décente : il a cessé de penser à son propre bonheur.

G. G. Zhivotovsky

A la veille

Roman (1859)

Par l'un des jours les plus chauds de 1853, deux jeunes gens gisaient au bord de la rivière Moscou, à l'ombre d'un tilleul en fleurs. Andrei Petrovich Bersenev, XNUMX ans, venait d'obtenir son troisième diplôme à l'Université de Moscou et une carrière universitaire l'attendait. Pavel Yakovlevich Shubin était un sculpteur prometteur. La dispute, plutôt pacifique, concernait la nature et notre place dans celle-ci. Bersenev est frappé par la complétude et l'autosuffisance de la nature, sur fond desquelles notre incomplétude se voit plus clairement, ce qui suscite l'anxiété, voire la tristesse. Shubin suggère de ne pas réfléchir, mais de vivre. Faites le plein d'un ami de votre cœur et la mélancolie passera. Nous sommes animés par une soif d’amour, de bonheur – et rien d’autre. "Comme s'il n'y avait rien de plus élevé que le bonheur ?" - Objets Bersenev. N'est-ce pas un mot égoïste et source de division ? L'art, la patrie, la science, la liberté peuvent s'unir. Et l’amour, bien sûr, mais pas l’amour-plaisir, mais l’amour-sacrifice. Cependant, Shubin n'accepte pas d'être le numéro deux. Il veut aimer pour lui-même. Non, insiste son ami, se mettre en deuxième position est tout le but de notre vie.

Les jeunes gens ont alors arrêté le festin de l'esprit et, après une pause, ont continué à parler de l'ordinaire. Bersenev a vu Insarov récemment. Nous devons le présenter à Shubin et à la famille Stakhov. Insarov ? Est-ce le Serbe ou le Bulgare dont Andrey Petrovitch a déjà parlé ? Patriote? ne lui inspirait-il pas les pensées qu'il venait d'exprimer ? Cependant, il est temps de rentrer au pays : il ne faut pas être en retard pour le dîner. Anna Vasilievna Stakhova, la cousine au second degré de Shubin, sera insatisfaite, et pourtant Pavel Vasilyevich lui doit l'opportunité même de sculpter. Elle a même donné de l'argent pour un voyage en Italie, et Pavel (Paul, comme elle l'appelait) l'a dépensé pour la Petite Russie. En général, la famille est incroyable. Et comment une fille aussi extraordinaire qu'Elena a-t-elle pu apparaître chez de tels parents ? Essayez de résoudre cette énigme de la nature.

Le chef de famille, Nikolai Artemyevich Stakhov, fils d'un capitaine à la retraite, rêvait dès sa jeunesse d'un mariage profitable. À vingt-cinq ans, il a réalisé son rêve: il a épousé Anna Vasilievna Shubina, mais il s'est vite ennuyé, s'est lié d'amitié avec la veuve Augustina Christianovna et s'ennuyait déjà en sa compagnie. "Ils se regardent, c'est tellement stupide..." dit Shubin. Cependant, Nikolai Artemyevich entame parfois des disputes avec elle : est-il possible pour une personne de parcourir le monde entier, de savoir ce qui se passe au fond de la mer ou de prédire la météo ? Et j'ai toujours conclu que c'était impossible.

Anna Vasilyevna tolère l'infidélité de son mari, et pourtant cela lui fait mal qu'il ait trompé la femme allemande en lui donnant une paire de chevaux gris, Anna Vasilyevna, usine.

Shubin vit dans cette famille depuis maintenant cinq ans, depuis la mort de sa mère, une Française intelligente et gentille (son père est mort quelques années plus tôt). Il se consacre entièrement à sa vocation, mais il travaille dur, mais par à-coups, il ne veut pas entendre parler de l'académie et des professeurs. A Moscou, il est connu comme un homme prometteur, mais à vingt-six ans, il reste au même titre. Il aime beaucoup la fille des Stakhov, Elena Nikolaevna, mais il ne manque pas l'occasion de flirter avec la dodue Zoya de dix-sept ans, emmenée dans la maison comme compagne d'Elena, qui n'a rien à lui dire. Pavel l'appelle une gentille petite Allemande. hélas, Elena ne comprend pas "tout le naturel de telles contradictions" de l'artiste. Le manque de caractère d'une personne la révoltait toujours, la bêtise la mettait en colère, elle ne pardonnait pas les mensonges. Dès que quelqu'un a perdu son respect, et il a cessé d'exister pour elle.

Elena Nikolaevna est une personne exceptionnelle. Elle vient d'avoir vingt ans, elle est séduisante : grande, avec de grands yeux gris et une tresse blond foncé. Dans toute son apparence, cependant, il y a quelque chose d'impétueux, de nerveux, que tout le monde n'aime pas.

Rien ne pouvait jamais la satisfaire : elle aspirait à la bonté active. Dès l'enfance, les mendiants, les affamés, les malades et les animaux la dérangeaient et l'occupaient. Quand elle avait environ dix ans, la pauvre fille Katya est devenue le sujet de ses soucis et même de son culte. Ses parents n'approuvaient pas ce passe-temps. Certes, la fille est rapidement décédée. Cependant, la trace de cette rencontre dans l'âme d'Elena est restée à jamais.

Dès l'âge de seize ans, elle avait déjà vécu sa propre vie, mais une vie solitaire. Personne ne la contraignait, mais elle était déchirée et languissait : "Comment vivre sans amour, mais il n'y a personne à aimer !" Shubin a été rapidement licencié en raison de son inconstance artistique. Bersenev, en revanche, l'occupe comme une personne intelligente, éduquée, à sa manière réelle, profonde. Mais pourquoi est-il si persistant avec ses histoires sur Insarov ? Ces histoires ont suscité le plus vif intérêt d'Elena pour la personnalité du Bulgare, obsédé par l'idée de libérer sa patrie. Toute mention de cela semble allumer en lui un feu sourd et inextinguible. On sent la délibération concentrée d'une passion unique et ancienne. Et voici son histoire.

Il était encore un enfant lorsque sa mère fut kidnappée et tuée par un aga turc. Le père a tenté de se venger, mais a été abattu. À huit ans, laissé orphelin, Dmitry est arrivé en Russie pour vivre avec sa tante, et douze ans plus tard, il est retourné en Bulgarie et en deux ans, il a parcouru tout ce pays de long en large. Il était persécuté et en danger. Bersenev lui-même a vu la cicatrice - une trace de la blessure. Non, Insarov ne s'est pas vengé d'Agha. Son objectif est plus large.

Il est pauvre en tant qu'étudiant, mais fier, scrupuleux et peu exigeant, incroyablement travailleur. Dès le premier jour après avoir déménagé dans la datcha de Bersenev, il s'est levé à quatre heures du matin, a couru dans le quartier de Kuntsevo, s'est baigné et, après avoir bu un verre de lait froid, s'est mis au travail. Il étudie l'histoire russe, le droit, l'économie politique, traduit des chansons et des chroniques bulgares, compose la grammaire russe pour les Bulgares et le bulgare pour les Russes : les Russes ont honte de ne pas connaître les langues slaves.

Lors de sa première visite, Dmitry Nikanorovich a fait moins d'impression sur Elena qu'elle ne s'y attendait après les histoires de Bersenev. Mais l'affaire a confirmé l'exactitude des évaluations de Bersenev.

Anna Vasilievna a décidé d'une manière ou d'une autre de montrer à sa fille et à Zoya la beauté de Tsaritsyne. Nous y sommes allés avec un grand groupe. Les étangs et les ruines du palais, le parc, tout a fait une merveilleuse impression. Zoya a bien chanté alors qu'ils naviguaient sur un bateau parmi la verdure luxuriante des rivages pittoresques. Un groupe d'Allemands qui s'amusaient ont même crié un rappel ! Ils n'ont pas fait attention, mais déjà sur le rivage, après le pique-nique, nous les avons retrouvés. Un homme d'une stature énorme, au cou haussier, s'est séparé de la compagnie et a commencé à exiger satisfaction sous forme de baiser parce que Zoya ne répondait pas à leurs rappels et à leurs applaudissements. Shubin, avec beaucoup de fantaisie et avec une feinte ironie, a commencé à réprimander l'homme ivre et impudent, ce qui n'a fait que le provoquer. Insarov s'est alors avancé et a simplement exigé qu'il s'en aille. La carcasse en forme de taureau se pencha en avant d'une manière menaçante, mais en même temps se balança, souleva du sol, soulevée dans les airs par Insarov et, plongeant dans l'étang, disparut sous l'eau. "Il va se noyer !" - a crié Anna Vasilievna. "Il va flotter", dit Insarov avec désinvolture. Quelque chose de méchant et de dangereux apparut sur son visage.

Une entrée est apparue dans le journal d'Elena: "... Oui, tu ne peux pas plaisanter avec lui, et il sait intercéder. Mais pourquoi cette colère? .. Ou <...> tu ne peux pas être un homme, un combattant, et rester doux et doux ? La vie est dure, disait-il récemment ». Immédiatement, elle s'avoua qu'elle l'aimait.

La nouvelle est d'autant plus choquante pour Elena : Insarov quitte la datcha. Jusqu'à présent, seul Bersenev comprend de quoi il s'agit. Un ami a un jour admis que s'il était tombé amoureux, il serait certainement parti : pour un sentiment personnel, il ne trahirait pas son devoir ("... je n'ai pas besoin de l'amour russe..."). En entendant tout cela, Elena se rend elle-même à Insarov.

Il a confirmé : oui, il doit partir. Alors Elena devra être plus courageuse que lui. Il veut apparemment la forcer à avouer son amour d'abord. Eh bien, c'est ce qu'elle a dit. Insarov la serra dans ses bras : « Alors, tu me suivras partout ? Oui, elle partira, et ni la colère de ses parents, ni le besoin de quitter son pays natal, ni le danger ne l'arrêteront. Ils sont alors mari et femme, conclut le Bulgare.

Pendant ce temps, un certain Kurnatovsky, secrétaire en chef du Sénat, commença à se présenter chez les Stakhov. Son Stakhov est lu comme le mari d'Elena. Et ce n'est pas le seul danger pour les amoureux. Les lettres de Bulgarie deviennent de plus en plus alarmantes. Il faut y aller tant que c'est encore possible, et Dmitry commence à préparer le départ. Une fois, après avoir travaillé toute la journée, il a été pris sous une averse, trempé jusqu'aux os. Le lendemain matin, malgré le mal de tête, les corvées ont continué. Mais à l'heure du dîner, il a développé une forte fièvre et le soir, il était complètement malade. Huit jours Insarov est entre la vie et la mort. Bersenev s'occupe du patient depuis tout ce temps et informe Elena de son état. Enfin la crise est passée. Cependant, un véritable rétablissement est loin et Dmitry ne quitte pas son domicile avant longtemps. Elena est impatiente de le voir, elle demande un jour à Bersenev de ne pas venir chez un ami et vient à Insarov dans une robe de soie légère, fraîche, jeune et heureuse. Ils parlent longuement et avec ferveur de leurs problèmes, du cœur d'or d'Elena Bersenev, qui aime Elena, de la nécessité de se dépêcher de leur départ. Le même jour, ils ne deviennent plus verbalement mari et femme. Leur date ne reste pas un secret pour les parents.

Nikolai Artemyevich demande à sa fille de répondre. Oui, admet-elle, Insarov est son mari et la semaine prochaine, ils partent pour la Bulgarie. « Aux Turcs ! - Anna Vasilievna s'évanouit. Nikolaï Artemyevich attrape sa fille par la main, mais Choubin crie à ce moment-là : "Nikolai Artemyevich ! Augustina Khristianovna est arrivée et vous appelle !"

Une minute plus tard, il parle déjà avec Uvar Ivanovich, un cornet à la retraite de soixante ans qui vit avec les Stakhov, ne fait rien, mange souvent et beaucoup, est toujours imperturbable et s'exprime quelque chose comme ceci: "Je devrais ... en quelque sorte, ça... » En même temps, il s'aide désespérément de gestes. Shubin l'appelle un représentant du principe choral et du pouvoir de la terre noire.

Pavel Yakovlevich lui exprime son admiration pour Elena. Elle n'a peur de rien ni de personne. Il la comprend. Qui laisse-t-elle ici ? Les Kurnatovsky, les Bersenev et des gens comme lui. Et ceux-ci sont encore meilleurs. Nous n'avons pas encore de monde. Tout n'est que menu fretin, hameaux, ou obscurité et désert, ou déversement de vide en vide. S’il y avait parmi nous de bonnes personnes, cette âme sensible ne nous aurait pas quitté. « Quand aurons-nous du monde, Ivan Ivanovitch ? « Donnez-lui du temps, ils le feront », répond-il.

Et voici les jeunes de Venise. Derrière un déménagement difficile et deux mois de maladie à Vienne. De Venise le chemin de la Serbie puis de la Bulgarie. Il reste à attendre le vieux chien de mer Rendich, qui traversera la mer en ferry.

Venise était le meilleur moyen d'aider à oublier pendant un certain temps les difficultés du voyage et l'excitation de la politique. Tout ce que cette ville unique pouvait offrir, les amoureux l'ont pleinement absorbé. Seulement au théâtre, en écoutant "La Traviata", ils sont gênés par la scène d'adieu de Violetta et Alfredo mourant de consomption, son plaidoyer : "Laissez-moi vivre... mourir si jeune !" Un sentiment de bonheur quitte Elena : "Est-ce vraiment impossible de mendier, de se détourner, de sauver <...> j'étais heureuse... Et de quel droit ?.. Et si ce n'est pas donné pour rien ?"

Le lendemain, Insarov s'aggrave. La fièvre montait, il tombait dans l'oubli. Epuisée, Elena s'endort et fait un rêve : un bateau sur l'étang de Tsaritsyno, puis se retrouve dans une mer agitée, mais un tourbillon de neige se lève, et elle n'est plus dans un bateau, mais dans un chariot. A côté de Katya. Soudain, le chariot vole dans un abîme enneigé, Katya rit et l'appelle de l'abîme : "Elena !" Elle lève la tête et voit un Insarov pâle: "Elena, je meurs!" Rendich ne le retrouve plus vivant. Elena a supplié le marin sévère d'emmener le cercueil avec le corps de son mari et elle-même dans sa patrie.

Trois semaines plus tard, Anna Vasilievna reçut une lettre de Venise. La fille va en Bulgarie. Il n'y a plus d'autre patrie pour elle maintenant. "Je cherchais le bonheur - et je trouverais peut-être la mort. Apparemment... il y avait de la culpabilité."

De manière fiable, le sort ultérieur d'Elena est resté incertain. Certains ont dit qu'ils l'avaient vue plus tard en Herzégovine en tant que sœur de la miséricorde avec l'armée dans une tenue noire inchangée. Puis sa trace s'est perdue.

Shubin, correspondant occasionnellement avec Uvar Ivanovich, lui a rappelé la vieille question: "Alors, aurons-nous des gens?" Uvar Ivanovitch jouait avec ses doigts et fixait au loin son regard énigmatique.

G. G. Zhivotovsky

Premier amour

Conte (1860)

L'histoire se déroule à Moscou en 1833. Le personnage principal, Volodia, a seize ans, vit avec ses parents à la campagne et se prépare à entrer à l'université. Bientôt, la famille de la princesse Zasekina s'installe dans la pauvre dépendance voisine. Volodia voit accidentellement la princesse et veut vraiment la rencontrer. Le lendemain, sa mère reçoit une lettre illettrée de la princesse Zasekina demandant sa protection. La mère envoie Volodia chez la princesse Volodia avec une invitation verbale à venir chez elle. Là, Volodia rencontre la princesse Zinaida Alexandrovna, qui a cinq ans de plus que lui. La princesse l'appelle aussitôt dans sa chambre pour démêler la laine, flirte avec lui, mais se désintéresse rapidement de lui. Le même jour, la princesse Zasekina rend visite à sa mère et lui fait une impression extrêmement défavorable. Cependant, malgré cela, la mère l'invite, elle et sa fille, à dîner. Pendant le déjeuner, la princesse renifle bruyamment du tabac, s'agite sur sa chaise, se retourne, se plaint de la pauvreté et parle de ses factures interminables, mais la princesse, au contraire, est digne - tout le dîner parle au père de Volodine en français, mais regarde envers lui avec hostilité. Elle ne fait pas attention à Volodia, cependant, en partant, elle lui murmure de venir vers eux le soir.

Apparaissant aux Zasekins, Volodia rencontre les admirateurs de la princesse: le Dr Louchine, le poète Maidanov, le comte Malevsky, le capitaine à la retraite Nirmatsky et le hussard Belovzorov. La soirée est rapide et amusante. Volodia se sent heureux: il reçoit beaucoup pour embrasser la main de Zinaida, toute la soirée Zinaida ne le lâche pas et lui donne la préférence sur les autres. Le lendemain, son père l'interroge sur les Zasekins, puis il se rend lui-même chez eux. Après le dîner, Volodia va rendre visite à Zinaida, mais elle ne sort pas vers lui. A partir de ce jour, le tourment de Volodia commence.

En l'absence de Zinaida, il languit, mais même en sa présence il ne se sent pas mieux, il est jaloux, offensé, mais ne peut vivre sans elle. Zinaida devine facilement qu'il est amoureux d'elle. Zinaida va rarement chez les parents de Volodia: sa mère ne l'aime pas, son père lui parle peu, mais d'une manière ou d'une autre particulièrement intelligemment et de manière significative.

De façon inattendue, Zinaida change beaucoup. Elle se promène seule et marche longtemps, parfois elle ne se montre pas du tout aux invités : elle reste assise dans sa chambre pendant des heures. Volodia devine qu'elle est amoureuse, mais ne comprend pas de qui.

Une fois, Volodia est assis sur le mur d'une serre délabrée. Zinaida apparaît sur la route en contrebas, le voyant, elle lui ordonne de sauter sur la route s'il l'aime vraiment. Volodia sursaute immédiatement et s'évanouit un instant. Une Zinaida alarmée s'agite autour de lui et commence soudain à l'embrasser, cependant, devinant qu'il a repris ses esprits, se lève et, lui interdisant de le suivre, s'en va. Volodia est heureuse, mais le lendemain, lorsqu'il rencontre Zinaida, elle reste très simple, comme si de rien n'était.

Un jour, ils se rencontrent dans le jardin : Volodia veut passer, mais Zinaida elle-même l'en empêche. Elle est douce, calme et gentille avec lui, l'invite à être son ami et lui donne le titre de sa page. Une conversation a lieu entre Volodia et le comte Malevsky, dans laquelle Malevsky dit que les pages doivent tout savoir sur leurs reines et les suivre sans relâche jour et nuit. On ne sait pas si Malevsky attachait une importance particulière à ce qu'il disait, mais Volodia décide d'aller au jardin la nuit pour garder, emportant avec lui un couteau anglais. Il voit son père dans le jardin, prend très peur, perd son couteau et rentre aussitôt chez lui. Le lendemain, Volodia essaie de parler de tout avec Zinaida, mais son frère cadet de douze ans vient la voir et Zinaida demande à Volodia de le divertir. Le soir du même jour, Zinaida, trouvant Volodia dans le jardin, lui demande par inadvertance pourquoi il est si triste. Volodia pleure et lui reproche de jouer avec eux. Zinaida demande pardon, le console, et un quart d'heure plus tard, il court déjà avec Zinaida et le cadet et rit.

Pendant une semaine, Volodia continue de communiquer avec Zinaida, chassant toutes pensées et souvenirs de lui-même. Enfin, revenant un jour dîner, il apprend qu'une scène s'est déroulée entre son père et sa mère, que sa mère a reproché à son père à propos de Zinaida, et qu'elle l'a appris par une lettre anonyme. Le lendemain, maman annonce qu'elle déménage en ville. Avant de partir, Volodia décide de dire au revoir à Zinaida et lui dit qu'il l'aimera et l'adorera jusqu'à la fin de ses jours.

Volodia revoit accidentellement Zinaida. Ils chevauchent avec leur père pour une promenade, et soudain le père, mettant pied à terre et lui donnant les rênes de son cheval, disparaît dans l'allée. Quelque temps plus tard, Volodia le suit et voit qu'il parle par la fenêtre avec Zinaida. Le père insiste sur quelque chose, Zinaida n'est pas d'accord, finalement elle lui tend la main, puis le père lève le fouet et frappe brusquement son bras nu. Zinaida frissonne et, portant silencieusement la main à ses lèvres, embrasse la cicatrice. Volodia s'enfuit.

Quelque temps plus tard, Volodia a déménagé avec ses parents à Saint-Pétersbourg, est entré à l'université et six mois plus tard, son père est décédé d'un accident vasculaire cérébral, après avoir reçu une lettre de Moscou quelques jours avant sa mort, ce qui l'a beaucoup excité. Après sa mort, sa femme envoie une somme d'argent assez importante à Moscou.

Quatre ans plus tard, Volodia rencontre Maidanov au théâtre, qui lui dit que Zinaida est maintenant à Saint-Pétersbourg, qu'elle est heureusement mariée et qu'elle part à l'étranger. Bien que, ajoute Maidanov, après cette histoire, il ne lui a pas été facile de former un parti pour elle-même; il y a eu des conséquences... mais avec son esprit tout est possible. Maidanov donne l'adresse de Volodia Zinaida, mais il ne va la voir que quelques semaines plus tard et découvre qu'elle est décédée subitement d'un accouchement il y a quatre jours.

NN Soboleva

Pères et enfants

Roman (1862)

Le 20 mai 1859, Nikolai Petrovich Kirsanov, un propriétaire terrien de quarante-trois ans, mais qui n'avait plus l'air jeune, attendait anxieusement à l'auberge son fils Arkady, qui venait d'obtenir son diplôme universitaire.

Nikolai Petrovich était le fils d'un général, mais la carrière militaire qui lui était destinée n'a pas eu lieu (il s'est cassé la jambe dans sa jeunesse et est resté « boiteux » pour le reste de sa vie). Nikolai Petrovich a épousé tôt la fille d'un fonctionnaire obscur et s'est marié avec bonheur. À son grand chagrin, sa femme mourut en 1847. Il a consacré toute sa force et son temps à élever son fils, même à Saint-Pétersbourg, il a vécu avec lui et a essayé de se rapprocher des camarades de son fils, les étudiants. Récemment, il s'est engagé intensivement dans la transformation de son domaine.

Arrive un heureux moment de rencontre. Cependant, Arkady n'apparaît pas seul: avec lui se trouve un jeune homme grand, laid et sûr de lui, un aspirant médecin qui a accepté de rester avec les Kirsanov. Son nom est, comme il le certifie lui-même, Evgeny Vasilyevich Bazarov.

La conversation entre père et fils au début ne colle pas. Nikolai Petrovich est gêné par Fenechka, une fille qu'il garde avec lui et dont il a déjà un enfant. Arkady d'un ton condescendant (cela choque légèrement son père) essaie d'aplanir la maladresse qui s'est installée.

Pavel Petrovich, le frère aîné du père, les attend à la maison. Pavel Petrovich et Bazarov commencent immédiatement à ressentir une antipathie mutuelle. Mais les garçons de la cour et les serviteurs obéissent volontiers à l'invité, bien qu'il ne pense même pas à rechercher leur faveur.

Dès le lendemain, une escarmouche verbale a lieu entre Bazarov et Pavel Petrovich, initiée par Kirsanov Sr. Bazarov ne veut pas polémiquer, mais s'exprime néanmoins sur les principaux points de ses convictions. Les gens, selon ses idées, s'efforcent d'atteindre l'un ou l'autre objectif parce qu'ils éprouvent différentes « sensations » et veulent obtenir des « avantages ». Bazarov est sûr que la chimie est plus importante que l'art et qu'en science, le résultat pratique est le plus important. Il est même fier de son manque de « sens artistique » et estime qu’il n’est pas nécessaire d’étudier la psychologie d’un individu : « Un spécimen humain suffit pour juger tous les autres ». Pour Bazarov, il n’existe pas une seule « résolution dans notre vie moderne… qui ne provoquerait un déni complet et impitoyable ». Il a une haute opinion de ses propres capacités, mais assigne un rôle non créatif à sa génération : « nous devons d’abord libérer la place ».

Pour Pavel Petrovich, le « nihilisme » professé par Bazarov et Arkady, qui l'imite, apparaît comme une doctrine audacieuse et infondée qui existe « dans le vide ».

Arkady essaie en quelque sorte d'apaiser la tension qui s'est créée et raconte à son ami l'histoire de la vie de Pavel Petrovich. C'était un officier brillant et prometteur, un favori des femmes, jusqu'à ce qu'il rencontre la mondaine Princess R*. Cette passion a complètement changé l'existence de Pavel Petrovich, et lorsque leur romance s'est terminée, il a été complètement dévasté. Du passé, il ne retient que la sophistication des costumes et des manières et une préférence pour tout ce qui est anglais.

Les opinions et le comportement de Bazarov irritent tellement Pavel Petrovich qu'il attaque à nouveau l'invité, mais il brise assez facilement et même avec condescendance tous les "syllogismes" de l'ennemi visant à protéger les traditions. Nikolai Petrovich cherche à adoucir le différend, mais il ne peut pas être d'accord avec les déclarations radicales de Bazarov en tout, bien qu'il se convainque que lui et son frère sont déjà en retard.

Les jeunes se rendent dans la ville de province, où ils rencontrent le "disciple" de Bazarov, le rejeton du fermier Sitnikov. Sitnikov les emmène rendre visite à la dame "émancipée", Kukshina. Sitnikov et Kukshina appartiennent à la catégorie des « progressistes » qui rejettent toute autorité, chassant la mode de la « libre pensée ». Ils ne savent vraiment rien et ne savent pas comment, cependant, dans leur "nihilisme", ils laissent Arkady et Bazarov loin derrière. Ce dernier méprise franchement Sitnikova, alors que chez Kukshina il « fait plus de champagne ».

Arkady présente un ami à Odintsova, une jeune, belle et riche veuve, qui intéresse immédiatement Bazarov. Cet intérêt n'est nullement platonique. Bazarov dit cyniquement à Arkady: "Il y a une vie ..."

Il semble à Arkady qu'il est amoureux d'Odintsova, mais ce sentiment est simulé, tandis qu'une attraction mutuelle surgit entre Bazarov et Odintsova, et elle invite les jeunes à rester avec elle.

Dans la maison d'Anna Sergeevna, les invités font la connaissance de sa jeune sœur Katya, qui est contrainte. Et Bazarov ne se sent pas à l'aise, il a commencé à s'énerver dans un nouvel endroit et "a regardé avec colère". Arkady est également mal à l'aise et il cherche du réconfort en compagnie de Katya.

Le sentiment inspiré à Bazarov par Anna Sergeevna est nouveau pour lui ; lui, qui méprisait tant toutes les manifestations du « romantisme », découvre soudain « le romantisme en lui-même ». Bazarov explique avec Odintsova, et bien qu'elle ne se soit pas immédiatement libérée de son étreinte, cependant, après réflexion, elle arrive à la conclusion que "le calme <...> est la meilleure chose au monde".

Ne voulant pas devenir l'esclave de sa passion, Bazarov part pour son père, un médecin de district qui habite à proximité, et Odintsova ne retient pas l'invité. En chemin, Bazarov résume ce qui s'est passé et dit: "... Il vaut mieux battre des pierres sur le trottoir que de laisser une femme prendre possession au moins du bout de son doigt. Tout cela n'a aucun sens <...> ."

Le père et la mère de Bazarov ne peuvent pas respirer leur bien-aimé "Enyusha", et il s'ennuie en leur compagnie. Après quelques jours, il quitte son domicile parental et retourne au domaine des Kirsanov.

De la chaleur et de l'ennui, Bazarov attire l'attention sur Fenechka et, la trouvant seule, embrasse étroitement la jeune femme. Un témoin accidentel du baiser est Pavel Petrovich, qui est indigné au plus profond de son âme par l'acte de "ce poilu". Il s'indigne surtout aussi parce qu'il lui semble que Fenechka a quelque chose en commun avec la princesse R*.

Selon ses convictions morales, Pavel Petrovich défie Bazarov en duel. Se sentant mal à l'aise et réalisant qu'il compromet ses principes, Bazarov accepte de tourner avec Kirsanov Sr. (« D'un point de vue théorique, un duel est absurde ; eh bien, d'un point de vue pratique, c'est une autre affaire »).

Bazarov blesse légèrement l'ennemi et lui prodigue lui-même les premiers soins. Pavel Petrovich se comporte bien, se moque même de lui-même, mais en même temps, lui et Bazarov sont gênés. Nikolai Petrovich, à qui la véritable raison du duel a été cachée, se comporte également de la manière la plus noble, trouvant une excuse pour les actions des deux adversaires.

La conséquence du duel est que Pavel Petrovich, qui s'était auparavant fermement opposé au mariage de son frère avec Fenechka, persuade maintenant lui-même Nikolai Petrovich de franchir cette étape.

Et Arkady et Katya établissent une entente harmonieuse. La jeune fille note astucieusement que Bazarov leur est étranger, car "il est un prédateur, et vous et moi sommes apprivoisés".

Ayant complètement perdu tout espoir de réciprocité, Odintsova Bazarov se brise et rompt avec elle et Arkady. En partant, il dit à son ancien camarade: "Tu es un gentil garçon, mais tu es toujours un gentleman doux et libéral ..." Arkady est bouleversé, mais bientôt il est réconforté par la compagnie de Katya, lui déclare son amour et est sûr qu'il est aussi aimé.

Bazarov, d'autre part, retourne aux pénates de ses parents et essaie de s'oublier dans le travail, mais après quelques jours "la fièvre du travail l'a quitté et a été remplacée par un ennui morne et une anxiété sourde". Il essaie de parler aux paysans, mais ne trouve rien d'autre que de la bêtise dans leur tête. Certes, même les paysans voient à Bazarov quelque chose "comme un bouffon de pois".

S'exerçant sur le cadavre d'un patient typhoïde, Bazarov se blesse au doigt et s'empoisonne le sang. Quelques jours plus tard, il prévient son père que, selon toutes les indications, ses jours sont comptés.

Avant sa mort, Bazarov demande à Odintsova de venir lui dire au revoir. Il lui rappelle son amour et admet que toutes ses pensées fières, comme l'amour, ont été gaspillées. "Et maintenant, toute la tâche du géant est de mourir décemment, même si cela n'intéresse personne... Tout de même : je ne remuerai pas la queue." Il dit avec amertume que la Russie n’a pas besoin de lui. "Et qui faut-il ? Il faut un cordonnier, il faut un tailleur, un boucher..."

Lorsque Bazarov, sur l'insistance de ses parents, reçoit la communion, "quelque chose ressemblant à un frisson d'horreur se reflète instantanément sur le visage du mort".

Six mois passent. Deux couples se marient dans une petite église de village : Arkady avec Katya et Nikolai Petrovich avec Fenechka. Tout le monde était content, mais quelque chose dans ce contentement était aussi ressenti comme artificiel, « comme si tout le monde s'était mis d'accord pour jouer une sorte de comédie naïve ».

Au fil du temps, Arkady devient un père et un propriétaire zélé, et grâce à ses efforts, le domaine commence à générer des revenus importants. Nikolai Petrovich assume les fonctions de conciliateur et travaille dur dans l'arène publique. Pavel Petrovich vit à Dresde et, bien qu'il ait toujours l'air d'un gentleman, "il a du mal à vivre".

Kukshina vit à Heidelberg et fréquente des étudiants, étudie l'architecture, dans laquelle, selon elle, elle a découvert de nouvelles lois. Sitnikov a épousé une princesse qui le dirigeait et, comme il l'assure, il poursuit le "cas" de Bazarov, travaillant comme publiciste dans un magazine sombre.

Des vieillards décrépits viennent souvent sur la tombe de Bazarov et pleurent amèrement et prient pour le repos de l'âme de leur fils décédé prématurément. Les fleurs sur le tumulus nous rappellent plus que la tranquillité d'une nature « indifférente » ; ils parlent aussi de réconciliation éternelle et de vie sans fin...

V. P. Meshcheryakov

Fumée

Roman (1867)

La vie à Baden-Baden, une station balnéaire allemande à la mode, le 10 août 1862 n'était pas très différente de la vie des autres jours de la saison. Le public était joyeux et coloré. Cependant, il n'était pas difficile d'y distinguer nos compatriotes, en particulier près de «l'arbre russe».

C'est ici, au café de Weber, que Litvinov a été découvert par sa connaissance moscovite Bambaev, qui l'a appelé à haute voix "vous". Vorochilov était avec lui, un jeune homme au visage sérieux. Bambaev a immédiatement proposé de dîner si Grigory Mikhailovich avait l'argent pour le payer.

Après le dîner, il a traîné Litvinov à l'hôtel de Goubarev ("c'est lui, le même"). Une grande dame élancée, coiffée d'un chapeau à voile sombre, descendant l'escalier de l'hôtel, se tourna pour regarder Litvinov, rougit, suivit ses yeux, puis pâlit.

En plus de Gubarev, Sukhanchikova et un homme corpulent d'âge moyen qui était resté silencieux dans le coin toute la soirée se trouvaient dans la pièce. Les conversations étaient entrecoupées de commérages, de discussions et de condamnations de connaissances et de camarades. Vorochilov, comme pendant le dîner, a versé des informations scientifiques épaisses. Tit Bindasov est venu avec un camarade, un terroriste d'apparence, un trimestriel par vocation, et le tumulte avec la stupidité a augmenté de sorte que Litvinov a eu un mal de tête à dix et il est retourné à Weber.

Au bout d’un moment, l’homme silencieux qui était assis dans le coin de Gubarev apparut à proximité. Se présente : Potugin Sozont Ivanovitch, conseiller du tribunal. Et il a demandé comment il aimait le Pandémonium de Babel. Si dix Russes se réunissent, la question du sens et de l’avenir de la Russie se posera instantanément, mais tout se déroulera dans les termes les plus généraux, sans preuves. L’Occident pourri comprend également. Seulement, il nous frappe sur tous les plans, même pourris. Et remarque : nous grondons et méprisons, mais nous n'apprécions que son opinion.

Le secret de l’influence incontestable de Gubarev est la volonté, et nous y cédons. Nous avons besoin d'un maître partout. Les gens voient : un homme a une grande opinion de lui-même, il donne des ordres. Il a donc raison et il faut lui obéir. Tout le monde est déprimé, se promène le nez baissé et vit en même temps dans l’espoir. Tout, disent-ils, arrivera certainement. Il y en aura, mais il n'y a rien en espèces. En dix siècles, rien n'a été développé, mais... ça le sera. Sois patient. Et tout viendra de l'homme. Alors ils se tiennent l'un en face de l'autre : l'instruit s'incline devant le paysan (guéris mon âme), et le paysan s'incline devant l'instruit (apprends-moi : je disparais des ténèbres). Et les deux ne bougent pas, mais il est grand temps d’adopter ce que d’autres ont imaginé mieux que nous.

Litvinov a objecté qu'il ne pouvait être adopté sans être conforme aux caractéristiques nationales. Mais il n’est pas facile de renverser Sozont Ivanovitch : il suffit de proposer de la bonne nourriture et l’estomac du peuple la digérera à sa manière. Pierre Ier a inondé notre discours des paroles des autres. Au début, cela s'est avéré monstrueux, puis les concepts ont pris racine et ont été assimilés, les formes extraterrestres se sont évaporées. La même chose se produira dans d’autres domaines. Seules les nations faibles peuvent craindre pour leur indépendance. Oui, Potugin est un occidental dévoué à la civilisation. Ce mot est pur, compréhensible et saint, mais la nationalité et la gloire sentent le sang ! Il aime sa patrie et... la déteste. Cependant, il rentrera bientôt chez lui : la terre du jardin est bonne, mais les chicoutés ne devraient pas y pousser.

En se séparant, Litvinov demanda à Potugin son adresse. Il s'est avéré qu'il était impossible de lui rendre visite : il n'était pas seul. Non, pas avec ma femme. (Litvinov baissa les yeux en comprenant.) Non, ce n'est pas ça : elle n'a que six ans, c'est une orpheline, la fille d'une certaine dame.

A l'hôtel, Litvinov découvre un grand bouquet d'héliotropes. Le domestique dit qu'une grande dame joliment habillée les avait amenés. "Vraiment ELLE ?" Cette exclamation ne faisait pas du tout référence à son épouse Tatiana, que Litvinov attendait à Baden avec sa tante. Il réalisa qu'il s'agissait d'Irina, la fille aînée des princes appauvris Osinin. Au moment de leur rencontre, elle était une beauté de dix-sept ans avec des traits du visage d'une régularité exquise, des yeux merveilleux et des cheveux blonds épais. Litvinov est tombé amoureux d'elle, mais n'a pas pu surmonter son hostilité pendant longtemps. Puis un jour, tout a changé, et ils faisaient déjà des projets pour l'avenir : travailler, lire, mais surtout voyager. hélas, rien n'était destiné à se réaliser.

Cet hiver-là, la cour se rendit à Moscou. Il y avait un bal à l'Assemblée de la Noblesse. Osinin a jugé nécessaire de sortir Irina. Elle s'y est toutefois opposée. Litvinov s'est prononcé en faveur de son intention. Elle a accepté, mais lui a interdit d'être au bal et a ajouté: "J'irai, mais rappelez-vous, vous l'avez voulu vous-même." Arrivé avec un bouquet d'héliotropes avant son départ pour le bal, il fut frappé par sa beauté et sa majestueuse posture ("que veut dire race !"). Le triomphe d'Irina au bal était complet et époustouflant. Une personne importante a attiré l'attention sur elle. Un parent des Osinins, le comte Reisenbach, important dignitaire et courtisan, décide aussitôt d'en profiter. Il l'a emmenée à Saint-Pétersbourg, l'a installée dans sa maison, en a fait une héritière.

Litvinov a quitté l'université, est allé chez son père dans le village, est devenu accro à l'agriculture et est allé à l'étranger pour étudier l'agronomie. Quatre ans plus tard, nous le retrouvâmes à Baden en route pour la Russie.

Le lendemain matin, Litvinov tomba sur un pique-nique de jeunes généraux. « Grigori Mikhaïlych, tu ne me reconnais pas ? - venait du groupe de personnes qui s'amusaient. Il reconnut Irina. Elle était désormais une femme épanouie, évoquant les déesses romaines. Mais les yeux sont restés les mêmes. Elle l'a présenté à son mari, le général Valérien Vladimirovitch Ratmirov. La conversation interrompue reprit : nous, grands propriétaires, sommes ruinés, humiliés, il faut repartir ; Pensez-vous que cette volonté soit douce pour le peuple ? "Et vous essayez de lui enlever cette volonté..." Litvinov n'a pas pu résister. Cependant, l'orateur a poursuivi : qui demande l'autonomie gouvernementale ? C'est mieux à l'ancienne. Faites confiance à l'aristocratie, ne laissez pas la foule devenir intelligente...

Les discours de Litvinov semblaient de plus en plus sauvages, de plus en plus de gens étranges, Et Irina est tombée dans ce monde !

Le soir, il reçut une lettre de la mariée. Tatyana et sa tante sont en retard et arriveront dans six jours.

Le lendemain matin, Potouguine frappa à la chambre : il était d'Irina Pavlovna, elle aimerait renouer connaissance. Mme Ratmirova les a accueillis avec un plaisir évident. Lorsque Potouguine les quitta, sans préambule, elle leur proposa d'oublier le mal qu'ils avaient causé et de devenir amis. Il y avait des larmes dans ses yeux. Il lui a assuré qu'il était heureux de son bonheur. Après l'avoir remercié, elle voulut savoir comment il avait vécu ces années. Litvinov a réalisé son souhait. La visite durait déjà plus de deux heures, lorsque Valérien Vladimirovitch revint subitement. Il ne montra aucun mécontentement, mais il ne put cacher une certaine inquiétude. En lui disant au revoir, Irina a reproché : et la principale chose que vous avez cachée, c'est qu'ils disent que vous vous mariez.

Litvinov était mécontent de lui-même : il attendait une épouse, et il n'aurait pas dû courir au premier appel d'une femme qu'il ne peut que mépriser. Elle n'aura plus ses jambes. Par conséquent, lorsqu'il l'a rencontrée, il a fait semblant de ne pas la remarquer. Cependant, deux heures plus tard, dans l'allée menant à l'hôtel, je revis Irina. « Pourquoi m'évites-tu ? Il y avait quelque chose de lugubre dans sa voix. Litvinov a dit franchement que leurs chemins s'étaient tellement séparés qu'il leur était impossible de se comprendre. Sa position enviable dans le monde ... Non, Grigory Mikhailovich se trompe. Il y a quelques jours, il a lui-même vu des exemples de ces poupées mortes qui composent sa société actuelle. Elle est coupable devant lui, mais plus encore devant elle-même, elle demande l'aumône... Soyons amis, ou du moins de bonnes connaissances. Et elle lui tendit la main : promesse. Litvinov a promis.

Sur le chemin de l'hôtel, il rencontra Potugine, mais à ses questions sur Mme Ratmirova, il répondit seulement qu'elle était fière comme un diable et gâtée jusqu'à la moelle des os, mais non sans bonnes qualités.

Lorsque Litvinov rentra dans sa chambre, le garçon apporta un billet. Irina a dit qu'elle aurait des invités et l'a invitée à regarder de plus près ceux parmi lesquels elle vit maintenant. Le comique, vulgaire, stupide et pompeux Litvinov trouvé à une fête encore plus que la fois précédente. Seulement maintenant, presque comme chez Gubarev, un tumulte absurde a éclaté, il y avait peut-être de la bière et de la fumée de tabac. Et… une ignorance flagrante.

Après le départ des invités, Ratmirov s'est permis de parler de la nouvelle connaissance d'Irinine: sa réticence, ses prédilections républicaines évidentes, etc., et du fait qu'il était apparemment très intéressé par elle. Le splendide mépris de la femme intelligente et le fou rire étaient la réponse. Le ressentiment enraciné dans le cœur du général, ses yeux erraient bêtement et brutalement. Cette expression était similaire au moment où, au début de sa carrière, il a repéré des paysans biélorusses rebelles (son ascension a commencé à partir de là).

Dans sa chambre, Litvinov sortit un portrait de Tatiana, regarda longuement le visage, qui exprimait la gentillesse, la douceur et l'intelligence, et finit par chuchoter : « Tout est fini. Ce n'est que maintenant qu'il s'est rendu compte qu'il n'avait jamais cessé d'aimer Irina. Mais, après avoir souffert sans dormir toute la nuit, il a décidé de lui dire au revoir et de partir à la rencontre de Tatiana: il doit remplir son devoir, puis au moins mourir.

Dans une blouse matinale à manches larges ouvertes, Irina était charmante. Au lieu de dire au revoir, Litvinov a parlé de son amour et de sa décision de partir. Elle jugea cela raisonnable, mais elle lui fit promettre de ne pas partir sans lui dire au revoir. Quelques heures plus tard, il revint remplir sa promesse et la trouva dans la même position et au même endroit. Quand part-il ? A sept heures aujourd'hui. Elle approuve son désir d'en finir bientôt, car on ne peut pas hésiter. Elle l'aime. Sur ces mots, elle se retira dans son bureau. Litvinov était sur le point de la suivre, mais la voix de Ratmirov se fit entendre...

Dans sa chambre, il resta seul avec des pensées malheureuses. Soudain, à sept heures et quart, la porte s'ouvrit. C'était Irine. Le train du soir est parti sans Litvinov et le matin, il a reçu une note: "... Je ne veux pas entraver votre liberté, mais <...> si nécessaire, je laisserai tout tomber et vous suivrai..."

À partir de ce moment, le calme et le respect de soi ont disparu, et avec l'arrivée de la mariée et de sa tante Kapitolina Markovna, l'horreur et la laideur de sa situation sont devenues encore plus insupportables pour lui. Les rendez-vous avec Irina se sont poursuivis et la sensible Tatiana n'a pu s'empêcher de remarquer le changement chez son fiancé. Elle-même prit la peine de s'expliquer avec lui. Elle s’est comportée avec dignité et avec un véritable stoïcisme. Une conversation franche a eu lieu avec Potugin, qui a tenté de l'avertir. Sozont Ivanovich lui-même a longtemps été détruit, détruit par l'amour pour Irina Pavlovna (cela attend aussi Litvinov). Il connaissait à peine Belskaya et l'enfant n'était pas le sien, il prenait simplement tout sur lui parce qu'Irina en avait besoin. Une histoire effrayante et sombre. Et encore une chose : Tatiana Petrovna a un cœur en or, une âme angélique, et le sort de celui qui devient son mari est enviable.

Avec Irina aussi, tout n'a pas été facile. Elle ne peut pas quitter son cercle, mais elle ne peut pas non plus y vivre et demande à ne pas la quitter. Eh bien, l'amour en trois est inacceptable pour Grigory Mikhailovich: tout ou rien.

Et maintenant, il est déjà à la voiture, une minute - et tout sera laissé derrière lui. "Grégoire !" - La voix d'Irina s'est fait entendre derrière elle. Litvinov faillit se précipiter vers elle. Déjà depuis la portière, il désignait le siège à côté de lui. Pendant qu'elle hésitait, le coup de sifflet retentit et le train se mit en marche. Litvinov était en voyage en Russie. Des nuages ​​blancs de vapeur et de fumée noire se précipitaient devant les fenêtres. Il les regardait, et tout lui semblait comme de la fumée : sa propre vie et celle de la Russie. Partout où le vent souffle, il l'emportera.

À la maison, il a repris le ménage, a réussi à faire quelque chose ici et a payé les dettes de son père. Un jour, son oncle s'est arrêté et lui a parlé de Tatiana. Litvinov lui écrivit et reçut en réponse une lettre amicale se terminant par une invitation. Deux semaines plus tard, il était en route.

En le voyant, Tatiana lui tendit la main, mais il ne la prit pas, mais tomba à genoux devant elle. Elle a essayé de le ramasser. "Ne le dérange pas, Tanya", a déclaré Kapitolina Markovna, qui se tenait juste là, "a amené la tête coupable."

G. G. Zhivotovsky

nov

Roman (1876)

Nezhdanov obtient un emploi d'enseignant au foyer chez les Sipyagins à un moment où il a vraiment besoin d'argent, et plus encore, de dépaysement. Maintenant, il peut se reposer et reprendre ses forces, l’essentiel est qu’il « s’est détaché de la tutelle de ses amis de Saint-Pétersbourg ».

À Saint-Pétersbourg, il vivait dans une pièce sombre avec un lit en fer, une bibliothèque remplie de livres et deux fenêtres non lavées. Un jour, un monsieur respectable et trop sûr de lui, Boris Andreevich Sipyagin, bien connu des bureaucrates de Saint-Pétersbourg, est apparu dans cette salle. Pour l'été, il a besoin d'un professeur pour son fils, et l'aide de camp du prince G. (« il semble que votre parent ») lui a recommandé Alexei Dmitrievich.

Au mot "parent", Nejdanov rougit instantanément. Le prince G. est l'un de ses frères, qui ne le reconnaissent pas comme illégitime, mais lui versent une "pension" annuelle à la demande de son défunt père. Aleksey souffre toute sa vie de l'ambiguïté de sa position. Pour cette raison, il est si douloureusement fier, si nerveux et intérieurement contradictoire. N'est-ce pas la raison pour laquelle vous êtes si seul ? Nezhdanov a de nombreuses raisons d'être embarrassé. Dans le placard enfumé du "parent princier", Sipyagin a trouvé ses "amis de Pétersbourg": Ostrodumov, Mashurina et Paklin. Chiffres bâclés, en surpoids et maladroits ; vêtements négligents et vieux; traits grossiers, le visage d'Ostrodumov encore piqué de variole ; des voix fortes et de grandes mains rouges. Dans leur apparence, cependant, "il y avait quelque chose d'honnête, de constant et de travailleur", mais cela ne pouvait plus corriger l'impression. Paklin était un homme extrêmement petit et peu avenant, qui en souffrait beaucoup à cause de son amour passionné pour les femmes. Avec une maigre croissance, il était encore Force (!) Sam-sonych (!!). Cependant, les étudiants l'aimaient avec sa bile joyeuse et son désinvolture cynique (le Méphistophélès russe, comme Nezhdanov l'appelait Hamlet russe). Pakline était également offensé par la méfiance non dissimulée des révolutionnaires à son égard.

Maintenant, Nejdanov se reposait de tout cela. Il n'était pas étranger à l'esthétique, écrivait de la poésie et la cachait soigneusement pour « être comme tout le monde ».

Les Sipiagin ont une grande maison en pierre, avec des colonnes et un fronton grec. Derrière la maison se trouve un beau jardin ancien bien entretenu. L'intérieur porte l'empreinte du goût le plus actuel et délicat : Valentina Mikhailovna partage pleinement non seulement les convictions, mais aussi les passions de son mari, figure libérale et propriétaire terrien humain. Elle-même est grande et élancée, son visage rappelle la Madone Sixtine. Elle était habituée à une tranquillité d'esprit embarrassante, et pas du tout pour établir une relation particulière avec l'objet de son attention encourageante. Nejdanov ne lui a pas échappé, mais il s'est vite rendu compte de l'absence, pour ainsi dire, de contenu dans son appel subtil et la démonstration du prétendu manque de distance entre eux.

La tendance à la subjuguer et à la gouverner est particulièrement évidente dans les relations avec Marianne, la nièce de son mari. Son père, un général, a été reconnu coupable de détournement de fonds et envoyé en Sibérie, puis pardonné, est revenu, mais est mort dans une extrême pauvreté. Bientôt, sa mère mourut également et Marianna fut recueillie par son oncle Boris Andreevich. La jeune fille vit dans la position d'une parente pauvre, donne des cours de français au fils des Sipyagin et est très accablée par sa dépendance à l'égard de la « tante » impérieuse. Elle souffre aussi de la conscience que les autres connaissent du déshonneur de sa famille. "Auntie" sait comment le mentionner avec désinvolture devant des amis. En général, elle la considère comme une nihiliste et une athée.

Marianne n'est pas une beauté, mais elle est attirante et, avec sa belle carrure, elle ressemble à une figurine florentine du XVIIIe siècle. De plus, "quelque chose de fort et d'audacieux, d'impétueux et de passionné" soufflait de tout son être.

Est-il surprenant que Nezhdanov voie en elle une âme sœur et tourne son attention vers elle, ce qui ne reste pas sans contrepartie. Mais le frère de Valentina Mikhaïlovna, Sergueï Mikhaïlovitch Markelov, un homme laid, sombre et bilieux, est passionnément et désespérément amoureux de Marianna. En tant que parent, il visite une maison où les grands principes sont la liberté d'opinion et la tolérance, et à table, par exemple, Nezhdanov et l'extrême conservateur Kallomiytsev, qui ne cache pas son aversion pour les nihilistes et les réformes, se réunissent.

De manière inattendue, il s'avère que Markelov est venu rencontrer Nezhdanov, à qui il a apporté une lettre de "lui-même" Vasily Nikolaevich, recommandant que les deux coopèrent "pour diffuser les règles connues". Mais il vaut mieux parler dans le domaine Markelov, sinon les sœurs et les murs ont des oreilles dans la maison.

Sergei Mikhailovich Nezhdanov va avoir une surprise. Dans le salon, à la lueur d'une lampe à pétrole, Ostrodumov et Mashurina boivent de la bière et fument. Jusqu'à quatre heures du matin, on parle de savoir sur qui on peut compter. Markelov estime qu'il est nécessaire d'impliquer le "mécanicien-directeur" de l'usine locale de filature de papier, Solomin, et le marchand schismatique Golushkin. Dans sa chambre, Nejdanov ressent à nouveau une terrible fatigue spirituelle. Là encore, on a beaucoup dit qu'il fallait agir, qu'il était temps de commencer, mais personne ne sait quoi. Ses "amis de Pétersbourg" sont limités, bien qu'honnêtes et forts. Cependant, le matin, il remarqua sur le visage de Markelov des traces de la même fatigue spirituelle d'une personne malheureuse et malheureuse.

Pendant ce temps, après le refus de Markelov, Marianna et Nezhdanov ressentent de plus en plus une sympathie mutuelle. Alexei Dmitrievich trouve même possible de parler à la fille de la lettre de Vasily Nikolaevich. Valentina Mikhailovna comprend que le jeune homme s'est complètement détourné d'elle et que Marianne est à blâmer : "Il faut agir". Et les jeunes passent déjà à "vous", une explication suit bientôt. Cela n'est pas resté un secret pour Mme Sipyagina. Elle l'a entendu à la porte.

Solomin, à qui Nejdanov et Markelov sont envoyés, a travaillé une fois pendant deux ans en Angleterre et connaît très bien la production moderne. La révolution en Russie est sceptique (le peuple n'est pas prêt). Il a fondé une école et un hôpital à l'usine. Ce sont ses cas particuliers. En général, il y a deux façons d'attendre : attendre et ne rien faire, et attendre et faire avancer les choses. Il a choisi la seconde.

Sur le chemin de Golushkin, ils rencontrent Paklin et les invitent dans une « oasis », chez les personnes âgées - les époux Fimushka et Fomushka, qui continuent de vivre comme dans la cour du XVIIIe siècle. Dans quel mode de vie ils sont nés, ont grandi et se sont mariés, c’est ainsi qu’ils sont restés. « De l'eau stagnante, mais pas pourrie », dit-il. Il y a aussi des serviteurs ici, il y a un vieux serviteur Kalliopych, qui est sûr que les Turcs ont leur volonté. Il y a aussi le nain Pufka, pour se divertir.

Lunch Galushkin a demandé "avec force". Dans un courage ivre, le marchand fait don de grosses sommes à la cause : "Souviens-toi de Kapiton !"

Au retour, Markelov reproche à Nezhdanov de ne pas croire à la cause et de se refroidir envers lui. Ce n'est pas sans raison, mais le sous-texte est différent et dicté par la jalousie. Il sait tout : et avec qui le beau Nejdanov a parlé, et avec qui, après dix heures du soir, il était dans la chambre. (Markelov a reçu une note de sa sœur et savait vraiment tout.) Seulement ici, il n'y a pas de mérite, mais le bonheur bien connu de tous les enfants illégitimes, vous tous ... kov!

Nejdanov promet d'envoyer des secondes à son retour. Mais Markelov a déjà repris ses esprits et demande pardon: il est malheureux, même dans sa jeunesse "un trompé". Voici un portrait de Marianne, une fois qu'il s'est peint lui-même, maintenant il le donne au gagnant. Nejdanov sent soudain qu'il n'a pas le droit de le prendre. Tout ce qui était dit et fait ressemblait à un mensonge. Cependant, dès qu'il voit le toit de la maison Sipyagin, il se dit qu'il aime Marianne.

Le même jour, il y avait un rendez-vous. Marianne s'intéresse à tout : et quand cela va enfin commencer ; et quel genre de Solomin est-il ? et comment est Vasily Nikolaevich ? Nejdanov se rend compte que ses réponses ne correspondent pas exactement à ce qu'il pense réellement. Cependant, lorsque Marianne lui dit : elle a besoin de courir, il s'exclame qu'il l'accompagnera jusqu'au bout du monde.

Les Sipyagins, quant à eux, tentent d'attirer Solomin à leurs côtés. Il a accepté l'invitation de leur rendre visite et d'inspecter l'usine, mais a refusé d'y aller. Les affaires d'usine ne fonctionneront jamais pour un noble, ce sont des étrangers. Et il n'y a pas d'avenir pour la propriété foncière elle-même. Le marchand reprendra le terrain. Marianna, écoutant les paroles de Solomin, est de plus en plus imprégnée de confiance dans la solidité d'une personne qui ne peut pas mentir ni se vanter, qui ne trahira pas, mais comprendra et soutiendra. Elle se surprend à le comparer à Nezhdanov, et non en faveur de ce dernier. Ainsi, l'idée de les quitter tous les deux du Sipyagins Solomin s'est immédiatement concrétisée en offrant l'asile dans son usine.

Et maintenant, le premier pas vers le peuple a été fait. Ils sont à l'usine dans une dépendance discrète. Le dévot de Solomin, Pavel, et sa femme Tatiana sont envoyés à l'aide, qui est perplexe : les jeunes vivent dans des pièces différentes, s'aiment-ils ? Ils se réunissent pour parler et lire ensemble. Y compris les poèmes d'Alexey, que Marianna évalue assez durement. Nejdanov est offensé : "Vous les avez enterrés - et d'ailleurs, moi aussi !"

Le jour vient « d’aller parmi le peuple ». Nezhdanov, en caftan, des bottes, une casquette avec une visière cassée. Son essai ne dure pas longtemps : les hommes sont sourdement hostiles ou ne comprennent pas de quoi ils parlent, bien qu'ils soient insatisfaits de leur vie. Dans une lettre à son ami Silin, Alexey rapporte qu'il est peu probable que le moment d'agir vienne un jour. Il doute également de son droit de joindre enfin la vie de Marianne à la sienne, à celle d’une créature à moitié morte. Et comment il «va parmi les gens» - il est impossible d'imaginer quelque chose de plus stupide. Ou prenez une hache. Seul un soldat vous tue instantanément avec une arme à feu. Il vaut mieux se suicider. Les gens dorment et ce que nous pensons pouvoir les réveiller n’est pas ce que nous pensons.

Bientôt, un message arrive: agité dans le comté voisin - doit être l'œuvre de Markelov. Je dois aller me renseigner et aider. Nejdanov s'en va, dans sa tenue de ville. En son absence, Mashurina apparaît : tout est-il prêt ? Oui, elle a une autre lettre pour Nezhdanov. Mais où est-il ? Elle se détourna et glissa le papier dans sa bouche. Non, elle l'a probablement laissé tomber. Dites-lui de faire attention.

Enfin, Pavel revient avec Nezhdanov, dont il pue les vapeurs et qui peut à peine se tenir debout. Une fois dans une foule de paysans, il s'est mis à pépier avec ferveur, mais un type l'a traîné dans une taverne : une cuillère sèche lui déchire la bouche. Pavel l'a à peine sauvé et a ramené à la maison déjà ivre.

De manière inattendue, Paklin est apparu avec des nouvelles : Markelov a été capturé par les paysans, et le commis de Golushkin a trahi le propriétaire, et il a donné un témoignage franc. La police s'apprête à faire une descente dans l'usine. Il ira à Sipyagin demander Markelov. (Il existe également un calcul secret selon lequel le dignitaire appréciera son service.)

Le lendemain matin, l'explication finale a lieu. Nejdanov est clair : Marianna a besoin d'une autre personne, pas comme lui, mais comme Solomin... ou Solomin lui-même. Il y a deux personnes à l'intérieur - et l'une ne permet pas à l'autre de vivre. Il vaut mieux que nous arrêtions tous les deux de vivre. La dernière tentative de propagande a prouvé l'incohérence de Nejdanov. Il ne croit plus à la cause qui l'unit à Marianne. Elle y croit et consacrera toute sa vie à cette cause. La politique les a unis, mais aujourd’hui, ce fondement même de leur union s’est effondré. "Mais il n'y a pas d'amour entre eux."

Solomin, quant à lui, est pressé de partir : la police va bientôt apparaître. Et tout est prêt pour le mariage, comme convenu. Lorsque Marianna va emballer des choses, Nejdanov, laissé seul, pose deux morceaux de papier scellés sur la table, entre dans la chambre de Marianna et, baisant son lit aux pieds, se dirige vers la cour de l'usine. Devant un vieux pommier, il s'arrête et, regardant autour de lui, se tire une balle dans le cœur.

De son vivant, il est transféré dans une chambre où, avant sa mort, il tente de joindre les mains de Marianna et Solomin. Une lettre est adressée à Solomin et Marianna, où il confie la mariée à Solomin, comme s'il "les connectait avec une main de l'au-delà", et envoie ses salutations à Mashurina.

La police a fait une descente dans l’usine et n’a trouvé que le corps de Nejdanov. Solomin et Marianna sont partis plus tôt que prévu et deux jours plus tard ont accompli le testament de Nezhdanov : ils se sont mariés.

Markelov a été jugé, Ostrodumov a été tué par un commerçant, qu'il a incité à l'insurrection. Mashurina a disparu. Golushkin a été légèrement puni pour "sincère repentance". Solomin, faute de preuves, a été laissé seul. Il n'a pas été question de Marianne : Sipyagin a parlé avec le gouverneur. Paklin, comme ayant rendu un service à l'enquête (complètement involontaire : s'appuyant sur l'honneur de Sipyagin, il a nommé où se cachaient Nezhdanov et Marianna), ils l'ont relâché.

Au cours de l'hiver 1870, à Saint-Pétersbourg, il rencontra Mashurina. En réponse à l'appel, elle a répondu en italien avec un accent russe étonnamment clair qu'elle était la comtesse de Santo Fiume. Puis elle s'est néanmoins rendue à Paklin, a bu du thé avec lui et lui a raconté comment, à la frontière, quelqu'un en uniforme s'était intéressé à elle, et elle a dit en russe : « Lâchez-moi. Il a pris du retard.

"Méphistophélès russe" raconte à la "contessa" Solomine, qui est le véritable avenir de la Russie : "un homme avec un idéal - et sans phrase, instruit - et issu du peuple"... Se préparant à partir, Mashurina demande quelque chose à la mémoire de Nejdanov et, après avoir reçu une photo, part sans répondre à la question de Sila Samsonovitch, qui la dirige maintenant : tout Vasily Nikolaevich, ou Sidor Sidorich, ou un inconnu ? Dès le seuil, elle dit : « Peut-être celui sans nom !

« Rus sans nom ! répéta Paklin, debout devant la porte fermée.

G. G. Zhivotovsky

Clara Milic

(après la mort)

Conte (1883)

Yakov Aratov vivait à Shabolovka dans une petite maison en bois avec sa tante Platonida Ivanovna, Platosha, comme l'appelait aussi son père. Il avait environ 25 ans, mais il menait une vie isolée, s'adonnait à la photographie et n'était ami qu'avec Kupfer, un Allemand russifié sincèrement attaché à Aratov. Pour cela, Platocha lui a pardonné une certaine absence de cérémonie et une certaine gaieté bruyante. Yakov a pris le caractère de son père. Il vivait également dans la solitude, étudiait la chimie, la minéralogie, l'entomologie, la botanique et la médecine, était connu comme un sorcier, se considérant comme l'arrière-petit-fils de Bruce, en l'honneur duquel il nommait son fils, et était enclin à tout ce qui était mystérieux et mystique. Yakov a hérité de ce trait de caractère, il croyait aux secrets qui peuvent parfois être vus, mais impossibles à comprendre. En même temps, il croyait à la science. Du vivant de son père, il a étudié à la Faculté de physique et de mathématiques, mais a abandonné ses études.

Et pourtant, Kupfer a un jour entraîné Aratov à un concert chez une princesse géorgienne qu'il connaissait. Mais il ne resta pas longtemps ce soir-là. Malgré cela, Kupfer l'attira la fois suivante vers la princesse, louant le talent de premier ordre d'une certaine Clara Milich, dont ils n'avaient pas encore décidé : elle était Viardot ou Rachel. « Est-ce qu'elle a les yeux noirs ? - a demandé Aratov. "Oui, comme le charbon !" Il s'est avéré qu'il avait déjà vu cette fille avec la princesse. Elle avait environ dix-neuf ans, était grande, magnifiquement bâtie, avec un beau visage sombre, pensif et presque sévère. Elle a été très bien accueillie et a applaudi longuement et fort.

Pendant le chant, il sembla à Aratov que ses yeux noirs étaient tout le temps tournés vers lui. Cela a continué plus tard, quand elle a lu d'Eugene Onegin. Sa lecture, d'abord un peu précipitée, avec les mots « Toute ma vie a été la garantie d'une rencontre fidèle avec toi », devient expressive et empreinte d'émotion. Ses yeux regardaient hardiment et directement Aratov.

Peu de temps après le concert, le messager apporta à Aratov une note l'invitant à se rendre sur le boulevard Tverskoï vers cinq heures. Il est très important.

Au début, il était décidé à ne pas y aller, mais à quatre heures et demie il se rendit sur le boulevard. Après s'être assis pendant un certain temps sur un banc en pensant à un mystérieux étranger, il sentit soudain quelqu'un venir et se tenir derrière lui. Clara Milic était gênée, s'excusant de son audace, mais elle avait tellement de choses à lui dire.

Aratov se sentit soudain agacé : contre lui-même, contre elle, contre cette rencontre absurde et contre cette explication dans le public. L'agacement dicte une réprimande sèche et tendue : « gracieuse madame », « ça m'étonne même », « je peux être utile », « prêt à vous écouter ».

Clara était effrayée, gênée et attristée : "Je me suis trompée en toi..." Son visage soudain rouge prit une expression colérique et impudente : "Comme notre rencontre est stupide ! Comme je suis stupide !.. Oui, et toi.. ." Elle rit et disparut rapidement.

Deux ou trois mois se sont écoulés. Et puis un jour, il a lu dans le "Moskovskie Vedomosti" un message sur le suicide à Kazan d'une artiste douée et favorite du public, Clara Milic. La raison, selon les rumeurs, était un amour malheureux. Kupfer a confirmé que c'était vrai. Mais le journal ment, il n'y a pas d'amours : elle était fière et imprenable Dure comme une pierre. Je ne pouvais tout simplement pas supporter l'insulte. Il s'est rendu à Kazan, a rencontré la famille. Son vrai nom est Katerina Milovidova, la fille d'un professeur d'art, d'un ivrogne et d'un tyran domestique.

Cette même nuit, Aratov rêva qu'il traversait la steppe nue. Soudain, un mince nuage apparut devant lui, qui devint une femme en robe blanche. Ses yeux étaient fermés, son visage blanc et ses mains suspendues immobiles. Sans se courber par derrière, elle s'allongea sur une pierre comme une tombe, et Aratov, croisant les bras sur sa poitrine, se coucha à côté d'elle. Mais elle s'est levée et est partie, et il ne pouvait même pas bouger. Elle s'est retournée, ses yeux étaient vivants et son visage s'est également animé. Elle lui fit signe. C'était Clara : « Si tu veux savoir qui je suis, vas-y !

Le matin, il annonça à Platocha qu'il se rendait à Kazan. Là, grâce à des conversations avec la veuve Milovidova et la sœur de Klara, Anna, Aratov a appris que Katya était obstinée, volontaire et fière depuis son enfance. Elle méprisait son père pour son ivresse et son manque de talent. Elle était tout en feu, passion et contradiction. Elle a déclaré : « Je ne rencontrerai pas quelqu’un comme je le souhaite… et je n’ai pas besoin des autres ! » - "Eh bien, et si tu me rencontrais ?" - "Je vais me rencontrer... je vais le prendre." - "Et si ça ne marche pas ?" - "Eh bien, alors... je vais me suicider. Ça veut dire que je ne suis pas bon."

Anna a résolument rejeté même la pensée d'un amour malheureux comme cause de la mort de sa sœur. Voici son journal, y a-t-il un soupçon d'amour malheureux là-dedans ?

Hélas, Aratov est immédiatement tombé sur un tel indice. Il a supplié Anna pour un journal et une photographie, promettant de le rendre, et est allé à Moscou.

Chez lui, dans son bureau, il se sentait désormais au pouvoir de Clara. Il a pris sa photo, l'a agrandie et l'a fixée au stéréoscope : la silhouette a acquis un semblant de physique, mais n'a pas complètement pris vie, les yeux ont continué à regarder de côté. C'était comme si elle ne lui avait pas été donnée. Il se souvenait de ce qu'Anna avait dit à son sujet : intacte. C'est ce qui lui donnait un pouvoir sur lui, également intact. La pensée de l'immortalité de l'âme le visita à nouveau. "Mort, où est ton aiguillon ?" - c'est dit dans la Bible.

Dans l’obscurité du soir, il commençait à avoir l’impression qu’il entendait la voix de Clara, sentait sa présence. Une fois, à partir d'un flux de sons, il a réussi à isoler le mot « roses », une autre fois - le mot « je » ; c'était comme si un doux tourbillon avait balayé la pièce, à travers lui, à travers lui. La tache de la porte, blanche dans l'obscurité, bougea et une silhouette féminine blanche apparut : Clara ! Elle a une couronne de roses rouges sur la tête... Il se leva. Devant lui se trouvait sa tante avec une casquette et une veste blanche. Elle s'inquiéta lorsqu'elle l'entendit crier dans son sommeil.

Immédiatement après le petit déjeuner, Aratov est allé voir Kupfer, qui lui a dit que Clara avait déjà bu du poison au théâtre, avant le premier acte, et qu'elle jouait comme jamais auparavant. Et dès que le rideau est tombé, elle est immédiatement tombée sur la scène...

La nuit après une visite à un ami, Aratov rêva qu'il était propriétaire d'un riche domaine. Il est accompagné du gérant, un petit bonhomme agité. Ici, ils arrivent au lac. Il y a un bateau doré près du rivage : si vous ne voulez pas monter, il flottera tout seul. Il y entre et y voit une créature ressemblant à un singe tenant une fiole de liquide sombre dans sa patte. "Ce n'est rien ! crie le directeur depuis le rivage. C'est la mort ! Bon voyage !" Soudain, un tourbillon noir interfère avec tout, et Aratov voit comment Klara, en costume de théâtre, porte une bouteille à ses lèvres aux cris de « bravo », et la voix rauque de quelqu'un dit : « Ah ! comédie? Non, c'est une tragédie !"

Aratov se réveilla. La veilleuse est allumée. La présence de Clara se fait sentir dans la pièce. Il est de retour en son pouvoir.

« Claire, es-tu là ?

- Oui! - est distribué en réponse.

- Si tu es bien là, si tu comprends à quel point je regrette amèrement de ne pas t'avoir repoussé, - apparais ! Si tu es maintenant sûr que moi, qui jusqu'à présent n'aimais ni ne connaissais une seule femme, je sois tombé amoureux de toi après ta mort, alors apparais !

Quelqu'un s'approcha rapidement de lui par derrière et posa une main sur son épaule. Il se retourna et vit une femme vêtue de noir sur sa chaise, la tête tournée sur le côté, comme dans un stéréoscope.

— … Tourne-toi vers moi, regarde-moi, Clara ! - La tête tranquillement tournée vers lui, les paupières ouvertes, l'expression sévère a été remplacée par un sourire.

- Je suis pardonné ! - avec ces mots, Aratov l'embrassa sur les lèvres. "Platosha, qui a couru au cri, l'a trouvé évanoui.

Il attendait avec impatience la nuit suivante. Elle et Clara s'aiment. Ce baiser était toujours froid à travers son corps. Une autre fois, il la possédera... Mais ils ne peuvent vivre ensemble. Eh bien, tu dois mourir pour être avec elle.

Le soir, il eut de la fièvre et Platonida Ivanovna resta assoupie dans un fauteuil. Au milieu de la nuit, un cri perçant la réveilla. Yasha était de nouveau allongé sur le sol. Il a été soulevé et couché. Dans sa main droite se trouvait une mèche de cheveux noirs féminins. Il délirait, évoquant le mariage parfait qu'il avait conclu, qu'il sait désormais ce qu'est le plaisir. Récupérant une seconde, il dit : « Ne pleure pas, ma tante. Ne sais-tu pas que l'amour est plus fort que la mort ? Et un sourire radieux brillait sur son visage.

G. G. Zhivotovsky

Pavel Ivanovitch Melnikov (André Pechersky) (1818-1883)

Dans les forets

Romain (1871-1875)

Milieu du XNUMXème siècle. Une région libre, riche en forêts et en artisans, est la région de la Haute Trans-Volga. Ils vivent ici dans le travail et la prospérité, professant l'ancienne foi. Il y a ici beaucoup d’hommes devenus marchands, qu’on appelle des milliers.

L'un de ces riches Patap Maksimych Chapurin, fort de mille hommes, vit au-delà de la Volga dans le village d'Osipovka. Chapurin conduit ses affaires selon sa conscience, et pour cela il est honoré et respecté de tous.

La famille Chapurin est petite. Sa femme Aksinya Zakharovna et ses deux filles: l'aînée, Nastya, âgée de dix-huit ans, la préférée de son père, et Praskovya, un an plus jeune. Les filles venaient de rentrer chez leurs parents du monastère de Komarovo, où Mère Manef, la sœur de Patap Maksimych, était l'abbesse,

Chapurin a une autre fille donnée par Dieu, l'orpheline Grunya qu'il a élevée, mais elle est déjà mariée à un riche marchand et vit dans un autre village.

En hiver, parfois Chapurin revient d'un voyage d'affaires réussi, se réjouit de rencontrer sa famille, les dote de cadeaux.

Resté seul avec sa femme après le dîner, Patap Maksimych lui annonce qu'un de ces jours de chers invités arriveront - le riche marchand Snezhkov et son fils, avec qui Chapurin a l'intention d'épouser Nastya. Pour lui, ce mariage est honorable et bénéfique.

Tryphon Shaggy a trois fils et deux filles. Le plus réussi des enfants est l'aîné, le beau et le premier expert en tournage, Alexey. Tryphon tenait un tour, et tout irait bien, mais le malheur est arrivé à l'homme - d'abord un incendie, puis des méchants inconnus l'ont complètement volé. Shaggy a dû donner ses deux fils comme personnes pour gagner de l'argent. Alexey s'est retrouvé avec Chapurin.

Chapurin est tombé amoureux du nouvel ouvrier pour sa modestie, sa diligence et son habileté. Il va en faire un commis, qui disposera de tout le reste, mais n'a pas encore annoncé ses intentions.

La mère de Manefa vient à la fête d’Aksinia Zakharovna, accompagnée de deux jeunes novices. L'une d'elles, la vive Flenushka, découvre le secret le plus sincère de son amie : Nastya avoue son amour pour Alexey.

Discutant avec la famille de la meilleure façon de tout organiser pour recevoir des invités, Patap Maksimych demande à Nastya ce qu'elle pense du mariage, il a déjà un fiancé pour elle.

Nastya demande d'abord en larmes à son père de ne pas la faire passer pour mal-aimée, et lorsqu'elle est refusée, elle déclare fermement que dans ce cas, elle acceptera le monachisme.

Flenushka, vive et agile, amène Nastya avec Alexei. Lors de la toute première rencontre, Nastya "a regardé passionnément dans les yeux de son cher et s'est jetée sur sa poitrine ...".

Agrafena Petrovna (Grunya) vient également rendre visite aux parents nommés et féliciter Aksinya Zakharovna le jour de l'ange.

De plus en plus de nouveaux invités arrivent, parmi lesquels Yakim Prokhorych Stukolov, une vieille connaissance de Chapurin ; il a parcouru le monde pendant plus d'un quart de siècle. Avec Stukolov, un marchand de la ville de Dyukov tient également bon.

Stukolov raconte au public ses pérégrinations, laisse entendre qu'il est le messager de l'évêque Belokrinitsky Old Believer, mais ici, il est occupé par des affaires non ecclésiastiques. Il a des informations sur les gisements dans les forêts de la Volga de "pétrole moulu" (or) et cherche des partenaires pour l'extraire.

Alexey entend cette conversation, et ses yeux s'illuminent à l'idée d'un éventuel enrichissement prochainement.

La conversation qui s'ensuit est interrompue par l'arrivée du père et du fils Snezhkov. L'aîné Snezhkov se comporte avec confiance - il est plus riche et plus noble que tout le monde ici - et se vante de la liberté morale des marchands de Moscou. Chapurin et ses invités sont gênés par cette histoire.

Nastya devine immédiatement les intentions de son père et chuchote à Flenushka: "Il n'y aura pas de matchmaking."

Presque jusqu'à minuit, les invités se sont régalés, finalement dispersés dans leurs chambres, mais tout le monde ne s'est pas endormi. La mère de Manef est également réveillée, choquée par la rencontre avec un homme qu'elle avait longtemps considéré comme mort. Elle a eu un péché dans sa jeunesse, elle a donné naissance à une fille de Stukolov. Skitnitsy a caché l'enfant et, en retour, ils ont pris au pécheur la promesse "d'accepter l'image angélique du monachisme". Et bien que son père ait finalement accepté son mariage avec Stukolov, la jeune fille n'a pas osé rompre le serment prêté au Seigneur.

Au fil des ans, elle est devenue célèbre pour sa piété et sa capacité à gérer toutes les affaires de l'église. La fille, qui a été élevée dans le village, la mère Manef a pris comme novices, et personne ne savait que Flenushka était sa propre fille.

Après avoir refusé Snezhkov, qui n'était pas peu offensé par une tournure aussi inattendue des affaires, Patap Maksimych revient à la conversation avec Stukolov sur l'or. L'Étranger explique : bien que les mines locales de Vetluzh soient encore plus riches que celles de Sibérie, il en faudra au moins cinquante mille pour extraire de l'or. Mais alors ils se transformeront en cinq, sinon dix millions.

Chapurin est prudent, il n'est pas convaincu que la moitié des bénéfices revienne à Mgr Sofroniy, qui possède une carte des placers.

En fin de compte, ils sont toujours d'accord, décidant de garder toute l'entreprise secrète. Chapurin décide d'aller lui-même à Vetluga, pour comprendre ce qui se passe sur place.

Et les rêves fiers de richesse future s'emparent de Patap Maksimych, il pense aussi à sa fille, se demande qui pourrait devenir son digne mari. "Et Alexey lui est venu à l'esprit. Si Nastya savait et savait ce qui lui passait par la tête, elle ne pleurerait pas la nuit ..."

Chapurin est parti sur deux traîneaux avec Stukolov et Dyukov. A la veille de la fête du lion, le 18 février, ils se sont égarés.

Ensuite, ils ont eu de la chance - ils sont tombés sur un artel de bûcherons qui les a conduits dans la bonne direction. Pendant que nous roulions, Chapurin a interrogé les guides sur ces endroits, si de l'or avait été trouvé quelque part. Le forestier a répondu qu'il avait entendu parler d'or sur le Vetluga, mais qu'il ne savait pas exactement où il se trouvait. Faisant semblant de dormir, Stukolov écoute la conversation, cette rumeur fait le jeu de ses mains.

Chapurin décide de se renseigner auprès de son bon ami, le fonctionnaire minier Kolyshkin. Stukolov, d'autre part, propose d'abord de rendre visite au père Mikhail, higoumène du skite de Krasnoïarsk, qui est également impliqué dans la recherche d'or, alors qu'il notifie lui-même secrètement l'higoumène de son arrivée.

Ils ont été accueillis dans la skite avec un tel honneur et une telle cordialité que Patap Maksimych a été immédiatement imprégné d'affection pour le costaud, comme s'il avait été taillé dans un chêne chevronné, le père Mikhail.

Le prudent Chapurin, par fidélité, va toujours visiter Kolyshkin. Stukolov et Dyukov sont obligés de remplacer le faux sable doré qui lui a été donné par le vrai, afin que le spécialiste ne les condamne pas pour une arnaque. Le vagabond s'enquiert également de la vente de la production de faux billets établie dans le skite, et le père Mikhail se plaint que l'entreprise est dangereuse et pas si rentable.

Un fonctionnaire minier à la retraite, Sergei Andreevich Kolyshkin, explique immédiatement à Chapurin que le vénérable marchand est entraîné dans une arnaque. Il rend également compte de leur ami commun, qui, séduit par un fabuleux profit, s'est mis en contact avec la vente de contrefaçons et est maintenant en prison, et l'argent proviendrait du Krasnoyarsk Skete.

En rencontrant à nouveau Stukolov et Dyukov, Chapurin ne prétend pas avoir vu clair dans leur plan et leur donne trois mille afin de prendre plus tard les escrocs en flagrant délit. Au monastère de Komarovo, la mère Manef plonge dans tous les détails du ménage, s'intéresse à chaque habitant de la skite. Elle accorde une attention particulière à Marya Gavrilovna Maslynikova, une veuve riche et encore jeune qui vit ici de son plein gré. Elle a enduré beaucoup de chagrin en présence de son ancien mari, et maintenant elle a trouvé à Komarov un havre de paix tranquille.

Pendant son séjour dans le skite, Marya Gavrilovna est devenue très attachée à Nastya, elle a favorisé sa fille et son père. Patap Maksimych a une fois emprunté vingt mille à Marya Gavrilovna, mais n'a pas réussi à le rendre à temps, alors elle a accepté d'attendre aussi longtemps qu'il en aurait besoin.

Quelques jours plus tard, une personne de confiance de Chapurin arrive au skite et partage contrit ses suppositions avec les religieuses : Stukolov et Dyukov, croit-il, incitent Chapurin à fabriquer de la fausse monnaie. En entendant cela, Manefa s'évanouit. Longtemps, jusqu'à Pâques, elle resta au lit. Flenushka persuade Marya Gavrilovna de demander à Chapurin de laisser ses filles rester à la skite. Marya Gavrilovna, qui a elle-même manqué Nastya, écrit volontiers une lettre à Patap Maksimych.

Et chez les Chapurin, c'est triste. L'hôtesse ne peut pas. Son frère malchanceux s'est remis à boire en l'absence du propriétaire. Par ennui, Parasha dort dans un sommeil profond. Nastya aspire à Alexei.

Alexey a ses propres pensées. Et il veut épouser Nastya, et il a peur de Chapurin, et sa tête est assombrie par l'or. Et déjà une ombre noire courait entre lui et Nastya, elle sentit quelque chose et menaça son amant : "Si tu en prends un autre, le briseur de ménage ne vivra pas... Et tu ne seras pas non plus égoïste..."

Enfin, la sixième semaine du Grand Carême, Chapurin rentre chez lui. En apprenant la maladie de Manefa, il autorise ses filles à rendre visite à l'abbesse. Patap Maksimych envoie Alexei au Skete de Krasnoïarsk pour avertir le père Mikhail des sombres plans de Stukol. Dans le même temps, Chapurin laisse entendre à Alexei qu'il a de grands espoirs pour lui.

Avant de partir pour Komarov, Nastya, incapable de supporter l'angoisse mentale, avoue à sa mère: "Je me suis perdue! .. Il n'y a pas d'honneur pour une fille!"

Et Vasily Borisych, un employé de Moscou, arrive à Komarov, un marcheur onctueux dans la section des femmes. De lui, Manefa apprend par hasard que le juste Stukolov, en plus de tout, est très mercenaire.

En arrivant à Manefa avec une lettre de son frère, Alexey voit également Marya Gavrilovna, et une attirance mutuelle éclate entre eux. Pour la jeune veuve, c'est comme si son premier amour était ressuscité, et pour Alexei, l'intérêt personnel se mêle à la nouveauté de l'amour - Marya Gavrilovna n'a pas d'argent.

Flenushka remarque que quelque chose ne va pas avec le gars, mais pense que la fierté de Nastya l'attriste.

Oui, et pas à d'autres maintenant Flenushka. Manefa l'invite à réfléchir sérieusement à l'avenir. Quand Manefa sera partie, les religieuses mangeront son préféré. Ne serait-il pas préférable d'accepter le monachisme maintenant ? Manefa aurait alors fait de Flenushka son successeur. Alors que la flenushka refuse catégoriquement.

Nastya, qui est allongée inconsciente depuis le jour où elle a avoué sa mère, revient enfin à la raison et demande pardon à ses parents. La jeune fille sait qu'elle n'a plus longtemps à vivre et demande à son père de pardonner à son "destructeur". Touché au plus profond de son âme, Patap Maksimych promet de ne pas nuire à Alexei.

Ainsi, après s'être repenti, le serviteur de Dieu Anastasia s'est reposé.

Alexey est revenu du voyage au moment même où le cortège funèbre avec le cercueil de Nastya a quitté la périphérie du village.

Patap Maksimych fait vœu de silence auprès d'Alexey. Alexey rapporte que sur la route, il a rencontré Stukolov, Dyukov et le père Mikhail - ils étaient conduits en prison enchaînés.

Marya Gavrilovna, comme si elle s'épanouissait après avoir rencontré Alexei, annonce à Manefe qu'elle a décidé de quitter le monastère pour la ville.

Au printemps, les fêtes commencent pour les jeunes de la région Trans-Volga. Dans les skites, il n'y a pas de place pour les festivités. Ici, à cette époque, les prières et les services sont exécutés avec encore plus de diligence.

Et un nouveau malheur s'abat sur Manefa, pire que les précédents. De Saint-Pétersbourg, dans une lettre secrète, ils rapportent qu'une persécution des skites est imminente : les icônes sont scellées et enlevées, et les moines sont envoyés dans leur lieu de naissance.

L'abbesse décide de garder cette information secrète pour le moment, afin d'acheter des maisons moins chères pour les vagabonds de la ville, informant uniquement le cercle le plus restreint de mères de confiance des événements à venir. Flenushka s'engage à organiser le congrès à Komarov.

Avant de se séparer d'Alexei, Chapurin l'a informé que Marya Gavrilovna cherchait un commis, et lui, Chapurin, lui a recommandé Alexei.

Alexei se dirige vers la ville de province et y travaille à cause de l'oisiveté et de l'incertitude de sa position, mais il n'y a toujours pas de nouvelles de Marya Gavrilovna.

Le quarantième jour de la mort de Nastya, de nombreux invités viennent à Patap Maksimych pour un sillage. Parmi eux se trouve l'omniprésent Vasily Borisych, qui parvient à chanter stichera et à voir la splendeur épanouie de Parasha Chapurina.

Chapurine confond l'employé de Moscou avec ses discours frivoles sur les coutumes des skites.

Vasily Borisych a impressionné les personnes présentes, et Chapurin en particulier, par son regard et son regard neuf sur les choses. Dans la région de Trans-Volga, dit-il, divers métiers devraient être lancés, et celui qui est le premier ici recevra d'innombrables bénéfices.

Et Chapurin commence à attirer l'homme intelligent dans ses activités commerciales, proposant d'abord de l'aider avec des conseils et de l'argent. Peu importe le refus de Vasily Borisych, Chapurin tient bon.

Finalement, le marchand obstiné obtient presque ce qu'il veut. Vasily Borisych lui promet, après avoir rempli toutes les instructions qui lui ont été données à Moscou en six semaines, d'aller à Chapurin comme commis. "Et il est dans son esprit:" Si seulement je pouvais m'en sortir d'une bonne manière.

Marya Gavrilovna est devenue sombre et silencieuse, elle a mal dormi et la bougie a fondu comme une bougie sur le feu. Et puis il y a un nouveau souci : elle a reçu une lettre de son frère – il a acheté un bateau à vapeur en son nom et demande à qui le donner. Mais je n'ai pas entendu un mot d'Alexei... Finalement, il est arrivé. Sans paroles, ils se comprirent et ne se séparèrent qu'à l'aube. Marya Gavrilovna quitte le monastère sans le moindre regret.

Et Alexey joue habilement sur les sentiments de Marya Gavrilovna. Elle a déjà immatriculé le navire à son nom, bien qu'ils ne soient pas encore mariés. Marya Gavrilovna elle-même ne décide qu'une chose: ils se marieront dans la même église de foi (c'est un péché, mais tout est plus fort que le vieux croyant).

Alexei s'en fiche. L'essentiel pour lui est de se montrer en public. Il s'est désormais déguisé en dandy, a ramassé toutes sortes de "mots pièges", et son arrogance augmente chaque jour.

L'artiste Flenushka, qui s'ennuie de l'onctuosité de Vasily Borisych, le réunit avec Parasha Chapurina. Le nouvel amour semble doux au lecteur, mais il a peur de la colère de Chapurin, et Parasha elle-même ne dira pas un mot (et s'embrasse et s'embrasse beaucoup) ... Il est heureux d'être allé avec les nonnes skite en pèlerinage à la merveilleuse ville de Kitezh.

Dans une foule hétéroclite de pèlerins, Vasily Borisych rencontre le vénérable marchand Mark Danilych Smolokurov et sa belle fille Dunya.

Les religieuses invitent Smolokurov, qui est généreux avec les dons, à rester avec Dunya à Komarov. Vasily Borisych les rejoint, déjà envieux de la beauté de Dunin.

Et un autre invité apparaît à Komarov - un jeune marchand Peter Stepanovich Samokvasov. Il semble être venu pour affaires, mais il a surtout hâte de voir Flenushka, qui le mène sur une corde depuis maintenant trois ans.

Et elle pose une condition à Pyotr Stepanych: avant de se marier, laissez-le d'abord aider Vasily Borisych et Parasha à envelopper. Samokvasov accepte n'importe quoi, juste pour flatter sa bien-aimée.

L'heure est venue du congrès des mères de tous les skites. Toute la journée il y eut des disputes et des débats à ce conseil. "Cela n'a abouti à rien, rien n'a été décidé sur un seul article." Les espoirs qui reposaient sur la vitija de Moscou Vasily Borisych sont tombés en poussière. Pas ecclésiastique, mais mondain, ses pensées sont occupées.

Juste à la hauteur de la cathédrale, un messager arriva au galop avec la nouvelle que dans les prochains jours la ruine des skites allait commencer. Les mères ont commencé à se disperser dans leurs skites afin de cacher des icônes, des livres et ce qui est plus précieux de la propriété des skites des "serviteurs de Satan".

Vasily Borisych accepte la proposition de Chapurin, qui, plus que jamais, veut l'impliquer dans ses affaires.

Les femmes et les filles qui ont séjourné à Komarov se rassemblent en leur compagnie et commencent en plaisantant à interroger les célibataires sur la façon dont elles vont vivre avec leur mari. Flenushka, s'étant dispersée, dit qu'elle deviendrait définitivement son mari, mais c'est irréalisable, elle ne contrariera pas sa mère, elle ne quittera pas la skite. Une Dunya Smolokurova a déclaré qu'elle ne se marierait que par amour et partagerait à la fois joie et chagrin avec son mari jusqu'à la fin, et que le reste du Seigneur lui apprendrait ...

Les discours de Dunya sont entendus par Pyotr Stepanych Samokvasov, qui se trouve sous la fenêtre de la pièce.

Flenushka, tenant la promesse qu'elle a faite à Manefa, rompt avec Samokvasov, mais exige toujours qu'il tienne sa promesse : aider à « liquider le départ » de Vasily Borisych et Parasha. Le jeune marchand n’avait pas l’habitude de revenir sur sa parole. Il se met d'accord avec le prêtre et les cochers : tout est prêt pour le mariage.

Chapurin, qui est venu dans la ville provinciale pour affaires et a visité Kolyshkin, a été surpris d'apprendre que son ancien commis avait épousé Marya Gavrilovna, est devenu propriétaire de la maison et du bateau à vapeur et s'est inscrit dans la première guilde.

Il n'aime pas tout cela, mais il n'y a rien à faire, il doit aller voir Marya Gavrilovna, demander un sursis à la dette. Marya Gavrilovna a salué l'invité avec courtoisie et affabilité, mais a déclaré que son mari était désormais responsable de toutes ses affaires et qu'Alexei, qui est apparu bientôt, a catégoriquement refusé de reporter la dette.

Chapurin est sauvé par le même Kolyshkin, qui a obtenu quelque part les vingt mille nécessaires. Ayant reçu l'argent, Alexey examine chaque morceau de papier et déclare qu'il ne percevra pas d'intérêts sur la facture pour faire bonne mesure. Chapurin à peine retenu.

Piotr Stepanych a tenu sa promesse : Vasily Borisych et Paracha étaient foutus comme ça ; ça ne pourrait pas être mieux. Patap Maksimych a pardonné aux jeunes mariés et a ordonné de préparer les tables de mariage. "Le vieux mille hommes est devenu fou et dans sa vieillesse a péché - il est allé danser de joie."

V. P. Meshcheryakov

Sur les montagnes

Romain (1875-1881)

De l'embouchure de l'Oka à Saratov et plus bas, la rive droite de la Volga s'appelle "Montagnes". Ici, ils sont engagés dans l'agriculture arable et le travail saisonnier.

Marko Danilych Smolokurov dans sa jeunesse allait se marier le même jour avec son frère aîné, mais avant cela, Mokey s'est rendu à Astrakhan pour des affaires urgentes. C'était au printemps et il a été emporté avec d'autres pêcheurs (ils ont battu le phoque) sur une banquise en pleine mer. Depuis lors, il n'y a eu aucune nouvelle de lui.

Après avoir attendu la date d'échéance, Marko Danilych a célébré une panikhida pour son frère et a épousé Olena Petrovna, et son amie, Darya Sergeevna, l'épouse du défunt, sans voir la couronne de mariage, est devenue veuve.

Pendant seulement quatre ans, Smolokurov a vécu avec sa femme bien-aimée, ils ont eu une fille, Dunyushka, et lors de la deuxième naissance, Olena Petrovna et l'enfant sont morts.

Avant sa mort, elle a demandé à Darya Sergeevna de devenir l'épouse de Mark Danilych et la mère de Duna. Cette fille a accepté d'élever, mais a refusé de se marier.

Ayant perdu le bonheur familial, Marko Danilych se consacre entièrement au commerce et connaît un grand succès : dix ans plus tard, il en possédait déjà plus d'un million. Cependant, en même temps, il a beaucoup changé: il est devenu puissant, avare, inaccessible à tous ses subordonnés. La seule qui n'avait pas peur de lui et qui l'aimait était la beauté grandissante Dunya. Smolokurov ne lui a jamais rien refusé et la jeune fille, par bonté d'âme, a apporté beaucoup de bien aux gens. Et Daria Sergueïevna a remplacé la propre mère de Dunya et n'a jamais rien utilisé pour elle-même, même si de mauvaises langues ont raconté des ragots à son sujet.

Le moment est venu de donner à Dunya un "véritable apprentissage". Ils ont décidé de l'envoyer, comme d'habitude dans les bonnes maisons, au skite, au monastère de Manefina, et Darya Sergeevna s'est portée volontaire pour vivre avec elle, afin qu'avec le temps, lorsque la fille apprend, elle puisse accepter le monachisme.

Après sept ans, Dunya retourne chez ses parents. Dunya n'avait pas de compagnie et elle est devenue accro à la lecture de livres "divins".

Le père commence à penser à des prétendants pour sa fille bien-aimée, mais dans sa ville, il ne voit pas de match pour Dunya et décide de l'accompagner à Makarya à la foire.

Là, le jeune marchand Pyotr Stepanych Samokvasov les a rencontrés, et dès les premiers mots, une sympathie mutuelle s'est établie entre lui et Dunya.

Samokvasov propose d'organiser, avec une connaissance commune Doronin, qui est venue à la foire avec sa femme et ses deux filles, une promenade de plaisir le long de la Volga. Doronin demande avec désinvolture à Smolokurov quels sont les prix actuels de la graisse de phoque (lui-même ne fait pas le commerce de ce produit, mais demande une connaissance, un jeune marchand de Saratov Nikita Fedorovich Merkulov, qui n'est pas encore arrivé à la foire). Marko Danilych se plaint qu'aujourd'hui, vous ne pouvez pas obtenir de profit pour un sceau. Doronin le déplore sincèrement.

Dans la taverne, où toutes les petites et grandes transactions sont traitées, Smolokurov rencontre Oroshin, le premier pêcheur de l'entreprise, et d'autres pêcheurs de premier plan.

Marko Danilych se plaint ici aussi de ne pas savoir quoi faire de la graisse de phoque, c'est un gaspillage d'argent. Oroshin propose de tout lui acheter et augmente progressivement le prix. Smolokurov ne comprend pas le sens de sa proposition, mais alors le jeune marchand Mitenka Vedeneev intervient dans la conversation, venant de recevoir des nouvelles de Saint-Pétersbourg qu'une importante cargaison de coton américain y attend, donc, de l'huile de phoque, utilisée dans la teinture des tissus , sera en demande. Enragé que sa ruse soit sortie, Oroshin, claquant la porte, quitte l'honnête compagnie.

Maintenant, Smolokurov se rend tôt le matin chez Doronin et commence progressivement à demander: va-t-il vendre le sceau, ayant une procuration à vendre de Merkulov? Bien que Smolokurov devine que son vieil ami lit pour épouser la fille de Merkulov, cela ne l'arrête pas. "Je vais travailler plus proprement qu'Oroshin ne me voulait <…> Amis, nous sommes amis avec Zinovy ​​​​Alekseich, alors à quoi ça sert? .. Entremetteur, frère frère, et l'argent n'est pas de la famille ..."

Et les premiers invités viennent à Smolokurov lui-même - Vedeneev et Samokvasov. Au cours d'un thé, Samokvasov rappelle le chagrin qui a frappé sa mère Manefa, dont le monastère Parasha Chapurina était marié à Vasily Borisych, et même dans la Grande Église russe, il rappelle également la promenade prévue le long de la Volga et s'engage à tout préparer "en bon ordre ".

Dans l'après-midi, Smolokurov avec Dunya, la famille Doronin et Samokvasov avec Vedeneev sont sortis sur l'eau libre dans un bateau richement décoré. Samokvasov, qui a assumé le rôle de "capitaine", régale tous les participants du pique-nique avec du "Volga kvass", une boisson de champagne glacé avec du jus de pêches, d'abricots et d'ananas.

Dunya, acceptant un verre de Pyotr Stepanych, s'est illuminé par le feu de l'excitation. Et Samokvasov lui-même sent que son cœur tremble, mais il remarque néanmoins que la sympathie se manifeste également entre Vedeneev et la fille de Doronin, Natasha. Smolokurov recommence à parler de la vente du sceau, mais Doronin n'accepte de finaliser l'accord qu'après avoir reçu le consentement de Merkulov, et cela prendra deux semaines. Smolokourov voit que son entreprise, peut-être, peut échouer, mais il n'est pas en son pouvoir d'y changer quoi que ce soit.

Quelque temps plus tard, la mère Taif du monastère de Komarovskaya vient à Smolokurov avec des nouvelles de la ruine imminente des skites. Dans le même temps, elle raconte également la «honte» que le mariage de Parasha avec Vasily Borisych a apportée au monastère. Samokvasov, qui a regardé Smolokurov à cette heure-là, à la vue des religieuses, s'inquiète : ont-elles appris à Komarov sa participation à ce mariage ? Mais les mères de Komarovo, Dieu merci, n'en ont aucune idée.

Et du côté féminin des Smolokurov, leurs invités - Agrafena Petrovna avec les enfants sont venus voir Dunya. La fille aux larmes avoue à son amie plus âgée que l'amour s'est réveillé dans son cœur, Piotr Stepanych lui est cher.

Et Mark Danilych a une préoccupation, comment encercler Doronin autour de son doigt.

Merkulov, ne se doutant de rien, navigue sur un bateau à vapeur vers Makaryu, a hâte de rencontrer son épouse et regarde les passagers sans rien faire. Une femme d'âge moyen, vêtue d'une robe noire soignée, attire son attention, selon tous les signes, "pas une ordinaire". Il a découvert qu'il s'agissait de la propriétaire Marya Ivanovna Alymova.

On dit d'elle qu'elle est des "farmazons". "Et quelle est leur foi, personne ne le sait avec certitude, car ils ont tout en secret..."

Dans la ville, Merkulova rencontre Vedeneev, faisant enfin plaisir au propriétaire du sceau avec un bon prix. Il parle également de l'astuce ratée de Smolokurov, et les deux jeunes entrepreneurs décident de ne jamais faire d'affaires comme ça eux-mêmes. Dans le même temps, Vedeneev demande à Merkulov de l'aider à courtiser Natasha.

Samokvasov arrive à Komarov et interroge les vagabonds qu'il connaît sur Flenushka, qui en même temps a une conversation difficile avec Manefa. Manefa admet que Flenushka est sa fille. L'abbesse Flenushka répond à la franchise de la même manière, parle de son amour pour Samokvasov et, confiante qu'elle s'est séparée de lui pour toujours, prend la décision finale de devenir religieuse.

La dernière rencontre de Flenushka avec Piotr Stepanych est malheureuse : elle rejette son amour, même si elle est exécutée, lui conseille d'épouser Duna Smolokurova et... là, dans la forêt, elle se donne à son amant. Ils se séparent, selon Flenushka, pendant trois jours - pendant cette période, elle fixe leur mariage à partir. Lorsque Piotr Stepanych, épuisé par l'attente, apparaît dans sa cellule à l'heure convenue, il est accueilli par sa majestueuse et stricte mère Philagria (Flenushka a adopté ce nom lors de sa tonsure) dans une couronne et une robe noires. En désespoir de cause, Piotr Stepanych se déchaîne, comme s'il se jetait dans une piscine.

La nouvelle de la connexion de Samokvasov avec Flenushka a également atteint Dunya. Elle n'avait plus aucun intérêt pour les rencontres ou le divertissement ; Dunya a répondu à toutes les questions de son père avec des larmes silencieuses.

L'affaire réunit la famille Smolokurov avec la même Marya Ivanovna, qui a rencontré Merkulov sur le bateau à vapeur. Mark Danilych est flatté par l'attention d'une personne noble, et Dunya l'aimait aussi. Peu à peu, Marya Ivanovna commence à ouvrir le voile à la jeune fille sur les secrets mystiques de la "vraie" foi. D'après les paroles de son nouveau mentor, Dunya entre un jour dans une frénésie de joie et perd presque connaissance. Marya Ivanovna n'est que ravie.

Dans le village de Fatyanka, propriété d'Alymova, il y a des rassemblements étranges. Des hommes et des femmes en longues chemises blanches sautent et tournoient, ils chantent des chansons mondaines. Marya Ivanovna a une maison spéciale ici. C'est comme une forteresse, tout le monde ne peut pas y entrer. Ayant vécu à Fatyanka pendant une courte période, Marya Ivanovna se rend à Ryazan, pour rendre visite à ses proches, les cousins ​​​​des Lupovitsky, et en chemin, elle tombe sur les Smolokourov.

Dunya est ravie de sa visite. Elle demande à Marya Ivanovna d'expliquer des endroits incompréhensibles dans de vieux livres mystiques que son père a négociés avec des adeptes de Khlyst, Alymova dit à propos de ces livres: "Dieu lui-même vous les a envoyés ... Je vois le doigt de Dieu ..."

À ce moment précis, Marco Danilych reçoit une lettre de son greffier de confiance, d'où il ressort clairement que Merkulov et Vedeneev, dès qu'ils sont devenus liés à Doronin, ont uni les trois capitales et organisé un partenariat sur les actions. Bientôt, ils pourront mettre la main sur toutes les affaires de pêche sur la Volga, et ils ont déjà poussé Oroshin dans un coin, il déchire et se débat, mais il n'est pas capable de les écraser. Est-ce juste pour de bon ? Merkulov et Vedeneev organisent tout d'une manière nouvelle, il sera plus difficile de traiter avec eux qu'avec Oroshin.

Dès que Smolokourov eut fini de lire la lettre, le greffier lui-même se plaignit et exigea une conversation seul avec le propriétaire. Un autre homme est arrivé avec le greffier et a dit que son frère, Mokey Danilych, dont on se souvenait depuis longtemps pour les morts, était arrivé. Le vieux pêcheur était ravi, puis une sombre pensée est venue: "La moitié de la richesse devra être donnée! .. Dunyushka sera démunie! .."

Il s'est avéré que Mokey n'est pas mort sur la banquise, mais s'est échappé et, après de nombreuses aventures, s'est retrouvé sous la garde complète du Khiva Khan. Le khan est maintenant à court d'argent, donc pour mille roubles, un prisonnier peut être racheté. Marko Danilych a décidé de ne rien dire à personne pour le moment.

Darya Sergeevna est également inquiète - pas pour elle-même, pour Dunya. Elle a changé, rapporte Darya Sergeevna à son père, elle est devenue moins zélée dans la prière et, surtout, tout est isolé avec cette Marya Ivanovna

Mais Marko Danilych a agité la main aux avertissements et a même laissé Dunya partir avec Marya Ivanovna, qui allait rendre visite à ses proches près de Ryazan.

Dans le désert de la steppe, sur les hauteurs du tranquille Don, se trouve le domaine Lupovitsky. Les habitants du domaine professent la foi khlyste et y ont attiré leur foyer. Sinon, le secret ne peut être gardé, et le secret est nécessaire : cette foi impie est persécutée par le gouvernement.

Les Lupovitsky se sont occupés de Dunya. La pauvre nièce de Marya Ivanovna, Varenka, une fille intelligente et vive d'esprit, était particulièrement amicale avec elle. Varenka "éclaire" progressivement Dunya, l'informe que Marya Ivanovna est "éclairée", l'Esprit de Dieu habite en elle et il lui est donné de diffuser des "verbes d'estomac". Dunya attend avec impatience l'heure où elle-même rejoindra les mystères du "peuple de Dieu". Varenka révèle également à Dunya que le "conducteur" du navire Lupovitsky est le cousin de Marya Ivanovna, Nikolai Alexandrovich, qui a longtemps été guidé en tout non par le sien, mais par la sainte volonté de l'Esprit.

Dunya entre peu à peu dans toutes les subtilités des rites Khlyst, et ils attirent imperceptiblement son esprit et son cœur fragiles.

Dans la nuit de samedi à dimanche, un "navire" (réunion khliste) est désigné.

Le zèle frénétique du "peuple de Dieu" fait forte impression sur Dunya, elle-même tombe en extase. Mais quand la fille reprend ses esprits et commence à penser à ce qu'elle a vu, son âme est confuse.

Cependant, une semaine plus tard, Dunya décide d'accepter l'initiation au "peuple de Dieu". De nouveau, les doutes recommencèrent à s'emparer d'elle.

Cependant, la cérémonie du "baptême du Saint-Esprit" s'est bien déroulée, Dunya a même dansé dans le cercle des femmes.

Le lendemain, Dunya reçoit une lettre de son père. Marko Danilych l'a informé qu'en voyage d'affaires, il ne pourrait pas rentrer chez lui avant un mois. Parmi les nouvelles, la lettre mentionnait Parasha Chapurina, qui attendait un enfant, et ses fidèles, sur lesquels le beau-père plaçait tant d'espoirs et s'avéra inapte à tout. Et son père a mentionné Samokvasov, dont les affaires ne vont pas bien jusqu'à présent.

Les Lupovitsky ont également reçu une lettre avec le même courrier - de Yegor Sergeevich Denisov. Il a annoncé qu'il avait l'intention de rendre visite aux Lupovitsky dans un proche avenir, qui étaient ses parents éloignés.

Denisov jouissait du plus grand honneur parmi les whips, malgré sa jeunesse. Non par zèle, non par prophéties, il a atteint la gloire et le pouvoir, mais par la capacité de convaincre et sa connaissance. Cette fois, les Lupovitsky attendent l'arrivée de Denisov avec une impatience particulière, car il a promis d'expliquer à tous un nouveau secret, inconnu même des membres les plus éclairés du "navire" - le secret du "mariage spirituel".

Tous les pêcheurs sont étonnés et agacés par le nouvel ordre commercial apporté par Merkulov et Vedeneev. Leurs prix sont les moins chers, mais seul un tiers de ce qui est acheté est débloqué à crédit, le reste doit être immédiatement déboursé en liquide.

Et puis Smolokurov décide de tout acheter personnellement à Vedeneev et Merkulov. Oui, c'est le problème, il n'y a pas assez d'argent. Il a emprunté à presque tous les poissonniers, mais tous les vingt mille manquent. D'une manière ou d'une autre, il a récupéré cette somme auprès des usuriers. Marko Danilych a atteint son objectif, et surtout il était heureux qu'Oroshin ait de nouveau été contourné.

Smolokurov a également convenu avec Bai Subkhankulov de rançonner son frère. En un mot, il a tout bien fait.

Mais chez lui, des nouvelles alarmantes l'attendent : Dunya n'est pas encore rentré. Marco Danilia est d'accord avec Darya Sergeevna qu'elle ira immédiatement avec des gens à Fatyanka.

Sur le chemin, Darya Sergeevna apprend que Fatyanka est un endroit sourd et vague, des fermiers y vivent et qu'il vaut mieux ne rien avoir à faire avec eux. À Fatyanka même, Darya Sergeevna n'a trouvé personne et est revenue les mains vides.

Ces nouvelles ont donné un coup à Marko Danilych. Et aussitôt, sans l'œil du maître dans une économie bien rodée, tout est allé au hasard.

Le même jour que des troubles sont arrivés à Smolokourov, Chapurin s'est régalé à l'occasion de la naissance de son premier petit-fils. Aujourd'hui, Patap Maksimych place tous ses espoirs en lui, il a finalement perdu confiance en son gendre.

Kolyshkin a parlé d'Alyoshka Shaggy. Ce bâtard a maintenant cinq bateaux à vapeur et une usine de saindoux, il fait du commerce dans la première guilde. Et Marya Gavrilovna s'est avérée complètement dépendante de son mari; de plus, elle a fini comme femme de chambre chez la maîtresse de son mari, qui elle-même avait été auparavant sa femme de chambre.

Puis un messager de Darya Sergeevna est apparu avec une lettre. Elle demande à Agrafena Petrovna d'aller chercher Dunya à Lupovitsy et d'aider à mettre de l'ordre dans la maison, car le propriétaire est paralysé. Chapurin décide qu'il doit aider son plus vieil ami "d'une manière humaine" et ordonne à Agrafena Petrovna de se préparer pour la route.

Marko Danilych a été touché par l'arrivée de Chapurin, bien qu'il n'ait pas pu prononcer un mot. Il désigne du regard le coffre dans lequel il cache de l'argent et des titres, mais Chapurin refuse de l'ouvrir jusqu'à l'arrivée de Dunya, afin que personne ne puisse avoir de doute.

Patap Maksimych met rapidement de l'ordre tant à la maison qu'aux champs, il compte sur tous les ouvriers en toute bonne conscience. Agrafena Petrovna arrive à Lupovitsy et apprend du père Prokhor que Dunya n'est pas dans le village, elle ... a disparu sans laisser de trace.

Et c'est ce qui est arrivé à Dunya Smolokurova. Ayant vu assez de zèle frénétique, elle a commencé à réfléchir plus que jamais, à se rendre compte que cette foi était fausse.

Lupovitsky, d'autre part, ne veut pas lâcher Dunya, et pas tant d'elle-même, mais de la capitale, qui lui passera tôt ou tard.

Marya Ivanovna parvient en quelque sorte à persuader la jeune fille d'attendre l'arrivée de Yegor Denisov, qui pourra éliminer tous les doutes de Dunya. La curiosité a vaincu Dunya, et elle a décidé de visiter le "navire" pour la dernière fois, mais à condition qu'elle ne participe pas aux festivités.

Sur la Dormition près des Lupovitsky, les "dozhinki" étaient célébrés pour les paysans. Le père Prokhor était également invité à la fête, avec qui les messieurs, pour que le soupçon d'hérésie ne tombe pas sur eux, entretenaient extérieurement de bonnes relations. Le prêtre a saisi un moment et a averti Dunya d'être emporté par le mysticisme, ajoutant qu'ici, une jeune fille inexpérimentée devrait surtout avoir peur de Denisov, qui a ruiné l'âme de plus d'une fille. Dunya a cru le prêtre "nikonien" et a convenu avec lui qu'en cas de danger, elle se tournerait vers lui pour obtenir de l'aide.

Enfin, le tant attendu Denisov apparaît. Tout le monde rivalisait pour s'occuper de lui, attraper chacun de ses mots. Seul Dunya le rencontre à contrecœur, ne s'incline pas, comme d'autres, devant le "grand maître".

Denisov s'efforce d'apprivoiser lentement Dunya, poursuivant un objectif égoïste (« C'est une blague à dire - un million ! Nous ne devrions pas la laisser partir, nous avons besoin qu'elle reste avec nous, bon gré mal gré »). Sur le prochain « navire », Denisov promet de révéler à Duna le secret le plus intime du « mariage spirituel ».

Il s'est avéré que Denisov essayait de violer Dunya, mais elle a réussi à se libérer et à s'enfuir, se cachant avec son père Prokhor. Le prêtre comprend qu'ils chercheront la jeune fille, demande à des personnes fiables de livrer Dunya à son abri parental et rentre chez lui juste à temps pour l'arrivée d'Agrafena Petrovna.

Après s'être assuré qu'elle est une personne proche de Dunya, le prêtre explique à Agrafena Petrovna que son élève est dans la ville de province avec ses amis.

La rencontre de Duni avec son père a été difficile. Patap Maksimych ne lui cache pas que les jours de Smolokurov sont comptés et annonce l'urgente nécessité de céder tous les articles de la grande économie Smolokurovsky à l'héritière elle-même. Dunya compte sur Chapurin pour tout.

Agrafena Petrovna, à sa manière, au féminin, entreprend d'alléger le sort de Dunin. Elle rappelle à la fille de Samokvasov, dit qu'il maudit son comportement et pleure, se souvenant de Dunya. Et Dunya se souvient de lui avec tendresse.

Le lendemain, Marko Danilych est décédé. Chapurin trouve un honnête commis pour l'héritière et, devant témoins, ouvre le coffre avec les papiers du défunt. Là, en plus de l'argent liquide, des factures et de diverses obligations, il y a aussi un reçu délivré par Subkhankulov indiquant qu'il s'engage à renvoyer Mokei Danilych du Khiva complet. Darya Sergeevna, voyant ce document, s'est évanouie.

Agrafena Petrovna organise pour Dunya une rencontre avec Samokvasov, et bientôt les jeunes se fiancent, puis se marient à la manière de l'église et entrent joyeusement dans une nouvelle phase de la vie. Elle n'est pas éclipsée par une lettre du père Prokhor, qui rapporte que les Lupovitsky ont presque tous été arrêtés et que Marya Ivanovna a été emprisonnée dans un monastère éloigné.

Chez Patap Maksimych, les circonstances à la maison ne sont pas si favorables. Praskovya Patapovna, ayant attrapé un rhume après le bain, s'est couchée et ne s'est pas levée. Le veuf Vasily Borisych Chapurin lâche prise, s'assurant qu'il ne broie qu'avec sa langue, mais il n'a aucune diligence pour aucune entreprise. Chapurin reste seul dans sa vieillesse.

Et sa sœur, la mère de Manétha, devint très décrépite et remit mère Philagria à sa place d'abbesse. Il était impossible de reconnaître l'ancien farceur Flenushka dans l'imperturbable religieuse majestueuse.

Bientôt, Mokey Danilych revint également des régions asiatiques et Dunya, sans contestation, lui alloua son capital. Darya Sergeevna était heureuse de voir son ancien cher ami, mais elle a refusé de l'épouser, déclarant qu'elle avait l'intention de passer sa vie dans une skite lointaine.

Un jour, le hasard amène Chapurin sur le bateau avec son ancien commis Alexei Shaggy, et il entend Alexei parler de Nastya à d'autres voyageurs, se vantant de sa victoire.

Après avoir attendu que Shaggy soit laissé seul, Chapurin apparaît devant lui et demande d'un air menaçant: "Et qui a promis de ne parler de cette affaire à personne?" Alexei s'éloigne de lui de peur et tous deux tombent à l'eau.

Patap Maksimych a été traîné dehors et Aleksey, dont la dernière pensée était "ta mort de cet homme", est allé au fond.

Et les skites qui se trouvaient dans les forêts de Kerzhensky pendant environ deux cents ans furent bientôt finalement fermées. Kerzhenets et Chernora-Menier sont désertés... Les gardiens de cellule poursuivent secrètement leurs activités dans la ville.

V. P. Meshcheryakov

Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski (1821-1881)

Les pauvres

Roman (1845)

Makar Alekseevich Devushkin est un conseiller titulaire de quarante-sept ans qui copie des papiers pour un petit salaire dans l'un des départements de Saint-Pétersbourg. Il venait d'emménager dans un nouvel appartement dans un immeuble « principal » près de Fontanka. Le long du long couloir se trouvent les portes des chambres des résidents ; le héros lui-même se blottit derrière une cloison dans la cuisine commune. Son logement précédent était « incomparablement meilleur ». Cependant, l'essentiel pour Devushkin est désormais le bon marché, car dans la même cour, il loue un appartement plus confortable et plus cher pour sa parente éloignée Varvara Alekseevna Dobroselova. Un pauvre fonctionnaire prend sous sa protection un orphelin de dix-sept ans, pour lequel il n'y a personne d'autre que lui pour intercéder. Vivant à proximité, ils se voient rarement, car Makar Alekseevich a peur des commérages. Cependant, tous deux ont besoin de chaleur et de sympathie, qu’ils tirent de leur correspondance presque quotidienne. L'histoire de la relation entre Makar et Varenka est révélée dans trente et une - ses et vingt-quatre - ses lettres, écrites du 8 avril au 30 septembre 184...

La première lettre de Makar est imprégnée du bonheur de trouver une affection sincère: "... le printemps, et toutes les pensées sont si agréables, vives, complexes et les rêves tendres viennent ..." Se privant de nourriture et de vêtements, il gagne sur les fleurs et les bonbons pour son "ange".

Varenka est en colère contre le patron pour des dépenses excessives, refroidit son ardeur avec ironie: "... il ne manque que des versets ..."

"L'affection paternelle m'animait, la seule pure affection paternelle..." - Makar est embarrassé.

Varya persuade son amie de venir la voir plus souvent : « Peu importe ? Elle prend du travail à la maison : la couture.

Dans des lettres ultérieures, Devushkin décrit en détail sa maison - "l'Arche de Noé" en raison de l'abondance d'un public hétéroclite - avec une "odeur pourrie et âcrement douce" dans laquelle "les tarins meurent". Il dessine les portraits de ses voisins : l'aspirant joueur de cartes, le petit écrivain Ratazyaev, le pauvre fonctionnaire sans emploi, Gorshkov et sa famille. L'hôtesse est une « vraie sorcière ». Il a honte d'être mauvais, écrit-il bêtement - "il n'y a pas de syllabe" : après tout, il a étudié "même pas avec de l'argent en cuivre".

Varenka partage son inquiétude : Anna Fedorovna, une parente éloignée, "le découvre". Auparavant, Varya et sa mère vivaient dans sa maison, puis, prétendument pour couvrir leurs dépenses, le "bienfaiteur" a offert la jeune fille orpheline à ce moment-là au riche propriétaire terrien Bykov, qui l'a déshonorée. Seule l'aide de Makar sauve les sans défense de la "mort" finale. Si seulement la maquerelle et Bykov n'avaient pas trouvé son adresse ! Le pauvre tombe malade de peur, reste inconscient pendant près d'un mois. Makar est là depuis tout ce temps. Pour mettre sa "yasochka" sur ses pieds, il vend un nouvel uniforme. En juin, Varenka récupère et envoie des notes à son ami attentionné avec l'histoire de sa vie.

Son enfance heureuse s’est déroulée dans sa famille, au cœur de la nature rurale. Lorsque mon père a perdu son poste de gérant de la succession du prince P-go, ils sont venus à Saint-Pétersbourg - « pourris », « en colère », « tristes ». Des échecs constants ont conduit mon père dans sa tombe. La maison a été vendue pour dettes. Varya, quatorze ans, et sa mère se sont retrouvées sans abri et sans abri. C'est alors qu'Anna Fedorovna les accueillit et commença bientôt à faire des reproches à la veuve. Elle a travaillé au-dessus de ses forces, ruinant sa mauvaise santé pour un morceau de pain. Pendant une année entière, Varya a étudié avec un ancien élève, Piotr Pokrovsky, qui vivait dans la même maison. Elle fut surprise chez « l'homme le plus gentil, le plus digne, le meilleur de tous » par l'étrange manque de respect envers le vieux père, qui rendait souvent visite à son fils adoré. C'était un ivrogne acharné, autrefois petit fonctionnaire. La mère de Peter, une jeune beauté, lui a été mariée avec une riche dot par le propriétaire terrien Bykov. Bientôt, elle mourut. Le veuf s'est remarié. Peter a grandi séparément, sous le patronage de Bykov, qui a placé le jeune homme, qui a quitté l'université pour des raisons de santé, « vivre » avec sa « courte connaissance » Anna Fedorovna.

Des veillées communes au chevet de la mère malade de Varya ont rapproché les jeunes. Un ami instruit a appris à la fille à lire, a développé son goût. Cependant, Pokrovsky tomba bientôt malade et mourut de consomption. L'hôtesse, à cause de l'enterrement, a emporté tous les biens du défunt. Le vieux père lui a pris autant de livres qu'il a pu et les a fourrés dans ses poches, son chapeau, etc. Il s'est mis à pleuvoir. Le vieil homme courut en pleurant derrière la charrette avec le cercueil, et des livres tombèrent de ses poches dans la boue. Il les a ramassés et a de nouveau couru à leur poursuite ... Varya est rentrée chez elle dans l'angoisse, chez sa mère, qui a également été bientôt tuée par la mort ...

Devushkin répond avec une histoire sur sa propre vie. Il est en service depuis trente ans. "Smirnenky", "calme" et "gentil", il est devenu l'objet d'un ridicule constant : "Makar Alekseevich a été introduit dans le proverbe dans tout notre département", "... ils sont arrivés aux bottes, à l'uniforme, au cheveux, à ma silhouette : tout n'est pas selon eux, tout est à refaire ! Le héros s'indigne : "Eh bien, qu'est-ce qui ne va pas avec <…> que je réécris ! Quoi, c'est un péché de réécrire, ou quoi ?" La seule joie est Varenka : « C'est comme si le Seigneur m'avait béni avec une maison et une famille !

Le 10 juin, Devushkin emmène son pupille se promener dans les îles. Elle est heureuse. Le naïf Makar est ravi des œuvres de Ratazyaev. Varenka, d'autre part, note le mauvais goût et la noblesse des "Passions italiennes", "Ermak et Zyuleyka", etc.

Se rendant compte que les soucis matériels de Devushkin pour lui-même sont trop pour lui (il était si égocentrique qu'il suscite le mépris même parmi les domestiques et les gardiens), la malade Varenka veut obtenir un emploi de gouvernante. Makar est contre : son « utilité » réside dans son influence « bénéfique » sur sa vie. Il défend Ratazyaev, mais après avoir lu « Le directeur de gare » de Pouchkine, envoyé par Varya, il est choqué : « Je ressens la même chose, comme dans le livre. » Vyrina tente son destin et demande à son « natif » de ne pas partir, de ne pas le « ruiner ».

6 juillet Varenka envoie le "Pardessus" de Gogol à Makar; ce soir-là, ils visitent le théâtre.

Si l'histoire de Pouchkine a élevé Devushkin à ses propres yeux, alors l'histoire de Gogol l'a offensé. S'identifiant à Bashmachkin, il estime que l'auteur a espionné tous les petits détails de sa vie et les a rendus publics sans ménagement. La dignité du héros est blessée : « après il faut se plaindre… »

Début juillet, Makar avait tout dépensé. Plus terrible que le manque d'argent n'est que le ridicule des locataires sur lui et Varenka. Mais le pire, c'est qu'un "chercheur" - un officier, d'anciens voisins, vient la voir avec une "offre indigne". En désespoir de cause, le pauvre homme se mit à boire, disparut pendant quatre jours, manquant le service. Il est allé faire honte au délinquant, mais a été jeté dans les escaliers.

Varya console son défenseur, demande, malgré les commérages, de venir dîner chez elle.

Depuis le début du mois d'août, Devushkin essaie en vain d'emprunter de l'argent à intérêt, ce qui est particulièrement nécessaire en vue d'un nouveau malheur: l'autre jour, un autre "chercheur" est venu à Varenka, envoyé par Anna Fedorovna, qui elle-même allait bientôt rendre visite à la fille. Nous devons déménager de toute urgence. Makar de l'impuissance boit à nouveau. « Pour moi, mon cher, ne te ruine pas et ne me ruine pas », le supplie l'infortunée, en envoyant les derniers « trente kopecks en argent ». Le pauvre encouragé explique sa « chute » : « comment il a perdu le respect de lui-même, comment il s'est livré à la négation de ses bonnes qualités et de sa dignité, alors ici tout est perdu ! s'est mis à s'abhorrer… et <…> vous <… > illuminé le noir toute ma vie, <…> et j'ai <…> découvert que <…> n'est pas pire que les autres ; que seulement <…> je ne brille avec rien, il n'y a pas de brillance, il n'y a pas de ton mais je suis toujours un homme, que de cœur et de pensées je suis un homme.

La santé de Varenka se détériore, elle ne sait plus coudre. Anxieux, Makar sort un soir de septembre au quai de la Fontanka. Saleté, désordre, ivrognes - « ennuyeux » ! Et sur Gorokhovaya voisine, il y a de riches boutiques, des voitures de luxe, des dames élégantes. Le marcheur tombe dans la « libre pensée » : si le travail est le fondement de la dignité humaine, alors pourquoi tant de fainéants sont-ils bien nourris ? Le bonheur ne s’obtient pas par le mérite. Les riches ne doivent donc pas rester sourds aux plaintes des pauvres. Makar est un peu fier de son raisonnement et note que « sa syllabe s'est formée récemment ».

Le 9 septembre, Devushkin a eu de la chance: convoqué pour une erreur dans un journal à "reproche" au général, un fonctionnaire humble et pitoyable a reçu la sympathie de "Son Excellence" et a personnellement reçu de lui cent roubles. C'est un vrai salut: payé pour un appartement, une table, des vêtements. Devushkin est bouleversé par la générosité de son supérieur et se reproche ses récentes pensées « libérales ». Lit "Abeille du Nord". Plein d'espoir pour l'avenir.

Pendant ce temps, Bykov découvre Varenka et, le 20 septembre, vient la courtiser. Son objectif est d’avoir des enfants légitimes afin de déshériter son « neveu sans valeur ». Si Varya s'y oppose, il épousera la femme d'un marchand moscovite. Malgré le manque de cérémonie et l'impolitesse de la proposition, la jeune fille accepte : « Si quelqu'un peut <…> restaurer ma réputation, détourner de moi la pauvreté <…> ce n'est que lui. Makar dissuade : « Votre cœur va être froid ! » Tombé malade à cause du chagrin, il partage toujours ses efforts pour préparer le voyage jusqu'au dernier jour.

30 septembre - mariage. Le même jour, à la veille de partir pour le domaine Bykov, Varenka écrit une lettre d'adieu à un vieil ami: "Pour qui resterez-vous ici, gentil, inestimable, le seul! .."

La réponse est pleine de désespoir: "J'ai travaillé, écrit des journaux, marché, marché, <...> tout cela parce que vous <...> ici, au contraire, habitiez à proximité." Qui a besoin maintenant de sa « syllabe formée », de ses lettres, de lui-même ? « De quel droit » détruire « la vie humaine » ?

OA Bogdanova

Nuits blanches

Romance sentimentale (extrait des mémoires d'un rêveur) (1848)

Un jeune homme de vingt-six ans est un petit fonctionnaire qui vit depuis huit ans à Saint-Pétersbourg dans les années 1840, dans l'un des immeubles d'habitation le long du canal Catherine, dans une pièce aux toiles d'araignées et aux murs enfumés. Après le service, son passe-temps favori est de se promener dans la ville. Il remarque les passants et les maisons, certains d'entre eux deviennent ses « amis ». Cependant, il n'a presque aucune connaissance parmi les gens. Il est pauvre et seul. Avec tristesse, il regarde les habitants de Saint-Pétersbourg se rassembler pour leur datcha. Il n'a nulle part où aller. En sortant de la ville, il profite de la nature printanière du nord, qui ressemble à une fille « malade et malade », devenant un instant « merveilleusement belle ».

De retour chez lui à dix heures du soir, le héros aperçoit une silhouette féminine près de la grille du canal et entend des sanglots. La sympathie le pousse à faire connaissance, mais la jeune fille s'enfuit timidement. Un homme ivre tente de la harceler, et seul un « bâton de branche », qui finit dans la main du héros, sauve la jolie inconnue. Ils se parlent. Le jeune homme admet qu'avant il ne connaissait que des « femmes au foyer », mais il n'a jamais parlé aux « femmes » et est donc très timide. Cela calme le compagnon de voyage. Elle écoute l'histoire des « romans » que le guide a créés dans ses rêves, du fait de tomber amoureux d'images de fiction idéales, de l'espoir de rencontrer un jour en réalité une fille digne d'amour. Mais maintenant, elle est presque à la maison et veut lui dire au revoir. Le rêveur implore une nouvelle rencontre. La fille « a besoin d'être là pour elle-même » et la présence d'une nouvelle connaissance demain à la même heure au même endroit ne la dérange pas. Sa condition est « l’amitié », « mais on ne peut pas tomber amoureux ». Comme la Rêveuse, elle a besoin de quelqu'un en qui elle peut avoir confiance et qui lui demande conseil.

La deuxième fois qu’ils se rencontrent, ils décident d’écouter les « histoires » de chacun. Le héros commence. Il s'avère qu'il est un « type » : dans les « coins étranges de Saint-Pétersbourg » vivent comme lui des « créatures neutres » - des « rêveurs » - dont « la vie est un mélange de quelque chose de purement fantastique, d'ardemment idéal et en même temps temps <...> sombre, prosaïque et ordinaire. Ils ont peur de la compagnie des êtres vivants, car ils passent de longues heures parmi des « fantômes magiques », dans des « rêves extatiques », dans des « aventures » imaginaires. « Vous parlez comme si vous lisiez un livre », Nastenka devine la source des intrigues et des images de son interlocuteur : les œuvres d'Hoffmann, Mérimée, W. Scott, Pouchkine. Après des rêves enivrants et « voluptueux », il est douloureux de se réveiller dans la « solitude », dans sa « vie moisie et inutile ». La jeune fille a pitié de son ami et il comprend lui-même qu '"une telle vie est un crime et un péché". Après les « nuits fantastiques », il a déjà « des moments de dégrisement qui sont terribles ». « Les rêves survivent », l’âme veut « la vraie vie ». Nastenka promet au Rêveur qu'ils seront désormais ensemble.

Et voici sa confession. Elle est orpheline. Vit avec une vieille grand-mère aveugle dans une petite maison à elle. Jusqu'à l'âge de quinze ans, elle a étudié avec un professeur, et depuis deux ans, elle est assise, "épinglée" à la robe de sa grand-mère avec une épingle, qui autrement ne peut pas la suivre. Il y a un an, ils avaient un locataire, un jeune homme "d'apparence agréable". Il a donné à sa jeune maîtresse des livres de V. Scott, Pouchkine et d'autres auteurs. Je les ai invités au théâtre avec ma grand-mère. Je me souviens surtout de l'opéra "Le Barbier de Séville". Lorsqu'il annonça qu'il partait, la pauvre recluse décida un acte désespéré : elle emballa ses affaires dans un baluchon, vint dans la chambre du locataire, s'assit et « pleura en trois flots ». Heureusement, il a tout compris, et surtout, il a réussi à tomber amoureux de Nastenka avant cela. Mais il était pauvre et sans "lieu décent", et ne pouvait donc pas se marier immédiatement. Ils ont convenu qu'un an plus tard exactement, de retour de Moscou, où il espérait "arranger ses affaires", le jeune homme attendrait sa fiancée sur un banc près du canal à dix heures du soir. Un an s'est écoulé. Il est à Pétersbourg depuis déjà trois jours. Il n'est pas à l'endroit convenu ... Maintenant, le héros comprend la raison des larmes de la fille le soir de la connaissance. Essayant d'aider, il se porte volontaire pour remettre sa lettre au marié, ce qu'il fait le lendemain.

A cause de la pluie, la troisième rencontre des héros n'a lieu que pendant la nuit. Nastenka a peur que le marié ne revienne plus et ne peut cacher son excitation à son amie. Elle rêve fébrilement à l'avenir. Le héros est triste parce qu'il aime lui-même la fille. Et pourtant, le Rêveur a suffisamment d'altruisme pour consoler et rassurer Nastenka découragée. Touchée, la jeune fille compare le marié à un nouvel ami : "Pourquoi n'est-il pas toi ?.. Il est pire que toi, même si je l'aime plus que toi." Et il continue de rêver : "Pourquoi ne sommes-nous pas tous comme des frères et des frères ? Pourquoi le meilleur semble-t-il toujours cacher quelque chose à l'autre et se taire ? <...> tout le monde ressemble à ça, comme s'il est plus dur qu'il ne l'est en réalité... » Acceptant avec gratitude le sacrifice du Rêveur, Nastenka se soucie également de lui : « tu vas mieux », « tu <…> aimeras... » « Que Dieu t'accorde le bonheur avec elle ! » De plus, son amitié est désormais avec le héros pour toujours.

Et enfin la quatrième nuit. La jeune fille s'est finalement sentie abandonnée "inhumainement" et "cruellement". Le rêveur propose à nouveau de l'aide: allez voir le délinquant et faites-lui "respecter" les sentiments de Nastenka. Cependant, l'orgueil s'éveille en elle : elle n'aime plus le trompeur et va essayer de l'oublier. L'acte « barbare » du locataire met en valeur la beauté morale de l'ami assis à côté de lui : « ne ferais-tu pas ça ? ne jetterais-tu pas celui qui viendrait à toi <…> aux yeux d'un impudique moquerie de son cœur faible et stupide ? Le rêveur n'a plus le droit de cacher la vérité que la fille a déjà devinée : "Je t'aime, Nastenka !" Il ne veut pas la « tourmenter » avec son « égoïsme » dans un moment amer, mais que faire si son amour s'avère nécessaire ? Et en effet, en réponse, on entend : "Je ne l'aime pas, car je ne peux aimer que ce qui est généreux, ce qui me comprend, ce qui est noble..." Si le Rêveur attend que les sentiments antérieurs se calment complètement, alors le la gratitude et l'amour de la fille iront à lui seul. Les jeunes rêvent joyeusement d'un avenir commun. Au moment de leur séparation, le marié apparaît soudainement. Avec un cri, tremblant, Nastenka se libère des mains du héros et se précipite vers lui. Déjà, semble-t-il, le véritable espoir de bonheur qui vient, car la vraie vie quitte le Rêveur. Il s'occupe silencieusement des amants.

Le lendemain matin, le héros reçoit une lettre de l'heureuse fille demandant pardon pour la tromperie involontaire et avec gratitude pour son amour, qui a "guéri" son "cœur brisé". Un de ces jours, elle se marie. Mais ses sentiments sont contradictoires : "Oh mon Dieu ! si seulement je pouvais vous aimer tous les deux en même temps !" Et pourtant le Rêveur doit rester "pour toujours un ami, un frère...". Encore une fois, il est seul dans la pièce soudainement "plus ancienne". Mais même quinze ans plus tard, il se souvient avec tendresse de son amour éphémère : "Puisses-tu être béni pour une minute de béatitude et de bonheur que tu as donné à un autre cœur solitaire et reconnaissant ! <…> Toute une minute de béatitude ! la vie humaine ?" "

OA Bogdanova

Netochka Nezvanova

Conte (1848-1849)

Netochka, huit ans, vit dans un placard dans le grenier d'une grande maison de Saint-Pétersbourg. Sa mère coud et cuisine pour faire vivre toute la famille. Beau-père, Yegor Efimov, un homme étrange. C'est un violoniste talentueux, mais il a abandonné la musique parce que sa femme "méchante" aurait ruiné son talent. Seule sa mort le "déliera".

Grossier et sans ménagement, il vit sans vergogne aux dépens de la femme qu'il a diffamée et qui, malgré tout, continue de l'aimer. Elle a longtemps été dangereusement malade.

Dans sa jeunesse, Efimov était clarinettiste libre pour un riche et gentil propriétaire terrien, dont il a quitté l'orchestre après la mort subite de son ami, un violoniste italien. C'était un "méchant", mais avec les traits du surnaturel. "Le diable s'est imposé à moi", se souvient plus tard Efimov à son sujet. L'Italien lui a légué son violon et lui a appris à en jouer. Depuis lors, Efimov est possédé par une fière conscience de son génie, de son exclusivité, de sa permissivité. Ne ressentant aucune gratitude envers les personnes qui l'ont aidé (le propriétaire terrien et le comte), il a bu l'argent qui lui avait été donné pour un voyage à Saint-Pétersbourg, où il pourrait développer son talent. Ce n'est qu'après sept ans d'errances aléatoires à travers les provinces qu'il se retrouve enfin dans la capitale.

Ici, le violoniste de 30 ans s'est lié d'amitié avec un jeune collègue, un russe allemand B., avec qui il partageait abri et nourriture. Chez un ami qui avait perdu ses compétences techniques, B. a été frappé par la "compréhension profonde, <...> instinctive de l'art", mais la confiance en soi et le "rêve continu de son propre génie" étaient déprimants. B. a travaillé dur et, malgré un talent relativement modeste, a finalement réussi et est devenu un musicien célèbre. Le talentueux Efimov, n'ayant "ni patience ni courage", devint peu à peu ivrogne et se comporta de plus en plus déshonoramment. Les amis se sont séparés, mais B. a toujours conservé sa sympathie et sa compassion pour le camarade de jeunesse. Bientôt, Efimov a épousé la mère de Netochka, alors âgée de deux ans, une rêveuse qui croyait en son talent et était prête à tout sacrifier pour son mari. Une fois, B. a aidé un vieil ami à entrer dans un orchestre de théâtre. Il n'a pas donné un sou de salaire à sa femme et à sa "fille", se buvant et buvant des amis. Bientôt, il a été renvoyé en raison d'un mauvais caractère arrogant.

Ne comprenant pas la véritable relation entre sa mère et son beau-père, Netochka s'attache passionnément à son « père ». Il est tout aussi « persécuté » par sa mère stricte qu'elle-même. La jeune fille est inspirée par les rêves inspirés des discours d'Efimov : après la mort de sa mère, elle et son « père » quitteront le misérable grenier et se dirigeront vers une nouvelle vie heureuse - dans la « maison aux rideaux rouges », un riche manoir visible depuis leur fenêtre.

Lorsque le célèbre violoniste S-ts vient en tournée à Saint-Pétersbourg, pour Efimov, assister à son concert devient l’œuvre de sa vie. Il doit se prouver que S-c n’est rien comparé à son grand génie, non reconnu à cause des « méchants ». Où puis-je obtenir de l'argent pour un billet ? Profitant de l'amour aveugle de Netochka pour lui-même, son beau-père l'oblige à tromper sa mère malade, qui envoyait sa fille faire du shopping avec ses derniers roubles. Après avoir donné l'argent à son « père », la jeune fille doit dire qu'elle l'a perdu. Ayant déjoué le plan de son mari, la mère sombre dans le désespoir. Soudain, B. m’apporte un billet pour le concert de S. Efimov s'en va. La femme, choquée, décède le soir même. La nuit, le pauvre musicien revient, tué par la conscience de son insignifiance devant l'art de S-tsa. Netochka, excitée, se précipite vers le « père » désemparé et l'entraîne loin de chez lui, vers son rêve d'enfant, bien que son cœur souffre pour la mère décédée qu'elle a laissée derrière elle. Dans la rue, Efimov fuit sa « fille », qui crie et tente de rattraper le fou, mais tombe inconsciente. Lui-même se retrouve bientôt à l'hôpital, où il meurt.

Maintenant, Netochka vit dans cette même « maison aux rideaux rouges », qui appartient au prince X, un « excentrique » intelligent, gentil et compatissant. Elle fut longtemps malade après cette expérience, mais ensuite un nouveau sentiment s'empara de son cœur. C’est l’amour pour la charmante et fière fille du même âge que Katya, la fille du prince. Au début, la joueuse Katya n'aimait pas « l'orphelin » triste et maladif, étant jalouse de son père. Cependant, elle inspirait le respect d’elle-même, repoussant dignement le ridicule de la princesse à l’égard de ses parents. La capacité d’apprentissage de Netochka blesse également la fière coquine, dont la froideur blesse profondément la jeune fille. Un jour, Katya décide de jouer un tour à la tante méchante et querelleuse du prince : elle laisse entrer dans sa chambre le bouledogue Falstaff, qui inspire l'horreur à la vieille princesse. Netochka assume la responsabilité de Katya et purge sa peine, enfermée dans une pièce sombre jusqu'à quatre heures du matin parce qu'ils l'ont oubliée. Troublée par l'injustice, Katya fait toute une histoire et la jeune fille est libérée. Maintenant, il y a un amour mutuel ouvert entre eux : ils pleurent et rient, s'embrassent, gardent des secrets jusqu'au matin. Il s'avère que Katya aime aussi son amie depuis longtemps, mais voulait la « torturer » avec anticipation. Remarquant l'excitation contre nature de la princesse, les adultes séparent les filles. Bientôt, Katya et ses parents partent pour Moscou pour une longue période.

Netochka emménage dans la maison d'Alexandra Mikhailovna, 22 ans, la sœur mariée de Katya. La femme "tranquille, douce, aimante" est heureuse de remplacer la mère "orpheline" et consacre beaucoup d'énergie à son éducation. Le bonheur de la fille n'est éclipsé que par une antipathie inexplicable pour Piotr Alexandrovitch, le mari d'Alexandra Mikhailovna. Elle ressent une sorte de mystère dans leur relation contre nature: le mari est toujours sombre et "ambigüement compatissant", et la femme est timide, passionnément impressionnable et comme responsable de quelque chose. Elle est mince et pâle, sa santé se détériorant progressivement en raison d'une douleur mentale constante.

Netochka a déjà treize ans. Elle est capable de deviner beaucoup, mais la passion éveillée pour la lecture la distrait de la réalité. Par chance, la jeune fille trouve accès à la bibliothèque de la maison, où sont conservés les romans qui lui sont interdits. Désormais, elle vit dans des "fantaisies", des "images magiques" qui l'éloignent de la "monotonie morne" de la vie. Pendant trois ans, elle se cache même de son ami plus âgé. Il n'y a pas eu de confiance entre eux depuis longtemps, même si l'amour mutuel est tout aussi fort. Lorsque Netochka a seize ans, Alexandra Mikhailovna remarque sa "voix merveilleuse": depuis lors, la jeune fille étudie le chant au conservatoire.

Un jour, Netochka trouve à la bibliothèque une vieille lettre oubliée dans un livre. Un certain S.O. écrit à Alexandra Mikhailovna. La jeune fille découvre un secret qui la tourmente depuis huit ans : déjà mariée, Alexandra Mikhaïlovna est tombée amoureuse d'une « femme inégale », un petit fonctionnaire. Après un bonheur court et totalement « sans péché », les « potins », « la colère et les rires » ont commencé - la société s'est détournée du « criminel ». Le mari l’a cependant défendue, mais a ordonné à S.O. de partir d’urgence. L’amant lâche a dit au revoir pour toujours à la « triste beauté » « oubliée ».

Netochka, choquée, révèle le sens de la "longue souffrance sans espoir" d'Alexandra Mikhailovna, son "sacrifice, offert humblement, résigné et en vain". Après tout, Piotr Alexandrovitch "la méprise et se moque d'elle": avant d'entrer dans le bureau de sa femme, il "refait" généralement son visage devant un miroir. D'une personne bourdonnante et riante, il se transforme en une personne abattue, voûtée et au cœur brisé. Voyant cela, Netochka rit caustiquement face au "criminel qui pardonne les péchés des justes".

Bientôt Piotr Alexandrovitch, que sa femme soupçonne d'amour pour Netochka caché derrière une captivité déraisonnable, traque la fille dans la bibliothèque et voit la lettre chérie. Voulant se justifier, il accuse Netochka de correspondance immorale avec ses amants. Lors d'une scène orageuse dans le bureau d'Alexandra Mikhailovna, son mari menace de chasser son élève de la maison. Netochka ne réfute pas la calomnie, avoir peur de "tuer" son amie avec la vérité. Elle protège la fille. Le prétendant en colère rappelle à sa femme le "péché" passé, ce qui l'amène à s'évanouir. Netochka dénonce sa tyrannie morale sur sa femme afin de « prouver » qu'il est « plus sans péché qu'elle » ! Avant de quitter leur maison pour toujours, elle doit encore parler avec l'assistant de Piotr Alexandrovitch, Ovrov, qui l'arrête de manière inattendue.

OA Bogdanova

Le rêve de l'oncle.

Extrait des chroniques de Mordas

Conte (1856-1859)

Marya Alexandrovna Moskaleva, grâce à sa capacité inégalée à se montrer, à « tuer » sa rivale avec un mot bien ciblé et des commérages intelligents, a été reconnue comme la « première dame » de la ville provinciale de Mordasov. Bien qu’elle déteste et craigne, tout le monde reconnaît son influence. Son mari Afanasy Matveevich, simple d'esprit et extrêmement intimidé par sa femme, a perdu son emploi « en raison de l'incapacité et de la démence » et vit seul dans un « village de banlieue », fumant dans des bains publics et buvant du thé. Les Moskalev n’ont que cent vingt âmes de biens ; Marya Alexandrovna rêve d'une vie brillante dans la « haute société », dont le seul moyen est le mariage profitable de sa belle fille Zina, âgée de vingt-trois ans. C’est pourquoi, il y a deux ans, elle s’est vivement opposée à l’amour de la jeune fille pour le modeste professeur de son petit frère sur le point de mourir. Un jeune homme beau et instruit n'était que le fils d'un sexton, recevait un sou à l'école du district, mais se considérait comme un grand poète avec un grand avenir. Zina, malgré le refus de sa mère de les autoriser à se marier, a continué à voir et à correspondre avec Vassia. Après quelque dispute, un jeune homme fier, dans un accès de vengeance, remit aux commères de la ville une de ses lettres d'amour, ce qui menaçait de scandale. Sauvant la réputation de sa fille, Marya Alexandrovna a payé deux cents roubles à sa compagne Nastasya Petrovna pour avoir volé une lettre à des méchants. L'« honneur » de Zina a été sauvé. Le repentant Vasya, désespéré, a bu un mélange de tabac et de vin, ce qui a provoqué la consommation. Maintenant, il est en train de mourir. Cependant, Zina, insultée pendant tout ce temps, est « tourmentée » et aide la mère du patient avec de l'argent.

Ne voyant pas de meilleur match, l'aînée Moskaleva n'hésite pas à épouser sa fille "trop ​​mûre" avec Pavel Aleksandrovich Mozglyakov, âgé de vingt-cinq ans. Il n'a que cent cinquante âmes et "un peu vide dans la tête", mais "pas de mauvaises manières", d'excellents costumes et de "grands espoirs" pour une place à Saint-Pétersbourg. Mozgliakov est "follement amoureux" et a déjà fait une offre. Zina, indifférente à son égard, ne répond pas par un refus définitif, mais demande deux semaines pour réfléchir. Le jeune homme impatient en profite cependant pour se présenter plus tôt aux Moskalev. Espérant plaire à Marya Alexandrovna, qui revendique un rôle dans le monde, il fait venir chez elle le riche et noble prince K., qu'il vient de "sauver" d'une congère lors d'un accident de la route.

Il y a sept ans, K. a passé six mois dans la « société » de Mordassov, conquérant les dames grâce à sa courtoisie de la haute société et dilapidant les restes de sa fortune. Déjà sans un sou, le prince reçut soudain la nouvelle d'un nouvel héritage riche - le domaine Dukhanovo près de Mordasov avec quatre mille âmes - et partit pour Saint-Pétersbourg pour l'officialiser. À son retour rapide, sans visiter la ville, il s'installe définitivement à Dukhanovo sous la supervision d'une certaine Stepanida Matveevna, qui gère le domaine et n'autorise pas les proches à rendre visite au vieil homme, y compris Mozgliakov, qui est très éloigné du prince. , mais l'appelle oncle. On raconte que d'autres héritiers voulaient prendre le prince débile sous leur tutelle et même le placer dans une maison de fous. Et maintenant, grâce à un « heureux » hasard, six ans plus tard, il est de retour avec ses « amis » à Mordassov.

Ce « Dieu sait quel vieil homme » est tellement « usé » que « tout est fait de <…> morceaux » : avec un œil de verre, de fausses dents, de faux cheveux, en corset, avec une prothèse à la place d'une jambe, avec des ressorts pour redresser les rides, etc. La plupart du temps, il est assis à sa toilette, habillé comme un jeune homme à la mode et réduit toutes les conversations à des histoires d'amour. Déjà impuissant, il conserve des habitudes voluptueuses, faisant des compliments, admirant les « formes », « lorgnant avec ardeur », « tentant » les femelles. Toujours étroit d'esprit, ces dernières années, il a complètement perdu la raison : il confond les gens et les circonstances, ne reconnaît pas les connaissances et dit des bêtises. Et pourtant, Marya Alexandrovna est fière de sa société "aristocratique", l'élevant au-dessus des autres prétendants au championnat de la ville. Elle flatte et fait semblant de sympathiser avec le vieil homme ingénu et doux.

En plaisantant, Mozglyakov invite Nastasya Petrovna à épouser un "homme à moitié mort" afin de devenir bientôt une riche veuve. Mais ne t'en va pas. Cependant, "l'idée" "s'est enflammée ... dans la tête" et l'hôtesse elle-même. Lorsque Mozglyakov emmène "oncle" en visite, avec une promesse indispensable de revenir pour le dîner, Marya Alexandrovna entame une conversation avec sa fille.

Zina, une fille au « romantisme têtu » et à la « noblesse sévère », refuse d'abord catégoriquement la « bassesse » : « épouser <…> un infirme pour lui soutirer son argent et puis <…> toutes les heures souhaiter sa mort..!" Mais la mère utilise toute son éloquence « brillante », l'art extraordinaire de la séduction, tantôt dessinant des images poétiques d'un voyage en Espagne, tantôt des exploits de charité chrétienne envers un vieil homme impuissant, tantôt l'occasion d'utiliser l'argent du prince pour guérir son bien-aimé. Vasya et, devenue veuve, l'épouser . Zina, bien qu'avec mépris, est d'accord. Mais la mère doit assumer la « saleté » et la « puanteur ». Maintenant, l'essentiel est le secret, afin que les machinations des femmes jalouses ne ruinent pas le plan. Pendant ce temps, Nastasya Petrovna, qui les a entendus, offensée par des critiques peu flatteuses à son sujet, décide de se venger.

Bientôt Moskaleva apprend "l'interception" du prince par ses rivaux, qui ont presque deviné ses intentions. Elle se précipite vers la voiture et ramène presque de force le vieil homme vers elle. Après le dîner, Mozgliakov se réunit très commodément pour le thé avec son parrain. Mais Nastasya Petrovna le maintient secrètement sur le seuil et l'amène à écouter la "comédie" de la séduction.

Il y a trois personnes dans le « salon » : le vieil homme, Zina et sa mère. Elle fait chanter deux fois une romance à sa fille, ce qui réveille des souvenirs passionnés chez le prince. Habilement guidé par l'hôtesse, le bon vivant éméché et émotif propose à Zina. Satisfaite, Marya Alexandrovna emmène l'invité «boiteux» à l'étage pour «s'allonger».

Choqué par la "trahison" du Moskalev Mozgliakov, il se précipite vers Zina et lui fait une scène. La fille bouleverse avec arrogance l'ex-fiancé. Il est prêt à se venger, mais Marya Alexandrovna, qui arrive à temps, le "pacifie" au moyen de la démagogie la plus sophistiquée. Mozgliakov part, confiant dans l'amour de Zina et sa future vie brillante avec elle après la mort du prince.

Moskaleva décide d'emmener immédiatement le vieil homme au village, où il épousera Zina. Elle vole pour son mari, qui est désormais nécessaire à la « représentation » auprès du prince. Afanasy Matveevich reçoit des instructions strictes pour garder le silence et sourire « sarcastiquement » en réponse à toute question. De retour en ville, Marya Alexandrovna trouve des invités non invités dans son « salon » - une douzaine de dames exsudant l'envie, la colère et le ridicule sous une courtoisie feinte. Leur objectif est de contrecarrer les plans de la maîtresse.

Pendant ce temps, Mozgliakov, ayant réalisé avec bon sens le « jésuitisme » de Marie Alexandrovna, retourne chez les Moskalev, s'élève tranquillement vers « l'oncle » nouvellement réveillé et convainc le fou que la proposition à Zina n'est que son rêve « charmant ».

Dans le "salon", Marya Alexandrovna décide de désarmer les "ennemis" avec un "truc" audacieux: elle annonce publiquement la proposition du prince Zina. Pourtant, soutenu par le « neveu », le vieil homme nie obstinément que ce soit « dans la réalité », et non dans un rêve. L'hôtesse en disgrâce, oubliant la décence, gronde grossièrement Mozglyakov, qui le "chie". Tout le monde rit méchamment. Zina, pour sa part, verse du mépris sur les invités et, parlant franchement de l'intrigue, demande pardon au prince. Enchanté par elle à nouveau, Mozglyakov se repent de la tromperie de son "oncle". Pendant ce temps, une vilaine querelle entre les dames éclate, dans laquelle le prince devient également dur. Terrifié, il part pour un hôtel, où il meurt le troisième jour.

Zina, convoquée par la mère de Vasya, passe ces jours avec le professeur mourant. Sa réputation a été complètement ruinée. Cependant, Mozgliakov "renouvelle" sa proposition. Ayant reçu un refus, il part pour Saint-Pétersbourg. Après avoir vendu leur propriété, ils quittent Mordasov et Moskalev. Un an plus tard, Zina épouse un général âgé, gouverneur d'une "région éloignée", dont elle devient la première dame. Marya Alexandrovna, avec sa fille, brille dans la "haute société". Tous deux reconnaissent à peine Mozglyakov, qui a accidentellement conduit chez eux.

OA Bogdanova

Village Stepanchikovo et ses habitants

D'après les notes d'un inconnu.

Conte (1857-1859)

Ancien hussard, colonel à la retraite de quarante ans Egor Ilitch Rostanev est propriétaire du riche et confortable domaine de Stepanchikov, où il vit avec sa mère, la veuve du général Krakhotkine, sa sœur célibataire, sa fille Sashenka, quinze ans, et son fils Ilyusha, huit ans. La femme de Rostanev est décédée il y a plusieurs années. La maison est remplie de parasites, parmi lesquels se distingue Foma Fomich Opiskin, qui était auparavant un bouffon « pour un morceau de <...> pain » à Krakhotkin, mais qui a réussi à subordonner complètement la femme du général et sa suite. des filles « trop mûres » à son influence grâce à sa lecture de « livres qui sauvent les âmes », son interprétation des « vertus chrétiennes », ses rêves, sa condamnation « magistrale » des voisins, ainsi que son auto-éloge débridé. « La personnification de la fierté la plus illimitée », « purulente » à cause des humiliations antérieures et « s'extirpant de lui-même l'envie et le poison à chaque réunion, au succès de chaque autre personne », le néant Opiskin trouve dans la maison de Rostanev les conditions idéales pour la manifestation de sa nature. Le propriétaire le plus gentil, consciencieux, docile et enclin à l'auto-accusation, Stepanchikov, de par sa nature, n'est pas capable d'affirmer sa propre dignité, son indépendance et ses intérêts. Son aspiration principale est la paix et le « bonheur universel » dans la maison ; la satisfaction des autres est un besoin spirituel profond, pour lequel il est prêt à presque tout sacrifier. Convaincu de la bonté et de la noblesse de la nature humaine, il justifie sans cesse même les actions les plus perverses et égoïstes des gens et ne veut pas croire aux plans et aux motivations pervers. Résultat, le colonel se retrouve victime de la tyrannie morale de son parasite et de sa mère tyrannique, qui le traitent comme un enfant coupable. « Une âme basse, sortant de l’oppression, s’opprime elle-même. » Rostanev considère les deux personnes impudentes comme des personnes dotées des « plus hautes qualités » et d'une noblesse sublime.

Maintenant, Foma et l'épouse du général veulent forcer le colonel à épouser une fille âgée mais très riche, Tatiana Ivanovna, qui a été invitée à cet effet à rester à Stepanchikovo. Cette créature gentille et simple d’esprit n’est qu’un jouet entre les mains des intrigants. Élevée de manière inattendue par un riche héritage issu d’une végétation humiliante, elle a été « émue » par son esprit. La « manie des affaires amoureuses » rend son comportement drôle et étrange ; N'importe quel voyou, à l'aide d'effets « romantiques » bon marché, peut l'attirer, la voler et l'abandonner. Rostanev, désolé pour Tatiana Ivanovna, s'oppose cependant aux projets visant à enrichir sa famille, car il est amoureux de la jeune gouvernante de ses enfants, Nastasya Evgrafovna Ezhevikina. Fille d'une famille pauvre, elle a reçu son éducation et son éducation aux dépens du colonel, qui l'aimait auparavant comme une fille. Nastya elle-même est profondément attachée au père de Sashenka et Ilyusha. Mais tous deux ne s'avouent pas leur amour : Rostanev - à cause de la différence d'âge, Nastya - à cause de la différence de statut social. Pourtant, depuis six mois, leur sympathie mutuelle n'est plus un secret pour les espions qui pressentent une menace contre leur domination. En fait, Nastya, contrairement à son amie plus âgée, est ouvertement indignée par la tyrannie et les pitreries d’Opiskin et ne tolérera clairement pas cela, étant devenue la maîtresse de Stepanchikov. Les gens insolents exigent l'expulsion honteuse de la jeune fille de chez eux, se cachant derrière une démagogie sans scrupules sur le « désir phénoménal » du délicat et chaste Rostanev et le souci de la moralité de Nastya, qui aurait une mauvaise influence sur les enfants. Prêt à des concessions sans fin, le colonel fait preuve d'une certaine fermeté dans cette affaire : il décide de marier Nastenka à son neveu de vingt-deux ans Sergueï Alexandrovitch, récemment diplômé de l'université, et le convoque avec une lettre de Saint-Pétersbourg. Le jeune homme a également étudié aux dépens de son oncle bien-aimé, qui rêve désormais d'une vie heureuse au village avec ses deux élèves.

Un Pétersbourgeois arrivé à Stepanchikovo au début de la matinée de juillet trouve ici une véritable "maison de fous". Le propriétaire du riche tremble devant le pauvre parasite, craignant de "l'offenser" par sa supériorité. Il rencontre secrètement ses propres serfs, qui ont entendu parler de l'intention de les "donner" au despote Opiskin. En désespoir de cause, ils supplient le maître de ne pas les laisser "offenser". Il accepte, se demandant pourquoi Thomas, forçant les paysans à apprendre le français et l'astronomie, n'est "pas si gentil" avec eux. Sergueï Alexandrovitch, comme son oncle, soupçonne d'abord chez Opiskin "une nature extraordinaire", mais "aigri" par les circonstances, et rêve de "le réconcilier avec un homme" avec respect et bienveillance. Après avoir changé de vêtements, il se rend au salon de thé, où toute la société s'est réunie: la femme du général avec sa fille et ses cintres, le pauvre jeune homme Obnoskin avec sa mère, le parent pauvre Mizinchikov, Tatyana Ivanovna, Nastya et les enfants . Il n'y a pas de Thomas, parce que; il est "en colère" contre Rostanev pour son intransigeance sur la question du mariage. "En colère" et d'autres ménages, accusant à haute voix le colonel d'"égoïsme lugubre", de "meurtre de mère" et autres bêtises. L'homme de bonne humeur est sérieusement inquiet et se justifie maladroitement. Sasha seule dit la vérité sur Opiskin: "il est stupide, capricieux, sale, ingrat, impitoyable, tyran, bavard, menteur", "va tous nous manger". Revendiquant un esprit, un talent et des connaissances extraordinaires, Opiskin est également jaloux du neveu "savant" de Rostanev, à la suite duquel le pauvre visiteur est soumis à un accueil extrêmement désagréable de la part de la femme du général.

Finalement, Foma entre : c'est un « petit petit homme » « d'une cinquantaine d'années », avec des manières moralisatrices et une « confiance en soi impudente » sur le visage. Tout le monde l'adore. Il commence à se moquer du garçon de cour Falalei, qui est tombé en disgrâce auprès de lui à cause de sa beauté et de l'affection du général pour lui. Désespéré d'apprendre le Falaley en français, Thomas décide d'« ennoblir » ses rêves. Falaley, qui ne sait pas mentir, rêve constamment d'un rêve « grossier et paysan » « sur un taureau blanc », dans lequel Foma voit l'influence « corruptrice » de Rostanev. La veille, Opiskin avait réussi à attraper sa victime dans un autre « crime » : exécutant une danse « indécente » sur un homme de Komarin. Le bourreau piétine avec plaisir le « bifteck vivant » sous prétexte qu'il connaît « Rus » et que « Rus » le « connaît ». Le colonel qui tente de s'immiscer dans la conversation « scientifique » est brutalement interrompu et réprimandé publiquement : « Faites votre ménage, buvez du thé, mais <…> laissez la littérature tranquille ». Foma lui-même se voit comme un écrivain à la veille de la « renommée » panrusse. Ensuite, il se pavane devant le valet Gavrila, l'obligeant à répondre en français devant tout le monde. C’est drôle, et le pauvre « corbeau » n’en peut plus : « Je n’ai jamais vu une telle honte de toute ma vie ! » Outré par la « rébellion », Thomas s'enfuit en poussant des cris. Tout le monde va le consoler.

Dans le jardin, Sergei Alexandrovich rencontre sa future épouse, reçoit un refus et apprend son intention de quitter Stepanchikovo le même jour. Des bruits de scandale se font entendre par les fenêtres. Le colonel ne veut pas céder à Nastya et décide de se séparer d'Opiskin "de manière noble, sans aucune humiliation" pour ce dernier. Au cours d'une conversation privée dans un salon de thé, il offre généreusement à Foma quinze mille et promet de lui acheter une maison en ville. Opiskin, d'autre part, éparpille de l'argent, se faisant passer pour une vertu incorruptible. Il s'avère que le colonel lui reproche un morceau de pain et vante sa richesse. Le pauvre Rostanev se repent, demande pardon. Cela n'est possible qu'à condition qu'il humilie sa "fierté" et appelle l'accoutumé "votre excellence", c'est-à-dire qu'il le reconnaisse digne du "rang général". L'infortuné bonhomme va à cette humiliation. Le Foma brièvement pacifié lui "pardonne" ainsi qu'à Gavrila.

Tard dans la soirée, Mizinchikov se rend dans l'aile de Sergueï Alexandrovitch dans le vain espoir de trouver un assistant rémunéré chez le jeune homme. Son "idée" est d'emmener Tatyana Ivanovna, de l'épouser et de reprendre son argent. Soit dit en passant, cela sauvera Rostanev d'un mariage non désiré. Mizinchikov promet de traiter la femme malade avec humanité, en lui donnant une vie décente et une tranquillité d'esprit. Certes, il a peur qu'Obnoskin, à qui il s'est révélé par inadvertance, ne le devance.

Après le départ de Mizinchikov, un oncle apparaît avec un valet de pied Vidoplyasov. C'est le "secrétaire" d'Opiskin, un imbécile confus par lui, qui comprend la "noblesse de l'âme" comme prétention et mépris pour tout ce qui est populaire, naturel. Endurant le ridicule des serviteurs pour son arrogance, il supplie de changer son nom de famille "dissonant" en Oleandrov, Ulanov, Essbuketov, etc. Il appelle ses poèmes "les cris de Vidoplyasov". Rostanev informe son neveu qu'il a tout "réglé": Nastya reste, puisque Sergei Alexandrovich est déclaré son fiancé, et l'oncle lui-même propose à Tatyana Ivanovna le lendemain. En apprenant le départ imminent de Nastenka, le colonel se précipite pour l'arrêter.

Le neveu le suit à travers le jardin de nuit et voit Tatyana Ivanovna dans la tonnelle avec Obnoskin, qui a clairement volé "l'idée" de Mizinchikov. Bientôt, il rencontre également un oncle alarmé : Foma vient de le surprendre au moment d'un baiser avec Nastenka, qui lui avoue son amour. Ayant l'intention de faire sa demande en mariage à sa petite amie demain, le colonel a néanmoins peur de la condamnation d'Opiskin et de la « sonnerie » qu'il peut soulever. La nuit, il écrit à "frère et ami", suppliant de ne pas divulguer la rencontre dans le jardin et de faciliter le consentement du général à son mariage avec Nastya.

À l'aube, la fuite de Tatyana Ivanovna avec Obnoskin est découverte. Rostanev donne la chasse et arrache la femme folle des mains de l'escroc. Elle est de retour à Stepanchikovo.

Dans l’après-midi, une assemblée générale a lieu dans les locaux de Foma Fomich à l’occasion de la fête d’Ilyusha. Au plus fort des vacances, Opiskin, convaincu qu'il ne sera libéré nulle part, joue la comédie de « l'expulsion » du domaine dans une « simple charrette paysanne » avec un « paquet ». "Enfin", il déchire la lettre d'Egor Ilitch et informe les personnes présentes qu'il l'a vu la nuit avec Nastya "dans le jardin, sous les buissons". Le colonel enragé jette dehors le rustre, qui ne s'attendait visiblement pas à un tel résultat. Gavrila l'emmène sur une charrette. Rostanev demande à sa mère une bénédiction pour le mariage, mais elle n'écoute pas son fils et supplie seulement de rendre Foma Fomich. Le colonel accepte à condition qu'il s'excuse publiquement auprès de Nastya. Pendant ce temps, Opiskin, lâche et soumis, revient seul - Rostanev le trouve "déjà dans le village".

L'homme rusé exécute un nouveau "tour": il s'avère qu'il est le bienfaiteur de Nastya, le défenseur de son "innocence", menacée par les "passions débridées" du colonel. Le Rostanev au cœur simple se sent coupable et Foma, de manière inattendue pour tout le monde, rejoint les mains des amoureux. Le Generalsha les bénit. Les personnes présentes avec joie remercient Opiskin d'avoir organisé le "bonheur universel". D'anciens "rebelles" lui demandent pardon.

Après le mariage, Thomas régnait encore plus fermement dans la maison : « il s'aigrit, bouda, se brisa, se mit en colère, gronda, mais le respect pour lui par les « heureux » n'a pas <...> diminué. L'épouse du général est décédée trois ans plus tard, Opiskin est décédé après sept ans. Les écrits retrouvés après sa mort se sont révélés être des « déchets extraordinaires ». Rostanev et Nastya n'ont pas eu d'enfants.

OA Bogdanova

Humilié et insulté

Roman (1861)

Ivan Petrovich, un écrivain en herbe de vingt-quatre ans, alors qu'il cherche un nouvel appartement, rencontre un étrange vieil homme avec un chien dans une rue de Saint-Pétersbourg. Incroyablement maigre, en haillons, il a l'habitude de rester assis pendant des heures dans la pâtisserie Miller près de la perspective Voznesensky, se réchauffant près du poêle et regardant d'un regard mortel et aveugle l'un des visiteurs. En ce soir de mars, l'un d'eux s'indigne de « l'impolitesse » du pauvre. Il part effrayé et meurt à proximité, sur le trottoir. En arrivant chez l'étranger, Ivan Petrovich découvre son nom - Smith - et décide d'emménager dans sa maison vide sous le toit même d'un immeuble,

Orphelin depuis l'enfance, Ivan Petrovich a grandi dans la famille de Nikolai Sergeevich Ikhmenev, un petit seigneur d'une vieille famille, gérant le riche domaine du prince Peter Alexandrovich Valkovsky. L'amitié et l'amour l'ont lié à la fille des Ikhmenev, Natasha, qui avait trois ans de moins que lui. En tant que jeune homme, le héros est allé à Saint-Pétersbourg, à l'université, et n'a vu «son» que cinq ans plus tard, lorsqu'ils ont déménagé dans la capitale à cause d'une querelle avec Valkovsky. Ce dernier a témoigné de l'amitié et de la confiance à son manager pendant de nombreuses années, au point même qu'il lui a envoyé son fils Aliocha alors âgé de dix-neuf ans pour "l'éduquer". Croyant aux rumeurs sur le désir des Ikhmenev d'épouser le jeune prince avec sa fille, Valkovsky, en représailles, accusa le vieil homme gentil, honnête et naïf de vol et engagea une action en justice.

Ivan Petrovich est presque un invité quotidien chez les Ikhmenev, où il est à nouveau accepté comme natif. C'est ici qu'il lit son premier roman, tout juste publié et extrêmement réussi. L'amour entre lui et Natasha se renforce, nous parlons déjà du mariage, avec lequel, cependant, ils décident d'attendre un an jusqu'à ce que la position littéraire du marié soit renforcée.

Un temps "merveilleux" passe quand Aliocha commence à visiter les Ikhmenev. Valkovsky, qui a ses propres plans pour l'avenir de son fils, réitère l'accusation de complaisance et interdit à ce dernier de voir Natasha. Ikhmenev offensé, cependant, ne soupçonne pas l'amour de sa fille et du jeune prince jusqu'à ce qu'elle quitte la maison parentale pour son amant.

Les amoureux louent un appartement et souhaitent se marier bientôt. Leur relation est compliquée par le caractère inhabituel d'Aliocha. Ce beau et gracieux jeune laïc est un véritable enfant en termes de naïveté, d'altruisme, de simplicité, de sincérité, mais aussi d'égoïsme, de frivolité, d'irresponsabilité et de veulerie. Aimant énormément Natasha, il n'essaie pas de subvenir à ses besoins financiers, la laisse souvent seule et prolonge pour elle l'état douloureux de sa maîtresse. Aliocha, emporté et volontaire, succombe à l'influence de son père, qui veut le marier à une femme riche. Pour ce faire, il faut séparer son fils de Natasha, et le prince refuse au jeune homme tout soutien financier. C'est une épreuve sérieuse pour le jeune couple. Mais Natasha est prête à vivre modestement et à travailler. De plus, la mariée trouvée par le prince pour Aliocha, Katya, est une belle fille, pure et naïve, comme son futur marié. Il est impossible de ne pas se laisser emporter par elle, et le nouvel amour, selon les calculs du prince intelligent et perspicace, déplacera bientôt l'ancien du cœur instable de son fils. Et Katya elle-même aime déjà Aliocha, sans savoir qu'il n'est pas libre.

Dès le début, Natasha est claire à propos de son amant : « si je ne suis pas avec lui toujours, constamment, à chaque instant, il cessera de m'aimer, m'oubliera et me quittera ». Elle aime "comme une folle", "ce n'est pas bon", elle "même les tourments de sa part sont du bonheur". De nature plus forte, elle s'efforce de dominer et de « torturer jusqu'à ce que ça fasse mal » - « et c'est pourquoi <…> elle s'est empressée de se rendre <…> pour être la première victime. Natasha continue d'aimer Ivan Petrovich - comme un ami sincère et fiable, un soutien, un « cœur d'or » qui lui accorde de manière altruiste soins et chaleur. "Nous vivrons tous les trois ensemble."

L'ancien appartement de Smith reçoit la visite de sa petite-fille Nellie, âgée de treize ans. Frappé par son isolement, sa sauvagerie et son apparence mendiante, Ivan Petrovitch découvre les conditions de sa vie : la mère de Nellie est récemment morte de consomption et la jeune fille est tombée entre les mains d'un proxénète cruel. En réfléchissant aux moyens de sauver Nellie, le héros rencontre dans la rue un vieil ami d'école Masloboev, un détective privé, avec l'aide duquel il arrache la fille d'un repaire dépravé et l'installe dans son appartement. Nellie est gravement malade et, plus important encore, le malheur et la méchanceté humaine l'ont rendue méfiante et douloureusement fière. Elle accepte de prendre soin d'elle-même avec méfiance, dégèle lentement, mais finit par s'attacher passionnément à son sauveur. Il est même jaloux de Natasha, dont le sort préoccupe tant son amie aînée.

Cela fait six mois que cette dernière a quitté ses parents inconsolables. Le père souffre silencieusement et fièrement, versant des larmes sur le portrait de sa fille la nuit, et la condamnant et presque la maudissant le jour. La mère emporte son âme lors de conversations à son sujet avec Ivan Petrovich, qui rapporte toute l'actualité. Ils sont décevants. Aliocha se rapproche de plus en plus de Katya et ne se présente pas chez Natasha depuis plusieurs jours. Elle pense à la rupture : « Il ne peut pas m’épouser, il ne peut pas s’opposer à son père. » C'est difficile "quand lui-même, le premier, l'oublie" près d'un autre - c'est pourquoi Natasha veut devancer le "traître". Cependant, Aliocha annonce à Katya que leur mariage est impossible à cause de son amour pour Natasha et de ses obligations envers elle. La générosité de la « mariée », qui a approuvé sa « noblesse » et s'est montrée préoccupée par la situation de son « heureux » rival, ravit Aliocha. Le prince Valkovsky, préoccupé par la « fermeté » de son fils, prend une nouvelle « décision ». Arrivé chez Natasha et Aliocha, il donne un consentement feint à leur mariage, espérant que la conscience apaisée du jeune homme ne sera plus un obstacle à son amour grandissant pour Katya. Aliocha est « ravi » de l'action de son père ; Ivan Petrovich, sur la base d'un certain nombre de signes, remarque que le prince ne se soucie pas du bonheur de son fils. Natasha démêle également rapidement le « jeu » de Valkovsky, dont le plan est pourtant assez réussi. Au cours d'une conversation animée, elle l'expose devant Aliocha. Le prétendant décide d'agir différemment : il demande à être ami avec Ivan Petrovich.

Ce dernier est surpris d'apprendre que le prince utilise les services de Masloboev dans une certaine affaire liée à Nelly et sa mère décédée. Avec bluff et allusions, un camarade de classe dédie le héros à son essence: il y a de nombreuses années, Valkovsky "est monté" dans une entreprise avec un éleveur anglais Smith. Désireux de s'emparer "gratuitement" de son argent, il séduit et emmène à l'étranger une idéaliste passionnément amoureuse de lui, la fille de Smith, qui le lui donne. Le vieil homme en faillite a maudit sa fille. Bientôt, l'escroc a quitté la fille, avec qui, apparemment, il a néanmoins été contraint de se marier, avec la petite Nellie dans ses bras, sans moyen de subsistance. Après de longues errances, la mère en phase terminale est revenue avec Nelly à Pétersbourg dans l'espoir que le père de la jeune fille participerait à son destin. En désespoir de cause, elle a tenté plus d'une fois d'écrire à son mari scélérat, surmontant l'orgueil et le mépris. Valkovsky lui-même, chérissant les projets d'un nouveau mariage rentable, avait peur des documents sur le mariage légal, peut-être conservés par la mère de Nelly. Pour les rechercher, Masloboev a été embauché.

Valkovsky emmène le héros chez Katya pour la soirée, où Aliocha est également présent. L'amie de Natasha peut être convaincue de la futilité de ses espoirs pour l'amour d'Aliocha : le « marié » de Natasha ne peut pas s'arracher à la compagnie de Katya. Ensuite, Ivan Petrovich et le prince vont dîner au restaurant. Au cours de la conversation, Valkovsky laisse tomber son masque : il dénigre avec arrogance la crédulité et la noblesse d'Ikhménev, se déchaîne cyniquement sur les vertus féminines de Natasha, révèle ses projets commerciaux pour Aliocha et Katya, se moque des sentiments d'Ivan Petrovich pour Natasha et lui offre de l'argent pour l'épouser. C'est une personne forte, mais absolument immorale, dont le credo est « aimez-vous » et utilisez les autres à votre avantage. Le prince s'amuse surtout à jouer sur les sentiments sublimes de ses victimes. Lui-même ne valorise que l'argent et les plaisirs bruts. Il veut que le héros prépare Natasha à la séparation imminente d'Aliocha (il doit aller au village avec Katya) sans « scènes, pastorales et schillerisme ». Son objectif est de rester un père aimant et noble aux yeux de son fils « pour l’acquisition ultérieure la plus pratique de l’argent de Katya ».

Loin des projets de son père, Aliocha est partagé entre deux filles, ne sachant plus laquelle il aime le plus. Cependant, Katya, de par sa nature, est plus "paire" pour lui. Avant de partir, les rivaux se rencontrent et décident du sort d'Aliocha en plus de sa participation : Natacha cède péniblement à Katia son amant, "sans caractère" et d'un esprit puérilement "fermé". D'une manière étrange, "c'est ce qu'elle" aimait le plus en lui ", et maintenant Katya aime la même chose.

Valkovsky offre de l'argent abandonné à Natasha pour une relation avec un vieil homme dépravé, le comte. Ivan Petrovitch est arrivé à temps et bat et expulse grossièrement le délinquant. Natasha doit retourner chez ses parents. Mais comment convaincre le vieil Ikhmenev de pardonner, bien que chèrement aimé, mais en disgrâce à sa fille? En plus d'autres griefs, le prince vient de gagner un procès et enlève toute sa petite fortune à l'infortuné père.

Pendant longtemps, les Ikhmenev ont décidé d'emmener une orpheline chez eux. Le choix s'est porté sur Nelly. Mais elle a refusé de vivre avec des gens "cruels" comme son grand-père Smith, qui n'a jamais pardonné à sa mère de son vivant. suppliant Nellie de raconter à Ikhmenev l'histoire de sa mère, Ivan Petrovich espère adoucir le cœur du vieil homme. Son plan réussit : la famille est réunie, et Nelly devient bientôt "l'idole de toute la maison" et répond à "l'amour universel" pour elle-même.

Lors des chaudes soirées de juin, Ivan Petrovich, Masloboev et le médecin se réunissent souvent dans la maison hospitalière des Ikhmenev sur l'île Vasilyevsky. Bientôt se séparer: le vieil homme a obtenu une place à Perm. Natasha est triste à cause de l'expérience. Le bonheur conjugal est éclipsé par la grave maladie cardiaque de Nellie, dont la pauvre meurt bientôt. Avant sa mort, la fille légitime du prince Valkovsky ne pardonne pas, contrairement au commandement de l'Évangile, à son père traître, mais, au contraire, le maudit. Natasha, découragée par la future séparation d'Ivan Petrovich, regrette d'avoir gâché leur possible bonheur commun.

Ces notes ont été compilées par le héros un an après les événements décrits. Maintenant, il est seul, à l'hôpital, et il semble qu'il va bientôt mourir.

OA Bogdanova

Notes du métro

Conte (1864)

Le héros de « l'underground », l'auteur des notes, est un évaluateur collégial qui a récemment pris sa retraite après avoir reçu un petit héritage. Il a maintenant quarante ans. Il vit « dans le coin » – une pièce « trash et méchante » à la périphérie de Saint-Pétersbourg. Il est également psychologiquement « clandestin » : presque toujours seul, il se livre à des « rêves » effrénés dont les motifs et les images sont tirés des « livres ». De plus, le héros sans nom, faisant preuve d'une intelligence et d'un courage extraordinaires, explore sa propre conscience, sa propre âme. Le but de ses aveux est de « tester : est-il possible au moins d’être complètement franc avec soi-même et de ne pas avoir peur de toute la vérité ? »

Il se considère comme une personne intelligente des années 60. XIXème siècle condamné à être « veule ». L'activité est le lot des gens stupides et limités. Mais cette dernière solution est la « norme » et l’augmentation de la conscience est « une maladie réelle et complète ». l'esprit est obligé de se rebeller contre les lois de la nature découvertes par la science moderne, dont le « mur de pierre » n'est « certitude » que pour la personne directe « stupide ». Le héros de « l’underground » n’accepte pas l’évidence et éprouve un « sentiment de culpabilité » face à l’ordre mondial imparfait qui lui fait souffrir. La science « ment » selon laquelle une personne peut être réduite à la raison, une fraction insignifiante de la « capacité de vivre » et « calculée » selon une « tablette ». Le « désir » est la « manifestation de toute vie ». Contrairement aux conclusions « scientifiques » du socialisme sur la nature humaine et le bien humain, il défend son droit de « mélanger la prudence positive <…> la bêtise la plus vulgaire <…> uniquement pour se confirmer <…> que les gens sont toujours des gens. , et non des touches de pianiste sur lesquelles <…> les lois de la nature elles-mêmes jouent de leurs propres mains..."

« À notre époque négative », le « héros » aspire à un idéal qui puisse satisfaire sa « largeur » intérieure. Ce n'est ni un plaisir, ni une carrière, ni même le « palais de cristal » des socialistes, qui prive une personne des « avantages » les plus importants - ses propres « désirs ». Le héros proteste contre l'identification du bien et du savoir, contre la foi inconditionnelle dans le progrès de la science et de la civilisation. Cette dernière « n'adoucit rien en nous », mais développe seulement la « polyvalence des sensations », de sorte que le plaisir se trouve dans l'humiliation, et dans le « poison du désir insatisfait », et dans le sang des autres... Après tout , dans la nature humaine, il y a non seulement un besoin d’ordre, de prospérité et de bonheur, mais aussi le chaos, la destruction et la souffrance. Le « Palais de Cristal », dans lequel il n'y a pas de place pour ces derniers, est un idéal intenable, car il prive une personne de sa liberté de choix. Et donc c'est mieux - un "poulailler" moderne, "une inertie consciente", "souterrain".

Mais le désir de "réalité" me faisait sortir du "coin". L'une de ces tentatives est décrite en détail par l'auteur des notes.

A vingt-quatre ans, il servait toujours au bureau et, étant "terriblement fier, méfiant et susceptible", détesté et méprisé, "et en même temps <...> avait peur" des collègues "normaux". Il se considérait comme un "lâche et un esclave", comme toute "personne développée et honnête". La communication avec les gens a été remplacée par une lecture accrue, la nuit, il a "débauché" dans des "endroits sombres".

Une fois dans une taverne, en train de regarder une partie de billard, il a accidentellement bloqué le chemin d'un officier. Grand et fort, il a silencieusement déplacé le héros "petit et émacié" vers un autre endroit. "Underground" voulait entamer une querelle "correcte", "littéraire", mais "a préféré <...> s'étouffer avec amertume" de peur qu'il ne soit pas pris au sérieux. Pendant plusieurs années, il a rêvé de vengeance, plusieurs fois il a essayé de ne pas tourner en premier lorsqu'ils se sont rencontrés sur Nevsky. Quand, enfin, ils « se cognent étroitement épaule contre épaule », l'officier n'y prête pas attention, et le héros « est ravi » : il « soutient la dignité, ne cède pas un pas et se place publiquement avec lui sur un pied d'égalité ». ancrage social".

Le besoin de l'homme « clandestin » de « se précipiter occasionnellement dans la société » était satisfait par quelques connaissances : le maire Setochkin et un ancien ami d'école Simonov. Lors d'une visite chez ce dernier, le héros apprend qu'un dîner est préparé en l'honneur d'un de ses camarades et « partage » avec les autres. La peur d'éventuelles insultes et humiliations hante « l'underground » bien avant le déjeuner : après tout, la « réalité » n'obéit pas aux lois de la littérature, et il est peu probable que les vraies personnes remplissent les rôles qui leur sont prescrits dans l'imagination du rêveur, par exemple, de « l’aimer » pour sa supériorité mentale. Au déjeuner, il essaie d'offenser et d'offenser ses camarades. En réponse, ils cessent de le remarquer. "Underground" va à l'autre extrême : l'auto-humiliation publique. Les compagnons de table partent pour le bordel sans l'inviter avec eux. Désormais, au nom de la « littérarité », il est obligé de se venger de la honte qu'il a subie. Pour cela, il s’en prend à tout le monde, mais ils sont déjà allés dans les chambres des prostituées. Ils lui proposent Lisa.

Après la "débauche" "grossière et éhontée", le héros entame une conversation avec la fille. Elle a 20 ans, c'est une bourgeoise de Riga et depuis peu de Saint-Pétersbourg. Devinant en elle une sensibilité, il décide de réparer ce qu'il a subi de la part de ses camarades : il dessine devant Lisa des images pittoresques, soit du terrible avenir d'une prostituée, soit d'un bonheur familial inaccessible pour elle, entrant « pathos au point que <...> le spasme de la gorge se préparait." Et il obtient «l'effet»: le dégoût pour sa vie basse amène la fille aux sanglots et aux convulsions. en partant, le "sauveur" laisse le "perdu" son adresse. Cependant, la véritable pitié pour Liza et la honte pour sa « voyou » se frayent un chemin à travers la « littéralité » en lui.

Trois jours plus tard, elle arrive. Le héros « dégoûtant et embarrassé » révèle cyniquement à la jeune fille les motifs de son comportement, mais rencontre de manière inattendue son amour et sa sympathie. Il est également touché : "Ils ne me donnent pas... Je ne peux pas être... gentil !" Mais bientôt, honteux de sa « faiblesse », il prend possession de Liza de manière vindicative, et pour un « triomphe » complet, il lui met cinq roubles dans la main, comme une prostituée. En partant, elle laisse tranquillement de l'argent.

"Underground" admet qu'il a écrit ses mémoires avec honte, et pourtant il "n'a poussé à l'extrême dans <...> la vie" que d'autres "n'ont pas osé réduire de moitié". Il a réussi à abandonner les objectifs vulgaires de la société environnante, mais aussi la « clandestinité » - la « corruption morale ». Les relations profondes avec les gens, « vivre la vie », lui inspirent la peur.

OA Bogdanova

Joueur

D'après les notes d'un jeune homme

Roman (1866)

Alexeï Ivanovitch, un enseignant au foyer de 25 ans, vit avec la famille du général Zagoryansky âgé - sa belle-fille Polina et deux jeunes enfants - dans un hôtel de luxe de la station balnéaire allemande de Roulettenburg. Alors qu'il était encore en Russie, le général a hypothéqué ses biens à un certain marquis Des Grieux et attend depuis six mois avec impatience des nouvelles de Moscou sur le décès de sa tante malade Antonida Vasilyevna Tarasevicheva. Puis Des Grieux prendra possession des biens du général, et ce dernier recevra un héritage important et épousera une belle jeune française, Mademoiselle Blanche, dont il est follement amoureux. Les Français, en prévision de grosses sommes d'argent, sont constamment proches du général, un homme borné et simple d'esprit, qui est aussi sujet à de fortes passions. Ils traitent tous Alexeï Ivanovitch avec condescendance, presque comme un serviteur, ce qui blesse grandement sa fierté. La seule amitié du professeur de russe est avec l'Anglais Astley, un aristocrate et un homme riche, un homme extrêmement honnête, noble et chaste. Tous deux sont amoureux de Polina.

Il y a environ deux mois, cette belle et fière jeune fille souhaitait faire d'Alexeï Ivanovitch son ami. Une sorte de relation « esclave » et « bourreau » s’établit entre eux. Noble instruit, mais sans fonds, Alexey Ivanovich est blessé par sa position de dépendance - par conséquent, son amour pour Polina, arrogant et sans cérémonie avec lui, est souvent mêlé de haine. Le jeune professeur est convaincu que seul l’argent peut lui gagner le respect des autres, y compris de sa petite amie bien-aimée : « L’argent est tout ! » La seule façon de les obtenir est de gagner à la roulette. Polina a également besoin d'argent, mais à des fins encore floues pour Alexei Ivanovich. Elle ne croit pas au sérieux de l’amour du héros, peut-être parce que son orgueil est trop développé, atteignant parfois le point de vouloir tuer le cruel moqueur. Néanmoins, au gré de sa maîtresse, le professeur commet une farce ridicule : il insulte le couple de barons prussiens des Wurmerhelms lors d'une promenade.

Le soir, un scandale éclate. Le baron demanda au général de priver l'impudent "serviteur" de sa place. Il gronde grossièrement Alexei Ivanovich. De son côté, ce dernier s'indigne que le général se soit engagé à répondre de son acte : il est lui-même « une personne légalement capable ». Se battant pour sa dignité humaine, même dans la "position humiliée" d'un enseignant, il se comporte avec défi et l'affaire se termine vraiment par son licenciement. Cependant, pour une raison quelconque, le général est effrayé par l'intention de l'ancien enseignant de s'expliquer auprès du baron. Il envoie maintenant à Alexei Ivanovich Des Grie une demande de laisser son idée. Voyant l'entêtement d'Alexei, le Français se tourne vers les menaces, puis envoie une note de Polina: "<…> arrête et calme-toi <…> j'ai besoin de toi <…>" "Slave" obéit, mais est intrigué par l'influence de De Grie sur Polina.

Astley, qui s'est rencontré sur la "promenade", à qui le héros raconte ce qui s'est passé, explique l'affaire. Il se trouve qu'il y a deux ans, Mademoiselle Blanche a déjà passé une saison au Rouletenburg. Abandonnée par ses amants, sans argent, elle tente sa chance à la roulette sans succès. Puis elle a décidé de charmer le baron, pour lequel, selon la plainte de la baronne à la police, elle a été expulsée de la ville. Maintenant, aspirant à devenir général, Blanche doit éviter l'attention des Wurmerhelms. La poursuite du scandale n'est pas souhaitable.

De retour à l'hôtel, Alexeï Ivanovitch est stupéfait de voir sur le porche une « grand-mère » qui vient d'arriver de Russie, dont le général et les Français attendent en vain la mort. Il s'agit d'une « formidable et riche <…> propriétaire terrienne et dame de Moscou », âgée de 75 ans, assise dans un fauteuil, aux jambes paralysées, aux manières impérieuses et grossières. Son arrivée est une « catastrophe pour tout le monde » : directe et sincère, la vieille femme nie immédiatement l'argent général pour son attitude envers elle-même. Elle juge « l’histoire » d’Alexeï Ivanovitch avec le baron prussien du point de vue de la dignité nationale russe : « vous ne savez pas comment soutenir votre patrie ». Elle s’inquiète du sort peu enviable de Polina et des enfants du général ; Pour une dame patriarcale, une servante est aussi une « personne vivante ». Même si elle n'aimait pas les Français, elle faisait l'éloge d'Astley.

Voulant voir les sites touristiques locaux, la grand-mère dit à Alexei Ivanovich de se rendre à la table de roulette, où il commence à parier "dans une frénésie" et gagne une somme importante.

Le général et les Français ont peur que la grand-mère perde leur futur héritage : ils supplient Alexei Ivanovitch de distraire la vieille femme du jeu. Cependant, le même soir, elle était de nouveau dans le "voxal". Cette fois, l'excentrique moscovite a "professionnalisé" tout le cash et une partie des titres. Repentante de frivolité, elle entend construire une église dans la "région de Moscou" et ordonne de se rassembler immédiatement en Russie. Mais vingt minutes avant le départ du train, il change ses plans : "Je ne veux pas être en vie, je vais reconquérir !" Alexei Ivanovich refuse de l'accompagner à la table de roulette. Au cours de la soirée et du lendemain, la grand-mère perd la quasi-totalité de sa fortune.

Des Grieux quitte la ville; Blanche « jette » le général loin d'elle, cessant même de le reconnaître lors d'un meeting. De désespoir, il perd presque la tête.

Enfin, la vieille femme part pour la Russie avec l'argent emprunté à Astley. Elle a toujours des biens immobiliers et elle appelle Polina avec ses enfants à Moscou. Convaincu de la puissance des passions, il parle plus doucement du général : "Oui, même ce malheureux <...> c'est un péché pour moi maintenant à blâmer."

Le soir, dans le noir, Alexeï Ivanovitch retrouve Polina dans sa chambre. Elle lui montre la lettre d'adieu de Des Grieux. Il y avait un lien entre elle et le Français, mais sans l'héritage de sa grand-mère, le prudent « marquis » refusa de se marier. Cependant, il restitua au général les hypothèques de cinquante mille francs - l'argent «propre» de Polina. Fière jusqu'à la passion, elle rêve de jeter ces cinquante mille à la « méchante face » de Des Grieux. Alexeï Ivanovitch doit les obtenir.

Le héros se précipite dans la salle de jeux. Le bonheur lui sourit, et il rapporte bientôt à l'hôtel une somme énorme : deux cent mille francs. Alors qu’il était encore dans le « voxal », l’ancien professeur ressentait « le plaisir terrible de la chance, de la victoire, du pouvoir ». Pour lui, jouer comme moyen d'affirmation de soi et de « service » envers sa bien-aimée se transforme en une passion indépendante et dévorante. Même en présence de Polina, le joueur ne peut quitter des yeux les « tas de billets et de liasses d'or » qu'il a apportés. La jeune fille est blessée par le fait que pour Alexei Ivanovich, comme pour Des Grieux, d'autres intérêts sont plus importants que l'amour pour elle. La femme fière refuse d'en accepter cinquante mille « gratuitement » et passe la nuit avec le héros. Le matin, il jette avec haine des billets de banque au visage de son amante et s’enfuit.

L'amie désintéressée Astley, ayant hébergé la malade Polina, reproche à Alexei Ivanovich de ne pas comprendre son drame intérieur et son incapacité au véritable amour. "Je jure que je me suis senti désolé pour Polina", lui fait écho le héros, "mais <…> à partir de <…> la minute où j'ai touché la table de jeu hier et commencé à engranger des liasses d'argent, mon amour a reculé, pour ainsi dire, en arrière-plan.

Le même jour, Blanche séduit facilement le richissime Russe et l'emmène avec lui à Paris. Ayant pris possession de son argent, elle, pour acquérir un nom et un titre, est mariée à un général qui est venu ici. Il est complètement "perdu" et accepte le rôle le plus misérable avec une Française prudente et dissolue. Trois semaines plus tard, Alexei Ivanovich, sans regret sur l'argent dépensé, quitte sa maîtresse et va à la roulette à Hambourg.

Pendant plus d'un an et demi, il erre dans les villes "joueuses" d'Allemagne, descendant parfois pour servir de valet de pied et d'emprisonnement pour une dette impayée. Tout est "durci".

Et puis - une rencontre inattendue à Hambourg avec Astley, qui a retrouvé Alexei Ivanovich au nom de Polina, qui vit en Suisse avec les proches de l'Anglais. Le héros apprend la mort de sa grand-mère à Moscou et du général à Paris, et surtout, l'amour éternel de Polina pour elle-même. Il s'avère qu'il avait tort de penser qu'elle aimait Des Grieux. Astley considère son ami comme un « homme perdu », incapable, en raison de son caractère russe, de résister aux passions destructrices. "Vous n'êtes pas le premier à ne pas comprendre ce qu'est le travail (je ne parle pas de votre peuple). La roulette est avant tout un jeu russe."

"Non, il a tort !., il est dur et rapide avec les Russes", pense Alexeï Ivanovitch, espérant "ressusciter" amoureux de Polina. Il faut juste "endurer le personnage" par rapport au jeu. Sortira-t-il ?

OA Bogdanova

Crime et Châtiment

Roman (1866)

Quartier pauvre de Saint-Pétersbourg dans les années 60. XIXème siècle, adjacent à la place Sennaya et au canal Catherine. Soirée d'été. L'ancien étudiant Rodion Romanovich Raskolnikov quitte son placard dans le grenier et prend le dernier objet de valeur comme un pion à la vieille prêteuse sur gages Alena Ivanovna, qu'elle s'apprête à tuer. Sur le chemin du retour, il se rend dans l'un des débits de boissons bon marché, où il rencontre par hasard le fonctionnaire Marmeladov, qui s'est saoul et a perdu son emploi. Il raconte comment la consommation, la pauvreté et l'ivresse de son mari ont poussé sa femme Katerina Ivanovna à un acte cruel : envoyer sa fille de son premier mariage, Sonya, travailler au panel pour gagner de l'argent.

Le lendemain matin, Raskolnikov reçoit une lettre de sa mère de province décrivant les troubles subis par sa sœur cadette Dunya dans la maison du propriétaire terrien dépravé Svidrigailov. Il apprend l'arrivée imminente de sa mère et de sa sœur à Saint-Pétersbourg en lien avec le prochain mariage de Dunya. Le marié est un homme d'affaires calculateur Loujine, qui veut construire un mariage non pas sur l'amour, mais sur la pauvreté et la dépendance de la mariée. La mère espère que Loujine aidera financièrement son fils à terminer ses études à l'université. En réfléchissant aux sacrifices que Sonya et Dunya font pour le bien de leurs proches, Raskolnikov renforce son intention de tuer le prêteur sur gages - un « pou » maléfique sans valeur. Après tout, grâce à son argent, « des centaines, des milliers » de filles et de garçons seront épargnés de souffrances imméritées. Cependant, le dégoût de la violence sanglante renaît dans l’âme du héros après un rêve qu’il a vu, un souvenir de son enfance : le cœur du garçon se brise de pitié pour le canasson battu à mort.

Et pourtant, Raskolnikov tue avec une hache non seulement la "vieille femme laide", mais aussi sa gentille et douce soeur Lizavega, qui est revenue de manière inattendue à l'appartement. Passé miraculeusement inaperçu, il cache le bien volé dans un endroit au hasard, sans même en estimer la valeur.

Bientôt, Raskolnikov est horrifié de découvrir l'aliénation entre lui et les autres. Malade de l'expérience, il n'est cependant pas capable de rejeter les soucis pesants de son camarade d'université, Razumikhin. De la conversation de ce dernier avec le médecin, Raskolnikov apprend que le peintre Mikolka, un simple garçon du village, a été arrêté, soupçonné du meurtre d'une vieille femme. Réagissant douloureusement pour parler d'un crime, il éveille lui aussi les soupçons entre autres.

Luzhin, qui est venu en visite, est choqué par la misère du placard du héros; leur conversation se transforme en querelle et se termine par une rupture. Raskolnikov est particulièrement offensé par la proximité des conclusions pratiques de "l'égoïsme raisonnable" de Luzhin (qui lui semble vulgaire) et de sa propre "théorie": "les gens peuvent être coupés ..."

Errant dans Saint-Pétersbourg, le jeune homme malade souffre de son aliénation du monde et est déjà prêt à avouer son crime aux autorités, lorsqu'il voit un homme écrasé par une voiture. C'est Marmeladov. Par compassion, Raskolnikov dépense le dernier argent pour le mourant: il est transféré à la maison, le médecin est appelé. Rodion rencontre Katerina Ivanovna et Sonya, qui dit au revoir à son père dans une tenue de prostituée inopportunément brillante. Grâce à une bonne action, le héros s'est brièvement senti en communauté avec les gens. Cependant, après avoir rencontré sa mère et sa sœur qui sont arrivées à son appartement, il réalise soudain qu'il est "mort" pour leur amour et les chasse brutalement. Il est à nouveau seul, mais il a un espoir de se rapprocher de Sonya, qui, comme lui, a "enjambé", le commandement absolu.

Les parents de Raskolnikov sont pris en charge par Razumikhin, qui est tombé amoureux presque à première vue de la belle Dunya. Pendant ce temps, Luzhin offensé met la mariée devant un choix: soit lui, soit son frère.

Afin de connaître le sort des objets mis en gage par la femme assassinée, et de dissiper les soupçons de certaines connaissances, Rodion lui-même demande un rendez-vous avec Porfiry Petrovich, l'enquêteur dans l'affaire du meurtre du vieux prêteur sur gages. . Ce dernier rappelle l’article récemment publié de Raskolnikov « Sur le crime », invitant l’auteur à expliquer sa « théorie » sur « deux classes de personnes ». Il s'avère que la majorité « ordinaire » (« inférieure ») n'est que du matériel pour la reproduction des siens ; ce sont eux qui ont besoin d'une loi morale stricte et doivent y obéir. Ce sont des « créatures tremblantes ». Les « gens » (« les plus élevés ») ont une nature différente, possédant le don d'une « parole nouvelle », ils détruisent le présent au nom du meilleur, même s'il faut « enjamber » les normes morales préalablement établies pour la majorité « inférieure », par exemple en versant le sang de quelqu'un d'autre. Ces « criminels » deviennent alors les « nouveaux législateurs ». Ainsi, ne reconnaissant pas les commandements bibliques (« tu ne tueras pas », « tu ne voleras pas », etc.), Raskolnikov « permet » « à ceux qui ont le droit » - « de donner du sang selon leur conscience ». l'intelligent et perspicace Porfiry discerne dans le héros un meurtrier idéologique qui prétend être le nouveau Napoléon. Cependant, l'enquêteur n'a aucune preuve contre Rodion - et il libère le jeune homme dans l'espoir que sa bonhomie surmontera les illusions de son esprit et le conduira elle-même à avouer son crime.

En effet, le héros est de plus en plus convaincu qu'il s'est trompé sur lui-même : "le vrai souverain <...> écrase Toulon, massacre à Paris, oublie l'armée en Egypte, dépense un demi-million de personnes dans la campagne de Moscou", et lui, Raskolnikov, souffre à cause de « la vulgarité et de la « méchanceté » d'un seul meurtre. En clair, c'est une « créature tremblante » : même en ayant tué, il « n'a pas franchi » la loi morale. Les mobiles mêmes du crime sont doubles dans l'esprit du héros : il s'agit à la fois d'une mise à l'épreuve de soi-même pour la "catégorie la plus élevée", et d'un acte de "justice", selon les enseignements socialistes révolutionnaires, transférant la propriété des "prédateurs » à leurs victimes.

Svidrigailov, arrivé après Dunya à Saint-Pétersbourg, apparemment coupable de la mort récente de sa femme, rencontre Raskolnikov et remarque qu'ils sont "du même domaine", bien que ce dernier n'ait pas complètement vaincu "Schiller" en lui-même. Avec tout le dégoût envers le délinquant, la sœur de Rodion est attirée par son apparente capacité à profiter de la vie, malgré les crimes commis.

Pendant le dîner dans des chambres bon marché, où Luzhin a installé Dunya et sa mère hors de l'économie, une explication décisive a lieu. Luzhin est reconnu coupable d'avoir calomnié Raskolnikov et Sonya, à qui il aurait donné de l'argent pour des services de base recueillis de manière désintéressée par une mère pauvre pour ses études. Les proches sont convaincus de la pureté et de la noblesse du jeune homme et sympathisent avec le sort de Sonya. Exilé dans la disgrâce, Luzhin cherche un moyen de discréditer Raskolnikov aux yeux de sa sœur et de sa mère.

Ce dernier, quant à lui, ressentant à nouveau la douloureuse aliénation de ses proches, vient à Sonya. Elle, qui a « franchi » le commandement « ne commettez pas d'adultère », il cherche le salut d'une insupportable solitude. Mais Sonya n'est pas seule. Elle s'est sacrifiée pour les autres (frères et sœurs affamés), et non les autres pour elle-même, comme son interlocuteur. L'amour et la compassion pour les êtres chers, la foi en la miséricorde de Dieu ne l'ont jamais quittée. Elle lit à Rodion les lignes de l'évangile sur la résurrection de Lazare par le Christ, espérant un miracle dans sa vie. Le héros ne parvient pas à captiver la fille avec le plan de pouvoir "napoléonien" sur "toute la fourmilière".

Torturé à la fois par la peur et le désir d'être démasqué, Raskolnikov revient à Porphyre, comme s'il s'inquiétait de sa promesse. Une conversation apparemment abstraite sur la psychologie des criminels amène finalement le jeune homme à une dépression nerveuse, et il se trahit presque à l'enquêteur. Il est sauvé par une confession inattendue à tout le monde dans le meurtre du peintre prêteur sur gages Mikolka.

Dans la salle de passage des Marmeladov, une veillée a été organisée pour son mari et son père, au cours de laquelle Katerina Ivanovna, dans un accès de fierté morbide, insulte la propriétaire de l'appartement. Elle lui dit, à elle et à ses enfants, de partir immédiatement. Soudain, Luzhin, qui vit dans la même maison, entre et accuse Sonya d'avoir volé un billet de cent roubles. La "culpabilité" de la jeune fille est prouvée : l'argent se retrouve dans la poche de son tablier. Désormais, aux yeux de son entourage, elle est aussi une voleuse. Mais de manière inattendue, il y a un témoin que Luzhin lui-même a imperceptiblement glissé un morceau de papier à Sonya. Le calomniateur est couvert de honte et Raskolnikov explique aux personnes présentes les raisons de son acte : après avoir humilié son frère et Sonya aux yeux de Dunya, il espérait rendre la pareille à la mariée.

Rodion et Sonya se rendent dans son appartement, où le héros avoue à la fille le meurtre de la vieille femme et de Lizaveta. Elle le plaint des tourments moraux auxquels il s'est condamné et propose d'expier sa culpabilité par des aveux volontaires et des travaux forcés. Raskolnikov déplore seulement qu'il se soit avéré être une "créature tremblante", avec une conscience et un besoin d'amour humain. "Je vais encore me battre", n'est-il pas d'accord avec Sonya.

Pendant ce temps, Katerina Ivanovna avec les enfants se retrouve à la rue. Elle commence à saigner de la gorge et meurt après avoir refusé les services d'un prêtre. Svidrigailov, qui est présent ici, s'engage à payer les funérailles et à subvenir aux besoins des enfants et de Sonya.

Chez lui, Raskolnikov retrouve Porfiry, qui convainc le jeune homme d'avouer : la « théorie », qui nie le caractère absolu de la loi morale, arrache à l'unique source de vie - Dieu, créateur de l'humanité, unie par la nature - et condamne ainsi son captif à la mort. "Maintenant, vous <…> avez besoin d'air, d'air, d'air !" Porfiry ne croit pas à la culpabilité de Mikolka, qui a « accepté la souffrance » en raison d'un besoin populaire primordial : expier le péché de non-conformité à l'idéal - le Christ.

Mais Raskolnikov espère toujours « transcender » la moralité. Devant lui se trouve l'exemple de Svidrigailov. Leur rencontre à la taverne révèle au héros une triste vérité : la vie de ce « méchant insignifiant » est vide et douloureuse pour lui-même.

La réciprocité de Dunya est le seul espoir pour Svidrigailov de retourner à la source de l'être. Convaincu de son aversion irrévocable pour lui-même lors d'une conversation animée dans son appartement, il se tue quelques heures plus tard.

Pendant ce temps, Raskolnikov, poussé par le manque "d'air", dit au revoir à sa famille et à Sonya avant d'avouer. Il est toujours convaincu de la justesse de la "théorie" et plein de mépris pour lui-même. Cependant, sur l'insistance de Sonya, devant les yeux du peuple, il embrasse avec repentir le sol devant lequel il a "péché". Au commissariat, il apprend le suicide de Svidrigailov et fait des aveux officiels.

Raskolnikov se retrouve en Sibérie, dans une prison. La mère est morte de chagrin, Dunya a épousé Razumikhin. Sonya s'installe près de Raskolnikov et rend visite au héros, supportant patiemment sa tristesse et son indifférence. Le cauchemar de l’aliénation continue ici : les condamnés ordinaires le détestent comme un « athée ». Au contraire, Sonya est traitée avec tendresse et amour. Une fois à l'hôpital de la prison, Rodion voit un rêve qui rappelle les images de l'Apocalypse : de mystérieuses « trichines », se déplaçant dans les gens, suscitent une conviction fanatique de la justesse de chacun et une intolérance aux « vérités » des autres. "Les gens se sont entretués dans une colère insensée", jusqu'à ce que la race humaine entière soit exterminée, à l'exception de quelques "purs et élus". Il lui est enfin révélé que l'orgueil de l'esprit conduit à la discorde et à la destruction, et que l'humilité du cœur conduit à l'unité dans l'amour et à la plénitude de la vie. Un « amour sans fin » pour Sonya s'éveille en lui. Au seuil de la « résurrection dans une vie nouvelle », Raskolnikov reprend l'Évangile.

OA Bogdanova

Idiot

Roman (1868)

L'action du roman se déroule à Saint-Pétersbourg et à Pavlovsk fin 1867 - début 1868.

Le prince Lev Nikolaevich Myshkin arrive à Saint-Pétersbourg en provenance de Suisse. Il a vingt-six ans, il est le dernier d'une noble famille noble, orphelin de bonne heure, est tombé malade d'une grave maladie nerveuse dans l'enfance et a été placé par son tuteur et bienfaiteur Pavlishchev dans un sanatorium suisse. Il y a vécu quatre ans et revient maintenant en Russie avec de vagues mais grands projets pour la servir. Dans le train, le prince rencontre Parfyon Rogozhin, le fils d'un riche marchand, qui a hérité d'une énorme fortune après sa mort. De lui, le prince entend pour la première fois le nom de Nastasya Filippovna Barashkova, la maîtresse d'un certain riche aristocrate Totsky, dont Rogozhin est passionnément épris.

À son arrivée, le prince avec son modeste paquet se rend chez le général Epanchin, dont l'épouse, Elizaveta Prokofievna, est une parente éloignée. La famille Epanchin a trois filles - l'aînée Alexandra, la moyenne Adélaïde et la plus jeune, la favorite commune et beauté Aglaya. Le prince étonne tout le monde par sa spontanéité, sa confiance, sa franchise et sa naïveté, si extraordinaires qu'il est d'abord reçu avec beaucoup de méfiance, mais avec une curiosité et une sympathie croissantes. Il s'avère que le prince, qui semblait être un niais, et même pour certains rusé, est très intelligent et, dans certains domaines, il est vraiment profond, par exemple lorsqu'il parle de la peine de mort qu'il a vue à l'étranger. Ici, le prince rencontre également la très fière secrétaire du général, Ganya Ivolgin, de qui il voit un portrait de Nastasya Filippovna. Son visage d'une beauté éblouissante, fier, plein de mépris et de souffrance cachée, le frappe au plus profond.

Le prince apprend également quelques détails: le séducteur de Nastasya Filippovna Totsky, essayant de se débarrasser d'elle et planifiant d'épouser l'une des filles des Epanchins, la courtise à Ganya Ivolgin, en donnant soixante-quinze mille en dot. Ganya est attiré par l'argent. Avec leur aide, il rêve de percer dans le peuple et à l'avenir d'augmenter considérablement son capital, mais en même temps, il est hanté par l'humiliation de la situation. Il préférerait le mariage à Aglaya Yepanchina, dont il est peut-être même un peu amoureux (bien qu'ici aussi, la possibilité d'un enrichissement l'attende). Il attend d'elle un mot décisif, ce qui en fait dépendre ses actions futures. Le prince devient un médiateur involontaire entre Aglaya, qui fait de lui de manière inattendue son confident, et Ganya, provoquant en lui irritation et colère.

Pendant ce temps, on propose au prince de s'installer non pas n'importe où, mais précisément dans l'appartement des Volgins. Avant que le prince n'ait le temps d'occuper la chambre qui lui est mise à disposition et de faire la connaissance de tous les habitants de l'appartement, en commençant par les proches de Ganya et en terminant par le fiancé de sa sœur, le jeune prêteur Ptitsyn et le maître des occupations incompréhensibles Ferdyshchenko, deux événements inattendus se produisent . Nul autre que Nastasya Filippovna apparaît soudainement dans la maison, venue inviter Ganya et ses proches chez elle pour la soirée. Elle s'amuse à écouter les fantaisies du général Ivolgin, qui ne font qu'échauffer l'atmosphère. Bientôt, une entreprise bruyante apparaît avec Rogozhin en tête, qui en dispose dix-huit mille devant Nastasya Filippovna. Quelque chose comme un marchandage a lieu, comme avec sa participation moqueuse et méprisante : est-ce elle, Nastasya Filippovna, pour dix-huit mille ? Rogojine ne va pas battre en retraite : non, pas dix-huit - quarante. Non, pas quarante – cent mille !..

Pour la sœur et la mère de Ganya, ce qui se passe est insupportablement offensant : Nastasya Filippovna est une femme corrompue qui ne devrait pas être autorisée à entrer dans un foyer décent. Pour Ganya, elle est un espoir d’enrichissement. Un scandale éclate : la sœur indignée de Ganya, Varvara Ardalionovna, lui crache au visage, il est sur le point de la frapper, mais le prince la défend de manière inattendue et reçoit une gifle de Ganya en colère : « Oh, comme tu auras honte. de votre action ! - cette phrase contient tout le prince Myshkin, toute sa douceur incomparable. Même à ce moment-là, il éprouve de la compassion pour un autre, même pour le coupable. Son prochain mot, adressé à Nastasya Filippovna : « Êtes-vous vraiment ce que vous sembliez être maintenant », deviendra la clé de l'âme d'une femme fière, profondément souffrante de sa honte et tombée amoureuse du prince pour avoir reconnu sa pureté. .

Conquis par la beauté de Nastasya Filippovna, le prince vient la voir le soir. Une société hétéroclite s'est réunie ici, à commencer par le général Yepanchin, également emporté par l'héroïne, jusqu'au bouffon Ferdyshenko. À la question soudaine de Nastasya Filippovna, si elle doit épouser Ganya, il répond par la négative et détruit ainsi les plans de Tony, qui est présent ici. A onze heures et demie, la cloche sonne et l'ancienne compagnie apparaît, dirigée par Rogozhin, qui étale cent mille enveloppés dans du papier journal devant son élu.

Et encore une fois, le prince se retrouve au centre, douloureusement blessé par ce qui se passe, il avoue son amour pour Nastasya Filippovna et exprime sa volonté de la prendre pour épouse, "honnête" et non "de Rogojine". Il s'avère soudain que le prince a reçu un héritage assez substantiel de sa tante décédée. Cependant, la décision a été prise - Nastasya Filippovna accompagne Rogojine, jette le paquet fatal contenant cent mille dollars dans la cheminée allumée et invite Gana à le récupérer à partir de là. Ganya se retient de toutes ses forces pour ne pas se précipiter après l'argent qui clignote ; il veut partir, mais tombe inconscient. Nastasya Filippovna elle-même s'empare du paquet avec des pinces à cheminée et laisse l'argent à Gana en récompense de ses tourments (plus tard, il leur sera fièrement restitué).

Six mois passent. Le prince, ayant parcouru la Russie, notamment pour des questions d'héritage, et simplement par intérêt pour le pays, vient de Moscou à Saint-Pétersbourg. Pendant ce temps, selon les rumeurs, Nastasya Filippovna a fui plusieurs fois, presque de la couronne, de Rogozhin au prince, est restée avec lui pendant un certain temps, mais s'est ensuite enfuie du prince.

A la gare, le prince sent sur lui le regard ardent de quelqu'un qui le tourmente d'un vague pressentiment. Le prince rend visite à Rogozhin dans sa maison vert sale, sombre, comme une prison, rue Gorokhovaya, au cours de leur conversation, le prince est hanté par un couteau de jardin posé sur la table, il le prend de temps en temps dans ses mains , jusqu'à ce que Rogozhin finalement, irrité, l'enlève, il l'a (plus tard, Nastasya Filippovna sera tuée avec ce couteau). Dans la maison de Rogozhin, le prince voit sur le mur une copie du tableau de Hans Holbein, qui représente le Sauveur, juste descendu de la croix. Rogozhin dit qu'il aime la regarder, le prince s'exclame avec étonnement que "... d'après cette photo, un autre peut encore perdre la foi", et Rogozhin le confirme de manière inattendue. Ils échangent des croix, Parfyon conduit le prince à sa mère pour une bénédiction, puisqu'ils sont maintenant comme des frères.

De retour à son hôtel, le prince remarque soudain une silhouette familière à la porte et se précipite après elle vers les escaliers étroits et sombres. Ici, il voit le même qu'à la gare, les yeux pétillants de Rogozhin, le couteau levé. Au même moment, une crise d'épilepsie survient chez le prince. Rogojine s'enfuit.

Trois jours après la saisie, le prince déménage dans la datcha de Lebedev à Pavlovsk, où se trouvent également la famille Yepanchin et, selon les rumeurs, Nastasya Filippovna. Le même soir, une grande compagnie de connaissances se réunit avec lui, dont les Yepanchins, qui ont décidé de rendre visite au prince malade. Kolya Ivolgin, le frère de Ganya, taquine Aglaya comme un "pauvre chevalier", faisant clairement allusion à sa sympathie pour le prince et suscitant l'intérêt douloureux de la mère d'Aglaya, Elizaveta Prokofievna, de sorte que sa fille est forcée d'expliquer que les poèmes dépeignent une personne qui est capable d'avoir un idéal et, ayant cru en lui, de donner sa vie pour cet idéal, puis avec inspiration il lit le poème de Pouchkine lui-même.

Un peu plus tard, apparaît un groupe de jeunes, dirigé par un certain jeune homme Bourdovsky, prétendument « le fils de Pavlishchev ». Ils semblent nihilistes, mais seulement, selon Lebedev, "ils sont passés à autre chose, monsieur, parce qu'ils sont avant tout des hommes d'affaires". On lit un libelle dans un journal contre le prince, puis on lui demande de récompenser le fils de son bienfaiteur, en tant qu'homme noble et honnête. Cependant, Ganya Ivolgin, à qui le prince a chargé de s'occuper de cette affaire, prouve que Bourdovsky n'est pas du tout le fils de Pavlishchev. L'entreprise se retire embarrassée, un seul d'entre eux reste sous les feux des projecteurs : le phtisique Ippolit Terentyev, qui, s'affirmant, commence à « pérorer ». Il veut être plaint et loué, mais il a aussi honte de son ouverture d'esprit ; son enthousiasme cède la place à la rage, notamment contre le prince. Myshkin écoute tout le monde attentivement, se sent désolé pour tout le monde et se sent coupable devant tout le monde.

Quelques jours plus tard, le prince rend visite aux Yepanchins, puis à toute la famille Yepanchin, ainsi qu'au prince Yevgeny Pavlovich Radomsky, qui s'occupe d'Aglaya, et au prince Sh., le fiancé d'Adélaïde, se promènent. Une autre entreprise apparaît à la gare non loin d'eux, parmi lesquelles Nastasya Filippovna. Elle s'adresse familièrement à Radomsky, l'informant du suicide de son oncle, qui a dilapidé une importante somme d'argent. Tout le monde est scandalisé par la provocation. L'officier, un ami de Radomsky, remarque avec indignation que "vous avez juste besoin d'un fouet ici, sinon vous ne prendrez rien avec cette créature!" L'officier est sur le point de frapper Nastasya Filippovna, mais le prince Myshkin le retient.

Lors de la célébration de l'anniversaire du prince, Ippolit Terentyev lit "Mon explication nécessaire" écrite par lui - une confession incroyablement profonde d'un jeune homme qui n'a presque pas vécu, mais qui a beaucoup changé d'avis, voué par la maladie à une mort prématurée. Après avoir lu, il tente de se suicider, mais il n'y a pas d'amorce dans le pistolet. Le prince protège Hippolyte, qui a terriblement peur de paraître drôle, des attaques et du ridicule.

Le matin, lors d'un rendez-vous dans le parc, Aglaya invite le prince à devenir son ami. Le prince sent qu'il l'aime vraiment. Un peu plus tard, dans le même parc, le prince rencontre Nastasya Filippovna, qui s'agenouille devant lui et lui demande s'il est content d'Aglaya, puis disparaît avec Rogozhin. On sait qu'elle écrit des lettres à Aglaya, où elle la persuade d'épouser le prince.

Une semaine plus tard, le prince a été officiellement déclaré fiancé d'Aglaya. Des invités de haut rang étaient invités chez les Yepanchins pour une sorte de "mariée" du prince. Bien qu'Aglaya estime que le prince est incomparablement plus élevé qu'eux tous, le héros, précisément à cause de sa partialité et de son intolérance, a peur de faire un mauvais geste, se tait, mais ensuite douloureusement inspiré, parle beaucoup du catholicisme comme anti-christianisme , déclare son amour à tout le monde, brise un précieux vase chinois et tombe dans une autre crise, faisant une impression douloureuse et maladroite sur les personnes présentes.

Aglaya prend rendez-vous avec Nastasya Filippovna à Pavlovsk, où elle se réunit avec le prince. A part eux, seul Rogojine est présent. La « fière jeune femme » demande sévèrement et hostilement quel est le droit de Nastasya Filippovna de lui écrire des lettres et de s'immiscer généralement dans sa vie personnelle et dans celle du prince. Offensée par le ton et l'attitude de sa rivale, Nastassia Filippovna, dans un accès de vengeance, appelle le prince à rester avec elle et chasse Rogojine. Le prince est tiraillé entre deux femmes. Il aime Aglaya, mais il aime aussi Nastasya Filippovna - avec amour et pitié. Il la traite de folle, mais est incapable de la quitter. L'état du prince s'aggrave, il plonge de plus en plus dans la tourmente mentale.

Le mariage du prince et Nastasya Filippovna est prévu. Cet événement est envahi par toutes sortes de rumeurs, mais Nastasya Filippovna semble s'y préparer joyeusement, écrivant des tenues et étant soit inspirée, soit dans une tristesse déraisonnable. Le jour du mariage, sur le chemin de l'église, elle se précipite soudain vers Rogozhin, qui se tient dans la foule, qui la prend dans ses bras, monte dans la voiture et l'emmène.

Le lendemain matin après son évasion, le prince arrive à Pétersbourg et se rend immédiatement à Rogozhin. Togo n'est pas chez lui, mais il semble au prince que Rogozhin semble le regarder de derrière les rideaux. Le prince se promène parmi les connaissances de Nastasya Filippovna, essayant de découvrir quelque chose sur elle, revient plusieurs fois chez Rogozhin, mais en vain: ce n'est pas là, personne ne sait rien. Toute la journée, le prince erre dans la ville sensuelle, croyant que Parfyon apparaîtra certainement. Et c'est ainsi que Rogozhin le rencontre dans la rue et lui demande à voix basse de le suivre. Dans la maison, il conduit le prince dans une chambre où, dans une alcôve sur un lit sous un drap blanc, meublée de bouteilles de liquide de Jdanov pour que l'odeur de pourriture ne se fasse pas sentir, repose la morte Nastasya Filippovna.

Le prince et Rogozhin passent une nuit blanche ensemble au-dessus du cadavre, et lorsque la porte est ouverte le lendemain en présence de la police, ils trouvent Rogozhin se précipitant en délire et le prince le calmant, qui ne comprend plus rien et ne comprend pas. reconnaître personne. Les événements détruisent complètement la psyché de Myshkin et le transforment finalement en idiot.

E. A. Chklovsky

Les démons

Romain (1871-1872)

L'action du roman se déroule dans une ville de province au début de l'automne. Les événements sont racontés par le chroniqueur G-v, qui participe également aux événements décrits. Son histoire commence par l'histoire de Stepan Trofimovich Verkhovensky, un idéaliste des années quarante, et une description de sa relation platonique complexe avec Varvara Petrovna Stavrogina, une noble dame provinciale, dont il apprécie le patronage.

Autour de Verkhovensky, tombé amoureux du "rôle civil" et vivant "le reproche incarné" à la patrie, se regroupent des jeunes locaux à l'esprit libéral. Il y a beaucoup de "phrase" et de posture, mais il y a aussi assez d'intelligence et de perspicacité. Il a été le tuteur de nombreux personnages du roman. Autrefois beau gosse, il est maintenant un peu affaissé, flasque, joue aux cartes et ne se prive pas de champagne.

L'arrivée de Nikolai Stavrogin, une personnalité extrêmement "mystérieuse et romantique", sur laquelle circulent de nombreuses rumeurs, est attendue. Il a servi dans un régiment de gardes d'élite, s'est battu en duel, a été rétrogradé et curry. Alors on sait qu'il a fanfaronné, s'est lancé dans le débridage le plus fou. Ayant été dans sa ville natale il y a quatre ans, il a fait beaucoup de tours, provoquant l'indignation générale: il a traîné le respectable Gaganov par le nez, mordu douloureusement le gouverneur de l'époque à l'oreille, embrassé publiquement la femme de quelqu'un d'autre ... Dans le fin, tout semblait s'expliquer par le delirium tremens. Après avoir récupéré, Stavrogin est allé à l'étranger.

Sa mère Varvara Petrovna Stavrogina, une femme résolue et dominatrice, inquiète de l'attention de son fils pour son élève Daria Shatova et intéressée par son mariage avec la fille d'une amie Liza Tushina, décide d'épouser son pupille Stepan Trofimovich avec Daria. Lui, dans une certaine horreur, mais non sans enthousiasme, se prépare à proposer.

Dans la cathédrale, à la messe, Marya Timofeevna Lebyadkina, alias Khromonozhka, s'approche à l'improviste de Varvara Petrovna et lui baise la main. Une dame intriguée, qui a récemment reçu une lettre anonyme l'informant qu'une femme boiteuse jouerait un rôle sérieux dans son destin, l'invite chez elle, et Liza Tushina voyage également avec eux. Un Stepan Trofimovich excité attend déjà là-bas, puisque c'est ce jour-là que son matchmaking avec Daria est prévu. Bientôt, le capitaine Lebyadkin, qui est arrivé pour sa sœur, apparaît également ici, dans les vagues discours desquels, entrecoupés de poèmes de sa propre composition, un terrible secret est mentionné et certains droits spéciaux sont évoqués.

Soudain, ils annoncent l'arrivée de Nikolai Stavrogin, qui n'était attendu qu'un mois plus tard. D'abord, le pointilleux Pyotr Verkhovensky apparaît, suivi du beau Stavroguine pâle et romantique lui-même. Varvara Petrovna demande immédiatement à son fils si Marya Timofeevna est sa femme légale. Stavroguine embrasse silencieusement la main de sa mère, puis attrape noblement le bras de Lébiadkine et la conduit dehors. En son absence, Verkhovensky raconte une belle histoire sur la façon dont Stavroguine a inspiré un beau rêve à un saint fou opprimé, de sorte qu'elle l'a même imaginé comme son fiancé. Immédiatement, il demande sévèrement à Lebyadkin si cela est vrai, et le capitaine, tremblant de peur, confirme tout.

Varvara Petrovna est ravie et, lorsque son fils réapparaît, elle lui demande pardon. Cependant, l'inattendu se produit : Chatov s'approche soudainement de Stavroguine et lui donne une gifle au visage. L'intrépide Stavroguine l'attrape avec colère, mais retire soudainement ses mains derrière son dos. Comme il s'avère plus tard, c'est un autre témoignage de sa grande force, un autre test. Chatov sort sans encombre. Liza Tushina, visiblement pas indifférente au "Prince Harry", comme on appelle Stavroguine, s'évanouit.

Huit jours passent. Stavroguine n'accepte personne et, à la fin de sa réclusion, Piotr Verkhovensky se glisse immédiatement vers lui. Il exprime sa volonté de faire n'importe quoi pour Stavroguine et informe sur une société secrète, à la réunion de laquelle ils devraient se présenter ensemble. Peu de temps après sa visite, Stavroguine se rend chez l'ingénieur Kirillov. L'ingénieur, pour qui Stavroguine compte beaucoup, rapporte qu'il professe toujours son idée. Son essence est la nécessité de se débarrasser de Dieu, qui n'est rien d'autre que ; « la douleur de la peur de la mort » et déclare sa propre volonté en se suicidant et en devenant ainsi un homme-dieu.

Ensuite, Stavroguine monte à Chatov, qui vit dans la même maison, à qui il informe qu'il a vraiment officiellement épousé Lebyadkina il y a quelque temps à Saint-Pétersbourg, et aussi de son intention de l'annoncer publiquement dans un proche avenir. Il prévient généreusement Chatov qu'ils vont le tuer. Chatov, sur qui Stavroguine avait auparavant eu une énorme influence, lui révèle sa nouvelle idée d'un peuple porteur de Dieu, que le peuple russe considère, lui conseille de renoncer à la richesse et d'atteindre Dieu avec le travail paysan. Certes, à une contre-question, croit-il lui-même en Dieu, Chatov répond avec une certaine incertitude qu'il croit en l'orthodoxie, en Russie, qu'il ... croira en Dieu.

La même nuit, Stavroguine se rend à Lébiadkine et rencontre en chemin la fugitive Fedka Katorzhny, envoyée par Piotr Verkhovensky. Il exprime sa volonté d'accomplir toute volonté du maître moyennant des frais, mais Stavroguine le chasse. Il informe Lébiadkine qu'il va annoncer son mariage avec Marya Timofeevna, qu'il a épousée «... après un dîner arrosé, à cause d'un pari sur le vin...». Marya Timofeevna accueille Stavroguine avec l'histoire d'un rêve inquiétant. Il lui demande si elle est prête à l'accompagner en Suisse et à y vivre le reste de sa vie dans la solitude. Lame Leg indignée crie que Stavroguine n'est pas un prince, que son prince, le faucon clair, a été remplacé, et qu'il est un imposteur, il a un couteau dans sa poche. Accompagnée de ses cris et de ses rires, Stavroguine enragée se retire. Sur le chemin du retour, il jette de l'argent à Fedka Katorzhny.

Le lendemain, il y a un duel entre Stavroguine et le noble local Artemy Gaganov, qui l'a convoqué pour avoir insulté son père. Bouillonnant de colère, Gaganov tire trois fois et rate. Stavroguine, d'autre part, annonce qu'il ne veut tuer personne d'autre et tire trois fois en l'air avec défi. Cette histoire élève considérablement Stavroguine aux yeux de la société.

Entre-temps, des humeurs frivoles et une tendance à toutes sortes d'amusements blasphématoires ont émergé dans la ville : moquerie des jeunes mariés, profanation d'icônes, etc. trouvé à différents endroits, le choléra sévit quelque part, les ouvriers de l'usine fermée des Shpigulins manifestent leur mécontentement, un certain sous-lieutenant, incapable de supporter la réprimande du commandant, se précipite sur lui et le mord à l'épaule, et avant cela il haché deux images et allumé des bougies d'église devant les écrits de Focht, Moleschott et Buchner ... Dans cette atmosphère, une fête se prépare à la souscription en faveur des gouvernantes, lancée par l'épouse du gouverneur, Yulia Mikhailovna.

Varvara Petrovna, offensée par le désir trop évident de Stepan Trofimovich de se marier et ses lettres trop franches à son fils Peter se plaignant qu'ils veulent l'épouser "sur les péchés des autres", lui nomme une pension, mais annonce en même temps une pause.

Le jeune Verkhovensky développe à cette époque une activité vigoureuse. Il est admis dans la maison du gouverneur et bénéficie du patronage de sa femme Yulia Mikhailovna. Elle croit qu'il est lié au mouvement révolutionnaire et rêve de découvrir une conspiration d'État avec son aide. Lors d'une rencontre avec le gouverneur von Lembke, extrêmement préoccupé par ce qui se passe, Verkhovensky lui donne habilement plusieurs noms, notamment Chatov et Kirillov, mais en même temps lui demande six jours pour révéler toute l'organisation. Puis il court vers Kirillov et Chatov, les informant de la rencontre de "la nôtre" et leur demandant d'être là, après quoi il appelle Stavroguine, qui vient de recevoir la visite de Mavriky Nikolaevich, le fiancé de Lisa Tushina, avec une proposition que Nikolai Vsevolodovich l'épouse, car elle l'est au moins et le déteste, mais en même temps l'aime. Stavroguine lui avoue qu'il ne peut en aucun cas le faire, puisqu'il est déjà marié. Avec Verkhovensky, ils se rendent à une réunion secrète.

Le sombre Shigalev s'exprime lors de la réunion avec son programme pour la "résolution finale du problème". Son essence est la division de l'humanité en deux parties inégales, dont un dixième reçoit la liberté et des droits illimités sur les neuf dixièmes restants, transformés en troupeau. Verkhovensky pose ensuite la question provocante de savoir si les participants à la réunion auraient fait un rapport s'ils avaient eu connaissance de l'assassinat politique imminent. Soudain, Chatov se lève et, traitant Verkhovensky de scélérat et d'espion, quitte la réunion. C'est ce dont a besoin Piotr Stepanovich, qui a déjà désigné Chatov comme victime afin de cimenter avec du sang le groupe révolutionnaire formé des «cinq». Verkhovensky accompagne Stavroguine, qui est sorti avec Kirillov, et, en fièvre, les initie à ses projets fous. Son objectif est de provoquer un grand chaos. "Il y aura une telle accumulation, comme le monde n'en a jamais vu... La Russie s'assombrira, la terre criera pour les anciens dieux..." C'est alors que lui, Stavroguine, sera nécessaire. Beau et aristocrate. Ivan Tsarévitch.

(Stavroguine rend visite à Mgr Tikhon au monastère et avoue au saint qu'il est sujet à des hallucinations dans lesquelles « une créature maléfique » lui apparaît, et qu'il croit en un démon, croit-il canoniquement. Il lui lit sa terrible confession sur la séduction de la fille Matriocha, qui peu de temps après s'est suicidée et déclare qu'il va diffuser ses aveux et ainsi se repentir publiquement. Tikhon lui propose une autre voie - l'humilité de sa propre fierté, car sa confession, bien qu'elle témoigne de la Le besoin de repentance et la soif du martyre, est à la fois un défi. Tikhon prédit également : avant de rendre public sa confession et pour l'éviter, Stavroguine se jettera « dans un nouveau crime, comme dans une issue »). (1)

Les événements se multiplient comme une boule de neige. Stepan Trofimovich est "décrit" - les fonctionnaires viennent emporter les papiers. Les ouvriers de l'usine Shpigulin envoient des pétitions au gouverneur, ce qui provoque une crise de colère chez von Lembke et est presque présenté comme une émeute. Stepan Trofimovich tombe également sous la main brûlante du maire. Immédiatement après, dans la maison du gouverneur, Stavroguine annonce également que Lebyadkina est sa femme, semant la confusion dans les esprits.

Le jour des vacances tant attendu arrive. Le point culminant de la première partie est la lecture par le célèbre écrivain Karmazinov de son essai d'adieu « Merci », puis le discours accusateur de Stepan Trofimovich. Il défend avec passion Raphaël et Shakespeare contre les nihilistes. Il est hué et quitte fièrement la scène en maudissant tout le monde. On apprend que Liza Tushina, en plein jour, a soudainement quitté sa voiture, y laissant Mavriky Nikolaevich, dans la voiture de Stavroguine et s'est dirigée vers son domaine Skvoreshniki. Le point culminant de la deuxième partie de la fête est le « quadrille de la littérature », un spectacle allégorique laid et caricatural. Le gouverneur et sa femme sont indignés. C'est alors qu'ils rapportèrent que Zarechye brûlait, prétendument incendié par les Shpigulinsky, et un peu plus tard, on apprit le meurtre du capitaine Lebyadkin, de sa sœur et de sa servante. Le gouverneur se dirige vers le feu, où une bûche lui tombe dessus.

Pendant ce temps, à Skvoreshniki, Stavroguine et Liza Tushina saluent ensemble la matinée. Lisa a l'intention de partir et essaie par tous les moyens de blesser Stavroguine, qui, au contraire, est d'humeur sentimentale inhabituelle. Il demande pourquoi Lisa est venue le voir et pourquoi il y avait « tant de bonheur ». Il l'invite à partir ensemble, ce qu'elle perçoit avec ridicule, même si à un moment donné ses yeux s'illuminent soudainement. Indirectement, le sujet du meurtre revient dans leur conversation – jusqu’à présent, ce n’est qu’un indice. A ce moment apparaît l'omniprésent Pierre Verkhovensky. Il raconte à Stavroguine les détails du meurtre et de l'incendie de Zarechye. Liza Stavrogin dit qu'il n'a pas tué et qu'il était contre, mais qu'il était au courant du meurtre imminent et ne l'a pas arrêté. Hystérique, elle quitte la maison Stavroguine ; à proximité, l'attend le dévoué Mavriky Nikolaevich, qui était resté assis toute la nuit sous la pluie. Ils se dirigent vers les lieux du meurtre et rencontrent Stepan Trofimovitch sur la route, courant, selon ses mots, "du délire, d'un sommeil fébrile, <…> à la recherche de la Russie <…>". Dans la foule près du feu, Lisa est reconnue comme « celle de Stavroguine », puisque des rumeurs se sont déjà répandues selon lesquelles Stavroguine avait lancé l'affaire pour se débarrasser de sa femme et en prendre une autre. Quelqu'un dans la foule la frappe et elle tombe. Le retardataire, Mavriky Nikolaevich, arrive trop tard. Lisa est emmenée, toujours en vie, mais inconsciente.

Et Piotr Verkhovensky continue de déranger. Il rassemble les cinq et annonce qu'une dénonciation est en préparation. L'informateur est Chatov, il faut absolument l'éloigner. Après quelques doutes, ils conviennent que la cause commune est la plus importante. Verkhovensky, accompagné de Lipoutine, se rend chez Kirillov pour lui rappeler l'accord selon lequel il doit, avant de se suicider conformément à son idée, prendre le sang d'autrui. Fedka Katorzhny est assise dans la cuisine de Kirillov, elle boit et mange. En colère, Verkhovensky s'empare d'un revolver : comment a-t-il pu désobéir et apparaître ici ? Fedka frappe de manière inattendue Verkhovensky, il tombe inconscient, Fedka s'enfuit. Au témoin de cette scène, Lipoutine, Verkhovensky déclare que Fedka a bu de la vodka pour la dernière fois. Dans la matinée, on apprend effectivement que Fedka a été retrouvée avec la tête cassée à sept milles de la ville. Lipoutine, qui était déjà sur le point de fuir, n'a désormais aucun doute sur le pouvoir secret de Pierre Verkhovensky et reste.

La femme de Chatov, Marya, vient à Chatov le soir même, après l'avoir quitté après deux semaines de mariage. Elle est enceinte et demande un abri temporaire. Un peu plus tard, un jeune officier Erkel de "la nôtre" vient vers lui et l'informe de la réunion de demain. La nuit, la femme de Chatov entre en travail. Il court après la sage-femme Virginskaya puis l'aide. Il est heureux et attend avec impatience une nouvelle vie professionnelle avec sa femme et son enfant. Épuisé, Chatov s'endort le matin et se réveille déjà sombre. Erkel arrive derrière lui, ensemble ils se dirigent vers le parc Stavrogin. Verkhovensky, Virginsky, Lipoutin, Lyamshin, Tokachenko et Shigalev y attendent déjà, qui refuse soudainement catégoriquement de participer au meurtre, car cela contredit son programme.

Chatov est attaqué. Verkhovensky le tue d'un coup de revolver à bout portant. Deux grosses pierres sont attachées au corps et jetées dans l'étang. Verkhovensky se précipite vers Kirillov. Bien qu’il soit indigné, il tient sa promesse : il écrit une note sous dictée et assume la responsabilité du meurtre de Chatov, puis se suicide. Verkhovensky fait ses valises et part pour Saint-Pétersbourg, puis à l'étranger.

Parti pour sa dernière errance, Stepan Trofimovitch meurt dans une hutte de paysan dans les bras de Varvara Petrovna, qui se précipita après lui. Avant sa mort, un compagnon de route au hasard, à qui il raconte toute sa vie, lui lit l'Evangile, et il compare les possédés, dont le Christ a chassé les démons qui sont entrés dans les cochons, à la Russie. Ce passage de l'Evangile est pris par le chroniqueur comme l'une des épigraphes du roman.

Tous les participants au crime, à l'exception de Verkhovensky, ont été rapidement arrêtés, extradés par Lyamshin. Daria Shatova reçoit une lettre de confession de Stavrogin, qui admet que "<...> un démenti en a coulé, sans aucune générosité et sans aucune force". Il appelle Daria avec lui en Suisse, où il achète une petite maison dans le canton d'Uri pour y vivre éternellement. Daria donne à lire la lettre à Varvara Petrovna, mais toutes deux apprennent que Stavroguine est apparue de manière inattendue à Skvoreshniki. Ils s'y précipitent et trouvent un "citoyen du canton d'Uri" pendu à l'entresol.

E. A. Chklovsky

Подросток

Roman (1875)

Arkady Makarovich Dolgoruky, qui est aussi un adolescent, raconte dans ses notes sur lui-même et les événements récents dont il a été l'un des principaux participants. Il a vingt ans, il venait d'être diplômé d'un gymnase à Moscou, mais il a décidé de reporter son entrée à l'université pour ne pas être distrait de la mise en œuvre de l'idée chérie, qu'il avait éclos presque dès la sixième année.

Son idée est de devenir un Rothschild, c'est-à-dire d'accumuler beaucoup d'argent et, avec cet argent, de gagner en pouvoir et en intimité. Arkady, comme il l'admet, a du mal avec les gens, il se perd, il lui semble qu'on se moque de lui, il commence à s'affirmer et devient trop expansif. Ce n’est pas un hasard si cette idée s’est glissée dans son âme. Arkady est le fils illégitime du noble bien né Andrei Petrovich Versilov et de son serviteur, ce qui fait naître chez lui un complexe d'infériorité, un adolescent fier et fier. Il porte un nom de famille différent - son père officiel, également serviteur de Versilov, Makar Ivanovich Dolgoruky, mais ce n'est qu'un autre motif d'humiliation - lorsqu'ils le rencontrent, ils lui demandent souvent à nouveau : Prince Dolgoruky ?

Avant le gymnase, il a été élevé au pensionnat du Français Touchard, où il a subi de nombreuses humiliations en raison de son illégitimité. Tout cela le rendait particulièrement impressionnable et vulnérable. Une fois, étant venu chez son demi-frère, le fils légitime de Versilov, pour recevoir de l'argent envoyé par son père, il n'a pas été reçu, bien que son frère soit à la maison, l'argent a été transféré par l'intermédiaire d'un valet de pied, ce qui a provoqué une tempête d'indignation en Arcadie. Son estime de soi est constamment en alerte et facilement blessée, mais, de nature gentille et enthousiaste, avec une attitude amicale et bienveillante à son égard, il passe rapidement du ressentiment et de l'hostilité à l'amour et à l'adoration.

Il vient à Saint-Pétersbourg à l'invitation de son père pour entrer dans le service. De plus, sa mère, la douce et pieuse Sofya Andreevna, et sa sœur Liza y vivent, et surtout, son père, Andrei Petrovich Versilov, qui appartient au type culturel russe le plus élevé de « douleur mondiale pour tous ». Versilov professe l'idée de noblesse spirituelle, la plus haute aristocratie de l'esprit, et considère la « réconciliation totale des idées » et la « citoyenneté mondiale » comme la plus haute pensée culturelle russe.

Il occupe une place immense dans le cœur de l'adolescent. Élevé par des inconnus, Arkady n'a vu son père qu'une seule fois et il lui a fait une impression indélébile. "Tous mes rêves, depuis l'enfance, lui répondaient : ils planaient autour de lui, lui descendaient dans le résultat final. Je ne sais pas si je le détestais ou si je l'aimais, mais il remplissait tout mon avenir, tous mes projets d'avenir. vie." Il pense beaucoup à lui, essayant de comprendre quel genre de personne il est, il recueille des rumeurs et des opinions de différentes personnes à son sujet. Versilov est pour lui un idéal : beauté, intelligence, profondeur, aristocratie... Et surtout la noblesse, pourtant sans cesse remise en question par Arkady.

Arkady arrive à Saint-Pétersbourg méfiant et agressif envers Versilov. Il veut écraser la calomnie contre lui, écraser ses ennemis, mais en même temps il le soupçonne d'actes bas et déshonorants. Il veut connaître toute la vérité sur lui. Il a beaucoup entendu parler de sa piété et de sa passion pour le catholicisme, on sait quelque chose de sa proposition à Lidia Akhmakova, ainsi que de la gifle au visage du prince Sergei Sokolsky, à laquelle Versilov n'a pas répondu. Après un acte scandaleux, Versilov est expulsé de la haute société, mais tout est enveloppé de brouillard et de mystère.

Arkady est nommé secrétaire de l'ancien ami de Versilov, le vieux prince Nikolai Ivanovich Sokolsky, qui s'attache à un jeune homme intelligent et impulsif. Cependant, il démissionne bientôt de son poste par orgueil, d'autant plus que la fille du prince, la belle Katerina Nikolaevna Akhmakova, longtemps hostile à Versilov, accuse Arkady d'espionnage.

Par hasard, deux lettres importantes se trouvent entre les mains d'Arkady: d'une part, il s'ensuit que le procès remporté par Versilov au sujet de l'héritage avec les princes Sokolsky peut être révisé non en sa faveur. Le second, écrit par Katerina Nikolaevna, parle de la démence de son père, le vieux prince Sokolsky, et de la nécessité de le mettre en garde à vue. La lettre est capable de susciter la colère du vieux prince avec des conséquences désastreuses pour la fille, à savoir la privation d'héritage. Ce "document", autour duquel tourne l'intrigue principale, est cousu dans la doublure du manteau d'Arkady, bien qu'il dise à tout le monde, y compris Katerina Nikolaevna, que la lettre a été brûlée par son ami Kraft (il l'a donnée à Arkady), qui bientôt s'est tiré une balle.

La première explication avec Versilov conduit à une réconciliation temporaire, même si l'attitude d'Arkady envers son père reste méfiante. Il agit comme un démon-tentateur, donnant à Versilov une lettre d'héritage, croyant qu'il la cachera et le justifiant à l'avance. De plus, afin de protéger l'honneur de son père, il décide de défier en duel le même prince Sergei Sokolsky, qui a autrefois giflé Versilov.

Arkady se rend chez sa connaissance Vasin pour lui demander d'être un second, et là il rencontre son beau-père, l'escroc Stebelkov, de qui il apprend l'existence du bébé de Versilov auprès de Lydia Akhmakova. Immédiatement, dans la pièce voisine, un scandale se déroule, également mystérieusement lié à Versilov. Bientôt, Arkady trouvera la suite de ce scandale dans l'appartement de sa mère, où il arrive accidentellement en même temps qu'une jeune fille, Olya, qui accuse avec colère Versilov de méchanceté et jette l'argent qu'il lui a donné, et se suicide un peu plus tard. . L'âme de l'adolescent est tourmentée. Versilov apparaît comme un corrupteur secret. Après tout, Arkady lui-même est le fruit de la passion pécheresse de Versilov pour la femme de quelqu'un d'autre, qu'il enlève à son mari légitime. Où est l'honneur ? Où est la dette ? Où est la noblesse ?..

Arkady exprime enfin à son père tout ce qui s'est accumulé dans son âme au fil des années d'humiliation, de souffrance et de réflexion, et annonce sa rupture avec Versilov, pour qu'il puisse ensuite fièrement se retirer dans son coin et s'y cacher. Il ne laisse pas l'idée d'un duel avec le prince Sergei Sokolsky et le défie, mais il exprime son profond repentir et son non moins profond respect pour Versilov lui-même. Ils se séparent en grands amis. On apprend immédiatement que Versilov a renoncé à l'héritage en faveur des princes. Il s'avère que ce n'était pas sa faute dans le suicide d'Olia: ils lui ont donné de l'argent de manière complètement désintéressée, comme aide, mais elle, qui avait déjà fait l'objet d'attaques odieuses à plusieurs reprises, a mal compris son acte.

Deux mois s'écoulent, Arkady s'habille comme un dandy et mène la vie la plus laïque, prenant de l'argent au prince Sergei Sokolsky en raison de ce que Versilov est censé devoir. Son passe-temps principal est de jouer à la roulette. Il perd souvent, mais cela ne l'arrête pas. Versilov vient de temps en temps parler à Arkady. La relation la plus étroite et la plus confiante s’établit entre père et fils. Arkady développe également des relations amicales avec Katerina Nikolaevna Akhmakova.

Pendant ce temps, on apprend que la fille légitime de Versilov, la demi-sœur d'Arkady Anna Andreevna, a l'intention d'épouser le vieux prince Sokolsky et est extrêmement préoccupée par la question de l'héritage. Pour elle, le document discréditant la fille du prince Akhmakova est important et elle y est extrêmement intéressée.

Un jour, Katerina Nikolaevna nomme Arkady une rencontre avec sa tante Tatyana Pavlovna Prutkova. Il vole ailé et, la trouvant seule, est encore plus inspiré, rêvant qu'il a rendez-vous pour un rendez-vous amoureux. Oui, il la soupçonnait de tromperie, de vouloir connaître le document, mais maintenant, fasciné par son innocence et sa cordialité, il compose avec admiration un hymne à sa beauté et à sa chasteté. Elle pousse légèrement le jeune homme devenu trop excité, bien qu'elle ne cherche pas du tout à éteindre le feu qui s'est allumé en lui.

Dans un état semi-fiévreux, Arkady joue à la roulette et gagne beaucoup d'argent. Au cours d'une explication hystérique avec le prince Serezha, qui a offensé Arkady en se détournant de lui dans la salle de jeu, il apprend que sa sœur Lisa est enceinte du prince. Abasourdi, Arkady lui donne tout ce qu'il a gagné. Arkady raconte à Versilov dans les moindres détails sa rencontre avec Akhmakova, et il lui envoie une lettre en colère et insultante. Arkady, ayant appris la lettre, dans l'angoisse cherche à s'expliquer auprès de Katerina Nikolaevna, mais elle l'évite. Arkady rejoue à la roulette et gagne à nouveau, mais il est injustement accusé d'avoir volé l'argent des autres et expulsé de la salle de jeu.

Impressionné par l'humiliation qu'il a subie, il s'endort dans le froid, il rêve d'une pension de famille, où il a été offensé à la fois par Touchard et son ami Lambert, il se réveille des coups de quelqu'un et voit ... Lambert. Un vieil ami le lui amène, lui donne du vin à boire, et Arkady, dans un accès de franchise, lui parle du document fatal. À partir de ce moment, le méchant Lambert commence à tisser ses viles intrigues, essayant également d'utiliser Arcadia.

À son tour, le prince Sergei Sokolsky, une personne gentille mais faible, se révèle être impliqué d'une manière ou d'une autre dans la contrefaçon d'actions, réalisée par l'escroc Stebelkov, qui tisse également ses réseaux autour du héros. Non dénué de conscience et d'honneur, le prince se rend à la police et avoue tout. Arrêté, il commet cependant une autre méchanceté - par jalousie, il dénonce Vasin, qui possède un certain manuscrit séditieux, qu'il a donné à Liza et d'elle est déjà venu à Sokolsky. En conséquence, Vasin a également été arrêté.

Les mêmes jours, Arkady, gravement malade, rencontre son père légal Makar Ivanovich Dolgoruky, un vieil homme beau et pieux qui a collecté de l'argent pour la construction du temple lors de ses voyages, et maintenant, en raison d'une maladie, il s'est arrêté chez la mère d'Arkady. Au cours de leurs conversations, le vieil homme sage fait la lumière sur son âme.

L'arrivée du vieux prince Sokolsky avec Anna Andreevna est attendue, et ils ont l'intention de placer le prince dans le même appartement où vit Arkady, dans l'espoir qu'il ne le supportera pas quand il verra le prince dans un état de peur et de dépression, et lui montrera la lettre d'Akhmakova. Pendant ce temps, Makar Ivanovich décède, à la suite de quoi Versilov a la possibilité d'épouser légalement la mère d'Arkady. Mais une passion effrénée pour Akhmakova s'embrase à nouveau en lui, le conduisant à la folie. Devant les yeux de toute la famille, il fend l'icône particulièrement chère à Sofya Andreevna, léguée par Makar Ivanovich, et s'en va. Arkady le cherche et surprend l'explication de Versilov avec Akhmakova. Il est choqué par la passion de son père, où l'amour et la haine se battent. Akhmakova admet qu'elle l'aimait autrefois, mais maintenant elle ne l'aime définitivement plus et elle épouse le baron Bjoring parce qu'elle sera calme pour lui.

Ayant de la compassion pour son père et voulant le sauver, détestant et en même temps jaloux d'Akhmakova, confus dans ses propres sentiments, Arkady court vers Lambert et discute avec lui des actions contre Akhmakova - afin de la déshonorer. Lambert enivre l'Adolescent et, la nuit, avec l'aide de sa maîtresse Alfonsinka, vole le document, recousant à la place un morceau de papier vierge.

Le lendemain, le vieux prince Sokolsky arrive. Anna Andreevna tente par tous les moyens d'influencer son frère, mais Arkady, s'étant repenti après une franchise désespérée avec Lambert, refuse catégoriquement d'agir contre Akhmakova. Pendant ce temps, Bjoring fait irruption dans l'appartement et emmène le prince de force. Défendant désormais l'honneur d'Anna Andreevna, Arkady tente de se battre, mais en vain. Ils l'emmènent à la gare.

Bientôt, il est libéré et il apprend que Lambert et Versilov ont attiré Katerina Nikolaevna chez la tante d'Arkady, Tatyana Pavlovna. Il s'y précipite et arrive à temps aux moments les plus critiques : Lambert, menaçant d'un document, puis d'un revolver, extorque de l'argent à Akhmakova. A ce moment, Versilov, qui se cachait, s'enfuit, enlève le revolver et étourdit Lambert avec. Katerina Nikolaevna s'évanouit d'horreur. Versilov la prend dans ses bras et la porte insensément dans ses bras, puis pose sa victime sur le lit et, se souvenant soudain du revolver, veut lui tirer d'abord dessus, puis sur lui-même. Au cours de la lutte avec Arkady et Trishatov, qui lui sont venus en aide, il tente de se suicider, mais il ne frappe pas au cœur, mais à l'épaule.

Après la crise, Versilov reste avec Sofia Andreevna, Akhmakov rompt avec Bjoring et l'adolescent, qui n'a jamais renoncé à son idée, est désormais persuadé d'entrer à l'université «sous une forme complètement différente». Ces notes, selon le héros, ont servi sa rééducation - « précisément le processus de mémorisation et d'enregistrement ».

E. A. Chklovsky

Frères Karamazov

Romain (1879-1880)

L'action se déroule dans la ville provinciale de Skotoprigonyevsk dans les années 1870. Dans le monastère, dans le monastère du célèbre aîné Zosima, célèbre ascète et guérisseur, les Karamazov - le père Fiodor Pavlovich et ses fils - l'aîné Dmitry et le milieu Ivan - se réunissent pour clarifier leurs affaires de propriété familiale. A la même réunion sont présents le frère cadet Aliocha, novice sous Zosime, ainsi qu'un certain nombre d'autres personnes - un parent des Karamazov, un riche propriétaire foncier et libéral Miusov, un séminariste Rakitine et plusieurs membres du clergé. La raison en est un différend entre Dmitry et son père au sujet des relations héréditaires. Dmitry estime que son père lui doit une somme importante, même s'il n'a aucun droit légal évident. Fiodor Pavlovich, un noble, un petit propriétaire terrien, un ancien parasite, colérique et susceptible, ne va pas du tout donner d'argent à son fils, mais accepte plutôt de rencontrer Zosima par curiosité. La relation de Dmitry avec son père, qui n'a jamais montré beaucoup d'intérêt pour son fils, est tendue non seulement à cause de l'argent, mais aussi à cause de la femme - Grushenka, dont tous deux sont passionnément amoureux. Dmitry sait que le vieil homme lubrique lui a préparé de l'argent, qu'il est même prêt à se marier si elle est d'accord.

La rencontre au monastère présente presque tous les personnages principaux à la fois. Dmitry passionné et impétueux est capable d'actes irréfléchis, dont il se repent profondément plus tard. Ivan, intelligent et mystérieux, est tourmenté par la question de l'existence de Dieu et de l'immortalité de l'âme, ainsi que par la question clé du roman : tout est-il permis ou tout n'est-il pas permis ? S'il y a l'immortalité, alors pas tout, et sinon, alors une personne intelligente peut s'organiser dans ce monde à sa guise - c'est l'alternative. Fiodor Pavlovich est un cynique, voluptueux, bagarreur, comédien, escroc, avec toute son apparence et ses actions, il suscite le dégoût et la protestation parmi son entourage, y compris ses propres fils. Aliocha est un jeune homme juste, une âme pure, qui soutient tout le monde, en particulier ses frères.

Rien de cette rencontre, à l'exception du scandale, qui sera suivi de bien d'autres, n'arrive. Cependant, l'aînée sage et perspicace Zosima, qui ressent vivement la douleur des autres, trouve un mot et un geste pour chacun des participants à la réunion. Devant Dmitry, il s'agenouille et s'incline au sol, comme s'il anticipait ses souffrances futures, Ivan répond que le problème n'a pas encore été résolu dans son cœur, mais s'il n'est pas résolu dans le sens positif, alors il ne sera pas résolu dans la direction négative, et le bénit. Il fait remarquer à Fiodor Pavlovitch que toute sa bouffonnerie vient du fait qu'il a honte de lui-même. Du vieil homme fatigué, la plupart des participants à la réunion, à l'invitation de l'hégumène, se rendent au réfectoire, mais Fyodor Pavlovich y apparaît soudainement avec des discours dénonçant les moines. Après un nouveau scandale, tout le monde se disperse.

Après le départ des invités, l'aîné bénit Aliocha Karamazov pour sa grande obéissance dans le monde, lui ordonnant d'être proche de ses frères. Suivant les instructions de l'aîné, Aliocha se rend chez son père et rencontre son frère Dmitry, caché dans le jardin à côté du domaine de son père, qui garde ici sa bien-aimée Grushenka si elle, séduite par l'argent, décide néanmoins de venir chez Fiodor Pavlovitch. Ici, dans un vieux belvédère, Dmitry se confesse avec enthousiasme à Aliocha. Lui, Dmitry, s'est plongé dans la honte la plus profonde de la dépravation, mais dans cette honte, il commence à ressentir un lien avec Dieu, à ressentir la grande joie de la vie. Lui, Dmitry, est un insecte voluptueux, comme tous les Karamazov, et la volupté est une tempête, de grosses tempêtes. L'idéal de Madonna vit en lui, tout comme l'idéal de Sodome. La beauté est une chose terrible, dit Dmitry, ici le diable se bat avec Dieu et le champ de bataille est le cœur des gens. Dmitry raconte également à Aliocha sa relation avec Katerina Ivanovna, une noble jeune fille, dont il a autrefois sauvé le père de la honte en lui prêtant l'argent dont il avait besoin pour payer la somme du gouvernement. Il a suggéré que la fière fille elle-même vienne lui chercher de l'argent, elle est apparue humiliée, prête à tout, mais Dmitry s'est comporté comme un homme noble, lui a donné cet argent sans rien exiger en retour. Maintenant, ils sont considérés comme les mariés, mais Dmitry est amoureux de Grushenka et a même dépensé trois mille dollars avec elle dans une auberge du village de Mokroye, que lui a donnée Katerina Ivanovna pour l'envoyer à sa sœur à Moscou. Il considère cela comme sa principale honte et, en tant que personne honnête, il doit restituer la totalité du montant. Si Grushenka vient voir le vieil homme, alors Dmitry, selon lui, fera irruption et interviendra, et si... alors il tuera le vieil homme qu'il déteste farouchement. Dmitry demande à son frère d'aller voir Katerina Ivanovna et de lui dire qu'il s'incline, mais qu'il ne reviendra plus.

Dans la maison de son père, Aliocha retrouve Fiodor Pavlovich et son frère Ivan au cognac, amusés par les arguments du laquais Smerdiakov, le fils du clochard Lizaveta et, selon certaines hypothèses, de Fiodor Pavlovich. Et bientôt Dmitry fait soudainement irruption, qui pensait que Grushenka était venue. Fou de rage, il bat son père, mais après s'être assuré qu'il a fait une erreur, il s'enfuit. Aliocha se rend à sa demande chez Katerina Ivanovna, où elle trouve de manière inattendue Grushenka. Katerina Ivanovna la courtise affectueusement, montrant qu'elle s'est trompée, la considérant corrompue, et elle lui répond méticuleusement. En fin de compte, tout se termine à nouveau par un scandale : Grushenka, sur le point d'embrasser la main de Katerina Ivanovna, refuse soudainement de le faire avec défi, insultant sa rivale et provoquant sa fureur.

Le lendemain, Aliocha, après avoir passé la nuit au monastère, s'occupe à nouveau des affaires du monde - d'abord avec son père, où il écoute une autre confession, maintenant de Fiodor Pavlovich, qui se plaint de ses fils et lui parle de l'argent. qu'il en a lui-même besoin, parce que lui, après tout, l'homme veut rester sur cette ligne pendant encore vingt ans, qu'il veut vivre dans sa crasse jusqu'au bout et ne cédera pas à Grushenka Dmitry. Il raconte également à Aliocha à propos d'Ivan qu'il enlève la fiancée de Dmitry, car il est lui-même amoureux de Katerina Ivanovna.

En chemin, Aliocha aperçoit des écoliers jeter des pierres sur un petit garçon solitaire. Lorsqu'Aliocha s'approche de lui, il lui jette d'abord une pierre puis se mord douloureusement le doigt. Ce garçon est le fils du capitaine d'état-major Snegirev, qui a récemment été traîné de manière humiliante hors de la taverne par la barbe et battu par Dmitri Karamazov pour avoir eu une sorte de facture avec Fiodor Pavlovitch et Grushenka.

Aliocha retrouve Ivan et Katerina Ivanovna dans la maison de Khokhlakov et devient témoin d'une autre souche : Katerina Ivanovna explique qu'elle sera fidèle à Dmitry, sera « un moyen pour son bonheur », et demande l'avis d'Aliocha, qui déclare ingénument qu'elle ne le fait pas. aime Dmitry du tout, mais je viens de me convaincre. Ivan dit qu'il part longtemps, car il ne veut pas s'asseoir "près de l'angoisse", et ajoute qu'elle a besoin que Dmitry contemple son exploit de fidélité sans interruption et lui reproche son infidélité.

Avec deux cents roubles que Katerina Ivanovna lui a donnés pour le capitaine d'état-major Snegirev, qui a souffert aux mains de Dmitry, Aliocha va vers lui. Au début, le capitaine, père d'une famille nombreuse vivant dans l'extrême pauvreté et la maladie, fait l'imbécile, puis, devenu émotif, avoue à Aliocha. Il accepte de l'argent de sa part et imagine avec inspiration ce qu'il peut maintenant accomplir.

Ensuite, Aliocha rend visite à Mme Khokhlakova et a une conversation sincère avec sa fille Lisa, une fille malade et expansive qui lui a récemment écrit au sujet de son amour et a décidé qu'Aliocha devait définitivement l'épouser. Peu de temps après, elle avoue à Aliocha qu'elle aimerait être tourmentée - par exemple, se marier puis abandonner. Elle lui décrit une scène terrible de torture d'un enfant crucifié, imaginant qu'elle l'a fait elle-même, puis s'est assise en face et a commencé à manger de la compote d'ananas, "Le Diablotin" - l'appellera Ivan Karamazov.

Aliocha se rend à la taverne où, comme il l'a appris, se trouve son frère Ivan. L'une des scènes clés du roman se déroule dans la taverne - une rencontre entre deux « garçons russes » qui, s'ils se rencontrent, commencent immédiatement à parler des problèmes du monde éternel. Dieu et l'immortalité en font partie. Ivan révèle son secret en répondant à une question non posée mais extrêmement intéressante à Aliocha : « Que crois-tu ? »

Lui, Ivan, a la soif de vivre de Karamazov, il aime la vie contrairement à la logique, les feuilles collantes du printemps lui sont chères. Et il n'accepte pas Dieu, mais le monde de Dieu, plein de souffrances incommensurables. Il refuse d'accepter l'harmonie, qui repose sur une larme d'enfant. Il expose à Aliocha des « faits » témoignant d’une cruauté humaine flagrante et de la souffrance des enfants. Ivan raconte à Aliocha son poème « Le Grand Inquisiteur », qui se déroule au XVIe siècle dans la ville espagnole de Séville. Le cardinal de quatre-vingt-dix ans emprisonne le Christ, venu sur terre pour la deuxième fois, et, lors d'une réunion nocturne, lui expose sa vision de l'humanité. Il est convaincu que le Christ l'a idéalisé et qu'il est indigne de la liberté. Le choix entre le bien et le mal est un tourment pour une personne. Le Grand Inquisiteur et ses camarades décident de corriger l'œuvre du Christ - de vaincre la liberté et de créer eux-mêmes le bonheur humain, transformant l'humanité en un troupeau obéissant. Ils s'arrogent le droit de disposer de la vie humaine. L'Inquisiteur attend une réponse du Christ, mais il ne fait que l'embrasser en silence.

Après s'être séparé d'Aliocha, Ivan rencontre Smerdiakov sur le chemin du retour et une conversation décisive a lieu entre eux. Smerdyakov conseille à Ivan d'aller au village de Chermashnya, où le vieil homme vend un bosquet, il laisse entendre qu'en son absence, tout peut arriver à Fyodor Pavlovich. Ivan est en colère contre l'impudence de Smerdiakov, mais en même temps il est intrigué. Il devine que beaucoup dépend maintenant de sa décision. Il décide d'y aller, bien qu'en chemin il change d'itinéraire et ne se rende pas à Chermashnya, mais à Moscou.

Pendant ce temps, l'aînée Zosima meurt. Tout le monde attend un miracle après la mort d'un homme juste, mais au lieu de cela, l'odeur de la pourriture apparaît très vite, ce qui provoque la confusion dans les âmes. Aliocha est également gêné. Dans cet état d'esprit, il quitte le monastère, accompagné du séminariste athée Rakitin, intrigant et envieux, qui le conduit chez Grushenka. Ils trouvent la maîtresse dans l'attente anxieuse de quelque nouvelle. Ravie de l'arrivée d'Alyosha, elle se comporte d'abord comme une cocotte, s'assied sur ses genoux, mais, ayant appris la mort de Zosima, elle change radicalement. En réponse aux paroles aimables d'Aliocha et au fait qu'il l'appelle une sœur pécheresse, Grushenka se dégèle dans son cœur et le consacre à son tourment. Elle attend des nouvelles de son "ex", qui l'a un jour séduite et l'a quittée. Pendant de nombreuses années, elle a caressé la pensée de la vengeance, et maintenant elle est prête à ramper comme un petit chien. Et en effet, aussitôt après avoir reçu la nouvelle, elle se précipite à l'appel de "l'ancien" de Wet, où il s'est arrêté.

Aliocha, apaisé, retourne au monastère, prie près de la tombe de Zosime, écoute le père Paisius lire l'Évangile sur le mariage à Cana de Galilée, et lui, assoupi, semble être un vieil homme qui le loue pour Grushenka. Le cœur d'Aliocha est de plus en plus rempli de joie. Se réveillant, il sort de la cellule, voit les étoiles, les dômes dorés de la cathédrale, et plonge dans une joyeuse frénésie au sol, la serre dans ses bras et l'embrasse, touchant d'autres mondes avec son âme. Il veut pardonner à tout le monde et demander pardon à tout le monde. Quelque chose de solide et inébranlable entre dans son cœur, le transforme.

A cette époque, Dmitry Karamazov, tourmenté par la jalousie de son père à cause de Grushenka, se précipite à la recherche d'argent. Il veut l'emmener et commencer une vie vertueuse quelque part avec elle. Il a également besoin d'argent pour rembourser la dette envers Katerina Ivanovna. Il se rend chez le patron de Grushenka, le riche marchand Kuzma Samsonov, offrant ses droits douteux à Chermashnya pour trois mille, et lui, par moquerie, l'envoie au marchand Gorstkin (alias Lyagavy), qui vend un bosquet avec Fyodor Pavlovich. Dmitri se précipite vers Gorstkin, le trouve endormi, s'occupe de lui toute la nuit, presque énervé, et le matin, se réveillant après un court sommeil, il trouve le paysan désespérément ivre. En désespoir de cause, Dmitry se rend à Khokhlakova pour emprunter de l'argent, le même essaie de lui inspirer l'idée des mines d'or.

Ayant perdu du temps, Dmitry se rend compte qu'il a peut-être manqué Grushenka et, ne la trouvant pas à la maison, se faufile chez son père. Il voit son père seul, attendant, mais le doute ne le quitte pas, alors il fait un coup conventionnel secret, que Smerdiakov lui a appris, et, s'assurant que Grushenka n'est pas là, s'enfuit. A ce moment, le valet de chambre de Fiodor Pavlovich, Grigory, qui est sorti sur le porche de sa maison, le remarque. Il se précipite après lui et le rattrape lorsqu'il enjambe la clôture. Dmitri le bat avec un pilon qu'il avait capturé dans la maison de Grushenka. Grigory tombe, Dmitry saute pour voir s'il est vivant et essuie sa tête ensanglantée avec un mouchoir.

Puis il court à nouveau vers Grushenka et déjà là, il essaie d'obtenir la vérité de la femme de chambre. Dmitry, avec un paquet de crédits de cent roubles entre les mains, se rend chez le fonctionnaire Perkhotin, à qui il a récemment mis en gage des pistolets pour dix roubles afin de les racheter. Ici, il se met un peu en ordre, bien que toute son apparence, du sang sur ses mains et ses vêtements, ainsi que des paroles mystérieuses, éveillent les soupçons de Perkhotine. Dans un magasin voisin, Dmitry commande du champagne et d'autres plats, en ordonnant qu'ils soient livrés à Wet. Et lui, sans attendre, saute là sur une troïka.

A l'auberge, il retrouve Grushenka, deux Polonais, un beau jeune homme Kalganov et le propriétaire terrien Maksimov, divertissant tout le monde avec sa bouffonnerie. Grushenka accueille Dmitry avec peur, mais se réjouit ensuite de son arrivée. Il est timide et flatte elle et toutes les personnes présentes. La conversation ne se passe pas bien, puis une partie de cartes commence. Dmitry commence à perdre, puis, voyant les yeux illuminés des messieurs excités, il propose de l'argent à son « ex » pour qu'il abandonne Grushenka. Soudain, il s'avère que les Polonais ont changé le jeu et trichent pendant le match. Ils sont sortis et enfermés dans une pièce, les festivités commencent - un festin, des chants, des danses... Grouchenka, ivre, se rend soudain compte qu'elle n'aime qu'un seul Dmitry et qu'elle est désormais liée à lui pour toujours.

Bientôt, un policier, un enquêteur et un procureur apparaissent à Mokroye. Dmitry est accusé de parricide. Il est étonné - après tout, il n'a que le sang du serviteur de Grégoire sur sa conscience, et lorsqu'il apprend que le serviteur est vivant, il est très inspiré et répond volontiers aux questions. Il s'avère que tout l'argent de Katerina Ivanovna n'a pas été gaspillé par lui, mais seulement une partie, le reste a été cousu dans un sac que Dmitry portait sur sa poitrine. C'était son « grand secret ». C'était dommage pour lui, romantique dans l'âme, qui faisait preuve d'une certaine prudence et même de prudence. C'est cette reconnaissance qui lui est accordée avec le plus de difficulté. L'enquêteur n'est pas du tout capable de comprendre cela, et d'autres faits témoignent contre Dmitry.

Dans un rêve, Mitya voit un enfant pleurer dans le brouillard dans les bras d'une femme émaciée, il continue d'essayer de savoir pourquoi il pleure, pourquoi ils ne le nourrissent pas, pourquoi la steppe nue et pourquoi ils ne chantent pas chansons joyeuses.

Une grande tendresse inédite monte en lui, et il veut faire quelque chose, il veut vivre et vivre, et continuer son chemin « vers une nouvelle lumière d'appel ».

Bientôt, il s'avère que Fyodor Pavlovich a été tué par le valet de pied Smerdyakov, qui prétendait être un épileptique brisé. Juste au moment où le vieux Grigory gisait inconscient, il est sorti et, faisant signe à Fyodor Pavlovich Grushenka, l'a forcé à déverrouiller la porte, a frappé son presse-papiers plusieurs fois sur la tête et a pris les trois mille morts d'un endroit connu de lui seul. Maintenant, Smerdiakov, vraiment malade, raconte tout à Ivan Karamazov qui lui a rendu visite, le cerveau du crime. Après tout, c'est son idée de permissivité qui a fait une impression indélébile sur Smerdiakov. Ivan ne veut pas admettre que le crime a été commis avec son consentement secret et avec sa connivence, mais les remords de la conscience sont si forts qu'il en devient fou. Il imagine le diable, une sorte de gentleman russe en pantalon à carreaux et avec une lorgnette, qui exprime d'un air moqueur ses propres pensées, et Ivan le torture qu'il y ait un Dieu ou non. Lors de la dernière rencontre avec Smerdiakov, Ivan dit qu'il avouera tout lors du prochain procès, et lui, confus, à la vue de l'infirmité d'Ivan, qui comptait tant pour lui, lui donne l'argent, puis se pend.

Katerina Ivanovna et Ivan Fedorovich préparent la fuite de Dmitry en Amérique. Cependant, la rivalité persiste entre elle et Grushenka : Katerina Ivanovna ne sait pas encore comment elle se comportera lors du procès - en tant que sauveuse ou en tant que destructrice de son ex-fiancé. Dmitry, lors d'une rencontre avec Aliocha, exprime son désir et sa volonté de souffrir et de se purifier par la souffrance. Le procès commence par l'interrogatoire des témoins. Au début, les preuves pour et contre ne donnent pas une image claire, mais elles sont toujours en faveur de Dmitry. Tout le monde est émerveillé par la performance d'Ivan Fedorovich, qui, après de douloureuses hésitations, informe le tribunal que c'est Smerdiakov qui s'est pendu qui l'a tué et, en guise de confirmation, présente une liasse d'argent reçue de lui. Smerdiakov a tué, dit-il, et j'ai enseigné. Il délire dans la fièvre, accusant tout le monde, il est emmené de force, mais immédiatement après cela, Katerina Ivanovna commence à devenir hystérique. Elle présente au tribunal un document d'importance « mathématique » - une lettre de Dmitry reçue à la veille du crime, dans laquelle il menace de tuer son père et de prendre l'argent. Ce témoignage s'avère déterminant. Katerina Ivanovna détruit Dmitry pour sauver Ivan.

Ensuite, le procureur local et le célèbre avocat métropolitain Fetyukovich parlent avec brio, éloquence et profondeur. Tous deux argumentent intelligemment et subtilement, dressent un tableau du karamazovisme russe, analysent avec perspicacité les raisons sociales et psychologiques du crime, convainquant que les circonstances, l'atmosphère, l'environnement et le père bas, qui est pire que le délinquant de quelqu'un d'autre, ne pouvaient pas aider. mais poussez-le vers cela. Tous deux concluent que Dmitry est un meurtrier, bien qu'involontaire. Le jury déclare Dmitry coupable. Dmitry est condamné.

Après le procès, Dmitry tombe malade d'une fièvre nerveuse. Katerina Ivanovna vient le voir et admet que Dmitry restera à jamais un ulcère dans son cœur. Et que même si elle en aime un autre, et qu'il en aime un autre, elle l'aimera toujours, Dmitry, pour toujours. Et il est puni de s'aimer toute sa vie. Avec Grushenka, ils restent des ennemis implacables, même si Katerina Ivanovna lui demande pardon à contrecœur.

Le roman se termine par les funérailles d'Ilyushenka Snegirev, le fils du capitaine Snegirev. Alyosha Karamazov appelle les garçons réunis sur la tombe, avec qui il s'est lié d'amitié lors de sa visite à Ilyusha pendant sa maladie, à être gentils, honnêtes, à ne jamais s'oublier et à ne pas avoir peur de la vie, car la vie est belle quand les choses sont bonnes et véridiques sont fait.

E. A. Chklovsky

Alexeï Feofilaktovich Pisemsky (1821-1881)

Un millier d'âmes

Romain (1853-1858)

L'action se déroule au milieu des années 40. XNUMXème siècle dans le chef-lieu de Zn-sk. Le surintendant de l'école, Pyotr Mikhailovich Godnev, a pris sa retraite avec une pension, et un certain Kalinovich, un jeune homme diplômé de la faculté de droit de l'Université de Moscou en tant que candidat, a été nommé à sa place.

Godnev est un vieil homme gentil et sociable, veuf, qui vit avec sa gouvernante Palageya Evgrafovna, qu'il a autrefois prise comme malade et pauvre, et sa fille Nastenka, une jolie fille intelligente et sensible d'une vingtaine d'années. Après une seule et infructueuse tentative de sortie dans la petite société du comté (le soir du général Shevalova, le plus riche propriétaire terrien de la province), la lecture devint son seul divertissement : « elle commença à vivre dans un monde spécial, rempli d'Homères, Horases, Onéguine, héros de la Révolution française. Chaque soir, le frère cadet de Piotr Mikhaïlovitch, capitaine à la retraite, vient chez les Godnev avec son chien.

Présentant les enseignants au nouveau gardien, Godnev est désagréablement frappé par son arrogance ; À propos, Kalinovich prétend ne pas reconnaître son camarade de classe, professeur d'histoire.

Kalinovich décide de rendre visite à la noblesse locale et aux hauts fonctionnaires, mais il s'avère que dans les provinces, une telle coutume n'existe pas - il n'est pas reçu du tout ou, comme dans la maison de Shevalova, est reçu froidement ; Seul Godnev a vu un jeune homme à Kalinovich, seul dans une ville étrangère, et l'a invité à dîner. Kalinovich est resté jusque tard chez les Godnev, a parlé de littérature avec Nastenka et ne s'est pas ennuyé. Après son départ, Nastenka n'a pas dormi pendant longtemps et a écrit un nouveau poème qui commençait ainsi : « Qui que tu sois, ô homme fier !.. » Depuis lors, Kalinovich se rend chez les Godnev tous les jours.

A l'école, le nouveau surintendant essaie de mettre les choses en ordre ; la victime de sa sévérité devient, entre autres, un professeur d'histoire capable et honnête, mais buveur.

Un jour, Kalinovich reçoit une lettre qui l'étonne beaucoup : « C'était un de ces déclics dans la vie qui enlèvent la foi en soi et font d'une personne un chiffon, une poubelle, qui ne voit devant lui que le besoin de vivre, mais pourquoi et pour quoi, lui-même ne le sait pas. » . Ce jour-là, Kalinovich raconte aux Godnevy l'histoire de sa vie, « une humiliation morale constante » : orphelin très tôt, il a grandi avec le pain d'un homme qui avait autrefois ruiné son père, et était un mentor et un jouet pour ses enfants stupides ; après la mort de son « bienfaiteur », en tant qu'étudiant, il vivait déjà dans une pauvreté totale et mourait de faim ; Après avoir réussi le cours, on lui a attribué cette place dans la province, où il « doit s’enliser et s’étouffer ». Le coup final fut que l’histoire de Kalinovich, sa première expérience littéraire, ne fut pas acceptée dans un gros magazine. Le monde semble injuste au jeune homme, et il défend son droit à la cruauté devant le complaisant Godnev, qui lui reproche une sévérité excessive : « Je veux et je m'en prendrai aux gens vicieux ce que je porte moi-même innocemment. Ensuite, il y a une conversation entre Kalinovich et Nastenka en privé : Nastenka reproche à Kalinovich de se dire malheureux, bien qu'il sache qu'elle l'aime ; Kalinovich admet que "l'amour seul ne peut pas remplir le cœur d'un homme, et encore moins le mien, car je <…> suis terriblement ambitieux". Quelques jours plus tard, Kalinovich lit son histoire chez les Godnev ; Piotr Mikhaïlovitch se souvient de son ancienne connaissance, une personne influente, et lui envoie l'essai de Kalinovitch.

Le capitaine (l'oncle de Nastenka), qui l'aime beaucoup, devine que les jeunes sont dans une relation inadmissible; Une nuit, essayant de surveiller Kalinovich, il attrape le Mediocritsky officiel aux portes de Godnevye, qui essaie de les enduire de goudron: Mediocritsky a une fois sans succès courtisé Nastenka et était jaloux d'elle pour Kalinovich. Sur l'insistance de Kalinovich, l'acte de Mediokritsky est porté à l'attention des autorités; il est expulsé du service, mais depuis lors, des commérages se sont répandus sur Nastenka dans la ville.

Après un certain temps, l'histoire de Kalinovich apparaît dans le magazine de la capitale ; Les Godnev sont presque plus fiers et heureux que l'auteur lui-même. Les proches de Nastenka craignent seulement que Kalinovich non seulement ne soit pas pressé de se marier, mais déclare également à haute voix que "marier un calcul est vil et marier un pauvre homme à une pauvre fille est stupide".

De nouveaux visages commencent à participer à l'action du roman : le général Shevalova, une veuve, une vieille femme malade et irritable, sa fille Polina et le prince Ivan, un bel homme de cinquante ans, un escroc et, comme on peut le deviner , l'amant de Polina. Polina est épuisée par l'avarice de sa mère et l'ambiguïté de sa position ; Le prince Ivan lui conseille de se marier ; Kalinovich lui semble être un marié approprié, la seule personne honnête de la ville (le prince a entendu parler de ses activités littéraires par Godnev). Nastenka, ayant appris que Kalinovich est invité à visiter les Shevalov, la maison même où elle a été humiliée, demande à Kalinovich de refuser l'invitation, parle de mauvaises prémonitions ; Kalinovich l'accuse d'égoïsme. Chez les Chevalov, Kalinovitch est surtout frappé par le confort : « pour les enfants de ce siècle, la gloire… l’amour… les idées du monde… l’immortalité n’est rien comparée au confort ». Bientôt Kalinovich lit son histoire lors d'une soirée chez les Shevalov ; ils appelèrent aussi Nastenka, curieux de voir la maîtresse de Kalinovitch ; La présence de Nastenka est inattendue pour Kalinovich, il a même honte de son apparence peu laïque et de son amour « indécent ». Le soir, Kalinovich vit la fille du prince Ivan, d'une beauté éclatante, et, n'ayant pas cessé d'aimer Nastenka, il tomba amoureux de la princesse : « dans l'âme du héros vivaient deux amours qui, comme vous le savez, sont en ce n'est pas permis dans les romans, mais dans la vie <...> cela se produit à chaque étape."

Le prince invite Kalinovich à vivre un peu dans son domaine en été; Les Shevalov sont ses voisins. Un jour, le prince invite franchement Kalinovich à épouser une riche épouse, Polina, et le convainc qu'un mariage précoce avec une pauvre ruinera sa carrière. Le cynisme du prince frappe le héros, il refuse Polina. La conversation eut cependant son effet : Kalinovich décide de quitter Nastenka et part pour Pétersbourg ; afin d'éviter les scènes difficiles, il, trompant les Godnev, annonce ses fiançailles à Nastenka.

La décision prise tourmente Kalinovich à tel point qu'il veut mourir. Sur la route, regardant un marchand compagnon de route, le héros pense avec indignation : « Pour dix roubles, il est probablement prêt à laisser dix maîtresses, et bien sûr, on peut expliquer à un tremble plutôt qu'à lui que dans ce cas un la personne doit souffrir." Malgré l'angoisse mentale, Kalinovich, cependant, déjà dans le train allant de Moscou à Saint-Pétersbourg, rencontre une jolie femme au comportement libre, et l'auteur écrit: «Ici encore une fois, je dois expliquer la vérité, qui n'est absolument pas acceptée dans romans, la vérité que nous ne sommes jamais < ...> capables de changer la femme que nous aimons autant que dans la première fois où nous nous sommes séparés d'elle, bien que nous aimions toujours avec la même passion.

Pétersbourg - la "ville grave" - ​​renforce encore le désir du héros: dans la rédaction du magazine, il est rencontré plus qu'indifféremment, après une rencontre avec Amalchen, il se sent déshonoré, le directeur du département, auquel Kalinovich a une lettre de recommandation du prince Ivan, ne lui donne pas de place; enfin, un vieil ami de Kalinovich, l'un des principaux critiques du magazine où son histoire "Strange Relations" a été publiée, Zykov (Belinsky), qui se meurt de consomption, ne reconnaît pas le talent littéraire du héros : Kalinovich est trop raisonnable.

Kalinovich a rencontré puis s'est lié d'amitié avec un certain Belavin, un intellectuel et gentleman qui "a pensé honnêtement et a bien mangé toute sa vie". En dispute avec Kalinovich, Belavin dénonce la nouvelle génération, qui a définitivement perdu le "romantisme", une génération qui est impuissante et ne sait pas aimer ; l'auteur note cependant que dans la vie du romantique Belavin, semble-t-il, il n'y avait pas de passions et de souffrances fortes, tandis que Kalinovich, "avec toutes les aspirations pratiques qui le caractérisent, nous sommes dans une position vraiment romantique depuis environ trois ans <...> romance, comme les gens <...> avec un idéal plus strict <...>, comme s'ils vivaient moins et trébuchaient moins".

Malheureux, malade et sans argent, Kalinovitch écrit à Nastenka, lui révélant, entre autres, son intention passée de la quitter. Bientôt, elle vient à lui - après avoir tout pardonné, avec de l'argent emprunté. Son père est paralysé ; Nastenka elle-même, après que Kalinovich ne lui ait pas écrit pendant six mois, pensait qu'il était mort, voulait se suicider et seule sa foi chrétienne l'a sauvée. Après l'histoire de Nastenka, Kalinovich, pensivement et les larmes aux yeux, dit : « Non, c'est impossible d'aimer comme ça !

Pendant un certain temps, le couple vit tranquillement et heureux ; ils sont pendus par Bela-vin, qui s'est lié d'amitié avec Nastenka. Mais bientôt Kalinovich commence à être tourmenté par l'ambition, la soif de confort et le mépris de lui-même pour son parasitisme. Un jour, Kalinovich rencontre le prince Ivan dans la rue; le prince recommence à séduire le héros : il l'emmène dîner chez Dussault et dans la luxueuse datcha de Polina. La mère de Polina est décédée et Polina est maintenant très riche, décide Kalinovich: il demande au prince s'il peut encore courtiser Polina; le prince s'engage à obtenir le consentement de la jeune fille pour lui et demande cinquante mille pour la médiation. L'auteur défend le héros du lecteur : "si tu blâmes quelqu'un, c'est mieux qu'un siècle..."

Par remords, Kalinovich est particulièrement impoli avec Nastenka avant de la quitter; en même temps, elle apprend que son père est décédé.

Entre deux âges et laide, Polina tombe passionnément amoureuse de son fiancé, ce qui lui cause un irrésistible dégoût. Avant le mariage, Kalinovich apprend du chef Shevalovs que Polina et sa mère étaient les maîtresses du prince et qu'il leur a retiré de l'argent.

Ayant acquis une fortune et des relations par mariage, Kalinovich obtient enfin ce à quoi il a toujours aspiré : une bonne place, une opportunité de montrer ses capacités. Un enquêteur brillant est sorti de lui; quelques années plus tard, il devient vice-gouverneur de la même province où il était autrefois surintendant d'école.

Kalinovich "a toujours ressenti une grande sympathie pour la mise en œuvre de l'idée impassible de l'État, avec la possibilité de repousser tout harcèlement de classe et privé"; le vol bureaucratique et l'anarchie régnaient dans la province, et le gouverneur dirigeait tout. Dans une lutte acharnée avec la bureaucratie et le gouverneur, Kalinovich remporte une victoire temporaire. Le dernier crime majeur découvert par Kalinovich est un faux commis par le prince Ivan, que Kalinovich déteste mortellement; l'arrestation du prince rétablit toute la noblesse locale contre Kalinovich.

Kalinovich reçoit à l'improviste une lettre de Nastenka : elle est devenue actrice, le public apprécie son talent ; leur troupe jouera à En-ske ; elle donne son adresse et attend un rendez-vous : "dix ans plus tard <…> cette femme a encore répondu, qui avait pour lui une sorte d'affection canine." Kalinovich remercie joyeusement Dieu: "Maintenant, je ne suis plus seul: ​​elle me sauvera des ennemis et des méchants qui m'entourent!"

Pendant ce temps, Polina, qui a longtemps détesté son mari, visitant secrètement le prince Ivan arrêté, se rend à Pétersbourg; elle a l'intention d'utiliser les mêmes relations qui ont autrefois donné à son mari une place dans le service afin de détruire maintenant son mari et de sauver le prince Ivan.

Kalinovich voit Godneva dans le mélodrame de Kotzebue "Hatred of People and Repentance", dans le rôle d'Eilalia; sous Kalinovich, elle joue particulièrement fort et choque le public. Ce soir-là, ils apprennent que le gouverneur a été démis de ses fonctions et que Kalinovich a été nommé chef par intérim de la province. À la maison, Godneva rencontre Kalinovich simplement, amicalement et avec le même amour; raconte comment elle a vécu sans lui, comment elle est tombée amoureuse de Belavin: "Nous n'avons pas tous la capacité d'aimer exactement une créature, mais sommes simplement capables d'aimer ou non." Belavin avait peur d'une éventuelle romance, ne voulant pas assumer la responsabilité d'une autre personne: "Tu es aussi un égoïste, mais tu es une personne vivante, tu luttes pour quelque chose dans ta vie, tu souffres, tu ressens finalement soit de la sympathie soit de la sympathie pour les gens et leurs croyances bien connues. dégoût, et maintenant vous l'exprimerez dans la vie; mais Belavin jamais ... "

Dans l'épilogue, il est rapporté que les intrigues de Polina ont été un succès : Kalinovich a été licencié « pour actions illégales » ; le prince est justifié. Bientôt, le prince ruine complètement Polina; incapable de résister à ce dernier coup, elle mourut. Kalinovich prend sa retraite, épouse Nastenka et s'installe avec elle et son oncle le capitaine à Moscou, "rejoignant le parti des mécontents". L'auteur refuse de considérer le mariage des personnages principaux comme la fin heureuse du roman : Kalinovich, « moralement brisé, physiquement malade, a décidé de se remarier uniquement parce qu'il n'espérait plus rien et n'attendait plus rien de la vie », et Nastenka l'aimait déjà "plus en mémoire".

GV Zykova

destin amer

Drame (1859)

En attendant que la paysanne abandonnante Anania Yakovlev, « un homme fier, original de l'âme », travailleur et économique, revienne du travail à Saint-Pétersbourg, dans une cabane décorée de façon festive, regardant avec inquiétude la route balayée, deux vieux les femmes parlent - Spiridonyevna et Matryona, la mère de Lizaveta, l'épouse d'Anania, en l'absence de son mari, elle a noué une histoire d'amour avec le jeune propriétaire foncier Cheglov-Sokovin et a eu un enfant avec lui.

À travers la fenêtre, vous pouvez voir comment le chariot monte. Ananiy, ne sachant toujours rien, conduit affectueusement Lizaveta, qui l'a rencontré, par le bras dans la maison et distribue des cadeaux à tout le monde. A table, les "discours intelligents" d'Anania sur la construction d'une fonte et la construction navale, sur la supériorité d'un marchand sur un ouvrier, promet d'emmener Lizaveta avec lui à Saint-Pétersbourg cette année mettent le public sur ses gardes. Lizaveta s'embrase et l'oncle Nikon éméché, un petit homme vide et autodérision, qui a conduit Anania pendant un quart, se vantant de son ancienne vie à Saint-Pétersbourg, appelle soudainement Anania le beau-frère de son seigneur. En entendant parler de l'enfant, Ananiy, consterné, se précipite vers sa femme, à Matryona.

Lizaveta explique d'abord son déshonneur par la peur, les menaces, la coercition et le désir de sauver son mari du recrutement. La colère et le tourment d'Ananias sont d'autant plus forts que lui-même n'a pas vécu un jour ou une nuit sans penser à une maison, mettant la famille et le devoir chrétien au-dessus de tout. Au final, s'étant maîtrisé, il décide, pour éviter la honte, de pardonner à Lizaveta, et d'adopter le petit garçon d'un mois et demi, à la condition d'une cessation complète des relations amoureuses avec le maître...

Pendant ce temps, dans la maison du propriétaire foncier, au bureau, Cheglov-Sokovin, affaissé, maigre et épuisé, est assis sur le canapé, la tête baissée, et le mari de sa sœur, le dandy épanoui Zolotilov, se prélasse dans un fauteuil. Il guide Cheglov sur la bonne voie avec des exemples tirés de la vie du quartier et sa propre expérience d'une relation réussie avec une personne de la classe inférieure. Tcheglov résiste faiblement au cynisme de Zolotilov, essayant de prouver que son raisonnement est dans le ton de Taras Skotinine et que « les paysannes savent aimer ». Alors que cette femme était encore enceinte, Cheglov proposa, pour la sauver de la honte, de confier le bébé au maire. Elle a refusé : « Je suis une pécheresse pour eux et je dois en souffrir. » La conversation est interrompue par l'arrivée du maire Kalistrat Grigoriev avec un rapport sur l'arrivée d'Ananias, ses « disgrâces », sa « tyrannie » et Lizaveta, qui « a arraché » le maître. En sanglotant, elle admet qu'Anania n'a désormais qu'une seule intention : l'excommunier et l'emmener avec son fils à Saint-Pétersbourg, et pour elle c'est « pire que la mort », car auparavant, après avoir été extradée de force, elle regardait le jeune maître quand il est venu au village, et maintenant et « plus du tout la femme de mon mari ». Cheglov, succombant à la persuasion du maire et de Lizaveta, accepte de parler ouvertement sur un pied d'égalité avec Anania, expliquant qu'il s'agit d'une question d'amour, et lui propose soit une rançon, soit un duel. La conversation entre eux trois devant témoins offense encore plus Ananias. Il rappelle au maire comment il a trompé le maître avec un géomètre ivre et vendu le pain à des voleurs. S’ensuit une escarmouche au cours de laquelle les détails de la vie de famille d’Ananias, véhiculés par Lizaveta, sont révélés. Ananias, en colère, la menace de violence. Cheglov, effrayé, ordonne au maire de s'assurer qu'« aucun cheveu ne tombe de sa tête ». Le maire, qui nourrit depuis longtemps une rancune contre Ananias, prépare sa vengeance.

Comme au début, Matryona et Spiridonievna discutent de ce qui s'est passé: Cheglov, après avoir rencontré Ananias, est sorti comme un mort, le bassin "a craché beaucoup de sang", Lizaveta est silencieuse, enfermée, affamée pendant une journée, seulement l'instabilité avec l'enfant lui a été transférée du brûleur. A la vue d'Ananias Spiridonievna, comme par inadvertance, elle s'enfuit vers l'intendant, qui fait irruption avec les paysans "sur décret du maître" "pour garder sa femme" juste au moment de la nouvelle explication d'Ananias avec Lizaveta, sa persuasion quitter le péché, commencer à vivre comme un dieu à Saint-Pétersbourg et acheter un magasin avec l'argent accumulé. Ananiy prévient que si Lizaveta dit ne serait-ce qu'un mot devant le "voleur", il ne se séparera pas d'elle vivante.

Le maire, se chamaillant, oppose les hommes à Ananias. Au milieu de la querelle, Lizaveta apparaît derrière la cloison, échevelée, dans une fine robe d'été, se déclare publiquement « la maîtresse du maître » et exige de l'emmener chez le maître - au moins, sans chaussures ni vêtements, « la dernière vacher , ou un chien. L'huissier tente en vain d'enlever de force le manteau et les bottes en peau de mouton du jeune homme - Lizaveta n'a qu'à courir vers la propriété - et finalement il lui jette sa chemise sibérienne. Lizaveta l'emmène précipitamment derrière la cloison pour envelopper le bébé. Ananias se précipite après lui, emmène l’enfant et, en réponse à la résistance et aux réprimandes de Lizaveta, tue le bébé sans connaissance. Un cri terrible se fait entendre. Les hommes sont confus. Ananias court par la vitre cassée.

Dans la maison de Cheglov, l'avocat et le policier sont postés, rassemblant les paysans et préparant l'interrogatoire. Le maire, donnant des ordres et se justifiant, "pourquoi ils ne l'ont pas arrêté et arrêté", dénigre Ananias disparu et, avec un pot-de-vin de cent cinquante roubles, conspire secrètement avec les exécuteurs testamentaires des autorités du district pour faire taire rapidement la question. Sotsky amène Matryona. «Tremblante de partout», répète-t-elle les mots de l'huissier: «Je n'étais pas... je ne sais pas.» Un fonctionnaire chargé de missions spéciales apparaît, un jeune homme à la mâchoire saillante, en uniforme élégant, avec de longs et beaux ongles, ambitieux, mais pas intelligent, feuillette les journaux, chasse tout le monde, pousse Matryona, l'huissier et ordonne l'assassinat du meurtrier. femme à être torturée. Lizaveta ne peut pas se tenir debout, tombe et sanglote : "... Je suis une pécheresse, une pécheresse" - "J'ai perdu la tête." À la demande du fonctionnaire, Nikon est autorisé à sortir du vestibule et son témoignage ivre et incohérent est enregistré, ce à quoi Zolotilov s'oppose, s'immisçant constamment dans la procédure en exigeant que son « opinion individuelle » concernant la noblesse soit prise en compte. A ce moment, l'homme Davyd Ivanov annonce la capture d'Anania, qu'il a rencontré près de la forêt sur sa bande alors qu'il hersait. Il s'est volontairement rendu aux autorités. Ananias est enchaîné. Son expression faciale est épuisée et complètement peinée. A la question - "Pourquoi a-t-il abandonné ? S'il vivait là-bas dans le désert...", à la persuasion bureaucratique de prouver que sa femme avait un enfant illégitime, et ainsi d'atténuer la punition pour lui-même, - Ananias répond : " Je ne suis pas allé chercher la vie... mais chercher la mort... Vous pouvez fuir et vous cacher du jugement humain, mais il n'y a nulle part où se cacher de celui de Dieu ! », « Ce n'est pas à moi d'être leur juge. et preuve : mon péché est plus grand que tous les leurs... » Le fonctionnaire accuse les hommes, en premier lieu le maire, de conspiration, de grève. Il se rend chez le gouverneur pour faire la lumière sur l'affaire, et Zolotilov est avec lui pour défendre l'honneur du noble. Le maire a été libéré. Ananias est rassemblé en prison. Il dit au revoir à tout le monde. L'huissier embrasse le premier et s'incline. Convient à la mère et à la femme. Elle se précipite d'abord dans ses bras. Il l'embrasse sur la tête. Elle tombe et lui serre les jambes. Matryona le baptise. Ananias s'incline. Tout le monde le voit partir. Les femmes se mettent à hurler.

GV Zykova

Nikolai Alexeïevitch Nekrasov (1821-1877/78)

Sasha

Poème (1856)

Dans une famille de propriétaires terriens des steppes, sa fille Sasha pousse comme une fleur sauvage. Ses parents sont de gentils vieillards, honnêtes dans leur cordialité, « la flatterie leur est dégoûtante et l'arrogance est inconnue ». Dans leur enfance, les parents essayaient de donner à leur fille tout ce que leurs petits moyens leur permettaient ; cependant, la science et les livres leur semblaient inutiles. Dans la nature sauvage des steppes, Sasha conserve la fraîcheur de son teint foncé, l’éclat de ses yeux noirs rieurs et la « clarté originelle de son âme ».

Jusqu'à l'âge de seize ans, Sasha ne connaît ni passions ni soucis, elle respire librement dans l'immensité des champs, parmi la steppe liberté et liberté. Les angoisses et les doutes ne sont pas non plus familiers à Sasha : la joie de vivre, répandue dans la nature elle-même, est pour elle une garantie de la miséricorde de Dieu. Le seul esclave qu'elle doit voir est la rivière qui coule près du moulin sans aucun espoir de se déverser à découvert. Et, observant la colère stérile de la rivière, Sasha pense que se plaindre contre le destin est insensé...

La jeune fille admire le travail amical des villageois, en qui elle voit les gardiens d'une vie simple. Elle aime courir dans les champs, cueillir des fleurs et chanter des chansons simples. Admirant la façon dont la tête de la fille scintille dans le seigle mûr, les parents attendent avec impatience un bon marié pour elle. En hiver, Sasha écoute les contes de fées de sa nounou ou, plein de bonheur, descend la montagne en traîneau. Il se trouve qu'elle connaît aussi la tristesse: "Sasha a pleuré, car la forêt a été abattue." Elle ne peut pas se rappeler sans larmes comment les cadavres des arbres gisaient immobiles, comment les bouches jaunes des choucas tombés du nid étaient béantes. Mais dans les branches supérieures des pins laissées après la coupe, Sasha imagine les nids d'oiseaux de feu, dans lesquels de nouveaux poussins sont sur le point d'éclore. Le rêve matinal de Sasha est calme et fort. Et bien que les « premières aurores des passions de la jeunesse » lui fassent déjà rougir les joues, il n'y a encore aucun tourment dans ses vagues angoisses du cœur.

Bientôt, le propriétaire, Lev Alekseevich Agarin, arrive dans le grand domaine voisin, vide depuis quarante ans déjà. Il est maigre et pâle, regarde dans sa lorgnette, parle gentiment aux domestiques et se dit oiseau migrateur. Agarin a voyagé partout dans le monde et, en rentrant chez lui, comme il le dit, un aigle l'a entouré, comme s'il prophétisait un grand destin.

Agarin rend de plus en plus souvent visite à ses voisins, se moque de la nature steppique et parle beaucoup avec Sasha : il lui lit des livres, lui apprend le français, parle de pays lointains et explique pourquoi une personne est pauvre, malheureuse et en colère. Autour d'un verre de sorbe maison, il annonce à Sasha et à ses vieux parents ingénus que le soleil de la vérité est sur le point de se lever sur eux.

Au début de l'hiver, Agarin dit au revoir à ses voisins et, demandant des bénédictions pour son entreprise, s'en va. Avec le départ de son voisin, Sasha s'ennuie de ses activités précédentes - chansons, contes de fées, divination. Maintenant, la fille lit des livres, nourrit et soigne les pauvres. Mais en même temps, elle pleure secrètement et a des pensées incompréhensibles qui plongent ses parents dans le découragement. Cependant, ils se réjouissent de l’intelligence développée de manière inattendue de leur fille et de sa gentillesse constante.

Dès que Sasha aura dix-neuf ans, Agarin retourne dans son domaine. Lui, devenu plus pâle et plus chauve qu’avant, est choqué par la beauté de Sasha. Ils parlent encore, mais maintenant Agarin, comme par dépit, contredit la jeune fille. Il ne parle plus du prochain soleil de vérité – au contraire, il assure que la race humaine est basse et mauvaise. Agarin considère les activités de Sasha avec les pauvres comme un jouet vide de sens. Le dix-septième jour après l'arrivée du voisin, Sasha ressemble à une ombre. Elle rejette les livres envoyés par Agarin et ne veut pas le voir lui-même. Bientôt, il envoie à Sasha une lettre proposant le mariage. Sasha refuse Agarin, expliquant cela soit par le fait qu'elle est indigne de lui, soit par le fait qu'il est indigne d'elle parce qu'il est devenu en colère et a perdu courage.

Les parents naïfs ne peuvent pas comprendre quel genre de personne leur fille a rencontré en chemin et le soupçonnent d'être un sorcier destructeur. Ils ne savent pas qu'Agarin appartient à une tribu étrange et sophistiquée créée par les temps nouveaux. Le héros moderne lit des livres et parcourt le monde à la recherche d'une entreprise gigantesque - "Heureusement, l'héritage de pères riches / M'a libéré des petits travaux, / C'est une chance de suivre les sentiers battus / La paresse m'a empêché ainsi qu'un esprit développé." Il veut rendre le monde heureux, mais en même temps, il détruit avec désinvolture et sans intention ce qui se trouve sous ses mains. L'amour ne l'inquiète pas dans son cœur et dans son sang, mais seulement dans sa tête. Le héros de l’époque n’a pas sa propre foi, mais parce que « ce que lui dit le dernier livre / Cela restera au-dessus de son âme ». Si une telle personne se met au travail, elle est prête à tout moment à déclarer la futilité de ses efforts et le monde entier est responsable de ses échecs.

La bénédiction de Sasha est qu'elle a deviné à temps qu'elle ne devait pas se donner à Agarin; "et le temps fera le reste." De plus, ses conversations se sont néanmoins réveillées en ses forces intactes, qui ne feront que se renforcer sous un orage et une tempête; le grain qui tombe sur une bonne terre portera du fruit.

TA Sotnikova

Jack Frost

Poème (1863-1864)

Il y a un chagrin terrible dans la hutte du paysan : le propriétaire et soutien de famille Prokl Sevastyanych est décédé. La mère apporte un cercueil pour son fils, le père se rend au cimetière pour creuser une tombe dans le sol gelé. La veuve du paysan, Daria, coud un linceul pour son mari décédé.

Le destin a trois lourdes actions : épouser un esclave, être la mère du fils d'un esclave et se soumettre à un esclave jusqu'à la tombe ; ils sont tous tombés sur les épaules d'une paysanne russe. Mais malgré la souffrance, "il y a des femmes dans les villages russes" à qui la saleté d'une situation misérable ne semble pas coller. Ces beautés s'épanouissent merveilleusement au monde, supportant patiemment et uniformément la faim et le froid, restant belles dans tous les vêtements et habiles pour n'importe quel travail. Ils n'aiment pas l'oisiveté en semaine, mais les jours fériés, quand un sourire d'amusement chasse l'empreinte du travail de leur visage, l'argent ne peut pas acheter un rire aussi chaleureux que le leur. Une femme russe "arrête un cheval au galop, entre dans une cabane en feu!" Il ressent à la fois une force intérieure et une efficacité stricte. Elle est sûre que tout le salut réside dans le travail, et donc elle ne se sent pas désolée pour le misérable mendiant qui marche sans travail. Elle est pleinement récompensée pour son travail : sa famille n'en connaît pas le besoin, les enfants sont en bonne santé et bien nourris, il y a une pièce supplémentaire pour les vacances, la cabane est toujours chaude.

Daria, la veuve de Proclus, était une telle femme. Mais maintenant, le chagrin l'a flétrie, et peu importe à quel point elle essaie de retenir ses larmes, elles tombent involontairement sur ses mains rapides cousant le linceul.

Après avoir amené leurs petits-enfants gelés, Masha et Grisha, chez les voisins, la mère et le père habillent leur défunt fils. Dans cette triste affaire, aucun mot inutile n'est dit, aucune larme n'est versée - comme si la dure beauté du défunt, allongé avec une bougie allumée dans la tête, ne permettait pas de pleurer. Et c’est seulement alors, lorsque les derniers rites sont accomplis, que vient le temps des lamentations.

Par une rude matinée d'hiver, le Savraska emmène son propriétaire dans son dernier voyage. Le cheval servait beaucoup à son propriétaire : aussi bien lors des travaux paysans qu'en hiver, accompagné de Proclus comme porteur. Alors qu'il conduisait un taxi, pressé de livrer la marchandise à temps, Proclus attrapa froid. Peu importe comment la famille a traité le soutien de famille : ils l'ont aspergé d'eau de neuf fuseaux, l'ont emmené dans des bains publics, l'ont enfilé trois fois dans un collier en sueur, l'ont descendu dans un trou de glace, l'ont mis sous un perchoir de poulet, ont prié pour lui à une icône miraculeuse - Proclus n'est pas ressuscité.

Les voisins, comme d'habitude, pleurent pendant les funérailles, ont pitié de la famille, louent généreusement le défunt, puis rentrent chez eux avec Dieu. De retour de l'enterrement, Daria veut prendre en pitié et caresser les enfants orphelins, mais elle n'a pas le temps pour les caresses. Elle voit qu'il ne reste pas une bûche de bois de chauffage à la maison et, emmenant à nouveau les enfants chez un voisin, elle se rend dans la forêt sur le même savraska.

En chemin à travers la plaine scintillante de neige, des larmes apparaissent dans les yeux de Daria - probablement à cause du soleil... Et seulement lorsqu'elle entre dans la paix grave de la forêt, un « hurlement sourd et écrasant » sort de sa poitrine. La forêt écoute indifféremment les gémissements de la veuve, les cachant à jamais dans son désert inhabité. Sans essuyer ses larmes, Daria commence à couper du bois « et, pleine de pensées sur son mari, elle l'appelle, lui parle… ».

Elle se souvient de son rêve avant le jour de Stasov. Dans un rêve, son armée innombrable l'entoura, qui se transforma soudain en épis de seigle; Daria a fait appel à son mari pour obtenir de l'aide, mais il n'est pas sorti, l'a laissée seule pour récolter du seigle trop mûr. Daria comprend que son rêve était prophétique et demande à son mari de l'aider dans le travail éreintant qui l'attend désormais. Elle représente des nuits d'hiver sans jolies toiles interminables qu'elle tissera pour le mariage de son fils. En pensant à son fils vient la peur que Grisha soit recruté illégalement, car il n'y aura personne pour intercéder pour lui.

Après avoir empilé du bois de chauffage sur du bois de chauffage, Daria rentre chez elle. Mais alors, prenant machinalement une hache et hurlant tranquillement, par intermittence, il s'approche d'un pin et se fige sous celui-ci "sans réfléchir, sans gémir, sans larmes". Et puis Frost le gouverneur s'approche d'elle, contournant ses possessions. Il agite une masse de glace au-dessus de Daria, lui fait signe d'entrer dans son royaume, promet de faire une sieste et de la réchauffer...

Daria est couverte de givre étincelant et elle rêve du récent été chaud. Elle se voit en train de creuser des pommes de terre dans les bandes au bord de la rivière. Elle a des enfants avec elle, bien-aimé mrk, un enfant bat sous son cœur, qui devrait naître au printemps. Après s'être protégée du soleil, Daria regarde comment le chariot, dans lequel Prokl, Masha, Grisha sont assis, va de plus en plus loin ...

Dans son sommeil, elle entend les sons d'une chanson merveilleuse, et les dernières traces d'angoisse quittent son visage. La chanson satisfait son cœur, "il y a une limite au bonheur de la vallée". L'oubli dans une paix profonde et douce vient à la veuve avec la mort, son âme meurt de chagrin et de passion.

L'écureuil fait tomber une boule de neige sur elle, et Daria se fige "dans son rêve enchanté...".

TA Sotnikova

Femmes russes

Poème (1871-1872)

LA PRINCESSE TRUBETSKAÏA

Poème en deux parties (1826)

Par une nuit d'hiver de 1826, la princesse Ekaterina Trubetskaya part pour la Sibérie avec son mari décembriste. Le vieux comte, le père d'Ekaterina Ivanovna, avec des larmes, dépose la cavité de l'ours dans le chariot, qui devrait à jamais emmener sa fille loin de chez elle. La princesse dit mentalement au revoir non seulement à sa famille, mais aussi à son Pétersbourg natal, qu'elle aimait plus que toutes les villes qu'elle avait vues, dans lesquelles sa jeunesse s'est heureusement passée. Après l'arrestation de son mari, Pétersbourg est devenue pour elle une ville fatidique.

Bien que la princesse récompense généreusement les habitants de Yamsk à chaque station, le voyage à Tioumen dure vingt jours. En chemin, elle se souvient de son enfance, de sa jeunesse négligente, de bals dans la maison de son père, où toutes les lumières à la mode allaient venir. Ces souvenirs sont remplacés par des images de lune de miel en Italie, des promenades et des conversations avec son mari bien-aimé.

Les impressions de la route contrastent difficilement avec ses souvenirs heureux : en réalité la princesse voit le royaume des mendiants et des esclaves. En Sibérie, à cinq cents kilomètres de là, vous rencontrez une ville misérable dont les habitants restent chez eux à cause du terrible gel. "Pourquoi, maudit pays, Ermak t'a-t-il trouvé..." - Troubetskoï pense avec désespoir. Elle comprend qu'elle est vouée à finir ses jours en Sibérie, et se souvient des événements qui ont précédé son voyage : le soulèvement des décembristes, une rencontre avec son mari arrêté. L'horreur lui glace le cœur lorsqu'elle entend le gémissement perçant d'un loup affamé, le rugissement du vent sur les rives de l'Ienisseï, le chant hystérique d'un étranger, et comprend qu'elle n'atteindra peut-être pas son objectif.

Cependant, après deux mois de voyage, après s'être séparée de son compagnon malade, Trubetskaya arrive néanmoins à Irkoutsk. Le gouverneur d'Irkoutsk, à qui elle demande des chevaux pour Nerchinsk, l'assure hypocritement de son dévouement parfait, rappelle le père de la princesse, sous laquelle il a servi pendant sept ans. Il persuade la princesse de revenir, faisant appel à ses sentiments enfantins - elle refuse, rappelant le caractère sacré du devoir conjugal. Le gouverneur effraie Trubetskaya avec les horreurs de la Sibérie, où "les gens sont rares sans stigmatisation et ils sont insensibles à l'âme". Il explique qu'elle n'aura pas à vivre avec son mari, mais dans une caserne commune, parmi les bagnards, mais la princesse répète qu'elle veut partager toutes les horreurs de la vie de son mari et mourir à ses côtés. Le gouverneur exige que la princesse signe une renonciation à tous ses droits - elle accepte sans hésitation de se mettre dans la position d'une pauvre roturière.

Après avoir gardé Troubetskoï à Nerchinsk pendant une semaine, le gouverneur déclare qu'il ne peut pas lui donner de chevaux : elle doit continuer à pied, avec une escorte, en compagnie des forçats. Mais en entendant sa réponse : "J'y vais ! Je m'en fiche !.." - le vieux général en larmes refuse de tyranniser la princesse plus longtemps. Il assure qu'il a fait cela sur ordre personnel du roi et ordonne d'atteler les chevaux.

PRINCESSE M. N. VOLKONSKAYA

Notes de grand-mère (1826-1827)

Voulant laisser des souvenirs de sa vie à ses petits-enfants, la vieille princesse Maria Nikolaevna Volkonskaya écrit l'histoire de sa vie.

Elle est née près de Kiev, dans le domaine tranquille de son père, le héros de la guerre contre Napoléon, le général Raevsky. Masha était la chérie de la famille, elle apprenait tout ce dont une jeune noble avait besoin et, après l'école, elle chantait sans soucis dans le jardin. Le vieux général Raevsky écrivait des mémoires, lisait des magazines et donnait des bals auxquels assistaient ses anciens camarades. La reine du bal a toujours été Masha - une beauté aux yeux bleus et aux cheveux noirs avec un rougissement épais et une démarche fière. La jeune fille a facilement captivé le cœur des hussards et des lanciers qui se tenaient avec des régiments près du domaine Raevsky, mais aucun d'entre eux n'a touché son cœur.

Dès que Masha eut dix-huit ans, son père lui trouva un palefrenier - un héros de la guerre de 1812, blessé près de Leipzig, le général Sergei Volkonsky, bien-aimé du souverain. La jeune fille était gênée par le fait que le marié était beaucoup plus âgé qu'elle et qu'elle ne le connaissait pas du tout. Mais le père dit sévèrement : « Tu seras heureux avec lui ! - et elle n'a pas osé s'y opposer. Le mariage a eu lieu deux semaines plus tard. Masha a rarement vu son mari après le mariage : il était constamment en voyage d'affaires, et même depuis Odessa, où il est finalement allé se reposer avec sa femme enceinte, le prince Volkonsky a été contraint de manière inattendue d'emmener Masha chez son père. Le départ est alarmant : les Volkonsky partent de nuit, après avoir brûlé quelques papiers. Volkonsky a eu l'occasion de voir sa femme et son fils aîné qui ne sont plus sous son propre toit...

L'accouchement a été difficile, Masha n'a pas pu se remettre pendant deux mois. Peu de temps après son rétablissement, elle s’est rendu compte que sa famille lui cachait le sort de son mari. Masha a appris que le prince Volkonsky était un conspirateur et préparait le renversement des autorités uniquement à partir du verdict - et a immédiatement décidé qu'elle suivrait son mari en Sibérie. Sa décision n'a été renforcée qu'après une rencontre avec son mari dans la salle sombre de la forteresse Pierre et Paul, lorsqu'elle a vu la tristesse tranquille dans les yeux de son Sergei et a senti à quel point elle l'aimait.

Tous les efforts pour atténuer le sort de Volkonsky furent vains ; il fut envoyé en Sibérie. Mais pour le suivre, Masha a dû résister à la résistance de toute sa famille. Le père la suppliait d'avoir pitié du malheureux enfant et de ses parents et de réfléchir calmement à son propre avenir. Après avoir passé la nuit en prière, sans dormir, Masha s'est rendu compte que jusqu'à présent elle n'avait jamais eu à réfléchir : son père prenait toutes les décisions à sa place, et lorsqu'elle marchait sous l'allée à dix-huit ans, elle « ne réfléchissait pas beaucoup non plus. » Désormais, l'image de son mari, épuisé par la prison, se dressait constamment devant elle, éveillant dans son âme des passions jusqu'alors inconnues. Elle éprouva un sentiment cruel d'impuissance, le tourment de la séparation - et son cœur lui indiqua la seule solution. Laissant l'enfant sans espoir de le revoir un jour, Maria Volkonskaya comprit : il valait mieux aller vivant dans la tombe que de priver son mari de consolation, et pour cela s'exposer au mépris de son fils. Elle pense que le vieux général Raevsky, qui a amené ses fils à affronter les balles pendant la guerre, comprendra sa décision.

Bientôt, Maria Nikolaevna reçut une lettre du tsar, dans laquelle il admirait poliment sa détermination, autorisait son mari à partir et laissait entendre que le retour était sans espoir. À trois jours, en route, Volkonskaya a passé la dernière nuit au berceau de son fils.

Au revoir, son père, menacé de malédiction, lui a dit de revenir dans un an.

En séjournant trois jours à Moscou avec sa sœur Zinaïda, la princesse Volkonskaïa devient « l'héroïne du jour » ; elle est admirée par les poètes, les artistes et toute la noblesse de Moscou. Lors de la fête d'adieu, elle a rencontré Pouchkine, qu'elle connaissait depuis qu'elle était petite. Au cours de ces premières années, ils se sont rencontrés à Gurzuf, et Pouchkine semblait même amoureux de Masha Raevskaya - mais de qui n'était-il pas amoureux à l'époque ! Il lui dédia ensuite de merveilleux vers dans Onéguine. Aujourd’hui, lors de sa rencontre à la veille du départ de Maria Nikolaevna pour la Sibérie, Pouchkine était triste et déprimé, mais il admirait l’exploit de Volkonskaya et la bénissait.

En chemin, la princesse rencontra des convois, des foules de mantes religieuses, des chariots du gouvernement et des recrues ; J'ai observé les scènes habituelles des bagarres de gare. Ayant quitté Kazan après la première halte, elle s'est retrouvée dans une tempête de neige et a passé la nuit dans la hutte des forestiers dont la porte était enfoncée par des pierres - des ours. À Nerchinsk, Volkonskaya, à sa grande joie, a rattrapé la princesse Troubetskoï et a appris d'elle que leurs maris étaient détenus à Blagodatsk. Sur le chemin, le cocher racontait aux femmes qu'il emmenait les prisonniers au travail, qu'elles plaisantaient, se faisaient rire - elles se sentaient visiblement à l'aise.

En attendant l'autorisation de rencontrer son mari, Maria Nikolaevna a découvert où les prisonniers étaient emmenés travailler et s'est rendue à la mine. La sentinelle céda aux sanglots de la femme et la laissa entrer dans la mine. Le destin a pris soin d'elle : après les fosses et les échecs, elle a couru jusqu'à la mine, où travaillaient les décembristes, entre autres condamnés. Troubetskoï fut le premier à la voir, puis Artamon Muravyov, les Borisov et le prince Obolensky accoururent ; Les larmes coulaient sur leurs visages. Finalement, la princesse aperçut son mari - et au son d'une voix douce, à la vue des chaînes sur ses mains, elle réalisa combien il avait souffert. Agenouillée, elle mit les chaînes à ses lèvres - et toute la mine se figea, partageant dans un saint silence le chagrin et le bonheur de la rencontre avec les Volkonsky.

L'officier qui attendait Volkonskaya l'a réprimandée en russe et son mari a dit après elle en français: "A bientôt, Masha, en prison! .."

TA Sotnikova

Les contemporains

Poème satirique (1875-1876)

Partie 1. ANNIVERSAIRE ET TRIOMPHANTS

"Il y a eu des moments pires, / Mais il n'y en a pas eu de plus méchants", lit l'auteur à propos des années 70. 1ème siècle Pour s'en convaincre, il lui suffit de se pencher sur l'un des restaurants les plus chers. Dignitaires réunis dans la salle n°XNUMX : on célèbre l'anniversaire de l'administrateur. Parmi les principaux avantages du héros du jour figure le fait qu'il n'a pas ruiné la population de la région qui lui était confiée. "L'ascète" n'a pas volé les biens de l'État, et pour cela les personnes présentes lui expriment leur profonde gratitude.

Dans la salle n°2 l'éducateur est à l'honneur. Ils lui présentent un portrait de Magnitski, le célèbre administrateur du district éducatif de Kazan, devenu célèbre comme « suppresseur de la science » et qui a proposé de fermer l'université de Kazan.

Dans la salle n°3, le prince Ivan est à l'honneur. Le grand-père du héros du jour était le bouffon de la reine Elizabeth, "lui-même n'est absolument rien". Le prince Ivan est passionné de vaudeville et d'opérette, sa seule joie est de rendre visite à Buff.

Dans le hall numéro 4, ils disent quelque chose sur le Sénat, mais la place principale ici appartient à l'esturgeon. Dans le hall n°5, le "déjeuner agronomique" est combiné avec la réunion. Le héros de l'époque consacrait ses loisirs à l'élevage bovin, pensant être utile à la paysannerie. Mais à la suite de ses nombreuses années d'activité, il a décidé que le peuple russe devait être laissé "à son sort et à Dieu". Pour l'anniversaire, l'éleveur de bétail Kolenov a reçu la médaille "Pour la jalousie et l'effort", dont la présentation est désormais célébrée au restaurant.

Dans le hall n°6, l'inventeur des tatous et des grenades est à l'honneur. Les personnes rassemblées savent très bien que l'arme mortelle s'est avérée sans valeur, et elles en parlent même directement dans leurs discours de félicitations. Mais quel besoin ont-ils de cela ? Ils célèbrent l'anniversaire de l'inventeur...

Les bibliophiles se sont réunis dans le hall n ° 7, et de là, il a immédiatement «emporté comme une chose morte». M. Old Testament lit un extrait des notes de voyage récemment trouvées du jeune homme Tyapushkin, qui, "arrivant à Irbit, a été battu par son oncle". Le public admire le chef-d'œuvre, regarde le manuscrit à la loupe et réfléchit au fait que le côlon au-dessus de moi devrait être restauré en Russie. Zosime l'Ancien Testament admet que les écrivains morts lui sont beaucoup plus chers que les vivants. La fête dans cette salle rappelle la "fête des ouvreurs de cercueils".

Des baisers et des exclamations de "Hourra !" se font entendre depuis la salle n°8. Dans le hall numéro 9, les étudiants sont exhortés à mener une vie indépendante, les exhortant à ne pas se livrer à des rêves anarchistes,

Dans le hall n°10, l'omniprésent prince Ivan porte un toast au « roi de l'univers - le jackpot ». Dans la salle n°11, les personnes rassemblées sont touchées par les activités de la philanthrope Marya Lvovna, dont la vocation est de « servir le peuple ». Mais la conversation la plus passionnante a lieu dans la salle n°12 : ici une société de gastronomes s'est réunie, ici « ils donnent des points à un cochon quand on parle de vin », ici on peut donner son avis sur la salade sans risque.

Partie 2. HÉROS DU TEMPS

Tragédie

Dans toutes les salles, la célébration et les hommages sans fin se poursuivent, acquérant un caractère de plus en plus fantasmagorique. Savva Antikhristov prononce un discours en l'honneur de Fyodor Shkurin, le contremaître de la société par actions. Dans sa jeunesse, le «lièvre-pépite» a tiré les poils des cochons, a ensuite acheté la terre du propriétaire «jusqu'à la dernière brème» et, travaillant dur, est devenu un magnat des chemins de fer. Pour honorer Shkurin sont venus des "personnes d'honneur" dans les rangs et avec des ordres, ayant des parts dans des entreprises commerciales; les « plébéiens » qui se sont levés du bas et ont atteint l'argent et les croix ; des nobles criblés de dettes prêts à mettre leur nom sur n'importe quel papier ; les changeurs de monnaie, les "as-étrangers" et les "piliers-roues dentées" surnommés Zatsep et Savva.

Le nouvel orateur - le changeur de monnaie - exprime l'idée de la nécessité d'établir une Maison centrale de la tolérance et espère donner à cette idée un développement grandiose. Le crochet-pilier rejoint la pensée de l'orateur : "Ce qui est considéré comme honteux aujourd'hui / Se verra décerner une couronne demain..."

Bientôt, les discours deviennent moins cohérents et la célébration se transforme en une banale beuverie. Le prince Ivan suit du regard l'un des « Mitrofans modernes », chez qui l'air du temps est visible : « Il est avare par lâcheté, / Par ignorance, il est sans vergogne, / Et par stupidité, il est un scélérat !

Les personnes rassemblées condamnent la presse, les avocats, les Autrichiens, l'enquête judiciaire... L'homme d'affaires pointilleux convainc avec passion le porteur d'intérêts juif qu'avec la brochure « Sur l'intérêt », il a déclaré son lien avec la littérature et doit désormais mettre son talent au service du capital. Le prêteur sur gages doute de son talent ; il ne veut pas passer pour un « substitut en littérature ». Mais l’homme d’affaires est sûr qu’« il existe aujourd’hui un royaume de contrefaçon » et que « le capital dirige la presse ».

Le prince Ivan ridiculise Berka, une juive qui s'est enrichie grâce à un contrat lucratif. Il est convaincu que le « Juif » est indifférent aux âmes chrétiennes lorsqu'il cherche à devenir général.

Parmi les « ploutocrates », les professeurs renégats sont particulièrement visibles. Leur histoire est simple : jusqu'à l'âge de trente ans, ils étaient d'honnêtes travailleurs scientifiques, ils ont brisé la ploutocratie, et il semblait qu'ils ne pouvaient se laisser égarer par aucun argent. Soudain, ils se sont lancés dans la spéculation boursière, en utilisant leurs capacités oratoires - « l'éloquence machine » pour cela. Les anciens scientifiques sont devenus des machines parlantes, « préférant le métal séduisant à la renommée scientifique » ; ils peuvent parler sans être gênés par les contradictions de leurs propres phrases. Ces gens ont mis la puissance de leur savoir au secours des escrocs, ils sont prêts à affirmer « tout projet fondamentalement fragile », et les idées humaines ne les ont plus gênés depuis longtemps.

Eduard Ivanych Grosh est également perceptible parmi les personnes rassemblées, que l'on peut généralement trouver dans n'importe quelle réunion, avec lesquelles ni un télégraphe ni des nouvelles de journaux ne sont nécessaires. Cette personne peut soutirer un pot-de-vin n'importe où et tout obtenir : une hypothèque, un carlin, un mari, une maison d'été, une maison, un capital, même une commande portugaise.

Au milieu d'un joyeux festin, l'ivrogne Pillar Hook se met soudainement à sangloter, se faisant passer pour un voleur. Mais dans l'assistance, ses révélations évoquent le même sentiment que le cri d'un hétaïre, qui, sur la pente des jours prodigues, souffre de la perte de la vertu. Le prince Ivan est sûr que "maintenant, seuls ceux qui n'ont pas volé un million aspirent". Il se souvient du professeur d'université Schwabs, qui inspirait aux étudiants le mépris de l'intérêt et du capital, puis devint le directeur du bureau des prêts. Il se souvient également du comte Tverdyshov, qui souffrait toujours des paysans affamés et finissait par tracer une route inutile à travers les friches, accablant les paysans de nouvelles taxes.

Les Juifs rassurent également Zatsepa, le convainquant que s'il y a de l'argent, il ne peut y avoir ni problème ni danger. Ils sont interrompus par un philosophe-orateur, qui porte un toast à "l'honneur inébranlable russe", qui, selon lui, est de "couper le monde entier d'un coup".

Après avoir sangloté et philosophé à leur guise, les héros du temps s'assoient à la table de jeu.

TA Sotnikova

Qui en Russie vivent bien

Poème (1863-1877, inachevé)

Un jour, sept hommes – de récents serfs, mais désormais temporairement liés « des villages voisins – Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova et Ne-Urozhaika – convergent sur la route principale ». Au lieu de suivre leur propre chemin, les hommes entament une dispute pour savoir qui vit heureux et libre en Rus'. Chacun d'eux juge à sa manière qui est le principal chanceux de la Russie : un propriétaire foncier, un fonctionnaire, un prêtre, un marchand, un noble boyard, un ministre des souverains ou un tsar.

En discutant, ils ne s'aperçoivent pas qu'ils ont fait un détour de trente milles. Voyant qu'il est trop tard pour rentrer chez eux, les hommes allument un feu et poursuivent la dispute à propos de la vodka - qui, bien sûr, se transforme peu à peu en bagarre. Mais une bagarre ne permet pas de résoudre le problème qui inquiète les hommes.

La solution est trouvée de manière inattendue : l'un des hommes, Pakhom, attrape un poussin de paruline et, pour libérer le poussin, la paruline indique aux hommes où ils peuvent trouver une nappe auto-assemblée. Désormais, les hommes reçoivent du pain, de la vodka, des concombres, du kvas, du thé - en un mot, tout ce dont ils ont besoin pour un long voyage. Et en plus, une nappe à monter soi-même réparera et lavera leurs vêtements ! Après avoir reçu tous ces avantages, les hommes font le vœu de découvrir « qui vit heureux et librement en Russie ».

La première « personne chanceuse » possible qu’ils rencontrent en chemin s’avère être un prêtre. (Il n’était pas normal que les soldats et les mendiants qu’ils rencontraient s’interrogent sur le bonheur !) Mais la réponse du prêtre à la question de savoir si sa vie est douce déçoit les hommes. Ils conviennent avec le prêtre que le bonheur réside dans la paix, la richesse et l'honneur. Mais le prêtre ne possède aucun de ces avantages. Dans la fenaison, dans la moisson, au cœur de la nuit d'automne, dans les gelées amères, il doit aller là où se trouvent les malades, les mourants et ceux qui naissent. Et chaque fois que son âme souffre à la vue des sanglots funéraires et de la tristesse de l'orphelin - à tel point que sa main ne se lève pas pour prendre les pièces de cuivre - une pitoyable récompense pour la demande. Les propriétaires terriens, qui vivaient auparavant dans des domaines familiaux et s'y mariaient, baptisaient leurs enfants, enterraient leurs morts, sont désormais dispersés non seulement dans toute la Russie, mais aussi dans des pays étrangers lointains ; il n'y a aucun espoir de représailles. Eh bien, les hommes eux-mêmes savent combien de respect mérite le prêtre : ils se sentent gênés lorsque le prêtre lui reproche des chants obscènes et des insultes envers les prêtres.

Réalisant que la pop russe ne fait pas partie des chanceux, les paysans se rendent à la foire festive du village commerçant de Kuzminskoye pour interroger les gens sur le bonheur. Dans un village riche et sale, il y a deux églises, une maison étroitement condamnée avec l'inscription "école", une cabane d'ambulancier et un hôtel sale. Mais surtout dans le village des débits de boissons, dans chacun desquels ils parviennent à peine à faire face aux assoiffés. Le vieil homme Vavila ne peut pas acheter les chaussures de chèvre de sa petite-fille, car il s'est bu jusqu'à un sou. C'est bien que Pavlusha Veretennikov, un amoureux des chansons russes, que tout le monde appelle "maître" pour une raison quelconque, lui achète un cadeau précieux.

Les hommes errants regardent la farce Petrouchka, regardent comment les dames s'approvisionnent en livres - mais pas Belinsky et Gogol, mais des portraits de gros généraux inconnus et des ouvrages sur « mon seigneur stupide ». Ils voient aussi comment se termine une journée de trading chargée : ivresse généralisée, bagarres sur le chemin du retour. Cependant, les hommes s’indignent de la tentative de Pavloucha Veretennikov de mesurer le paysan à l’aune du maître. À leur avis, il est impossible pour une personne sobre de vivre en Russie : elle ne résistera ni au travail éreintant ni au malheur des paysans ; sans boire, une pluie sanglante jaillirait de l'âme paysanne en colère. Ces propos sont confirmés par Yakim Nagoy du village de Bosovo, l'un de ceux qui « travaillent jusqu'à la mort, boivent jusqu'à la mort ». Yakim croit que seuls les cochons marchent sur terre et ne voient jamais le ciel. Pendant l'incendie, il n'a pas économisé lui-même l'argent qu'il avait accumulé tout au long de sa vie, mais les tableaux inutiles et bien-aimés accrochés dans la cabane ; il est sûr qu'avec la cessation de l'ivresse, une grande tristesse viendra en Russie.

Les paysans errants ne perdent pas espoir de trouver des gens qui vivent bien en Rus'. Mais même pour la promesse de donner de l'eau gratuitement aux plus chanceux, ils n'en trouvent pas. Pour l'alcool gratuit, à la fois un ouvrier surmené et une ancienne cour paralysée, qui pendant quarante ans ont léché les assiettes du maître avec la meilleure truffe française, et même des mendiants en haillons sont prêts à se déclarer chanceux.

Enfin, quelqu'un leur raconte l'histoire d'Ermil Girin, un intendant du domaine du prince Yurlov, qui a gagné le respect universel pour sa justice et son honnêteté. Lorsque Girin a eu besoin d'argent pour acheter le moulin, les paysans le lui ont prêté sans même demander de quittance. Mais Yermil est désormais mécontent : après la révolte paysanne, il est en prison.

Le propriétaire foncier vermeil de soixante ans, Gavrila Obolt-Obolduev, raconte aux paysans errants le malheur qui est arrivé aux nobles après la réforme paysanne. Il se souvient qu'autrefois tout amusait le maître : les villages, les forêts, les champs, les serfs acteurs, les musiciens, les chasseurs, qui lui appartenaient entièrement. Obolt-Obolduev raconte avec émotion comment, pendant les douze jours fériés, il a invité ses serfs à prier dans la maison du maître - malgré le fait qu'après cela, il a dû chasser les femmes de tout le domaine pour laver les sols.

Et bien que les paysans eux-mêmes sachent que la vie à l'époque du servage était loin de l'idylle dessinée par Obolduev, ils comprennent néanmoins: la grande chaîne du servage, ayant rompu, a frappé à la fois le maître, qui a immédiatement perdu son mode de vie habituel, et le paysan.

Désespérés de trouver un homme heureux parmi les hommes, les vagabonds décident de demander aux femmes. Les paysans environnants rappellent que Matrena Timofeevna Korchagina vit dans le village de Klin, que tout le monde considère comme chanceux. Mais Matrona elle-même pense différemment. En confirmation, elle raconte aux vagabonds l'histoire de sa vie.

Avant son mariage, Matryona vivait dans une famille paysanne prospère et non alcoolique. Elle a épousé Philip Korchagin, un fabricant de poêles d'un village étranger. Mais la seule nuit heureuse pour elle était cette nuit où le marié a persuadé Matryona de l'épouser; puis la vie habituelle sans espoir d'une femme du village a commencé. Certes, son mari l'a aimée et ne l'a battue qu'une seule fois, mais il est rapidement allé travailler à Saint-Pétersbourg et Matryona a été forcée de subir des insultes dans la famille de son beau-père. Le seul qui ait eu pitié de Matryona était le grand-père Saveliy, qui a vécu sa vie dans la famille après des travaux forcés, où il s'est retrouvé pour le meurtre du directeur allemand détesté. Savely a dit à Matryona ce qu'est l'héroïsme russe: un paysan ne peut pas être vaincu, car il "plie, mais ne casse pas".

La naissance du premier-né Demushka a égayé la vie de Matryona. Mais bientôt sa belle-mère lui a interdit d'emmener l'enfant dans les champs, et le vieux grand-père Savely n'a pas suivi le bébé et l'a nourri aux cochons. Devant Matryona, les juges venus de la ville ont pratiqué une autopsie de son enfant. Matryona n'a pas pu oublier son premier enfant, bien qu'après avoir eu cinq fils. L'un d'eux, le berger Fedot, laissa jadis une louve emporter un mouton. Matrena a pris sur elle la punition assignée à son fils. Puis, étant enceinte de son fils Liodor, elle a été forcée de se rendre en ville pour demander justice : son mari, contournant les lois, a été emmené aux soldats. Matryona a ensuite été aidée par la gouverneure Elena Alexandrovna, pour qui toute la famille prie maintenant.

Selon toutes les normes paysannes, la vie de Matryona Korchagina peut être considérée comme heureuse. Mais il est impossible de parler de la tempête spirituelle invisible qui a traversé cette femme - tout comme des griefs mortels non payés et du sang du premier-né. Matrena Timofeevna est convaincue qu'une paysanne russe ne peut pas être heureuse du tout, car les clés de son bonheur et de son libre arbitre sont perdues pour Dieu lui-même.

Au milieu de la fenaison, les vagabonds viennent sur la Volga. Ici, ils assistent à une scène étrange. Une famille noble nage jusqu'au rivage dans trois bateaux. Les faucheurs, qui viennent de s'asseoir pour se reposer, sautent aussitôt pour montrer au vieux maître leur zèle. Il s'avère que les paysans du village de Vakhlachina aident les héritiers à cacher l'abolition du servage au propriétaire terrien Utyatin, qui a perdu la raison. Pour cela, les proches du Dernier Canard-Canard promettent aux paysans des prairies inondables. Mais après la mort tant attendue de l'au-delà, les héritiers oublient leurs promesses et toute la performance paysanne s'avère vaine.

Ici, près du village de Vakhlachina, les vagabonds écoutent des chants paysans - chants de corvée, chants de la faim, chants de soldats, chants du sel - et des histoires sur le servage. L’une de ces histoires concerne l’esclave exemplaire Yakov le Fidèle. La seule joie de Yakov était de plaire à son maître, le petit propriétaire foncier Polivanov. Le tyran Polivanov, en signe de gratitude, a frappé Yakov aux dents avec son talon, ce qui a suscité encore plus d'amour dans l'âme du laquais. À mesure que Polivanov grandissait, ses jambes devenaient faibles et Yakov commença à le suivre comme un enfant. Mais lorsque le neveu de Yakov, Grisha, a décidé d'épouser la belle serf Arisha, Polivanov, par jalousie, l'a donné comme recrue. Yakov commença à boire, mais revint bientôt vers le maître. Et pourtant, il a réussi à se venger de Polivanov - le seul moyen dont il disposait, le laquais. Ayant emmené le maître dans la forêt, Yakov se pendit juste au-dessus de lui à un pin. Polivanov a passé la nuit sous le cadavre de son fidèle serviteur, chassant les oiseaux et les loups avec des gémissements d'horreur.

Une autre histoire - à propos de deux grands pécheurs - est racontée aux paysans par la vagabonde de Dieu Iona Lyapushkin. Le Seigneur a réveillé la conscience de l'ataman des voleurs Kudeyar. Le voleur a longtemps prié pour les péchés, mais tous ne lui ont été relâchés qu'après avoir tué le cruel Pan Glukhovsky dans un élan de colère.

Les hommes errants écoutent également l'histoire d'un autre pécheur - Gleb le chef, qui a caché la dernière volonté du défunt amiral veuf pour de l'argent, qui a décidé de libérer ses paysans.

Mais il n'y a pas que les paysans errants qui pensent au bonheur des gens. Le fils d'un sacristain, le séminariste Grisha Dobrosklonov, vit à Vakhlachin. Dans son cœur, l'amour pour la mère décédée fusionnait avec l'amour pour toute la Vahlachina. Pendant quinze ans, Grisha savait avec certitude pour qui il était prêt à donner sa vie, pour qui il était prêt à mourir. Il considère toute la mystérieuse Rus' comme une mère misérable, abondante, puissante et impuissante, et s'attend à ce que la force indestructible qu'il ressent dans sa propre âme se reflète toujours en elle. Des âmes aussi fortes, comme celles de Grisha Dobrosklonov, l'ange de la miséricorde lui-même appelle à un chemin honnête. Le destin prépare Grisha "un chemin glorieux, un nom fort de l'intercesseur du peuple, de la consommation et de la Sibérie".

Si les hommes vagabonds savaient ce qui se passait dans l'âme de Grisha Dobrosklonov, ils comprendraient sûrement qu'ils pouvaient déjà retourner sur leur toit natal, car le but de leur voyage avait été atteint.

TA Sotnikova

Dmitri Vassilievitch Grigorovitch (1822-1899/1900)

Anton Goremyka

Conte (1847)

Anton, un paysan serf d'une cinquantaine d'années, maigre et voûté, regardant le monde de Dieu d'un œil terne, est occupé à préparer du combustible pour l'hiver.

De retour dans sa hutte, Anton y trouve une invitée, une vieille mendiante Arkharovna, qui ne mendie pas tant que veille sur les habitants du village. Anton doit dîner avec un kvas et du pain, mais il ne grogne pas et parvient toujours à donner la moitié de sa part aux enfants. Rastabarivaya avec sa grand-mère, Anton se souvient de son frère et de son fils Arkharovna, qui ont été emmenés chez les soldats - pendant longtemps, il n'y a pas de nouvelles d'eux.

Les discours du paysan ne s'adressent pas tant à l'invité qu'à lui-même: combien de fois a-t-il réfléchi à sa vie amère ... Le méchant-gérant s'empare de sa vie, il est temps de payer le bonnet, mais pas un sou; Nikita Fedorych menace de livrer Anton comme soldat, puis qui nourrira sa femme et ses enfants ?

Avant qu'Anton n'ait eu le temps de quitter la table, il a été appelé par le directeur. Nikita Fedorych, un homme corpulent et trapu, ressemblant à un bouledogue, rencontre le débiteur de manière menaçante et, n'écoutant pas ses excuses plaintives, exige de vendre le dernier cheval afin de payer le maître.

Peu importe comment elle pleure, peu importe comment sa femme est tuée, Anton doit aller à la foire de la ville et vendre l'infirmière.

Pour couronner le tout, Anton rencontre un meunier sur la route, qu'il évite depuis longtemps (et qu'il doit au meunier pour le broyage). Le meunier, bien sûr, exige aussi le sien.

A la foire, l'homme déjà calme et intimidé était complètement désemparé. Et puis il y a les gitans des chevaux et les escrocs qui chassent autour des chevaux (ils font semblant de vouloir aider Anton) trompent complètement la tête du paysan. La journée passe en vain - Anton n'ose toujours pas vendre la cheville, craignant de la vendre trop bon marché.

Les nouveaux "amis" d'Anton l'emmènent passer la nuit dans une auberge, où ils soudent un paysan épuisé de fatigue et de faim... Au matin, le pauvre garçon découvre la perte du cheval.

Le propriétaire de l'auberge, qui était de connivence avec les voleurs, exige qu'Anton paie le dîner et la vodka. Nous devons lui donner le dernier manteau en peau de mouton.

"Les gens qui connaissent" conseillent à Anton d'aller à la recherche d'un cheval dans l'un des villages voisins, bien qu'ils se rendent compte que sans rançon, il ne fera qu'abattre ses jambes en vain.

Les conseillers, confortablement installés sur le banc, discutent encore longuement du malheur arrivé à Anton. Ils sont écoutés par des invités nouvellement arrivés, dont l'un connaît bien l'infortuné. Il explique la raison principale des catastrophes d'Anton. Il n'était pas aimé par le directeur, qui était sûr que la plainte au maître concernant la volonté de Nikita Fyodorych venait d'Anton.

Pendant qu'Anton erre on ne sait où dans la boue infranchissable, Nikita Fedorych se dorlote avec du thé, nourrit son fils déjà gros et maladroit et se dispute avec sa femme. Il est arraché à ces activités agréables par le meunier, avec qui le gérant gère des affaires louches. . Le meunier ne cesse de se plaindre du même Anton : il ne veut pas payer pour le broyage.

Nikita Fedorych s'est entendue avec le meunier et était sur le point de reprendre le thé, mais sa femme l'a attaqué avec une vigueur renouvelée, soupçonnant, non sans raison, que sa femme cachait l'argent reçu du meunier.

Anton erre pendant trois jours à la recherche d'un canasson volé le long des routes de campagne automnales humides. Dans le chagrin, il ne remarque ni la pluie verglaçante, ni la fatigue, ni la faim, ni le froid.

La recherche, comme on pouvait s’y attendre, s’avère vaine. Presque inconscient, Anton retourne tôt le matin dans son village et se rend d'abord chez Nikita Fedorych. Les gardes ne le laissent pas entrer - le gérant dort encore.

Le malheureux rentre chez lui comme un fou et tombe sur Arkharovna. Il se souvient des rumeurs qui circulaient dans le village au sujet de sa richesse cachée, et Anton décide qu'elle peut l'aider. « Au secours, si vous voulez sauver une âme chrétienne du péché, donnez-moi de l’argent ! » - crie-t-il dans un désespoir complet.

La vieille femme effrayée le conduit dans un ravin, dans lequel, selon elle, une petite fraction de roubles est cachée dans sa boîte à œufs.

Cependant, dans le ravin, Anton est attrapé par deux jeunes hommes costauds. Dans l'un d'eux, il reconnaît son frère Ermolai. L'autre s'avère être le fils d'une vieille femme - et tous deux sont des soldats en fuite, qui vivent désormais du vol et du vol.

Yermolai raconte comment ils ont volé le marchand hier et promet d'aider son frère. Il vous suffit d'aller d'abord à la taverne pour vous rencontrer.

Un nouveau malheur attend Anton dans la taverne, pire que les précédents. Dans la taverne, Yermolai et son partenaire sont identifiés et détenus, et avec eux, Anton est tricoté comme complice.

Une semaine après ces événements, presque tout le village se presse dans la rue. Tout le monde veut voir comment les voleurs sont emmenés en prison. Les badauds sont particulièrement intéressés par les lourds blocs de bouleau qui feront tenir debout les criminels.

La foule discute du sort d'Anton et lui reproche tous les vols qui se sont produits dans le quartier. "Nous savons, à part le vôtre, il n'y a personne à visiter, qui a quoi ..."

Enfin, une procession apparaît composée de Nikita Fedorych, de soldats d'escorte et de prisonniers. Anton, qui part en dernier, est suivi de sa femme et de ses enfants, rugissant à tue-tête. Quand vint le tour de remplir les stocks d'Anton, le pauvre garçon, « qui s'était assis jusqu'à ce moment d'un air complètement engourdi, leva lentement la tête, et des larmes coulèrent de lui en grêle ».

Le fils d'Ermolai et d'Arkharovna se pavane et plaisante en public, mais à la fin, le frère d'Antonov crie à ses concitoyens sans blagues: "Ne vous souvenez pas avec impatience! Adieu, frères, adieu, ne nous oubliez pas!"

Des chariots avec des prisonniers s'approchent de la périphérie et, comme s'ils les cachaient aux yeux humains, des flocons de neige duveteux commencent à recouvrir le sol gelé et le vent froid commence à souffler encore plus fort.

Et dès que Nikita Fedorych escorte le départ avec ses yeux, heureux qu'il en ait enfin fini avec les "voleurs".

V. P. Meshcheryakov

Garçon de gutta-percha

Conte (1883)

Dans les coulisses du cirque se cache une foule d'artistes, de gens joyeux et insouciants. Parmi eux se distingue un homme chauve, pas trop jeune, dont le visage est abondamment peint de blanc et de rouge. Il s'agit du clown Edwards, entré dans une « période de mélancolie », suivie d'une période de forte consommation d'alcool. Edward est la décoration principale du cirque, son appât, mais le comportement du clown n'est pas fiable, n'importe quel jour il peut s'effondrer et boire.

Le directeur demande à Edwards de tenir encore au moins deux jours, jusqu'à la fin du mardi gras, puis le cirque sera fermé pour le Carême.

Le clown s'en tire avec des mots dénués de sens et regarde dans la loge de l'acrobate Becker, un géant musclé et rugueux.

Edwards ne s'intéresse pas à Becker, mais à son animal de compagnie, un « garçon à la gutta-percha », assistant d'un acrobate. Le clown demande la permission de se promener avec lui, prouvant à Becker qu'après repos et divertissement, le petit artiste travaillera mieux. Becker est toujours irrité par quelque chose et ne veut pas en entendre parler. Et sans cela, un garçon calme et muet, il menace avec un fouet.

L'histoire du "garçon gutta-percha" était simple et triste. Il a perdu sa mère, une cuisinière excentrique et trop aimante, dans la cinquième année de sa vie. Et avec sa mère, il devait parfois mourir de faim et geler, mais il ne se sentait toujours pas seul.

Après la mort de sa mère, sa compatriote, la lavandière Varvara, a arrangé le sort de l'orphelin, l'ayant identifié comme un apprenti de Becker. Lors de la première rencontre avec Petya, Karl Bogdanovich a senti brutalement et douloureusement le garçon déshabillé, figé dans la douleur et l'horreur. Peu importe combien il a pleuré, peu importe comment il s'est accroché à l'ourlet de la blanchisseuse, Varvara lui a donné pleine possession de l'acrobate.

Les premières impressions de Petya sur le cirque, avec sa diversité et son bruit, étaient si fortes qu'il a crié toute la nuit et s'est réveillé plusieurs fois.

L'enseignement des tours acrobatiques n'était pas facile pour le frêle garçon. Il est tombé, s'est blessé, et pas une seule fois le géant sévère n'a égayé Petya, ne l'a caressé, et après tout, l'enfant n'avait que huit ans. Seul Edwards lui a montré comment effectuer tel ou tel exercice, et Petya a été attirée par lui de tout son cœur.

Une fois, un clown a donné un chiot à Petya, mais le bonheur du garçon a été de courte durée. Becker a attrapé le chien contre le mur et elle a immédiatement expiré. Dans le même temps, Petya a également reçu une gifle. En un mot, Petya était "pas tant une gutta-percha qu'un garçon malheureux".

Et dans les chambres d'enfants du comte Listomirov, une atmosphère complètement différente règne. Ici, tout est adapté au confort et au plaisir des enfants, dont la santé et l'humeur sont soigneusement surveillées par une gouvernante.

Lors de l'un des derniers jours du mardi gras, les enfants du comte étaient particulièrement animés. Le ferait toujours! Tante Sonya, la sœur de leur mère, a promis de les emmener au cirque vendredi.

Verochka, huit ans, Zina, six ans, et un butuz potelé de cinq ans surnommé Paf font de leur mieux pour gagner le divertissement promis par un comportement exemplaire, mais ils ne peuvent penser à rien d'autre qu'au cirque. Gramoteika Verochka lit une affiche de cirque à sa sœur et à son frère, dans laquelle ils sont particulièrement intrigués par le garçon à la gutta-percha. Le temps passe très lentement pour les enfants.

Enfin, le vendredi tant attendu arrive. Et maintenant, tous les soucis et les peurs sont derrière nous. Les enfants s'installent bien avant le début du spectacle. Ils sont tous intéressés. Avec un réel plaisir, les enfants regardent le cavalier, le jongleur et les clowns, impatients de rencontrer le garçon à la gutta-percha.

La deuxième partie du programme commence avec la sortie de Becker et Petit. L'acrobate attache à sa ceinture une lourde perche dorée avec une petite barre transversale au sommet. L'extrémité du poteau se précipite vers le dôme même. La perche hésite, le public voit la difficulté avec laquelle le géant Becker le tient.

Petya grimpe sur le poteau, maintenant il est presque invisible. Le public applaudit et commence à crier que l'acte dangereux doit être arrêté. Mais le garçon doit encore attraper ses pieds sur la barre transversale et pendre la tête en bas.

Il exécute également cette partie du tour, quand soudain "quelque chose a clignoté et tourbillonné <...> à la même seconde, il y a eu un bruit sourd de quelque chose tombant dans l'arène".

Les ministres et les artistes ramassent un petit corps et l'emportent rapidement. L'orchestre joue un motif joyeux, les clowns s'épuisent, culbutent...

Le public frustré commence à se presser vers les sorties. Vera crie et sanglote hystériquement: "Ay, boy! boy!"

À la maison, les enfants peuvent difficilement être calmés et mis au lit. La nuit, tante Sonya regarde Verochka et voit que son sommeil est agité et qu'une larme a séché sur sa joue.

Et dans un cirque sombre et désert sur un matelas se trouve un enfant attaché avec des chiffons avec des côtes cassées et une poitrine cassée.

De temps en temps, Edward sort de l'obscurité et se penche sur le petit acrobate. On sent que le clown est déjà entré dans la période de frénésie, ce n'est pas pour rien qu'une carafe presque vide peut être vue sur la table.

Tout autour est plongé dans l’obscurité et le silence. Le lendemain matin, l'affiche n'indiquait pas le numéro du « garçon gutta-percha » : il n'était plus au monde.

V. P. Meshcheryakov

Alexandre Nikolaïevitch Ostrovsky (1823-1886)

Notre peuple - comptons

Comédie (1850)

La fille du marchand en âge de se marier, Olimpiada Samsonovna (Lipochka) Bolshova, est assise seule à la fenêtre avec un livre et, arguant, "quelle occupation agréable ces danses sont", commence à valser: elle n'a pas dansé depuis un an et demi et a peur, le cas échéant, "d'être embarrassé".

Danser mal. La mère, Agrafena Kondratyevna, entre : « Ni lumière ni aube, ne mangez pas le pain de Dieu, et pour danser tout de suite ! <...> Écoute, trouve-moi un palefrenier, trouve-moi sans faute ! <...> Je tousse déjà comme une mouche ! (Pleurs.)"

L'entremetteuse Ustinya Naumovna arrive. Lipochka veut un marié « noble », son père est riche, sa mère est marchande, « pour qu'il puisse se baptiser le front à l'ancienne. » Arrive Sysoy Psoich Rispozhensky, un avocat expulsé du tribunal pour ivresse. Ils se moquent de lui. Mais le nouveau propriétaire, Bolchov, a sérieusement besoin d'un avocat : il réfléchit à l'opportunité de se déclarer débiteur insolvable (le premier titre de la comédie était « Faillite »). Les femmes partent et le propriétaire et l'avocat approfondissent ce sujet. L'avocat conseille de transférer tous les biens au greffier Lazar Elizarych Podkhalyuzin. Il entre également et raconte comment il apprend aux vendeurs à tromper les clients « plus naturellement ».

Bolchov lit un journal. À Moscou, il y a une chaîne de faillites, pour la plupart, apparemment, « malveillantes », intentionnelles ; et chacun, chaque refus de payer les dettes entraîne naturellement ce qui suit. "Quoi, ils se sont mis d'accord ou quelque chose comme ça !.. On ne peut pas les compter ici..." Et le commerçant se décide. La question principale est : pouvez-vous faire confiance à la personne à qui vous transférez votre bien afin de le cacher de l'inventaire des dettes ?

Podkhalyuzin envoie le garçon Tishka chercher une sorbe pour Rispolo-femelle, avec qui il a des affaires, et se livre à des pensées à haute voix. "Je suis un pauvre homme ! Si j'utilise quelque chose de superflu dans cette affaire, il n'y a pas de péché, car lui-même <…> va à l'encontre de la loi !" Lazar est amoureux de Lipochka et fait déjà de nouveaux projets, notamment l'épouser: "Oui, vous pouvez sauter Ivan le Grand d'un tel plaisir."

Et, traitant l'avocat, il demande combien il a promis gros pour "toutes ces mécaniques", et lui-même en promet non pas mille, mais deux.

L'entremetteur vient, il lui promet la même somme et un manteau de fourrure de zibeline en plus - "nous le ferons du vivant" - si elle décourage le "noble" marié déjà prévu : qu'elle lui dise que Bolchov est ruiné. Bolchov lui-même rentre à la maison, la maison panique par erreur : il semblait qu'il était « ivre ». Lazar entame avec lui une conversation sur le mariage - pas directement, mais, ayant entendu pour la troisième fois que Lipochka est « une jeune femme pas comme les autres au monde », Bolchov prend le taureau par les cornes. Lazare est modeste : "Où suis-je avec un museau en tissu, monsieur ? - Ce n'est rien en tissu. Le museau est comme un museau." Bien entendu, transférer davantage de biens non pas au commis, mais au futur gendre est dans l’intérêt de Bolchov.

La maison se prépare pour le mariage. Samson Silych est également solennel à sa manière, mais Ustinya Naumovna apparaît avec de mauvaises nouvelles: soi-disant le marié est capricieux. "Ah, pique sa grenouille, pourquoi ne pouvons-nous pas en trouver une autre? - Eh bien, n'en cherche pas une autre, sinon ce sera la même chose. Je t'en trouverai une autre moi-même", dit Bolchov lui-même et sait quoi dit-il.

La gouvernante Fominishna, Rispozhensky et Lazar rejoignent l'entreprise et Bolchov annonce solennellement Lazar comme marié. Agitation. Lipochka ne fait que faire un scandale. "Je t'ordonne d'épouser le concierge !" - Bolchov se moque de sa fille. "Maman, monsieur! Vous avez besoin d'un gendre qui vous respecterait et, par conséquent, mettrait votre vieillesse au repos - vous ne trouverez personne d'autre que moi, monsieur. <…> Toi, maman, souviens-toi de ce mot ce que je viens de dire », dit Lazar après l'hôtesse et, laissé face à face avec Lipochka enragée, il l'informe que la maison et les magasins sont désormais à lui, et « votre petit frère : il est en faillite, monsieur ! <...> Mais qu'est-ce qu'ils me font ? et ils ont fait faillite !" Et Lipochka, après une pause, est d'accord, à la condition : "Nous vivrons seuls, et eux vivront seuls. Nous dirigerons tout selon la mode, et ils feront ce qu'ils veulent." Immédiatement, on les appelle « eux » et la fête de famille commence. Et Bolchov annonce : " La maison et les magasins t'iront, Lazar, au lieu d'une dot, et nous le compterons avec de l'argent. <…> Nourrissez simplement la vieille femme et moi, et payez aux créanciers dix kopecks chacun . " - Est-ce que ça vaut la peine d'en parler, ma chère ? <…> Notre peuple - nous serons numérotés !" La fête bat son plein. L'entremetteur verse du vin dans le col de l'avocat.

Remarques initiales du dernier acte : "Dans la maison Podkhalyuzin, il y a un salon richement meublé. Olympiada Samsonovna est assise près de la fenêtre dans une position luxueuse, portant un chemisier en soie et une casquette du dernier style. Podkhalyuzin dans une redingote à la mode se tient devant le miroir. Le couple jouit du bonheur. Lipa demande à acheter la millième poussette. Lazare est prêt. Lipa fait un compliment français. Lazare est ravi. Ustinya Naumovna vient chercher ce qu'elle a promis. "On ne sait jamais ce que j'ai promis !" - Podkhalyuzin dit directement à l'entremetteuse, et elle repart avec un billet de cent dollars au lieu des milliers promis et une robe sans importance de Lipochka au lieu d'un manteau de zibeline. "Ils n'ont pas laissé le bébé sortir du trou", Lipochka regarda par la fenêtre. "Eh bien, non, monsieur, le petit ne sera pas libéré de la fosse de sitôt; mais il faut supposer <...> c'est comme ça qu'il a demandé à rentrer chez lui" - et Lazar appelle sa belle-mère.

Bolchov s'était déjà plaint de sa santé ; "Comme s'il venait de l'autre monde", déplore l'épouse. Il veut donner aux créanciers vingt-cinq kopecks par rouble de dette, comme il l'avait lui-même prévu au début. Ils sont d'accord (dans la prison pour dettes, « fosse », les débiteurs emprisonnés étaient détenus aux frais des créanciers). Mais Bolchov s'assoit et Podkhalyuzin décide : désormais l'argent lui appartient. Et il refuse avec le plein soutien de Li. "-Moi, mon cher, je ne peux pas, monsieur ! Dieu sait, je ne peux pas, monsieur ! <…> - Aidez-moi, les enfants, aidez-moi ! <…> Moi, mon cher, j'ai vécu avec vous jusqu'à ce que je avait vingt ans - Je n'ai jamais vu le monde. Eh bien, vas-tu m'ordonner de te donner de l'argent et de recommencer à porter des robes en coton ? - Que dis-tu, qu'est-ce que tu fais ! Reprenez vos esprits ! Après tout, j'ai Je ne te demande pas l'aumône, mais pour mes propres biens ! - Nous, mon cher, t'avons dit que nous ne pouvons pas te donner plus de dix kopecks "Par conséquent, il n'y a rien à dire." C’est le dernier mot de Lipochkina. "Après tout, je suis méchant, délibéré... ils m'enverront en Sibérie. Seigneur ! Si tu ne me donnes pas d'argent, donne-le-moi pour l'amour du Christ !" - Bolchov pleure déjà. Agrafena Kondratyevna maudit bruyamment son gendre et sa fille. Le résultat : « Qu'il en soit ainsi, j'ajouterai cinq kopecks supplémentaires », soupire Lazar. Le Bolchov désespéré se lève et part avec Agrafena Kondratievna.

"C'est gênant, monsieur ! <…> Tishka ! Donnez-moi une vieille redingote, ce qui est pire." Podkhalyuzin décide d'aller négocier lui-même avec les créanciers. Rispozhensky apparaît, comme l'entremetteur, pour l'argent promis, et il est traité de la même manière que l'entremetteur, et pire encore : "Ils doivent ! Aussi, ils doivent ! Comme s'il avait un document ! Et pour quoi - pour fraude ! - Non attends ! Tu ne vas pas te débarrasser de moi avec ça ! - Qu'est-ce que tu vas faire de moi ? - Ma langue n'est pas achetée. - Alors, tu veux me lécher, ou quoi ? - Non, pas de lécher , mais <...> - Je... Voici ce que je ferai : public respectable ! - Que faites-vous, qu'est-ce que vous faites, réveillez-vous ! - Regardez hors de vos yeux ivres ! Rispojenski entre directement dans la salle en criant : "Il a volé son beau-père ! Et il me vole... Femme, quatre enfants, de fines bottes !" Mais le dernier mot revient à Podkhalyuzine : "Ne le croyez pas, ce qu'il a dit, monsieur, ce ne sont que des mensonges. Rien de tout cela n'est arrivé. Il a dû en rêver. Mais ici, nous ouvrons une boutique : "Vous êtes bienvenue ! Si vous envoyez un petit bébé, nous ne le prendrons pas pour acquis.

A. I. Zhuravleva

prune

Comédie (1857)

L'action de la comédie se déroule à Moscou, dans les premières années du règne d'Alexandre II. L'ancien important fonctionnaire Aristarkh Vladimirovich Vyshnevsky, qui sort dans la grande "salle richement meublée" avec sa jeune épouse Anna Pavlovna (toutes deux en déshabillé du matin) depuis ses chambres, lui reproche d'avoir froid, se plaint de ne pas pouvoir surmonter son indifférence. Vyshnevsky part pour le bureau et le garçon apporte à Vyshnevsky une lettre, qui s'avère être une lettre d'amour d'un homme âgé qui a une belle femme. L'indignée Vyshnevskaya se réunit avec ses connaissances pour se moquer de l'admirateur désagréable et s'en va.

Un ancien fonctionnaire expérimenté Yusov, qui est venu à Vyshnevsky avec des affaires dans son département, apparaît et entre dans le bureau. Entre Belogubov, le jeune subordonné de Yusov. Visiblement pompeux, Yusov sort du chef et ordonne à Belogubov de réécrire le nettoyeur de papier, disant que Vyshnevsky lui-même, satisfait de son écriture, l'a choisi comme copiste. Cela suscite la joie de Belogubov. Il se plaint seulement de ne pas être très alphabétisé, et pour cela Zhadov, le neveu de Vyshnevsky, qui vit dans sa maison avec tout prêt et sert également sous le commandement de Yusov, se moque de lui. Belogubov demande le poste de greffier en chef, qui sera pour lui "pour le reste de sa vie", et explique la demande par le désir de se marier. Yusov promet gracieusement et rapporte également que Vyshnevsky, mécontent de son neveu, a l'intention de l'inviter à quitter la maison et à essayer de vivre seul avec un salaire de dix roubles. Zhadov semble parler à son oncle, mais il doit attendre en compagnie de Belogubov et Yusov, qui le grognent et lui reprochent des ambitions excessives et une réticence à faire un travail de bureau subalterne. Zhadov dit à sa tante, avec qui il est ami, qu'il a décidé d'épouser une pauvre fille et de vivre avec elle par son propre travail. Tatie exprime des doutes sur le fait que la jeune femme voudra vivre dans la pauvreté, mais Zhadov pense l'élever à sa manière, assure que, peu importe à quel point c'est difficile pour lui, il ne cédera même pas "un millionième de ces convictions que <...> doivent à l'éducation". Cependant, il dit vouloir demander à son oncle une augmentation de salaire. Vyshnevsky et Yusov, qui ont comparu, commencent à gronder Zhadov pour son entrée en fonction inexacte, pour les "discours stupides" qu'il tient devant ses collègues, qui se moquent de lui dans son dos. Vyshnevsky condamne vivement l'intention de son neveu sans le sou d'épouser une dot, ils se disputent et Vyshnevsky, déclarant qu'il met fin à sa relation avec Zhadov, part.

Vyshnevsky demande à Yusov avec qui son neveu va se marier, apprend que l'une des filles de la pauvre veuve du Kukushkina officiel. Vyshnevsky et ordonne d'avertir la veuve afin qu'elle ne ruine pas sa fille, n'abandonne pas "pour cet imbécile". Resté seul, Yusov gronde les temps nouveaux, quand "les garçons ont commencé à parler", et admire le "génie" et la portée de Vyshnevsky. Cependant, il exprime son inquiétude car il "n'est pas tout à fait ferme dans la loi, d'un autre département".

Le deuxième acte se déroule dans un salon pauvre de la maison de la veuve Kukushkina. Les sœurs Yulenka et Polina parlent de leurs prétendants. Il s'avère que Yulenka n'aime pas Belogubov ("terribles ordures"), mais elle est heureuse, volontiers, au moins de l'épouser, afin de se débarrasser des grognements et des reproches de sa mère. Polina dit qu'elle est amoureuse de Zhadov. La Kukushkina émergente commence à harceler Yulia pour le fait que Belogubov n'a pas fait d'offre depuis longtemps. Il s'avère que Belogubov a l'intention de se marier dès qu'il obtiendra la place de greffier en chef. Kukushkina est satisfaite, mais à la fin de la conversation, elle dit à ses filles: "Voici mon conseil: ne donnez pas d'indulgences à vos maris, aiguisez-les donc à chaque minute pour qu'ils obtiennent de l'argent."

Belogubov et Yusov arrivent. Kukushkina, laissé seul avec Yusov, demande une place pour Belogubov, qui promet. Yusov met en garde Kukushkina contre le « manque de fiabilité » et la « libre pensée » du fiancé de Polina Zhadov. Mais Kukushkina est sûr que tous les « vices » de Zhadov viennent de sa vie de célibataire : s'il se marie, il changera. Zhadov apparaît, les aînés laissent les jeunes seuls avec les filles. Belogubov parle avec Yulenka et promet que le mariage approche à grands pas. D'après la conversation de Polina avec Zhadov, il ressort clairement que, contrairement à sa sœur, elle aime sincèrement Zhadov, parle honnêtement de sa pauvreté, qu'à la maison "tout est une tromperie". Cependant, il demande à Zhadov s'il a des amis commerçants qui, selon Belogubov, leur offriront des cadeaux. Zhadov explique que cela n’arrivera pas et qu’il lui révélera « le bonheur sublime de vivre de son propre travail ». Zhadov déclare son amour et demande à Kukushkina la main de Polina.

Le troisième acte se déroule dans une taverne, environ un an plus tard. Entrent Zhadov et son ami d'université Mykin, boivent du thé et s'interrogent sur la vie. Mykin enseigne, vit "selon les moyens", cela suffit pour un célibataire. "Notre frère ne va pas se marier", ordonne-t-il à Zhadov. Zhadov se justifie en disant qu'il est tombé très amoureux de Polina et "s'est marié par amour. Il a pris une fille non développée, élevée dans les préjugés sociaux", et sa femme souffre de pauvreté, "fait un peu la moue et pleure parfois. " Yusov, Belogubov et deux jeunes fonctionnaires apparaissent, venus faire la fête à l'occasion d'une entreprise prospère qui a rapporté "jackpot" à Belogubov, qui traite l'entreprise. Il essaie avec bonhomie d'inviter le "frère" Zhadov (maintenant ils sont parents par épouse), mais il refuse assez brusquement. Yusov formule une sorte d'éthique d'un preneur de pots-de-vin: "Vivez selon la loi, vivez de manière à ce que les loups soient nourris et les moutons en sécurité." Satisfait de sa jeunesse, Yusov se met à danser et prononce un discours sur ses vertus : le père de famille, le mentor de la jeunesse, le philanthrope, qui n'oublie pas les pauvres. Avant de partir, Belogubov offre de l'argent à Zhadov, mais Zhadov refuse avec indignation. Les fonctionnaires partent. L'avocat Dosuzhev s'assied à côté de Zhadov et commente ironiquement la scène qu'il a vue. Ils sont en train de boire. Resté seul, Zhadov ivre chante "Luchinushka", l'officier du sexe le voit partir avec les mots: "S'il vous plaît, monsieur! Pas bon, monsieur! Moche, monsieur!"

Le quatrième acte se déroule dans la "chambre très pauvre" de Zhadov, où Polina est assise seule à la fenêtre, se plaint de l'ennui et chante. Une sœur vient, raconte le succès de son mari, comment Belogubov la gâte, Yulia a pitié de Polina, gronde Zhadov, indigné qu'il "ne connaisse pas le ton actuel. Il doit savoir qu'une personne est créée pour la société". Yulia donne un chapeau à sa sœur et dit à Zhadov d'expliquer que sa femme "n'aimera pas pour rien". Restée seule, Polina admire l'esprit de sa sœur, se réjouit du chapeau. Voici Kukushkina. Elle gronde Polina pour ne pas avoir demandé d'argent à Zhadov, considère sa fille "sans vergogne" parce qu'elle a "toute la tendresse en tête", loue Yulia et parle des dangers des sages qui croient que prendre des pots-de-vin est déshonorant. "Quel genre de mot est un pot-de-vin ? Ils l'ont inventé eux-mêmes pour offenser les bonnes personnes. Pas des pots-de-vin, mais de la gratitude !"

Zhadov apparaît, Kukushkina commence à le gronder et Polina est d'accord avec elle. Il y a une querelle, Zhadov demande à sa belle-mère de partir. Il s'assied pour travailler, mais Polina, se souvenant des leçons de ses proches, commence à le harceler pour le manque d'argent pour les plaisirs et les tenues, répétant les paroles de Yulia. Ils se disputent et Polina s'en va. Zhadov sent qu'il est incapable de se séparer de sa femme et envoie des serviteurs pour rattraper Polina. Le revenu Polina exige qu'il se rende chez son oncle pour demander une place rentable. Zhadov se rend en sanglotant, il chante la chanson des pots-de-vin de la comédie "Snake" de Kapnist. Polina effrayée est prête à battre en retraite, mais Zhadov l'appelle pour aller ensemble à Vyshnevsky.

La dernière action nous ramène à la maison de Vyshnevsky. Vyshnevskaya, seule, lit une lettre de son admirateur ridiculisé, qui lui dit qu'en représailles à son comportement avec lui, il transmettra à son mari les lettres de Vyshnevskaya au jeune fonctionnaire Lyubimov qu'il a accidentellement reçues. Elle n’a même pas peur, elle va reprocher à son mari de l’avoir achetée à ses proches et de lui avoir gâché la vie. À ce moment-là, Yusov apparaît, marmonnant des phrases vagues sur les vicissitudes du destin et le caractère destructeur de l'orgueil. Finalement, il s'avère que Vyshnevsky est jugé « pour omissions » et « découverte de lacunes dans les montants », et le prudent Yusov dit qu'il « n'est pas lui-même soumis à une grande responsabilité », bien qu'étant donné la gravité actuelle, il sera probablement être envoyé à la retraite. Vychnevski apparaît. Repoussant avec colère sa femme qui exprime sa compassion, il se tourne vers Youssov : " Youssov ! Pourquoi suis-je mort ? " « Vacité… le destin, monsieur », répond-il. "C'est absurde ! Quel sort ? Des ennemis puissants en sont la raison !" - Objets Vyshnevsky. Il remet ensuite à Vychnevskaïa les lettres qui lui ont été envoyées à Lyubimov et la traite de « femme dépravée ». Dans un long monologue, Vychnevskaya nie ces accusations.

Ici, les Zhadov apparaissent. À contrecœur, Zhadov demande humblement une place rentable pour sa femme. Frappé Vyshnevsky montre un plaisir malveillant à cette tournure des événements. Lui et Yusov se moquent de Zhadov et voient l'essence de la nouvelle génération dans sa chute. Zhadov a repris ses esprits, parle de sa faiblesse personnelle et qu'il y a des gens honnêtes dans toutes les générations, promet qu'il ne s'égarera plus jamais et, se tournant vers sa femme, il la laisse partir librement s'il lui est difficile de vivre dans la pauvreté, mais Polina assure qu'elle n'allait pas le quitter, mais seulement suivi les conseils de ses proches. Les Zhadov s'embrassent et partent, Vyshnevskaya les avertit avec un souhait de bonheur. Yusov se précipite avec un message indiquant que Vyshnevsky a un accident vasculaire cérébral.

A. I. Zhuravleva

Couvert

Drame (1859)

Les événements se déroulent dans la première moitié du XIXe siècle, dans la ville fictive de Kalinov, sur la Volga. La première action se déroule dans un jardin public sur la haute rive de la Volga. Kuligin, un mécanicien autodidacte local, discute avec des jeunes - Kudryash, l'employé du riche marchand Dikiy et le commerçant Shapkin - des pitreries grossières et de la tyrannie de Dikiy. Apparaît alors Boris, le neveu de Dikiy, qui, en réponse aux questions de Kuligin, dit que ses parents vivaient à Moscou, l'ont éduqué à l'Académie commerciale et que tous deux sont morts pendant l'épidémie. Il est venu à Dikoy, laissant sa sœur avec les parents de sa mère, afin de recevoir une partie de l'héritage de sa grand-mère, que Dikoy doit lui donner selon le testament, si Boris lui respecte. Tout le monde l'assure : dans de telles conditions, Dikoy ne lui donnera jamais l'argent. Boris se plaint à Kuligin de ne pas pouvoir s'habituer à la vie dans la maison de Dikiy, Kuligin parle de Kalinov et termine son discours par les mots : "Mœurs cruelles, monsieur, dans notre ville, cruelles !"

Les Kalinovites se dispersent. Avec une autre femme, le vagabond Feklusha apparaît, louant la ville pour son « bla-a-lepie » et la maison des Kabanov pour sa générosité particulière envers les vagabonds. "Les Kabanov ?" - Boris demande : « Un prude, monsieur, il donne de l'argent aux pauvres, mais dévore complètement sa famille », explique Kuligin. Kabanova sort, accompagnée de sa fille Varvara, de son fils Tikhon et de sa femme Katerina. Elle grogne contre eux, mais finit par s'en aller, laissant les enfants se promener le long du boulevard. Varvara laisse Tikhon sortir boire un verre en secret avec sa mère et, laissé seul avec Katerina, lui parle des relations domestiques et de Tikhon. Katerina parle de son enfance heureuse dans la maison de ses parents, de ses prières ferventes, de ce qu'elle vit dans le temple, imaginant des anges dans un rayon de soleil tombant du dôme, rêvant d'écarter les bras et de voler, et admet finalement que « quelque chose de mal » lui arrive. Varvara devine que Katerina est tombée amoureuse de quelqu'un et promet d'organiser un rendez-vous après le départ de Tikhon. Cette proposition horrifie Katerina. Une folle apparaît, menaçant que « la beauté mène au fond » et prophétise des tourments infernaux. Katerina a terriblement peur, puis "un orage arrive", elle ramène Varvara chez elle vers les icônes pour prier.

Le deuxième acte, qui se déroule dans la maison des Kabanov, commence par la conversation de Feklusha avec la bonne Glasha. Le vagabond pose des questions sur les affaires domestiques des Kabanov et raconte des histoires fabuleuses sur des pays lointains, où des gens avec des chiens se dirigent "pour l'infidélité", etc. Katerina et Varvara, qui sont apparues, rassemblant Tikhon sur la route, poursuivent la conversation sur le passe-temps de Katerina , Varvara appelle le nom de Boris, rapporte une révérence de sa part et persuade Katerina de coucher avec elle dans le belvédère du jardin après le départ de Tikhon. Kabanikha et Tikhon sortent, la mère dit à son fils de punir strictement sa femme, comment vivre sans lui, Katerina est humiliée par ces ordres formels. Mais, restée seule avec son mari, elle le supplie de l'emmener en voyage, après son refus elle essaie de lui prêter de terribles serments de fidélité, mais Tikhon ne veut pas non plus les écouter : "On ne sait jamais ce qui lui vient à l'esprit ...” les jambes. Tikhon part. Varvara, partant se promener, informe Katerina qu'ils passeront la nuit dans le jardin et lui donne la clé de la porte. Katerina ne veut pas le prendre, puis, après avoir hésité, elle le cache dans sa poche.

L'action suivante se déroule sur un banc à la porte de la maison du sanglier. Feklusha et Kabanikha parlent "des derniers temps", Feklusha dit que "pour nos péchés" "le temps a commencé à diminuer", parle du chemin de fer ("ils ont commencé à exploiter le serpent ardent"), de l'agitation de la vie de Moscou comme une obsession diabolique. Les deux attendent des temps encore pires. Dikoy apparaît avec des plaintes au sujet de sa famille, Kabanikha lui reproche son comportement erratique, il essaie d'être impoli avec elle, mais elle arrête rapidement cela et l'emmène à la maison pour boire et manger. Pendant que Dikoy mange, Boris, envoyé par la famille de Dikoy, vient découvrir où se trouve le chef de famille. Ayant terminé la mission, il s'exclame avec envie à propos de Katerina: "Si seulement d'un œil pour la regarder!" Le Varvara revenu lui dit de venir la nuit à la porte du ravin derrière le jardin aux sangliers.

La deuxième scène représente une nuit de jeunesse, Varvara sort avec Kudryash et dit à Boris d'attendre - "tu attendras quelque chose". Il y a un rendez-vous entre Katerina et Boris. Après des hésitations et des pensées de péché, Katerina est incapable de résister à l'amour éveillé. "Pourquoi avoir pitié de moi - personne n'est à blâmer - elle y est allée elle-même. Ne vous sentez pas désolé, ruinez-moi ! Faites-le savoir à tout le monde, laissez tout le monde voir ce que je fais (embrasse Boris dans ses bras). Si je n'avais pas peur de péché pour toi, aurais-je peur du jugement humain ?"

Tout le quatrième acte, qui se déroule dans les rues de Kalinov - sur la galerie d'un immeuble délabré avec les restes d'une fresque représentant la géhenne ardente, et sur le boulevard - se déroule sur fond de rassemblement et enfin d'orage éclatant. Il commence à pleuvoir, et Dikoy et Kuligin entrent dans la galerie, qui commence à persuader Dikoy de donner de l'argent pour installer un cadran solaire sur le boulevard. En réponse, Dikoy le gronde de toutes les manières possibles et menace même de le déclarer voleur. Après avoir enduré la réprimande, Kuligin commence à demander de l'argent pour un paratonnerre. À ce stade, Dikoy déclare avec confiance que c'est un péché de se défendre contre un orage envoyé comme punition "avec une sorte de poteaux et de cornes, Dieu me pardonne. " La scène est vide, puis Varvara et Boris se retrouvent dans la galerie. Elle rapporte le retour de Tikhon, les larmes de Katerina, les soupçons de Kabanikh et exprime sa crainte que Katerina n'avoue sa trahison au mrzhu. Boris supplie de dissuader Katerina d'avouer et disparaît. Le reste des Kabanov entrent. Katerina attend avec horreur qu'elle, qui ne s'est pas repentie de son péché, soit tuée par la foudre, une folle apparaît, menaçant des flammes infernales, Katerina ne peut plus se renforcer et avoue publiquement à son mari et à sa belle-mère qu'elle "marché" avec Boris. Le sanglier déclare avec jubilation: "Quoi, mon fils! Où mènera la volonté; <...> Alors j'ai attendu!"

La dernière action est à nouveau sur la haute rive de la Volga. Tikhon se plaint à Kuligin du chagrin de sa famille, de ce que sa mère dit à propos de Katerina : "Il faut qu'elle soit enterrée vivante dans le sol pour qu'elle soit exécutée !" "Mais je l'aime, je suis désolé de la toucher avec mon doigt." Kuligin conseille de pardonner à Katerina, mais Tikhon explique que cela est impossible sous Kabanikh. Il parle non sans pitié de Boris, que son oncle envoie à Kyakhta. La bonne Glasha entre et rapporte que Katerina a disparu de la maison. Tikhon a peur qu '"elle se tue par ennui!", Et avec Glasha et Kuligin partent à la recherche de sa femme.

Katerina apparaît, elle se plaint de sa situation désespérée dans la maison et, surtout, de son terrible désir de Boris. Son monologue se termine par un sort passionné : "Ma joie ! Ma vie, mon âme, je t'aime ! Réponds !" Boris entre. Elle lui demande de l'emmener avec elle en Sibérie, mais comprend que le refus de Boris est dû à l'impossibilité véritablement totale de partir avec elle. Elle le bénit pendant son voyage, se plaint de la vie oppressante dans la maison, de son dégoût pour son mari. Après avoir dit au revoir à Boris pour toujours, Katerina commence à rêver seule de la mort, d'une tombe avec des fleurs et des oiseaux qui "voleront vers l'arbre, chanteront et auront des enfants". "Vivre à nouveau?" - s'exclame-t-elle avec horreur. En s'approchant de la falaise, elle dit au revoir au défunt Boris : "Mon ami ! Ma joie ! Adieu !" et part.

La scène est remplie de gens alarmés, dans la foule et Tikhon avec sa mère. Un cri se fait entendre dans les coulisses : "La femme s'est jetée à l'eau !" Tikhon essaie de courir vers elle, mais sa mère ne le laisse pas entrer avec les mots: "Je te maudirai si tu y vas!" Tikhon tombe à genoux. Après un certain temps, Kuligin apporte le corps de Katerina. "Voici votre Katerina. Faites d'elle ce que vous voudrez ! Son corps est ici, prenez-le ; et l'âme n'est plus à vous ; elle est maintenant devant un juge qui est plus miséricordieux que vous !"

Se précipitant vers Katerina, Tikhon accuse sa mère : « Maman, tu l'as ruinée ! et, sans prêter attention aux cris menaçants de Kabanikha, tombe sur le cadavre de sa femme. " Tant mieux pour toi, Katya ! Pourquoi suis-je resté dans le monde et ai-je souffert ! " - avec ces mots de Tikhon la pièce se termine.

A. I. Zhuravleva

Pour chaque sauge, toute simplicité

Comédie (1868)

L'action se déroule à Moscou, durant la première décennie des réformes d'Alexandre II. Le premier acte de la pièce se déroule dans l'appartement où vit un jeune homme, Egor Dmitrievich Glumov, avec sa mère veuve. D'après la remarque de l'auteur, il s'agit d'une pièce propre et bien meublée.

Glumov et sa mère entrent dans la pièce et poursuivent la conversation qu'ils ont entamée. Glumov lui dit : "Je suis tout à propos de toi - intelligent, colérique et envieux" et déclare qu'à partir de maintenant il fera carrière grâce à des connaissances dans le monde : " Épigrammes mises à part ! Ce genre de poésie, sauf le mal, n'apporte rien à l'auteur. Passons aux panégyriques !" Maintenant, Glumov tiendra un journal pour lui-même et y écrira franchement ce qu'il pense des personnes dont il recherche la faveur.

Le hussard Kurchaev, une connaissance de Glumov, arrive, avec lui Golutvin, un homme sans occupation. Ils vont publier un journal et demander à Glumov ses épigrammes ou son journal, dont ils ont déjà entendu parler. Glumov refuse. Kurchaev, un parent éloigné de Glumov par l'intermédiaire du dignitaire Nil Fedoseevich Mamaev, raconte à Glumov l'habitude de Mamaev de regarder les appartements vides à louer et en même temps d'instruire tout le monde et tout le monde, et au cours de la conversation, il dessine une caricature de Mamaev, attribuant "le dernier manuel d'auto-instruction". Golutvin veut la prendre. Kurchaev ne donne pas: "Après tout, mon oncle." Elle reste Glumov. Kurchaev informe Glumov que la femme de Mamaev est "amoureuse comme un chat" avec Glumov. Kurchaev et Golutvin partent.

Dans la conversation qui a suivi entre Glumov et sa mère, il s'avère que Glumov avait déjà soudoyé le serviteur de Mamaev, et Mamaev arriverait maintenant pour regarder l'appartement supposément loué des Glumov.

Un serviteur apparaît, suivi de Mamaev lui-même. Mamaev blâme le serviteur: pourquoi l'a-t-il amené dans un appartement résidentiel. Glumov explique que, ayant besoin d'argent, il veut déménager de cet appartement dans un grand, et aux questions perplexes, Mamaeva déclare: "Je suis stupide". Il est d'abord médusé, mais commence rapidement à croire qu'il est devant un jeune homme, assoiffé de conseils, d'enseignements et d'instructions.

Glumova montre à Mamaev une caricature de Kurchaev. Mamaïev s'en va. Manefa arrive, « une femme qui divinise et divinise ». Glumov la reçoit avec un respect feint, lui donne quinze roubles, l'envoie prendre du thé et du café, note les dépenses dans son journal : pour Manefa et trois roubles pour le domestique de Mamaev. Soudain, Kurchaev revient, à qui Mamaev, rencontré en cours de route, a ordonné de ne pas se montrer. Kurchaev soupçonne Glumov d'intrigue et lui en parle. Ils se disputent. Kurchaev part. "Oncle l'a chassé. Le premier pas a été fait." Avec ces mots de Glumov, le premier acte de la comédie se termine.

Dans la maison de Mamaev, le propriétaire et Krutitsky, "un vieil homme, un gentleman très important", se plaignent de la perversité des réformes et des changements et de leur incapacité à manier la plume et le "style moderne". Krutitsky a un travail prêt, écrit dans un style "proche du style du grand Lomonossov", et Mamaev propose de le donner à Glumov pour traitement. Les deux partent. Mamaeva et Glumova apparaissent. Glumova se plaint du manque de fonds. Mamaeva l'encourage, promettant à Glumov son patronage. A Mamaev, qui est entrée, Glumova décrit l'admiration de son fils pour son esprit. Mamaev, en partant, promet à Glumova de donner "pas d'argent, mais un meilleur argent: des conseils sur la façon de gérer le budget". Mamaeva, Glumov commence à parler de la façon dont Glumov est amoureux d'elle. Feuilles de Glumova. Mamaeva flirte avec Glumov, qui est entré.

Arrive Gorodulin, "un jeune monsieur important". Mamaeva demande une place pour Glumov, "bien sûr, une bonne", appelle Glumov et le laisse avec Gorodulin. Glumov se déclare libéral et fait preuve d'une éloquence qui ravit Gorodulin, qui lui demande aussitôt de l'aider à préparer un discours. Glumov est prêt à écrire.

Gorodulina est remplacé par Mamaev, qui commence à apprendre à Glumov comment prendre soin de sa femme. Glumov reste avec Mamaeva, lui déclare son amour et s'en va.

A la datcha de Turusina, "une riche veuve, une marchande", entourée de vagabonds, diseurs de bonne aventure, vagabonds, Turusina, qui venait de partir pour la ville, mais ordonna de faire demi-tour à cause d'un mauvais présage, réprimande sa compagne, la nièce Masha, pour sa "libre-pensée" et sa sympathie pour Kurchaev. De plus, elle a reçu deux lettres anonymes mettant en garde contre une rencontre avec Kurchaev. Mashenka répond qu'elle est une "jeune femme de Moscou" et ne discutera pas, mais laisse ensuite sa tante lui trouver un marié elle-même. Machenka part. Krutitsky, qui habite à côté, vient lui rendre visite. Turusina partage ses inquiétudes avec Krutitsky : comment trouver un bon palefrenier pour Mashenka. Krutitsky recommande Glumov et s'en va. Gorodulin arrive. Comme Krutitsky, il ridiculise la dépendance de Turusina aux vagabonds et aux parasites et rapporte: l'une de ces connaissances de Turusina a été reconnue coupable de fraude et d'empoisonnement d'un riche marchand. La même conversation se répète avec Gorodulin avec le même résultat. Gorodulin recommande vivement Turusina Glumov. Et enfin, à la place de Gorodulin, Manefa apparaît. Elle est une invitée bienvenue ici. Elle est reçue avec honneur et ses discours sont écoutés avec inquiétude. Elle diffuse, les accusateurs sont d'accord. Tous à l'unisson prédisent Glumov comme quelque chose de presque surnaturel. Avec l'apparition de Glumov avec la promesse de Mamaev et Turusina de l'aimer comme son propre fils, l'action se termine.

Glumov apporte à Krutitsky un « Traité sur les dangers des réformes en général » - une adaptation des pensées de Krutitsky. Krutitsky est content. "Traité" est une parodie acerbe du rétrogradeisme. Glumov demande à Krutitsky de s'asseoir à côté de son père lors du mariage et va un peu trop loin dans sa servilité, ce que Krutitsky remarque après son départ.

Cléopâtre Lvovna Mamaeva vient ajouter un mot supplémentaire à Glumov. Revigoré après le départ de Glumov, le vieil homme ramène sur ses citations archaïques de tragédies aimées de sa jeunesse, voyant dans le vieillissement Mamaeva presque le même âge. Mais beaucoup plus désagréable pour elle est la nouvelle de Krutitsky concernant le jumelage de Glumov avec Mashenka par amour. « Ce qui l'a piquée. Aller avec les femmes. Pire que de commander une division », se demande Krutitsky en s'occupant d'elle.

À la maison, Glumov note ses dépenses et ses impressions dans son journal et apprend à sa mère, qui part pour Turusina, comment apaiser et récompenser ses amis. Soudain, Mamaeva apparaît. C'est inhabituel et Glumov est sur ses gardes. La conversation qui a suivi avec elle confirme ou rassure les craintes de Glumov. Il commence à expliquer ses sentiments à Mamaeva, en abusant un peu de l'éloquence, mais elle l'interrompt par une question : « Tu vas te marier ? Glumov perd la tête, se lance dans les explications et, lui semble-t-il, rassure plus ou moins Mamaeva. Appelez à la porte. Feuilles de Glumov.

Golutvin est arrivé. Glumov, ayant caché Mamaeva dans la pièce voisine, le reçoit. Il s'avère qu'en termes modernes, il a collecté du matériel sur Glumov et le fait chanter : si Glumov ne paie pas, Golutvin publiera une diffamation. Refusant Golutvin d'un ton résolu, Glumov hésite en fait, ne voulant pas d'ennuis en vue de son mariage avantageux avec Machenka. Golutvin monte dans la pièce voisine, essayant de savoir qui s'y trouve. Glumov le voit à peine partir, mais décide ensuite de rattraper son retard et de payer quand même. Mamaeva entre dans la pièce, remarque le journal, lit quelque chose sur elle-même qui l'exaspère et l'emmène.

Au début, il semble à Glumov qu'il "a tout réglé". Mais après s'être assuré que le journal a été pris, il tombe dans le désespoir, se gronde : « J'ai amusé une colère stupide. Alors il a présenté au public des « Notes d'une canaille » écrites par lui.

À la datcha, où toute la société s'était réunie, Kurchaev, discutant avec Mashenka des vertus et des succès sans précédent de Glumov, a déclaré : « Si j'avais eu quelqu'un d'autre, j'aurais discuté, mais je n'ai jamais fait cela devant une personne vertueuse. Entre des conversations vertueuses avec sa future épouse et sa belle-mère, Glumov s'accorde avec Gorodulin pour « bien finir » le traité de Krutitsky (c'est-à-dire Glumov) signé par Gorodulin et convainc Mamaeva qu'il se marie par convenance. Un domestique apporte un colis remis par quelqu'un. Il contient un article imprimé « Comment sortir en public » avec un portrait de Glumov et un journal disparu. Mamaev lit à haute voix les notes, les attestations de dépenses des parasites « pour m'avoir vu dans un rêve », les caractéristiques pointues de Krutitsky, Manefa, Turusina (Turusina dit immédiatement « Je chasserai tout le monde » et donne à Mashenka une totale liberté de choix ; apparemment, son choix est Kurchaev). Glumov apparaît. Ils lui donnent le journal et lui demandent de « passer inaperçu ». Mais Glumov n'a rien à perdre. "Pourquoi est-ce imperceptible", répond-il et commence à dénoncer verbalement les personnes présentes. L'essence des accusations : dans l'article publié, il n'y a rien de nouveau pour eux. Krutitsky et Mamaev ne sont pas vraiment stupides au point de ne pas ressentir la fausseté de la servilité de Glumov : c'est juste pratique et agréable pour eux. C'est la même chose avec Mamaeva et Gorodulin. Mais tous deux arrêtent brusquement l’éloquence de Glum, commençant immédiatement à être d’accord avec lui. Glumov part. Après une pause, tout le monde s’accorde sur le fait qu’au bout d’un moment, il faudra à nouveau le « caresser ». "Et je le prends sur moi" - remarque finale de Mamaeva.

A. I. Zhuravleva

Forêt

Comédie (1871)

Dans le domaine de Raisa Pavlovna Gurmyzhskaya, "un propriétaire terrien très riche", Bulanov, "un jeune homme qui n'a pas terminé ses études au gymnase", s'en tient à l'élève d'Aksyusha. Aksyusha part, et le laquais Karp fait allusion à Boulanov: doit-il faire attention à la dame elle-même.

À cette époque, Gurmyzhskaya elle-même apparaît, ainsi que ses « riches voisins propriétaires fonciers » : les cavaliers à la retraite Bodaev et Milonov. L'hôtesse dit qu'elle veut faire « trois bonnes actions à la fois » : marier Aksyusha à Boulanov et prendre soin du neveu de son défunt mari ; Elle ne l’a pas vu depuis quinze ans, et il est son seul héritier parent et légal. Il lui envoie de petits cadeaux de toute la Russie, mais on ne sait pas où il se trouve, ce qui ne va pas chez lui.

Le marchand Vosmibratov est venu acheter la forêt et marier son fils Pierre à Aksyusha. Cependant, il « n’a pas pris l’argent pour la forêt qu’il avait déjà achetée ». Gurmyzhskaya refuse : "Il y a déjà un marié, il habite dans la maison. Peut-être qu'ils disent des bêtises dans la ville, alors vous savez : c'est le marié." "Tu ne fais que ridiculiser ton père. Attends une minute avec moi!" - le commerçant menace son fils. Mais la forêt a été achetée avec profit. Cette fois, comme par hasard, le commerçant ne laisse pas de reçu. Le père et le fils partent. Karp amène Aksyusha et Julitta. En essayant d'humilier Aksyusha, Raisa Pavlovna lui dit de jouer le rôle de l'épouse de Boulanov : "J'en ai besoin comme ça." Mais le mépris manifesté par Aksyusha envers Boulanov la rend furieuse. Elle interroge Julitta à leur sujet, elle lui plaît : « Elle est très affectueuse envers lui, mais il semble…..je n'en veux pas.

Peter et Aksyusha se rencontrent dans la forêt. Ils s'aiment, mais le père de Peter ne veut pas entendre parler de sa belle-fille sans dot. Ils s'en vont. Schastlivtsev et Neschastlivtsev, deux acteurs familiers, apparaissent sous des angles différents : un comédien et un tragédien. Ils se rencontrent par hasard en chemin, l'un de Vologda à Kertch, l'autre de Kertch à Vologda. Et maintenant, ils se disent qu'il n'y a pas de troupe ni à Kertch ni à Vologda, qu'il n'y a nulle part où jouer. Tous deux marchent, sans argent. Dans le sac à dos de Gennady Demianovitch Neschastlivtsev se trouvent « une bonne paire de robes », « un chapeau pliant », autre chose et un pistolet cassé. Arkady Schastlivtsev a tous ses biens - un paquet sur un bâton et le manteau "le plus léger", et dans le paquet il y a une "bibliothèque", "trente pièces de théâtre" et de fausses commandes. "Et tu as tout ça?" (c'est-à-dire volé, tiré). "Et je ne considère pas cela comme un péché : le salaire est retenu." Ils rêvent de leur propre troupe : "Si seulement nous pouvions trouver une actrice dramatique, jeune, bonne <…> Si une femme se jette à corps perdu dans la piscine par amour, voici une actrice. Oui, pour que je puisse voir par moi-même, sinon je ne le croirai pas. Si je la sors de la piscine, alors je le croirai. Eh bien, apparemment, allons-y. "Où?" - demande Arkady. Et il lit l'inscription : « Au domaine « Penki » de Mme Gurmyzhskaya. Ils « s’en vont lentement ».

Le matin, dans le jardin du domaine Gurmyzhskaya, flirtant avec Bulanov, elle lui raconte un rêve dans lequel son neveu "est venu et t'a tué avec un pistolet devant mes yeux". Elle est préoccupée : "... Et tout d'un coup il apparaîtra ! <...> Il faudra lui en donner une part aussi ! Et il faudra que je l'enlève à celui que j'aime." Ils décident mieux et ne parlent pas du neveu. Karp entre et rapporte: le samovar est prêt et la nuit "le maître est arrivé". Et avec les mots "Alors ne crois pas aux rêves", Gurmyzhskaya et Bulanov vont boire du thé.

Les acteurs entrent. Neschastlivtsev, « habillé très décemment », décide de déclarer Arkady, qui porte ici « le même costume », comme son laquais, et lui-même comme un officier à la retraite.

Vosmibratov et Peter arrivent. Karp ne veut pas les signaler à la maîtresse : "... Occupé avec le colonel. Leur neveu est arrivé." "Colonel?" « Bien sûr, colonel. Les marchands partent.

Bulanov est franc avec Neschastvittsev : "Mère dit que mon esprit n'est pas comme ça, pas pour apprendre, monsieur." "Lequel?" "Pratique-s". "Eh bien, merci au créateur qu'au moins" certains "existent. Et il arrive souvent qu'il n'y en ait pas." "Oui, et ce n'est rien, monsieur. Il n'y aurait que plus de terres, mais comprenez votre intérêt, propriétaire terrien, sinon vous pouvez vivre sans esprit, monsieur !" "Oui, toi, mon frère, bravo du tout !", s'exclame l'acteur lorsque Boulanov lui demande de lui apprendre la carte "volts" afin de tricher.

Les invités étaient assis dans le belvédère. Et quand Neschastlivtsev s'y rend avec Bulanov, Vosmibratov vient immédiatement à Gurmyzhskaya et la trompe de la manière la plus simple, prenant le reçu, manquant mille roubles et faisant allusion à un jumelage infructueux. "Vol de jour", dit Raisa Pavlovna et partage son problème avec Boulanov qui est entré. Neschastlivtsev est avec lui. Lui, en réponse aux paroles de Gurmyzhskaya: "Il n'y a rien à faire maintenant", selon la remarque "avec ferveur", s'exclame: "Comment n'y a-t-il rien? Ramenez-le! (Levant les yeux vers le ciel.) Que vais-je faire avec lui ! Dieu, que ferai-je de lui ! Arkashka, donne-moi mes ordres !

Vosmibratov et son fils sont amenés et le tragédien utilise les mots les plus forts pour décrire le redoutable maître. L'hôtesse a peur, les commerçants n'ont pas si peur. Mais à la fin, l’acteur parvient à offenser « l’honneur » du commerçant et il donne l’argent.

"Voici votre argent, prenez-le", dit Neschastlivtsev Gurmyzhskaya. ("Va sur le côté et se lève, croise les bras et plus tard la tête.") Gurmyzhskaya remercie et dit qu'elle lui doit "exactement ce montant" (qui a été discuté avant même qu'il n'arrive au domaine). L'acteur répond: "Je n'y crois pas", il dit des phrases fleuries sur la délicatesse, la noblesse de Gurmyzhskaya, et avec des larmes et les mots: "Assez de faveurs! Assez de caresses! Je deviendrai un idolâtre, je prierai pour vous !", - se couvre le visage avec ses mains et s'en va. Indigné, Arkady se cache dans les buissons et regarde Gurmyzhskaya, se moquant de Neschastlivtsev, donner l'argent à Boulanov.

Et la nuit, dans une autre partie du jardin, il se vante auprès de Neschastlivtsev: "Une personne intelligente ne disparaîtra nulle part." « Intelligent ? De qui parlez-vous ? » « A propos de moi, monsieur. "Eh bien, qui t'a dit que tu es intelligent? Ne me crois pas, mon frère, tu as été trompé." Mais Arkady est assez content de lui: il a dîné à la table du maître, "a dit qu'il était tellement habitué à vous", "s'est bien entendu avec la gouvernante et à cette occasion <...> lui a emprunté de l'argent, et j'ai aussi une bouteille d'alcool dans le coin près du lit, comme de la cire". Et il s'en prend à son camarade : "Ici tu dis que tu es malin, mais le collégien est évidemment plus malin : il joue ici un meilleur rôle que toi." "Quel rôle, mon frère? Eh bien, qu'est-ce qu'il est? Garçon, rien d'autre." « Quel rôle ? Premier amant, monsieur. « Amant ? À qui ? "Vos tantes ! <…> Il joue à l'amant, et vous êtes... un niais !" Arkady dit les derniers mots "de derrière le buisson", fuyant le tragédien déjà sérieusement enragé. Arkady s'enfuit, mais le travail est fait. "Il a menti, menti sans vergogne", commence le monologue du tragédien. Et il poursuit: "Mais si ma pieuse tante ...", se terminant ainsi: "Rire du sentiment, des chaudes larmes de l'artiste! Non, Neschastlivtsev ne pardonne pas une telle insulte!"

Karp, Julitta, puis Arkady apparaissent. Karp se moque de l'escargot, qui est apparemment venu à un rendez-vous ; des ragots sur les romans ruineux de la maîtresse : il a lui-même apporté de l'argent à la poste pour un médecin français, un topographe, un italien. Julitta halète et, restant avec Arkady, commence à lui déverser son âme, se plaignant de sa position dépendante. Arkady a peur de Neschastlivtsev, qui erre dans le jardin, et, par agacement, laisse échapper à Ulita qu'il n'est pas un officier, qu'il n'est pas lui-même son serviteur, tous deux sont acteurs « et tous deux ivrognes ».

Peter et Aksinya viennent au jardin. Le père de Vosmibratov a de nouveau grondé son fils pendant une heure, mais il accepte maintenant de prendre une dot de deux mille dollars - mais rien de moins. Le couple a l'idée de demander de l'argent « à leur frère, à Gennady Demyanovich » - il n'y a personne d'autre. Pendant ce temps, Aksinya commence à désespérer : « Tout est entraîné dans l'eau, <...> Je continue de regarder le lac. Peter a peur, elle le calme, il part et Aksinya rencontre soudain Neschastlivtsev. Il est en extase et agit devant lui et Aksinya : " Femme, belle femme... Es-tu une femme ou une ombre ?.. Ah ! Je vois que tu es une femme. Et en cette belle nuit, j'aimerais parler avec les habitants de l'au-delà... Il y a beaucoup de secrets, "Ils ont emporté beaucoup de souffrances avec eux dans la tombe. Mon âme est sombre, je n'ai pas besoin des vivants... Partez !" "Frère, j'ai souffert et je souffre beaucoup." Le discours vif et complètement ouvert d'Aksyusha tombe soudainement sur le ton de l'affectation de Neschastlivtsev - il inspire apparemment une confiance totale à Aksyusha - et surtout, tous deux ont leurs propres malheurs. Ils deviennent immédiatement clairs : à une demande désespérée de deux mille, l'acteur ne peut que répondre : "Pardonne-moi, pardonne-moi ! Je suis plus pauvre que toi <...> ce n'est pas à toi de me demander de l'argent, et ne le fais pas". "Ne me refuse pas une pièce de cuivre quand je frappe à ta fenêtre et demande une gueule de bois. J'aurai un porcelet, un porcelet ! C'est qui je suis." Ici, le pathétique tragique correspond pleinement à la réalité : Aksinya court vers le lac. Derrière elle, Neschastlivtsev criait : "Non, non, sœur ! Il est trop tôt pour que tu meures !" Avec les mots : "Eh bien, il s'est enfui quelque part. Ne devrait-il pas se noyer ? Ce serait bien. C'est là qu'il appartient..." - Arkady se dirige vers le belvédère.

Alors qu'il s'apprête à partir, il rencontre un ami et la fille qu'il a sauvée. Le tragédien est au sommet de son élévation spirituelle : tout semble suivre son ton, ses paroles, ses récitations : une femme d'amour s'est jetée à l'eau sous ses yeux. Et il convainc Aksyusha d'aller voir l'actrice : littéralement, en ce moment, dans sa troupe. Désespéré, à moitié envoûté, Aksyusha semble être d'accord : "Ça n'empirera pas. <...> Comme tu veux. Je suis prêt à tout." "J'ai plusieurs rôles, je te lirai. <...> Ce soir je t'initie à la comédie. <...> Arrête, fugitive ! Je suis généreuse, je te pardonne. Triomphe, Arkashka ! Nous avons un comédienne, nous irons avec vous dans tous les théâtres et surprendrons toute la Russie.

Les trois entrent dans la tonnelle, ils sont remplacés par Raisa Pavlovna avec un escargot, elle transmet la nouvelle à la maîtresse; La tournure des événements lui convient.

Julitta invite Boulanov et disparaît. Raisa Pavlovna flirte imprudemment avec Bulanov, exigeant qu'il devine ce qu'elle aime. Et quand, ayant entendu: "Toi, imbécile! Toi!", lui, en marmonnant: "Oui, monsieur <...> Vous auriez dû depuis longtemps ... C'est mieux, Raisynka! Vous devriez vous embrasser, le repousse: "Qu'est-ce que tu es, fou? Va-t'en! Toi, ignorant, scélérat, garçon!" et feuilles. Boulanov est horrifié. "Qu'ai-je fait bêtement ! Demain je vais... D'ici <...> A trois cous ! Coupable, monsieur ! <...> Disparu, disparu, disparu !"

Mais Boulanov n’a pas disparu. Le lendemain matin, dans le hall, il se vante de Karp : "Je ne tolérerai pas le désordre dans la maison ! Je ne suis pas Raïssa Pavlovna..." Karp part avec une humilité malicieusement soulignée. "Bonjour, M. Neschastlivtsev !" - Boulanov salue l'acteur. « Savez-vous que je suis Neschastlivtsev ? "Je sais". "Je suis très heureux, mon frère. Ainsi, tu sais à qui tu as affaire et tu te comporteras avec prudence et respect." Boulanov a clairement peur de l'acteur et il se moque de lui à juste titre ; mais maintenant il doit partir, puisque telle est la volonté de la maîtresse. En partant, il remarque une tirelire laissée accidentellement sur la table.

Gurmyzhskaya entre. Boulanov est en bons termes avec elle, il fait des projets. C'est dommage pour la dot d'Aksyusha. Raisa Pavlovna et Boulanov sont en difficulté, puis Aksyusha elle-même entre. Boulanov est renvoyé et Gurmyzhskaya commence à parler de lui avec Aksyusha. Ils ne conduisent qu'à un échange de piques défavorables à l'hôtesse, et elle finit par admettre qu'elle est jalouse de Boulanov pour Aksyusha. Quand Aksyusha dit qu'elle a elle-même décidé de quitter Penki, Raisa Pavlovna est presque touchée. Aksyusha est remplacé par Neschastlivtsev, et de manière très décisive. "Ils n'écoutent aucune raison", dit Karp. L’acteur le renvoie : « Ne laissez entrer personne. » Il est dans son costume de voyage. Il prend la cloche des mains de la dame et place le pistolet près de la boîte. "N'ayez pas peur, nous parlerons très paisiblement, voire gentiment. Vous savez quoi ? Donnez-moi (la boîte) en souvenir." "Oh, tu ne peux pas, mon ami, il y a des papiers importants ici, des documents sur la succession." "Tu as tort, il y a de l'argent ici." Ainsi, en intimidant, l'acteur parvient à persuader Raisa Pavlovna de lui donner l'argent de la caisse. En conséquence, Gurmyzhskaya donne les mille dollars qu'elle doit (ce qu'elle admet) et dit qu'elle "n'est pas en colère" - sinon l'homme tragique menace de se suicider sur-le-champ. L'acteur commande un plan à trois, anticipe des contrats lucratifs et des performances-bénéfice. Arkady est ravi. Les invités se rassemblent dans la maison. Aksyusha cherche Peter : pour lui dire au revoir. Il s’avère que la dernière condition du père était : « Au moins, ils en ont donné mille pour toi, imbécile. » Aksyusha se précipite vers la tragédienne: "Demandez à ma tante, <...> maintenant vous n'avez besoin que de mille roubles, seulement mille." "Et une actrice, mon enfant ? Avec ton sentiment..." "Frère... sentiment... J'en ai besoin à la maison." Et l'acteur, avec les mots "Laissez-moi bien m'inspirer..." se dirige vers la salle à manger.

Milonov, Bodaev, l'hôtesse et Boulanov entrent et la raison de la célébration devient claire : Gurmyzhskaya épouse Boulanov. Neschastlivtsev apparaît. A la porte se trouvent les Vosmibratov, Aksyusha, Arkady. « Tante, es-tu heureuse ? - demande à Neschastlivtsev et la convainc de faire une bonne action - d'organiser pour elle-même le bonheur de sa nièce avec une petite somme : Gurmyzhskaya refuse. Boulanov est d'accord avec elle. Et l'acteur, à la grande horreur d'Arkady, donne l'argent à Aksyusha. Vosmibratov les prend et les compte. Aksyusha remercie chaleureusement Neschastlivtsev. Milonov veut « publier son acte dans les journaux » et Bodaev l'invite à venir le voir, mais ils refusent de prendre un verre avec l'acteur. «Il semble que vous envisagez d'y aller», rappelle Boulanov. "Et en fait, frère Arkady, <...> comment sommes-nous entrés dans cette forêt dense ? Tout est en ordre ici, comme il se doit dans la forêt. Les vieilles femmes épousent des lycéens, les jeunes filles se noient de la vie amère avec leurs proches : forêt, frère », raconte le tragédien. "Comédiens", Raisa Pavlovna hausse les épaules. "Des comédiens ? Non, nous sommes des artistes, et vous êtes des comédiens. <...> Qu'avez-vous fait ? Qui avez-vous nourri ? Qui avez-vous consolé ? <...> Une fille court se noyer, qui la pousse dans l'eau ? Tante. Qui sauve ? Acteur Neschastlivtsev. « Les gens, les gens ! La ponte des crocodiles !" Et l'acteur lit le monologue de Karl Moor dans "The Robbers", se terminant par les mots : "Oh, si seulement je pouvais exaspérer tous les habitants sanguinaires des forêts contre cette génération infernale !" "Mais excusez-moi, vous pouvez être tenu responsable de ces propos !" "Oui, juste auprès du policier. Nous en sommes tous témoins ! » répondent Milonov et Boulanov.

"Moi ? Vous vous trompez. Censuré. Regardez : "approuvé pour la présentation." Oh, espèce d'homme malin ! Où peux-tu me parler ! Je me sens et je parle comme Schiller, et tu aimes un employé. Eh bien, ça suffit. Sur la route, Arkashka . <…> Écoute, Karp ! Si la troïka arrive, tu la ramènes, frère, à la ville, et dis que les messieurs sont partis à pied. Main, camarade !" (Il donne la main à Schastlivtsev et s'éloigne lentement.)"

A. I. Zhuravleva

Inaugural

Conte de printemps en quatre actes avec un prologue

Jeu de conte de fées (1873)

L'action se déroule au pays des Berendey à une époque mythique. La fin de l'hiver arrive - le gobelin se cache dans un creux. Le printemps s'envole vers Krasnaya Gorka près de Berendeyev Posad, la capitale du tsar Berendey, et avec lui reviennent les oiseaux : grues, cygnes - la suite du printemps. Le pays des Berendey accueille le printemps avec froid, et tout cela à cause des flirts de Spring avec Frost, admet le vieux grand-père, Spring elle-même. Leur fille est née - Snegurochka. Spring a peur de se disputer avec Frost pour le bien de sa fille et est obligée de tout endurer. Le Soleil « jaloux » lui-même est en colère. C’est pourquoi le printemps appelle tous les oiseaux à se réchauffer en dansant, comme le font les hommes eux-mêmes dans le froid. Mais juste au moment où la fête commence - les chœurs d'oiseaux et leurs danses - un blizzard se lève. Le printemps cache les oiseaux dans les buissons jusqu'au nouveau matin et promet de les réchauffer. Pendant ce temps, Frost sort de la forêt et rappelle à Vesna qu'ils ont un enfant commun. Chacun des parents s'occupe de Snow Maiden à sa manière. Frost veut la cacher dans la forêt afin qu'elle puisse vivre parmi des animaux obéissants dans une chambre forestière. Spring veut un avenir différent pour sa fille : qu'elle vive parmi les gens, parmi des amis joyeux et des garçons jouant et dansant jusqu'à minuit. La réunion pacifique se transforme en dispute. Frost sait que le dieu solaire des Berendey, le colérique Yarilo, a juré de détruire la Snow Maiden. Dès que le feu de l’amour s’allumera dans son cœur, il le fera fondre. Le printemps n'y croit pas. Après une querelle, Moroz propose de donner à sa fille un Bobyl sans enfant dans la colonie, où il est peu probable que les garçons prêtent attention à leur Snow Maiden. Le printemps est d'accord.

Frost appelle Snow Maiden depuis la forêt et lui demande si elle veut vivre avec des gens. La Snow Maiden admet qu'elle aspire depuis longtemps aux chansons de fille et aux danses en rond, qu'elle aime les chansons du jeune berger Lelya. Cela effraie particulièrement le père, et il dit à Snow Maiden, plus que toute autre chose, de se méfier de Lel, en qui vivent les « rayons brûlants » du Soleil. Se séparant de sa fille, Moroz confie sa garde à son « leshutki » forestier. Et laisse enfin place au printemps. Les festivités folkloriques commencent - c'est la fin de Maslenitsa. Les Berendey saluent l'arrivée du printemps avec des chansons.

Bobyl est allé dans la forêt chercher du bois de chauffage et voit la Snow Maiden habillée comme une aubépine. Elle voulait rester avec Bobyl avec la fille adoptive de Bobyl.

Il n'est pas facile pour la Snow Maiden de vivre avec Bobyl et Bobylikh: les parents nommés sont fâchés qu'elle, avec sa timidité et sa modestie excessives, ait découragé tous les prétendants et ils ne parviennent pas à s'enrichir avec l'aide d'un mariage rentable de leur fille adoptive .

Lel vient séjourner chez les Bobyly car eux seuls sont prêts à le laisser entrer dans la maison moyennant l'argent collecté par d'autres familles. Les autres ont peur que leurs femmes et leurs filles ne résistent pas au charme de Lel. La Snow Maiden ne comprend pas les demandes de Lel pour un baiser, pour une chanson, pour un cadeau d'une fleur. Elle cueille une fleur avec surprise et la donne à Lelya, mais lui, après avoir chanté une chanson et vu d'autres filles l'appeler, jette la fleur déjà fanée de Snow Maiden et s'enfuit vers un nouveau plaisir. Beaucoup de filles se disputent avec des gars qui ne font pas attention à elles à cause de leur passion pour la beauté de Snow Maiden. Seule Kupava, la fille du riche habitant de Sloboda, Murash, est affectueuse envers la Snow Maiden. Elle lui raconte son bonheur : un riche hôte commercial de la colonie royale de Mizgir l'a courtisée. Ensuite, Mizgir lui-même apparaît avec deux sacs de cadeaux - une dot pour les filles et les garçons. Kupava, avec Mizgir, s'approche de la Snow Maiden, qui tourne devant la maison, et l'appelle pour diriger les danses en rond des filles pour la dernière fois. Mais quand il a vu la Snow Maiden, Mizgir est tombé passionnément amoureux d'elle et a rejeté Kupava. Il ordonne que son trésor soit transporté chez Bobyl. La Snow Maiden résiste à ces changements, ne souhaitant pas de mal à Kupava, mais Bobyl et Bobylikha soudoyés forcent même la Snow Maiden à chasser Lel, ce que Mizgir exige. Kupava, choqué, interroge Mizgir sur les raisons de sa trahison et entend en réponse que la Snow Maiden a conquis son cœur par sa modestie et sa pudeur, et le courage de Kupava lui semble maintenant un signe avant-coureur d'une trahison future. Le Kupava offensé demande la protection des Berendey et envoie des malédictions à Mizgir. Elle veut se noyer, mais Lel l'arrête et elle tombe inconsciente dans ses bras.

Dans les appartements du tsar Berendey, une conversation a lieu entre lui et son proche collaborateur Bermyata sur les troubles du royaume : depuis quinze ans maintenant Yarilo est méchant envers les Berendey, les hivers se refroidissent, les printemps se refroidissent, et à certains endroits, il y a de la neige en été. Berendey est sûr que Yarilo est en colère contre les Berendey pour avoir refroidi leur cœur, pour leurs « sentiments froids ». Pour apaiser la colère du Soleil, Berendey décide de l'apaiser avec un sacrifice : le jour de Yarilin, le lendemain, lier ensemble autant de mariés que possible dans le mariage. Cependant, Bermyata rapporte qu'à cause de l'arrivée d'une Snow Maiden dans la colonie, toutes les filles se sont disputées avec les gars et il est impossible de trouver des mariés pour le mariage. Alors Kupava, abandonnée par Mizgir, arrive en courant et crie toute sa douleur au roi. Le roi ordonne de retrouver Mizgir et de convoquer les Berendey pour un procès. Mizgir est amené et Berendey demande à Bermyata comment le punir pour avoir trompé son épouse. Bermyata propose de forcer Mizgir à épouser Kupava. Mais Mizgir objecte hardiment que son épouse est la Snow Maiden. Kupava ne veut pas non plus épouser un traître. Les Berendey ne sont pas condamnés à mort et Mizgir est condamné à l'exil. Mizgir demande seulement au roi de regarder lui-même la Snow Maiden. En voyant venir la Fille des Neiges avec Bobyl et Bobylikha, le tsar est émerveillé par sa beauté et sa tendresse et veut lui trouver un mari digne : un tel « sacrifice » apaisera certainement Yarila. La Snow Maiden admet que son cœur ne connaît pas l'amour. Le roi demande conseil à sa femme. Elena la Belle dit que la seule personne capable de faire fondre le cœur de Snow Maiden est Lel. Lel appelle la Snow Maiden pour faire des couronnes avant le soleil du matin et promet que le matin, l'amour se réveillera dans son cœur. Mais Mizgir ne veut pas abandonner la Snow Maiden à son adversaire et demande la permission d'entrer dans la lutte pour le cœur de la Snow Maiden. Berendey le permet et est convaincu qu'à l'aube, les Berendey rencontreront joyeusement le Soleil, qui acceptera leur « sacrifice » expiatoire. Le peuple glorifie la sagesse de son roi Berendey.

A l'aube du soir, les filles et les garçons commencent à danser, au centre - la Snow Maiden avec Lel, Mizgir apparaît ou disparaît dans la forêt. Ravi du chant de Lel, le tsar l'invite à choisir une fille qui le récompensera par un baiser. La Snow Maiden veut que Lel la choisisse, mais Lel choisit Kupava. D'autres filles supportaient leurs amoureux, leur pardonnant les trahisons passées. Lel cherche Kupava, qui est rentrée chez elle avec son père, et rencontre la Snow Maiden en pleurs, mais il ne se sent pas désolé pour elle pour ces "larmes de jalousie" causées non par l'amour, mais par l'envie de Kupava. Il lui parle de faire l'amour en secret, qui a plus de valeur qu'un baiser public, et ce n'est que pour le véritable amour qu'il est prêt à l'emmener rencontrer le Soleil le matin. Lel se souvient comment il a pleuré quand la Snow Maiden n'avait pas répondu à son amour auparavant, et va vers les gars, laissant la Snow Maiden attendre. Et pourtant, au cœur de la Snow Maiden, ce n'est pas l'amour qui vit encore, mais seulement la fierté que Lel la mènera à la rencontre de Yarila.

Mais alors Mizgir trouve la Snow Maiden, il lui verse son âme, pleine d'une véritable passion masculine brûlante. Lui, qui n'a jamais prié pour l'amour des filles, tombe à genoux devant elle. Mais la Snow Maiden a peur de sa passion, et les menaces de venger l'humiliation sont également terribles. Elle rejette également la perle inestimable avec laquelle Mizgir essaie d'acheter son amour, et dit qu'elle échangera son amour contre l'amour de Lel. Ensuite, Mizgir veut obtenir la Snow Maiden par la force. Elle appelle Lelya, mais "leshutki" vient à son aide, à qui le père Frost a demandé de prendre soin de sa fille. Ils emmènent Mizgir dans la forêt, lui faisant signe avec le fantôme de la Snow Maiden, et il erre toute la nuit dans la forêt, espérant rattraper le fantôme de la Snow Maiden.

Pendant ce temps, même le cœur de la femme du tsar était fondu par les chansons de Lel. Mais le berger esquive habilement à la fois Elena la Belle, la laissant sous la garde de Bermyata, et de la Snow Maiden, dont il s'enfuit quand il voit Kupava. C'était ce genre d'amour téméraire et ardent que son cœur attendait, et il conseille à la Snow Maiden "d'écouter" les discours chauds de Kupavina afin d'apprendre à aimer. La Snow Maiden, dans son dernier espoir, court vers Mother Spring et lui demande de lui enseigner ses vrais sentiments. Le dernier jour, lorsque Spring peut répondre à la demande de sa fille, puisque le lendemain Yarilo et Summer entrent en eux-mêmes, Spring, sortant de l'eau du lac, rappelle à la Snow Maiden l'avertissement de son père. Mais la Snow Maiden est prête à donner sa vie pour un moment de véritable amour. Sa mère lui met une couronne magique de fleurs et d'herbes et promet qu'elle aimera le premier jeune homme qu'elle rencontrera. La Snow Maiden rencontre Mizgir et répond à sa passion. L'immensément heureux Mizgir ne croit pas au danger et considère le désir de la Snow Maiden de se cacher des rayons de Yarila comme une peur vide. Il conduit solennellement la mariée à Yarilina Gora, où tous les Berendeys se sont réunis. Aux premiers rayons du soleil, la Snow Maiden fond, bénissant l'amour qui lui apporte la mort. Il semble à Mizgir que la Snow Maiden l'a trompé, que les dieux se sont moqués de lui et, désespéré, il se précipite de la montagne Yarilina dans le lac. "La triste mort de la Snow Maiden et la terrible mort de Mizgir ne peuvent pas nous déranger", dit le tsar, et tous les Berendey espèrent que la colère de Yarila va maintenant s'éteindre, qu'il donnera aux Berendey la force, la récolte, la vie.

EP Sudareva

Loups et moutons

Comédie (1875)

Dans la matinée, les artisans se sont réunis chez Meropia Davydovna Murzavetskaya, « une fille d'une soixantaine d'années <...> qui a un grand pouvoir dans la province » - elle leur avait une dette. Chugunov, un ancien membre du tribunal de district, s'approche. Murzavetskaya est une hypocrite et une calomniatrice, Chugunov gère ses affaires et gère la succession de la riche veuve Kupavina, gagnant de l'argent sans scrupules. L'hôtesse arrive et entre dans la maison avec ses personnes à charge et sa parente pauvre Glafira. Le majordome Pavlin dit à Chugunov que le neveu de Murzavetskaya, Apollon, qu'elle veut épouser Kupavina, est un ivrogne, « ils ont honte en ville, alors ils prendront une arme à feu comme s'ils chassaient, et à Razzoricha ils passeront leur vie dans une taverne. Et la taverne est la plus trash, <…> sur le panneau "Le voici!", dit-on.

De là, ils amènent Murzavetsky : « main dans la main ». Il essaie de courtiser Glafira, demande un verre à Peacock et après avoir bu, il est immédiatement impoli. Il n'écoute pas les suggestions de sa tante et est complètement occupé par le chien Tamerlan, surnommé "la côtelette de loup" - "pour sa stupidité". Murzavetskaya envoie Apollon au lit : « Nous irons chez la mariée ce soir » et fait venir Chugunov. Elle répand dans la province des rumeurs selon lesquelles le défunt mari de Koupavina doit quelque chose au défunt père de Murzavetsky : juste au cas où, pour que Koupavina soit plus accommodante. Chugunov est prêt à contrefaire un billet à ordre. Elle ne trouverait pas la lettre de Kupavina, dans laquelle il lui promet mille dollars « pour les pauvres ». Chugunov a entendu cela, la « lettre » est déjà prête ; l'œuvre, comme il se vante, de son neveu Goretsky. Lyniaev, « un homme riche et obèse d'une cinquantaine d'années, juge de paix honoraire », arrive avec Anfusa Tikhonovna, la tante de Koupavina. Il dit qu '«il y a eu une sorte de querelle <…>, des calomnies et les plus malveillantes, et les contrefaçons ont commencé à faire des ravages». "Dieu accorde à notre veau et à notre loup d'attraper", dit sarcastiquement Meropia Davydovna.

Kupavina apporte le millier que son mari aurait promis à Murzavetskaya. Avec une partie de cet argent, Meropia Davydovna rembourse ses créanciers. Et il "donne obéissance" à Glafira : pour aller rendre visite à Kupavina et l'empêcher de se rapprocher de Lynyaev.

Dans la maison de Kupavina, l'hôtesse signe la lettre de change en blanc de Chugunov avec une telle confiance et une telle ignorance qu'il verse une larme. Il est remplacé par Lynyaev. Il a apporté une lettre d'une vieille connaissance de Berkutov, qui est sur le point d'arriver. En apprenant les mille et les "dettes", Lynyaev s'indigne: Kupavin "ne supportait pas Murzavetskaya et la traitait d'hypocrite". Kupavina montre la lettre. Lynyaev: "Faites ce que vous voulez avec moi, mais c'est un faux. Qui travaille pour elle ces choses?" Il essaie d'expliquer à Kupavina ce que signifie signer une lettre de change. Murzavetskaya arrive. Lynyaev entre dans le jardin.

Murzavetskaya amène son neveu et Glafira. Elle essaie d'intimider Kupavina : Apollon est là « pour son affaire de sang », « cette affaire crie à Dieu », mais n'explique pas ce que c'est. Kupavina entre et Murzavetskaya la laisse avec Apollon. La veuve est extrêmement docile et veut écouter toutes les réclamations contre elle-même, mais toutes les réclamations de l'ivrogne Apollon sont pleinement satisfaites par cinq roubles de Kupavina, qui, s'étant débarrassé de lui, se précipite "chez les dames". Les Murzavetsky partent.

Kupavina reste avec Glafira, qui a des vues sérieuses sur le riche Lynyaev, et dès qu'elle découvre que Kupavina ne s'intéresse pas à lui, elle se transforme instantanément sous ses yeux d'une fille pour "l'obéissance" en une personne spectaculaire, prête, apparemment , pour rien.

À la clôture du jardin de Kupavina, Goretsky, extorquant de l'argent à Chugunov, dit: "S'ils te donnent plus, je te vendrai, tu le sais." Ils s'en vont.

Kupavina, Glafira, Anfusa, Lynyaev se promènent. Lynyaev est trop paresseux pour aller loin, il reste. Glafira est avec lui : « Le bruit me donne le vertige. » Et il commence immédiatement à courtiser Lynyaev, aurait avoué: "il n'y a aucun moyen de se laisser emporter par vous". Lynyaev, qui répétait sans cesse : « J'ai peur qu'ils se marient », était néanmoins blessé ; Glafira rapporte qu'elle va au monastère et qu'elle veut « laisser un bon souvenir ». Lynyaev demande une « petite faveur » : trouver un « bon scribe ». Glafira comprit tout de suite : nous parlions de Goretsky. Il s'avère qu'il lui écrit des lettres d'amour. Et elle l'amènera immédiatement à Lynyaeva et le laissera faire semblant d'être amoureux d'elle pour la soirée. "C'est dur, mais il n'y a rien à faire", explique Lynyaev.

Des festivités, fuyant le harcèlement de Murzavetsky ivre, ils se précipitent vers la maison d'Anfus et de Kupavin. Lynyaev le chasse. Il s'en va en menaçant de "voler": "Mais c'est dommage pour madame Kupavina, elle va pleurer. Aurevvoire."

Glafira et Goretsky marchent, et Lynyaev "surenchérit" sur Goretsky, qui avoue avoir écrit une fausse lettre.

Glafira rappelle à Lynyaev sa promesse. Et elle raconte comment elle a pu le forcer à l'épouser, ou plutôt, elle rejoue son histoire avec lui ; Lynyaev est clairement surpris.

Le lendemain matin, Kupavina et Glafira attendent l'arrivée de Lynyaev et Berkutov. Glafira est préoccupée - Lynyaev n'est pas pressé de s'expliquer et Murzavetskaya est sur le point de la faire venir. Un valet de pied entre : une lettre et une tarentasse d'elle. Kupavina lit la lettre et est perdue : "Hier, tu ne voulais pas accepter mon neveu. <…> Je vais percevoir de toi une très grosse somme, que tout ton patrimoine ne vaut pas, je le ferai avec toute la sévérité et je ne le ferai pas je suis désolé pour toi <…> Je ne le ferai pas. Lynyaev et Berkutov arrivent. Et pendant que les dames changent de vêtements, elles discutent sérieusement. Berkutov demande à Lynyaev de ne pas s'immiscer dans les affaires de Kupavina et dit qu'il est venu l'épouser.

Kupavina et Berkutov se saluent. Murzavetskaya a envoyé chercher Glafira; Lynyaev le découvre avec une indifférence feinte et se promène dans le jardin, sinon il a tendance à "dormir". Berkutov annonce à Koupavina qu'il est venu pour affaires; et après avoir écouté l'histoire de Kupavina, il évalue sa position comme "peu enviable".

Berkutov est interrogé par Goretsky. Il a déjà restitué les quinze roubles à Lynyaev, demain il en recevra cinquante de Berkutov et se rendra à Vologda pour inspecter sa succession. Berkutov termine sa conversation avec Kupavina en lui conseillant d'épouser Murzavetsky. Lynyaev entre : "il a marché et marché dans le jardin, pire encore - il s'endort." Ils le laissent sur le canapé et partent écrire une lettre à Murzavetskaya. Glafira, sortant de derrière le rideau, se précipite vers lui, le serre dans ses bras et joue le plus fort possible la scène de l'amour passionné. Lynyaev est tout simplement impuissant. A la fin, Kupavina, Berkutov et le valet de pied apparaissent : "Glafira Alekseevna, les chevaux sont prêts." Mais c'est trop tard. Les chevaux de Murzavetskaya ne font plus peur. "Oh, et les gens sont là ! Que m'as-tu fait ? Que fait Méropie Davydovna maintenant ?" Glafira parle après que Lynyaev ait dit : "Eh bien, je vais me marier."

Dans la maison de Murzavetskaya, Chugunov incite la femme au foyer déjà extrêmement en colère à se venger de toutes les manières possibles. L’objectif de Chugunov est d’amener Méropa Davydovna à céder à ses contrefaçons. Une autre serait une lettre de Kupavin à Apollo reconnaissant la « dette » – jointe à la « facture ». Chugunov montre également la technique du sujet - un vieux livre dans lequel le document disparaît immédiatement. Toute la question est de « faire peur » ou de donner le plein jeu ?

Berkutov vient et dit des plaisanteries : il a apporté des livres à « contenu spirituel » à Meropia Davydovna, il veut se présenter aux élections et compte sur le soutien et les conseils. Il s'incline et comprend : il y a aussi une « petite demande », « un ordre de ma voisine Ev-lampia Nikolaevna ». La conversation change rapidement de caractère. "Quels canailles ce sont, que vous font-ils !" - "Qui est-ce, qui ?" - "Votre neveu, Apollon et compagnie." - "N'oubliez pas, cher monsieur !" - "Que sont-ils ? Ils n'ont rien à perdre. Et voir une dame aussi respectable sur le banc des accusés ! <...> Cela parviendra au procureur, l'enquête commencera. Le principal coupable, Goretsky, ne cache rien. <...> De fausses factures ont été rédigées <...> Je soupçonne votre neveu, ce n'est vraiment pas vous qui le soupçonnez ! - "Non, non, pas moi, pas moi !"

Et, ayant demandé à appeler Chugunov, Berkutov se met au travail comme ceci : « Ils parlent du chemin de fer sibérien <...>, et s'il n'y a pas d'obstacles physiques, des montagnes, par exemple... » - « Il y a "Pas d'obstacles ni de montagnes, monsieur, province plate. Juste que sommes-nous ? Nous allons livrer en Sibérie, quels produits ?" - "Il y a de la nourriture, Vukol Naumych!" Les « produits » pour la Sibérie sont Vukol Naumych et compagnie. Chugunov remercie pour l'avertissement et va détruire les preuves. Mais Berkutov l'arrête : il devrait aussi recevoir quelque chose pour son travail, et Kupavina devrait recevoir une petite leçon. Et Chugunov s'en va, tout le monde est obligé.

Puis le matchmaking de Kupavina se déroule sans accroc, puis le triomphe de Glafira, venue lui rendre visite pour montrer que « Michelle » est complètement sous sa coupe. La comédie de la scène ne peut être résumée. "Oui, il y a des loups et des moutons dans le monde", déclare Lynyaev. Les futurs Berkutov partent pour l'hiver à Saint-Pétersbourg, les Lynyaev à Paris. Après leur départ, Chugunov dit à Meropia Davydovna : "Pourquoi Lynyaev nous a-t-il appelés des loups ? <…> Nous sommes des poulets, des pigeons. <…> Les voici, des loups ! Ceux-là avalent beaucoup à la fois."

Les cris de Murzavetsky se font entendre : "Les loups ont mangé Tamerlan !" "Ce Tamerlan", le console Chugunov, "ici, tout à l'heure, les loups ont mangé" votre épouse avec une dot "et Lynyaev. Oui, et ta tante et moi sommes restés un peu en vie. Ce sera plus bizarre. "

A. I. Zhuravleva

Dot

Drame (1879)

L'action se déroule dans une grande ville fictive sur la Volga - Bryakhimov. Un espace ouvert près d'un café sur le boulevard Privolzhsky. Knurov (« l'un des grands hommes d'affaires de ces derniers temps, un homme âgé avec une immense fortune », comme le disent les mises en scène) et Vozhevatov (« un très jeune homme, l'un des représentants d'une riche société commerciale, européenne en costume), après avoir commandé du champagne dans un service à thé, commencez à discuter de l'actualité : la belle Larisa Ogudalova, sans dot, connue dans la société, épouse un pauvre fonctionnaire Karandyshev. Vozhevatov explique le mariage modeste par le désir de Larisa, qui a vécu une fort engouement pour le « brillant maître » Paratov, qui a tourné la tête, a repoussé tous les prétendants et est soudainement parti. Après le scandale, lorsqu'un autre marié a été arrêté pour détournement de fonds directement dans la maison des Ogudalov, Larisa a annoncé qu'elle épouserait le le premier qui a courtisé, et Karandyshev - un admirateur de longue date et malchanceux - "et puis juste comme ça". Vozhevatov rapporte qu'il attend Paratov, qui lui a vendu son bateau à vapeur "Swallow", ce qui provoque un joyeux réveil du propriétaire de le café. Le meilleur quadruple de la ville a galopé jusqu'à la jetée avec le propriétaire sur une boîte et des gitans en tenue de soirée.

Les Ogudalov et Karandyshev apparaissent. Ogudalova a droit au thé, Karandyshev prend des airs et, sur un pied d'égalité, se tourne vers Knurov avec une invitation à dîner. Ogudalova explique que le dîner est en l'honneur de Larisa et elle se joint à l'invitation. Karandyshev reproche à Larisa de trop connaître Vozhevatov et mentionne à plusieurs reprises de manière condamnante la maison des Ogudalov, ce qui offense Larisa. La conversation se tourne vers Paratov, que Karandyshev traite avec une hostilité envieuse, et Larisa avec délice. Elle est indignée par les tentatives du marié de se comparer à Paratov et déclare : « Sergei Sergeich est l'homme idéal. Au cours de la conversation, des coups de canon se font entendre, Larisa a peur, mais Karandyshev explique : « Un marchand tyran descend de sa barge », tandis que d'après la conversation entre Vozhevatov et Knurov, on sait que la fusillade était en l'honneur de l'arrivée de Paratov. . Larisa et son marié partent.

Paratov apparaît, accompagné de l'acteur provincial Arkady Schastlivtsev, que Paratov appelle Robinson, car il l'a emmené d'une île déserte, où Robinson a été déposé pour débauche. A la question de Knurov, est-ce dommage qu'il vende "l'Hirondelle", Paratov répond: "Qu'est-ce qui est" désolé ", je ne le sais pas. sur une mariée avec des mines d'or, est venu dire au revoir au testament d'un célibataire. Paratov l'invite à un pique-nique pour hommes sur la Volga, passe une riche commande pour le restaurateur et l'invite à dîner chez lui pour l'instant. Knurov et Vozhevatov refusent à regret, disant qu'ils dînent avec le fiancé de Larisa.

Le deuxième acte se déroule dans la maison des Ogudalov, la principale caractéristique du salon est un piano avec une guitare dessus. Knurov arrive et reproche à Ogudalova d'avoir donné Larisa pour un pauvre, prédit que Larisa ne pourra pas supporter une vie misérable de semi-petite-bourgeoise et retournera probablement chez sa mère. Ensuite, ils auront besoin d'un "ami" solide et riche et s'offriront à de tels "amis". Après cela, il demande à Ogudalova, sans relâche, de commander une dot et une toilette de mariage pour Larisa, et de lui envoyer les factures. Et part. Larisa apparaît, dit à sa mère qu'elle veut partir au plus vite pour le village. Ogudalova peint la vie du village dans des couleurs sombres. Larisa joue de la guitare et chante la romance "Ne me tente pas inutilement", mais la guitare est désaccordée. Voyant le propriétaire de la chorale tzigane Ilya par la fenêtre, elle l'appelle pour réparer la guitare. Ilya dit que le monsieur arrive, que "nous avons attendu toute l'année", et s'enfuit à l'appel d'autres gitans qui ont annoncé l'arrivée d'un client tant attendu. Ogudalova s'inquiète: se sont-ils dépêchés de se marier et ont-ils raté un match plus rentable? Karandyshev apparaît, à qui Larisa demande de partir pour le village dès que possible. Mais il ne veut pas se précipiter pour "magnifier" (l'expression d'Ogudalova) Larisa, pour satisfaire sa vanité, qui a si longtemps souffert de l'abandon de lui, Karandyshev. Larisa le lui reproche, ne cachant pas du tout le fait qu'elle ne l'aime pas, mais espère seulement l'aimer. Karandyshev gronde la ville pour son attention envers le fêtard dépravé et gaspillé, dont l'arrivée a rendu tout le monde fou: restaurateurs et travailleurs du sexe, chauffeurs de taxi, gitans et citadins en général, et lorsqu'on lui demande qui c'est, il lance avec colère: "Votre Sergey Sergeyevich Paratov " et, regardant par la fenêtre, dit qu'il est venu chez les Ogudalov. Effrayée, Larisa part avec son fiancé dans d'autres chambres.

Ogudalova reçoit affectueusement et familièrement Paratov, demande pourquoi il a soudainement disparu de la ville, découvre qu'il est allé sauver les restes du domaine, et maintenant il est obligé d'épouser une épouse avec un demi-million de dot. Ogudalova appelle Larisa, entre elle et Paratov il y a une explication en privé. Paratov reproche à Larisa de l'avoir vite oublié, Larisa admet qu'elle continue de l'aimer et se marie pour se débarrasser de l'humiliation devant des " prétendants impossibles ". La fierté de Paratov est satisfaite. Ogudalova le présente à Karandyshev, une querelle se produit entre eux, alors que Paratov cherche à offenser et humilier le fiancé de Larisa. Ogudalova règle le scandale et oblige Karandyshev à inviter également Paratov à dîner. Vozhevatov apparaît, accompagné de Robinson, se faisant passer pour un Anglais, et le présente aux personnes présentes, dont Paratov, qui lui-même lui a récemment donné Robinson. Vozhevatov et Paratov conspirent pour s'amuser au dîner de Karandyshev.

Le troisième acte se déroule dans le bureau de Karandyshev, décoré de manière médiocre et sans goût, mais avec de grandes prétentions. Tante Karandysheva est sur scène, se plaignant ridiculement des pertes du dîner. Larisa apparaît avec sa mère. Ils discutent du terrible dîner, de l'incompréhension humiliante de la position de Karandyshev. Ogudalova dit que les invités soudent délibérément Karandyshev et se moquent de lui. Après le départ des femmes, Knurov, Paratov et Vozhevatov apparaissent, se plaignant d'un dîner de merde et d'un vin épouvantable et se réjouissant que Robinson, qui peut boire n'importe quoi, ait aidé à saouler Karandyshev. Karandyshev apparaît, qui prend des airs et se vante, sans remarquer qu'ils se moquent de lui. Il est envoyé chercher du cognac. A cette époque, le gitan Ilya rapporte que tout est prêt pour un voyage à travers la Volga. Les hommes se disent que ce serait bien de prendre Larisa, Paratov entreprend de la persuader. Larisa, qui est apparue, est invitée à chanter, mais Karandyshev essaie de lui interdire, puis Larisa chante "Ne tentez pas". Les invités sont ravis, Karandyshev, sur le point de dire un toast préparé depuis longtemps, part pour le champagne, les autres laissent Paratov seul avec Larisa. Il lui tourne la tête, lui disant que quelques instants de plus comme ça et il abandonnera tout pour devenir son esclave. Larisa accepte de faire un pique-nique dans l'espoir de récupérer Paratov. Karandyshev, qui est apparu, porte un toast à Larisa, dans lequel la chose la plus précieuse pour lui est qu'elle "sait démonter les gens" et l'a donc choisi. Karandyshev est également envoyé chercher du vin. A son retour, il apprend le départ de Larisa pour un pique-nique, il comprend enfin qu'on s'est moqué de lui, et menace de se venger. Saisissant une arme à feu, il s'enfuit.

Le quatrième acte est de nouveau au café. Robinson, pas emmené au pique-nique, apprend d'une conversation avec un domestique qu'ils ont vu Karandyshev avec un pistolet. Il apparaît et demande à Robinson où sont ses camarades. Robinson se débarrasse de lui, expliquant qu'ils étaient de simples connaissances. Karandyshev part. Knurov et Vozhevatov, revenus d'un pique-nique, apparaissent, croyant que « le drame commence ». Les deux comprennent que Paratov a fait de sérieuses promesses à Larisa, qu'il n'a pas l'intention de tenir, et donc elle est compromise et sa position est sans espoir. Maintenant, leur rêve peut se réaliser d'aller avec Larisa à Paris pour une exposition. Afin de ne pas se gêner, ils décident de lancer une pièce de monnaie. Le sort revient à Knurov et Vozhevatov donne sa parole pour se retirer.

Larisa apparaît avec Paratov. Paratov remercie Larisa pour le plaisir, mais elle veut entendre qu'elle est maintenant devenue sa femme. Paratov répond qu'il ne peut pas rompre avec une riche épouse à cause de la passion de Larisa et ordonne à Robinson de la ramener à la maison. Larisa refuse. Vozhevatov et Knurov apparaissent, Larisa se précipite vers Vozhevatov pour demander sympathie et conseils, mais il s'enfuit résolument, la laissant avec Knurov, qui propose à Larisa un voyage conjoint à Paris et un entretien à vie. Larisa se tait et Knurov s'en va, lui demandant de réfléchir. En désespoir de cause, Larisa s'approche de la falaise, rêvant de mourir, mais n'ose pas se suicider et s'exclame: "Comment quelqu'un pourrait-il me tuer maintenant ..." Karandyshev apparaît, Larisa tente de le chasser, parle de son mépris. Il lui fait des reproches, dit que Knurov et Vozhevatov l'ont jouée au sort, comme une chose. Larisa est choquée et, reprenant ses mots, dit: "Si vous êtes une chose, c'est tellement cher, très cher." Elle demande à lui envoyer Knurov. Karandyshev essaie de l'arrêter, criant qu'il lui pardonne et l'emmène hors de la ville, mais Larisa rejette cette offre et veut partir. Elle ne croit pas ses paroles d'amour pour elle. Enragé et humilié, Karandyshev lui tire dessus. Larisa mourante accepte ce coup avec gratitude, met le revolver près d'elle et dit à ceux qui ont couru au coup que personne n'est à blâmer : « C'est moi. Le chant gitan peut être entendu en coulisses. Paratov crie: "Dis-moi de me taire!", Mais Larisa ne le veut pas et meurt au fort chœur de gitans avec les mots: "... vous êtes tous de bonnes personnes ... Je vous aime tous ... J'aime vous tous."

A. I. Zhuravleva

Coupable sans culpabilité

Comédie (1884)

L'action se déroule dans la seconde moitié du XIXe siècle, dans une ville de province, dans un appartement pauvre de la périphérie. Lyubov Ivanovna Otradina, une "jeune fille de naissance noble", qui vit de son travail, coud et parle avec la bonne. De la conversation, il s'avère que la bien-aimée de l'héroïne, le père de son enfant, Murov, ne fixera en aucune façon le jour du mariage. Les femmes discutent du retour dans la ville de l'amie d'Otradina, She-avalanche, qui a reçu un énorme héritage d'un vieil homme riche de manière douteuse et se prépare pour le mariage. Murov vient, dit qu'il n'ose pas parler à sa mère, dont il dépend complètement, de son intention d'épouser une dot, signale la nécessité de partir pour les affaires maternelles, fait preuve d'indifférence envers son fils, qui a déjà trois ans et vit avec la bourgeoise Galchikha, qui prend des enfants pour les élever. Pendant la conversation, Shelavina arrive. Murov, à la surprise d'Otradina, se cache d'elle dans la chambre. Shelavina discute du mariage, de la robe et montre à son amie une photo du marié. Otradina reconnaît Murov. Après le départ de son ami, elle le met dehors avec colère. À ce moment, Galchikha arrive avec la nouvelle que son fils Grisha est en train de mourir. "Eh bien, maintenant tu es complètement libre", dit Otradina à Murov et s'enfuit. "Je viens te chercher", répond Murov.

Le deuxième acte se déroule dans un hôtel, dix-sept ans plus tard. Le riche monsieur Dudukin, patron des acteurs, attend le retour de la célèbre actrice Elena Ivanovna Kruchinina, en tournée dans la ville. La première du théâtre local Korinkin apparaît. Elle raconte le scandale provoqué par le jeune acteur Neznamov au riche local Mukhoboev. Selon l'actrice, Neznamov a "une langue acérée et méchante et un caractère très mauvais". Korinkina part, Kruchinina revient, dit à Dudukin qu'elle a demandé au gouverneur de pardonner à Neznamov et de ne pas le chasser de la ville. À ses questions sur le jeune homme, Dudukin répond que Grigori Neznamov était illégitime, a été placé en famille d'accueil et emmené en Sibérie. , reçut une certaine éducation, mais après la mort de son père adoptif et le remariage de la veuve, il commença à être offensé et persécuté dans la maison. Il s'est enfui, a été renvoyé au camp de prisonniers, a eu des difficultés à obtenir un permis de séjour, s'est retrouvé coincé dans la troupe et a maintenant constamment peur d'être renvoyé au camp de prisonniers. Kruchinina raconte son histoire, raconte que lorsqu'elle a vu son enfant mourant, elle a perdu connaissance, elle-même est tombée malade de la diphtérie et lorsqu'elle s'est rétablie, on lui a dit que son fils était mort. Malade, elle fut recueillie par un riche parent éloigné, avec qui elle vécut jusqu'à sa mort comme compagnon, voyagea avec elle, puis hérita d'une fortune et décida de devenir actrice. Parce qu’elle n’a pas vu son fils dans le cercueil, il lui semble toujours qu’il est vivant, elle pense à lui, rêve de le rencontrer. Dudukin la persuade de prendre soin d'elle, d'abandonner ses fantasmes et s'en va.

Soudain, Neznamov et Shmaga apparaissent dans la pièce, après avoir attendu Kruchinin au buffet. Au nom de Neznamov, Shmaga reproche à Kruchinina son intercession, qui ne lui a pas été demandée. Kruchinina s'excuse. Neznamov parle de ses griefs, des reproches avec lesquels ses camarades de la troupe vont le harceler. D’après son raisonnement, on peut voir sa colère et son incrédulité à l’égard des bonnes intentions des gens, puisqu’il « a traversé la prison lorsqu’il était enfant sans aucune culpabilité », uniquement à cause du manque de papiers. Bouleversé, Kruchinina dit avec véhémence qu'il n'en a pas vu assez dans sa vie ; selon elle, il y a beaucoup de gens gentils dans le monde, en particulier des femmes. Elle n'arrêtera pas d'aider les gens, même si cela ne se termine pas toujours bien. Neznamov est étonné et touché, et Shmaga exige que Kruchinina paie l'addition au buffet et leur accorde un « prêt ». Embarrassé, Neznamov le met à la porte et s'excuse auprès de Kruchinina, qui lui donne de l'argent pour un manteau pour Shmaga. En lui disant au revoir, il lui embrasse la main et elle lui embrasse la tête. Un « mendiant fou » apparaît, en qui Kruchinina reconnaît Galchikha. Elle lui demande de montrer la tombe de son fils, mais la vieille femme dit que le garçon s'est rétabli, tout en allant mieux, il n'arrêtait pas d'appeler « Maman, maman », puis elle l'a donné à un couple sans enfant pour de l'argent, Murov a approuvé cela et a également donné lui donner plus d'argent. Galchikha ne se souvient de rien d'autre. Kruchinina, en sanglotant, s'exclame : « Quel crime !

Le troisième acte se déroule dans la loge théâtrale de Korinkina. Elle se plaint à son premier amant, Milovzorov, que la performance de Kruchinina a capturé non seulement le public, mais aussi la troupe, et vous "avez votre propre actrice, vous devez la soutenir". Elle raconte l'histoire de Dudukin sur la vie de Kruchinina, interprétant cyniquement son destin comme l'histoire d'une femme libre d'esprit. Elle propose à Milovzorov de mettre Neznamov sur Kruchinina, le saoulant et "démystifiant" Kruchinina à ses yeux. Il est d'accord. Elle conseille à Dudukin, qui lui a rendu visite, d'organiser aujourd'hui une soirée en l'honneur de Kruchinina. Shmaga apparaît, assurant que Neznamov "a perdu le fil de la vie", refuse les plaisirs de la taverne et admire Kruchinina. Après le départ de Dudukin et Shmagi, Neznamov apparaît. Korinkina commence à flirter avec lui et le persuade de l'accompagner chez Dudukin le soir. Neznamov et Milovzorov sont laissés seuls et parlent de Kruchinina, Milovzorov accepte de reconnaître son don d'acteur, mais raconte peu à peu la version de sa vie composée par Korinka. Neznamov désespère, mais a encore des doutes quant à savoir si cela est vrai, décide de tout vérifier le soir et s'en va.

Korinkina quitte Kruchinina, qui est arrivée, dans sa loge, la meilleure du théâtre, et s'en va. Murov apparaît, exprime son admiration pour la performance de Kruchinina et demande si elle est Otradina. Confirmant sa supposition, elle refuse de parler d'elle et demande à savoir où se trouve son fils. Murov, qui espérait ne pas être au courant de son rétablissement, est obligée de déclarer qu'il a été adopté par un riche marchand. Dans son histoire, il mentionne qu'il a mis sur le bébé un médaillon en or, une fois présenté par Otradina. Après cela, il dit que sa vie de famille était malheureuse, mais, devenu veuve, il a hérité de l'énorme fortune de sa femme, et quand il a vu Kruchinina, il a réalisé quel trésor il avait perdu, et lui demande maintenant de devenir Mme Murova. . A tout cela, Kruchinina répond : "Où est mon fils ? Jusqu'à ce que je le voie, il n'y aura pas d'autre conversation entre nous."

Neznamov et Shmaga réapparaissent, parlant des commérages racontés par Milovzorov, que Neznamov croit ou doute. Il soupçonne une intrigue ici, mais Shmaga le renforce progressivement dans la méfiance de Kruchinina. Un Neznamov extrêmement excité part avec Shmaga à la taverne "Meeting of Merry Friends".

La dernière action se déroule dans le jardin du domaine Dudukin. Korinkina appelle les acteurs pour une collation et ordonne tranquillement à Milovzorov de "réchauffer" correctement Neznamov. Kruchinina parle à Dudukin des aveux de Galchikha et se plaint de ne trouver aucune trace de son fils. Dudukin essaie de la calmer et considère la recherche comme sans espoir. Murov apparaît, Dudukin part asseoir les invités aux cartes, et Murov rapporte qu'il s'est renseigné et a découvert que leur fils et son père adoptif sont tombés malades et sont morts (alors qu'il confond constamment le nom du parent adoptif). Kruchinina ne croit pas. Alors Murov exige qu'elle parte et, avec ses recherches, ne ternisse pas sa réputation dans la ville, où il a tout à faire et donc il ne peut pas le quitter lui-même. Sinon, il la menace d'ennuis. Kruchinina répond qu'elle n'a pas peur de lui et continuera à chercher.

Dudukin invite tout le monde à dîner. Kruchinina veut retourner à l'hôtel, alors on lui demande de boire au moins du champagne sur la route. Korinkina dit à Neznamov et Shmage de ne pas parler d'enfants à table avec Kruchinina. Neznamov y voit une confirmation des histoires sur Kruchinina et promet de porter un toast "sur les adultes". Après un discours solennel en l'honneur de Kruchinina et son discours de réponse, dans lequel elle partage le succès avec toute la troupe, Neznamov porte soudain un toast "aux mères qui abandonnent leurs enfants" et, dans un monologue pathétique, décrit le malheur des enfants qui sont en besoin, et surtout, de ridicule. En même temps, il mentionne que certains font encore pire, donnant à un enfant abandonné une sorte de bibelot en or, qui lui rappelle constamment sa mère qui l'a abandonné. La Kruchinina émerveillée se précipite vers lui et sort son médaillon de sa poitrine en criant "il, il!" elle perd connaissance. Le choqué Neznamov promet de ne se venger de personne pour l'intrigue maléfique, car il est maintenant un "enfant" et demande à Kruchinina, qui a repris ses esprits, où est son père. En regardant Murov effrayé, Kruchinina dit à son fils: "Ton père ne vaut pas la peine de le chercher", il promet que Neznamov étudiera et, ayant un talent évident, deviendra un bon acteur, et le nom de famille de sa mère n'est pas pire que tout autre.

A. I. Zhuravleva

Alexandre Vassilievitch Druzhinine (1824-1864)

Polinka Sachs

Conte (1847)

Lorsque Konstantin Alexandrovich Saks a annoncé à sa femme qu'il devait se rendre en province pendant trois semaines, Polinka a éclaté en sanglots et a commencé à demander à son mari d'annuler le voyage. Elle est triste, elle est tourmentée par de mauvais pressentiments.

Mais Sachs n'est pas seulement un fonctionnaire en mission spéciale, mais un homme de devoir et d'honneur. Il doit mener à son terme l'affaire du détourneur de fonds Pisarenko. On parle de centaines de milliers d'argent public. Le trésor est réapprovisionné à partir de la poche du paysan. Et lui, un homme de trente-deux ans, ne croit pas aux pressentiments de sa femme de dix-neuf ans, pensionnaire récente.

La puérilité et la naïveté, bien sûr, sont le charme de la bien-aimée Polinka, mais il veut toujours qu'elle devienne plus mature dans ses actions et ses pensées.

Pendant que cette conversation se poursuit, le serviteur rapporte que le prince Galitsky demande la permission de les voir tous les deux : il a des lettres pour Konstantin Alexandrovitch et Polina Alexandrovna.

Cette visite est très désagréable pour Sax, mais sa femme a déjà ordonné d'inviter le prince au salon. Mais Galitsky, il y a environ deux ans, a courtisé Polinka, mais par frivolité et arrogance, il est allé à l'étranger, dans les eaux, sans parler ni avec les parents de la fille ni avec elle-même. Là, la nouvelle du mariage de l'objet de son amour passionné lui parvint.

Son sentiment est fort, mais égoïste. Les succès précoces auprès des femmes ont donné lieu à une apathie, qui ne peut être surmontée que par une passion inhabituelle et bizarre. Il est tombé amoureux non pas d'une femme, mais d'un enfant. Comme Sachs, il est fasciné par l'enfantillage, la naïveté et la spontanéité de la gracieuse et menue Polina. C'est juste que son apparition dans leur maison n'est pas un accident. Les lettres ne sont qu'un prétexte inventé par sa sœur Annette Krasinskaya, l'amie de Polina du pensionnat. Elle a également suggéré qu'un voisin du domaine de Zaleshina écrive à Saks et, profitant de l'occasion, l'envoie avec son frère, qui porterait toujours sa lettre à Polinka. Elle raconte à son amie le désespoir de son frère, voire sa maladie après son mariage avec Sachs. Ce vieux fonctionnaire disgracieux ne vaut pas Polinka. C'est une personne terrible. Après tout, il s'est retrouvé dans le Caucase après un duel qui s'est soldé par la mort de l'ennemi.

Zaleshin est un vieil ami de Sachs, du temps du service caucasien. Et dans sa lettre, il avertit que le prince Galitsky est dangereux pour le bonheur de sa famille. Le succès du prince auprès des femmes est bien connu, il est jeune, riche, réussi et beau, il sait séduire tout le monde.

Pendant ce temps, le danger est bien plus grave que ne l'écrit Zaleshin. Le prince a réussi à conspirer avec Pisarenko pour détenir Saks pendant l'enquête jusqu'au moment où il écrit et lui envoie une note avec seulement le mot "assez".

Il faut du temps pour convaincre Polinka. Le prince comprend bien que sa capacité à aimer n'est pas encore complètement développée en elle, n'est pas réalisée par elle, et son objectif est de concentrer ce besoin d'amour sur lui-même. Il choisit la tactique des aveux francs, des accès violents de passion ou de désespoir.

hélas, après un certain temps, cela lui apporta le succès et la souffrance de Polinka, tourmentée par la conscience de son péché et de sa criminalité. Ayant appris cela, Sax a voulu se venger d'eux deux, mais comment se venger d'un enfant qui lui-même ne comprend pas ce qu'il a concocté ! Oui, il semble que les jeunes soient tombés amoureux les uns des autres, et c'est une affaire sérieuse. Non, Sachs n’ajoutera rien de nouveau à l’humiliation déjà existante. Il agira différemment des autres. Pendant un mois, il cache sa femme dans une datcha isolée (Galitsky a complètement perdu la tête et traîne sous les fenêtres de leur appartement de Saint-Pétersbourg), puis en présence des deux, il annonce qu'il renonce à ses droits, cédant les papiers le certifiant, mais prévient qu'après leur mariage, Polinka et le prince doivent partir à l'étranger. Cependant, lui, qui a perdu à la fois sa femme et sa fille à Polinka, veillera de près à ce que son enfant ne devienne pas malheureux. A sa première larme, il (le prince) est un homme perdu.

Les jeunes sont vaincus par la grandeur de l'acte de cet homme extraordinaire et partent en Italie. Cependant, même là, Polinka se souvient souvent des paroles étranges de son premier mari au moment de la séparation, et elles écrasent constamment son cœur avec une sorte de lourdeur.

Pendant ce temps, les chocs vécus ont marqué le début de la consommation. Avec la maladie, avec la menace de mort vient la conscience de sa propre âme. Il devient clair que Polinka aime et a toujours aimé Konstantin Sax, mais elle ne l'a pas compris, ni elle-même, ni la vie. Et je me sentais simplement désolé pour mon mari actuel. Polinka comprend enfin tout cela lorsque Sax apparaît dans leur maison en l'absence du prince et lui demande pourquoi elle continue de tomber malade, a-t-elle du chagrin ? "Pardonnez-moi..." murmure la pauvre femme en réponse. Sax lui embrasse la main et s'en va.

A partir de ce moment, Polinka ne peut plus aimer le prince : ce n'est pas un homme, c'est un enfant, elle est vieille pour son amour. Ce Saks est un homme, un homme : son âme est grande et calme. Elle l'aime. Elle lui écrivit une lettre qu'après sa mort la servante devait envoyer en son nom. Cela lui révélera qu'elle l'apprécie lui et son plus grand sacrifice et le rembourse avec un amour infini.

Sachs, qui avait suivi le prince et sa femme pendant une année entière, après une visite à Polinka, part pour la Russie et s'installe dans le domaine de Zaleshina, où, lors d'une des paisibles soirées d'été, il reçoit une lettre d'Italie de la princesse P. A. Galitskaya .

G. G. Zhivotovsky

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889)

Histoire d'une ville

Selon les documents originaux, publiés par M. E. Saltykov (Shchedrin)

Conte (1869-1870)

Cette histoire est une "véritable" chronique de la ville de Glupov, "Chroniqueur Glupovsky", embrassant la période de 1731 à 1825, qui fut "composée successivement" par quatre des archivistes de Stupov. Dans le chapitre "De l'éditeur", l'auteur insiste particulièrement sur l'authenticité du "Chroniqueur" et invite le lecteur à "saisir la physionomie de la ville et à suivre comment son histoire a reflété les divers changements qui se sont produits simultanément dans les hautes sphères. "

"Le Chroniqueur" s'ouvre sur "Une adresse au lecteur du dernier archiviste-chroniqueur". L'archiviste considère que la tâche du chroniqueur est de «représenter» une «correspondance touchante» - des autorités, «dans la mesure de l'audace», et du peuple, «dans la mesure de la gratitude». L’histoire est donc l’histoire des règnes des différents maires.

Tout d'abord, un chapitre préhistorique "Sur l'origine des Foolovites" est donné, qui raconte comment l'ancien peuple des maladroits a vaincu les tribus voisines de mangeurs de morses, d'oignons, de kosobryukhy, etc. Mais, ne sachant pas quoi faire qu'il y avait de l'ordre, les maladroits sont allés chercher un prince. Ils se sont tournés vers plus d'un prince, mais même les princes les plus stupides ne voulaient pas "gouverner les stupides" et, après les avoir enseignés avec une verge, les ont laissés partir avec honneur. Ensuite, les maladroits ont fait appel à un voleur-innovateur qui les a aidés à retrouver le prince. Le prince a accepté de les "voler comme volontaires", mais n'est pas allé vivre avec eux, envoyant à la place un voleur-innovateur. Le prince lui-même a qualifié les maladroits de "stupides", d'où le nom de la ville.

Les Foulovites étaient un peuple soumis, mais le Novotor avait besoin d'émeutes pour les pacifier. Mais bientôt il volait tellement que le prince "envoya un nœud coulant à l'esclave infidèle". Mais le nouveau venu "puis a esquivé : <...> sans attendre la boucle, il s'est poignardé avec un concombre."

Le prince et d'autres dirigeants l'ont envoyé - Odoev, Orlov, Kalyazin - mais ils se sont tous avérés être de purs voleurs. Alors le prince "arriva en sa propre personne à Foolov et s'écria:" Je vais tout gâcher. "Avec ces mots, les temps historiques ont commencé."

Vient ensuite "Inventaire des maires à différents moments de la ville de Foolov auprès des autorités supérieures nommées", après quoi les biographies des "maires les plus remarquables" sont détaillées.

En 1762, Dementy Varlamovich Brodasty arriva à Foolov. Il frappa immédiatement les fous par sa maussade et sa réticence. Ses seuls mots étaient "Je ne le supporterai pas!" et "Je vais le casser!". La ville était perdue dans les conjectures, jusqu'au jour où le greffier, entrant avec un rapport, vit un spectacle étrange : le corps du maire, comme d'habitude, était assis à table, tandis que sa tête était complètement vide sur la table. Foolov a été choqué. Mais ensuite, ils se sont souvenus des affaires de montre et d'orgue du maître Baibakov, qui a secrètement rendu visite au maire et, après l'avoir appelé, ils ont tout découvert. Dans la tête du maire, dans un coin, il y avait un orgue qui pouvait jouer deux morceaux de musique : « Je vais ruiner ! et "Je ne le supporterai pas!". Mais en chemin, la tête est devenue humide et a dû être réparée. Baibakov lui-même n'a pas pu faire face et s'est tourné vers Saint-Pétersbourg pour obtenir de l'aide, d'où ils ont promis d'envoyer une nouvelle tête, mais pour une raison quelconque, la tête a été retardée.

L'anarchie s'ensuivit, se terminant par l'apparition de deux maires identiques à la fois. "Les imposteurs se sont rencontrés et se sont mesurés des yeux. La foule s'est lentement et en silence dispersée." Un messager arriva aussitôt de la province et emmena les deux imposteurs. Et les Foolovites, laissés sans maire, tombèrent aussitôt dans l'anarchie.

L'anarchie s'est poursuivie tout au long de la semaine suivante, au cours de laquelle la ville a changé six maires. Les habitants se précipitèrent d'Iraida Lukinichna Paleologova vers Clémentine de Bourbon, et d'elle vers Amalia Karlovna Shtokfish. Les affirmations de la première étaient fondées sur l'activité de maire à court terme de son mari, la seconde - de son père et la troisième était elle-même pompadour de maire. Les affirmations de Nelka Lyadokhovskaya, puis de Dunka aux pieds épais et de Matryonka les narines étaient encore moins justifiées. Entre les hostilités, les fous ont jeté certains citoyens du clocher et en ont noyé d'autres. Mais eux aussi en ont assez de l’anarchie. Enfin, un nouveau maire est arrivé dans la ville - Semyon Konstantinovitch Dvoekurov. Ses activités à Foolov ont été bénéfiques. "Il a introduit la fabrication et le brassage de l'hydromel et a rendu obligatoire l'utilisation de moutarde et de feuilles de laurier", et il voulait également créer une académie à Foolov.

Sous le dirigeant suivant, Peter Petrovich Ferdyshchenko, la ville a prospéré pendant six ans. Mais la septième année, "Ferdyshchenko était gêné par le démon". Le maire était enflammé d'amour pour la femme du cocher Alenka. Mais Alenka l'a refusé. Puis, à l'aide d'une série de mesures successives, le mari d'Alenka, Mitka, a été marqué et envoyé en Sibérie, et Alenka a repris ses esprits. Une sécheresse est tombée sur les Foolov à cause des péchés du maire, et la famine l'a suivie. Les gens ont commencé à mourir. Puis vint la fin de la patience de Foolov. Ils ont d'abord envoyé un marcheur à Ferdyshchenko, mais le marcheur n'est pas revenu. Ensuite, ils ont envoyé une pétition, mais cela n'a pas aidé non plus. Puis ils sont finalement arrivés à Alenka et ils l'ont jetée du clocher. Mais Ferdyshchenko ne s'est pas endormi non plus, mais a écrit des rapports à ses supérieurs. Aucun pain ne lui a été envoyé, mais une équipe de soldats est arrivée.

Grâce au passe-temps suivant de Ferdyshchenko, l'archer Domashka, des incendies sont arrivés dans la ville. Pushkarskaya Sloboda était en feu, suivi de Bolotnaya Sloboda et Scoundrel Sloboda. Ferdyshchenko a de nouveau reculé, a rendu Domashka à «l'optimisme» et a appelé l'équipe.

Le règne de Ferdyshchenko s'est terminé par un voyage. Le maire est allé au pâturage de la ville. A différents endroits, les citadins le saluaient et le dîner l'attendait. Le troisième jour du voyage, Ferdyshchenko est mort d'avoir trop mangé.

Le successeur de Ferdyshchenko, Vasilisk Semenovich Borodavkin, a pris ses fonctions de manière décisive. Après avoir étudié l'histoire de Foolov, il n'a trouvé qu'un seul modèle: Dvoekurov. Mais ses réalisations étaient déjà oubliées et les fous ont même arrêté de semer de la moutarde. Wartkin a ordonné que cette erreur soit corrigée et, en guise de punition, il a ajouté de l'huile provençale. Mais les fous n’ont pas cédé. Ensuite, Wartkin a lancé une campagne militaire contre Streletskaya Sloboda. Tout n’a pas été une réussite au cours de cette randonnée de neuf jours. Dans l'obscurité, ils se battaient contre les leurs. De nombreux vrais soldats ont été licenciés et remplacés par des soldats de plomb. Mais Wartkin a survécu. Ayant atteint la colonie et n'ayant trouvé personne, il commença à démolir les maisons en rondins. Et puis la colonie, et derrière elle toute la ville, se sont rendues. Par la suite, il y eut plusieurs autres guerres pour les Lumières. En général, le règne a conduit à l'appauvrissement de la ville, qui a finalement pris fin sous le prochain dirigeant, Negodiaev. C'est dans cet état que Foolov trouva le Circassien Mikeladze.

Aucun événement n'a eu lieu durant cette période. Mikeladze s'est écarté des mesures administratives et ne s'est occupé que du sexe féminin, pour lequel il était un grand chasseur. La ville se reposait. "Les faits visibles étaient peu nombreux, mais les conséquences sont innombrables."

Le Circassien a été remplacé par Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, un ami et camarade de Speransky au séminaire. Il avait une passion pour le droit. Mais comme le maire n'avait pas le droit d'édicter ses propres lois, Benevolensky édicta des lois en secret, dans la maison du marchand Raspopova, et les dispersa dans la ville la nuit. Cependant, il fut bientôt licencié pour ses relations avec Napoléon.

Le suivant était le lieutenant-colonel Pryshch. Il ne s'occupait pas du tout des affaires, mais la ville prospérait. Les récoltes étaient énormes. Les imbéciles étaient inquiets. Et le secret de Pimple a été révélé par le chef de la noblesse. Grand amateur de viande hachée, le chef sentit que la tête du maire sentait la truffe et, ne pouvant le supporter, attaqua et mangea la tête farcie.

Après cela, le conseiller d'État Ivanov est arrivé dans la ville, mais "s'est avéré si petit qu'il ne pouvait rien contenir de spacieux" et est décédé. Son successeur, l'immigré Vicomte de Chario, s'amusait constamment et était envoyé à l'étranger sur ordre de ses supérieurs. Après examen, il s'est avéré que c'était une fille.

Enfin, le conseiller d'État Erast Andreevich Sadtilov est apparu à Foolov. À cette époque, les Foulovites avaient oublié le vrai Dieu et s'accrochaient aux idoles. Sous lui, la ville était complètement embourbée dans la débauche et la paresse. Espérant leur bonheur, ils cessèrent de semer et la famine s'abattit sur la ville. Sadtilov était occupé avec des bals quotidiens. Mais tout a soudainement changé quand elle lui est apparue. L'épouse du pharmacien Pfeifer a montré à Sadtilov le chemin du bien. Les saints fous et les misérables, qui ont connu des jours difficiles pendant le culte des idoles, sont devenus les principaux habitants de la ville. Les Foulovites se sont repentis, mais les champs sont restés vides. Le beau monde de Glupovsky s'est réuni la nuit pour lire M. Strakhov et "l'admiration", dont les autorités ont rapidement appris l'existence, et Sadtilov a été renvoyé.

Le dernier maire fou, Gloomy-Burcheev, était un idiot. Il s'est fixé un objectif : faire de Foolov « la ville de Nepreklonsk, éternellement digne de la mémoire du grand-duc Sviatoslav Igorevich », avec des rues droites identiques, des « entreprises », des maisons identiques pour des familles identiques, etc. Ugryum-Burcheev a pensé au plan en détail et a commencé à le mettre en œuvre. La ville a été entièrement détruite et la construction a pu commencer, mais la rivière a fait obstacle. Cela ne correspondait pas aux plans d’Ugryum-Burcheev. L'infatigable maire s'en est pris à elle. Tous les déchets ont été utilisés, tout ce qui restait de la ville, mais la rivière a emporté tous les barrages. Et puis Gloomy-Burcheev s'est retourné et s'est éloigné de la rivière, emmenant les fous avec lui. Une plaine complètement plate a été choisie pour la ville et la construction a commencé. Mais quelque chose a changé. Cependant, les cahiers reprenant les détails de cette histoire ont été perdus, et l'éditeur ne fournit que le dénouement : "... la terre a tremblé, le soleil s'est assombri <...> Il est venu." Sans expliquer quoi exactement, l'auteur rapporte seulement que "le scélérat a disparu instantanément, comme s'il avait disparu dans les airs. L'histoire a cessé de couler".

L'histoire est clôturée par des "documents d'acquittement", c'est-à-dire les écrits de divers gouverneurs de la ville, tels que: Borodavkin, Mikeladze et Benevolensky, écrits comme un avertissement aux autres gouverneurs de la ville.

ES Ostrovskaya

Messieurs de Tachkent. Images de mœurs

Essais (1869-1872)

L’ensemble du livre est construit à la frontière entre un essai analytique et grotesque et un récit satirique. Alors, de quel genre de créature s'agit-il - une citoyenne de Tachkent - et de quoi a-t-elle envie ? Et elle n'a envie que d'une chose : « Manger ! » À tout prix, à tout prix. Et Tachkent se transforme en un pays habité par des habitants de Tachkent qui ont laissé la Russie comme inutile. Tachkent est situé là où les gens se frappent les dents et où la légende selon laquelle Makar, qui ne conduit pas de veaux, a droit à la citoyenneté, c'est-à-dire partout. Tachkent existe à la fois dans le pays et à l'étranger, et le vrai Tachkent est dans la morale et dans le cœur de l'homme. Et même si, d'une part, où que vous crachiez, nous avons des citoyens de Tachkent partout, d'un autre côté, devenir citoyen de Tachkent n'est pas si facile. Dans la plupart des cas, un citoyen de Tachkent est un fils noble, son éducation est classique et elle s'évapore dès la sortie de l'école, ce qui n'empêche en rien un citoyen de Tachkent d'être architecte et audacieux, car ce ne sont pas les dieux qui ont tiré le feu. des casseroles.

Ici, le narrateur passe à son expérience personnelle, rappelant son éducation dans l'un des établissements d'enseignement militaire. Les bases de l'éducation se résument à ceci : le pays n'a pas ses propres fruits de civilisation ; nous devons seulement les transmettre, sans regarder ce que nous transmettons. Pour accomplir cette noble action, le héros se rend bien sûr à Saint-Pétersbourg, où il obtient rendez-vous avec Pierre Nakatnikov, son ancien camarade de classe, paresseux et imbécile qui a atteint des niveaux célèbres. Ici sont clarifiés les principes fondamentaux de l'activité civilisatrice : le policier russe et la charrette russe ; et plus important encore, les habitants de Tachkent reçoivent de l'argent du Trésor pour les besoins éducatifs du gouvernement ; monte dans le train et... reprend ses esprits soit à Toula, soit dans la province de Riazan - sans argent, sans choses ; ne se souvient de rien sauf d’une chose : « J’ai bu… ».

Eh bien, maintenant, nous devrions au moins civiliser nos propres provinces russes, si nous ne pouvons pas le faire avec les provinces étrangères. Pour cela, au cri du général : "Les gars ! Dieu est avec nous !" - en été, Saint-Pétersbourg, tourmenté par une inondation (la forteresse Pierre et Paul, dernière place forte, a été arrachée de sa place et flottait déjà), les prospecteurs de Tachkent se sont rassemblés.

La sélection de ceux qui étaient aptes était fondée sur des critères nationaux et religieux : quatre cents Russes, deux cents Allemands d'âme russe, trente-trois étrangers sans âme et trente-trois catholiques, qui se justifiaient en disant qu'ils n'allaient pas à n'importe quelle église. Les travaux d'égouts commencent: ils effraient les filles aux cheveux courts de la Perspective Nevski; la nuit, ils pénètrent par effraction dans les appartements des involontaires, qui ont des livres, du papier et des stylos, et ils vivent tous dans un mariage civil. La fête est interrompue de manière inattendue lorsqu'un citoyen de Tachkent fouette par erreur le conseiller d'État Peremolov.

L'auteur qualifie les exemples suivants d'habitants de Tachkent d'appartenant à la catégorie préparatoire. Ainsi, Olga Sergeevna Persiyanova, une veuve intéressante qui a fui à Paris, a un fils, Nicolas, une pure « poupée », qui est élevé par sa tante et son oncle dans le but de faire de lui un homme noble. Comme la mère en est convaincue, rentrée chez elle et ayant retrouvé sa « poupée » à un âge plus ou moins mûr, l'objectif a été atteint avec succès. Mais le credo du jeune fils se déploie pleinement dans le domaine Perkali, où il vient passer les vacances d'été et où il rencontre son voisin, un peu plus âgé que lui, Pavel Denisych Mangushev. Le jeune homme de Tachkent et sa mère déploient déjà leurs slogans et banderoles : Je ne fais pas de révolutions, je ne fais pas de complots, je n'adhère pas à des sociétés secrètes, laisse au moins les femmes à ma part !.. Les nihilistes sont les gens les plus vides et même les canailles... nulle part vous ne vivez aussi calmement qu'en Russie, juste pour ne rien faire, et personne ne vous touchera... En compagnie d'un habitant de Tachkent en pleine maturité, qui prêche qu'eux, les propriétaires terriens, doivent rester à leur poste, ils s'affûtent, au cours des dîners et des libations, en inspectant les écuries, et autres formulations : nos Russes se sentent plus enclins aux travaux des champs, ils sont sales, mais derrière la charrue, c'est du charme... Mais les les vacances sont terminées, les études détestées se terminent d'une manière ou d'une autre, maman achète une voiture, des meubles, aménage un appartement - un « vrai nid », d'où se font entendre les sons du visage de Tachkent adressé à un ennemi inconnu : « Maintenant, combattons !.. »

Et un nouveau type de citoyen de Tachkent, qualifié de « bourreau », entre sur scène. Cette personne est l'un des élèves d'un établissement d'enseignement fermé pour enfants issus de familles nobles pauvres, et l'action se déroule à la fin des années 30. Khlynov a été surnommé « Bourreau » car, ayant appris que ses supérieurs allaient l'expulser pour paresse sans précédent, il a déposé une pétition pour le nommer bourreau n'importe où, à la discrétion du gouvernement provincial. En effet, la mesure de cruauté et de force de ce malheureux stupide est sans précédent. Ses camarades sont impressionnés et sont obligés de partager des provisions avec lui, tandis que les professeurs, profitant du fait que Khlynov lui-même est en admiration devant tous ses supérieurs, se moquent de lui sans pitié. Le seul ami de Khlynov est Golopyatov, surnommé « Agashka ». Ensemble, ils endurent stoïquement des flagellations hebdomadaires, mènent des activités récréatives ensemble, se torturant parfois sans pitié, partageant parfois leur expérience quant à savoir lequel des gars se bat différemment ; soit tomber dans une triste stupeur, soit boire du fusel quelque part dans un coin sombre. Les proches ne se souviennent de Khlynov qu'avant le début des vacances d'été, puis ils l'emmènent au domaine situé au milieu du village de Vavilova.

Outre le père et la mère du « Bourreau », Piotr Matveich et Arina Timofeevna, leurs deux fils adolescents, le vieux grand-père Matvey Nikanorych et le frère Sofron Matveich, y vivent. La famille soupçonne que le grand-père cache son argent quelque part, le surveille, mais ne parvient pas à le retrouver. Piotr Matveich conserve la réputation d'un policier fringant, mais il ne sait pas comment ramener quoi que ce soit dans la maison de ses descentes. "Larme!" - Khlynov le vieil homme instruit Khlynov le père. "...Je connais très bien mes responsabilités!" - Piotr Matveich répond à cela. Le « bourreau » a volontiers quitté la maison pour un établissement d’enseignement : il vaudrait mieux laisser les étrangers tyranniser que tyranniser les leurs. Mais maintenant, il ne nourrit qu'un seul espoir : mettre fin à ses études détestées et faire son service militaire. Pour une telle liberté de pensée et une telle désobéissance, papa le traite comme la chèvre de Sidorov. L’exécution affecte tout le monde dans la maison. Le « bourreau » prétend qu'il est lui aussi abattu ; en fait, il est comme l’eau sur le dos d’un canard. De retour à l'établissement d'enseignement, « Le Bourreau » apprend que le tuteur envoie « Agashka » au régiment. Par souci d'amitié, « Agashka » décide d'aider son ami. Ensemble, ils deviennent si turbulents qu'au bout de quelques semaines, ils sont expulsés. Joyeux et excités, ils s’encouragent : « Nous ne serons pas perdus !

L'homme de Tachkent de l'essai suivant est apparemment à tous points de vue à l'opposé du « bourreau » et de « Agashka ». Misha Nagornov, le fils décédé du conseiller d'État Semyon Prokofievich et de son épouse Anna Mikhailovna, depuis sa petite enfance jusqu'à son entrée dans la vie indépendante, a toujours, en tout et partout, plu et consolé ses parents, mentors, professeurs et camarades. Plus Misha grandissait, plus il devenait sage et compréhensif. Pieux dans la petite enfance, il était toujours le premier élève à l'école - et pas pour quelque raison que ce soit, mais simplement pour lui, c'était joyeux et naturel. La réforme judiciaire a coïncidé avec les dernières années d'études de Mikhaïl Nagornov. Les jeunes s'amusent à imaginer une audience avec un jury, un procureur, un avocat et des juges. Nagorny est tenté de suivre la voie d'un avocat, monétaire, brillant, artistique, bien qu'il comprenne que la carrière d'un procureur est plus respectable et plus fiable, du point de vue de l'État. De plus, le père exige catégoriquement que son fils devienne procureur de la République. La facilité et l'accessibilité d'une carrière, un repas copieux et satisfaisant - tout cela assombrit la tête des habitants de Tachkent qui n'ont pas encore terminé leurs études. Le rouble qui sort de la poche d'un simplet naïf l'empêche de dormir. L'examen final est finalement réussi ; Les futurs avocats et procureurs, qui ont appris les leçons de la démagogie et du manque de principes (juste pour s'emparer de leur gros morceau), sont disséminés dans les rues de Saint-Pétersbourg.

Le héros de la dernière biographie, Porfisha Velentyev, est un citoyen de Tachkent de l'eau la plus pure, toute la logique de son éducation et de son éducation le conduit à la capacité parfaite de frapper des pièces de monnaie à partir de rien - il est l'auteur d'un projet intitulé : "Sur la mise à disposition du conseiller collégial Porfiry Menandrov Velentyev en partenariat avec le marchand de premier ordre de Vilmanstrand Vasily Vonifatiev Porotoukhov pour une exploitation en franchise de droits pendant vingt ans de toutes les forêts appartenant au trésor en vue de leur destruction inévitable d'ici vingt ans." Le père de Porfiry, Ménandre, a reçu une excellente éducation spirituelle, mais n'est pas devenu prêtre, mais est devenu éducateur dans la famille du prince Oboldui-Shchetina-Ferlakur. Grâce à la princesse, il fit ses armes et obtint plus tard un poste très lucratif en tant que taxateur officiel des distilleries. Il épousa le cousin germain d'une princesse issue d'une famille miteuse géorgienne-ossète des princes Krikulidzev. Avant et après son mariage, Nina Iraklievna se livrait à la spéculation sur l'achat et la vente de paysans, les livrant comme soldats, vendant des reçus de recrutement et achetant des âmes pour le transport. Mais les principaux professeurs de Porfisha Velentyev dans l’acquisition de compétences vitales étaient les parents imaginaires de sa mère, Azamat et Azamat Tamerlantsev. Ils sont tellement ancrés dans la vie quotidienne du foyer et de la famille qu’il est impossible de les balayer avec un balai. Les serviteurs les respectent comme les leurs, ils montrent à Porfisha des tours avec l'apparition et la disparition de pièces de monnaie, un léger écho enfantin de leurs gains de jeu. Un autre choc pour le jeune Velentyev concerne les cours d'économie politique qu'il reçoit dans son établissement d'enseignement. Tout cela le fait regarder avec mépris et mépris les efforts naïfs, dans les temps modernes, de ses parents. Et déjà Ménandre Semyonovitch Velentiev pressent dans son fils, avec ses manières les plus naïves d'accumuler des richesses, un réformateur qui détruira l'ancien temple, n'en construira pas un nouveau et disparaîtra.

IA Pisarev

Journal d'un provincial à Saint-Pétersbourg

Cycle d'histoires (1872)

Un journal? Et bien non! Plutôt des notes, des notes, des mémoires - ou plutôt de la physiologie (genre oublié dans lequel la fiction se mêle au journalisme, à la sociologie, à la psychologie pour décrire plus complètement et plus facilement une certaine section sociale). Et maintenant, le héros est déjà dans le train, le précipitant de la province russe à la capitale russe, la voiture est pleine de provinciaux comme lui, et le provincial se plaint qu'il n'y a nulle part où se cacher de la province (même lorsque la province s'installe dans le même hôtel ), réfléchit à ce qui l'a poussé à émigrer à Saint-Pétersbourg, car il n'a pas de concessions pour la construction de chemins de fer ou d'autres questions urgentes.

Cependant, l'environnement, comme vous le savez, vous aspire : tout le monde court dans les ministères et les départements, et le héros commence à courir, sinon là, du moins vers la salle aux huîtres d'Eliseev, vers cette bourse particulière, où les pommes d'Adam, sur les nuques, les casquettes à bandes rouges et cocardes éclatent, quelques personnalités olive - soit grecques, soit juives, soit arméniennes - anempodistes Timofeichi, administrant la cour et les affaires autour du cognac, du balyk, de la vodka. Le cycle de l'oisiveté agitée des affaires vous aspire : tout le monde se précipite au théâtre pour admirer l'actrice en visite Schneider - et la nôtre y va aussi... Ils mâchent, bavardent, et tout le monde est déprimé à l'idée qu'il y a encore quelque chose à faire. à obtenir, mais en quoi consiste ce quelque chose, c'est ceci. C'est précisément ce que le héros ne peut pas articuler. Il rappelle involontairement son grand-père Matvey Ivanovich, qui a triché sur sa vie - il a complètement vaincu la police, cassé la vaisselle dans les tavernes - et n'est pas tombé dans la misanthropie. Certes, le petit-fils se rend compte qu'il est triste parce qu'il n'y a personne ni rien sur lequel gouverner, même s'il ne regrette pas le servage, mais le fait que, malgré son abolition, il vit toujours dans nos cœurs.

L'ami du provincial, Prokop, ne le laisse pas se détendre : il entraîne le pauvre garçon dans tous les cercles et sociétés où s'écrivent des projets (ces projets sont à la mode ces jours-ci, tout le monde les écrit - un sur la réduction, un autre sur l'expansion, un autre sur tournage, certains sur le gaspillage, parce que tout le monde je veux de la tarte). "Un peuple sans religion est comme un corps sans âme <…> L'agriculture a été détruite, l'industrie respire à peine, le commerce stagne <…> Et pourquoi faire la cérémonie avec cette vile littérature ? <…> Dites-moi, où en sommes-nous en allant?" - Les milieux démocrates sont extrêmement préoccupés par le sort de leur patrie. Quant à l'exécution, il serait utile d'y soumettre les personnes suivantes : tous ceux qui ne sont pas d'accord ; toute personne dont le comportement manque de sincérité ; tous ceux qui bouleversent le cœur des gens ordinaires bien intentionnés avec les contours sombres de leurs visages ; des moqueurs et des journalistes - et rien de plus. De réception en réception, d'une société de gens effrayés par les libéraux à une autre, jusqu'à ce que le provincial et Prokop s'enivrent à mort et passent la nuit, par pitié, dans l'appartement du sous-directeur du district. Non, apparemment, il n’y a pas d’échappatoire à la moralité de grand-père : la seule façon de protéger votre vie des éléments désagréables est de mettre de côté vos doutes et de recommencer à vous cogner les dents. Et le héros, hébété, réfléchit : est-il vraiment possible qu'à l'époque progressiste moderne, le parti conservateur destructeur soit remplacé dans les ténèbres par un parti qu'il faudra appeler le conservateur le plus destructeur ?

Ainsi, après avoir lu les projets, principalement les travaux de Prokop (sur la nécessité de la décentralisation, sur la nécessité d'assourdir au sens d'endormir temporairement les sens, sur la réforme de l'académie), le provincial tombe dans un état de certains particulièrement rêves alarmants et prophétiques. Il rêve qu'il meurt seul dans des chambres meublées, après avoir gagné un million de roubles grâce à l'agriculture fiscale. Et ici l'auteur décrit comment l'âme du défunt assiste au pillage de ses biens. Tout ce qu'il pouvait, des titres aux écharpes en batiste, a été volé par son ami intime Prokop. Et dans le domaine familial près du village de Proplevannaya, les sœurs Mashenka et Dashenka, les nièces Fofochka et Lyolechka, se souvenant du défunt d'une voix onctueuse, réfléchissent à la manière de se voler des morceaux d'héritage.

Les années ont passé - et maintenant le vieux Prokop vit sous le joug du maître chanteur Gavryushka, un ancien titulaire de permis qui a vu comment le maître a mis la main sur la propriété de quelqu'un d'autre. Un avocat arrive, une affaire commence, le gardien de la loi tente d'arracher ses droits légaux à Prokop, et ce n'est qu'en raison de l'intransigeance des deux que tout arrive au tribunal. Prokop obtient gain de cause, puisque les évaluateurs russes n'ont aucune raison de perdre le leur ! Comme ça, vous ferez bientôt le tour du monde à pied ! Après un tel rêve, le héros ne veut qu'une chose : courir ! Où? Il a déjà fui les provinces vers la capitale, il n'y a pas moyen de revenir en arrière...

Le provincial se précipite chez son vieil ami Ménandre Perelestnov, qui, alors qu'il était encore à l'université, a écrit l'essai « Homère, l'homme et le citoyen », a traduit une page d'un manuel et, en raison de la pauvreté, est devenu libéral et publiciste au quotidien littéraire. , publication scientifique et journalistique « Le plus ancien dissolvant de mousse de toute la Russie ». En fait, notre héros ne peut pas être qualifié d'étranger à l'œuvre littéraire : un exemplaire du conte de jeunesse « Malanya », tiré de la vie paysanne, parfaitement réécrit et superbement relié, est toujours conservé par le provincial. Les amis ont convenu qu'aujourd'hui, il est facile de respirer, la vie est lumineuse et, plus important encore, Perelestnov promet d'introduire son camarade dans l'"Union des décapants de mousse" presque secrète. Le héros se familiarise avec la Charte de l'Union, établie en l'absence de véritables affaires et sous la forme d'un passe-temps inoffensif, et bientôt avec ses membres eux-mêmes, principalement des journalistes, des employés de diverses publications, comme le « True Russian Foam Remover ». », « Miroir du dissolvant de mousse », « Dissolvant de mousse panrusse » ", où, semble-t-il, sous différents pseudonymes, la même personne se dispute avec elle-même. Et donc... lequel de ces écumeurs est engagé dans le pedigree de Churilka ; qui prouve que l'intrigue de « Chizhik-Pizhik » a été empruntée ; qui œuvrent activement pour maintenir « l’abolition ». En un mot, l'incompétence des écumeurs en matière de vie ne fait aucun doute ; Ce n'est que dans la littérature, qui est en état de mortification, qu'ils peuvent faire passer leurs bavardages de bébé pour des réponses aux questions de la vie et même impressionner quelqu'un. Dans le même temps, la littérature erre tristement dans une ornière bloquée et marmonne de manière incohérente ce qui lui tombe sous la main. L’écrivain ne veut pas écrire, le lecteur ne veut pas lire. Et je suis content de courir, mais il n'y a nulle part où aller...

Cependant, l'événement le plus important pour le provincial, après s'être plongé dans le monde des écumeurs, a été le canular du VIIIe Congrès international de statistique, auquel affluent des amis transatlantiques, des étrangers exagérés ; délégués russes crédules, dont Kirsanov, Bersenev, Rudin, Lavretsky, Volokhov, ils sont nourris et abreuvés, organisent des excursions, vont montrer Moscou et la laure Trinité-Sergius. Entre-temps, lors des séances de travail, il devient clair sur quels articles et titres il est généralement possible d'effectuer des recherches statistiques en Russie. Enfin, l'amour des Russes à être francs avec les étrangers, à être libéraux devant les Européens, conduit à une conclusion apparemment inévitable : tout le congrès s'est avéré être un piège pour connaître les opinions politiques et le degré de loyauté des messieurs de les délégués russes. Ils sont réécrits et obligés de comparaître pour interrogatoire dans un lieu secret. Maintenant, les casse-cou et les frondeurs sont prêts à se coucher, et chacun d'eux s'expose, ne serait-ce que pour montrer sa loyauté et s'excuser de toute complicité, Dieu sait quoi. Tout se termine par le dégoûtant habituel: ils extorquent au moins de l'argent aux accusés, promettant d'arrêter immédiatement l'affaire. Un soupir de soulagement de la part de tout le monde… Cependant, aux nombreuses bévues et réticences, il serait grand temps de deviner qu'il s'agit d'un canular bêtement grossier dans le but d'en tirer profit.

Le timide provincial reste chez lui et, par grande mélancolie, commence à écrire de petits articles ; Ainsi, la presse libre s'enrichit de sujets impérissables : la vaccination contre la variole ; qui était Délia Tibullova ? Les hémorroïdes sont-elles une maladie russe ? us et coutumes des chauves-souris ; la cérémonie funéraire du Grand-Duc Truvor - et une longue série d'autres avec de subtiles notes de modernité actuelle. Et encore, comme une obsession, un rêve endormi d'un million, de sa propre mort, du procès du vol Prokop, dont le cas, selon la résolution de cassation, est décidé à être examiné un par un dans toutes les villes de Russie. Empire, se rapproche du provincial. Et encore une fois, l'âme agitée survole la terre maudite, sur toutes les villes, par ordre alphabétique, observant partout le triomphe de la justice post-réforme et l'imposante ingéniosité de Prokop, se réjouissant du tintement incessant des cloches, auxquelles s'écrivent facilement les projets. , et les idées réformistes se conjuguent heureusement avec l'odeur du fusel et une attitude favorable à la tricherie. Les sœurs reçoivent à Proplevannaya la visite du jeune avocat Alexandre Khlestakov, fils de ce même Ivan Alexandrovitch. Il rachète le droit à la totalité de l'héritage pour cinq mille espèces. L'âme d'un provincial est transférée à Saint-Pétersbourg. Alexandre Ivanovitch se demande où trouver de faux témoins totalement fiables pour faire tomber Prokop ? On trouve de faux témoins, mais seulement ceux qui ont été plantés par Prokop lui-même afin de tromper les nouveaux parents du provincial. Son âme est à nouveau transportée à la toute fin du XIXe siècle. Prokop est toujours devant les tribunaux, après avoir triomphé dans cent vingt-cinq villes, restituant la quasi-totalité du million volé. Entre-temps, les changements progressifs dans le royaume-État sont extraordinaires : de petites cartes ont été introduites à la place des passeports ; il n'y a pas de division entre militaires et civils ; les malédictions, qui faisaient la beauté des polémiques des années 70, ont été abolies, alors que la littérature est totalement libre... Le héros se réveille dans... un hôpital psychiatrique. Comment il est arrivé là, il ne s’en souvient pas et ne le sait pas. Une consolation est que les avocats Prokop et Ménandre sont assis là. Ceci termine l'année passée par le provincial à Saint-Pétersbourg.

Dans la maison jaune, à loisir, le héros résume tout ce qu'il a vu et entendu, et surtout, découvre qui sont ces « nouveaux gens » qu'il a connus dans la capitale. Il se rend alors compte que le « nouveau peuple » appartient à une espèce de mammifères qui, selon l’État, ne sont censés avoir aucune vertu. Les gens qui s'imaginent être des leaders sont incapables d'influencer de quelque manière que ce soit la direction générale de la vie pour la seule raison que, étant dans le camp de la pauvreté spirituelle, ils sont vicieux. Il n'y a rien à attendre non plus de l'homme moyen, car c'est un représentant des masses, insensible aux intérêts publics, prêt à renoncer à son droit de naissance pour rien, mais qui ne renoncera jamais à une seule cuillerée de son ragoût de lentilles. Et le provincial se reproche d'être un libéral nouvellement créé, car il ne cessait de crier contre de nouvelles formes d'anciens outrages : plus ! exagérer!

Ainsi, l'un des résultats de l'agenda provincial est la prise de conscience du vide de la vie et de l'impossibilité de traîner quelque part, de jouer un rôle actif quelque part. Et c’est en vain que l’intelligentsia provinciale afflue à Saint-Pétersbourg avec la pensée : cela ne sera-t-il pas plus facile ? Ne serait-il pas possible de s'accrocher aux limites d'une quelconque concession, puis de revendre son droit de fondation, puis d'aller à l'étranger, dans les eaux minérales...

IA Pisarev

Pompadours et pompadours

Essais (1863-1874)

Dans une brève préface, l'auteur dit que ce livre a été écrit dans le but de faire la lumière sur une sphère très particulière de l'activité de la vie, dans laquelle tout est si sombre et indéfini que tout pompadour débutant a besoin d'explications et d'interprétations. Eh bien, par exemple, un patron qui arrive dans un nouvel endroit devrait savoir comment ses réunions et ses visites et celles des autres sont organisées, comment ils traitent les subordonnés, la loi, le choix d'un pompadour, etc. L'auteur du livre, au lieu de instructions aux lecteurs, choisit la forme de longs récits. Ce sont eux qui mettront très probablement en lumière tout le spectre des activités de pompadour.

Les patrons changent assez souvent. Auparavant, ils restaient au même endroit car rien n'était exigé du patron sauf d'être appelé administrateur. Il est désormais nécessaire qu’il « comprenne l’essence, afin qu’il soit fiable et bien élevé par nature ». Un fonctionnaire, par définition, est certainement une personne loyale : il regarde tous les patrons de la même manière, car ce sont tous des patrons. Il faut donc saluer ses patrons avec un maximum de cordialité, mais les accompagner est une autre affaire, qui nécessite une politique plus subtile. La célébration d'adieu doit avoir le caractère d'une dévotion exceptionnelle. « Nous avons compris, dit le responsable des toasts et des discours, que le véritable art de gouverner ne réside pas dans la sévérité, mais dans cette complaisance qui, combinée à la franchise, extrait un tribut de gratitude des cœurs les plus sombres et les plus inflexibles. »

Alors que le nouveau patron devient libéral, crée une nouvelle ère et que toutes les personnes subordonnées sont en phase avec lui, l'ancien administrateur écoute les rapports de l'ancien casque sur les nouveaux actes du "remplacement de l'irremplaçable" et s'assoit aux mémoires, sur les premières pages dont il est déjà noté que "le premier mot, qu'un administrateur expérimenté doit adresser à une foule d'insatisfaits de quelque chose, est un gros mot. Tâche numéro deux : parvenir à l'unanimité administrative pour contrer la même diversité d'opinions. L'habitant doit toujours être tenu dans la rigueur, influençant par tous les moyens sa volonté vicieuse. "Jeune ! Si vous pensez que cette science est facile, - n'y croyez pas..."

Avec le pompadour, les pompadours disparaissent également de l'horizon, même si leurs destins s'avèrent parfois assez réconfortants. Nadezhda Petrovna Blamanzhe a réussi à subjuguer le nouveau pompadour, et la période de son nouveau règne a été marquée par des cruautés inutiles: elle a expulsé de la ville, démis de ses fonctions et séparé ses proches.

Bien sûr, les biographies de Pompadour se développent différemment. Il y a aussi ceux qui sont assez inattendus. Personne n'aurait jamais pensé que Dmitri Pavlovitch Kozelkov, que ses pairs appelaient Mitenka, Kozlik et Kozlenko, commencerait un jour à gouverner la province. Son apparence change aussitôt, une sorte de « obstruction brillante » apparaît sur son visage. En essayant de charmer les fonctionnaires provinciaux, il dit beaucoup de bêtises, mais avec le temps, tout le monde se lasse de ses bavardages initialement bien reçus, et les graines du doute se plantent dans son âme déjà pompadour. Il devient un « administrateur maussade », ce qui ne signifie rien d’autre qu’une « confusion des pensées ». Les pensées errent dans sa tête, "comme des mouches sur la table en été. Elles errent, errent et s'envolent". Du doute, il passe à la détermination, au désir passionné de faire quelque chose, de préférence basé sur la loi, par exemple, donner une fessée à un petit fonctionnaire métis parce qu'il se promène toujours ivre... Il est intéressé de savoir quoi. les gens ordinaires réfléchissent à son règne et lui, vêtu d'une robe simple, se rend sur la place de la ville. Les passants et les gens ordinaires lui répondent qu'il n'y a pas de loi pour les gens ordinaires, seulement la « planida ». "La loi est pour ceux qui sont au sommet." Les premiers exécuteurs testamentaires et contrevenants ne sont que des pompadours qui peuvent facilement être remplacés s'ils ne correspondent plus à un certain état de choses. Et si quelqu’un décide de s’indigner ou, pire encore, de commencer à combattre la loi, alors « les mouchards et les informateurs sortiront de toutes les fissures, observant la surface miroir de la mer administrative ». Dans ce cas, des dizaines de pompadours meurent.

Le bon vieux pompadour met fin brusquement à son mandat administratif et provoque la perplexité. "Comment pouvez-vous, monsieur?" Après tout, il n’existe aucun exemple d’une pompadour, une fois fanée, qui refleurit soudainement. Ainsi, dès que souffle le vent du changement, le pompadour pense que tout ce qu’il boit et mange lui arrivera « pour la dernière fois ». Pour la dernière fois, des honneurs lui sont rendus, des services sont rendus, la musique retentit. Et lorsqu'un groupe d'ex-pompadours s'exprime sur ce sujet important, on se souvient de la vie libre d'antan, de l'oreille de stérlet, des prix des tétras et des dindes, des décrets du Sénat les plus curieux. Aucun des Pompadours ne suppose que des représailles les attendent à l'avenir. C'est en vain qu'ils pensent qu'ils peuvent toujours être insolents dans l'intérêt de l'État ; la mode de certaines plaisanteries est en train de disparaître, et seuls les pompados dotés d'une oreille absolue pour la politique enlèvent l'écume. Le pouvoir est une chose dure ; quand le vent tourne vers une « base opérationnelle différente de pensées », aucun mérite sous forme de rapports, d’instructions, de résolutions et de décrets ne sera sauvé. D'autres personnes viendront, pour qui la nouvelle façon de penser deviendra quelque chose comme une idée acquise avec le lait maternel. Ils deviendront les nouveaux pompadours.

Le développement social se fait rapidement : d'un sou de pot-de-vin, les citadins passent rapidement au millième ou dix millième. Un pot-de-vin est parfois moulé dans une forme que vous ne devinez même pas, il a une apparence si anoblie. "Aujourd'hui, ce qui compte chez une personne, ce n'est pas l'héroïsme et la capacité à endurer les épreuves, mais la complaisance, la complaisance et la disponibilité." Et voilà pour le pompadour, le décompte des sous recommence. "Pour pouvoir capitaliser sur une pièce de monnaie supplémentaire, il est prêt à s'entendre avec n'importe quelle politique intérieure, à croire en n'importe quel dieu." Cependant, en même temps, réussir à exprimer l'absence de toute peur, gérer, si un nouveau patron arrive, à chaque instant et trembler rigoureusement. Alors seulement vous irez chez les dames.

Eh bien, qu’en est-il de la société instruite en ce moment ? Il est envahi par l'apathie : "Il n'y a nulle part où aller, il n'y a rien à lire, il n'y a rien à écrire. Tout le corps est frappé par la fatigue et une sourde indifférence à tout ce qui se passe. Ce serait bien d'aller se coucher , mais je ne veux même pas dormir. La littérature et le journalisme infligeront à Louis Philippe, à Guizot et à la bourgeoisie française le manque de leurs propres intérêts politiques et publics. Mais même ici, des phrases générales informes résonnent : "Des temps ennuyeux, une littérature ennuyeuse, une vie ennuyeuse. Avant, au moins vous entendiez des "discours d'esclaves", des "discours d'esclaves" passionnés, allégoriques, mais compréhensibles, maintenant vous n'entendez même plus de "discours d'esclaves". ". pour qu'il n'y ait pas de mouvement, il y a du mouvement, mais le mouvement est ennuyeux, qui fait penser à des secousses d'un côté à l'autre."

Cependant, même dans un contexte de stagnation et d'ennui général, des personnes dignes apparaissent parfois, comme, par exemple, le fondateur du progrès, le comte Sergei Vasilyevich Bystritsyn, qui a fondé une ferme à Chukhlom, puis a tenté de le faire à l'échelle russe. . Observant le pays à vol d'oiseau, il y voit « des centaines de milliers, des millions, toute une mer de martyrs » et comprend que c'est un péché de les harceler en inventant une politique intérieure cruelle et inerte. il est également clair pour lui que "la communauté russe sans vodka est impensable". : « Dans notre climat rigoureux, il est tout aussi difficile de se passer de vodka que, par exemple, pour un habitant de la fougueuse Italie de se passer de pâtes et de la vie- donner des rayons de soleil, et pour un habitant d'une zone plus tempérée, un Allemand, de se passer d'un verre de bière et de saucisses. " Bystritsyn commence une guerre avec ses divisions familiales et la propriété communale. Dans son cercle d'amis, Bystritsyn va plus loin, il rêve d'un renouveau général, du poulet dans la soupe d'Henri IV, et peut même lui murmurer à l'oreille : « Ce serait bien si la vie était si organisée que chacun ait ce dont il a besoin. »

Cependant, des gens comme Bystritsyn travaillent parmi tant d'autres qui entravent toute entreprise, car le travail des fonctionnaires de l'État n'est pas de philosopher astucieusement, de ne pas embrouiller les esprits, de ne pas créer, mais de surveiller l'intégrité de ce qui a été créé, de protéger ce qui a déjà été fait, par exemple, les tribunaux publics et les zemstvos. Il n'y a pas d'arène pour la créativité administrative maintenant, mais que devraient faire les pompadours, possédant une énergie vivante, il faut la placer quelque part !

Dans la nouvelle utopique insérée « The Only One », l'auteur présente un autre pompadour « mignon », « le plus simple d'esprit du monde ». En tant que philosophe de l’administration, il est convaincu que la meilleure administration est son absence. Les fonctionnaires gribouillent des papiers, mais il ne veut pas les signer : « Pourquoi, monsieur ? Il ne devrait y avoir que des vacances dans la ville, alors il ne peut y avoir d'exécutions, de révolutions, d'émeutes : les patrons sont inactifs.

La plus grosse difficulté pour ce pompadour est le choix d'un pompadour, car il n'existe pas de chartes ou de réglementations en la matière. Dans les coulisses, il semble qu'une femme soit tenue d'être une dame de haut rang, mais le patron a le goût de la bourgeoise. Après une courte recherche, il trouve une veuve au corps blanc à la porte d'une taverne. Longtemps, il dut ensuite expliquer aux quartiers qu'il était impossible de guetter le pompadour la nuit.

Dans la ville pendant les dix années de règne, il n'y a pas eu un seul soulèvement, pas un seul vol. Les bourgeois mangeaient à leur faim, les quartiers aussi, la chef s'étouffait simplement de graisse, la pompadour s'élargissait sur elle-même. Pompadour a triomphé, les autorités ne se souvenaient pas de lui. Et dans sa ville natale, tout le monde n'avait qu'une idée en tête : « lui ériger un monument vivant ».

À la fin du livre, l'auteur cite les opinions de nobles étrangers sur les pompadours. L'opinion dominante est qu'il existe une classe spéciale en Russie : les pompadours, qui « brisent le silence public et sèment la discorde » (le serbe d'Autriche Glupcic-Jadrilic). Et « le prince Yamutski, dont les paroles ont été enregistrées par son professeur Khabibula, lui objecte : « Oui, c'est bien ici en Russie : il n'y a personne, il y a un pompadour ! Rentrons à la maison et réformons-nous ! Je suis rentré chez moi et j'ai commencé la réforme. Le peuple fut chassé, la pompadour plantée ; la réforme est terminée.

Avec cette phrase, les notes sur les pompadours se terminent.

OV Timasheva

discours bien intentionnés

Essais (1872-1876)

Dans le chapitre de la préface "Au lecteur", l'auteur est présenté comme un homme de paille serrant la main de représentants de tous les partis et de tous les camps. Il a beaucoup de gens qu'il connaît, mais il n'attend rien d'eux, si ce n'est des "bonnes intentions", ce serait bien de les comprendre. Qu'ils se détestent, mais ils parlent souvent de la même chose. Tout le monde se préoccupe des moyens de "brider". La vision de la grande majorité des gens repose uniquement sur cette idée, bien qu'elle n'ait pas été suffisamment étudiée et même calomniée par des fanatiques et des hypocrites. Et par conséquent, le besoin urgent de la société moderne est de se libérer des menteurs, car les vrais héros de la «répression» ne sont pas du tout des théoriciens, mais des niais. Tels des fous, ces derniers décident de franchir n'importe quel obstacle et réalisent même parfois des exploits sans en avoir l'intention.

« Pourquoi l'histoire est-elle écrite ? » - demande l'auteur dans le premier chapitre, qui est un croquis de voyage. "Ah, ne serait-ce qu'alors, gracieux souverains, pour savoir ce que sont les discours bien intentionnés."

Le peuple russe est devenu faible à tous les niveaux de la société moderne. Le paysan est faible, mais le maître éclairé ne vaut pas mieux, l'Allemand le vainc partout. Péniblement nous sommes simples ! "Mais, comme cela arrive souvent, les Russes se font escroquer lors de l'achat, non pas parce qu'ils sont stupides, mais parce qu'ils ne pensent pas que dans un pays où il y a des policiers partout, la fraude est possible. "Ne sois pas idiot !" C'est immonde et arrogant le mot « imbécile » hante directement et indirectement l'auteur, comme un panégyrique à la fraude qui s'approprie le nom de l'esprit.

Un bon administrateur officiel, sur lequel comptent les grands patrons, se distingue par ses convictions conservatrices innées et sa volonté de se rendre là où il est envoyé au premier son de la trompette. Un bureaucrate du dernier calibre est Derzhimorda, « un farceur nettoyé, lissé et redressé, prêt à manger son propre père avec du porridge ». Il est impossible d'imaginer un seul patron russe qui se traiterait avec ironie, avec réserves : c'est un pompadour toujours sérieux ou imprudemment amusant.

La Russie a besoin d'espions pour bien administrer. Mais pour une raison quelconque, l'espion russe est mort, on dit de lui: "Il sèche onuchi dans l'eau". Il ne sait jamais ce dont il a besoin et écoute donc en vain. Et une fois entendu, tout tombe en un tas. Il est ignorant, émerveillé par les bagatelles et effrayé par les choses ordinaires, les passant au creuset de son imagination débridée.

Les confessions franches de Nikolai Batishchev dans des lettres à sa mère vous permettent d'apprendre que dans la fonction publique, vous devez faire preuve de zèle, mais savoir quand vous arrêter. Souhaitant devenir procureur, au seul nom duquel les criminels trembleront, Batishev, en tant qu'assistant, prépare sincèrement des affaires contre des innocents et soutient catégoriquement toutes les inculpations strictes. Lorsqu'on lui demande de s'occuper de la "Société pour l'anticipation de l'harmonie du futur", sur les listes de laquelle figurent une quinzaine de personnes appelant à endurer patiemment les désastres du présent, Batishev attire jusqu'à une centaine de personnes dans ce cas. . Son zèle confond même un général sophistiqué. Se rendant compte de son inaptitude au dossier du procureur, le jeune homme, maudissant le sort et son "honnêteté", démissionne. Dans le post-scriptum des lettres adressées à sa mère, Batishchev, parallèlement à l'histoire de son échec administratif, évoque les succès d'un ami devenu avocat, un certain Erofeev, qui a appris à gagner de l'argent et à le mettre en circulation. .

Qui sont les piliers de la société moderne ? Où sont leurs racines, quelle est leur origine, comment l'argent qu'ils possèdent s'accumule-t-il ? En voici un exemple, Osip Ivanovich Derunov, qui tenait une auberge dans laquelle passaient et passaient des centaines de personnes. Derunov a accumulé une fortune considérable sur une hryvnia, sur un cinq kaltyn, ce qui lui a permis d'ouvrir sa propre grande ferme, d'acquérir une usine. Lors de la dernière rencontre avec lui à Saint-Pétersbourg, le narrateur le reconnaît à peine dans un manteau de fourrure garni de fourrure de zibeline claire. Prenant une fière pose d'aristocrate, il tend deux doigts dans un mouvement brouillé en signe de salutation. Ayant invité un écrivain, qui, malheureusement, n'est pas Tourgueniev, il veut plaire à sa femme languissante au corps blanc, qui est allongée dans le salon dans un déshabillé coûteux de quatre "Kalegvards". Évaluant la société dans laquelle il se trouvait, l'écrivain imagina "un incident dans les montagnes d'Abuzza", une histoire tout à fait digne d'un romancier russe qui charme une dame avec ses aventures. Malgré le luxe et la richesse du nouvel environnement, le narrateur rappelle avec regret que Derunov, qui n'a pas enlevé la redingote bleue à l'ancienne, qui l'a aidé à convaincre le marchand allemand de sa minutie. Certes, avec la disparition de l'ancienne situation qui entourait Derunov, le mystère de tirer un sou d'un invité, partenaire et interlocuteur disparaît également. Maintenant, il convoite effrontément le vol, et cela ne peut en aucun cas être caché.

L'auteur, surnommé Gambetta, c'est-à-dire "un homme invétéré qui ne reconnaît rien de sacré", doit s'entretenir sur la question des femmes avec un responsable issu d'anciens camarades de classe Tebenkov, qui se dit occidental et libéral. Cependant, il n'est même pas un libéral, mais un conservateur. Ce qui lui est le plus cher chez une femme, c'est son ignorance, il y voit de bonnes intentions. Une femme peut-elle tirer un réel bénéfice de toutes sortes de permissions, permissions, connaissances ? Il est convaincu qu'une femme ne peut pas faire un meilleur travail qu'un homme. Eh bien, si les femmes entrent dans les réformes et la révolution, alors tout est parti. Toutes leurs "dignités", affichées au niveau familial, sortiront. Nous devrons changer toutes les idées sur la vertu, sur les magnifiques victoires des femmes sur l'adultère, sur le maintien des liens familiaux, sur l'éducation des enfants. « Et qu'adviendra-t-il de nous, qui ne pouvons exister sans chouchouter une femme ? Le pilier du libéralisme russe, Tebenkov, est prêt à accepter non pas n'importe lequel, mais une décision arbitrale à leur sujet. "Mon système est très simple : ne jamais autoriser directement quoi que ce soit et ne jamais interdire directement quoi que ce soit", dit-il. De son point de vue, une femme, surtout une jolie, a le privilège d'être capricieuse, désireuse de bijoux en diamants et de fourrures, mais ne doit pas parler de liquide amniotique et des théories de Sechenov, sinon elle apparaîtra "mal intentionnée".

Maria Petrovna Volovitinova a trois fils : Senichka, Mitenka et Fedenka. Senichka est un général, Mitenka est un diplomate et Fedenka ne sert pas, il est simplement « un homme vide et une personne positive ». Et seule la mère qui aime ses enfants veut laisser à ce dernier un gros héritage, car les autres enfants et les proches l'irritent. Elle aime beaucoup le « voleur » qui commence chez son dernier fils, et elle lui pardonne tout et est prête à le trahir, à la peur et à l'horreur de son fils aîné, le général, qui rêve en vain de recevoir au moins quelque chose d'elle comme un cadeau de son vivant.

La correspondance de Sergueï Prokaznine avec sa mère Natalie de Prokaznik témoigne de la façon dont les femmes peuvent être perspicaces, comment instruire correctement leurs fils et ne pas être stupides. Sergueï Prokaznine, qui erre avec son régiment, pendant son temps libre après son entraînement, a le plaisir de tomber amoureux, d'être attiré et même d'avoir en ligne de mire une troisième dame plus âgée, veuve, qui lui témoigne un intérêt remarquable. Observatrice subtile et psychologue, la mère, non sans connaissance de la nature féminine, instruit son fils dans sa politique du cœur, lui racontant quelques mots sur ses amants français. Elle n'aime pas particulièrement l'intention de son fils de "faire 'Putain !' et d'en finir une fois pour toutes" sans trop de discussion. Le salon d'une vraie femme du monde n'est pas un parc ou un refuge de plaisirs pathétiques. La correspondance entre le fils et sa mère aurait pu se poursuivre très longtemps si elle n'avait pas été interrompue par une courte lettre de Semyon Prokaznin, dans laquelle il rapporte avoir lu toutes les lettres de son fils, d'où il a appris que le fils était « enclin à commettre l'adultère », comme sa mère. , qui s'est enfuie avec un Français à Paris, et donc s'il veut d'une manière ou d'une autre sauver la faveur de son père, qu'il retourne dans le domaine de ses parents et commence à élever des porcs.

L'histoire de Maria Petrovna Promptova, la cousine de Masha, nous permet de tirer la triste conclusion que les mariages de jeunes filles avec des maris âgés et lents d'esprit ne leur profitent pas. D'intelligentes et jolies, bienveillantes et intéressées, elles se transforment en prudentes et somnolentes-patriarcales, fermées aux discours bienveillants. Le respect obstiné de toutes les prescriptions de l'Ancien Testament de l'épouse, l'assimilation de la passion pour la thésaurisation fait de la cousine autrefois joyeuse Masha un monstre, paralysant le sort de son propre fils. La créature aérienne est devenue un hypocrite, un hypocrite, un avare.

À la recherche d'un idéal et de la possibilité de jeter les bases d'une nouvelle « vie russe non négligente », il serait bon que les concitoyens aient une idée claire de l'État et de la raison pour laquelle il est nécessaire. "A la question : qu'est-ce que l'Etat ? Certains le confondent avec la patrie, d'autres avec la loi, d'autres avec le trésor, et d'autres encore, l'immense majorité, avec le pouvoir." Les sentiments sociaux sont souvent absents, chacun est occupé à poursuivre ses propres intérêts, son propre bénéfice, de sorte que d'autres fournisseurs peuvent habiller l'armée russe avec des bottes à semelles en carton, les garder affamés et les envoyer avec un commandant incompétent dans un endroit d'où il y aura non-retour. Il y a beaucoup de bruit dans les conversations sur le service de la patrie, mais en réalité, le patriotisme se transforme en trahison flagrante et les responsables sont transférés à un autre travail. Les gens sont des enfants, gentils et intelligents, mais cela ne coûte rien de les tromper, de les tromper du doigt. La Russie regorge de responsables « bien intentionnés » qui sapent sa force et ses ressources.

OV Timosheva

Seigneur Golovlev

Romain (1875-1880)

Russie, milieu du XIXe siècle. Le servage est déjà en voie de disparition. Cependant, la famille de propriétaires fonciers Golovlev est encore assez prospère et élargit de plus en plus les limites de ses domaines déjà étendus. Le mérite en revient entièrement à la propriétaire, Arina Petrovna Golovleva. C'est une femme inflexible, obstinée, indépendante, habituée à l'absence totale de toute opposition. Le mari d’Arina Petrovna, Vladimir Mikhaïlovitch Golovlev, a été insouciant et oisif dès sa jeunesse et le reste. Il passe sa vie à composer des poèmes dans l'esprit de Barkov, imitant le chant des oiseaux, buvant secrètement et traquant les filles de la cour. C'est pourquoi Arina Petrovna a concentré son attention exclusivement sur les questions économiques. Les enfants, pour lesquels toutes les entreprises semblaient être créées, étaient pour elle, par essence, un fardeau. Il y avait quatre enfants : trois fils et une fille.

Le fils aîné Stepan Vladimirovitch était connu dans la famille sous le nom de Styopka le cancre et Styopka l'espiègle. Il a hérité de son père une espièglerie inépuisable, de sa mère la capacité de deviner rapidement les faiblesses des gens ; Il a utilisé ces talents pour le mimétisme et autres bouffonneries, pour lesquelles il a été impitoyablement battu par sa mère. Après être entré à l'université, il n'a pas ressenti la moindre envie de travailler, mais est devenu un bouffon parmi les étudiants riches, grâce à quoi, cependant, il n'a pas eu faim avec la maigre allocation. Après avoir obtenu son diplôme, Stepan a erré dans les départements jusqu'à ce qu'il perde complètement confiance en ses talents bureaucratiques. La mère a « jeté un morceau » à son fils, qui consistait en une maison à Moscou, mais, hélas, même avec cet approvisionnement, Styopka, le cancre a fait faillite, gaspillant en partie le « morceau », en partie perdant. Après avoir vendu la maison, il a essayé de mendier soit du tabac, soit de l'argent auprès des riches paysans de sa mère qui vivaient à Moscou, mais il a été forcé d'admettre qu'il n'était plus capable d'errer et qu'il ne lui restait qu'un seul chemin : revenir à Golovlevo pour un contentement gratuit. Et Stepan Vladimirovitch rentre chez lui - au tribunal de la famille.

La fille, Anna Vladimirovna, n'a pas non plus répondu aux attentes de sa mère: Arina Petrovna l'a envoyée à l'institut dans l'espoir de faire d'elle une secrétaire et comptable libre, et Annushka s'est enfuie une nuit avec un cornet et s'est mariée. Sa mère lui "a jeté un morceau" sous la forme d'un village rabougri et d'un capitaliste, mais deux ans plus tard, la jeune capitale a vécu et le cornet s'est enfui, laissant sa femme avec ses filles jumelles, Anninka et Lyubinka. Puis Anna Vladimirovna est décédée et Arina Petrovna a donc été forcée d'abriter des orphelins. Cependant, ces événements malheureux ont indirectement contribué à arrondir le domaine de Golovlev, réduisant le nombre d'actionnaires.

Le deuxième fils, Porfiry Vladimirovitch, a reçu les surnoms de Judas et Buveur de sang de Styopka le Cancre lorsqu'il était enfant. Dès son plus jeune âge, il était exceptionnellement affectueux et aimait aussi jouer un peu. Arina Petrovna se méfiait de ses ingratiations, se rappelant comment, avant la naissance de Porfisha, le vieux voyant marmonnait : « Le coq chante, la poule menace ; la poule glousse, glousse, glousse, mais il sera trop tard ! - mais elle a toujours donné le meilleur morceau à son fils affectueux en raison de son dévouement.

Le frère cadet, Pavel Vladimirovich, était la personnification complète d'un homme dépourvu de tout acte. Peut-être était-il gentil, mais n'a pas fait le bien ; peut-être qu'il n'était pas stupide, mais il n'a rien fait d'intelligent. Dès l'enfance, il est resté extérieurement sombre et apathique, dans ses pensées, vivant des événements fantastiques, inconnus de tous ceux qui l'entouraient.

Palenysa a refusé de participer au procès familial de Stepan Vladimirovitch, prédisant à son fils seulement que la sorcière le "mangerait"! le frère cadet Pavel a déclaré que ses opinions ne seraient de toute façon pas écoutées, et on sait déjà à l'avance que le coupable Styopka "pourra être mis en pièces ...". Avec un tel manque de résistance, Porfiry Vladimirovitch a convaincu sa mère de laisser Styopka le Stooge sous surveillance à Golovlev, après lui avoir déjà demandé un papier avec une renonciation aux prétentions héréditaires. Ainsi, le cancre est resté dans la maison de ses parents, dans une pièce sombre et sale, avec peu de nourriture (juste pour ne pas mourir), toussant sur une pipe de tabac bon marché et sirotant un damas. Il a essayé de demander qu'on lui envoie des bottes et un court manteau de fourrure, mais en vain. Le monde extérieur a cessé d'exister pour lui; pas de conversations, d'actes, d'impressions, de désirs, sauf comment se saouler et oublier ... Le désir, le dégoût, la haine le consumaient jusqu'à ce qu'ils se transforment en un profond brouillard de désespoir, comme si le couvercle du cercueil s'était refermé. Par un matin gris de décembre, Stepan Vladimirovitch a été retrouvé mort dans son lit.

Dix ans se sont écoulés. L’abolition du servage, associée aux préparatifs qui l’ont précédée, a porté un coup terrible à l’autorité d’Arina Petrovna. Les rumeurs ont épuisé l'imagination et suscité l'horreur : comment Agashka pourrait-elle s'appeler Agafya Fedorovna ? Comment nourrir la horde d’anciens serfs – ou les laisser sortir des quatre côtés ? Mais comment les laisser sortir si votre éducation ne vous permet pas de donner, de recevoir ou de vous préparer ? Au milieu de l'agitation, Vladimir Mikhaïlovitch Golovlev est mort tranquillement et humblement, remerciant Dieu de ne pas lui avoir permis de comparaître devant lui avec les esclaves. Le découragement et la confusion s'emparèrent d'Arina Petrovna, dont Porfiry profita avec une dextérité astucieuse, véritablement semblable à celle de Judas. Arina Petrovna a divisé le domaine, ne laissant pour elle que le capital, et a attribué la meilleure partie à Porfiria et la pire à Pavel. Arina Petrovna a continué à rassembler sa succession comme d'habitude (maintenant celle de son fils), jusqu'à ce qu'elle diminue complètement son propre capital et déménage, offensée par l'ingrate Porfishka, chez son plus jeune fils, Pavel.

Pavel Vladimirovich s'est engagé à abreuver et à nourrir sa mère et ses nièces, mais a interdit à quiconque d'interférer avec ses ordres et de lui rendre visite. Le domaine était pillé sous nos yeux, et Pavel buvait seul, trouvant du réconfort dans les fumées de fantasmes ivres qui fournissaient un exutoire victorieux à sa haine lourde pour son frère buveur de sang. C'est ainsi que sa maladie mortelle l'a trouvé, sans lui laisser le temps et les considérations pour faire un testament en faveur des orphelins ou de sa mère. Par conséquent, le domaine de Pavel est allé au détesté Porfish-Judas, et la mère et les nièces sont parties pour le village, autrefois "abandonnées" par la fille d'Arina Petrovna; Judas les a escortés affectueusement, les invitant à une visite amicale !

Cependant, Lyubinka et Anninka ont rapidement eu le mal du pays dans le silence sans espoir du domaine appauvri. Après quelques lignes pour faire plaisir à la grand-mère, les demoiselles s'en allèrent. Incapable de supporter le vide de la solitude impuissante et de l'oisiveté découragée, Arina Petrovna est néanmoins retournée à Golovlevo.

Aujourd'hui, les résultats de la famille sont les suivants : seuls le propriétaire veuf Porfiry Vladimirovitch, la mère et la fille du sacristain Evprakseyushka (la consolation illicite du veuf) habitent le domaine autrefois florissant. Vladimir, le fils de Judushka, s'est suicidé, désespérant de recevoir de l'aide de son père pour nourrir sa famille ; un autre fils, Peter, est officier. Judas ne se souvient même pas d'eux, ni des vivants ni des défunts, sa vie est remplie d'une masse infinie d'actes et de paroles vides. Il éprouve une certaine anxiété, anticipant les demandes de ses nièces ou de son fils, mais en même temps il est convaincu que personne ni rien ne le sortira de ce passe-temps dénué de sens et inutile. Et c'est ce qui s'est passé : ni l'apparition de Pierre complètement désespéré, qui avait perdu l'argent du gouvernement et supplié son père de le sauver du déshonneur et de la mort, ni le « Je maudis ! » menaçant de la mère, ni même la mort imminente de la mère - rien a changé l'existence de Judas. Alors qu’il était occupé à compter l’héritage de sa mère, le crépuscule enveloppait de plus en plus profondément sa conscience. Cela venait de naître dans son âme avec l'arrivée de sa nièce Anninka, un sentiment vivant semblait apparaître dans ses bavardages habituels - mais Anninka est partie, craignant plus la vie avec son oncle que le sort d'une actrice provinciale, et Judushka s'est retrouvée avec seules les joies familiales illicites avec Evprakseyushka.

Cependant, Evprakseyushka n'est plus aussi sans contrepartie qu'elle l'était. Auparavant, elle avait besoin d'un peu de paix et de joie : du kvas, des pommes trempées et le soir pour faire la folle. La grossesse a éclairé Eupraxa Yushka avec le pressentiment d'une attaque, à la vue de Judas, elle a été rattrapée par une peur inexplicable - et la résolution de l'attente avec la naissance de son fils a pleinement prouvé la justesse de l'horreur instinctive ; Judas envoya le nouveau-né dans un orphelinat, le séparant à jamais de sa mère. Le dégoût maléfique et invincible qui s'empara d'Evprakseyushka dégénéra bientôt en haine du maître en déshérence. Une guerre de petites chicanes, d'insultes et de mauvaises choses délibérées commença - et seule une telle guerre pouvait aboutir à la victoire sur Judas. Pour Porfiry Vladimirovitch, il était impossible de penser qu'il devrait lui-même languir dans le travail au lieu des bavardages habituels. Il s'est complètement évanoui et est devenu complètement fou, tandis qu'Evprakseyushka était ravie des vapeurs de la luxure charnelle, choisissant entre le cocher et le commis. Mais dans son bureau, il rêvait de torturer, de ruiner, de déposséder, de sucer le sang, de se venger mentalement des vivants et des morts. Le monde entier, accessible à sa maigre contemplation, était à ses pieds...

Le règlement final pour Judas est venu avec le retour de la nièce d'Anninka à Golovlevo : elle n'est pas venue vivre, mais pour mourir, toussant sourdement et versant de la vodka dans le terrible souvenir des humiliations passées, de la stupeur ivre avec les marchands et les officiers, des souvenirs perdus. la jeunesse, la beauté, la pureté, les débuts du talent, sur le suicide de la sœur Lyubinka, qui a sobrement estimé qu'il n'y avait même aucun espoir de vivre s'il n'y avait que la honte, la pauvreté et la rue. Les soirs mornes, mon oncle et ma nièce buvaient et se souvenaient de la mort et des mutilations de Golovlev, pour lesquelles Anninka accusait furieusement Judushka. Chaque mot d'Anninka respirait une haine si cynique que soudain une conscience jusqu'alors inconnue commença à s'éveiller chez Judushka. Et la maison, remplie de fantômes ivres, prodigues et tourmentés, a contribué à un tourment mental sans fin et infructueux. La terrible vérité fut révélée à Judas : il était déjà vieux, et tout autour il ne voyait que l'indifférence et la haine ; Pourquoi a-t-il menti, bavardé, opprimé, thésaurisé ? Le seul point lumineux dans les ténèbres de l'avenir restait la pensée de l'autodestruction - mais la mort a séduit et taquiné, mais n'a pas disparu...

Vers la fin de la semaine sainte, dans un blizzard humide de mars, la nuit, Porphyre Vladimirovitch a décidé d'aller soudainement dire au revoir à la tombe de sa mère, mais pas de la manière dont ils disent habituellement au revoir, mais pour demander pardon, tomber au sol et geler dans des cris d'agonie. Il se glissa hors de la maison et erra le long de la route, ne sentant ni neige ni vent. Ce n'est que le lendemain que la nouvelle est venue que le cadavre raidi du dernier gentleman de Golovlev avait été retrouvé, Anninka était allongée dans la fièvre et n'avait pas repris connaissance, donc le cavalier a porté la nouvelle à son deuxième cousin, qui avait tout suivi avec vigilance. cela se passait à Golovlev depuis l'automne dernier.

R. A Kharlamova

Antiquité Poshekhonskaïa. Vie de Nikanor Shabby, noble de Poshekhon

Romain (1887-1889)

Anticipant l'histoire de son passé, Nikanor Shabby, l'héritier d'une ancienne famille noble Poshekhon, notifie que dans cet ouvrage le lecteur ne trouvera pas une présentation continue de tous les événements de sa vie, mais seulement une série d'épisodes qui ont un lien les uns avec les autres, mais en même temps représentent un tout séparé. .

Dans le désert de Poshekhonye, ​​Nikanor a passé son enfance et ses jeunes années, témoin de l'apogée du servage, qui a déterminé la vie et le mode de vie d'une famille noble. La terre de cette région, couverte de forêts et de marécages, est considérée comme provinciale, de sorte que le dos des paysans est richement récompensé de leur absence. terres précieuses. Le petit domaine miteux, mais les redevances des paysans du domaine de Malinovets sont perçues régulièrement. La famille s'enrichit régulièrement, de nouvelles terres et propriétés sont acquises, la propriété s'agrandit.

La mère de Nikanor, femme de marchand héréditaire, est beaucoup plus jeune que son père noble et éclairé, ce qui suscite d'abord le mécontentement de ses proches. Cependant, la prudence et l'intelligence économique qui lui sont inhérentes conduisent la famille à la prospérité et permettent de passer d'autres hivers à Moscou ou à Saint-Pétersbourg. Après douze ans de mariage, elle a huit enfants qui sont confiés à des gouvernantes avant d'entrer dans les instituts et le service militaire. Le jeune Nicanor, qui s'est avéré extraordinairement doué, n'a pas beaucoup de chance avec les professeurs. Bogomaz lui apprend l'alphabet, et il apprendra à écrire lui-même. Nikanor lit seul les premiers livres, de manière presque incontrôlable, et un peu plus tard, selon les instructions aux enseignants, il maîtrisera le programme des classes juniors du gymnase. C'est à la fois une chance et un miracle qu'il puisse ouvrir lui-même la voie à une véritable éducation. Selon l'auteur des notes, les enfants sont des proies très faciles pour les dommages et les distorsions de tout système d'éducation et d'éducation ou de son absence. "Le cœur de cire d'un enfant acceptera sans opposition toute entreprise pédagogique." Mais les époques sont perçues avec une grande douleur où la pensée humaine est condamnée à l'inaction, et la connaissance humaine est remplacée par une masse d'inutilité et de négligence.

Dans la galerie de portraits des personnes rencontrées dans la maison des Shabby, une place prépondérante est occupée par les tantes-sœurs, représentées d'abord par des femmes âgées, puis par des femmes très âgées. Au début, les tantes sont reçues assez cordialement dans la maison, elles leur préparent des chambres, les rencontrent et les soignent, mais ensuite la mère vindicative de Nikanor fait preuve d'une insensibilité et d'une avarice totales à leur égard. Les vieilles femmes inutiles sont d'abord expulsées vers la mezzanine, puis elles sont complètement retirées de la cour. Une fois, ils ont très mal pris le nouveau mariage de leur frère, et ils n'ont pas d'argent du tout, et leurs biens ne valent rien, ils ne sont nourris que par miséricorde. Et au bon moment, ils sont complètement expulsés de la cour vers une aile éloignée, où ils, à moitié affamés, meurent l'un après l'autre dans une chambre froide.

L'histoire de la troisième sœur de son père, Anfisa, est liée aux souvenirs les plus terribles de Nicanor de son enfance. Peu importe la sévérité de sa propre mère envers les paysans, qui n'épargnent pas les filles qui « ont conçu au mauvais moment » (les marier à un adolescent ou à un surâgé), Anfisa Porfirievna est encore plus féroce et laide, au point de tyrannie. Lors de sa première visite chez sa tante, c'est dans sa cour qu'il aperçoit sa paire, attachée par les coudes à un poteau, pieds nus dans un lisier corrosif, incapable de se défendre des guêpes et des taons. Deux vieillards assis à distance ne permettront pas au jeune homme de libérer cette fille. Tout le monde ne fera qu'empirer. Le mari et le fils d'Anfisa Porfiryevna se moquent ouvertement des paysans et battent à mort de nombreuses femmes et enfants. Ce n'est pas un hasard si tante Anfisa sera étranglée par sa propre gouvernante et des filles de foin qui sont venues à la rescousse.

Nikanor a une autre tante, Raisa Porfirievna, surnommée chérie pour son indifférence à une friandise. Toutes les pièces de sa maison ont un "caractère appétissant et inspirent des pensées appétissantes". Tous les membres de sa famille mangent et boivent du matin au soir, et en même temps ils deviennent plus gentils. C'est une de ces rares maisons où chacun vit librement, maîtres et serviteurs. Ici, tout le monde s'aime et se chérit, accueille les invités et leur sert de nombreux repas bien pensés. Ils s'endorment dans des chambres propres, confortables et fraîches "sur un lit qui n'inspire pas la moindre crainte au sens des insectes". Pour Nikanor, c'est important, car chez lui, les enfants sont conduits dans des chenils exigus, où ils sont rarement nettoyés, et la saleté et les insectes ne sont pas seulement assiégés par les gens, où les sains et les malades dorment côte à côte sur de vieux feutres. . Le mécontentement, la punition constante des paysans et des paysannes naissent d'eux-mêmes. La mutilation, la dégénérescence, la peur et l'absurdité sont implantées par tous les moyens connus des despotes.

La noblesse russe locale qui ne sert pas, parmi laquelle comptent les Zatrapezny, gravite vers Moscou, qui est pour eux le centre de tout. Les joueurs y trouvent des clubs, les fêtards trouvent des tavernes, les religieux se réjouissent de l'abondance des églises, les filles nobles trouvent des palefreniers pour elles-mêmes. Afin de marier la sœur de Nikanor, les Zatrapezny se rendent pour l'hiver au Mother See, où ils louent à cet effet un appartement meublé dans l'une des ruelles de l'Arbat. Le Moscou de Griboïedov, connu de tous, dans lequel prédomine cependant le plus haut cercle moscovite, n'est pas très différent, au sens moral et mental, du Moscou représenté par Nikanor.

Bien sûr, il est plus facile et plus agréable d'aller aux bals et de rendre visite aux Shabby que de les héberger chez soi, mais il est nécessaire d'arranger une future mariée. La méchante soeur Nikanora s'est déjà assise chez les filles, alors, qu'on le veuille ou non, nettoyez les meubles, essuyez la poussière, créez du confort, comme si c'était toujours comme ça dans la maison. Nadine met des robes à la mode, elle mérite même une broche avec des diamants. Un piano à queue est ouvert dans le hall, des notes sont placées sur le pupitre et des bougies sont allumées, comme s'ils venaient de jouer de la musique. La table est dressée avec tout le goût possible, disposant la dot : cuillères à café et autres objets en argent. Cependant, les prétendants ne sont souvent que des amateurs de nourriture et de boissons gratuites. Tout d'abord, ils sont pressés de sortir la carafe, il n'en vient pas aux propositions sérieuses. Sœur et tombe amoureuse de quelque chose surtout de personne. Lorsque cela se produit, il s'avère immédiatement que l'élu de son cœur est un voleur et un joueur, et même un faucon nu. À la fin, la mère prend les diamants et les perles de sa fille et la ramène au village. La pauvre Nadine ne trouve son destin qu'en province, ayant épousé un maire sans bras. Cependant, il amasse autant d'argent avec une main que l'autre ne peut pas en amasser avec deux, et pour cela sa sœur donne régulièrement naissance à ses enfants et est connue comme la première dame de la province.

Toutes ces demoiselles d'honneur, bals, dîners, matchmaking sont si colorés qu'ils s'enfoncent profondément dans la mémoire de Nikanor. Cependant, comme il ressort de ses notes, les serfs laisseront également des souvenirs d'eux-mêmes, qui vivent bien pire que de simples serfs. L'économie est dirigée, en règle générale, par des gestionnaires, des gens dépravés jusqu'à la moelle des os, qui s'attirent les faveurs à l'aide de divers mérites honteux. Par un seul caprice, ils peuvent amener un paysan prospère à la mendicité, par un éclair de luxure, enlever la femme d'un mari, ou déshonorer une paysanne. Ils sont incroyablement cruels, mais comme ils observent l'intérêt seigneurial, les plaintes contre eux ne sont pas acceptées. Les paysans les détestent et cherchent tous les moyens possibles pour les exterminer. Confronté à une telle vengeance, le milieu des propriétaires fonciers se calme généralement, pour revenir plus tard à l'ancien système.

Parmi les femmes de la cour, Nikanor se souvient d'Annushka et de Mavrusha Novotorka. Le premier connaît l'évangile et la vie des saints et prêche la soumission complète aux maîtres dans cette vie. La seconde, étant une femme libre-échangiste qui a uni son destin à celui d'un peintre d'icônes serf, se rebelle contre le dur labeur qui lui est imposé. Son amour sincère pour son mari se transforme en haine et elle se suicide.

Parmi les paysans de la cour, Nikanor sympathise avec l'humoriste Vanka-Caïn, barbier de profession, puis femme de ménage. Il jonche sans cesse de mots bouffons, mais tout le monde l'aime pour ses blagues, bien que l'hôtesse grogne souvent. "Oh, espèce de gamin grossier," dit-elle. A quoi il répond, comme un écho : "Merci, bonjour. Quelle gifle, si tu n'as pas eu ton oreille. Je te suis très reconnaissant de ta gentillesse." Ivan est donné aux recrues, il ne revient pas de l'armée.

Parmi les propriétaires terriens, Nikanor Zatrapezny en note deux : le chef Strunnikov et le paysan exemplaire Valentin Burmakin. Le chef des Stringers est élevé dans l'un des établissements d'enseignement supérieur, mais il se distingue par une telle stupidité et paresse que plus tard, il pourra non seulement organiser la vie dans le quartier, mais également dilapider toute sa richesse.тgie aux bals et aux orchestres. Des années plus tard, Nicanor le rencontre à Genève, où il sert comme agent sexuel dans un restaurant d'hôtel. "Il y avait un gentleman russe et ils sont tous sortis."

Valentin Burmakin est le seul représentant de l'enseignement universitaire dans le comté. Homme immaculé, d'une grande moralité, élève de Granovsky, admirateur de Belinsky, il fait partie d'un cercle de jeunes qui veulent semer autour d'eux la bonté, l'amour et l'humanité. Au premier plan, il a la musique, la littérature, le théâtre. Il s'inquiète des disputes concernant Mochalov, Karatygin, Shchepkin, dont chaque geste suscite en lui de nombreux commentaires passionnés. Même dans le ballet, il voit la vérité et la beauté, de sorte que les noms de Sankovskaya et Guerino résonnent généralement dans ses conversations amicales. Pour lui, ce ne sont pas seulement un danseur et une danseuse, "mais des explicateurs plastiques du" nouveau mot ", obligeant à se réjouir et à pleurer à volonté. Cependant, l'isolement du vrai sol, l'incompréhension complète de celui-ci, conduit finalement Burmakin à un mariage infructueux avec la rustique Milochka, qui commence bientôt à tromper ses amis moscovites pour l'aider à trouver un professeur dans l'un des gymnases provinciaux les plus reculés.

La masse d'images et de faits qui ont surgi dans la mémoire de Nikanor le Minable a eu un tel effet sur lui que, après avoir décrit les visions de son enfance, il doute qu'il puisse continuer ses notes à l'avenir.

OV Timasheva

Nikolaï Gavrilovitch Tchernychevski (1828-1889)

Que faire?

Romain (1862-1863)

Le 11 juillet 1856, un mot laissé par un étrange hôte est retrouvé dans la chambre d'un des grands hôtels de Saint-Pétersbourg. La note dit que son auteur sera bientôt entendu sur le pont Liteiny et que personne ne doit être suspecté. Les circonstances sont très vite clarifiées : la nuit, un homme tire sur le pont de Liteiny. Sa casquette de tir est repêchée hors de l'eau.

Le même matin, dans une datcha sur l'île de Kamenny, une jeune femme est assise et coud, chantant une chanson française vivante et audacieuse sur les travailleurs qui seront libérés par le savoir. Elle s'appelle Vera Pavlovna. La femme de chambre lui apporte une lettre, après avoir lu laquelle Vera Pavlovna sanglote en se couvrant le visage avec ses mains. Le jeune homme qui est entré tente de la calmer, mais Vera Pavlovna est inconsolable. Elle repousse le jeune homme en disant : "Tu es couvert de sang ! Son sang est sur toi ! Ce n'est pas ta faute, je suis seule..." La lettre reçue par Vera Pavlovna dit que celui qui l'écrit s'en va. la scène parce qu'il vous aime « trop tous les deux ».

L'issue tragique est précédée de l'histoire de la vie de Vera Pavlovna. Elle a passé son enfance à Saint-Pétersbourg, dans un immeuble à plusieurs étages de Gorokhovaya, entre Sadovaya et le pont Semenovsky. Son père, Pavel Konstantinovich Rozalsky, est le gérant de la maison, sa mère donne de l'argent en guise de caution. La seule préoccupation de la mère, Marya Alekseevna, par rapport à Verochka : la marier rapidement à un homme riche. Une femme étroite et méchante fait tout son possible pour cela : elle invite un professeur de musique chez sa fille, l'habille et l'emmène même au théâtre. Bientôt, la belle fille brune est remarquée par le fils du propriétaire, l'officier Storeshnikov, et décide immédiatement de la séduire. Dans l'espoir de forcer Storeshnikov à se marier, Marya Alekseevna exige que sa fille lui soit favorable, mais Verochka refuse par tous les moyens, comprenant les véritables intentions du coureur de jupons. Elle parvient à tromper sa mère d'une manière ou d'une autre, en prétendant qu'elle attire un prétendant, mais cela ne peut pas durer longtemps. La position de Verochka dans la maison devient complètement insupportable. Il est résolu de manière inattendue.

Un enseignant, un étudiant diplômé en médecine, Dmitry Sergeevich Lopukhov, a été invité chez le frère de Verochka, Fedya. Au début, les jeunes se méfient les uns des autres, mais ensuite ils commencent à parler de livres, de musique, d'une façon de penser juste, et bientôt ils ressentent de l'affection l'un pour l'autre. Ayant appris le sort de la fille, Lopukhov essaie de l'aider. Il cherche pour elle un poste de gouvernante, ce qui donnerait à Verochka la possibilité de vivre séparément de ses parents. Mais la recherche s'avère infructueuse: personne ne veut assumer la responsabilité du sort de la fille si elle s'enfuit de chez elle. Ensuite, l'étudiant amoureux trouve une autre issue: peu de temps avant la fin du cours, afin d'avoir suffisamment d'argent, il abandonne ses études et, prenant des cours particuliers et traduisant un manuel de géographie, fait une offre à Verochka. A cette époque, Verochka a son premier rêve : elle se voit sortir d'un sous-sol humide et sombre et parler avec une beauté incroyable qui se dit amour pour les gens. Verochka promet à la beauté qu'elle laissera toujours sortir les autres filles des caves, enfermées comme elle a été enfermée.

Les jeunes louent un appartement et leur vie se passe bien. Certes, leur relation semble étrange à la propriétaire: "mignon" et "mignon" dorment dans des pièces différentes, n'entrent l'un dans l'autre qu'après avoir frappé, ne se montrent pas déshabillés, etc. Verochka parvient à peine à expliquer à l'hôtesse qu'ils devraient être une relation entre époux s'ils ne veulent pas s'importuner.

Vera Pavlovna lit des livres, donne des cours particuliers et gère la maison. Bientôt, elle crée sa propre entreprise : un atelier de couture. Les filles ne travaillent pas dans l'atelier contre rémunération, mais en sont copropriétaires et reçoivent leur part des revenus, tout comme Vera Pavlovna. Non seulement ils travaillent ensemble, mais ils passent leur temps libre ensemble : pique-niquer, discuter. Dans son deuxième rêve, Vera Pavlovna voit un champ dans lequel poussent des épis de maïs. Elle voit de la saleté sur ce terrain - ou plutôt deux saletés : fantastique et réelle. La vraie terre consiste à prendre soin des choses les plus nécessaires (celles dont la mère de Vera Pavlovna a toujours été chargée), et des épis de maïs peuvent en pousser. Saleté fantastique - prendre soin du superflu et de l'inutile ; rien de valable n’en sort.

Le couple Lopukhov a souvent le meilleur ami de Dmitry Sergeevich, son ancien camarade de classe et personne spirituellement proche de lui, Alexander Matveevich Kirsanov. Tous deux « se sont frayés un chemin à travers leurs seins, sans liens, sans connaissances ». Kirsanov est une personne volontaire et courageuse, capable à la fois d'actions décisives et de sentiments subtils. Il égaye la solitude de Vera Pavlovna avec des conversations lorsque Lopukhov est occupé et l'emmène à l'Opéra, qu'ils aiment tous les deux. Cependant, bientôt, sans expliquer les raisons, Kirsanov cesse de rendre visite à son ami, ce qui l'offense grandement, ainsi que Vera Pavlovna. Ils ne connaissent pas la véritable raison de son « refroidissement » : Kirsanov est amoureux de la femme de son ami. Il ne réapparaît dans la maison que lorsque Lopukhov tombe malade : Kirsanov est médecin, il soigne Lopukhov et aide Vera Pavlovna à prendre soin de lui. Vera Pavlovna est dans une confusion totale : elle se sent amoureuse de l'ami de son mari. Elle a un troisième rêve. Dans ce rêve, Vera Pavlovna, avec l'aide d'une inconnue, lit les pages de son propre journal, qui dit qu'elle éprouve de la gratitude envers son mari, et non ce sentiment calme et tendre dont le besoin est si grand en elle .

La situation dans laquelle se trouvent trois « nouvelles personnes » intelligentes et décentes semble insoluble. Finalement, Lopukhov trouve une issue : un tir sur le pont Liteiny. Le jour où cette nouvelle est reçue, une vieille connaissance de Kirsanov et Lopukhov, Rakhmetov, une « personne spéciale », vient voir Vera Pavlovna. La « nature supérieure » a été éveillée en lui à un moment donné par Kirsanov, qui a initié l'étudiant Rakhmetov aux livres « qui doivent être lus ». 11Issu d'une famille aisée, Rakhmetov a vendu son domaine, distribué l'argent à ses boursiers et mène désormais une vie dure : en partie parce qu'il considère qu'il est impossible pour lui-même d'avoir quelque chose qu'une personne ordinaire n'a pas, en partie par désir de cultiver son caractère. Alors, un jour, il décide de dormir sur des ongles pour tester ses capacités physiques. Il ne boit pas de vin, ne touche pas aux femmes. Rakhmetov est souvent appelé Nikitushka Lomov - parce qu'il a parcouru la Volga avec des transporteurs de barges afin de se rapprocher du peuple et de gagner l'amour et le respect des gens ordinaires. La vie de Rakhmetov est enveloppée d'un voile de mystère de nature clairement révolutionnaire. Il a beaucoup à faire, mais rien de tout cela ne le regarde personnellement. Il voyage à travers l'Europe et prévoit de retourner en Russie dans trois ans, lorsqu'il « aura besoin » d'y être. Cet « exemple d’une race très rare » diffère des simples « personnes honnêtes et gentilles » en ce sens qu’il est « le moteur des moteurs, le sel de la terre ».

Rakhmetov apporte à Vera Pavlovna une note de Lopukhov, après avoir lu qu'elle devient calme et même joyeuse. De plus, Rakhmetov explique à Vera Pavlovna que la dissemblance entre son personnage et le personnage de Lopukhov était trop grande, c'est pourquoi elle a tendu la main à Kirsanov. calmée après une conversation avec Rakhmetov, Vera Pavlovna part pour Novgorod, où elle épouse Kirsanov quelques semaines plus tard.

La dissemblance entre les personnages de Lopukhov et de Vera Pavlovna est également mentionnée dans une lettre qu'elle reçoit bientôt de Berlin : il avait un penchant pour la solitude, ce qui n'était nullement possible durant sa vie avec la sociable Vera Pavlovna. Ainsi, les amourettes s'arrangent pour le plaisir général. La famille Kirsanov a à peu près le même style de vie que la famille Lopukhov auparavant. Alexander Matveyevich travaille dur, Vera Pavlovna mange de la crème, prend des bains et est engagée dans des ateliers de couture : elle en a maintenant deux. De même, il y a des pièces neutres et non neutres dans la maison, et les conjoints ne peuvent entrer dans les pièces non neutres qu'après avoir frappé. Mais Vera Pavlovna remarque que Kirsanov lui permet non seulement de mener le style de vie qu'elle aime, et est non seulement prête à lui prêter main-forte dans les moments difficiles, mais s'intéresse également vivement à sa vie. Il comprend son désir de s'engager dans des affaires, "qui ne peuvent être reportées". Avec l'aide de Kirsanov, Vera Pavlovna commence à étudier la médecine.

Bientôt, elle a un quatrième rêve. La nature dans ce rêve "déverse arôme et chant, amour et bonheur dans la poitrine". Le poète, dont le front et la pensée sont illuminés par l'inspiration, chante une chanson sur le sens de l'histoire. Avant Vera Pavlovna sont des images de la vie des femmes à différents millénaires. D'abord, la femme esclave obéit à son maître parmi les tentes des nomades, puis les Athéniens adorent la femme, ne la reconnaissant toujours pas comme leur égale. Ensuite, l'image d'une belle dame apparaît, pour laquelle un chevalier se bat dans un tournoi. Mais il ne l'aime que jusqu'à ce qu'elle devienne sa femme, c'est-à-dire une esclave. Alors Vera Pavlovna voit son propre visage au lieu du visage de la déesse. Ses traits sont loin d'être parfaits, mais il est illuminé par le rayonnement de l'amour. La grande femme, familière depuis son premier rêve, explique à Vera Pavlovna ce que signifient l'égalité et la liberté des femmes. Cette femme montre également à Vera Pavlovna des images du futur : les citoyens de la Nouvelle Russie vivent dans une belle maison faite de fonte, de cristal et d'aluminium. Le matin, ils travaillent, le soir, ils s'amusent, et "qui n'a pas assez travaillé, il n'a pas préparé le courage de ressentir la plénitude de l'amusement". Le guide-fabricant explique à Vera Pavlovna que cet avenir doit être aimé, car il doit être travaillé et transféré de lui au présent tout ce qui peut être transféré.

Chez les Kirsanov, il y a beaucoup de jeunes, partageant les mêmes idées : « Ce type est apparu récemment et se propage rapidement. » Tous ces gens sont honnêtes, travailleurs, avec des principes de vie inébranlables et possédant un « sens pratique de sang-froid ». Parmi eux, la famille Beaumont apparaît bientôt. Ekaterina Vasilievna Beaumont, née Polozova, était l'une des épouses les plus riches de Saint-Pétersbourg. Kirsanov l'a aidée un jour avec des conseils judicieux : avec son aide, Polozova a compris que la personne dont elle était amoureuse n'était pas digne d'elle. Puis Ekaterina Vasilievna épouse un homme qui se dit agent d'une société anglaise, Charles Beaumont. Il parle très bien le russe, car il aurait vécu en Russie jusqu'à l'âge de vingt ans. Sa romance avec Polozova se déroule dans le calme : tous deux sont des gens qui « ne se fâchent pas sans raison ». Lorsque Beaumont rencontre Kirsanov, il devient clair que cet homme est Lopukhov. Les familles Kirsanov et Beaumont ressentent une telle proximité spirituelle qu'elles s'installent bientôt dans la même maison et reçoivent des invités ensemble. Ekaterina Vasilievna crée également un atelier de couture, et le cercle des « nouvelles personnes » s'élargit ainsi.

TA Sotnikova

Prologue

Un roman du début des années soixante (1867-1870, inachevé)

Au début du printemps 1857, les époux Volgina se promenaient le long de la place Vladimirskaya à Saint-Pétersbourg. Le journaliste Alexeï Ivanovitch Volguine, XNUMX ans, est laid, maladroit et semble flegmatique. Son épouse, Lidiya Vasilievna Volgina, vingt-trois ans, est au contraire séduisante, curieuse et habituée à avoir un impact. Pendant la promenade, Volgina n'est pas tant emportée par la conversation avec son mari, mais par le fait qu'elle aide une jeune femme nommée Antonina Dmitrievna Savelova à se débarrasser de la persécution de son mari jaloux. Savelov essaie de surveiller sa femme lors de sa rencontre secrète avec son amant, Pavel Mikhaïlovitch Nivelzine. Nivelzin est un aristocrate, un propriétaire terrien assez riche, mais aussi un mathématicien et un astronome, dont les travaux sont publiés dans les bulletins de l'Académie des sciences.

Laissant sa femme s'occuper d'une affaire passionnante - l'histoire d'amour de quelqu'un d'autre, Volgin s'entretient avec un étudiant de l'institut pédagogique, Vladimir Alekseevich Levitsky : il promet au célèbre journaliste d'apporter un article à réviser. De plus, ne sachant pas que la jeune femme brune est la femme de Volgin, Levitsky lui pose des questions à son sujet avec un intérêt évident. Au cours de la conversation, Levitsky est surpris par le rire étrange de la célébrité libérale : « Son cri et son rugissement sont si assourdissants quand il éclate de rire. »

Bientôt, Savelova vient aux Volgins pour expliquer sa situation actuelle. Elle n'aime pas son mari, et il n'a pas non plus de sentiments pour elle : lui, haut fonctionnaire, n'a besoin d'une épouse que pour s'établir dans une société aristocratique. Volgina persuade Savelova de quitter son mari et de fuir à l'étranger avec Nivelzin. Tombée dans l'exaltation, elle accepte et Volgina, avec sa passion habituelle, reprend l'arrangement de l'affaire. Mais à la dernière minute, alors que les passeports étrangers sont déjà prêts, Savelova refuse de quitter son mari, ce qui déçoit grandement Volgina.

Volgina et son petit-fils Volodia vivent dans une datcha près du palais Petrovsky. Son mari est occupé par ses affaires à Saint-Pétersbourg et ne vient que rendre visite à sa famille. Volgina rencontre la fille du chambellan Nadezhda Viktorovna Ilatontseva, récemment revenue de l'étranger. Levitsky sert actuellement dans la famille Ilatontsev comme tuteur de Yurinka, le petit frère de Nadejda Viktorovna. Cependant, Volgin essaie d'empêcher sa femme de le découvrir : remarquant son intérêt évident pour Levitsky, Volgin ne veut pas qu'elle communique avec lui. D'ailleurs, il dit à sa femme qu'il s'inquiète pour son avenir : « les affaires du peuple russe vont mal », donc un journaliste influent pourrait avoir toutes sortes d'ennuis. Sanglotant sur le sort de son mari, Volgina devient encore plus affectueuse envers lui. Elle rêve qu'on dira de son mari « un jour qu'il a compris, avant tout le monde, ce qui était nécessaire pour le bien du peuple, et qu'il n'a pas épargné pour le bien du peuple - et encore moins « lui-même » - c'est de grande importance pour lui de ne pas se ménager ! - Non, il m'a plaint aussi ! - Et ils diront cela, je le sais ! - Et que Volodia et moi soyons orphelins, s'il le faut !" Volgina exprime ces considérations à Nivelzine, qui, ayant perdu la faveur de Savelova, commence à la courtiser.

Volgin lui-même a d'autres sujets de conversation avec Nivelzin : ils parlent de la cause de la libération des paysans, que Volgin juge prématurée. Et Volgin n'a aucun doute qu'il comprend les choses plus correctement que les autres.

Un jour, lors d'une promenade ordinaire le long du Nevsky, Volgina et Nivelzin rencontrent M. Sokolovsky. Un officier de dragon de trente ans, un Polonais, veut utiliser toutes ses forces pour améliorer le sort du soldat russe. Sokolovsky fait également la connaissance de Volgin, mais il ne cherche pas à converger avec lui en raison d'une divergence de vues : Volgin estime que les réformes ne doivent pas du tout être menées, plutôt que menées de manière insatisfaisante.

Pendant que son mari règle les relations entre libéraux, Volgina règle les choses avec Savelova : après avoir refusé de s'enfuir avec Nivelzin, elle tente à nouveau de se rapprocher de Boltina. Savelova invite Volgina à la fête de son mari et elle accepte à contrecœur. Lors d'un dîner avec les Savelov, Volgina voit le comte Chaplin - une créature dégoûtante « avec des bajoues tombantes jusqu'aux épaules, avec une bouche entrouverte et baveuse, alternativement rétrécie et élargie à chaque explosion de ronflement et de ronflement, avec de petits yeux gonflés de plomb et saindoux.

Savelova avoue à Volgina que son mari l'oblige à flirter avec le compte dégoûtant dont dépend sa carrière. Indignée, Volgina reprend à nouveau l'arrangement des affaires d'une étrange famille: elle fait une suggestion à Savelov, l'accusant de faire le commerce de sa femme.

Le lendemain, après un dîner chez les Savelov, les libéraux de Saint-Pétersbourg se retrouvent chez leur chef, le professeur d'université Ryazantsev. Volgin ne fait pas partie des personnes rassemblées. Ils évoquent la trahison des principes libéraux par le comte Chaplin et son passage dans le camp des conservateurs. Chaplin accuse les libéraux de vouloir faire de l'émancipation des paysans un moyen de renverser tout l'ordre existant, c'est-à-dire de faire une révolution. Cependant, bientôt le comte Chaplin part en vacances à l'étranger, et les libéraux célèbrent leur victoire. Maintenant, ils préparent un programme pour l'émancipation des paysans, qui devra être signé par des propriétaires terriens influents dans toutes les provinces.

Pendant ce temps, Volgin commence à chercher Levitsky, qui a vécu tout ce temps dans le village avec les Ilatontsev, mais a soudainement disparu. Il s'avère que Levitsky est malade et se trouve à Saint-Pétersbourg. Les Volgins lui rendent visite et se demandent pourquoi il a quitté le village si précipitamment. Les raisons de cet acte ressortent clairement du journal de Levitsky pour 1857, qui est la deuxième partie du roman.

L'étudiant Levitsky était le centre d'un cercle de jeunes étudiants libéraux. À la fin du cours, il était sûr que l'institut tuait la vie mentale des étudiants, la faim et le despotisme emportant à jamais la santé de "tous ceux qui ne pouvaient se réconcilier avec les principes de servilité et d'obscurantisme". Levitsky ressentait un amour vivant pour les gens, mais il croyait qu'ils étaient trop frivoles pour se battre.

Levitsky est féminin. De nombreuses pages de son journal sont consacrées à sa maîtresse Anyuta. Une fois, Levitsky a protégé Anyuta de son mari despote, puis s'est occupée de son divorce. L'histoire d'Anyuta est simple, comme cette femme elle-même. Elle venait de la classe moyenne, a été élevée même dans un pensionnat, mais après la mort de son père, elle a été forcée d'aller chez les bonnes. Jalouse d'Anyuta pour le maître, l'hôtesse l'a accusée d'avoir volé la broche. Anyuta a été forcée de devenir la maîtresse d'un policier afin d'éviter une punition injuste. Bientôt, son patron a décidé de se marier et a épousé en même temps Anyuta.

Anyuta était la bonne maîtresse de Levitsky, mais bientôt elle est allée vivre avec un riche marchand. La séparation d'avec elle a fait penser à Levitsky: "Est-il possible d'aimer une femme qui laisse passivement caresser son amant, alors qu'elle-même pense à ce moment-là quel genre de robe se coudre: une robe ou une barège?"

Dans le village, sur le domaine des Ilatontsev, Levitsky a rencontré la belle Mary, la femme de chambre de la jeune femme Nadezhda Viktorovna. Les parents de Mary étaient des serviteurs des Ilatontsev. Mary a vécu avec les messieurs à l'étranger, en Provence, puis est allée à Paris, où elle a reçu un bon salaire et a pu vivre de manière indépendante. Mais bientôt la fille est revenue à ses anciens propriétaires. Levitsky ne comprenait pas pourquoi l'énergique et intelligente Mary avait troqué une vie indépendante à Paris contre le poste peu enviable de femme de chambre dans la famille Ilatontsev. Étant une personne sensuelle et romantique, il est tombé amoureux de Mary. Cela ne l'a cependant pas empêché de s'amuser avec la charmante et facilement accessible Nastya, la maîtresse serf d'un voisin, le propriétaire terrien Dedyukhin, et même de la prendre presque à son soutien.

Mary a dit à Levitsky qu'elle était devenue femme de chambre pour se rapprocher de Nadejda Viktorovna, qu'elle aimait depuis son enfance. Mais bientôt, voyant que Levitsky avait un sentiment sincère pour elle, Mary avoua : elle était depuis longtemps devenue la maîtresse de Viktor Lvovich Ilatontsev. Ennuyée de la vie à laquelle sa naissance la condamnait, Mary trouva la seule occasion de se débarrasser d'elle. sort malheureux et séduit son maître. Il est sincèrement tombé amoureux d'elle et a quitté son ancienne maîtresse. Bientôt, Mary commença à s'attacher à lui. Mais elle craignait que la véritable situation ne soit révélée à Nadejda Viktorovna. Elle pensait qu'Ilatontsev était un mauvais père, pour qui sa maîtresse avait plus de valeur que sa fille : après tout, la situation conjugale actuelle pourrait empêcher Nadejda Viktorovna de trouver un bon mari. Levitsky a conseillé à Mary de déménager à Saint-Pétersbourg et de vivre séparément des Ilatontsev jusqu'au mariage de Nadejda Viktorovna. La vie future de la jeune fille a commencé en prévision de cet acte.

TA Sotnikova

Lév Nikolaïevitch Tolstoï (1828-1910)

Enfance

Conte (1852)

Les 12 et 18 août, Nikolenka Irtenev, dix ans, se réveille le troisième jour après son anniversaire à sept heures du matin. Après la toilette du matin, le professeur Karl Ivanovitch emmène Nikolenka et son frère Volodia saluer leur mère, qui verse du thé dans le salon, et leur père, qui donne des instructions de ménage au commis de son bureau. Nikolenka ressent en lui un amour pur et clair pour ses parents, il les admire, faisant lui-même des observations précises : « … dans un sourire réside ce qu'on appelle la beauté du visage : si un sourire ajoute du charme au visage, alors il est beau ; si cela ne le change pas, ce visage est ordinaire ; si elle le gâte, alors il est mauvais. Pour Nikolenka, le visage de sa mère est beau, angélique. Le père, de par son sérieux et sa sévérité, apparaît à l'enfant comme une personne mystérieuse, mais indéniablement belle, qui « est appréciée de tous sans exception ». Le père annonce sa décision aux garçons : demain, il les emmène avec lui à Moscou. Toute la journée : étudier dans des classes sous la surveillance de Karl Ivanovitch, bouleversé par la nouvelle qu'il avait reçue, et la chasse à laquelle le père emmène les enfants, et la rencontre avec le saint fou, et les derniers jeux, pendant Nikolenka ressent quelque chose comme son premier amour pour Katenka - tout cela est accompagné d'un sentiment douloureux et triste des adieux prochains à la maison. Nikolenysa se souvient du temps heureux passé dans le village, des gens de la cour, dévoués de manière désintéressée à leur famille, et les détails de la vie vécue ici lui apparaissent avec vivacité, dans toutes les contradictions que sa conscience d'enfance tente de concilier.

Le lendemain, à midi, la voiture et la britzka se tenaient à l'entrée. Tout le monde s'affaire aux préparatifs de la route, et Nikolenysa est particulièrement consciente du décalage entre l'importance des dernières minutes avant de se séparer et l'agitation générale qui règne dans la maison. Toute la famille se retrouve dans le salon autour d'une table ronde. Nikolenysa embrasse sa mère, pleure et ne pense qu'à son chagrin. Parti pour la route principale, Nikolenysa agite son mouchoir à sa mère, continue de pleurer et remarque à quel point les larmes lui procurent "plaisir et joie". Il pense à sa mère et tous les souvenirs de Nikolaisya sont remplis d'amour pour elle.

Depuis un mois, le père et les enfants vivent à Moscou, dans la maison de leur grand-mère. Bien que Karl Ivanovitch ait également été emmené à Moscou, les enfants sont enseignés par de nouveaux enseignants. Le jour de la fête de la grand-mère de Nikolenisa, elle écrit ses premiers poèmes, qui sont lus en public, et Nikolenisa s'inquiète particulièrement de ce moment. Il rencontre de nouvelles personnes : la princesse Kornakova, le prince Ivan Ivanovitch, les parents d'Ivin - trois garçons, presque du même âge que Nikolenka. En communiquant avec ces personnes, Nikolenisy développe ses principales qualités : observation naturelle et vive, incohérence dans ses propres sentiments. Nikolenka se regarde souvent dans le miroir et ne peut pas imaginer que quelqu'un puisse l'aimer. Avant de se coucher, Nikolena partage ses expériences avec son frère Volodia, admet qu'il aime Sonechka Valakhina et ses paroles révèlent toute la passion enfantine et authentique de sa nature. Il admet : « ... quand je mens et que je pense à elle, Dieu sait pourquoi je me sens triste et j'ai vraiment envie de pleurer. »

Six mois plus tard, le père reçoit une lettre de sa mère du village disant qu'au cours d'une promenade, elle a attrapé un gros rhume, est tombée malade et que ses forces s'affaiblissent chaque jour. Elle demande à venir amener Volodia et Nikolena. Sans hésiter, le père et les fils quittent Moscou. Les pires prémonitions se confirment : depuis six jours, ma mère ne s'est pas levée. Elle ne peut même pas dire au revoir aux enfants, ses yeux ouverts ne voient plus rien... Maman meurt le même jour dans d'atroces souffrances, après avoir seulement réussi à demander une bénédiction pour les enfants : « Mère de Dieu, ne les quitte pas. ! »

Le lendemain, Nikolenka voit sa mère dans le cercueil et ne peut se réconcilier avec l'idée que ce visage jaune et cireux appartient à celui qu'il aimait le plus dans la vie. Une paysanne qui est amenée au défunt, crie terriblement dans l'horreur, crie et court de la pièce Nicholas, frappé avec une vérité amère et le désespoir à l'impénétrabilité de la mort.

Trois jours après l'enterrement, toute la maison a déménagé à Moscou, et avec la mort de sa mère pour Nikolenka, l'heureuse période de l'enfance prend fin. En arrivant au village plus tard, il vient toujours à la tombe de ma mère, près de laquelle ils ont enterré Natalya Savishna, fidèle à leurs derniers jours, à leur maison.

VM Sotnikov

Adolescence

Conte (1854)

Immédiatement après son arrivée à Moscou, Nikolenka ressent les changements qui se sont produits avec lui. Dans son âme, il y a une place non seulement pour ses propres sentiments et expériences, mais aussi pour la compassion pour le chagrin des autres, la capacité de comprendre les actions des autres. Il est conscient de toute l'inconsolabilité du chagrin de sa grand-mère après la mort de sa fille bien-aimée, se réjouit jusqu'aux larmes de trouver la force de pardonner à son frère aîné après une querelle stupide. Un autre changement frappant pour Nikolenka est qu'il remarque timidement l'excitation que Masha, la bonne de vingt-cinq ans, suscite en lui. Nikolenka est convaincue de sa laideur, envie la beauté de Volodia et essaie de toutes ses forces, bien qu'en vain, de se convaincre qu'une apparence agréable ne peut faire tout le bonheur de la vie. Et Nikolenka essaie de trouver le salut dans des pensées de solitude fière, à laquelle, à son avis, il est voué.

La grand-mère est informée que les garçons jouent avec de la poudre à canon, et bien qu'il ne s'agisse que de plombs inoffensifs, la grand-mère blâme Karl Ivanovitch pour le manque de surveillance des enfants et insiste pour qu'il soit remplacé par un tuteur décent. Nikolenka a du mal à se séparer de Karl Ivanovitch.

Nikolenka ne s'entend pas avec le nouveau tuteur français, lui-même ne comprend parfois pas son impudence envers le professeur. Il lui semble que les circonstances de la vie sont dirigées contre lui. L'incident avec la clé, qu'il casse par négligence, on ne sait pas pourquoi il essaie d'ouvrir la mallette de son père, finit par déséquilibrer Nikolenka. Décidant que tout le monde s'est délibérément retourné contre lui, Nikolenka se comporte de manière imprévisible - elle frappe le tuteur, en réponse à la question sympathique de son frère: "Qu'est-ce qui t'arrive?" - cris, car tous lui sont dégoûtants et dégoûtants. Ils l'enferment dans un placard et menacent de le punir avec des verges. Après un long enfermement, au cours duquel Nikolenka est tourmenté par un sentiment désespéré d'humiliation, il demande pardon à son père, et des convulsions se font avec lui. Tout le monde craint pour sa santé, mais après douze heures de sommeil, Nikolenka se sent bien et à l'aise et se réjouit même que sa famille soit aux prises avec son incompréhensible maladie.

Après cet incident, Nikolenka se sent de plus en plus seul et son principal plaisir est les réflexions et les observations solitaires. Il observe l'étrange relation entre la bonne Masha et le tailleur Vasily. Nikolenka ne comprend pas comment une relation aussi difficile peut être qualifiée d'amour. Le cercle de pensées de Nikolenka est large et il est souvent confus dans ses découvertes: "Je pense que je pense, à quoi je pense, etc. L'esprit est allé au-delà de l'esprit ..."

Nikolenka se réjouit de l’admission de Volodia à l’université et envie sa maturité. Il remarque les changements qui arrivent à son frère et à ses sœurs, regarde comment son père vieillissant développe une tendresse particulière pour ses enfants, vit la mort de sa grand-mère - et il est offensé par les conversations sur qui obtiendra son héritage...

Avant d'entrer à l'université, Nikolenka est dans quelques mois. Il se prépare pour la Faculté de Mathématiques et étudie bien. Essayant de se débarrasser de bon nombre des défauts de l'adolescence, Nikolenka considère que le principal est une tendance au raisonnement inactif et pense que cette tendance lui fera beaucoup de mal dans la vie. Ainsi, il manifeste des tentatives d'auto-éducation. Des amis viennent souvent à Volodia - l'adjudant Dubkov et l'étudiant Prince Nekhlyudov. Nikolenka parle de plus en plus souvent avec Dmitry Nekhlyudov, ils deviennent amis. L'humeur de leurs âmes semble à Niklenka la même. S'améliorant constamment et corrigeant ainsi toute l'humanité - Nikolenka vient à une telle idée sous l'influence de son ami, et il considère cette découverte importante comme le début de sa jeunesse.

VM Sotnikov

Jeunesse

Conte (1857)

Le seizième printemps de Nikolai Irtenyev arrive. Il se prépare aux examens universitaires, plein de rêves et de réflexions sur son destin futur. Afin de définir plus clairement le but de la vie, Nikolai commence un cahier séparé où il écrit les devoirs et les règles nécessaires à la perfection morale. Un mercredi passionné, un moine aux cheveux gris, confesseur, vient à la maison. Après la confession, Nikolai se sent comme une personne pure et nouvelle. Mais la nuit, il se souvient soudain d'un de ses péchés honteux, qu'il a cachés dans la confession. Il dort à peine jusqu'au matin et à six heures il se précipite en fiacre au monastère pour se confesser à nouveau. Joyeuse, Nikolenka revient, il lui semble qu'il n'y a personne au monde meilleur et plus propre que lui. Il n'est pas retenu et raconte au chauffeur ses aveux. Et il répond: "Eh bien, monsieur, les affaires de votre maître." Le sentiment de joie disparaît et Nikolai éprouve même une certaine méfiance à l'égard de ses excellentes inclinations et qualités.

Nikolai réussit les examens et est inscrit à l'université. La famille le félicite. Sur ordre de son père, le cocher Kuzma, le cocher et le beau bai sont à l'entière disposition de Nikolai. Décidant qu'il est déjà un adulte, Nikolai achète de nombreux bibelots différents, une pipe et du tabac sur le pont de Kuznetsk. À la maison, il essaie de fumer, mais se sent nauséeux et faible. Dmitri Nekhlyudov, venu le chercher, reproche à Nikolai, expliquant toute la bêtise de fumer. Des amis, ainsi que Volodia et Dubkov, se rendent dans un restaurant pour célébrer l'admission du jeune Irtenyev à l'université. En observant le comportement des jeunes, Nikolai remarque que Nekhlyudov diffère de Volodia et Dubkov d'une manière meilleure et correcte: il ne fume pas, ne joue pas aux cartes, ne parle pas d'histoires d'amour. Mais Nikolai, à cause de son enthousiasme enfantin pour l'âge adulte, veut imiter Volodia et Dubkov. Il boit du champagne, allume une cigarette dans un restaurant à partir d'une bougie allumée, qui est sur la table devant des inconnus. En conséquence, une querelle avec un certain Kolpikov survient. Nikolai se sent insulté, mais prend toute son offense sur Dubkov, lui criant injustement dessus. Comprenant toute la puérilité du comportement de son ami, Nekhlyudov le calme et le réconforte.

Le lendemain, sur ordre de son père, Nikolenka va, comme un homme adulte, faire des visites. Il rend visite aux Valakhins, aux Kornakov, aux Ivins, au prince Ivan Ivanovitch, supportant difficilement de longues heures de conversations forcées. Nikolai ne se sent libre et à l'aise qu'en compagnie de Dmitry Nekhlyudov, qui l'invite à rendre visite à sa mère à Kuntsevo. En chemin, des amis parlent de divers sujets, Nikolai admet que ces derniers temps, il a été complètement dérouté par la variété des nouvelles impressions. Il aime la prudence calme de Dmitry sans la moindre édification, son esprit libre et noble, il aime que Nekhlyudov ait pardonné l'histoire honteuse du restaurant, comme sans y attacher une signification particulière. Grâce aux conversations avec Dmitry, Nikolai commence à comprendre que grandir n'est pas un simple changement de temps, mais une lente formation de l'âme. Il admire de plus en plus son ami et, s'endormant après une conversation dans la maison des Nekhlyudov, pense à quel point ce serait bien si Dmitry épousait sa sœur ou, au contraire, s'il épousait la sœur de Dmitry.

Le lendemain, Nikolai se rend au bureau de poste du village, où les souvenirs de son enfance, de sa mère prennent vie en lui avec une vigueur renouvelée. Il réfléchit beaucoup, réfléchit à sa future place dans le monde, au concept des bonnes manières, ce qui demande un énorme travail intérieur sur lui-même. Profitant de la vie à la campagne, Nikolai est heureux de réaliser en lui-même la capacité de voir et de ressentir les nuances les plus subtiles de la beauté de la nature.

Père à quarante-huit ans se marie une seconde fois. Les enfants n'aiment pas leur belle-mère ; au bout de quelques mois, le père et sa nouvelle épouse développent une relation de « haine tranquille ».

Avec le début de ses études à l'université, il semble à Nikolai qu'il se dissout dans une masse des mêmes étudiants et est largement déçu de sa nouvelle vie. Il se précipite de la conversation avec Nekhlyudov à la participation à des fêtes étudiantes, qui sont condamnées par son ami. Irtenev est agacé par les conventions de la société laïque, qui semblent pour la plupart être un semblant de personnes insignifiantes. Parmi les étudiants, Nikolai fait de nouvelles connaissances, et il remarque que la principale préoccupation de ces personnes est avant tout de profiter de la vie. Sous l'influence de nouvelles connaissances, il suit inconsciemment le même principe. La négligence dans les études porte ses fruits : Nikolai échoue au premier examen. Pendant trois jours, il ne quitte pas la chambre, il se sent vraiment malheureux et a perdu toute l'ancienne joie de vivre. Dmitri lui rend visite, mais à cause du refroidissement qui vient dans leur amitié, la sympathie de Nekhlyudov semble condescendante envers Nikolai et donc insultante.

Tard un soir, Nikolai sort un cahier sur lequel est écrit : "Règles de vie". Des sentiments déferlants associés aux rêves de jeunesse, il pleure, mais pas avec des larmes de désespoir, mais de remords et d'impulsion morale. Il décide de réécrire les règles de la vie et de ne plus jamais les changer. La première moitié de la jeunesse se termine en prévision de la suivante, plus heureuse.

VM Sotnikov

Deux hussards

Conte (1856)

"L'époque des Miloradovich, des Davydov, des Pouchkine" ... Dans la ville provinciale de K., un congrès des propriétaires terriens et des élections nobles se tiennent.

Un jeune officier hussard, le comte Turbin, arrive au meilleur hôtel de la ville. Il n'y a pas de chambres disponibles ; "cavalier à la retraite" Zavalshevsky invite le comte à rester dans sa chambre, prête de l'argent à Turbine. En fait, Zavalshevsky n'a jamais servi dans la cavalerie, mais il fut un temps où il voulait y aller. Et maintenant, lui-même croyait sincèrement à son passé de cavalerie. Zavalshevsky est heureux d'avoir l'opportunité de communiquer avec Turbin, qui est connu partout comme un "vrai hussard".

Cornet Ilyin, un « jeune garçon gai », se rend de Moscou à son régiment. Il est contraint de s'arrêter dans la ville de K. Sans aucune intention malveillante, Zavalshevsky le présente au joueur Lukhnov. Au moment où Turbin est arrivé, Ilyin avait joué pendant quatre nuits et perdait une partie de l'argent du gouvernement qu'il avait avec lui.

Cornet se réveille à six heures du soir. Lukhnov, d'autres joueurs, ainsi que Zavalshevsky et Turbin viennent dans sa chambre. Le Comte regarde le jeu sans y participer. Il prévient Ilyin que Lukhnov est un tricheur. Mais le cornet ne tient pas compte de ses avertissements. Turbin et Zavalshevsky partent pour un bal avec le chef de la noblesse.

Au bal, Zavalshevsky présente Turbin à sa sœur, Anna Fedorovna Zaitsova, une jeune veuve. Turbin prend soin d'elle. La veuve est fascinée par le comte, et son ancien admirateur est tellement agacé qu'il fait même une tentative pathétique de se quereller avec Turbin.

Le comte, glissé dans la voiture d'Anna Feodorovna, l'y attend. Une jeune femme monte dans une voiture ; voyant Turbine, elle n'a pas peur et ne se fâche pas...

Après le bal, beaucoup vont traîner avec les gitans. La fête touche déjà à sa fin, lorsque le comte Turbin arrive soudainement. Le plaisir ravive. Le comte danse, boit beaucoup, se moque de l'aubergiste, qui demande à tout le monde de se disperser le matin. A l'aube, Turbin rentre à l'hôtel. Il doit quitter la ville aujourd'hui.

Cornet Ilyin, quant à lui, a perdu tout l'argent du gouvernement. Le comte, voyant le désespoir du cornet, promet de le secourir. Turbin prend l'argent du tricheur Lukhnov par la force et renvoie Ilyina.

Toute la compagnie qui avait fait la fête ce soir-là allait conduire Turbin à l'avant-poste : en troïkas, avec des bohémiens, avec des chansons. A l'avant-poste, tout le monde dit au revoir. Ayant déjà quitté la ville, Turbin se souvient d'Anna Fedorovna et dit au chauffeur de faire demi-tour. Il trouve la veuve encore endormie. Après l'avoir embrassée, le comte Turbin quitte la ville de K pour toujours.

Vingt ans passent. 1848 Le comte Fiodor Turbin est tué il y a longtemps en duel. Son fils a déjà vingt-trois ans. Le jeune comte ne ressemble à son père qu'en apparence. « L'amour de la décence et du confort de la vie », « une vision pratique des choses » sont ses principales qualités.

L'escadron de hussards, commandé par le jeune Turbin, passe la nuit à Morozovka, le village d'Anna Fedorovna Zaitsova. Anna Fedorovna a beaucoup vieilli. Son frère, un « cavalier », et sa fille Lisa, une fille simple, joyeuse et sincère, vivent avec elle. Lisa a vingt-deux ans.

Les officiers - le comte Turbin et le cornet Polozov - s'arrêtent dans une cabane du village. Anna Feodorovna envoie demander s'ils ont besoin de quelque chose. Le Comte demande une « salle plus propre » ; puis d'Anna Fedorovna vient une invitation à passer la nuit dans sa maison. Le comte accepte volontiers, mais le cornet est gêné : il a honte de déranger les propriétaires. Polozov est un jeune homme timide et timide. Il est fortement influencé par Turbin.

Anna Fedorovna est enthousiasmée par la rencontre avec le fils du comte Fyodor Turbin et invite les invités à passer la soirée avec les hôtes. Tout le monde s'assied pour jouer de préférence, et le comte bat la pauvre vieille d'une somme qui lui semble assez importante. Anna Feodorovna est agacée, mais le comte n'est pas le moins du monde gêné.

Le cornet est émerveillé par la beauté de Lisa, mais n'arrive pas à engager la conversation avec elle. Les turbines le font facilement. La jeune fille raconte ingénument dans quelle chambre elle dort. Le comte Turbin comprend ces mots comme une invitation à un rendez-vous.

Nuit. Lisa s'endort, assise à la fenêtre ouverte Turbin du jardin la regarde et, après bien des hésitations, décide de s'approcher. Son toucher réveille la fille. Elle s'enfuit horrifiée. Le comte retourne dans sa chambre et raconte au cornet Polozov cette aventure, ajoutant que la jeune femme elle-même a pris rendez-vous avec lui. Pour Cornet, Lisa apparaît comme "une pure et belle créature". Indigné, Polozov traite Turbine de canaille.

Le lendemain matin, les officiers partent sans dire au revoir aux hôtes et sans se parler. Le duel n'a jamais abouti.

OV Butkova

Cosaques. Histoire caucasienne de 1852

(1853-1862, inachevé, publié en 1863)

Un matin d'hiver tôt depuis le porche de l'hôtel Chevalier à Moscou, après avoir dit au revoir à des amis après un long dîner, Dmitry Andreevich Olenin part dans une troïka Yamskaya vers le régiment d'infanterie du Caucase, où il est enrôlé comme cadet.

Laissé sans parents dès son plus jeune âge, Olenin a dilapidé la moitié de sa fortune à l'âge de vingt-quatre ans, n'a terminé le cours nulle part et n'a servi nulle part. Il succombe constamment aux passions de la jeune vie, mais juste assez pour ne pas être lié ; fuit instinctivement tous les sentiments et actes qui nécessitent un effort sérieux. Ne sachant pas avec certitude sur quoi diriger la force de la jeunesse, qu'il ressent clairement en lui-même, Olenin espère changer sa vie avec son départ pour le Caucase afin qu'il n'y ait plus d'erreurs et de repentir en elle.

Pendant longtemps sur la route, Olenin se livre soit aux souvenirs de la vie de Moscou, soit dessine dans son imagination des images séduisantes du futur. Les montagnes qui s'ouvrent devant lui au bout du chemin surprennent et ravissent Olenin par l'infinité d'une beauté majestueuse. Tous les souvenirs de Moscou disparaissent et une voix solennelle semble lui dire : « Maintenant, c'est commencé.

Le village de Novomlinskaya se trouve à trois milles du Terek, qui sépare les Cosaques des montagnards. Les cosaques servent en campagne et aux cordons, « s'assoient » en patrouille sur les rives du Terek, chassent et pêchent. Les femmes dirigent le ménage. Cette vie établie est perturbée par l'arrivée de deux compagnies du régiment d'infanterie du Caucase, dans lequel Olénine sert depuis trois mois. On lui donna un appartement dans la maison du cornet et de l'instituteur, qui revenaient en vacances. La maison est dirigée par sa femme, la grand-mère Ulita, et sa fille Maryanka, qui va être mariée à Loukachka, le plus audacieux des jeunes cosaques. Juste avant l'arrivée des soldats russes dans le village, en veille de nuit sur les rives du Terek, Loukachka est différent : il tue avec un fusil un Tchétchène naviguant vers les côtes russes. Lorsque les Cosaques regardent l'Abrek mort, un ange invisible et silencieux les survole et quitte cet endroit, et le vieil homme Eroshka dit, comme avec regret : « J'ai tué Dzhigita ».

Olénine fut reçu froidement par ses hôtes, comme c'est la coutume chez les Cosaques lorsqu'ils reçoivent du personnel militaire. Mais peu à peu, les propriétaires deviennent plus tolérants envers Olénine. Ceci est facilité par son ouverture d'esprit, sa générosité et son amitié immédiatement établie avec le vieux cosaque Eroshka, que tout le monde respecte dans le village. Olenin observe la vie des Cosaques, elle le ravit par sa simplicité naturelle et son unité avec la nature. Dans un élan de bons sentiments, il offre à Loukachka un de ses chevaux et il accepte le cadeau, incapable de comprendre un tel altruisme, bien qu'Olénine soit sincère dans son acte. Il offre toujours du vin à l'oncle Eroshka, accepte immédiatement la demande du cornet d'augmenter le loyer de l'appartement, bien qu'un prix inférieur ait été convenu, donne un cheval à Loukachka - toutes ces manifestations extérieures des sentiments sincères d'Olénine sont ce que les Cosaques appellent la simplicité.

Eroshka en dit long sur la vie cosaque, et la philosophie simple contenue dans ces histoires ravit Olenin. Ils chassent ensemble, Olenin admire la nature sauvage, écoute les instructions et les pensées d'Eroshka et sent qu'il veut progressivement se fondre de plus en plus avec la vie environnante. Toute la journée, il se promène dans la forêt, revient affamé et fatigué, dîne, boit avec Eroshka, voit des montagnes au coucher du soleil depuis le porche, écoute des histoires sur la chasse, sur les abreks, sur une vie insouciante et audacieuse. Olenin est submergé par un sentiment d'amour sans cause et trouve enfin un sentiment de bonheur. "Dieu a tout fait pour la joie de l'homme. Il n'y a de péché en rien", dit l'oncle Eroshka. Et comme si Olenin lui répondait dans ses pensées : "Tout le monde a besoin de vivre, il a besoin d'être heureux... Le besoin de bonheur est ancré dans une personne." Une fois, en chassant, Olenin s'imagine qu'il est "le même moustique, ou le même faisan ou cerf, que ceux qui vivent maintenant autour de lui". Mais peu importe à quel point Olenin se sentait subtilement. nature, peu importe comment il comprend la vie environnante, elle ne l'accepte pas, et il en est amèrement conscient.

Olenin participe à une expédition et est promu officier. Il évite l'ornière bien usée de la vie militaire, qui consiste pour la plupart en des jeux de cartes et des réjouissances dans les forteresses et dans les villages - en courtisant les femmes cosaques. Chaque matin, après avoir admiré les montagnes, Maryanka, Olenin part à la chasse. Le soir, il revient fatigué, affamé, mais complètement heureux. Eroshka vient certainement à lui, ils parlent longtemps et vont se coucher.

Olenin voit Maryanka tous les jours et l'admire au même titre que la beauté des montagnes, du ciel, sans même penser aux autres relations. Mais plus il l'observe, plus, insensiblement pour lui-même, il tombe amoureux.

Olenin est forcé à son amitié par le prince Beletsy, qui est encore familier du monde de Moscou. Contrairement à Olenin, Beletsky mène la vie ordinaire d'un riche officier caucasien du village. Il persuade Olenin de venir à la fête, où Maryanka devrait être. Obéissant aux règles ludiques particulières de telles fêtes, Olenin et Maryanka sont laissées seules et il l'embrasse. Après cela, "le mur qui les séparait auparavant a été détruit". Olenin passe de plus en plus de temps dans la chambre des hôtes, cherchant n'importe quelle excuse pour voir Maryanka. Pensant de plus en plus à sa vie et succombant au sentiment qui l'envahit, Olenin est prêt à épouser Maryanka.

Dans le même temps, les préparatifs du mariage de Loukachka et de Maryanka se poursuivent. Dans un état aussi étrange, quand extérieurement tout va à ce mariage, et que le sentiment d'Olenin se renforce et que la détermination devient plus claire, il propose à la fille. Maryanka accepte, sous réserve du consentement des parents. Le lendemain matin, Olenin va se rendre chez les propriétaires pour demander la main de leur fille. Il voit des cosaques dans la rue, parmi lesquels Loukachka, qui vont attraper des abreks qui se sont déplacés de ce côté du Terek. Par obéissance au devoir, Olenin les accompagne.

Entourés de cosaques, les Tchétchènes savent qu'ils ne peuvent pas s'échapper et se préparent pour la bataille finale. Pendant le combat, le frère du Tchétchène que Loukachka a tué plus tôt tire Loukachka dans l'estomac avec un pistolet. Loukachka est amené au village, Olenine apprend qu'il est en train de mourir.

Quand Olenin essaie de parler à Maryanka, elle le rejette avec mépris et méchanceté, et il comprend soudain clairement qu'il ne pourra jamais être aimé par elle. Olenin décide d'aller à la forteresse, au régiment. Contrairement à ces pensées qu'il avait à Moscou, maintenant il ne se repent plus et ne se promet pas de meilleurs changements. Avant de quitter Novomlinsky, il se tait et, dans ce silence, on ressent une compréhension cachée, jusque-là inconnue, de l'abîme entre lui et la vie environnante. Eroshka, qui le voit partir, ressent intuitivement l'essence intérieure d'Olenin. "Après tout, je t'aime, je suis désolé pour toi ! Tu es si amer, tout seul, tout seul. Tu es en quelque sorte mal aimé !" il dit au revoir. Après avoir démarré, Olenin regarde en arrière et voit comment le vieil homme et Maryana parlent de leurs affaires et ne le regardent plus.

VM Sotnikov

Guerre et paix

Roman (1863-1869, 1ère éd. éd. 1867-1869)

L'action du livre commence à l'été 1805 à Saint-Pétersbourg. Lors de la soirée chez la demoiselle d'honneur Scherer, parmi d'autres invités, sont Pierre Bezukhov, le fils illégitime d'un riche noble, et le prince Andrei Bolkonsky. La conversation tourne sur Napoléon, et les deux amis tentent de défendre le grand homme des condamnations de l'hôtesse du soir et de ses invités. Le prince Andrei part en guerre parce qu'il rêve d'une gloire égale à celle de Napoléon, et Pierre ne sait pas quoi faire, participe aux réjouissances de la jeunesse de Saint-Pétersbourg (ici Fedor Dolokhov, un pauvre, mais extrêmement volontaire et déterminé officier, occupe une place particulière) ; pour un autre méfait, Pierre a été expulsé de la capitale et Dolokhov a été rétrogradé aux soldats.

De plus, l'auteur nous emmène à Moscou, chez le comte Rostov, un propriétaire terrien aimable et hospitalier, qui organise un dîner en l'honneur du jour du nom de sa femme et de sa plus jeune fille. Une structure familiale spéciale unit les parents et les enfants des Rostov - Nikolai (il va faire la guerre avec Napoléon), Natasha, Petya et Sonya (un parent pauvre des Rostov); seule la fille aînée, Vera, semble être une étrangère.

Chez les Rostov, les vacances continuent, tout le monde s'amuse, danse, et en ce moment dans une autre maison de Moscou - chez l'ancien comte Bezukhov - le propriétaire est en train de mourir. Une intrigue commence autour du testament du comte: le prince Vasily Kuragin (un courtisan de Pétersbourg) et trois princesses - toutes sont des parents éloignés du comte et de ses héritiers - tentent de voler un portefeuille avec le nouveau testament de Bezukhov, selon lequel Pierre devient son héritier principal ; Anna Mikhailovna Drubetskaya, une pauvre dame d'une vieille famille aristocratique, dévouée de manière désintéressée à son fils Boris et recherchant partout son patronage, interfère avec le vol du portefeuille, et Pierre, maintenant comte Bezukhov, obtient une énorme fortune. Pierre devient sa propre personne dans la société de Pétersbourg ; Le prince Kuragin essaie de le marier à sa fille - la belle Helen - et y parvient.

À Lysy Gory, la propriété de Nikolai Andreevich Bolkonsky, le père du prince Andrei, la vie continue comme d'habitude ; le vieux prince est constamment occupé - soit en écrivant des notes, soit en donnant des leçons à sa fille Marya, soit en travaillant dans le jardin. Le prince Andrei arrive avec sa femme enceinte Liza; il laisse sa femme dans la maison de son père et part à la guerre.

Automne 1805; l'armée russe en Autriche participe à la campagne des États alliés (Autriche et Prusse) contre Napoléon. Le commandant en chef Kutuzov fait tout pour éviter la participation russe à la bataille - lors de la revue du régiment d'infanterie, il attire l'attention du général autrichien sur les mauvais uniformes (en particulier les chaussures) des soldats russes; jusqu'à la bataille d'Austerlitz, l'armée russe recule pour rejoindre les alliés et ne pas accepter de batailles avec les Français. Pour que les principales forces russes puissent battre en retraite, Kutuzov envoie un détachement de quatre mille hommes sous le commandement de Bagration pour retenir les Français ; Kutuzov parvient à conclure une trêve avec Murat (un maréchal français), ce qui lui permet de gagner du temps.

Junker Nikolai Rostov sert dans le régiment de hussards de Pavlograd ; il vit dans un appartement du village allemand où le régiment est stationné, avec son commandant d'escadron, le capitaine Vasily Denisov. Un matin, Denisov a perdu son portefeuille avec de l'argent - Rostov a découvert que le lieutenant Telyanin avait pris le portefeuille. Mais cette offense de Telyanin jette une ombre sur tout le régiment - et le commandant du régiment exige que Rostov admette son erreur et s'excuse. Les officiers soutiennent le commandant - et Rostov concède; il ne s'excuse pas, mais retire ses accusations et Telyanin est expulsé du régiment pour cause de maladie. Pendant ce temps, le régiment part en campagne, et le baptême du feu du junker a lieu lors de la traversée de la rivière Enns ; les hussards doivent être les derniers à traverser et mettre le feu au pont.

Lors de la bataille de Shengraben (entre le détachement de Bagration et l'avant-garde de l'armée française), Rostov est blessé (un cheval a été tué sous lui, il s'est fait une commotion à la main en tombant) ; il voit les Français s'approcher et "avec la sensation d'un lièvre fuyant les chiens", lance un pistolet sur le Français et s'enfuit.

Pour sa participation à la bataille, Rostov a été promu cornet et a reçu la Croix de Saint-Georges de soldat. Il vient d'Olmutz, où campe l'armée russe en préparation de la revue, au régiment Izmailovsky, où se trouve Boris Drubetskoy, pour voir son camarade d'enfance et récupérer les lettres et l'argent qui lui sont envoyés de Moscou. Il raconte à Boris et Berg, qui vit avec Drubetsky, l'histoire de sa blessure - mais pas telle qu'elle s'est réellement produite, mais comme ils racontent habituellement les attaques de cavalerie (« comment il a coupé à droite et à gauche », etc.).

Au cours de la revue, Rostov éprouve un sentiment d'amour et d'adoration pour l'empereur Alexandre ; ce sentiment ne fait que s'intensifier lors de la bataille d'Austerlitz, lorsque Nicolas voit le roi - pâle, pleurant de défaite, seul au milieu d'un champ vide.

Le prince Andrei, jusqu'à la bataille d'Austerlitz, vit dans l'attente du grand exploit qu'il est destiné à accomplir. Il est agacé par tout ce qui est discordant avec ce sentiment - à la fois l'astuce de l'officier moqueur Zherkov, qui a félicité le général autrichien pour la prochaine défaite des Autrichiens, et l'épisode sur la route lorsque la femme du médecin demande à intercéder pour elle et le prince Andrey sont confrontés à un officier de convoi. Au cours de la bataille de Shengraben, Bolkonsky remarque le capitaine Tushin, un "petit officier aux épaules rondes" à l'apparence peu héroïque, commandant une batterie. Les actions réussies de la batterie de Tushin ont assuré le succès de la bataille, mais lorsque le capitaine a rendu compte à Bagration des actions de ses artilleurs, il est devenu plus timide que pendant la bataille. Le prince Andrei est déçu - son idée de l'héroïque ne correspond ni au comportement de Tushin, ni au comportement de Bagration lui-même, qui n'a essentiellement rien ordonné, mais seulement d'accord avec ce que les adjudants et commandants qui s'approcha de lui et lui offrit.

A la veille de la bataille d'Austerlitz, il y avait un conseil militaire au cours duquel le général autrichien Weyrother a lu la disposition de la bataille à venir. Pendant le conseil, Kutuzov dormit ouvertement, ne voyant aucune utilité dans aucune disposition et prévoyant que la bataille de demain serait perdue. Le prince Andrei a voulu exprimer ses pensées et son plan, mais Kutuzov a interrompu le conseil et a suggéré que tout le monde se disperse. La nuit, Bolkonsky pense à la bataille de demain et à sa participation décisive à celle-ci. Il veut la gloire et est prêt à tout donner pour elle : « La mort, les blessures, la perte d'une famille, rien ne me fait peur.

Le lendemain matin, dès que le soleil est sorti du brouillard, Napoléon a fait signe de commencer la bataille - c'était le jour de l'anniversaire de son couronnement, et il était heureux et confiant. Kutuzov, en revanche, avait l'air sombre - il remarqua immédiatement que la confusion commençait dans les troupes alliées. Avant la bataille, l'empereur demande à Kutuzov pourquoi la bataille ne commence pas et entend de l'ancien commandant en chef: "C'est pourquoi je ne commence pas, monsieur, parce que nous ne sommes pas au défilé et pas sur Tsaritsyn Meadow. " Très vite, les troupes russes, trouvant l'ennemi beaucoup plus proche que prévu, rompent les rangs et s'enfuient. Kutuzov exige de les arrêter et le prince Andrei, une bannière à la main, se précipite, entraînant le bataillon avec lui. Presque immédiatement, il est blessé, il tombe et voit un ciel haut au-dessus de lui avec des nuages ​​rampant tranquillement dessus. Tous ses anciens rêves de gloire lui paraissent insignifiants ; insignifiant et mesquin lui semble ainsi qu'à son idole, Napoléon, encerclant le champ de bataille après que les Français aient complètement vaincu les alliés. "Voilà une belle mort", dit Napoléon en regardant Bolkonsky. Convaincu que Bolkonsky est toujours en vie, Napoléon ordonne de le conduire au poste de secours. Parmi les blessés désespérément, le prince Andrei a été laissé aux soins des habitants.

Nikolai Rostov rentre chez lui en vacances; Denisov l'accompagne. Rostov est partout - à la fois chez lui et par des connaissances, c'est-à-dire par tout Moscou - est accepté comme un héros; il se rapproche de Dolokhov (et devient l'un de ses seconds dans un duel avec Bezukhov). Dolokhov propose à Sonya, mais elle, amoureuse de Nikolai, refuse; lors d'une fête d'adieu organisée par Dolokhov pour ses amis avant de partir pour l'armée, il bat Rostov (apparemment pas tout à fait honnêtement) pour une grosse somme, comme s'il se vengeait du refus de Sonin.

Dans la maison de Rostov règne une atmosphère d'amour et de plaisir, créée principalement par Natasha. Elle chante et danse magnifiquement (lors d'un bal donné par Yogel, le professeur de danse, Natasha danse une mazurka avec Denisov, ce qui suscite l'admiration générale). Lorsque Rostov rentre chez lui déprimé après une perte, il entend Natasha chanter et oublie tout - la perte, Dolokhov : "tout cela n'a aucun sens <...> mais c'est la vraie chose." Nikolaï avoue à son père qu'il a perdu ; Lorsqu'il parvient à réunir la somme requise, il part pour l'armée. Denisov, ravi de Natasha, demande sa main, est refusée et s'en va.

Le prince Vasily a visité les monts Chauves en décembre 1805 avec son plus jeune fils, Anatoly ; L'objectif de Kuragin était de marier son fils dissolu à une riche héritière - la princesse Marya. La princesse était particulièrement excitée par l'arrivée d'Anatole ; le vieux prince ne voulait pas de ce mariage - il n'aimait pas les Kuragins et ne voulait pas se séparer de sa fille. Par hasard, la princesse Marya remarque Anatole serrant dans ses bras sa compagne française, Mlle Bourrienne ; pour le plus grand plaisir de son père, elle refuse Anatole.

Après la bataille d'Austerlitz, le vieux prince reçoit une lettre de Kutuzov, qui dit que le prince Andrei "est tombé en héros digne de son père et de sa patrie". Il dit aussi que Bolkonsky n'a pas été retrouvé parmi les morts ; cela nous permet d'espérer que le prince Andrei est vivant. Pendant ce temps, la princesse Lisa, la femme d'Andrey, est sur le point d'accoucher, et le soir même de la naissance, Andrey revient. La princesse Lisa meurt; sur son visage mort, Bolkonsky lit la question : « Que m'as-tu fait ? - le sentiment de culpabilité devant l'épouse décédée ne le quitte plus.

Pierre Bezukhov est tourmenté par la question du lien de sa femme avec Dolokhov: des allusions de connaissances et une lettre anonyme soulèvent constamment cette question. Lors d'un dîner au club anglais de Moscou, organisé en l'honneur de Bagration, une querelle éclate entre Bezukhov et Dolokhov; Pierre défie Dolokhov en duel, dans lequel il (qui ne sait pas tirer et n'a jamais tenu de pistolet dans ses mains auparavant) blesse son adversaire. Après une explication difficile avec Helen, Pierre quitte Moscou pour Saint-Pétersbourg, lui laissant une procuration pour gérer ses domaines de Grande-Russie (qui constituent l'essentiel de sa fortune).

Sur le chemin de Saint-Pétersbourg, Bezukhov s'arrête à la gare de Torzhok, où il rencontre le célèbre franc-maçon Osip Alekseevich Bazdeev, qui l'instruit - déçu, confus, ne sachant pas comment et pourquoi vivre - et lui remet une lettre de recommandation à l'un des maçons de Saint-Pétersbourg. Dès son arrivée, Pierre rejoint la loge maçonnique : il est ravi de la vérité qui lui a été révélée, bien que le rituel d'initiation à la franc-maçonnerie le déroute quelque peu. Rempli du désir de faire du bien à ses voisins, en particulier à ses paysans, Pierre se rend dans ses domaines de la province de Kiev. Là, il se lance avec beaucoup de zèle dans des réformes, mais, n'ayant aucune "ténacité pratique", se révèle complètement trompé par son manager.

De retour d'un voyage dans le sud, Pierre rend visite à son ami Bolkonsky dans son domaine de Bogucharovo. Après Austerlitz, le prince Andrei a fermement décidé de ne servir nulle part (afin de se débarrasser du service actif, il a accepté le poste de rassembler la milice sous le commandement de son père). Tous ses soucis sont concentrés sur son fils. Pierre remarque le « regard fané, mort » de son ami, son détachement. L'enthousiasme de Pierre, ses nouvelles vues contrastent fortement avec l'humeur sceptique de Bolkonsky ; Le prince Andrei estime que ni les écoles ni les hôpitaux ne sont nécessaires pour les paysans et que le servage doit être aboli non pas pour les paysans - ils y sont habitués - mais pour les propriétaires terriens, qui sont corrompus par un pouvoir illimité sur les autres. Lorsque des amis se rendent aux Monts Chauves, chez le père et la sœur du prince Andrei, une conversation a lieu entre eux (sur le ferry pendant la traversée) : Pierre expose au prince Andrei ses nouvelles vues (« nous ne vivons plus que sur ce morceau de terre, mais j'y ai vécu et y vivrai toujours, en tout »), et Bolkonsky pour la première fois après Austerlitz voit le « ciel haut et éternel » ; "quelque chose de mieux qui était en lui s'est soudainement réveillé joyeusement dans son âme." Pendant que Pierre était dans les Montagnes Chauves, il entretenait des relations étroites et amicales non seulement avec le prince Andrei, mais aussi avec tous ses proches et sa famille; pour Bolkonsky, une nouvelle vie (interne) a commencé à partir d'une rencontre avec Pierre.

De retour de vacances au régiment, Nikolai Rostov s'est senti chez lui. Tout était clair, connu d'avance ; Certes, il fallait réfléchir à la façon de nourrir les gens et les chevaux - le régiment a perdu près de la moitié des gens à cause de la faim et de la maladie. Denisov décide de reprendre le transport de vivres affecté au régiment d'infanterie ; convoqué au quartier général, il y rencontre Telyanin (en tant que chef de l'approvisionnement), le bat et pour cela il doit être jugé. Profitant du fait qu'il a été légèrement blessé, Denisov se rend à l'hôpital. Rostov rend visite à Denisov à l'hôpital - il est frappé par la vue de soldats malades allongés sur de la paille et des pardessus sur le sol, l'odeur d'un corps en décomposition; dans les chambres des officiers, il rencontre Tushin, qui a perdu son bras, et Denisov, qui, après quelques persuasions, accepte de présenter une demande de grâce au souverain.

Avec cette lettre, Rostov se rend à Tilsit, où a lieu la rencontre de deux empereurs, Alexandre et Napoléon. Dans l'appartement de Boris Drubetskoy, enrôlé dans la suite de l'empereur russe, Nikolai voit les ennemis d'hier - des officiers français, avec lesquels Drubetskoy communique volontiers. Tout cela - à la fois l'amitié inattendue du tsar adoré avec l'usurpateur d'hier Bonaparte et la libre communication amicale des officiers de suite avec les Français - tout cela irrite Rostov. Il ne peut pas comprendre pourquoi des batailles étaient nécessaires, bras et jambes arrachés, si les empereurs sont si gentils les uns envers les autres et récompensent les uns les autres et les soldats des armées ennemies avec les ordres les plus élevés de leurs pays. Par hasard, il parvient à faire passer une lettre avec la demande de Denisov à un général familier, qui la remet au tsar, mais Alexandre refuse : « la loi est plus forte que moi ». De terribles doutes dans l'âme de Rostov se terminent par le fait qu'il convainc des officiers familiers, comme lui, mécontents de la paix avec Napoléon, et surtout, lui-même que le souverain sait mieux ce qu'il faut faire. Et "notre boulot, c'est de couper et de ne pas penser", dit-il, noyant ses doutes avec du vin.

Les entreprises que Pierre a lancées et qui n'ont pu aboutir à aucun résultat ont été réalisées par le prince Andrei. Il a transféré trois cents âmes à des cultivateurs libres (c'est-à-dire les a libérées du servage) ; remplacé la corvée par un quitrent sur d'autres domaines ; on commença à apprendre aux enfants des paysans à lire et à écrire, etc. Au printemps 1809, Bolkonsky partit faire des affaires dans les domaines de Riazan. En chemin, il remarque à quel point tout est vert et ensoleillé ; seul l'immense vieux chêne "ne voulait pas se soumettre au charme du printemps" - le prince Andrei, en harmonie avec l'apparence de ce chêne noueux, pense que sa vie est finie.

En matière de tutelle, Bolkonsky doit voir Ilya Rostov, le maréchal de district de la noblesse, et le prince Andrei se rend à Otradnoye, le domaine de Rostov. La nuit, le prince Andrei entend la conversation entre Natasha et Sonya: Natasha est ravie des charmes de la nuit, et dans l'âme du prince Andrei "une confusion inattendue de jeunes pensées et d'espoirs a surgi". Quand - déjà en juillet - il passa devant le bosquet même où il vit le vieux chêne noueux, il fut transformé: "à travers l'écorce dure centenaire, de jeunes feuilles juteuses se frayaient un chemin sans nœuds". "Non, la vie n'est pas finie à trente et un ans", décide le prince Andrei; il se rend à Saint-Pétersbourg pour « prendre une part active à la vie ».

A Saint-Pétersbourg, Bolkonsky se rapproche de Speransky, le secrétaire d'Etat, un réformateur énergique proche de l'empereur. Pour Speransky, le prince Andrei éprouve un sentiment d'admiration, "semblable à celui qu'il éprouvait autrefois pour Bonaparte". Le prince devient membre de la commission de rédaction du règlement militaire.A cette époque, Pierre Bezukhov vit également à Saint-Pétersbourg - il est devenu désillusionné par la franc-maçonnerie, réconcilié (extérieurement) avec sa femme Helen; aux yeux du monde, c'est un type excentrique et gentil, mais dans son âme "le dur travail de développement intérieur" continue.

Les Rostov se retrouvent également à Saint-Pétersbourg, car le vieux comte, voulant améliorer ses affaires d'argent, vient dans la capitale chercher des lieux de service. Berg propose à Vera et l'épouse. Boris Drubetskoy, déjà un ami proche du salon de la comtesse Helen Bezukhova, commence à se rendre chez les Rostov, incapable de résister au charme de Natasha ; dans une conversation avec sa mère, Natasha admet qu'elle n'est pas amoureuse de Boris et qu'elle ne va pas l'épouser, mais elle aime qu'il voyage. La comtesse a parlé avec Drubetskoy, et il a cessé de visiter les Rostov.

Le soir du Nouvel An, il devrait y avoir un bal chez le grand de Catherine. Les Rostov se préparent soigneusement pour le bal ; au bal lui-même, Natasha éprouve de la peur et de la timidité, du plaisir et de l'excitation. Le prince Andrei l'invite à danser et "le vin de ses charmes le frappe à la tête": après le bal, son travail dans la commission, le discours du souverain au Conseil et les activités de Speransky lui semblent insignifiants. Il propose à Natasha et les Rostov l'acceptent, mais selon la condition fixée par le vieux prince Bolkonsky, le mariage ne peut avoir lieu qu'après un an. Cette année, Bolkonsky part à l'étranger.

Nikolai Rostov vient en vacances à Otradnoye. Il essaie de mettre de l'ordre dans les affaires de la maison, essaie de vérifier les comptes du commis de Mitenka, mais rien n'y fait. À la mi-septembre, Nikolai, l'ancien comte, Natasha et Petya, avec une meute de chiens et une suite de chasseurs, partent pour une grande chasse. Bientôt, ils sont rejoints par leur parent éloigné et voisin ("oncle"). Le vieux comte avec ses serviteurs laissa passer le loup, ce pour quoi le chasseur Danilo le gronda, comme s'il oubliait que le comte était son maître. À ce moment-là, un autre loup est sorti vers Nikolai et les chiens de Rostov l'ont emmené.

Plus tard, les chasseurs ont rencontré la chasse d'un voisin - Ilagin; les chiens d'Ilagin, de Rostov et de l'oncle ont chassé le lièvre, mais le chien de son oncle, Rugay, l'a pris, ce qui a ravi l'oncle. Puis Rostov avec Natasha et Petya vont chez leur oncle. Après le dîner, l'oncle a commencé à jouer de la guitare et Natasha est allée danser. À leur retour à Otradnoye, Natasha a admis qu'elle ne serait jamais aussi heureuse et calme que maintenant.

Le temps de Noël est venu; Natasha languit de nostalgie du prince Andrei - pendant une courte période, elle, comme tout le monde, est divertie par un voyage habillé chez ses voisins, mais la pensée que "son meilleur temps est perdu" la tourmente. Pendant la période de Noël, Nikolai a particulièrement ressenti de l'amour pour Sonya et l'a annoncée à sa mère et à son père, mais cette conversation les a beaucoup bouleversés: les Rostov espéraient que le mariage de Nikolai avec une riche épouse améliorerait leur situation patrimoniale. Nikolai retourne au régiment et l'ancien comte avec Sonya et Natasha part pour Moscou.

Le vieux Bolkonsky vit également à Moscou ; il a visiblement vieilli, est devenu plus irritable, les relations avec sa fille se sont détériorées, ce qui tourmente le vieil homme lui-même, et surtout la princesse Marya. Lorsque le comte Rostov et Natasha viennent chez les Bolkonsky, ils reçoivent les Rostov méchamment: le prince - avec le calcul, et la princesse Mary - elle-même souffrant de maladresse. Natasha est blessée par cela; pour la consoler, Marya Dmitrievna, chez qui les Rostov séjournaient, lui a pris un billet pour l'opéra. Au théâtre, les Rostov rencontrent Boris Drubetskoy, désormais fiancé Julie Karagina, Dolokhov, Helen Bezukhova et son frère Anatole Kuragin. Natacha rencontre Anatole. Helen invite les Rostov chez elle, où Anatole poursuit Natasha, lui parle de son amour pour elle. Il lui envoie secrètement des lettres et va la kidnapper pour se marier secrètement (Anatole était déjà marié, mais presque personne ne le savait).

L'enlèvement échoue - Sonya le découvre accidentellement et avoue à Marya Dmitrievna; Pierre dit à Natacha qu'Anatole est marié. Le prince Andrei, qui est arrivé, apprend le refus de Natasha (elle a envoyé une lettre à la princesse Marya) et sa liaison avec Anatole ; il rend à Natasha ses lettres par l'intermédiaire de Pierre. Quand Pierre vient voir Natasha et voit son visage en larmes, il se sent désolé pour elle et en même temps il lui dit de manière inattendue que s'il était "la meilleure personne du monde", alors "à genoux il la demanderait main et l'aimer". En larmes de « tendresse et de bonheur » il s'en va.

En juin 1812, la guerre éclate, Napoléon devient le chef de l'armée. L'empereur Alexandre, ayant appris que l'ennemi avait franchi la frontière, envoya l'adjudant général Balashev à Napoléon. Balashev passe quatre jours chez les Français, qui ne reconnaissent pas l'importance qu'il avait à la cour de Russie, et finalement Napoléon le reçoit dans le palais même d'où l'empereur de Russie l'a envoyé. Napoléon n'écoute que lui-même, ne remarquant pas qu'il tombe souvent dans des contradictions.

Le prince Andrei veut retrouver Anatole Kuragin et le défier en duel ; pour cela, il se rend à Saint-Pétersbourg, puis à l'armée turque, où il sert au quartier général de Kutuzov. Lorsque Bolkonsky apprend le début de la guerre avec Napoléon, il demande un transfert dans l'armée de l'Ouest ; Kutuzov lui confie une mission à Barclay de Tolly et le laisse partir. Sur le chemin, le prince Andrey appelle les Montagnes Chauves, où extérieurement tout est pareil, mais le vieux prince est très ennuyé par la princesse Mary et rapproche sensiblement m-lle Bourienne de lui. Une conversation difficile a lieu entre le vieux prince et Andrey, le prince Andrey s'en va.

Dans le camp de Drissa, où se trouvait le quartier général de l'armée russe, Bolkonsky trouve de nombreux partis opposés ; au conseil militaire, il comprend enfin qu'il n'y a pas de science militaire, et tout se décide « dans les rangs ». Il demande au souverain l'autorisation de servir dans l'armée, et non à la cour.

Le régiment de Pavlograd, dans lequel Nikolai Rostov sert encore, déjà capitaine, se retire de Pologne jusqu'aux frontières russes ; aucun des hussards ne pense où et pourquoi ils vont. Le 12 juillet, l'un des officiers raconte en présence de Rostov l'exploit de Raevsky, qui a amené deux fils au barrage de Saltanovskaya et a attaqué à côté d'eux; Cette histoire soulève des doutes à Rostov : il ne croit pas à l'histoire et ne voit pas l'intérêt d'un tel acte, s'il s'est réellement produit. Le lendemain, à la ville d'Ostrovne, l'escadre de Rostov frappe les dragons français qui repoussent les lanciers russes. Nikolai a capturé un officier français "avec un visage de chambre" - pour cela, il a reçu la croix de Saint-Georges, mais lui-même ne pouvait pas comprendre ce qui le confondait dans ce soi-disant exploit.

Les Rostov vivent à Moscou, Natasha est très malade, les médecins lui rendent visite; à la fin du Carême de Pierre, Natasha décide d'aller trop vite. Le dimanche 12 juillet, les Rostov sont allés à la messe à l'église de la maison des Razumovsky. Natacha est très fortement impressionnée par la prière (« Prions le Seigneur en paix »). Elle revient peu à peu à la vie et se remet même à chanter, ce qu'elle n'a pas fait depuis longtemps. Pierre apporte l'appel du souverain aux Moscovites aux Rostov, tout le monde est touché, et Petya demande à être autorisée à faire la guerre. N'ayant pas reçu l'autorisation, Petya décide le lendemain d'aller rencontrer le souverain, qui vient à Moscou, afin de lui exprimer son désir de servir la patrie.

Dans la foule des Moscovites rencontrant le tsar, Petya était presque écrasé. Avec d'autres, il se tenait devant le palais du Kremlin, lorsque le souverain est sorti sur le balcon et a commencé à jeter des biscuits au peuple - Petya en a eu un. De retour chez lui, Petya a résolument annoncé qu'il irait certainement à la guerre, et le lendemain, l'ancien comte est allé chercher comment placer Petya dans un endroit plus dangereux. Le troisième jour de son séjour à Moscou, le tsar rencontre la noblesse et les marchands. Tout le monde était en admiration. La noblesse a fait don de la milice et les marchands ont donné de l'argent.

Le vieux prince Bolkonsky s'affaiblit ; Bien que le prince Andreï ait informé son père dans une lettre que les Français étaient déjà à Vitebsk et que le séjour de sa famille dans les Monts Chauves était dangereux, le vieux prince a aménagé un nouveau jardin et un nouveau bâtiment sur son domaine. Le prince Nikolai Andreevich envoie le directeur Alpatych à Smolensk avec des instructions. Arrivé dans la ville, il s'arrête dans une auberge avec un propriétaire familier, Ferapontov. Alpatych remet au gouverneur une lettre du prince et entend le conseil d'aller à Moscou. Le bombardement commence, puis l'incendie de Smolensk commence. Ferapontov, qui auparavant ne voulait pas entendre parler de départ, commence soudain à distribuer des sacs de nourriture aux soldats : "Prenez tout, les gars ! <…> J'ai pris ma décision ! Course !" Alpatych rencontre le prince Andrei et il écrit une note à sa sœur lui suggérant de partir d'urgence pour Moscou.

Pour le prince Andrei, l'incendie de Smolensk "était une époque" - un sentiment de colère contre l'ennemi lui fit oublier son chagrin. Il s'appelait «notre prince» dans le régiment, ils l'aimaient et étaient fiers de lui, et il était gentil et doux «avec ses officiers de régiment». Son père, ayant envoyé sa famille à Moscou, décida de rester dans les Monts Chauves et de les défendre « jusqu'à la dernière extrémité » ; La princesse Mary n'accepte pas de partir avec ses neveux et reste avec son père. Après le départ de Nikolushka, le vieux prince a un accident vasculaire cérébral et il est transporté à Bogucharovo. Pendant trois semaines, le prince paralysé repose à Bogucharovo, et finalement il meurt, demandant pardon à sa fille avant sa mort.

La princesse Mary, après les funérailles de son père, va quitter Bogucharovo pour Moscou, mais les paysans de Bogucharovo ne veulent pas laisser partir la princesse. Par hasard, Rostov se présente à Bogucharovo, pacifie facilement les paysans et la princesse peut partir. Elle et Nikolai pensent tous deux à la volonté de la providence qui a organisé leur rencontre.

Lorsque Koutouzov est nommé commandant en chef, il appelle le prince Andreï chez lui ; il arrive à Tsarevo-Zaimishche, à l'appartement principal. Kutuzov écoute avec sympathie la nouvelle de la mort du vieux prince et invite le prince Andrei à servir au quartier général, mais Bolkonsky demande la permission de rester dans le régiment. Denisov, qui est également arrivé à l'appartement principal, s'empresse d'exposer à Kutuzov le plan de la guerre partisane, mais Kutuzov écoute Denisov (comme le rapport du général de service) clairement avec inattention, comme s'il méprisait « avec son expérience de la vie » tout ce qu'on lui disait. Et le prince Andreï quitte Koutouzov complètement rassuré. "Il comprend", pense Bolkonsky à propos de Kutuzov, "qu'il y a quelque chose de plus fort et de plus significatif que sa volonté - c'est le cours inévitable des événements, et il sait les voir, sait comprendre leur sens <...> Et l'essentiel est qu'il soit russe".

C'est ce qu'il dit avant la bataille de Borodino à Pierre, venu voir la bataille. "Alors que la Russie était en bonne santé, un étranger pouvait la servir et il y avait un excellent ministre, mais dès qu'elle est en danger, elle a besoin de sa propre personne", explique Bolkonsky en nommant Kutuzov comme commandant en chef au lieu de Barclay. Pendant la bataille, le prince Andrey est mortellement blessé ; il est amené dans la tente jusqu'au poste de secours, où il voit Anatoly Kuragin sur la table voisine - sa jambe est amputée. Bolkonsky est submergé par un nouveau sentiment : un sentiment de compassion et d'amour pour tout le monde, y compris ses ennemis.

L'apparition de Pierre sur le terrain de Borodino est précédée d'une description de la société moscovite, où ils refusaient de parler français (et même de prendre une amende pour un mot ou une phrase française), où sont distribuées des affiches de Rostopchinsky, avec leur pseudo-folk grossier Ton.

Pierre éprouve un sentiment spécial de "sacrifice" joyeux : "tout est un non-sens par rapport à quelque chose", que Pierre ne pouvait pas comprendre pour lui-même. Sur le chemin de Borodino, il rencontre des miliciens et des soldats blessés, dont l'un dit : « Ils veulent attaquer avec tout le monde. Sur le terrain de Borodine, Bezukhov assiste à un service de prière devant l'icône miraculeuse de Smolensk, rencontre certaines de ses connaissances, dont Dolokhov, qui demande pardon à Pierre.

Pendant la bataille, Bezukhov s'est retrouvé sur la batterie de Raevsky. Les soldats s'habituent vite à lui, l'appellent « notre maître » ; Lorsque les charges sont épuisées, Pierre se porte volontaire pour en apporter de nouvelles, mais avant qu'il ne puisse atteindre les boîtes de charge, il y a eu une explosion assourdissante. Pierre court à la batterie, où les Français sont déjà aux commandes ; l'officier français et Pierre s'agrippent simultanément, mais le boulet de canon volant leur fait desserrer les mains, et les soldats russes qui accourent chassent les Français. Pierre est horrifié à la vue des morts et des blessés ; il quitte le champ de bataille et marche le long de la route de Mojaïsk pendant trois verstes. Il est assis sur le bord de la route ; au bout d'un moment, trois soldats font un feu à proximité et invitent Pierre à souper. Après le dîner, ils se rendent ensemble à Mozhaisk, en chemin ils rencontrent le bereator Pierre, qui emmène Bezukhov à l'auberge. La nuit, Pierre fait un rêve dans lequel un bienfaiteur (comme il appelle Bazdeev) lui parle ; la voix dit qu'il faut pouvoir unir dans son âme « le sens de tout ». "Non", entend Pierre dans un rêve, "il ne faut pas relier, mais il faut conjuguer." Pierre retourne à Moscou.

Deux autres personnages sont donnés en gros plan lors de la bataille de Borodino : Napoléon et Kutuzov. A la veille de la bataille, Napoléon reçoit un cadeau de l'Impératrice de Paris - un portrait de son fils; il ordonne de sortir le portrait pour le montrer à la vieille garde. Tolstoï affirme que les ordres de Napoléon avant la bataille de Borodino n'étaient pas pires que tous ses autres ordres, mais rien ne dépendait de la volonté de l'empereur français. Près de Borodino, l'armée française a subi une défaite morale - c'est, selon Tolstoï, le résultat le plus important de la bataille.

Kutuzov n'a donné aucun ordre pendant la bataille: il savait qu '"une force insaisissable appelée l'esprit de l'armée" décide de l'issue de la bataille, et il a dirigé cette force "aussi loin qu'elle était en son pouvoir". Lorsque l'adjudant Wolzogen arrive chez le commandant en chef avec des nouvelles de Barclay que le flanc gauche est bouleversé et que les troupes fuient, Kutuzov l'attaque violemment, affirmant que l'ennemi a été repoussé partout et que demain il y aura une offensive . Et cette humeur de Kutuzov est transmise aux soldats.

Après la bataille de Borodino, les troupes russes se replient sur Fili ; la principale question dont discutent les chefs militaires est la question de la protection de Moscou. Kutuzov, réalisant qu'il n'y a aucun moyen de défendre Moscou, donne l'ordre de battre en retraite. Dans le même temps, Rostopchin, ne comprenant pas le sens de ce qui se passe, s'attribue le rôle principal dans l'abandon et l'incendie de Moscou - c'est-à-dire dans un événement qui n'aurait pas pu se produire par la volonté d'une seule personne et ne pouvait pas se sont produits dans les circonstances de l'époque. Il conseille à Pierre de quitter Moscou, lui rappelant sa liaison avec les maçons, donne la foule à déchirer par le fils du marchand Vereshchagin et quitte Moscou. Les Français entrent à Moscou. Napoléon se tient sur la colline de Poklonnaya, attendant la députation des boyards et jouant des scènes généreuses dans son imagination ; on lui dit que Moscou est vide.

A la veille de quitter Moscou, les Rostov s'apprêtaient à partir. Lorsque les chariots étaient déjà posés, l'un des officiers blessés (la veille du jour où plusieurs blessés ont été emmenés dans la maison par les Rostov) a demandé la permission d'aller plus loin avec les Rostov dans leur chariot. La comtesse s'est d'abord opposée - après tout, la dernière fortune était perdue - mais Natasha a convaincu ses parents de donner toutes les charrettes aux blessés et de laisser la plupart des choses. Parmi les officiers blessés qui ont voyagé avec les Rostov depuis Moscou se trouvait Andrei Bolkonsky. À Mytishchi, lors d'un autre arrêt, Natasha est entrée dans la pièce où gisait le prince Andrei. Depuis lors, elle s'est occupée de lui pendant toutes les vacances et les nuitées.

Pierre n'a pas quitté Moscou, mais a quitté son domicile et a commencé à vivre dans la maison de la veuve de Bazdeev. Avant même le voyage à Borodino, il apprit d'un des frères maçonniques que l'Apocalypse prédisait l'invasion de Napoléon ; il a commencé à calculer la signification du nom de Napoléon ("la bête" de l'Apocalypse), et ce nombre était égal à 666; le même montant a été obtenu à partir de la valeur numérique de son nom. Alors Pierre a découvert son destin - tuer Napoléon. Il reste à Moscou et se prépare pour un grand exploit. Lorsque les Français entrent à Moscou, l'officier Rambal se rend chez Bazdeev avec son batman. Le frère fou de Bazdeev, qui vivait dans la même maison, tire sur Rambal, mais Pierre lui arrache le pistolet. Pendant le dîner, Rambal parle franchement à Pierre de lui-même, de ses amours ; Pierre raconte au Français l'histoire de son amour pour Natasha. Le lendemain matin, il se rend en ville, ne croyant plus à son intention de tuer Napoléon, sauve la jeune fille, défend la famille arménienne, qui est volée par les Français; il est arrêté par un détachement de lanciers français.

La vie de Saint-Pétersbourg, « préoccupée uniquement de fantômes, reflets de la vie », se poursuivait à l'ancienne. Anna Pavlovna Scherer a eu une soirée au cours de laquelle la lettre du métropolite Platon au souverain a été lue et la maladie d'Helen Bezukhova a été discutée. Le lendemain, des nouvelles ont été reçues sur l'abandon de Moscou; après quelque temps, le colonel Michaud arriva de Koutouzov avec la nouvelle de l'abandon et de l'incendie de Moscou ; lors d'une conversation avec Michaud, Alexandre dit qu'il se tiendrait lui-même à la tête de son armée, mais qu'il ne signerait pas la paix. Pendant ce temps, Napoléon envoie Lauriston à Kutuzov avec une offre de paix, mais Kutuzov refuse "tout type d'accord". Le tsar a exigé des actions offensives et, malgré la réticence de Kutuzov, la bataille de Tarutino a été donnée.

Une nuit d'automne, Koutouzov apprend que les Français ont quitté Moscou. Jusqu'à l'expulsion même de l'ennemi des frontières de la Russie, toutes les activités de Kutuzov ne visent qu'à empêcher les troupes d'offensives inutiles et d'affrontements avec l'ennemi mourant. L'armée française fond en retraite ; Kutuzov, sur le chemin de Krasnoe à l'appartement principal, s'adresse aux soldats et aux officiers: "Tant qu'ils étaient forts, nous ne nous sommes pas apitoyés sur nous-mêmes, mais maintenant vous pouvez vous apitoyer sur eux. Ce sont aussi des gens." Les intrigues ne s'arrêtent pas contre le commandant en chef, et à Vilna le souverain réprimande Kutuzov pour sa lenteur et ses erreurs. Néanmoins, Kutuzov a reçu le diplôme George I. Mais dans la campagne à venir - déjà en dehors de la Russie - Kutuzov n'est pas nécessaire. "Il ne restait plus pour le représentant de la guerre populaire que la mort. Et il est mort."

Nikolai Rostov se rend pour des réparations (pour acheter des chevaux pour la division) à Voronezh, où il rencontre la princesse Marya; il songe à nouveau à l'épouser, mais il est lié par la promesse qu'il a faite à Sonya. De manière inattendue, il reçoit une lettre de Sonya, dans laquelle elle lui rend sa parole (la lettre a été écrite sur l'insistance de la comtesse). La princesse Mary, ayant appris que son frère est à Yaroslavl, chez les Rostov, se rend chez lui. Elle voit Natasha, son chagrin et ressent une proximité entre elle et Natasha. Elle retrouve son frère dans un état où il sait déjà qu'il va mourir. Natasha a compris le sens du tournant qui s'est produit chez le prince Andrei peu avant l'arrivée de sa sœur : elle dit à la princesse Marya que le prince Andrei "est trop bon, il ne peut pas vivre". À la mort du prince Andrei, Natasha et la princesse Marya ont éprouvé une "tendresse respectueuse" avant le sacrement de la mort.

Pierre arrêté est amené au poste de garde, où il est gardé avec d'autres détenus; il est interrogé par des officiers français, puis il est interrogé par le maréchal Davout. Davout était connu pour sa cruauté, mais lorsque Pierre et le maréchal français échangèrent un regard, ils se sentirent tous les deux vaguement frères. Ce regard sauva Pierre. Lui et d'autres ont été emmenés sur le lieu d'exécution, où les Français en ont tiré cinq, et Pierre et le reste des prisonniers ont été emmenés à la caserne. Le spectacle de l'exécution a eu un effet terrible sur Bezukhov, dans son âme "tout est tombé dans un tas d'ordures insensées". Un voisin de la caserne (il s'appelait Platon Karataev) a nourri Pierre et l'a rassuré par son discours affectueux. Pierre s'est toujours souvenu de Karataev comme la personnification de tout ce qui est "bon et rond russe". Platon coud des chemises pour les Français et remarque à plusieurs reprises qu'il y a différentes personnes parmi les Français. Un groupe de prisonniers est emmené hors de Moscou et, avec l'armée en retraite, ils suivent la route de Smolensk. Lors d'une des traversées, Karataev tombe malade et est tué par les Français. Après cela, Bezukhov fait un rêve à l'arrêt dans lequel il voit une balle dont la surface est constituée de gouttes. Les gouttes bougent, bougent ; "Le voici, Karataev, renversé et disparu", rêve Pierre. Le lendemain matin, un détachement de prisonniers est repoussé par des partisans russes.

Denisov, le commandant du détachement de partisans, va se joindre à un petit détachement de Dolokhov pour attaquer un gros transport français avec des prisonniers russes. Du général allemand, chef d'un grand détachement, un messager arrive avec une proposition de se joindre à une action commune contre les Français. Ce messager était Petya Rostov, qui est resté une journée dans le détachement de Denisov. Petya voit Tikhon Shcherbaty revenir au détachement, un paysan qui est allé « prendre sa langue » et a échappé à la poursuite. Dolokhov arrive et, avec Petya Rostov, part en reconnaissance vers les Français. Lorsque Petya revient au détachement, il demande au cosaque d'aiguiser son sabre ; il s'endort presque et il rêve de la musique. Le lendemain matin, le détachement attaque le transport français, et Petya meurt pendant l'escarmouche. Parmi les prisonniers capturés se trouvait Pierre.

Après sa libération, Pierre est à Orel - il est malade, les épreuves physiques qu'il a vécues l'affectent, mais mentalement il ressent une liberté qu'il n'a jamais connue auparavant. Il apprend la mort de sa femme, que le prince Andrei était encore en vie pendant un mois après avoir été blessé. Arrivé à Moscou, Pierre se rend chez la princesse Mary, où il rencontre Natasha. Après la mort du prince Andrei, Natasha s'est fermée dans son chagrin; Elle est sortie de cet état par la nouvelle de la mort de Petya. Elle ne quitte pas sa mère pendant trois semaines, et elle seule peut apaiser le chagrin de la comtesse. Lorsque la princesse Marya part pour Moscou, Natasha, sur l'insistance de son père, l'accompagne. Pierre discute avec la princesse Mary de la possibilité du bonheur avec Natasha ; Natasha éveille également l'amour pour Pierre.

Sept ans se sont écoulés. Natacha épouse Pierre en 1813. Le vieux comte Rostov meurt. Nikolaï prend sa retraite, accepte l'héritage - il y a deux fois plus de dettes que de successions. Lui, avec sa mère et Sonya, s'installe à Moscou, dans un appartement modeste. Après avoir rencontré la princesse Marya, il essaie d'être réservé et sec avec elle (l'idée d'épouser une riche épouse lui est désagréable), mais une explication se produit entre eux et, à l'automne 1814, Rostov épouse la princesse Bolkonskaya. Ils déménagent vers les Montagnes Chauves ; Nikolaï gère habilement le ménage et rembourse bientôt ses dettes. Sonya vit dans sa maison ; "Elle, comme un chat, n'a pas pris racine chez les gens, mais dans la maison."

En décembre 1820, Natasha et ses enfants rendirent visite à son frère. Ils attendent l'arrivée de Pierre de Saint-Pétersbourg. Pierre arrive et apporte des cadeaux pour tout le monde. Au bureau, une conversation a lieu entre Pierre, Denisov (il est également en visite à Rostov) et Nikolai, Pierre est membre d'une société secrète ; il parle de mauvais gouvernement et de la nécessité d'un changement. Nikolai n'est pas d'accord avec Pierre et dit qu'il ne peut pas accepter la société secrète. Nikolenka Bolkonsky, le fils du prince Andrei, est présente lors de la conversation. La nuit, il rêve que lui et l’oncle Pierre, portant des casques, comme dans le livre de Plutarque, marchent devant une immense armée. Nikolenka se réveille en pensant à son père et à sa gloire future.

L. I. Sobolev

Anna Karenina

Romain (1873-1877)

Dans la maison moscovite des Oblonsky, où "tout était mélangé" à la fin de l'hiver 1873, ils attendaient la sœur du propriétaire, Anna Arkadyevna Karenina. La raison de la discorde familiale était que le prince Stepan Arkadyevich Oblonsky avait été surpris par sa femme en trahison avec une gouvernante. Stiva Oblonsky, trente-quatre ans, regrette sincèrement sa femme Dolly, mais, étant une personne véridique, ne s'assure pas qu'il se repent de son acte. Gai, gentil et insouciant, Stiva n'est plus amoureux depuis longtemps de sa femme, mère de cinq enfants vivants et de deux enfants morts, et lui a longtemps été infidèle.

Stiva est complètement indifférent au travail qu'il fait, en tant que patron dans l'une des présences de Moscou, ce qui lui permet de ne jamais s'emballer, de ne pas faire d'erreurs et de remplir parfaitement ses fonctions. Amical, condescendant aux défauts humains, le charmant Stiva apprécie l'emplacement des personnes de son entourage, des subordonnés, des patrons et, en général, de tous ceux avec qui sa vie l'amène. Les dettes et les ennuis familiaux le bouleversent, mais ils ne peuvent pas suffisamment gâcher son humeur pour lui faire refuser de dîner dans un bon restaurant. Il déjeune avec Konstantin Dmitrievich Levin, arrivé du village, son pair et ami de jeunesse.

Levin est venu proposer à la princesse Kitty Shcherbatskaya, âgée de dix-huit ans, la belle-sœur d'Oblonsky, dont il était amoureux depuis longtemps. Levin est sûr qu'une telle fille, qui est au-dessus de toutes les choses terrestres, comme Kitty, ne peut pas l'aimer, un propriétaire foncier ordinaire, sans talents particuliers, comme il le croit. De plus, Oblonsky l'informe qu'il a apparemment un rival - un brillant représentant de la "jeunesse dorée" de Saint-Pétersbourg, le comte Alexei Kirillovich Vronsky.

Kitty connaît l'amour de Levin et se sent à l'aise et libre avec lui; avec Vronsky, elle éprouve une maladresse incompréhensible. Mais il lui est difficile de comprendre ses propres sentiments, elle ne sait pas à qui donner la préférence. Kitty ne se doute pas que Vronsky n'a pas du tout l'intention de l'épouser, et ses rêves d'un avenir heureux avec lui lui font refuser Levin.

Rencontrant sa mère, arrivée de Saint-Pétersbourg, Vronsky voit Anna Arkadyevna Karenina à la gare. Il remarque immédiatement l'expressivité particulière de toute l'apparence d'Anna: "C'était comme si un excès de quelque chose l'envahissait tellement que, contre son gré, cela s'exprimait soit dans une lueur d'un regard, soit dans un sourire." La rencontre est assombrie par une triste circonstance : la mort d'un gardien de gare sous les roues d'un train, qu'Anna considère comme un mauvais présage.

Anna parvient à persuader Dolly de pardonner à son mari; une paix fragile s'établit dans la maison des Oblonsky et Anna va au bal avec les Oblonsky et les Shcherbatsky. Au bal, Kitty admire le naturel et la grâce d'Anna, admire ce monde intérieur spécial et poétique qui apparaît dans chacun de ses mouvements. Kitty attend beaucoup de ce bal : elle est sûre que pendant la mazurka Vronsky s'expliquera avec elle. De façon inattendue, elle remarque comment Vronsky parle avec Anna : dans chacun de leurs regards, une attirance irrésistible l'un pour l'autre se fait sentir, chaque mot décide de leur sort. Kitty part désespérée. Anna Karénine rentre chez elle à Pétersbourg; Vronsky la suit.

S'accusant seul de l'échec du jumelage, Levin retourne au village. Avant de partir, il rencontre son frère aîné Nikolai, qui vit dans des chambres bon marché avec une femme qu'il a prise dans un bordel. Levin aime son frère, malgré sa nature irrépressible, ce qui lui cause beaucoup de problèmes et à ceux qui l'entourent. Gravement malade, solitaire, alcoolique, Nikolai Levin est fasciné par l'idée communiste et l'organisation d'une sorte d'artel de serrurerie ; cela le sauve du mépris de soi. Une rencontre avec son frère exacerbe la honte et le mécontentement envers lui-même, que Konstantin Dmitrievich éprouve après le jumelage. Il ne se calme que dans son domaine familial Pokrovsky, décidant de travailler encore plus dur et de ne pas s'autoriser le luxe - qui, cependant, n'avait pas été dans sa vie auparavant.

La vie habituelle de Pétersbourg, à laquelle Anna revient, la déçoit. Elle n'avait jamais été amoureuse de son mari, qui était beaucoup plus âgé qu'elle, et n'avait pour lui que du respect. Maintenant que sa compagnie devient pénible pour elle, elle remarque le moindre de ses défauts : des oreilles trop grandes, l'habitude de faire craquer ses doigts. Son amour pour son fils de huit ans, Seryozha, ne la sauve pas non plus. Anna essaie de retrouver sa tranquillité d'esprit, mais elle échoue - principalement parce qu'Alexei Vronsky cherche sa faveur de toutes les manières possibles. Vronsky est amoureux d'Anna, et son amour s'intensifie car une liaison avec une dame de la haute société rend sa position encore plus brillante. Malgré le fait que toute sa vie intérieure est remplie de passion pour Anna, Vronsky mène extérieurement la vie habituelle, joyeuse et agréable d'un officier des gardes: avec l'Opéra, le théâtre français, les bals, les courses de chevaux et autres plaisirs. Mais leur relation avec Anna est trop différente aux yeux des autres d'un flirt laïc facile; une forte passion entraîne une condamnation générale. Alexei Alexandrovich Karenin remarque l'attitude du monde face à la liaison de sa femme avec le comte Vronsky et exprime son mécontentement à Anna. En tant que haut fonctionnaire, "Alexey Alexandrovich a vécu et travaillé toute sa vie dans les sphères du service, traitant des reflets de la vie. Et chaque fois qu'il rencontrait la vie elle-même, il s'en éloignait." Maintenant, il se sent dans la position d'un homme debout au-dessus de l'abîme.

Les tentatives de Karénine d'arrêter le désir irrésistible de sa femme pour Vronsky, les tentatives d'Anna de se retenir, sont infructueuses. Un an après la première rencontre, elle devient la maîtresse de Vronsky - réalisant que maintenant ils sont connectés pour toujours, comme des criminels. Vronsky est accablé par l'incertitude des relations, persuade Anna de quitter son mari et de rejoindre sa vie avec lui. Mais Anna ne peut pas décider de rompre avec Karenin, et même le fait qu'elle attende un enfant de Vronsky ne lui donne pas de détermination.

Pendant les courses, auxquelles assiste toute la haute société, Vronsky tombe de son cheval Frou-Frou. Ne connaissant pas la gravité de la chute, Anna exprime si ouvertement son désespoir que Karénine est obligée de l'emmener immédiatement. Elle annonce à son mari son infidélité, son dégoût pour lui. Cette nouvelle produit sur Alexeï Alexandrovitch l'impression d'une dent malade arrachée : il se débarrasse enfin de la souffrance de la jalousie et part pour Pétersbourg, laissant sa femme à la datcha en attendant sa décision. Mais, après avoir parcouru toutes les options possibles pour l'avenir - un duel avec Vronsky, un divorce - Karenin décide de tout laisser inchangé, punissant et humiliant Anna avec l'obligation d'observer la fausse apparence de la vie de famille sous la menace d'une séparation d'avec elle fils. Ayant pris cette décision, Alexeï Alexandrovitch trouve assez de calme pour se livrer à des réflexions sur les affaires du service avec son ambition obstinée caractéristique. La décision de son mari fait éclater Anna en haine pour lui. Elle le considère comme une machine sans âme, ne pensant pas qu'elle a une âme et le besoin d'amour. Anna se rend compte qu'elle est poussée dans un coin, car elle est incapable d'échanger sa position actuelle contre la position d'une maîtresse qui a quitté son mari et son fils et mérite le mépris universel.

L'incertitude restante des relations est également douloureuse pour Vronsky, qui au plus profond de son âme aime l'ordre et a un ensemble inébranlable de règles de conduite. Pour la première fois de sa vie, il ne sait plus comment se comporter, comment aligner son amour pour Anna sur les règles de la vie. En cas de lien avec elle, il sera contraint de prendre sa retraite, et ce n'est pas non plus facile pour lui : Vronsky aime la vie de régiment, jouit du respect de ses camarades ; en plus il est ambitieux.

La vie de trois personnes est empêtrée dans un tissu de mensonges. La pitié d'Anna pour son mari alterne avec le dégoût ; elle ne peut que rencontrer Vronsky, comme l'exige Alexey Alexandrovitch. Enfin, l'accouchement a lieu, au cours duquel Anna meurt presque. Couchée dans une fièvre puerpérale, elle demande pardon à Alexeï Alexandrovitch et, à son chevet, il ressent de la pitié pour sa femme, une tendre compassion et une joie spirituelle. Vronsky, qu'Anna rejette inconsciemment, éprouve une honte et une humiliation brûlantes. Il essaie de se tirer une balle dans la tête, mais est sauvé.

Anna ne meurt pas, et lorsque l'adoucissement de son âme causé par la proximité de la mort passe, elle recommence à être accablée par son mari. Ni sa décence et sa générosité, ni son émouvante sollicitude pour une fille qui vient de naître ne la sauvent de l'irritation ; elle déteste Karénine même pour ses vertus. Un mois après son rétablissement, Anna part à l'étranger avec Vronsky à la retraite et sa fille.

Vivant à la campagne, Levin s'occupe du domaine, lit, écrit un livre sur l'agriculture et entreprend diverses réorganisations économiques qui ne trouvent pas l'approbation des paysans. Le village pour Levin est « un lieu de vie, c'est-à-dire de joies, de souffrances, de travail ». Les paysans le respectent, pendant quarante milles ils vont lui demander conseil - et ils s'efforcent de le tromper pour leur propre bénéfice. Il n'y a pas de délibéré dans l'attitude de Levin envers le peuple : il se considère comme faisant partie du peuple, tous ses intérêts sont liés aux paysans. Il admire la force, la douceur, la justice des paysans et s'irrite de leur insouciance, de leur négligence, de leur ivresse et de leurs mensonges. Lors de différends avec son demi-frère Sergei Ivanovich Koznyshev, venu lui rendre visite, Levin prouve que les activités de zemstvo ne profitent pas aux paysans, car elles ne reposent ni sur la connaissance de leurs véritables besoins, ni sur l'intérêt personnel des propriétaires terriens.

Levin sent sa fusion avec la nature; il entend même pousser l'herbe du printemps. L'été, il fauche avec les paysans, sentant la joie du travail simple. Malgré tout cela, il considère sa vie oisive et rêve de la transformer en une vie de travail, propre et commune. Des changements subtils se produisent constamment dans son âme et Levin les écoute. A un moment, il lui semble avoir trouvé la paix et oublié ses rêves de bonheur familial. Mais cette illusion tombe en poussière lorsqu'il apprend la grave maladie de Kitty, puis la voit elle-même se rendre chez sa sœur au village. Le sentiment qui semblait à nouveau mort s'empare de son cœur, et c'est seulement dans l'amour qu'il voit une opportunité de percer le grand mystère de la vie.

A Moscou, lors d'un dîner chez les Oblonsky, Levin rencontre Kitty et se rend compte qu'elle l'aime. Dans un état de bonne humeur, il propose à Kitty et reçoit le consentement. Immédiatement après le mariage, les jeunes partent pour le village.

Vronsky et Anna voyagent à travers l'Italie. Au début, Anna se sent heureuse et pleine de joie de vivre. Même la conscience qu'elle est séparée de son fils, qu'elle a perdu son nom honorable et qu'elle est devenue la cause du malheur de son mari, n'éclipse pas son bonheur. Vronsky est amoureusement respectueux envers elle, il fait tout pour qu'elle ne soit pas accablée par sa position. Mais lui-même, malgré son amour pour Anna, ressent du désir et saisit tout ce qui peut donner un sens à sa vie. Il commence à peindre, mais ayant assez de goût, il connaît sa médiocrité et déchante vite de ce métier.

De retour à Saint-Pétersbourg, Anna ressent clairement son rejet : ils ne veulent pas l'accepter, des connaissances évitent de la rencontrer. Les insultes du monde empoisonnent également la vie de Vronsky, mais, occupée par ses expériences, Anna ne veut pas s'en apercevoir. Le jour de l'anniversaire de Seryozha, elle se rend secrètement chez lui et, voyant enfin son fils, ressentant son amour pour elle-même, elle se rend compte qu'elle ne peut pas être heureuse sans lui. Désespérée, irritée, elle reproche à Vronsky de ne plus l'aimer ; il lui en coûte de grands efforts pour la calmer, après quoi ils partent pour le village.

La première fois de la vie conjugale s'avère difficile pour Kitty et Levin: ils s'habituent à peine, les charmes sont remplacés par des déceptions, des querelles - des réconciliations. La vie de famille semble à Levin comme un bateau : c'est agréable à regarder glisser sur l'eau, mais c'est très difficile à gouverner. De manière inattendue, Levin apprend que son frère Nikolai est en train de mourir dans la ville de province. Il va immédiatement vers lui; malgré ses protestations, Kitty décide de l'accompagner. En voyant son frère éprouver pour lui une pitié tourmentée, Levin ne parvient toujours pas à se débarrasser de la peur et du dégoût que suscite en lui la proximité de la mort. Il est choqué que Kitty n'ait pas du tout peur du mourant et sache comment se comporter avec lui. Levin sent que seul l'amour de sa femme le sauve ces jours-ci de l'horreur et de lui-même.

Pendant la grossesse de Kitty, dont Levin apprend le jour de la mort de son frère, la famille continue de vivre à Pokrovsky, où parents et amis viennent passer l'été. Levin chérit la proximité spirituelle qu'il a établie avec sa femme, et est tourmenté par la jalousie, craignant de perdre cette proximité.

Dolly Oblonskaya, rendant visite à sa sœur, décide de rendre visite à Anna Karénine, qui vit avec Vronsky dans son domaine, non loin de Pokrovsky. Dolly est émerveillée par les changements survenus à Karénine, elle ressent la fausseté de son mode de vie actuel, particulièrement visible en comparaison avec sa vivacité et son naturel antérieurs. Anna divertit les invités, essaie de prendre soin de sa fille, lit et installe l'hôpital du village. Mais sa principale préoccupation est de remplacer Vronsky par elle-même pour tout ce qu'il a laissé pour elle. Leur relation devient de plus en plus tendue, Anna est jalouse de tout ce qui l'intéresse, même des activités de zemstvo, dans lesquelles Vronsky s'engage principalement pour ne pas perdre son indépendance. À l'automne, ils déménagent à Moscou, en attendant la décision de Karénine concernant le divorce. Mais, offensé dans ses meilleurs sentiments, rejeté par sa femme, se retrouvant seul, Alexeï Alexandrovitch tombe sous l'influence de la célèbre spiritualiste, la princesse Myagkaya, qui le persuade, pour des raisons religieuses, de ne pas divorcer de sa criminelle épouse. Dans la relation entre Vronsky et Anna, il n'y a ni discorde ni accord complet. Anna blâme Vronsky pour toutes les difficultés de sa situation ; les accès de jalousie désespérée sont instantanément remplacés par de la tendresse ; Des querelles éclatent de temps en temps. Dans les rêves d'Anna, le même cauchemar se répète : un homme se penche sur elle, prononce des mots français dénués de sens et lui fait quelque chose de terrible. Après une dispute particulièrement difficile, Vronsky, contre la volonté d’Anna, va rendre visite à sa mère. Dans une confusion totale, Anna voit sa relation avec lui comme sous un jour brillant. Elle comprend que son amour devient de plus en plus passionné et égoïste, et Vronsky, sans perdre son amour pour elle, est toujours accablé par elle et essaie de ne pas être malhonnête envers elle. Essayant de le convaincre de se repentir, elle le suit jusqu'à la gare, où elle se souvient soudain de l'homme écrasé par un train le jour de leur première rencontre - et comprend immédiatement ce qu'elle doit faire. Anna se jette sous un train ; sa dernière vision est celle d'un homme qui marmonne. Après cela, « la bougie, par laquelle elle lisait un livre plein d'anxiété, de tromperie, de chagrin et de mal, s'éclaira d'une lumière plus vive que jamais, illumina pour elle tout ce qui était auparavant dans l'obscurité, crépita, commença à s'estomper. et il est parti pour toujours.

La vie devient odieuse pour Vronsky ; il est tourmenté par un remords inutile, mais indélébile. Il part comme volontaire pour la guerre avec les Turcs en Serbie ; Karénine emmène sa fille chez elle.

Après la naissance de Kitty, qui est devenue un choc spirituel profond pour Levin, la famille retourne au village. Levin est en désaccord douloureux avec lui-même - car après la mort de son frère et la naissance de son fils, il ne peut pas résoudre par lui-même les questions les plus importantes : le sens de la vie, le sens de la mort. Il sent qu'il est proche du suicide et a peur de se promener avec une arme pour ne pas se tirer une balle dans la tête. Mais en même temps, Levin remarque : quand il ne se demande pas pourquoi il vit, il sent dans son âme la présence d'un juge infaillible, et sa vie devient ferme et définitive. Enfin, il comprend que la connaissance des lois du bien, qui lui est donnée personnellement, Lévin, dans l'Apocalypse évangélique, ne peut être saisie par la raison et exprimée par des mots. Maintenant, il se sent capable de mettre un sens indéniable de bonté dans chaque minute de sa vie.

TA Satnikova

Marcheur. histoire du cheval

Histoire (1863-1885)

A l'aube, les chevaux sont conduits du parc à chevaux du maître au pré. Le vieux hongre pie se distingue de l'ensemble du troupeau par son apparence sérieuse et réfléchie. Il ne montre pas d'impatience, comme tous les autres chevaux, il attend docilement que le vieux Nester le selle, et regarde tristement ce qui se passe, connaissant chaque minute à l'avance. Après avoir conduit le troupeau jusqu'à la rivière, Nester desselle le hongre et le gratte sous le cou, estimant que c'est agréable pour le cheval. Le hongre n'aime pas ce grattage, mais par délicatesse il fait semblant d'être reconnaissant envers la personne, ferme les yeux et secoue la tête. Et soudain, sans raison, Nester frappe douloureusement le hongre sur la jambe sèche avec la boucle de la bride. Cet acte maléfique incompréhensible bouleverse le hongre, mais il ne le montre pas. Contrairement à un humain, le comportement d’un vieux cheval est plein de dignité et de sagesse calme. Lorsque de jeunes chevaux taquinent le hongre et lui causent des ennuis - une pouliche brune brouille les eaux juste devant son nez, d'autres poussent et ne permettent pas le passage - il pardonne à ses agresseurs avec une dignité sans faille et une fierté silencieuse.

Malgré les signes répugnants de décrépitude, la silhouette du hongre pie conserve le calme de sa beauté et de sa force d'antan. Sa vieillesse est à la fois majestueuse et dégoûtante. Et cela provoque l'indignation et le mépris des chevaux. "Les chevaux n'ont pitié que d'eux-mêmes et, parfois, seulement de ceux dans la peau desquels ils peuvent facilement s'imaginer." Et toute la nuit dans la cour des chevaux, obéissant à l'instinct du troupeau, tout le troupeau poursuit le vieux hongre, des bruits de sabots frappant ses flancs maigres et de lourds gémissements se font entendre. Et le hongre n’en peut plus, s’arrête, désespéré, et commence l’histoire de sa vie. L'histoire dure cinq nuits, et pendant les pauses, pendant la journée, les chevaux traitent déjà avec respect le hongre.

Il est né du Gracieux Premier et de Baba. D'après son pedigree, son nom est "Muzhik First" et en termes de rue - Kholstomer. C'est ainsi que les gens l'appellent en raison de sa course longue et rapide. Dès les premiers jours de sa vie, il ressent l’amour de sa mère et la surprise qu’il suscite chez son entourage. Il est pie, inhabituel, pas comme tout le monde. Le premier chagrin de la vie est la perte de l’amour d’une mère qui porte déjà un petit frère. Le premier amour pour la belle pouliche Vyazopurikha se termine et se termine par le changement le plus important dans la vie de Kholstomer : il est émasculé pour ne pas continuer le piebaldisme dans la famille. Sa différence avec les autres fait naître une tendance au sérieux et à la profondeur. Le jeune hongre remarque que les gens ne sont pas guidés dans la vie par des actes, mais par des paroles. Et le principal parmi les mots est « le mien ». Ce mot change le comportement des gens, les fait souvent mentir, faire semblant et ne pas être ce qu'ils sont réellement. Ce mot était la raison pour laquelle le hongre passait de main en main. Bien qu'il contourne le célèbre trotteur Swan, Kholstomer est toujours vendu à un marchand de chevaux : du fait qu'il est pie et n'appartient pas au comte, mais à l'écuyer.

Il est acheté par un officier hussard, avec qui le hongre passe les meilleurs moments de sa vie. Le propriétaire est beau, riche, froid et cruel - et la dépendance à l'égard d'une telle personne rend l'amour de Kholstomer pour lui particulièrement fort. Le propriétaire a besoin d'un cheval unique pour se démarquer encore plus dans le monde, monter chez sa maîtresse, se précipiter le long de Kuznetsky, pour que tout le monde reste à l'écart et regarde en arrière. Et Kholstomer sert avec altruisme, en pensant: "Tuez-moi, conduisez-moi, <...> plus je serai heureux." Il admire le propriétaire et lui-même à côté de lui. Mais un jour de pluie, la maîtresse quitte l'officier et repart avec un autre. Le hussard, à sa poursuite, chasse Kholstomer. Il tremble toute la nuit et ne peut pas manger. Le lendemain matin, on lui donne à boire et il cesse à jamais d'être le cheval qu'il était. Le marchand de toiles est vendu à un marchand, puis à une vieille femme, à un marchand, à un paysan, à un gitan et enfin au commis local.

Lorsque le troupeau revient du pré le lendemain soir, le propriétaire montre les chevaux les meilleurs et les plus chers au visiteur. L'invité loue à contrecœur. En passant devant Kholstomer, il lui tapote la croupe et dit qu'il a déjà eu le même hongre "peint". Strider reconnaît dans le vieil homme flasque son ancien maître bien-aimé, le hussard.

Dans un manoir, dans un salon luxueux, le propriétaire, l'hôtesse et les invités sont assis autour d'un thé. L'ancien hussard Nikita Serpukhovsky a désormais plus de quarante ans. Autrefois très beau, il a aujourd’hui décliné « physiquement, moralement et financièrement ». Il a dilapidé une fortune de deux millions et en doit encore cent vingt mille. Et c’est pourquoi la vue du bonheur du jeune propriétaire humilie Serpoukhovsky. Il essaie de parler de son passé, lorsqu'il était beau, riche et heureux. Le propriétaire l'interrompt et parle de sa vie actuelle, se vantant de ce qu'il a. Cette conversation, ennuyeuse pour tous deux, dans laquelle ils ne s'entendent pas, se poursuit jusqu'au matin, jusqu'à ce que Serpukhovskoy s'enivre et, chancelant, se couche. Il n'a même pas la force de se déshabiller complètement : avec une seule botte encore aux pieds, il s'effondre sur le lit et ronfle, emplissant la pièce d'une odeur de tabac, de vin et de vieillesse sale.

La nuit, le berger Vaska monte Kholstomer à la taverne et le maintient attaché jusqu'au matin à côté du cheval du paysan, d'où la gale passe au hongre. Cinq jours plus tard, Kholstomer n'est pas conduit dans le champ, mais conduit derrière la grange. Quand sa gorge est tranchée, il lui semble qu'avec un grand flot de sang, tout le fardeau de la vie sort de lui. Il est écorché. Les chiens, les corbeaux et les cerfs-volants emportent la viande de cheval, la nuit la louve vient aussi; une semaine plus tard, seuls les os traînent autour de la grange. Mais alors le paysan enlève ces os et les met en action.

"Le cadavre de Serpukhovsky, qui a parcouru le monde, mangé et bu, a été déposé au sol bien plus tard." Et y cacher un corps pourri et infesté de vers dans un nouvel uniforme et des bottes cirées était un embarras inutile et inutile pour les gens.

VM Sotnikov

Mort d'Ivan Ilitch

Conte (1884-1886)

Lors d'une pause dans la séance, les membres de la Chambre judiciaire apprennent par le journal le décès d'Ivan Ilyich Golovin, survenu le 4 février 1882, après plusieurs semaines d'une maladie incurable. Les camarades du défunt, qui l'aimaient, calculent maintenant involontairement les promotions possibles, et tout le monde pense : « Qu'est-ce qu'il y a, il est mort, mais pas moi.

Lors du service commémoratif, tout le monde éprouve un sentiment gênant causé par la prise de conscience du semblant général de chagrin. Le seul visage calme, et donc significatif, d'Ivan Ilitch, sur lequel était "une expression que ce qui devait être fait a été fait, et fait correctement. De plus, dans cette expression, il y avait aussi un reproche ou un rappel aux vivants. " La veuve Praskovya Fyodorovna essaie de savoir de Pyotr Ivanovich, qu'elle appelle "un véritable ami d'Ivan Ilyich", s'il est possible d'obtenir plus d'argent du Trésor à l'occasion de la mort. Piotr Ivanovitch ne peut rien conseiller et dit au revoir. Il lui est agréable de respirer l'air pur de la rue après l'odeur de l'encens et d'un cadavre, et il se précipite vers son ami Fyodor Vasilyevich pour ne pas être trop tard pour le jeu de cartes.

« L’histoire de la vie d’Ivan Ilitch était la plus simple, la plus ordinaire et la plus terrible. » Son père, conseiller privé, avait trois fils. L'aîné, froid et soigné, faisait le même métier que son père. Le plus jeune était un raté, ses proches n'aimaient pas le rencontrer et ne se souvenaient de lui que si cela était absolument nécessaire. Ivan Ilitch était dans la moyenne entre ses frères, non seulement en âge, mais aussi dans tout ce qui constitue et guide la vie humaine. Dans sa jeunesse, ses qualités étaient déjà déterminées, qui n'ont pas changé par la suite - Ivan Ilitch était une personne intelligente, capable, vive et sociable, suivant strictement les règles de vie acceptées par ceux au-dessus de lui. S'il s'écartait de ces règles, il se justifiait par le fait que de tels actes étaient commis par des personnes de haut rang et n'étaient pas considérés comme mauvais - et il se calmait.

Après avoir terminé avec succès ses cours de jurisprudence, Ivan Ilitch, avec l'aide de son père, a obtenu le poste de fonctionnaire chargé de missions spéciales dans la province. Il sert honnêtement, est fier de son honnêteté et passe en même temps un moment agréable et décent - dans les limites des normes de décence acceptées dans la société et fait une bonne carrière. Il devient enquêteur médico-légal – la nouvelle nomination nécessite de déménager dans une autre province. Ivan Ilitch abandonne ses anciennes relations et en noue de nouvelles pour que sa vie devienne encore plus agréable. Il rencontre sa future épouse et, bien qu'il puisse compter sur un mariage plus brillant, il décide de se marier, car la mariée lui est agréable et, de plus, le choix d'Ivan Ilitch semble correct aux yeux des personnes qui se tiennent au-dessus de lui dans le monde.

La première fois après le mariage, la vie d'Ivan Ilitch ne change pas et devient même plus agréable et approuvée par la société. Mais peu à peu, notamment avec la naissance de son premier enfant, la vie conjugale se complique et Ivan Ilitch développe une certaine attitude à son égard. Il n'exige du mariage que les commodités qu'il trouve, compensant le sentiment de sa propre indépendance en matière de service. Cette attitude porte ses fruits : dans l'opinion publique, Ivan Ilitch est accepté à la fois comme un bon père de famille et comme un bon serviteur. Trois ans plus tard, il est nommé camarade procureur et après sept ans de service dans une ville, il est muté au poste de procureur dans une autre province.

Dix-sept ans se sont écoulés depuis le mariage. Pendant ce temps, cinq enfants sont nés, trois d'entre eux sont morts, la fille aînée a déjà seize ans, elle étudie à la maison, Praskovya Fedorovna envoie le garçon au gymnase malgré son mari, qui voulait voir son gendre . Praskovya Fedorovna blâme son mari pour tous les conflits et les difficultés de la famille, mais il évite les querelles. Tout l'intérêt de la vie d'Ivan Ilyich est absorbé par le service. Il n'y a pas assez d'argent pour vivre et, en 1880, Ivan Ilitch, le plus difficile de sa vie, décide de se rendre à Saint-Pétersbourg pour demander une place de cinq mille salaires. Ce voyage se termine par un succès étonnant et inattendu. La vie, qui a été interrompue, acquiert à nouveau le caractère de l'agrément et de la décence.

En regardant autour du nouvel appartement, Ivan Ilyich tombe dans les escaliers et se frappe le côté contre la poignée du cadre de la fenêtre. L'ecchymose fait mal, mais passe bientôt. Malgré quelques désaccords, la vie de famille se déroule sans encombre et est remplie des soucis du nouveau dispositif. Le service d'Ivan Ilyich se déroule facilement et agréablement, il sent même la virtuosité avec laquelle il mène ses affaires.

Il est en bonne santé – le goût étrange dans sa bouche et le malaise dans le côté gauche de son estomac ne peuvent pas être qualifiés de malsains. Mais avec le temps, cette gêne se transforme en lourdeur, puis en douleur, qui s'accompagne d'une mauvaise humeur. Il devient de plus en plus irrité, surtout après que sa femme insiste pour consulter un médecin. Ivan Ilitch lui obéit et subit des examens médicaux humiliants, de son point de vue. Les médecins éludent les réponses directes aux questions sur le danger de la maladie, ce qui irrite encore plus Ivan Ilitch: il exécute tous les ordres des médecins, y trouvant une consolation, mais la douleur s'intensifie. L'épouse fait constamment des commentaires, constatant qu'Ivan Ilitch ne suit pas strictement le traitement prescrit. Au travail, il commence à remarquer qu'ils le considèrent comme une personne capable de libérer de l'espace. La maladie progresse. Et non plus avec irritation, mais avec horreur et tourment physique, il ne dort pas la nuit, souffre sans une seule personne à proximité qui pourrait comprendre et regretter. La douleur s'intensifie et, dans les intervalles de soulagement, Ivan Ilitch comprend qu'il ne s'agit pas du rein, ni de la maladie, mais "de la vie et <…> de la mort. Oui, il y avait la vie et maintenant elle s'en va, s'en va, et je "Je ne peux pas le retenir. J'étais ici, et maintenant là-bas ! Où ? <…> Est-ce vraiment la mort ? Non, je ne veux pas." Il attend toujours avec agacement que sa femme, qui vient l’aider, s’en aille, et ne cesse de penser à la douleur, à la mort, en l’appelant lui-même par le petit mot « elle ». Il sait qu'il est en train de mourir, mais il ne peut pas le comprendre. Et le syllogisme rappelé : « Kai est un homme, les gens sont mortels, donc Kai est mortel », il ne peut pas s'appliquer à lui-même.

Dans la terrible situation d'Ivan Ilyich, la consolation lui apparaît. Il s'agit d'un Gerasim paysan propre et frais, un serviteur chargé de s'occuper des mourants. La simplicité et la facilité avec lesquelles Gerasim s'acquitte de ses fonctions touchent Ivan Ilyich. Il ressent l'incapacité de Gerasim à mentir et à faire semblant face à la mort, et cela, d'une manière étrange, calme Ivan Ilyich. Il demande à Gerasim de garder ses jambes sur ses épaules pendant longtemps, dans cette position la douleur disparaît, et Ivan Ilyich aime parler avec Gerasim en même temps. Gerasim a pitié d'Ivan Ilyich simplement et vraiment.

Les derniers jours arrivent, remplis de tourments physiques et moraux. Les rencontres avec les membres de la famille, avec les médecins, font souffrir Ivan Ilyich, et lorsque ces personnes partent, il sent que le mensonge s'en va avec eux, mais la douleur demeure. Et il fait venir Gerasim.

Quand Ivan Ilyich tombe très malade, il prend la communion. Lorsque sa femme lui demande s'il va mieux, il répond : "Oui". Et avec ce mot, il voit toute la tromperie qui cache la vie et la mort. Depuis ce moment, pendant trois jours, il a crié, sans cesse, un son "Oooh!", Restant du cri "Je ne veux pas!". Une heure avant sa mort, son fils, élève du gymnase, se dirige vers lui et la main d'Ivan Ilyich lui tombe sur la tête. Le fils attrape sa main, la presse contre ses lèvres et pleure. Ivan Ilyich voit son fils et a pitié de lui. Le fils est emmené. Ivan Ilyich écoute la douleur, cherche la peur habituelle de la mort et ne la trouve pas. Au lieu de la mort, il y a la lumière. « La mort est finie, elle n'est plus », se dit-il, s'arrête à un demi-souffle, s'étire et meurt.

VM Sotnikov

Le pouvoir des ténèbres, ou la Griffe s'enlise, tout l'oiseau est abîme

Drame (1886)

L'automne. Dans la hutte spacieuse d'un paysan prospère et maladif, la femme de Peter - Anisya, Akulina, sa fille de son premier mariage, chante des chansons. Le propriétaire lui-même appelle encore une fois et gronde, menaçant de compter Nikita, un type pimpant d'environ vingt-cinq ans, un ouvrier paresseux et marchant. Anisya le défend avec fureur et Anyutka, leur fille de dix ans, se précipite dans la pièce avec une histoire sur l'arrivée de Matryona et Akim, les parents de Nikita. En entendant parler du prochain mariage de Nikita, Anisya "s'est énervée <...> exactement comme un mouton circulaire" et a attaqué Peter encore plus vicieusement, pensant à perturber le mariage par tous les moyens. Akulina connaît les intentions secrètes de sa belle-mère. Nikita révèle à Anisya le désir de son père de le marier de force avec l'orpheline Marinka. Anisya prévient: si quoi que ce soit ... "Je déciderai de ma vie! J'ai péché, j'ai enfreint la loi, et encore moins devenir tour à tour." Quand Peter meurt, il promet d'emmener Nikita dans la maison en tant que propriétaire et de couvrir tous les péchés à la fois.

Matryona les trouve en train de s'étreindre, sympathise avec la vie d'Anisya avec le vieil homme, promet d'arrêter Akim et enfin, ayant secrètement accepté, lui laisse des somnifères, une potion pour enivrer son mari - "il n'y a pas d'esprit, mais le pouvoir est grand.. .». Après s'être disputée avec Peter et Akim, Matryona diffame la fille Marina, la cuisinière d'artel, que Nikita a trompée, ayant vécu auparavant sur un poêle en fonte. Nikita le nie paresseusement en public, même s’il a « peur de jurer par des mensonges ». À la grande joie de Matryona, leur fils reste employé pendant encore un an.

D'Anyuta, Nikita apprend l'arrivée de Marina, ses soupçons et sa jalousie. Akulina entend du placard comment Nikita a chassé Marina: "Tu l'as offensée <...> alors tu vas m'offenser <...> ton chien."

Six mois passent. Peter, mourant, appelle Anisya et ordonne qu'Akulina soit envoyée chercher sa sœur. Anisya hésite, cherche de l'argent et ne le trouve pas. Comme par hasard, Matryona vient rendre visite à son fils avec la nouvelle du mariage de Marinka avec le veuf Semyon Matveevich. Matryona et Anisya parlent face à face des effets des poudres, mais Matryona prévient de tout garder secret pour Nikita - "c'est très pitoyable". Anisya est une lâche. À ce moment-là, s'accrochant au mur, Peter rampe sur le porche et demande encore une fois d'envoyer Anyutka chercher sa sœur Martha. Matryona envoie Anisya chercher immédiatement tous les endroits pour trouver de l'argent, et elle s'assoit sur le porche avec Peter. Nikita se dirige vers le portail, le propriétaire l'interroge sur le labour, lui dit au revoir et Matryona l'emmène à la cabane. Anisya se précipite et demande de l'aide à Nikita. L'argent est trouvé directement sur Peter - Matryona a tâtonné, se dépêche d'enfiler rapidement le samovar avant l'arrivée de sa sœur, et elle demande à Nikita, tout d'abord, "de ne pas manquer l'argent", et alors seulement "la femme sera entre ses mains. » "Si <…> commence à ronfler <…> cela peut être raccourci." Et puis Anisya sort en courant de la cabane, pâle, hors d'elle, avec de l'argent sous son tablier : "Il vient de mourir. Je filmais, il ne l'a même pas senti." Matryona, profitant de sa confusion, transfère immédiatement l'argent à Nikita, avant l'arrivée de Marfa et Akulina. Ils commencent à laver le défunt.

Encore neuf mois passent. Hiver. Anisya déshabillée est assise au camp, tisse, attend Nikita et Akulina de la ville et, avec l'ouvrier Mitrich, Anyuta et le parrain, qui a regardé dans la lumière, discutent des tenues d'Akulina, de l'impudeur ("une fille échevelée, pas libre , et maintenant elle s'est habillée, gonflée comme une bulle sur l'eau, moi, dit-elle, je suis la maîtresse"), un mauvais caractère, des tentatives infructueuses de la marier et de la fusionner rapidement, la débauche et l'ivresse de Nikita. "Ils m'ont tressé, m'ont chaussé si habilement <...> que je n'ai bêtement rien remarqué <...> et ils ont accepté", gémit Anisya.

La porte s'ouvre. Akim entre pour demander de l'argent à Nikita pour un nouveau cheval. Au dîner, Anisya se plaint du "choyage" et de la laideur de Nikita, et demande la conscience. A quoi Akim répond une chose: "... Dieu a été oublié" et parle de la belle vie de Marinka.

Nikita, ivre, avec un sac, un baluchon et des achats en papier, s'arrête sur le seuil et commence à fanfaronner, sans remarquer son père. Vient ensuite l'Akulina déchargée. À la demande d'Akim, Nikita sort l'argent et appelle tout le monde au thé, ordonnant à Anisya de mettre le samovar. Anisya revient du placard avec une cheminée et un comptoir et brosse la demi-cabane achetée par Akulina. Une querelle éclate. Nikita pousse Anisya dehors en disant à Akulina: "Je suis la propriétaire <...> Je suis tombé amoureux d'elle, je suis tombé amoureux de toi. Mon pouvoir. Et elle sera arrêtée." S'amusant, il rend Anisya, sort une liqueur, une friandise. Tout le monde se rassemble à table, seul Akim, voyant la vie troublée, refuse l'argent, la nourriture et le logement pour la nuit, et, partant, prophétise: "à la perdition, alors, mon fils, à la perdition ..."

Un soir d'automne, des conversations et des cris d'ivresse se font entendre dans la cabane. Les marieurs d'Akulina s'en vont. Les voisins bavardent sur la dot. La mariée elle-même est allongée dans la grange, malade au ventre. "Aux yeux", persuade Matryona aux marieurs, "sinon," la fille est comme une femme de casting - vous ne pouvez pas la pincer. Après avoir accompagné les invités, Anyutka court dans la cour pour voir Anisya : Akulina est entrée dans la grange, "Je ne me marierai pas, dit-elle, je mourrai", dit-elle. Le grincement d'un nouveau-né se fait entendre. Matryona et Anisya sont pressées de le cacher, elles poussent Nikita dans la cave pour creuser un trou - "La Terre Mère ne dira à personne comment une vache la lèchera avec sa langue." Nikita s'en prend à Anisya : "...elle m'a dégoûté <...> Et voici ces poudres <...> Oui, si j'avais su, je l'aurais tuée, la garce, alors !" Il hésite, il persiste : "Qu'importe ! Une âme vivante aussi..." - et pourtant il abandonne, prend le bébé enveloppé dans des haillons et souffre. Anisya lui arrache l'enfant des mains, le jette dans la cave et pousse Nikita : « Étranglez-le vite, il ne sera pas en vie ! Bientôt Nikita sort de la cave en rampant, tremblant de partout, se précipite avec un grattoir sur sa mère et Anisya, puis s'arrête, revient en courant, écoute, commence à se précipiter : " Qu'est-ce qu'ils m'ont fait ? tout, vraiment, est vivant < …> J’ai pris ma décision sur ma vie… »

Les invités se promènent au mariage d'Akulina. Des chants et des cloches se font entendre dans la cour. Le long du chemin devant la grange, où Mitrich ivre s'est endormi dans la paille avec une corde à la main, deux filles marchent: "Akulina <...> et les hurlements n'ont pas hurlé ..." Marina rattrape les filles et, attendant son mari Semyon, voit Nikita, qui a quitté le mariage: "... Et surtout, ça me rend malade, Marinushka, que je sois seule et que je n'ai personne avec qui ouvrir mon chagrin ... "Le la conversation est interrompue par Semyon et emmène sa femme aux invités. Nikita, laissée seule, enlève ses bottes et ramasse une corde, en fait une boucle, la met autour de son cou, mais remarque Matryona, et derrière elle se trouve Anisya intelligente, belle et éméchée. À la fin, comme s'il acceptait la persuasion, il se lève, enlève la paille de lui-même, les envoyant en avant. Après avoir escorté sa mère et sa femme, il se rassoit, enlève ses chaussures. Et soudain, le marmonnement ivre de Mitrich: "Je n'ai peur de personne <...> Je n'ai pas peur des gens ..." comme s'il donnait force et détermination à Nikita.

Dans une cabane pleine de monde, Akulina et son fiancé attendent la bénédiction de leur « beau-père ». Parmi les invités se trouvent Marina, son mari et un policier. Quand Ani-628

Sya livre le vin, les chansons se taisent. Nikita entre, pieds nus, entraînant Akim avec lui et, au lieu de prendre l'icône, tombe à genoux et se repent, pour le plus grand plaisir d'Akim, « l'œuvre de Dieu continue… » - de tous ses péchés - de sa culpabilité devant Marina, de la mort violente de Peter, séduisant Akulina et tuant son bébé : « J'ai empoisonné le père, j'ai tué le chien et la fille <…> Je l'ai fait, moi seul ! Il s'incline devant son père : "...tu m'as dit : "La griffe est restée coincée et tout l'oiseau est perdu." Akim le serre dans ses bras. Le mariage est bouleversé. Le gendarme appelle des témoins pour interroger tout le monde et attacher Nikita.

E. N. Penskaya

Les fruits de l'illumination

Comédie (1889)

A Saint-Pétersbourg, dans la riche maison des Zvezdintsev, le beau et dépravé laquais Grigory s'admire longuement devant un miroir, répondant paresseusement aux appels répétés de Vasily Leonidich, le fils du maître, flirtant avec Tanya, une femme de ménage joyeuse et énergique.

Dans l'agitation matinale habituelle, les domestiques se précipitent, les visiteurs sonnent constamment à la porte: l'artel de Bourdieu avec une robe et une note pour la dame, Sakhatov Sergey Ivanovich, un ancien camarade du ministre, un gentleman élégant, libre et intéressé par tout au monde, un médecin qui observe régulièrement la dame, Yakov le barman, toujours coupable, maladroit et timide. Une conversation sur le spiritisme commence et se termine entre le médecin et Sakhatov. Le valet Fyodor Ivanovich, un "amateur" d'éducation et de politique, une personne intelligente et gentille, gère toutes les courses.

Nouvelle sonnette. Le portier rapporte l'arrivée d'hommes du village de Koursk, occupés à l'achat d'un terrain. Parmi eux se trouve Mitry Chilikin, le père du barman Semyon, le fiancé de Tanya. Pendant que Fiodor Ivanovitch est avec le maître, les hommes avec des cadeaux attendent sous les escaliers.

Dans l'agitation croissante - entre la conversation "éternelle" avec Sakhatov sur le spiritualisme, les questions de l'ouvrier de l'artel, les explications de Fiodor Ivanovitch, le nouvel invité de son fils - Leonid Fedorovich Zvezdintsev, lieutenant à la retraite des gardes à cheval, le propriétaire de vingt-quatre mille dessiatines, un monsieur doux et agréable - après de longues explications. Les hommes comprennent enfin leur demande : accepter la somme collectée par le monde entier, quatre mille roubles en argent d'un coup, et le reste de l'argent en plusieurs versements - comme convenu l’année dernière. "C'était l'année dernière, puis j'ai accepté, mais maintenant je ne peux plus", refuse Leonid Fedorovich. Les hommes demandent, insistent : « Je vous ai donné de l'espoir, nous avons corrigé le journal... » Léonid Fedorovitch promet de réfléchir et apporte le journal à son bureau, laissant les paysans découragés.

A cette époque, Vasily Leonidovich, qui, comme toujours, a désespérément besoin d'argent pour une autre entreprise, ayant appris la raison de l'arrivée des paysans, tente en vain de supplier son père et finit par recevoir le montant requis de sa mère. Les hommes, regardant le jeune maître, sont perplexes et parlent entre eux. « Pour nourrir, disons, les parents sont partis… » ; "Celui-ci va se nourrir, c'est sûr."

Pendant ce temps, Betsy, la plus jeune fille des Zvezdintsev, flirtant avec Petrishchev, un ami de son frère, discutant avec Marya Konstantinovna, professeur de musique, libère enfin l'ouvrier de l'artel de Bourdieu, qui attend toujours dans le hall : sa mère a refusé de payer pour la robe - le déguisement de Betsy - indécente, trop ouverte. Betsy boude : le frère de Vovo vient de recevoir trois cents roubles pour acheter des chiens. Les jeunes se rassemblent chez Vasily Leonidich pour chanter avec une guitare. Les hommes, attendant une décision, sont stupéfaits de ce qui se passe.

Semyon revient, après avoir exécuté les ordres habituels de la dame. Tanya regarde avec inquiétude la rencontre entre père et fils, alors qu'ils doivent se mettre d'accord sur un mariage. Les hommes attendent avec impatience Fedor Ivanovich, de qui ils apprennent que Leonid Fedorovich est "en session". Bientôt, Leonid Fedorovich lui-même a annoncé la décision: les esprits ont ordonné de refuser et de ne pas signer le papier.

Les paysans confus sont soudain remarqués par une dame obsédée par la propreté et craignant de contracter des germes. Un cri s'élève, la dame réclame une désinfection complète, renvoie le médecin, qui vient d'être libéré avant le début de la séance du soir. Le médecin conseille de le faire « à moindre coût et gaiement » : ajoutez une cuillère à soupe d'acide salicylique dans une bouteille d'eau, lavez tout, et « ces gars-là, bien sûr, sortent ». La dame, en déplacement, donne des instructions aux domestiques - l'essentiel est de ne pas attraper froid chez son chien bien-aimé Fifka - s'en va.

Petrishchev et Vasily Leonidich, satisfaits, racontent l'argent reçu de maman.

En l'absence des messieurs, Tanya ramène lentement les hommes. Ils supplient Fiodor Ivanovitch d'intercéder à nouveau pour eux. Après un nouvel échec, Tanya se rend soudain compte que si le papier « a juste besoin d'être signé », elle pourrait aider : elle prend le « document », envoie les hommes dans la rue et, par l'intermédiaire de Fiodor Ivanovitch, elle appelle le maître pour « dire un mot" en confiance, face à face , et il lui est révélé que Semyon veut l'épouser, mais il y a du "spiritualisme" derrière lui - il s'assiéra à table et la cuillère tombera entre ses mains - il le fera sauter... N'est-ce pas dangereux ? Leonid Fedorovich calme Tanya et, pour son plus grand plaisir, exactement selon son plan, donne des ordres à Fedor Ivanovich, tandis qu'il réfléchit lui-même à la manière d'installer Semyon avec un nouveau support lors de la prochaine session. Finalement, Tanya demande à Fiodor Ivanovitch « au lieu de son propre père » d'être son entremetteur et de parler avec le père de Semyon.

Au début du deuxième acte, les hommes et Fiodor Ivanovitch discutent de sujets dans la cuisine populaire : le jumelage, la vente de terrains, la vie en ville et à la campagne, la promesse d'aide de Tanino. Leur conversation est interrompue par les efforts du cuisinier, les plaintes du cocher - trois chiens mâles ont été amenés de Vasily Leoniditch - "soit les chiens vivent dans la chambre du cocher, soit les cochers vivent". Après le départ de Fiodor Ivanovitch, le cuisinier explique aux hommes les délices de la vie seigneuriale et les dangers de la « douce vie » : toujours des petits pains blancs pour le thé, du sucre, des plats divers, des cours - cartes et piano le matin, bals et mascarades. Un travail facile et de la nourriture gratuite gâtent l’homme ordinaire. Il existe de nombreuses créatures mortes et affaiblies - le vieux cuisinier ivre sur la cuisinière, la fille Natalya, décédée à l'hôpital. Dans la cuisine - un lieu très fréquenté - il y a beaucoup d'agitation, les gens changent. Semyon, avant de s'asseoir avec les messieurs, vient un moment pour échanger quelques mots avec son père - "si, si Dieu le veut, nous serons heureux de la terre, car moi, Semka, je te ramènerai à la maison". Tanya arrive en courant, dépêche les domestiques, soigne les hommes, leur racontant au fur et à mesure les incidents de la vie du maître. "Ça y est, on dirait que la vie est belle, mais d'autres fois c'est dégoûtant de nettoyer toutes ces saletés après eux", et montre enfin un morceau de papier derrière son tablier : "J'essaye, j'essaye. .. Si seulement une chose pouvait être un succès… »

Vasily Leonidovich et Sakhatov apparaissent dans la cuisine. La même conversation avec les paysans au sujet de la vente des terres se répète. Sakhatov cache la cuillère dans le sac de l'un d'eux, ils s'en vont. Les autres vont se coucher le soir, éteignent la lumière. Silence, souffle. Puis le bruit des pas, le bruit des voix se font entendre, les portes s'ouvrent en grand et tombent rapidement: Grosman, les yeux bandés, tenant Sakhatov par la main, professeur et médecin, grosse dame et Leonid Fedorovich, Betsy et Petrishchev, Vasily Leonidich et Marya Konstantinovna, maîtresse et baronne, Fedor Ivanych et Tanya. Les hommes sautent. Ils vont chercher. Grossman trébuche sur un banc. La dame remarque les paysans et fait à nouveau une crise de colère : il y a une « infection diphtérique » tout autour. Ils n'y prêtent pas attention, alors tout le monde est occupé à chercher le sujet. Grossman, après avoir fait le tour de la cuisine, se penche vers le sac du troisième homme et en sort une cuillère. Ravissement général. De même, sans Betsy, Marya Konstantinovna, Petrishchev et Vasily Leonidich, sous la supervision d'un médecin, vérifient la température, le pouls de Grosman, s'interrompent, parlent de la nature de l'hypnose. La dame fait néanmoins un scandale à Leonid Fedorovich: "Vous ne connaissez que vos stupidités, et la maison est sur moi. Vous infecterez tout le monde." Il conduit les hommes et part en larmes. Tanya escorte les paysans jusqu'à la chambre du concierge avec un soupir.

Ce soir-là, dans le salon de Leonid Fedorovich, les anciens invités se sont réunis pour mener des « expériences ». Ils attendent avec impatience Semyon, un nouveau média. Tanya se cache dans la pièce. Betsy la remarque et Tanya lui révèle son plan. Après le départ de Betsy, elle et Fiodor Ivanovitch nettoient la pièce : une table au milieu, des chaises, une guitare, une harmonie. Ils s'inquiètent pour Semyon : s'il est propre. Semyon apparaît en maillot de corps, lavé. On lui dit : « Ne réfléchis pas, mais abandonne-toi à ton humeur : si tu veux dormir - dors, si tu veux marcher - marche <...> Tu peux prendre l'air... » Quand Semyon est parti seule, Tanya apparaît silencieusement à côté de lui. Semyon répète ses leçons : "...mouillez les allumettes. Agiter - un. <...> claquer des dents - deux. J'ai oublié le troisième..." - "Et le troisième - surtout : dès que le le papier tombe sur la table - je vais sonner, - alors tu le saisis avec tes mains tout de suite <...> Et quand tu le saisis, appuie dessus <...> comme dans un rêve <... > Et quand je commence à jouer de la guitare, c'est comme si tu te réveillais… » Tout se passe selon le scénario de Tanya. Le papier est signé. Les invités se dispersent, partageant avec animation leurs impressions. Tanya est seule, sort de sous le canapé et rit. Gregory la remarque et menace de lui parler de ses tours et de ses bêtises.

Le théâtre présente le décor du premier acte. Deux laquais itinérants « étrangers ». La princesse et la princesse descendent d'en haut. Betsy les accompagne. La princesse regarde le livre, lit le programme de ses visites, Grigori enfile ses chaussures, puis enfile les chaussures de la jeune princesse. En se séparant, ils se souviennent de la dernière séance. Grigori discute avec les laquais de la différence entre leur position « basse » et celle du maître : « Il n'y a pas de différence. Aujourd'hui, je suis un laquais, et demain, peut-être, je ne vivrai pas pire qu'eux. laisse fumer. Le suivant : "Oh, ils n'aiment pas ces agités." Petrishchev descend d'en haut et Koko Klingen le rencontre. Ils échangent des charades, font des jeux de mots, préparent une répétition pour un spectacle à domicile, pour une mascarade. Betsy les rejoint, parlant en riant du « spectacle » spiritualiste d'hier chez son père. Leurs gazouillis alternent avec les conversations des serviteurs des laquais et du lent Yakov. Tanya les rejoint : elle a déjà donné le papier aux hommes. Il ne reste plus qu'à supplier les propriétaires de donner un devis : « vous ne pouvez pas rester ici ». Elle et Yakov demandent à nouveau l’intercession de Fiodor Ivanovitch, chacun pour sa propre raison.

Lors de l'adieu de la vieille comtesse aux faux cheveux et aux fausses dents, devant Fyodor Ivanych, la maîtresse, les valets de pied, une bagarre entre Grigory et Semyon éclate soudainement. En réponse à la colère de la dame, aux tentatives de Fyodor Ivanych de justifier Semyon, Grigory révèle leur complot avec Tanya et leur « voyou » lors de la session. "Sans elle, le papier ne serait pas signé et la terre ne serait pas vendue aux paysans." Scandale. Et puis les hommes se précipitent à travers la porte, devant le portier pour donner de l'argent. La dame bouleverse l'affaire, fait honte à Leonid Fedorovich devant tout le monde, interroge Tanya, menace de poursuivre le juge de paix à cause de la perte qu'elle a causée à plusieurs milliers de personnes. Mais grâce à l'intervention de Betsy, l'aveu de complicité, les rapports du professeur sur le treizième congrès des spirites à Chicago, le nouvel accès de rage de la dame contre Jacob (« Sortez, maintenant ! ») et la peur du « malade » (« éruption cutanée sur le nez", "réservoir d'infection" ) - dans la confusion, ils finissent par accepter de l'argent des hommes et Tanya est autorisée à rentrer chez elle pour se préparer au mariage. Fedor Ivanych lui a dit au revoir: "... quand vous vivez un comité de maison, je viendrai vous rendre visite ..."

E. N. Penskaya

Sonate de Kreutzer

Conte (1887-1889, publié en 1890)

Début du printemps. Fin du siècle. Il y a un train en Russie. Il y a une conversation animée dans la voiture ; un marchand, un commis, un avocat, une fumeuse et d'autres passagers se disputent sur la question des femmes, sur le mariage et l'amour libre. Seul l'amour illumine un mariage, dit la fumeuse. Ici, au milieu de son discours, un bruit étrange se fait entendre, pour ainsi dire, de rires interrompus ou de sanglots, et un certain monsieur pas encore vieux, aux cheveux gris et aux mouvements impétueux intervient dans la conversation générale. Jusqu'à présent, il avait répondu brusquement et brièvement aux conversations des voisins, évitant la communication et les connaissances, mais il fumait de plus en plus, regardait par la fenêtre ou buvait du thé, et en même temps était clairement accablé par sa solitude. Alors, quel genre d'amour, monsieur demande, qu'entendez-vous par véritable amour? Préférer une personne à une autre ? Mais pour combien de temps ? Un an, un mois, une heure ? Après tout, cela n'arrive que dans les romans, jamais dans la vraie vie. Affinité spirituelle ? Unité des idéaux ? Mais dans ce cas, il n'est pas nécessaire de coucher ensemble. Oh, tu me connais, n'est-ce pas ? Comment pas? Oui, je suis le même Pozdnyshev qui a tué sa femme. Tout le monde se tait, la conversation est gâchée.

Voici la véritable histoire de Pozdnyshev, racontée par lui-même cette même nuit à l'un de ses compagnons de voyage, l'histoire de la façon dont il a été conduit par cet amour même à ce qui lui est arrivé. Pozdnyshev, propriétaire terrien et candidat à l'université (il était même un dirigeant), vivait avant son mariage, comme tout le monde dans son entourage. Il vivait (selon son opinion actuelle) dépravé, mais, vivant dépravé, il croyait vivre comme il se doit, même moralement. Il n'était pas un séducteur, il n'avait pas de "goûts contre nature", il ne faisait pas de la dépravation les buts de sa vie, mais se donnait à lui sereinement, décemment, plutôt pour la santé, évitant les femmes qui pourraient l'attacher. Entre-temps, il ne pouvait plus avoir une relation pure avec une femme ; il était, comme on dit, un « fornicateur », semblable à un morphinomane, un ivrogne, un fumeur. Puis, comme l'a dit Pozdnyshev, sans entrer dans les détails, toutes sortes de déviations ont suivi. Il vécut ainsi jusqu'à l'âge de trente ans, ne laissant cependant pas le désir de s'organiser la vie de famille la plus sublime et la plus «pure», regardant de près les filles à cet effet, et trouva finalement l'une des deux filles d'un ruiné propriétaire terrien de Penza, qu'il jugeait digne de lui.

Un soir, ils montèrent en bateau et rentrèrent chez eux la nuit, au clair de lune. Pozdnyshev admirait sa silhouette élancée, recouverte de maillot (il s'en souvenait bien), et décida soudain que c'était elle. Il lui semblait qu'elle comprenait à ce moment-là tout ce qu'il ressentait, et lui, comme il lui semblait alors, pensait aux choses les plus sublimes, et en fait, le maillot lui allait particulièrement, et après avoir passé la journée avec elle il rentra chez lui ravi, confiant qu'elle était « le summum de la perfection morale », et lui proposa le lendemain. Comme il ne se mariait pas pour de l’argent ou des relations (elle était pauvre) et qu’en outre il avait l’intention de maintenir la « monogamie » après le mariage, sa fierté ne connaissait pas de limites. (J'étais un cochon terrible, mais j'imaginais que j'étais un ange, a admis Pozdnyshev à son compagnon de voyage.) Cependant, tout a immédiatement mal tourné, la lune de miel n'a pas fonctionné. C'était tout le temps dégoûtant, embarrassant et ennuyeux. Le troisième ou le quatrième jour, Pozdnyshev a trouvé sa femme ennuyée, a commencé à lui poser des questions, l'a serrée dans ses bras, elle s'est mise à pleurer, incapable de s'expliquer. Et elle se sentait triste et lourde, et son visage exprimait une froideur et une hostilité inattendues. Comment? Quoi? L'amour est une union d'âmes, mais voici quoi ! Pozdnychev frémit. L'amour s'est-il épuisé par la satisfaction de la sensualité et ils sont restés complètement étrangers l'un à l'autre ? Pozdnyshev ne comprenait pas encore que cette hostilité était normale et non pas temporaire. Mais ensuite une autre querelle s'est produite, puis une autre, et Pozdnyshev a senti qu'il était « pris », que le mariage n'était pas quelque chose d'agréable, mais au contraire très difficile, mais il ne voulait pas l'admettre ni à lui-même ni aux autres. (Cette colère, raisonna-t-il plus tard, n’était rien de plus qu’une protestation de la nature humaine contre « l’animal » qui la réprimait, mais il pensa ensuite que le mauvais caractère de sa femme était à blâmer.)

À l'âge de huit ans, ils ont eu cinq enfants, mais la vie avec des enfants n'était pas une joie mais un tourment. La femme aimait les enfants et était crédule, et la vie de famille s'est avérée être un salut constant contre les dangers imaginaires ou réels. La présence d'enfants donne de nouveaux motifs de discorde et les relations deviennent de plus en plus hostiles. Dès la quatrième année, ils parlaient simplement : "Quelle heure est-il ? Il est temps d'aller se coucher. Qu'est-ce qu'on déjeune aujourd'hui ? Où aller ? Qu'est-ce qui est écrit dans le journal ? Appeler le médecin. Masha a mal à la gorge." Il la regardait verser le thé, porter la cuillère à sa bouche, siroter, aspirer le liquide, et il la détestait pour cette raison précise. "C'est bien pour toi de grimacer", pensa-t-il, "tu m'as tourmenté avec des scènes toute la nuit, et j'ai un rendez-vous." «Tu te sens bien», pensa-t-elle, «mais je n'ai pas dormi avec le bébé de la nuit.» Et non seulement ils le pensaient, mais ils parlaient aussi, et ils auraient vécu ainsi, comme dans un brouillard, sans se comprendre eux-mêmes, si ce qui s'était passé n'était pas arrivé. Sa femme semblait s'être réveillée depuis qu'elle avait arrêté d'accoucher (les médecins lui suggéraient des remèdes), et l'inquiétude constante concernant les enfants commençait à s'apaiser, comme si elle s'était réveillée et avait vu le monde entier avec ses joies, qu'elle avait oubliées. . Oh, ne le manquez pas ! Le temps passera, vous ne pourrez pas revenir en arrière ! Dès sa jeunesse, on lui a appris qu'il n'y a qu'une seule chose digne d'attention dans le monde : l'amour ; lorsqu’elle s’est mariée, elle a reçu un peu de cet amour, mais pas tout ce qu’on attendait. L'amour avec son mari n'était plus le même, elle commença à imaginer un autre amour nouveau et pur, et elle commença à regarder autour d'elle, attendant quelque chose, reprit le piano qui avait été abandonné auparavant... Et puis cet homme apparut .

C'était un musicien, violoniste, fils d'un propriétaire foncier en faillite, diplômé du Conservatoire de Paris et retourné en Russie. Il s'appelait Troukhachevski. (Pozdnyshev, même maintenant, ne pouvait parler de lui sans haine : des yeux humides, des lèvres rouges et souriantes, une moustache fixe, un joli visage et une gaieté feinte dans ses manières ; il parlait de plus en plus par allusions, par fragments.) Troukhachevski, ayant arrivé à Moscou, s'est arrêté à Pozdnyshev, il l'a présenté à sa femme, la conversation s'est immédiatement tournée vers la musique, il l'a invitée à jouer avec elle, elle était ravie, et Pozdnyshev a fait semblant d'être heureux, pour qu'ils ne pensent pas qu'il était jaloux. Puis Trukhachevsky est arrivé avec un violon, ils ont joué, sa femme semblait intéressée par la musique seule, mais Pozdnyshev a soudainement vu (ou il lui a semblé qu'il avait vu) comment l'animal assis dans chacun d'eux demandait : « Puis-je ? - et répondit : "C'est possible." Troukhachevski n’avait aucun doute sur le fait que cette dame de Moscou était d’accord. Pozdnyshev lui offrit du vin cher au dîner, admira sa performance, l'invita à nouveau à dîner le dimanche suivant et put à peine se retenir pour ne pas le tuer sur-le-champ.

Bientôt il y eut un dîner, ennuyeux, feint. Très vite la musique commença, ils jouèrent la Sonate à Kreutzer de Beethoven, sa femme au piano, Trukhachevsky au violon. Cette sonate est une chose terrible, la musique est une chose terrible, pensa Pozdnyshev. Et c'est un outil terrible entre les mains de n'importe qui. Est-il possible de jouer la Sonate à Kreutzer dans le salon ? Jouer, applaudir, manger une glace ? L'entendre et vivre comme avant, sans faire ces choses importantes pour lesquelles la musique m'a préparée ? C'est effrayant, destructeur. Mais pour la première fois Pozdnyshev serra la main de Trukhachevsky avec un sentiment sincère et le remercia pour le plaisir.

La soirée s'est terminée dans la bonne humeur, tout le monde est parti. Et deux jours plus tard, Pozdnyshev est parti pour le district de la meilleure humeur, il y avait un abîme de choses à faire. Mais une nuit, au lit, Pozdnyshev s'est réveillé avec une « sale » pensée à propos d'elle et de Trukhachevsky. L'horreur et la colère lui serraient le cœur. Comment est-ce possible ? Comment cela ne pourrait-il pas arriver s'il l'a lui-même épousée pour cette raison et que maintenant une autre personne veut la même chose d'elle. Cet homme est en bonne santé, célibataire, "entre eux il y a une connexion musicale - le désir le plus raffiné des sens". Qu’est-ce qui peut les retenir ? Rien. Il n'a pas dormi de la nuit, à cinq heures il s'est levé, a réveillé le gardien, a fait venir les chevaux, à huit heures il est monté dans la tarentasse et est parti. Il fallait parcourir trente-cinq milles à cheval et huit heures en train, l'attente était terrible. Que voulait-il ? Il voulait que sa femme ne veuille pas ce qu'elle voulait et même devrait vouloir. Comme en délire, il se dirigea vers son porche : c'était la première heure de la nuit, les lumières brillaient encore aux fenêtres. Il a demandé au valet de pied qui était dans la maison. En entendant cela Troukhachevsky, Pozdnyshev a failli fondre en larmes, mais le diable lui a immédiatement dit : ne sois pas sentimental, ils se disperseront, il n'y aura aucune preuve... C'était calme, les enfants dormaient, Pozdnyshev envoya le laquais au gare pour récupérer ses affaires et a verrouillé la porte derrière lui. Il ôta ses bottes et, restant dans ses bas, prit sur le mur un poignard de Damas tordu, qui n'avait jamais été utilisé et qui était terriblement tranchant. D'un pas doux, il s'y rendit et ouvrit brusquement la porte. Il se souvenait toujours de l'expression de leurs visages, c'était une expression d'horreur. Pozdnyshev s'est précipité sur Trukhachevsky, mais un poids soudain s'est accroché à son bras - sa femme. Pozdnyshev a pensé que ce serait drôle de rattraper l'amant de sa femme en juste bas. , il ne voulait pas être drôle et a frappé sa femme avec un poignard sur le côté gauche, et l'a immédiatement retiré, voulant d'une manière ou d'une autre corriger et arrêter ce qui avait été fait. " Nounou, il m'a tué ! " Le sang jaillit de sous le corset. "J'ai atteint mon objectif..." - et à travers la souffrance physique et la proximité de la mort, sa haine animale familière s'est exprimée (elle n'a pas jugé nécessaire de parler de la même chose qui était principale pour lui, de la trahison). Ce n'est que plus tard, après l'avoir vue dans le cercueil, qu'il commença à comprendre ce qu'il avait fait, qu'il l'avait tuée, qu'elle était vivante, chaude, mais qu'elle devenait immobile, cireuse, froide, et que cela ne pourrait jamais, nulle part, être possible. corrigé par n'importe quoi. Il a passé onze mois en prison en attendant son procès et a été acquitté. Sa belle-sœur a emmené les enfants.

A. V. Vasilevsky

Résurrection

Romain (1889-1899)

Peu importe les efforts déployés par les gens, après avoir rassemblé plusieurs centaines de milliers de personnes dans un petit endroit, pour défigurer la terre sur laquelle ils se blottissent, peu importe la force avec laquelle ils lapident le sol pour que rien n'y pousse, peu importe la manière dont ils éliminent les mauvaises herbes qui fait une percée, peu importe combien ils fument du charbon et du pétrole. , - le printemps reste le printemps même en ville. Le soleil se réchauffe, l'herbe, reprenant vie, pousse et verdit là où elle n'a pas été grattée ; choucas, moineaux et pigeons préparent joyeusement leurs nids au printemps, et les mouches bourdonnent près des murs réchauffés par le soleil. Les plantes, les oiseaux, les insectes et les enfants sont joyeux. Mais les gens – des gens grands et adultes – ne cessent de se tromper et de se torturer les uns les autres. Par une si joyeuse journée de printemps (à savoir le 28 avril) dans l'une des années XNUMX du siècle dernier, dans l'une des prisons de Moscou, le directeur, en faisant claquer du fer, déverrouille la serrure d'une des cellules et crie : « Maslova, au procès ! »

L'histoire de ce prisonnier Maslova est la plus banale. Elle était la fille d'un gitan de passage, une jardinière célibataire du village avec deux sœurs, demoiselles des propriétaires terriens. Katyusha avait trois ans lorsque sa mère est tombée malade et est décédée. Les vieilles dames ont emmené Katyusha chez elles et elle est devenue mi-élève, mi-bonne. Quand elle avait seize ans, leur neveu-étudiant, un riche prince, encore un jeune innocent, vint vers ses demoiselles, et Katyusha, n'osant pas l'admettre ni à elle-même ni à lui-même, tomba amoureuse de lui. Quelques années plus tard, ce même neveu, tout juste promu officier et déjà corrompu par le service militaire, arrêté par ses tantes en route pour la guerre, séjourne quatre jours chez elles, et à la veille de son départ séduit Katyusha et, après lui avoir glissé un billet de cent roubles le dernier jour, sont parties. Cinq mois après son départ, elle a probablement découvert qu'elle était enceinte. Elle a prononcé des grossièretés envers les jeunes filles, dont elle-même s'est repentie plus tard, et a demandé un calcul, et les jeunes filles, mécontentes d'elle, l'ont laissée partir. Elle s'est installée avec une veuve-sage-femme du village qui vendait du vin. La naissance a été facile. Mais la sage-femme, qui a accouché d'une femme malade dans le village, a infecté Katyusha de fièvre puerpérale et l'enfant, un garçon, a été envoyé dans un orphelinat, où il est décédé immédiatement à son arrivée. Après un certain temps, Maslova, qui avait déjà remplacé plusieurs clients, a été retrouvée par un détective qui fournissait des filles pour un bordel et, avec le consentement de Katyushin, elle l'a emmenée dans la célèbre maison de Kitaeva. Au cours de la septième année de son séjour au bordel, elle a été mise en prison et est maintenant traduite en justice avec des meurtriers et des voleurs.

En ce moment même, le prince Dmitry Ivanovich Nekhlyudov, le même neveu de ces mêmes tantes propriétaires terriennes, couché dans son lit le matin, se souvient hier soir chez le riche et célèbre Korchagins, dont la fille, comme tout le monde s'y attendait, il devrait se marier. Et un peu plus tard, après avoir bu du café, il roule jusqu'à l'entrée du tribunal, et déjà en tant que juré, portant un pince-nez, il interroge les accusés accusés d'avoir empoisonné le marchand afin de voler l'argent qui était avec lui . "Ce n'est pas possible", se dit Nekhlyudov. Ces deux yeux noirs féminins qui le regardent lui rappellent quelque chose de noir et de terrible. Oui, c'est Katyusha, qu'il a vue pour la première fois lorsque, dans sa troisième année à l'université, tout en préparant son essai sur la propriété foncière, il a passé l'été avec ses tantes. Sans aucun doute, c'est la même fille, l'élève-bonne, dont il était amoureux, puis, en quelque enfant fou, il l'a séduite et abandonnée, et dont il ne s'est plus souvenu alors, car le souvenir l'a trop exposé, si fier de sa décence. Mais il ne se soumet toujours pas au sentiment de remords, qui commence déjà à parler en lui. Ce qui se passe ne lui semble qu'un accident désagréable, qui passera et ne perturbera pas sa vie agréable actuelle, mais le procès se poursuit, et finalement le jury doit prendre une décision. Maslova, manifestement innocente de ce dont on l'accuse, a été reconnue coupable, comme ses complices, cependant, avec quelques réserves. Mais même le président du tribunal s'étonne que les jurés, ayant stipulé la première condition "sans intention de voler", oublient de stipuler la seconde nécessaire "sans intention d'ôter la vie", et il s'avère, par décision du jury , que Maslova n'a ni volé ni volé, mais en même temps elle a empoisonné un marchand sans but apparent. Ainsi, à la suite d'une erreur judiciaire, Katyusha est condamnée aux travaux forcés.

Nekhlyudov est honteux et dégoûté lorsqu'il rentre chez lui après une visite à sa riche fiancée Missy Korchagina (Missy veut vraiment se marier et Nekhlyudov est un bon parti), et dans son imagination un prisonnier aux yeux noirs plissés apparaît avec une vivacité extraordinaire. Comme elle a pleuré au dernier mot des accusés ! Le mariage avec Missy, qui semblait si proche et inévitable il y a peu, lui semble désormais totalement impossible. Il prie, demande de l'aide à Dieu, et le Dieu qui vivait en lui s'éveille dans sa conscience. Il se sent capable de faire tout ce qu'une personne peut faire de mieux, et l'idée de tout sacrifier pour la satisfaction morale et même d'épouser Maslova le touche particulièrement. Nekhlyudov cherche à rencontrer Katyusha. "Je suis venu te demander pardon", lâche-t-il sans intonation, comme une leçon apprise. "Au moins maintenant, je veux expier mon péché." "Il n'y a rien à expier, ce qui s'est passé est passé", s'étonne Katyusha. Nekhlyudov s'attend à ce qu'après l'avoir vu, après avoir appris son intention de la servir et son repentir, Katyusha soit heureuse et émue, mais, à sa grande horreur, il voit que Katyusha n'est pas là, mais seulement la prostituée Maslova. Il est surpris et horrifié que Maslova non seulement n'ait pas honte de sa position de prostituée (la position de prisonnière lui semble honteuse), mais qu'elle en soit également fière en tant qu'activité importante et utile, puisque tant d'hommes ont besoin de ses services. . Une autre fois, étant venu la voir en prison et la trouvant ivre, Nekhlyudov lui annonce que, malgré tout, il se sent obligé devant Dieu de l'épouser afin d'expier sa culpabilité non seulement en paroles, mais en actes. "Alors tu devrais te souvenir de Dieu", crie Katyusha. "Je suis un condamné, et tu es un maître, un prince, et tu n'as pas besoin de te salir avec moi. Que tu veuilles te marier, cela ne sera jamais "Tu veux aussi être sauvé dans l'autre monde ! Tu es dégoûtant pour moi, toi et tes lunettes, et ton gros visage sale."

Cependant, Nekhlyudov, déterminé à la servir, s'engage sur le chemin des ennuis pour sa grâce et la correction de l'erreur judiciaire commise avec sa connivence en tant que juré, et refuse même de servir en tant que juré, considérant désormais tout procès comme inutile et immoral. . Chaque fois que Nekhlyudov marche dans les larges couloirs de la prison, il éprouve des sentiments étranges - à la fois de la compassion pour ces personnes qui ont été emprisonnées, et de l'horreur et de la perplexité envers ceux qui les ont emprisonnés et les détiennent ici, et pour une raison quelconque, honte pour lui-même, pour le le fait qu'il était calme y réfléchit. L'ancien sentiment de solennité et de joie du renouveau moral disparaît ; il décide qu'il ne quittera pas Maslova, ne changera pas sa noble décision de l'épouser si seulement elle le veut, mais c'est difficile et douloureux pour lui.

Nekhlyudov a l'intention de se rendre à Saint-Pétersbourg, où le cas de Maslova sera entendu au Sénat, et en cas d'échec au Sénat, de soumettre une pétition au plus haut nom, comme l'a conseillé l'avocat. Au cas où la plainte resterait sans conséquences, il faudra préparer le voyage de Maslova en Sibérie, alors Nekhlyudov se rend dans ses villages afin de régler ses relations avec les paysans. Ces relations n'étaient pas l'esclavage vivant, aboli en 1861, pas l'esclavage de certaines personnes au maître, mais l'esclavage général de tous les paysans sans terre ou sans terre aux grands propriétaires terriens, et non seulement Nekhlyudov le sait, il sait aussi que c'est injuste et cruel, et, alors qu'il était encore étudiant, il donne la terre de son père aux paysans, considérant la propriété de la terre comme le même péché que la possession des serfs l'était auparavant. Mais la mort de sa mère, l'héritage et la nécessité de disposer de sa propriété, c'est-à-dire de la terre, lui posent à nouveau la question de son attitude à l'égard de la propriété foncière. Il décide que, même s'il aura un voyage en Sibérie et une relation difficile avec le monde des prisons, pour lequel de l'argent est nécessaire, il ne peut toujours pas laisser les choses dans la même position, mais doit, à son propre détriment, la changer. Pour ce faire, il décide de ne pas cultiver la terre lui-même, mais en la louant à des paysans à bas prix, pour leur donner la possibilité d'être indépendants des propriétaires terriens en général. Tout est arrangé comme Nekhlyudov le veut et l'attend : les paysans reçoivent des terres trente pour cent moins chères que les terres du district ont été données ; ses revenus de la terre sont presque divisés par deux, mais plus que suffisants pour Nekhlyudov, surtout avec l'ajout du montant reçu pour le bois vendu. Tout semble bien, mais Nekhlyudov a toujours honte de quelque chose. Il voit que les paysans, malgré le fait que certains d'entre eux lui disent merci, sont mécontents et attendent quelque chose de plus. Il s'avère qu'il s'est beaucoup privé et que les paysans n'ont pas fait ce qu'ils attendaient. Nekhlyudov est mécontent de lui-même. De quoi il est mécontent, il ne le sait pas, mais il est toujours triste et honteux de quelque chose.

Après un voyage au village, Nekhlyudov se sent dégoûté de tout son être par l'environnement dans lequel il vivait jusqu'à présent, par l'environnement où les souffrances endurées par des millions de personnes étaient si soigneusement cachées pour offrir le confort et les plaisirs d'un petit nombre de personnes. personnes. À Saint-Pétersbourg, Nekhlyudov a plusieurs dossiers à la fois, qu'il entreprend après s'être familiarisé avec le monde des prisonniers. Outre le pourvoi en cassation de Maslova, le Sénat s’inquiète également de certaines personnalités politiques, ainsi que du cas de sectaires citant le Caucase pour ne pas avoir correctement lu et interprété l’Évangile. Après de nombreuses visites à des personnes nécessaires et inutiles, Nekhlyudov se réveille un matin à Saint-Pétersbourg avec le sentiment de faire quelque chose de méchant. Il est constamment hanté par de mauvaises pensées selon lesquelles toutes ses intentions actuelles - épouser Katyusha, donner la terre aux paysans - que tout cela sont des rêves irréalisables, qu'il ne peut pas supporter tout cela, que tout cela est artificiel, contre nature, mais qu'il doit vivre comme il a toujours vécu. Mais peu importe à quel point ce qu'il a l'intention de faire est nouveau et difficile, il sait que c'est désormais la seule vie possible pour lui, et qu'un retour dans le passé est la mort. De retour à Moscou, il informe Maslova que le Sénat a approuvé la décision du tribunal selon laquelle il faut se préparer à être envoyé en Sibérie, et il la poursuit lui-même.

Le groupe avec lequel marche Maslova a déjà parcouru environ cinq mille verstes. Jusqu'à Perm, Maslova va avec les criminels, mais Nekhlyudov parvient à la faire transférer aux politiques, qui vont avec le même parti. Sans parler du fait que les politiques s'énervent mieux, mangent mieux, subissent moins d'impolitesse, le transfert de Katyusha à la politique améliore sa position en arrêtant le harcèlement des hommes et vous pouvez vivre sans qu'on vous rappelle à chaque minute son passé, qu'elle veut maintenant oublier. Deux politiciens marchent avec elle : une femme bien, Marya Shchetinina, et un certain Vladimir Simonson, exilé dans la région de Iakoutsk. Après la vie dépravée, luxueuse et choyée des dernières années en ville et des derniers mois en prison, la vie actuelle avec les politiques, malgré toute la sévérité des conditions, semble bonne à Katyusha. Marcher de vingt à trente milles à pied avec de la bonne nourriture, un jour de repos après deux jours de marche la renforce physiquement et la communication avec de nouveaux camarades lui ouvre de tels intérêts dans la vie dont elle n'avait aucune idée. Non seulement elle ne connaissait pas des gens aussi merveilleux, mais elle ne pouvait même pas imaginer. "Je pleurais d'avoir été condamnée, dit-elle. Oui, je devrais être reconnaissante pendant un siècle. Vladimir Simonson aime Katyusha, qui le devine très vite avec un instinct féminin, et la conscience qu'elle peut susciter l'amour chez une personne aussi extraordinaire l'élève à sa propre opinion, ce qui la pousse à essayer d'être aussi bonne que possible. Nekhlyudov lui offre un mariage par générosité, mais Simonson l'aime telle qu'elle est maintenant, et aime simplement parce qu'il aime, et quand Nekhlyudov lui apporte la nouvelle tant attendue d'un pardon obtenu, elle dit qu'elle sera là où Vladimir Ivanovitch Simonson est.

Ressentant le besoin de rester seul pour réfléchir à tout ce qui s'est passé, Nekhlyudov arrive dans un hôtel local et, sans se coucher, parcourt longuement la pièce. Son affaire avec Katyusha est terminée, elle n'a pas besoin de lui, et c'est honteux et triste, mais ce n'est pas ce qui le tourmente. Tout le mal social qu'il a vu et appris ces derniers temps, et surtout en prison, le tourmente et nécessite une sorte d'activité, mais il ne voit aucune possibilité, non seulement de vaincre le mal, mais même de comprendre comment le vaincre. Fatigué de marcher et de réfléchir, il s'assied sur le canapé et ouvre machinalement l'Evangile que lui a remis en souvenir un Anglais de passage. "Ils disent qu'il y a une solution à tout", pense-t-il et commence à lire là où il a ouvert, et a ouvert le dix-huitième chapitre de Matthieu. A partir de cette nuit, une toute nouvelle vie commence pour Nekhlyudov. Comment cette nouvelle période de vie se terminera pour lui, nous ne le saurons jamais, car Léon Tolstoï n'en a pas parlé.

A. V. Vasilevsky

Mort vivant

Drame (1900, inachevé, publié en 1911)

Elizaveta Andreevna Protasova décide de quitter son mari, Fiodor Vasilyevich, dont le style de vie lui devient insupportable : Fedya Protasov boit, dilapide sa fortune et celle de sa femme. La mère de Lisa approuve sa décision, sa sœur Sasha est catégoriquement opposée à se séparer d'une personne aussi étonnante, bien que faible, comme Fedya. La mère pense qu'après avoir divorcé, Lisa unira son destin à celui de son ami d'enfance Viktor Mikhailovich Karenin. Lisa fait une dernière tentative pour rendre son mari et pour cela elle lui envoie Karénine. Il retrouve Protasov parmi les gitans, en compagnie de plusieurs officiers. En écoutant ses chansons préférées « Kanavela », « Fatal Hour », « Not Evening », Fedya remarque : « Et pourquoi une personne peut-elle atteindre ce délice, mais ne peut pas le continuer ? Il rejette la demande de son épouse de retourner dans la famille.

Tout parle du fait que Liza Protasova devrait unir son destin à Viktor Karenin : il l'aime depuis l'enfance, elle lui rend la pareille au fond ; Victor aime aussi son petit fils Mishechka. La mère de Victor, Anna Dmitrievna, serait également heureuse de voir Lisa comme l'épouse de son fils, s'il n'y avait pas les circonstances difficiles liées à cela.

La gitane Masha, dont il aime tant le chant, tombe amoureuse de Fedya. Cela exaspère ses parents, qui croient que le maître a ruiné leur fille. Masha essaie également de convaincre Fedya d'avoir pitié de sa femme et de rentrer chez elle. Il rejette également cette demande, convaincu qu'il vit désormais selon sa conscience. Ayant laissé sa famille seule, Protasov commence à écrire. Il lit à Masha le début de sa prose : "À la fin de l'automne, mon ami et moi avons convenu de nous réunir sur le site de Muryga. Ce site était une île forte avec de fortes couvées. C'était une journée sombre, chaude et calme. Brouillard.. .»

Viktor Karénine, par l'intermédiaire du prince Abrezkov, tente de connaître les intentions ultérieures de Protasov. Il confirme qu'il est prêt à divorcer, mais n'est pas capable des mensonges qui y sont associés. Fedya essaie d'expliquer à Abrezkov pourquoi il ne peut pas mener une vie respectable : "Peu importe ce que je fais, j'ai toujours l'impression que ce n'est pas ce dont j'ai besoin, et j'ai honte. Et être un leader, s'asseoir dans une banque, c'est tellement honteux, tellement embarrassant... Et "C'est seulement quand tu bois que tu cesseras d'avoir honte." Il promet dans deux semaines de lever les obstacles au mariage de Lisa et Karénine, qu'il considère comme une personne honnête et ennuyeuse.

Pour libérer sa femme, Fedya essaie de se suicider, écrit même une lettre d'adieu, mais ne trouve pas la force en lui-même pour cet acte. Gypsy Masha l'invite à faire semblant de se suicider, laissant des vêtements et une lettre sur la rive du fleuve. Fedya est d'accord.

Lisa et Karenin attendent des nouvelles de Protasov : il doit signer une demande de divorce. Lisa raconte à Victor son amour sans remords et sans retour, que tout a disparu de son cœur sauf l'amour pour lui. Au lieu d'une pétition signée, le secrétaire de Karénine, Voznesensky, apporte une lettre de Protasov. Il écrit qu'il se sent comme un étranger, interférant avec le bonheur de Lisa et Victor, mais il ne peut pas mentir, donner des pots-de-vin au consistoire pour divorcer, et veut donc être détruit physiquement, libérant ainsi tout le monde. Dans les dernières lignes de sa lettre d'adieu, il demande de l'aide à un faible mais bon horloger Evgeniev. Choquée par cette lettre, Liza répète désespérée qu'elle n'aime que Fedya.

Un an plus tard, dans une pièce sale d'une taverne, Fedya Protasov, abattue et en haillons, est assise et discute avec l'artiste Petushkov. Fedya explique à Petushkov qu'il ne pouvait choisir lui-même aucun destin parmi ceux qui étaient possibles pour une personne de son entourage : il était dégoûté de servir, de gagner de l'argent et ainsi « d'augmenter les sales coups dans lesquels vous vivez », mais il ne l'était pas. un héros, capable de détruire ce sale coup. Par conséquent, il ne pouvait que s'oublier - boire, marcher, chanter ; c'est ce qu'il a fait. Chez sa femme, femme idéale, il n'a pas trouvé ce qu'on appelle le zeste ; Il n’y avait pas de jeu dans leur vie sans lequel il serait impossible d’oublier. Fedya se souvient de la gitane Masha, qu'il aimait - surtout parce qu'il l'avait quittée et lui avait ainsi fait du bien et non du mal. "Mais vous savez", dit Fedya, "nous aimons les gens pour le bien que nous leur avons fait, et nous ne les aimons pas pour le mal que nous leur avons fait."

Protasov raconte à Petushkov l'histoire de sa transformation en "cadavre vivant", après quoi sa femme a pu épouser un homme respectable qui l'aime. Cette histoire est entendue par Artemiev, qui se trouvait à proximité. Il commence à faire chanter Fedya, suggérant qu'il demande de l'argent à sa femme en échange de son silence. Protasov refuse; Artemiev le remet au policier.

Au village, sur une terrasse couverte de lierre, une Liza enceinte attend l'arrivée de son mari, Viktor Karénine. Il apporte des lettres de la ville, parmi lesquelles un papier de l'enquêteur médico-légal avec le message que Protasov est vivant. Tout le monde est au désespoir.

L'enquêteur médico-légal recueille les témoignages de Lisa et Karenin. Ils sont accusés de bigamie et qu'ils étaient au courant de la mise en scène du suicide de Protasov. L'affaire est compliquée par le fait qu'avant que Lisa n'ait identifié le cadavre retrouvé dans l'eau comme le cadavre de son mari, et en plus, Karenin envoyait régulièrement de l'argent à Saratov, et refuse maintenant d'expliquer à qui ils étaient destinés. Bien que l'argent ait été envoyé à une figure de proue, c'est à Saratov que Protasov a vécu tout ce temps.

Protasov, amené pour une confrontation, s'excuse auprès de Lisa et Viktor et assure à l'enquêteur qu'ils ne savaient pas qu'il était vivant. Il voit que l'interrogateur les torture tous juste pour montrer son pouvoir sur eux, ne comprenant pas la lutte spirituelle qui se déroule en eux.

Pendant le procès, Fedya est dans une sorte d'excitation particulière. Pendant la pause, son ancien ami Ivan Petrovich Alexandrov lui tend un pistolet. Apprenant que le deuxième mariage de sa femme sera dissous et que lui et Lisa risquent l'exil en Sibérie, Protasov se tire une balle dans le cœur. Au bruit du coup de feu, Lisa, Masha, Karénine, les juges et les prévenus s'enfuient. Fedya demande pardon à Lisa de ne pas avoir pu la « démêler » autrement. "Comme c'est bon... Comme c'est bon..." répète-t-il avant de mourir.

TA Sotnikova

Hadji Murad

Conte (1896-1904, publié en 1912)

Par une froide soirée de novembre 1851, Hadji Murad, le célèbre Naib de l'Imam Shamil, entre dans le village tchétchène non paisible de Makhket. Le Tchétchène Sado reçoit un invité dans sa sakla, malgré l'ordre récent de Shamil de détenir ou de tuer le naib rebelle. La même nuit, de la forteresse russe de Vozdvizhenskaya, à quinze milles du village de Makhket, trois soldats avec le sous-officier Panov sortent à l'avant-garde. L'un d'eux, le joyeux compagnon Avdeev, se souvient comment, par mal du pays, il a une fois bu l'argent de sa compagnie et raconte une fois de plus qu'il a rejoint les soldats à la demande de sa mère, au lieu de son frère de famille.

Des émissaires de Hadji Murad sortent vers ce garde. Escortant les Tchétchènes jusqu'à la forteresse, jusqu'au prince Vorontsov, le joyeux Avdeev pose des questions sur leurs femmes et leurs enfants et conclut: "Et qu'est-ce que c'est, mon frère, de bons gars au visage nu."

Le commandant du régiment du régiment Kurinsky, le fils du commandant en chef, l'aile adjudant, le prince Vorontsov, vit dans l'une des meilleures maisons de la forteresse avec sa femme Marya Vasilievna, la célèbre beauté de Saint-Pétersbourg, et son petit fils de son premier mariage. Malgré le fait que la vie du prince étonne les habitants de la petite forteresse caucasienne par son luxe, il semble aux époux Vorontsov qu'ils souffrent ici de grandes difficultés. A la nouvelle du départ d'Hadji Murad, ils jouent aux cartes avec les officiers du régiment.

Cette même nuit, les habitants du village de Makhket, afin de se dédouaner devant Shamil, tentent d'arrêter Hadji Murat. Ripostant, il fait irruption avec son mouride Eldar dans la forêt, où l'attendent le reste des mourides - l'Avar Khanefi et le Tchétchène Gamzalo. Ici, Hadji Murat s'attend à ce que le prince Vorontsov réponde à sa proposition d'aller vers les Russes et de commencer à combattre à leurs côtés contre Shamil. Comme toujours, il croit en son bonheur et que cette fois tout s'arrange pour lui, comme c'était toujours le cas auparavant. L'envoyé de retour de Khan-Magom rapporte que le prince a promis de recevoir Hadji Murad comme un invité cher.

Tôt le matin, deux compagnies du régiment Kurinsky sortent couper du bois. Les officiers de la compagnie discutent autour d'un verre de la mort récente du général Sleptsov au combat. Au cours de cette conversation, aucun d'eux ne voit la chose la plus importante - la fin de la vie humaine et son retour à la source d'où elle est issue - mais ils ne voient que la valeur militaire du jeune général. Lors de la sortie de Hadji Murad, les Tchétchènes qui le poursuivaient ont blessé mortellement le joyeux soldat Avdeev ; il meurt à l'hôpital, n'ayant pas le temps de recevoir une lettre de sa mère lui annonçant que sa femme avait quitté la maison.

Tous les Russes qui voient le "terrible alpiniste" pour la première fois sont frappés par son sourire aimable, presque enfantin, son estime de soi et l'attention, la perspicacité et le calme avec lesquels il regarde ceux qui l'entourent. L'accueil du prince Vorontsov à la forteresse de Vozdvizhenskaya s'avère meilleur que ce à quoi Hadji Murad s'attendait ; mais moins il fait confiance au prince. Il exige qu'il soit envoyé au commandant en chef lui-même, le vieux prince Vorontsov, à Tiflis.

Lors de la réunion à Tiflis, le père Vorontsov comprend parfaitement qu'il ne doit pas croire un seul mot de Hadji Murad, car il restera toujours un ennemi de tout ce qui est russe, et maintenant il se soumet aux circonstances. Hadji Murat, à son tour, comprend que le prince rusé voit clair en lui. Dans le même temps, tous deux se disent exactement le contraire de ce qu’ils avaient compris : ce qui est nécessaire au succès des négociations. Hadji Murat assure qu'il servira fidèlement le tsar russe pour se venger de Shamil, et garantit qu'il saura soulever tout le Daghestan contre l'imam. Mais pour cela il faut que les Russes rachètent la famille de Hadji Murad de captivité, le commandant en chef promet d’y réfléchir.

Hadji Murad vit à Tiflis, fréquente le théâtre et les bals, rejetant de plus en plus dans son âme le mode de vie des Russes. Il raconte à l'adjudant Vorontsov qui lui est assigné, Loris-Melikov, l'histoire de sa vie et de son inimitié avec Shamil. Avant que l'auditeur passe une série de meurtres brutaux commis par la loi de la vendetta et par le droit du fort. Loris-Melikov surveille également les murids de Hadji Murad. L'un d'eux, Gamzalo, continue de considérer Shamil comme un saint et déteste tous les Russes. Un autre, Khan-Magoma, est allé vers les Russes uniquement parce qu'il joue facilement avec sa propre vie et celle des autres ; tout aussi facilement, il peut revenir à Shamil à tout moment. Eldar et Hanefi obéissent à Hadji Murad sans poser de questions.

Alors que Hadji Murad était à Tiflis, sur ordre de l'empereur Nicolas Ier en janvier 1852, un raid fut effectué en Tchétchénie. Le jeune officier Butler, récemment transféré de la garde, y participe également. Il a quitté les gardes à cause d'une perte de carte et mène maintenant une vie bonne et vaillante dans le Caucase, essayant de maintenir son idée poétique de la guerre. Lors du raid, le village de Makhket a été dévasté, un adolescent a été tué d'un coup de baïonnette dans le dos, une mosquée et une fontaine ont été polluées de façon insensée. En voyant tout cela, les Tchétchènes ne ressentent même pas de haine pour les Russes, mais seulement du dégoût, de la confusion et le désir de les exterminer comme des rats ou des araignées venimeuses. Les habitants du village demandent de l'aide à Shamil,

Hadji Murad s'installe à la forteresse de Groznaya. Ici, il est autorisé à avoir des relations avec les montagnards par l'intermédiaire d'éclaireurs, mais il ne peut quitter la forteresse qu'avec une escorte de cosaques. Sa famille est actuellement détenue dans le village de Vedeno, en attendant la décision de Shamil sur leur sort. Shamil exige que Hadji Murad lui revienne avant la fête de Bayram, sinon il menace d'envoyer sa mère, la vieille femme Patimat, aux auls et d'aveugler son fils bien-aimé Yusuf.

Hadji Murat vit depuis une semaine dans la forteresse, dans la maison du major Petrov. La partenaire du major, Marya Dmitrievna, développe du respect pour Hadji Murad, dont le comportement diffère sensiblement de l'impolitesse et de l'ivresse courantes parmi les officiers du régiment. Une amitié naît entre l'officier Butler et Hadji Murat. Butler est embrassé par la « poésie d’une vie de montagne particulière et énergique », palpable dans les chants de montagne chantés par Hanefi. L'officier russe est particulièrement frappé par la chanson préférée de Hadji Murad, sur l'inévitabilité de la vendetta. Bientôt, Butler voit avec quel calme Hadji Murat accepte la tentative de vengeance sanglante contre lui-même par le prince Kumyk Arslan Khan,

Les négociations sur la rançon de la famille, que Hadji Murad mène en Tchétchénie, n'aboutissent pas. Il retourne à Tiflis, puis déménage dans la petite ville de Nukha, dans l'espoir d'arracher la famille à Shamil par la ruse ou la force. Il est au service du tsar russe et reçoit cinq pièces d'or par jour. Mais maintenant, lorsqu'il voit que les Russes ne sont pas pressés de libérer sa famille, Hadji Murad perçoit sa sortie comme un tournant terrible dans sa vie. Il évoque de plus en plus son enfance, sa mère, son grand-père et son fils. Finalement, il décide de fuir dans les montagnes, de s'introduire à Vedeno avec ses fidèles pour y mourir ou libérer sa famille.

À cheval, Hadji Murad, avec ses murids, tue sans pitié les escortes cosaques. Il compte traverser la rivière Alazan et ainsi s'éloigner de la chasse, mais il échoue à traverser à cheval la rizière inondée d'eau de source. La poursuite le rattrape, dans une bataille inégale Hadji Murad est mortellement blessé.

Les derniers souvenirs de la famille traversent son imagination, n'évoquent plus aucun sentiment ; mais il se bat jusqu'au dernier souffle.

Coupée du corps mutilé, la tête de Hadji Murad est portée autour des forteresses. À Groznaya, ils la montrent à Butler et Marya Dmitrievna, et ils voient que les lèvres bleues d'une tête morte conservent une expression bienveillante et enfantine. Marya Dmitrievna est particulièrement choquée par la cruauté des "coupeurs de foie" qui ont tué son récent locataire et n'ont pas enterré son corps dans le sol.

L'histoire de Hadji Murad, sa force de vie inhérente et son inflexibilité sont rappelées en regardant une fleur de bardane écrasée en pleine floraison par des gens au milieu d'un champ labouré.

TA Sotnikova

Nikolaï Semenovitch Leskov (1831-1895)

nulle part

Roman (1864)

Deux jeunes filles, "peuplier et bouleau", Lizaveta Grigorievna Bakhareva et Evgenia Petrovna Glovatskaya reviennent de Moscou après l'obtention de leur diplôme. En chemin, ils visitent le monastère de tante Bakhareva, l'abbesse Agnia, où Lisa présente de nouvelles vues sur le rôle d'une femme dans la famille et la vie. Au même endroit, les filles rencontrent la jeune religieuse simple d'esprit Feoktista, qui a perdu son mari et son enfant et s'est enfuie au monastère de sa dure belle-mère. Dans le village de Merevo, les filles rencontrent le chef Yegor Nikolaevich Bakharev aux "yeux bleus d'une simplicité enfantine", le retenu Pyotr Lukich Glovatsky, la mère de Lisa Olga Sergeevna et ses sœurs: Zinaida, qui a épousé le propriétaire foncier Shatokhin, mais périodiquement fugue de son mari vers ses parents, et Sonya, " demoiselle, elles sont nombreuses. Voici Yustin Pomada, candidate en sciences juridiques, "très jolie, mais pas très présentable", qui aime beaucoup le médecin du comté Dmitry Petrovich Rozanov, malheureux en mariage avec une femme "insensée".

Bientôt Glowatsky et sa fille partent pour la ville du district, où le père exerce à nouveau les fonctions de gardien d'école, et Jenny se lance avec enthousiasme dans une simple agriculture. Les invités fréquents de leur maison sont deux "jeunes hommes très honnêtes", Nikolai Stepanovich Vyazmitinov et Alexey Pavlovich Zarnitsyn, le docteur Rozanov et plusieurs autres personnes qui constituent "un cercle de personnes très courtes et très peu exigeantes - un phénomène complètement nouveau dans la vie du comté". Zarnitsyn appelle Glovatskaya à la haute vocation de citoyen, Vyazmitinov reste plutôt silencieux et le médecin devient un ardent admirateur des « vertus modestes » de Jenny. Glovatskaya ne s'ennuie jamais et ne s'ennuie jamais de la monotonie tranquille de sa vie. Lisa reste à Mereve, mais un jour elle vient à Glowacka et demande à l'éloigner de la famille, où tout est « difficile et mort », sinon elle se transformera en « démon » et en « monstre ». Jenny refuse d'accueillir Lisa, Vyazmitinov lui fournit des livres, Jenny l'accompagne et devient convaincue que son amie a raison. Après une conversation avec sa sœur, qui menace d'emmener Liza chez elle si elle n'est pas autorisée à vivre « selon sa nature », Bakharev envoie de force sa fille aînée chez son mari et donne à Liza la meilleure chambre.

Lors d'une fête d'adieu avant de partir pour l'hiver dans la ville de province, Jenny et Liza prêtent attention au jeune étranger Rainer. Le soir de l'Épiphanie, après un épisode désagréable au bal, lorsque Liza s'est levée pour l'honneur de Jenny, elle, presque gelée en chemin, retourne à Merevo, où elle décide de vivre seule. Le vieil homme Bakharev voit que sa fille a tort, mais a pitié d'elle et croit les paroles d'Agnia sur le tempérament de Bakharev, des idées sur l'anxiété qui doit passer. Lisa vient extrêmement rarement à Glovatskaya, uniquement pour les livres de Vyazmitinov. Elle lit au hasard, et toutes les personnes proches lui semblent être des "monuments d'attachements passés" qui ne vivent pas dans le monde, mais dans le "monde". Lors d'une des soirées, une dispute remarquable a lieu chez les Glovatsky, dans laquelle Rozanov, contrairement à Zarnitsyn, affirme que "chaque peuple a sa propre lutte dramatique", qui ne diffère pas en classe. Le frère de Jenny, Hippolyte, est emprisonné pour une affaire étudiante, son sort est décidé par l'intercession et les relations de l'abbesse Agnia. Zarnitsyn est secret et, se faisant passer pour un politicien, met des proclamations dans la poche de l'auditeur de l'école, le grec Safya-nos. Viazmitinov est plus sérieux et a des points communs avec Reiner. Bientôt Viazmitinov avoue son amour à Jenny. Et pendant la semaine de la passion, Lisa, qui sympathise clairement avec Rozanov, l'exhorte à quitter la vie que mène le médecin et à partir. Le médecin fait une promesse et part bientôt pour Moscou. La famille Bakharev s'y rend également.

À Moscou, Rozanov s'installe avec son ami d'université, l'enquêteur Evgraf Fedorovich Nechai et sa femme Dasha, rencontre les visiteurs réguliers de leur appartement - la maîtresse de maison, le capitaine d'état-major Davydovskaya, et le relecteur Ardalion Arapov, qui présente Rozanov au cercle de Moscou de « son » peuple et à la maison de Kazimir Raciborsky, qui s'est révélé plus tard être un conspirateur polonais qui a décidé d'utiliser le « nouveau peuple » à ses propres fins. Arapov présente le médecin à un « étranger » - le Français Rainer, déjà familier à Rozanov, ainsi qu'à Beloyartsev, Zavulonov et d'autres « socialistes ». La soirée se termine par des ivresses et des chants obscènes, tout aussi désagréables pour Rozanov que pour Rainer. Toutes deux entrent dans la maison de la marquise de Baral et de ses voisines - « les fées du dioxyde de carbone des étangs propres » - les sœurs Yaroslavtsev. L'imaginaire Ratsiborsky fait en sorte que Rozanov se rende à l'hôpital, où il rencontre le travailleur acharné Lobatchevski, convaincu que «toute souffrance vient de l'oisiveté» et commence à rédiger sa thèse. Arapov présente Rozanov au juif berdique Nafrtula Soloveichik, se faisant passer pour un représentant aigri de la nation. Les Bakharev à Moscou vivent dans la famille du frère d'Olga Sergueïevna, dont le fils Sergueï est « libéral », et pour que les « rassemblements » ne se terminent pas avec la police, sa mère fait délibérément semblant d'arrêter son fils, mais l'envoie en réalité à le domaine. L'entourage de la Marquise croit à l'arrestation, panique et accuse les « nouveaux gens » - Rozanov et Rainer - d'espionnage et de trahison. Pendant ce temps, Soloveitchik rédige une dénonciation contre tous les « libéraux », mais tue parfois deux mendiants, vole leur argent et s'enfuit. Rozanov est invité par le général Strepetov, lui parle en « révolutionnaire », lui demande de comprendre que tout ce qu'ils font est de la folie et le met indirectement en garde contre l'intérêt possible de la police. Rozanov vient à Arapov et, pendant que tout le monde dort, brûle les tracts imprimés, enlève la pierre lithographique et se voue ainsi au mépris. Mais les policiers qui se sont effectivement présentés montrent que Rozanov, au contraire, a sauvé tout le monde, et l'opinion de lui change pour tout le monde sauf Lisa, qui le considère comme une « médiocrité » agaçante.

La marquise de Baral s'intéresse à Lisa en tant que "matériau" et l'introduit dans le cercle, qui bientôt se désagrège. Liza seule "ne faiblit pas" pendant une minute, même si elle n'a "nulle part" où aller et ne sait pas quoi faire. Lobachevsky se voit refuser une école pour femmes et il part pour Saint-Pétersbourg. Rozanov rêve à nouveau d'établir une vie de famille, mais Olga Alexandrovna, de retour, sape immédiatement sa réputation dans le cercle des "fées du dioxyde de carbone" et déménage pour vivre avec la marquise. Lisa devient aveugle, ne sait plus beaucoup lire et fait la connaissance de la "fille tondue" Bertholdi, "travaillant sur Proudhon" "matérialiste". Rozanov, qui est "vide" et s'ennuie insupportablement, vient à Liza, fait la connaissance de la "infortunée Bertholdinka", qui vit aux frais de Bakharev, et de l'amie d'université de Lizina, Polinka Kalistratova, dont le mari a dilapidé toute sa fortune et s'est retrouvé en prison . Alors que Bertholdi la considère comme une personne à développer, car Kalistratova Bertholdi n'est que "ridicule", la Compagnie part pour Sokolniki, où Beloyartsev, qui a mis fin à la "période révolutionnaire de Moscou", se rendra bientôt, et avec lui tous ceux qui ont survécu de le « caudle » qui s'effondre. Leur entreprise fatigue Rozanov, qui développe les sentiments les plus tendres pour Polinka. Le rouge à lèvres apporte des cadeaux de Jenny, Liza se réjouit sincèrement de la réunion et il lui reste entièrement soumis.

Le socialiste Krassine, arrivé de Saint-Pétersbourg, plaide pour la priorité de la physiologie sur les obligations morales et prône le critère du « caractère raisonnable ». Rozanov prône un mariage « insoluble » et reçoit de Bertoldi le titre de « progressiste » et « idéaliste ». Lisa accuse le médecin d'égoïsme et d'indifférence envers le chagrin humain, Rozanov souligne son attitude inhumaine envers le rouge à lèvres habitué et ruiné et l'appelle, compte tenu de l'immense étendue des aspirations et de l'amour pour l'humanité, à avoir pitié des gens qui l'entourent. À son avis, toutes les connaissances de Liza - à l'exception de Rainer, "sac à vent" - font en sorte qu'une personne honnête ait honte du nom d'un libéral russe. Après avoir rompu avec Liza, Rozanov ne communique qu'avec Polinka Kalistratova, mais la « loi martiale » s'établit à nouveau dans sa vie : Olga Alexandrovna insiste pour divorcer. Rozanov commence à boire, mais Polinka le soigne et ils partent pour Saint-Pétersbourg. Après qu'Olga Sergueïevna ait menacé Liza d'une « maison étroite », elle rompt finalement avec sa famille et, maudite par Bakharev, part avec Bertoldi pour Saint-Pétersbourg, où, lisant « La Doctrine de l'alimentation » de Moleschott, elle pleure pour elle. père. Le vieil homme, dont sa fille a « quitté », est victime d'un accident vasculaire cérébral et bientôt lui et Olga Sergeevna meurent. Zhenni, marié à Vyazmitinov, déménage à Saint-Pétersbourg.

Rozanov continue de vivre avec sa petite fille, est médecin de police et ne se sépare pas de Polinka, devenue sage-femme. Ayant rencontré la nounou Abramovna, il apprend où se trouve Liza et la trouve vieillie et laide. Lisa vit dans une famille civile avec Bertholdi, Beloyartsev et d'autres "gens d'action", pleins de mépris pour le travail ordinaire, indifférents aux carrières et aux débuts familiaux et parlant de la répartition contre nature du travail et du capital, mais ne sachant toujours pas quoi faire. Rainer vient souvent ici, qui a sa propre commune, vivant à ses frais. Beloyartsev se crée un "rôle" plus influent, vit dans la maison en tant que "général" et, selon Lisa, viole "l'égalité sociale". Liza et Rozanov avec Polinka viennent chez les Vyazmitinov, mais lorsque Rainer apparaît, qui, selon Liza, est "meilleur que tout le monde" qu'elle connaissait, Vyazmitinov est très mécontent: selon sa femme inchangée, il est gêné par des personnes qu'il avait auparavant aimé et loué. Six mois plus tard, Vyazmitinov reçoit une commande et renonce complètement à ses anciens amis et idéaux, entrant dans le cercle de l'aristocratie bureaucratique avec une direction libérale-conservatrice. Kalistratova et Rozanov ont une fille. Liza quitte la Maison de la Concorde, où Beloyartsev établit des ordres dictatoriaux. Rainer part en Pologne pour lutter pour la liberté des serfs. Le rouge à lèvres a disparu.

Lisa rend de plus en plus souvent visite à Jenny, où ils ne font pas attention au "hêtre" de Nikolai Stepanovich. Rainer avoue à Lisa qu'il rêve de détruire le "blasphème des enseignements" et de fermer la Maison de la Concorde. Lisa l'accuse de lâcheté. Pendant ce temps, Reiner est suivi et Jenny lui donne le laissez-passer de son mari. Rainer appelle Liza, mais, sans attendre ni se cacher de Viazmitinov, il s'enfuit. Lisa souffre d'avoir "dispersé tout le monde" et "perdu", et les locataires de la maison détruisent tous les papiers incriminés, mais seul un commerçant vient leur demander de l'argent.

A ce moment, à Belovezhskaya Pushcha, un détachement de rebelles, dirigé par Pan Kulya (Reiner), tombe sur une maison où meurent deux personnes grièvement blessées. L'un d'eux s'avère être Lipstick, "fatigué de vivre" et dont la mère était polonaise. Mais ensuite, le détachement est attaqué et Reiner, avec un rouge à lèvres mourant dans les bras, est fait prisonnier. Lorsque Lisa apprend l'arrestation possible de Rainer, elle demande à Rozanov d'emprunter de l'argent pour elle au mari de Sophia, le baron Alterzon. Mais il refuse de donner de l'argent "pour la débauche" et annonce que, selon la volonté de sa mère, Lisa est déshéritée. Rozanov le reconnaît comme Naftula Soloveichik. Après une autre tentative infructueuse pour trouver un emploi, Lisa apprend l'exécution imminente de Reiner et disparaît. Bertholdi entraîne Olga Alexandrovna Rozanova dans la maison de Concord. Neuf jours plus tard, Lisa revient dans une violente fièvre et avoue qu'elle s'est rendue à l'exécution. Suite aux supplications de Zhenya et Abramovna, la patiente accepte de se confesser et de communier et demande à Lobachevsky de lui donner du poison en dernier recours. Lisa meurt avec les mots: "J'ai en commun avec eux même la haine et l'incapacité de supporter la société, mais rien avec toi." Le jour du nom de Vyazmitinov, une fête se déroule, où Zarnitsyn se lève avec une croix pour l'introduction d'une position mondiale sur les paysans, le frère Jenny Ippolit, qui sert de fonctionnaire sous le gouverneur, parle de vieilles connaissances, de carrières et les droits des femmes. Jenny déclare que, contrairement à ceux qui "se sont amusés" dans sa jeunesse, elle n'avait "pas d'endroit où se promener". Olga Alexandrovna s'échappe de la maison du Consentement et s'installe dans l'appartement de Rozanov, qu'il a divisé en deux moitiés distinctes.

Un mois plus tard, le fils du marchand, Luka Nikolaevich Maslyannikov, rentre chez lui. On lui dit qu'Olga Alexandrovna est allée au monastère "Belitsa". Et il promet d'organiser des écoles et des hôpitaux, mais affirme que vous "ne pouvez pas l'abattre" avec de nouvelles compositions. Et il parle avec colère des gens qui n'ont que rien en tête. Ils "embrouillent" les gens, mais eux-mêmes ne connaissent pas le chemin et ne le trouveront pas sans "notre frère".

Yu. S. Chuprinina

Lady Macbeth du district de Mzensk

Conte (1865)

Katerina Lvovna, «une femme très agréable en apparence», vit dans la riche maison du marchand Izmailov avec son beau-père veuf Boris Timofeevich et son mari âgé Zinovy ​​​​Borisovich. Katerina Lvovna n'a pas d'enfants et "avec tout son contentement", sa vie "avec un mari méchant" est la plus ennuyeuse. Dans la sixième année de son mariage, Zinovy ​​​​Borisovich part pour le barrage du moulin, laissant Katerina Lvovna "toute seule". Dans la cour de sa maison, elle mesure sa force avec l'ouvrier impudent Sergei, et du cuisinier Aksinya, elle apprend que ce type sert avec les Izmailov depuis un mois et a été expulsé de l'ancienne maison pour "l'amour" avec le maîtresse. Le soir, Sergei vient à Katerina Lvovna, se plaint d'ennui, dit qu'il aime et reste jusqu'au matin. Mais une nuit, Boris Timofeevich remarque comment la chemise rouge de Sergei descend de la fenêtre de sa belle-fille. Le beau-père menace de tout dire au mari de Katerina Lvovna et d'envoyer Sergei en prison. Cette même nuit, Katerina Lvovna empoisonne son beau-père avec une poudre blanche réservée aux rats, et continue son "aligoria" avec Sergei.

Pendant ce temps, Sergei devient sec avec Katerina Lvovna, est jaloux de son mari et parle de son état insignifiant, avouant qu'il aimerait être son mari "devant le saint temple prééternel". En réponse, Katerina Lvovna promet de faire de lui un marchand. Zinovy ​​​​Borisovich rentre chez lui et accuse Katerina Lvovna de "cupidons". Katerina Lvovna sort Sergei et l'embrasse hardiment devant son mari. Les amoureux tuent Zinovy ​​​​Borisovich et le cadavre est enterré dans la cave. Zinovy ​​​​Borisovich est fouillé inutilement et Katerina Lvovna "se débrouille bien avec Sergei, en tant que veuve en liberté".

Bientôt, le jeune neveu de Zinovy ​​​​Borisovich, Fyodor Lyapin, vient vivre avec Izmailova, dont l'argent que le défunt marchand avait en circulation. Poussée par Sergei, Katerina Lvovna prévoit de tuer le garçon craignant Dieu. La nuit des vêpres de la fête de l'Entrée, le garçon reste seul dans la maison avec ses amants et lit la Vie de saint Théodore Stratilate. Sergei attrape Fedya et Katerina Lvovna l'étouffe avec un oreiller en plumes. Mais dès que le garçon meurt, la maison commence à trembler sous les coups, Sergei panique, voit le défunt Zinovy ​​​​​​Borisovich, et seule Katerina Lvovna comprend que ce sont les gens qui voient à travers la fissure qui se fait dans la "maison du péché".

Sergei est emmené à l'unité, et aux premiers mots du prêtre sur le Jugement dernier, il avoue le meurtre de Zinovy ​​​​Borisovich et appelle Katerina Lvovna une complice. Katerina Lvovna nie tout, mais lors de la confrontation, elle admet avoir tué "pour Sergei". Les meurtriers sont punis avec des fouets et condamnés aux travaux forcés. Sergei suscite la sympathie, mais Katerina Lvovna se comporte avec constance et refuse même de regarder son nouveau-né. Lui, seul héritier du marchand, est abandonné pour l'éducation. Katerina Lvovna ne pense qu'à se rendre sur scène le plus tôt possible et à voir Sergei. Mais au stade, Sergei est méchant et les dates secrètes ne lui plaisent pas. A Nizhny Novgorod, le parti moscovite rejoint les prisonniers, avec lesquels vont le soldat Fiona d'un tempérament libre et la Sonetka de dix-sept ans, dont on dit: "ça se recroqueville sur les mains, mais ne cède pas entre les mains. "

Katerina Lvovna organise un autre rendez-vous avec son amant, mais trouve Fiona sans problème dans ses bras et se dispute avec Sergei. Ne s'étant jamais réconcilié avec Katerina Lvovna, Sergey commence à "mâcher" et à flirter avec Sonetka, qui semble "gérer". Katerina Lvovna décide de quitter sa fierté et de supporter Sergei, et pendant la réunion, Sergei se plaint de douleurs aux jambes et Katerina Lvovna lui donne des bas de laine épais. Le lendemain, elle remarque ces bas sur Sonetka et crache dans les yeux de Sergei. La nuit, Sergei, avec un ami, bat Katerina Lvovna au rire de Sonetka. Katerina Lvovna crie son chagrin sur la poitrine de Fiona, toute la fête, dirigée par Sergei, se moque d'elle, mais Katerina Lvovna se comporte avec un "calme de bois". Et lorsque la fête est transportée par ferry de l'autre côté de la rivière, Katerina Lvovna attrape Sonetka par les jambes, se jette par-dessus bord avec elle et se noient toutes les deux.

Yu. S. Chuprinina

Guerrier

Conte (1866)

La dentellière Domna Platonovna, connue du narrateur, "a la connaissance la plus immense et la plus diverse" et est sûre qu'elle le doit à sa simplicité et à sa "gentillesse". Les gens, selon Domna Platonovna, sont vils et généralement "bâtards", et personne ne peut faire confiance, ce qui est confirmé par des cas fréquents où Domna Platonovna est trompée. La dentellière est "plus large sur elle-même" et se plaint constamment de sa santé et de son sommeil puissant, dont elle souffre beaucoup de chagrin et de malheur. Le tempérament de Domna Platonovna est inoffensif, elle est indifférente à gagner de l'argent et, emportée, comme une "artiste", avec ses œuvres, elle a de nombreuses affaires privées, pour lesquelles la dentelle ne joue que le rôle d'un "pass type": elle courtise , trouver de l'argent sur les hypothèques et transporter des billets partout. En même temps, il garde un appel subtil et dit à propos d'une femme enceinte : « elle est dans son intérêt conjugal ».

Ayant rencontré le narrateur, qui vit dans l'appartement du colonel polonais, que Domna Platonovna cherche un marié, elle remarque qu'une femme russe amoureuse est stupide et pathétique. Et il raconte l'histoire du colonel Domutkovskaya, ou Leonidka. Leonidka a eu un "bang" avec son mari, et elle a eu un locataire, un "ami" qui n'a pas payé le loyer. Domna Platonovna promet de trouver quelqu'un pour Leonidka qui "aimera et aidera", mais Leonidka refuse. Le locataire fouette Leonidka avec un fouet, et au bout d'un moment, ils ont un tel "carambole" que le "barbare" disparaît complètement. Leonidka se retrouve sans meubles, déménage pour vivre avec le "premier escroc" Dislensha et, malgré les conseils de Domna Platonovna, va obéir à son mari. N'ayant reçu aucune réponse à sa lettre de repentance, elle décide de se rendre chez son mari et demande à Domna Platonovna de l'argent pour le voyage. La dentellière ne donne pas d'argent, persuadée qu'une femme ne peut s'en sortir que par sa propre chute.

A cette époque, un colonel familier demande à Domna Platonovna de le présenter à une jeune femme "instruite" et lui transfère de l'argent. Le colonel « scélérat » se met à pleurer, ne prend pas l'argent et s'enfuit. Deux jours plus tard, il revient et propose ses services de couture. Domna Platonovna l'exhorte à ne pas "déformer", mais Leonidka ne veut pas aller voir son mari pour "l'argent sale" et va chez les riches pour demander de l'aide, mais à la fin elle "décide" et promet "de ne pas être capricieuse ". Domna Platonovna lui donne un placard dans son appartement, achète des vêtements et s'arrange avec un général familier. Mais quand il arrive, le colonel n'ouvre pas la porte. Domna Platonovna l'appelle une « freeloader » et une « noble galtepa » et la bat tellement qu'elle s'apitoie sur elle-même. Leonidka a l'air folle, pleure, appelle Dieu et sa mère. Domna Platonovna voit Leonida Petrovna dans un rêve avec un petit chien et veut ramasser un bâton du sol pour chasser le chien, mais une main morte apparaît sous le sol et attrape la dentellière. Le lendemain, Leonidka rencontre le général, après quoi il change complètement: il refuse de parler avec Domna Platonovna, lui rend l'argent de l'appartement, refusant catégoriquement de payer "pour les ennuis". Le colonel ne va plus aller chez son mari, car "ces canailles" ne retournent pas chez leurs maris. Elle loue un appartement et, quittant la dentellière, ajoute qu'elle n'est pas en colère contre Domna Platonovna, car elle est "complètement stupide". Un an plus tard, Domna Platonovna apprend que Leonidka "passe des romances" non seulement avec le général, mais aussi avec son fils, et décide de renouveler leur connaissance. Elle vient chez le colonel, quand la belle-fille du général est assise avec elle, Leonidka lui offre "le café" et l'envoie à la cuisine, remerciant la dentellière de lui avoir fait "des ordures". Domna Platonovna s'offusque, gronde et parle « d'amour pur miur » à la belle-fille du général. Un scandale éclate, après quoi le général quitte le colonel, et elle commence à vivre de telle manière que "maintenant il y a un prince, et demain un autre comte".

Domna Platonovna informe la narratrice que dans sa jeunesse, elle était une femme simple, mais elle était tellement "formée" qu'elle ne peut plus faire confiance à personne. De retour à la maison d'une connaissance de la femme du marchand, qui la traite avec de l'alcool, Domna Platonovna épargne de l'argent pour un taxi, va à pied et un monsieur lui arrache le sac des mains. La narratrice suggère que ce serait mieux si elle n'avait pas été avare et n'avait pas payé d'argent au chauffeur de taxi, mais la dentellière est sûre qu'elles ont toutes "un coup", et raconte comment une fois elle a été conduite "à l'improviste" à cause de peu d'argent. Une fois au sol, elle rencontre un officier qui gronde le chauffeur de taxi et prend la défense de la dentellière. Mais lorsqu'elle rentre chez elle, Domna Platonovna découvre qu'au lieu de dentelle dans le baluchon, il n'y a que des "pantalons jetés" : comme l'explique la police, cet officier est venu des bains publics et a tout simplement cambriolé la dentellière. À une autre occasion, Domna Platonovna achète dans la rue une chemise qui s'est transformée en vieux gant de toilette à la maison. Et quand Domna Platonovna décide de courtiser l'arpenteur, son ami dit qu'il est déjà marié. La dentellière demande un ami, mais l'arpenteur-géomètre, un homme qui "confondrait et émasculerait tout l'État", calomnie le marié avec un "nombril" et bouleverse le mariage. Un jour, Domna Platonovna se laisse même gronder par des démons : en revenant de la foire, elle se retrouve dans un champ la nuit, des visages "sombres" tournent autour et un petit homme de la taille d'un coq l'invite à faire l'amour , danse des valses sur le ventre de la dentellière, et disparaît au matin. Domna Platonovna a fait face au démon, mais a échoué avec l'homme: elle achète des meubles pour la femme d'un marchand, s'assied dessus sur une charrette, mais tombe à travers et "brille nue" dans toute la ville jusqu'à ce que le policier arrête la charrette. Domna Platonovna ne peut en aucun cas comprendre si le péché lui incombe pour le fait qu'elle a échangé des maris avec son parrain dans un rêve. Après cela, et après l'histoire du captif Turc Ispulatka, Domna Platonovna est "cousue" la nuit.

Quelques années plus tard, le narrateur emmène un pauvre homme dans un hôpital pour la typhoïde et reconnaît Domna Platonovna, qui a beaucoup changé, dans la "plus âgée". Quelque temps plus tard, la narratrice est convoquée à Domna Platonovna, et elle lui demande de s'occuper de l'élève de piano Valerochka, qui a volé son maître. Il n'est pas possible de sauver le voleur, Domna Platonovna s'efface et prie, et la narratrice admet qu'elle aime Valerochka et demande pitié, tandis que tout le monde se moque d'elle. Un mois plus tard, Domna Platonovna meurt d'épuisement rapide, et donne le coffre et ses "affaires simples" au narrateur pour qu'il donne tout à Valerka.

Yu. S. Chuprinina

Sur les couteaux

Romain (1870-1871)

Iosaf Platonovich Vislenev retourne au chef-lieu, condamné dans le passé pour une affaire politique. Il rencontre sa sœur Larisa, l'ancienne épouse Alexandra Ivanovna, qui épousa plus tard de manière inattendue le général Sintyanin, dont il y a une "terrible gloire". Le major Forov est également parmi les invités, annonçant qu'il n'épouserait jamais personne d'autre que sa "folle intelligente" Katerina Astafyevna. Peu de temps avant l'arrivée de son frère, Larisa est proposée par un propriétaire terrien "noble espagnol" Podozerov. Vislenev arrive avec Pavel Gordanov. Lors de la soirée chez les Bakharev, Gordanov se déclare opposant à l'éloge de l'esprit féminin et de l'émancipation, puis rencontre son ancienne maîtresse Glafira Akatova, qui a épousé l'homme riche Bodrostine afin d'aider la "cause commune" avec de l'argent, mais Glafira, déjouée, exige que la « conscience de condamné » de Gordanov tue son mari « guéri ». La nuit, Vislenev ouvre une mallette avec de l'argent, que Gordanov lui donne pour la garde, mais voit une figure féminine en robe verte dans le jardin. Le lendemain matin, Vislenev tente de découvrir à qui appartient la robe verte dont il a rêvé et, ne trouvant pas la maîtresse, part pour les Forov. Forova rencontre la femme du général et sa belle-fille Vera, qui partent pour la ferme, et apprend que la nuit, Vera crie "Blood!" désigna l'aile Vislenevsky. Vislenev rencontre le prêtre Evangel Minervin, qui a écrit des articles dans le passé, et va pêcher avec lui et Forov. Ils parlent de l'essence du christianisme, mais Vislenev n'a pas lu le baron de Feuerbach, Renan ou Chrysostome, et déclare la supériorité de l'utilité sur la connaissance. Il admet qu'il n'aime pas la Russie, où "ni la nature ni les gens". Après l'éclatement d'un orage, les voyageurs rencontrent le vieil homme Bodrostine, qui emmène Vislenev en visite, laissant Forov considérer Iosaph comme un "mezheumik". Glafira Vasilievna reçoit une lettre de Podozerov, après l'avoir lue, elle conclut qu'il la "dirige". Genrikh Ropshin, un jeune homme "méchant et pas attirant", lui apporte une autre lettre, Glafira la lit et, se déclarant mendiante, s'évanouit. Le narrateur "émigre" à Saint-Pétersbourg, où dans le vinaigre des "quarante voleurs" de nouveaux "mezheyumki" émergent dans le monde.

Gordanov - le fils d'un gitan de Moscou et frère aîné Mikhail Bodrostin - se rend vite compte que beaucoup de bien peut être appris des "absurdités" des jeunes. Il proclame parmi ses camarades le « jésutisme », qui a été remplacé par le « nihilisme ». Les "vieux-croyants" menés par Anna Skokova, surnommée Vanskok, se rebellent contre cette dernière, et Gordanov explique le nouvel enseignement par le "darwinisme": "avale les autres pour ne pas être avalé". Vanscock, qui, selon Forow, n'est pas corrompue par ses croyances, expérimente, mais elle n'arrive même pas à étrangler le chat. Comme Akatova, de nombreuses filles des "nouveaux", comme la polonaise Kazimira ou Tsypri-Kipri, épousent des riches, les volent et organisent leur destin personnel. De retour à Saint-Pétersbourg après une absence de trois ans, Gordanov apprend de Vanskok que le petit journaliste Tikhon Kishensky est devenu très riche, ayant reçu de l'argent volé à son père par sa maîtresse Alina Figurina. Vanskok incite à la théorie de Gordanov des "blessures fraîches" auxquelles il ne faut pas toucher. Vislenev est engagé dans des "bouffonneries prolongées", c'est-à-dire qu'il écrit des articles basés sur des mensonges et une surexposition, mais Vanskok lui apporte une "correspondance polonaise" remise par Gordanov pour un éventuel article. Le voisin "séminariste dense" Meridianov vient vers lui et propose d'épouser le favori du prince pour un certain pot-de-vin, mais Vislenev offensé le refuse.

Gordanov, quant à lui, se rend chez Kishinsky et lui propose "d'acheter" un mari pour Alina et un père pour leurs enfants. Après négociation, ils parviennent à un accord et ce n'est qu'alors qu'ils découvrent que Vislenev a été vendu. Gordanov demande à Kishensky, qui travaille dans la police, d'arrêter brièvement Gordanov et lui donne une copie de l'œuvre "polonaise" de Wislenevsky. Vanskok, Vislenev et Gordanov sont fouillés, et Gordanov dit à Vislenev qu'il a remis son travail à Kishensky pour qu'il le garde. Vislenev est emprisonné et Alina, sous peine de publier un article, le force à se marier. Le mariage rappelle le tableau "Mariage inégal", mais à l'envers. Vislenev se retrouve "en corvée": il écrit tous les enfants à son nom, et à la fin de l'année on lui présente une facture de plusieurs milliers. Ce chiffre devrait augmenter chaque année, et Gordanov, qui ne veut pas augmenter sa dette, tente de se rebeller, se plaignant de son sort. Gordanov tente de négocier avec Kishinsky, alors qu'il rêve lui-même d'un plan mystérieux et grandiose. Mais Kishensky et Alina font une "chose" et incendient l'appartement où sont conservés les documents de Gordanov, qui est engagé dans l'usure avec Alina. Laissé sans argent, il reçoit un appel de Bodrostina et part avec Vislenev. Dans une lettre à un vieil ami, le frère de Glafira, Grégoire, Podozerov décrit Gordanov et Vislenev, à cause desquels il est déclaré une personne peu fiable et "dangereuse". Vislenev enlève à sa sœur la moitié du domaine qui lui avait été donné plus tôt, Gordanov trompe ses hommes et accuse Forov et le père Evangel d'instigation. Glafira voit le fantôme de Bodrostin dans un uniforme de cuirassier coupé. Kishensky écrit des articles incriminant Podozerov et Vanskok écrit une note sur le vol de l'argent de Gordan par Podozerov.

A cette époque, dans la province, Larisa va vivre avec Bodrostina, qui la considère comme un « mannequin », mais encourage la cour de la jeune fille par Gordanov, qui s'intéresse sérieusement à elle. Forova est en colère contre Larisa et la femme du général. persuade Podozerov de se battre pour son amour et de réaliser les sentiments de Larisa. Vera les baptise joyeusement et les rassemble. Bodrostin cesse de faire confiance à sa femme, elle apprivoise Iosaph et Gordanov est accepté par tout le monde dans la ville. Avec l'aide de Ropshin, Bodrostina remplace le testament que son mari apporte à Saint-Pétersbourg. Le propriétaire foncier Vodopyanov ou « Bédouin fou » vient à Glafira, qui raconte une histoire mystérieuse sur l'étudiant Spiridonov, qui rappelle certaines informations de la vie de la mère de Podozerov. Podozerov remet à Glafira une lettre dans laquelle elle apprend que Bodrostin a été attiré dans son réseau par Kishensky et son entreprise et tente de le ruiner. Podozerov surprend Gordanov en train d'essayer d'embrasser Larisa et le défie en duel. Mais Larisa déclare que le passé est « enterré », même s'il reste son ami. Avant le duel, Podozerov reçoit une bénédiction d'Alexandra Ivanovna, et Gordanov vient à Larisa la nuit et Forova remarque leur étreinte. Alexandra Ivanovna écrit des aveux disant qu'elle s'est mariée pour sauver les innocents que Vislenev - un homme « sans vie » - avait amenés avec lui après son arrestation. Là, elle mentionne également un cas où le général a voulu lui tirer dessus, mais Vera n'a pas permis que cela se produise. Sintianina admet qu'elle aime Podozerov et ne regrette que Vislenev, qui l'a échangée contre la « liberté ». La défunte épouse de Sintyanin, Flora, la mère de Vera, quitte le portrait et donne une bague à l'épouse du général. Le lendemain matin, Forova dit que Podozerov a été grièvement blessé et que le général, qui a reçu la nouvelle de sa démission en raison de la dénonciation de Forov et du père Evangel par Gordanov, a reçu un coup. Selon la personne arrêtée, le duel s'est avéré être un « meurtre » : Gordanov a tiré plus tôt que prévu et alors qu'il s'enfuyait de la scène du crime, Forov lui a tiré une balle dans le talon. Bodrostina envoie Gordanov, toujours confiant dans sa permissivité, à Saint-Pétersbourg, le punissant pour finalement attirer son mari dans le réseau des escrocs.

Sintyanina, Forova et Liza ne quittent pas Podozerov, mais lorsqu'un incendie menace sa maison, Larisa lui emmène le patient, ne permet pas à la femme du général de le voir, demande protection et le persuade de se marier. Vislenev s'échappe de la ville dans une direction inconnue, Gordanov, après avoir étouffé le scandale, part pour Saint-Pétersbourg. En cours de route, il rencontre Glafira à Moscou, démontrant sa "primauté et sa domination". Elle lui dit de regarder l'image, mais Gordanov voit une robe verte.

Glafira déclare cette robe, que Flora porte dans le portrait, une "conscience", et elle a une crise de nerfs. Ayant reçu des instructions de Bodrostina pour réunir Mikhail Andreevich avec la polonaise Kazimira et le présenter comme le père de son enfant, Gordanov part pour Saint-Pétersbourg. Glafira rencontre Vislenev et se rend à Paris, où elle assiste à des séances et fait passer Iosaf Platonovich pour médium. Larisa prouve qu'il y a de la jalousie sans amour, et cesse de communiquer avec Sintyanina, qui continue de la défendre, Forova, qui n'a épousé le major qu'après sept ans de leur vie commune, utilise toutes ses forces pour amener son mari qui a été libéré de prison à Dieu. Sintyanin, offensé par la dénonciation, soupçonne qu'ils veulent tuer le vieil homme Bodrostin.

Glafira suit tout ce qui se passe à Saint-Pétersbourg depuis Paris. Vislenev s'habitue déjà au rôle de laquais, Bodrostina lui fait signe avec son amour, veut "tester" et laisse penser à la mort possible de son mari, après quoi elle pourra se remarier. Glafira est passionnément amoureuse de Podozerov depuis deux ans maintenant et rêve d'oublier tous les péchés du passé. Sur le chemin de Saint-Pétersbourg, Vislenev, qui a peur d'être arrêté pour dettes, change d'apparence, et lorsqu'il arrive en ville, il s'enferme dans la salle de bain et provoque une inondation. Il est déclaré fou et Alina et Kishensky sont libérés. Sous le patronage de Grégoire, Glafira rencontre un personnage important, lui raconte ses "malheurs" avec son mari et Casimira, mais ne trouve pas de soutien : Sintyanin a déjà prévenu ce général d'une éventuelle méchanceté. Le général ordonne à son subordonné Perushkin d'"attraper" Glafira. Pendant ce temps, Glafira "libère" son mari de Kazimira, qui demande de l'argent pour l'enfant que Kazimira a été envoyé dans un orphelinat, et en signe de gratitude, il rédige un nouveau testament, selon lequel sa femme hérite de tout. Les Podozerov vivent malheureux, et après le retour de Glafira, Larisa emménage avec les Bodrostins, Vislenev escroque de l'argent à Gordanov en son nom et vend finalement sa sœur. Podozerov essaie de raisonner sa femme et de lui montrer ses vrais amis, mais elle répond qu'elle "déteste tout" ce qu'il aime et s'enfuit avec Gordanov. Forova les cherche à Moscou et à Saint-Pétersbourg, où elle rencontre Podozerov, mais en vain.

Gordanov et Lara mariée se marient et vivent en Moldavie, où Larisa reste même lorsque Gordanov part pour la Russie. De façon inattendue, Larisa revient et bientôt, à la surprise générale, s'installe dans l'appartement de Gordanov. La femme du général reçoit un mot de sa part et, en arrivant, trouve le patient malade. Larisa dit qu'ils vont bientôt tuer quelqu'un dans la maison et demande à Sintyanina de ne pas quitter Iosaph des yeux. Elle montre à la femme du général le tuyau de l'évent du poêle, par lequel on entend tout ce qui se dit dans la maison. Tragiquement, Vodopyanov, qui est tombé du pont, meurt, dont les chevaux, comme il s'avère plus tard, ont été effrayés par Vislenev, qui a décidé de tuer, les confondant avec Bodrostinsky.

Perushkin vient aux Sintyanins sous le couvert d'un arpenteur. Les invités réunis lors de la fête du nom de Bodrostin, dont Gordanov, Vislenev et Sintyanin, vont voir le rite paysan ardent, qui se déroule non loin du domaine, afin, selon la croyance populaire, de "brûler la mort d'une vache". " Peu de temps avant cela, Bodrostina verse accidentellement du vin sanguinolent sur la chemise de son mari. Liza avoue à la Sintyanina restante la bigamie, mais à ce moment-là apparaît Vislenev, dans une frénésie annonçant le meurtre du vieil homme Bodrostine et exigeant un mariage immédiat avec Glafira. Vislenev est emmené au poste de police, mais le meurtre est attribué à une rébellion paysanne. Ropshin dit à Glafira qu'une trace de son stylet espagnol a été retrouvée sur le corps du vieil homme et la fait chanter avec le mariage, promettant de cacher le premier faux testament de Bodrostin. Iosaf avoue qu'il n'a pas réellement tué le vieil homme, mais l'a seulement brûlé avec une cigarette, et blâme Bodrostin et Gordanov pour avoir incité au crime. Lara disparaît, mais Forov et le père Evangel la retrouvent, poignardée à mort. Ils sont conduits au commissariat et accusés d'incitation à l'insurrection populaire. Gordanov remarque que Ropshin commence à prendre en charge la maison, et ils commencent à le suivre, s'étant blessé à la main lors du meurtre. Lors des funérailles, les mains du mort sont déliées et écartées, ce qui effraie tellement Glafira qu'elle trahit Gordanov. Vera jette à ses pieds un stylet qu'il a trouvé dans la forêt et qui, selon Bodrostina, lui appartient depuis longtemps.

Gordanov est arrêté et le bras victime du tir d'Antonov est amputé. Ropshin promet de l'argent et il protège Glafira, puis il est empoisonné. Bodrostina épouse Ropshin, qui s'avère cruel et avare, et vit de l'argent du gentil Forov. Reconnu coupable, Vislenev vit dans un hôpital psychiatrique et est plutôt content de sa situation. Vera et Katerina Afanasyevna, qui, de l'avis de l'épouse du général, "ont accompli tout ce qui est terrestre", meurent. Avant sa mort, Sintyanin lègue sa femme à Podozerova. Lors de leur mariage, Forov est présent, qui a tenté en vain d'épouser le "personne la plus excellente" Vanskok. Un an plus tard, le Père Evangel rend visite aux Podozerov avec le message sur la mort de Forov. Il est sûr que tout ce qui se passe "sous la menace d'un couteau" est un prologue à quelque chose de plus grand qui est irrésistiblement lié à viens.

Yu. S. Chuprinina

cathédrale

Chronique romantique (1872)

Le sujet de l'histoire est la «vie» des représentants du «prêtre de la cathédrale» de Stargorod: l'archiprêtre Savely Tuberozov, le prêtre Zakhary Benefaktov et le diacre Achille Desnitsyn.

Tuberozov sans enfant conserve toute la fougue de son cœur et toute l'énergie de la jeunesse. La personnalité de Benefaktov est l'incarnation de la douceur et de l'humilité. Le diacre Achille est un héros et il chante magnifiquement, mais en raison de son enthousiasme, il reçoit le surnom de « blessé ». Le chef de la noblesse rapporte de Saint-Pétersbourg trois cannes : deux avec des boutons en or identiques et une avec un en argent pour Achille, ce qui suscite un « doute » dans l'opinion générale. Tuberozov emmène les deux cannes en ville et grave sur la sienne « La verge d'Aaron a fleuri » et sur la canne de Zacharie : « Le bâton qu'il tenait à la main ». Il cache la canne d'Achille sous clé, car cela n'est pas dû à son rang. La réaction « frivole » d'Achille conduit au fait que le Père Savely ne lui parle pas. Depuis son ordination, Tuberozov a tenu un livre «demicotone», dans lequel il raconte à quel point sa femme Natalia Nikolaevna est «magnifique», comment il rencontre Dame Plodomasova et son serviteur nain Nikolai Afanasyevich, comment le pauvre Pizonsky réchauffe un orphelin. La dernière histoire sert de base au sermon pour lequel, ainsi que pour l'attitude inappropriée envers les schismatiques, des dénonciations sont écrites contre l'archiprêtre. Achille est « blessé » par le professeur Barnabas Pre-Potensky, qui expérimente sur un noyé. Le jour de Méthode de Pesnosh, où « le paysage représente la simplicité de la vie, tout comme l'ouverture représente la musique d'un opéra », les habitants de Stargorod vont à la baignade. Achille, sortant de la rivière sur un cheval rouge, dit qu'il a pris les os d'un homme mort au professeur Varnavka, mais qu'ils ont été à nouveau volés. Le médecin effraie le diacre avec des mots inconnus, il promet d'«étouffer l'os de la libre pensée» de la ville et demande de s'appeler «Achille le guerrier». Valérien Nikolaïevitch Daryanov vient à la boulangerie de Prepotenskaya, où il retrouve son fils Barnabas. Il rapporte qu'il a prouvé mathématiquement à Tuberozov « l'inexactitude du calcul des congés » et estime que des gens comme l'archiprêtre ralentissent la « révolution » et servent généralement dans la police secrète. Lorsque sa mère donne les os à Achille, Prepotensky se rend chez la travailleuse des accises Daria Nikolaevna Bizyukina, et elle lui donne un foulard autour du cou pour que lorsque Achille le bat, ce soit « doux et non douloureux ». Barnabas rend les os, la mère les enterre, mais le cochon les déterre, Prepotensky se bat avec Achille. La conversation de Varnava est entendue par Serbolova, élève de Tuberozov, qui exhorte Prepotensky à ne pas contrarier sa mère. Mallow admet que son fils est gentil, mais gâté, et pendant qu'il nourrit son jambon de cheval, elle lui donne à boire l'eau maudite.

Lorsque Tuberozov arrive à la mauve, Prepotensky sort les os, les met sur sa tête et montre sa langue à l'archiprêtre. Mais un diacre redoutable apparaît devant Barnabas, et le professeur donne les os à la femme d'accise Bizyukina, disant que les espions et le clergé le poursuivent. Le mari de Bizyukina s'en prend au diacre avec les mâchoires d'un squelette, et la protection de Tuberozov le sauve de la pierre d'Achille. L'archiprêtre a peur que des "mauvaises personnes" puissent profiter de cette histoire. Achille conduit à l'archiprêtre Danilko, qui affirme que la pluie tant attendue n'est passée que grâce à la nature. L'archiprêtre expulse l'hérétique Danilka et exhorte Achille à ne pas faire rage. Mais le diacre est "impossible à supporter", et dans son "zèle", il ne compte que sur la force, expliquant à Danilka qu'il l'a puni par "devoir chrétien". Les habitants de la ville croient que Danilka ne fait que répéter les paroles de Barnabas, qui méritait vraiment la punition.

Le nain Plodomasovsky et sa sœur viennent à la fête du policier. Nikolai Afanasyevich raconte comment la défunte hôtesse-« consolatrice » Marfa Andreevna libère tous ses proches et l'« endurcit » ainsi, comment il veut marier Nikolai Afanasyevich à un nain de Tchoukhonka et négocie avec sa maîtresse, comment « Karla Nikolaevra » se rencontre et discute avec par le souverain lui-même. Le père archiprêtre avoue au dirigeant Touganov qu’une vie sans idéaux, sans foi et sans respect des ancêtres détruira la Russie et que le moment est venu de « remplir son devoir ». Il le traite de « maniaque ». Des "personnes désagréables" viennent dans la ville - le prince auditeur Bornovolokov, un ami universitaire de Bizyukin, et Izmail Termosesov, qui fait chanter le prince avec son passé "révolutionnaire". En prévision de l'accueil des invités, l'épouse de Bizyukin, ayant beaucoup entendu parler des goûts des « nouvelles » personnes, jette toutes les décorations « inutiles » de la maison, retire une image du mur, joue une activité avec les enfants de la cour, et même délibérément se salir les mains. Mais Termosesov surprend l'hôtesse avec des mots sur la nécessité du service et les dangers de l'alphabétisation créative en période de destruction. Il l'oblige à changer de vêtements et à se laver les mains, et en réponse, Bizyukina tombe amoureuse de l'invité. Termosesov jure de se venger de ses pires ennemis, le diacre et l'archiprêtre. Il propose à Bornovolokov une tactique qui prouvera l'admissibilité de la religion uniquement comme l'une des formes d'administration et la nocivité des personnes indépendantes dans le clergé. Le commissaire aux comptes l'autorise à agir.

Termosesov rencontre Varnavka et force le "citoyen" Danilka à signer une plainte contre Achille auprès de l'auditeur. Utilisant les services du maître de poste, Termosesov ordonne à Bornovolokov de le mentionner dans une lettre comme une "personne dangereuse", car il rêve d'obtenir un "bon travail", l'oblige à signer une dénonciation de Tuganov et Savely et exige une indemnisation. Prepotensky se souvient de "Smoke" de Tourgueniev et défend les droits naturels. Le père Savely décide de « concevoir », arrête de fumer, refuse de témoigner sur les agissements « séducteurs » d'Achille et part pour le doyenné. Sur le chemin du retour, il meurt presque dans un orage et, sentant qu'il ne vit plus la sienne, mais une seconde vie, il exige que tous les fonctionnaires de la ville viennent à la liturgie. L'enseignement en ville est perçu comme une révolution. Termosesov et Bornovolokov partent. L'archiprêtre est emmené dans la ville de province, et ce n'est pas la vie qui commence pour lui, mais la "vie". Achille et Nikolai Afanasevich tentent d'intercéder pour lui, mais Savely ne veut pas blâmer et il est nommé greffier. Lors de la fête du maître de poste, dans le feu d'une dispute sur le courage, Prepotensky tente d'arracher la moustache du major, mais fait scandale, prend peur et s'enfuit de la ville. Natalya Nikolaevna, qui est venue chez son mari, travaille sans s'épargner, tombe malade, demande pardon à Savely et, avant sa mort, voit Achille en rêve, qui la presse de prier pour son mari: "Seigneur, sauve-les de manière. " Après les funérailles, le nain adresse à l'archiprêtre une demande mondaine de pardon, mais l'archiprêtre refuse d'obéir, car "la loi ne le permet pas". Mais il accepte d'obéir s'il en reçoit l'ordre. Le zélé Nikolai Afanasyevich obtient un ordre, mais Savely agit ici à sa manière, et bien qu'ils le libèrent, ils imposent une "interdiction". Sur le chemin du retour, le nain fait rire Saveliy avec des histoires sur le nouveau chien d'Achille, Kakvask. Achille reste avec Savely, qui ne sort pratiquement jamais, mais l'évêque emmène le diacre au synode. Dans les lettres à l'archiprêtre, Achille mentionne Barnabas, qui s'est marié et est souvent battu, et Termosesov, qui a servi dans le service "secret", mais a été pris pour de la fausse monnaie. À son retour, Achille utilise les mots "vides" "wu pet", "hvakt" et "non-sens", et affirme qu'il n'y a pas de dieu et que l'homme travaille pour se nourrir. Après les paroles de Savely, le diacre se repent : « il a fallu que son âme soit malade et meure pour ressusciter ».

La nuit de la mort de Tuberozov, le nain apporte la permission de "l'interdiction" et l'archiprêtre apparaît dans le cercueil en grande tenue. Achille plonge en elle-même, appelle le défunt un "martyr", parce qu'elle comprend ce dont le défunt se souciait, et ne prononce qu'une seule phrase lors d'un enterrement bondé: "Mais ils regarderont son propre probodosha." Achille est extrêmement blessé par la mort de Savely, ne quitte pas la maison et accuse même le nouvel archiprêtre Iordion de Kratsiansky d'"importance". Le diacre vend tous ses biens et, ayant décidé de construire son propre monument à Savely, part pour Tuganov pour des conseils. Mais là, il découvre qu'il a mangé l'argent avec les gâteaux. Tuganov lui donne de l'argent et Achille installe une pyramide avec des chérubins dans le cimetière, confirmant la "sensibilité exaltée" du diacre avec toute son apparence. Nikolai Afanasyevich meurt et Achille est à juste titre sûr qu'"elle" viendra bientôt pour lui et Zakhary. Au printemps, un terrible "diable" apparaît dans la ville, qui, entre autres atrocités, vole des croix au cimetière et gâche le monument à l'archiprêtre. Achille jure de se venger, veille sur le "diable" dans le cimetière, l'attrape et ne la laisse pas sortir du fossé de la nuit, étant devenu très froid. "Devil" s'avère être Danilka déguisé, et afin de calmer la foule, Achille le montre aux habitants de la ville. Il essaie de le protéger de la punition, mais "tombe malade" et bientôt, s'étant repenti auprès de l'archiprêtre, il meurt. Le calme Zacharias survit brièvement à Savely et Achille, et pendant la Bright Resurrection, le "Stargorod popovka" a besoin d'une rénovation complète.

Yu. S. Chuprinina

Ange scellé

Conte (1873)

Plusieurs voyageurs se réfugient à l'auberge contre les intempéries. L'un d'eux affirme que « toute personne sauvée... est guidée par un ange », et lui-même était guidé par un ange. Il récite à genoux l’histoire suivante, car tout ce qui s’est passé est « une affaire très sacrée et terrible ».

Markusha, une « personne insignifiante », née dans la « vieille foi russe », est maçon dans l'artel de Luka Kirillov, dont l'icône la plus merveilleuse est considérée comme l'image d'un ange. Sur le Dniepr, l'artel, en collaboration avec les Britanniques, construit un pont de pierre et vit pendant trois ans dans un esprit « paisible » et ressent la « supériorité de la nature créée par Dieu ». Mais après que Maroi, ignorant et semblable à un chameau, ait inventé une manière spéciale de briser les boulons les plus solides, les Vieux Croyants deviennent célèbres. Pimen Ivanov, qui, contrairement aux «vrais vieux croyants sérieux», n'hésite pas à communiquer avec les fonctionnaires, rencontre l'épouse d'une «personne importante», qui demande aux vieux croyants de mendier pour sa fille. Pimen ne dit rien aux vieux croyants à ce sujet ni aux ordres ultérieurs, mais ils sont tous exécutés. Après avoir payé Pimen avec de l'argent « pour des bougies et de l'huile », la dame exprime le désir de regarder l'ange gardien, et Pimen doit tout raconter aux vieux croyants. Le lendemain de l'arrivée de la dame, l'épouse de Louka Kirillov, tante Mikhaïlitsa, raconte que la nuit, un ange est descendu de l'icône. A cette époque, le mari de la dame, pour qui Pimen « prie », reçoit un pot-de-vin des « Juifs », mais ceux-ci le trompent et exigent encore plus de ce qu’il a rendu. La dame réclame cet argent aux vieux croyants. Les vieux croyants n'ont pas cet argent et les gendarmes attaquent leur maison, « scellent » les icônes, y compris le visage d'un ange, avec de la cire à cacheter, les emportent et les jettent au sous-sol. L'icône avec un ange regarde l'évêque et elle est placée sur l'autel. Les vieux croyants décident de remplacer le gardien - "pour le voler et l'imprimer", et "pour remplir cette résolution", ils choisissent le narrateur de cette histoire et le jeune bien élevé Levontius.

Entre-temps, Pimen était soudainement «épuisé» et les Vieux-Croyants étaient attaqués par une «pure mélancolie», et avec elle une maladie des yeux, que seule l'icône gardienne pouvait guérir. Une telle piété touche Yakov Yakovlevich, l'aîné des Anglais, à qui Markusha explique qu'un artiste de la ville ne pourra pas faire une copie exacte, pour présenter "le type d'une personne du ciel". Et l'icône est un dessin de Stroganov, et c'est très différent des autres écrits. Et aujourd'hui, "le type de haute inspiration s'est perdu" et "dans les nouvelles écoles d'art, la corruption généralisée des sentiments se développe et l'esprit obéit à la vanité". "L'Écriture n'est pas donnée à tout le monde à comprendre, et la gloire céleste représentée aide grandement à penser à l'argent et à toute la gloire de la terre comme rien de plus qu'une abomination devant le Seigneur." Les vieux croyants eux-mêmes prient pour une "disparition chrétienne de l'estomac et une bonne réponse à un siège de jugement terrible". L'Anglais et sa femme sont tellement touchés par de tels discours qu'ils donnent de l'argent à Markusha, et lui et le "bridé d'argent" Levonty partent à la recherche d'un isographe.

Ils atteignent Moscou, « l'ancienne société russe de la glorieuse reine », mais ils ne s'en consolent pas, estimant que les vieux jours de Moscou ne sont pas fondés sur « la philocalie et la piété, mais sur un seul entêtement ». Et les maîtres en art sont bâclés, ils se magnifient tous les uns devant les autres ou, « réunis en bandes », ils boivent du vin dans les tavernes et louent leur art « avec une arrogance arrogante ». L'ennui attaque Markusha, et Levonty a peur que "la tentation puisse l'entraver", et exprime le désir de voir le vieil homme implacable Pamva et de comprendre ce qu'est la "grâce" de l'église dominante. À toutes les protestations de Markushi selon lesquelles les hommes d'église boivent du "café" et mangent des lièvres, Levonty répond par son éducation. De Moscou, les voyageurs se rendent à Souzdal pour chercher l'isographe Sevastyan, et le long de la route choisie par Markush, ils se perdent. Levonti a l'air malade et refuse d'y aller. Mais un petit vieillard surgi de la forêt l'appelle à se lever et conduit les voyageurs à sa demeure. Markusha comprend qu'il s'agit de Pamva la Colère.

Pamva libère l'âme de Levontius, "comme une colombe d'une cage", et le garçon meurt. Markusha ne peut pas être blâmé sur l'ancien: "cet homme avec une telle humilité est invincible", mais il décide que "s'il n'y a que deux telles personnes dans l'église, alors nous sommes perdus, car celui-ci est tout animé d'amour". Lorsque Markusha traverse la forêt, Pamva lui apparaît à nouveau et dit: "L'ange vit dans l'âme, mais est imprimé, et l'amour le rendra libre." Markusha s'enfuit du vieil homme et rencontre le peintre Sevastyan, avec qui il retourne à l'artel. Pour tester l'habileté de l'isographe, Yakov Yakovlevich lui demande de peindre une icône pour sa femme, Sevastyan apprend qu'une Anglaise prie pour les enfants, et peint une icône avec une telle subtilité d'écriture "à petite bouche" que les Britanniques n'ont jamais entendu de. Mais il refuse de copier le portrait d'une Anglaise sur une bague, pour ne pas « humilier » son art.

Yakov Yakovlevich demande à Vladyka de ramener l'ange à l'artel pendant un moment afin de dorer la robe sur l'ange imprimé et de décorer la couronne. Mais l'évêque ne donne que la robe. Sebastian explique à l'Anglais qu'il faut une véritable icône. Au début, il expulse l'iconographe, mais ensuite il se porte volontaire pour commettre un vol et s'arrange pour que, pendant que la veillée se déroule chez l'évêque, ils écrivent une copie, retirent l'ancienne icône de l'ancien tableau, insèrent des faux et Yakov Yakovlevich pourrait le remettre sur la fenêtre, comme si de rien n'était. L'Anglais emmène avec lui le kovach Maroy à la forte volonté, de sorte qu'il assume tout le blâme et "souffre la mort" si les vieux croyants sont trompés. Le traité est basé sur la "confiance mutuelle".

"L'action" est réussie, mais Sevastyan refuse de tamponner la copie, et l'Anglaise doit le faire. A ce moment, la glace se brise, et afin de passer de l'autre côté à temps, Luka, au chant des Vieux Croyants, traverse la rivière le long de la chaîne du pont. Maroy voit une lueur au-dessus de lui et gardée par des anges. La cire à cacheter disparaît sur la copie de l'icône, et Luka se précipite pour avouer à l'évêque, qui répond que les vieux croyants "ont brisé le sceau de leur ange, et l'autre l'a retiré de lui-même et vous a amené ici". Les Vieux-Croyants ont demandé par l'évêque « de communier le corps et le sang du Sauveur à la messe ». Et avec eux, Markush, qui, après avoir rencontré l'aîné Pamva, "a tendance à s'animer avec toute la Russie".

À la surprise des voyageurs à propos du sceau disparu, Markush dit que le sceau de l'Anglaise était en papier et est tombé. Contre le fait que tout s'est passé de la manière habituelle, les vieux croyants ne discutent pas: "peu importe de quelle manière le Seigneur exigera une personne, si seulement il l'exigera". Markusha félicite tout le monde pour le Nouvel An et demande le pardon du Christ pour son propre bien, ignorant.

Yu. S. Chuprinina

Le vagabond enchanté

Conte (1873)

Sur le chemin de Valaam sur le lac Ladoga, plusieurs voyageurs se croisent. L'un d'eux, vêtu d'une soutane de novice et ressemblant à un "héros typique", dit que, ayant "le don de Dieu" pour apprivoiser les chevaux, il, selon une promesse parentale, est mort toute sa vie et ne pouvait en aucun cas mourir. À la demande des voyageurs, l'ancien koneser ("Je suis un koneser, monsieur, <...> Je suis un expert en chevaux et j'étais avec les réparateurs pour les guider", dit le héros lui-même à propos de lui-même) Ivan Severyanych, M. Flyagin, raconte sa vie.

Issu de la cour du comte K. de la province d'Orel, Ivan Severyanych est accro aux chevaux depuis son enfance et un jour, « pour s'amuser », bat à mort un moine sur une charrette. Le moine lui apparaît la nuit et lui reproche de s'être suicidé sans repentir. Il dit à Ivan Severyanich qu'il est le fils « promis » à Dieu et donne un « signe » qu'il mourra plusieurs fois et ne mourra jamais avant que la vraie « mort » ne vienne et qu'Ivan Severyanich se rende à Tchernetsy. Bientôt Ivan Severyanich, surnommé Golovan, sauve ses maîtres d'une mort imminente dans un terrible abîme et tombe en grâce. Mais il coupe la queue du chat de son propriétaire, qui lui vole ses pigeons, et, en guise de punition, il est sévèrement fouetté, puis envoyé « au jardin anglais pour le chemin pour battre des cailloux avec un marteau ». La dernière punition d'Ivan Severyanich fut « tourmentante » et il décide de se suicider. La corde préparée pour la mort est coupée par un gitan, avec qui Ivan Severyanych quitte le comte en emmenant les chevaux avec lui. Ivan Severyanych rompt avec le gitan et, après avoir vendu la croix d'argent au fonctionnaire, il obtient un congé et est embauché comme « nounou » pour la petite fille d'un maître. Ivan Severyanych s'ennuie beaucoup de ce travail, emmène la jeune fille et la chèvre au bord de la rivière et dort au-dessus de l'estuaire. Ici, il rencontre une dame, la mère de la jeune fille, qui supplie Ivan Severyanich de lui donner l'enfant, mais il est implacable et se bat même avec le mari actuel de la dame, un officier lancier. Mais lorsqu'il voit approcher le propriétaire en colère, il confie l'enfant à sa mère et s'enfuit avec eux. L'officier renvoie Ivan Severyanich sans passeport et il se rend dans la steppe, où les Tatars organisent des écoles de conduite de chevaux.

Khan Dzhankar vend ses chevaux et les Tatars fixent les prix et se battent pour les chevaux: ils s'assoient l'un en face de l'autre et se battent avec des fouets. Lorsqu'un nouveau beau cheval est mis en vente, Ivan Severyanych ne se retient pas et, parlant au nom de l'un des réparateurs, piège le Tatar à mort. Selon la "coutume chrétienne", il est conduit à la police pour meurtre, mais il fuit les gendarmes vers les très "Ryn-sands". Les Tatars "hérissent" les jambes d'Ivan Severyanych pour qu'il ne s'enfuie pas. Ivan Severyanych ne se déplace qu'en rampant, sert de médecin chez les Tatars, aspire et rêve de retourner dans son pays natal. Il a plusieurs femmes "Natasha" et des enfants "Kolek", qu'il regrette, mais il avoue aux auditeurs qu'il ne pouvait pas les aimer, car ils sont "non baptisés". Ivan Severyanych désespère complètement de rentrer chez lui, mais les missionnaires russes viennent dans la steppe "pour établir leur foi". Ils prêchent, mais refusent de payer une rançon pour Ivan Severyanych, arguant que devant Dieu "tout le monde est égal et c'est pareil". Quelque temps plus tard, l'un d'eux est tué, Ivan Severyanych l'enterre selon la coutume orthodoxe. Il explique aux auditeurs qu'"un Asiatique doit être amené à la foi avec peur", car il "ne respectera jamais un dieu humble sans menace". Les Tatars font venir deux personnes de Khiva qui viennent acheter des chevaux pour "faire la guerre". Espérant intimider les Tatars, ils démontrent le pouvoir de leur dieu ardent Talafy, mais Ivan Severyanych découvre une boîte avec des feux d'artifice, se présente comme Talafy, convertit les Tatars au christianisme et, ayant trouvé de la "terre caustique" dans les boîtes, se soigne les jambes .

Dans la steppe, Ivan Severyanich rencontre un Tchouvachine, mais refuse de l'accompagner, car il vénère simultanément le Mordovien Ke-remeti et le Russe Nicolas le Wonderworker. Il y a des Russes sur le chemin, ils se signent et boivent de la vodka, mais ils chassent Ivan Severyanich « sans passeport ». A Astrakhan, le vagabond finit en prison, d'où il est emmené dans sa ville natale. Le père Ilya l'excommunie de la communion pendant trois ans, mais le comte, devenu un homme pieux, le laisse partir « en quittance » et Ivan Severyanych obtient un emploi dans le département des chevaux. Après avoir aidé les hommes à choisir un bon cheval, il devient célèbre en tant que sorcier et tout le monde exige de lui révéler le « secret ». Y compris un prince, qui prend Ivan Severyanych à son poste de coneser. Ivan Severyanych achète des chevaux pour le prince, mais il organise périodiquement des «sorties» ivres, avant lesquelles il donne au prince tout l'argent nécessaire à la garde des achats. Lorsque le prince vend son beau cheval à Didon, Ivan Severyanych est très triste et « fait une sortie », mais cette fois il garde l'argent pour lui. Il prie à l'église et se rend dans une taverne, où il rencontre un homme « très vide » qui prétend qu'il boit parce qu'il « a volontairement pris la faiblesse » pour que ce soit plus facile pour les autres, et ses sentiments chrétiens ne lui permettent pas de arrête de boire. Une nouvelle connaissance exerce du magnétisme sur Ivan Severyanych pour le libérer de « l'ivresse zélée » et lui donne en même temps beaucoup d'eau. La nuit, Ivan Severyanych se retrouve dans une autre taverne, où il dépense tout son argent pour la belle gitane chanteuse Grushenka. Ayant obéi au prince, il apprend que le propriétaire lui-même a donné cinquante mille dollars pour Grushenka, l'a achetée au camp et l'a installée dans sa maison. Mais le prince est un homme inconstant, il en a marre du « mot d'amour », les « émeraudes yakhont » l'endorment, et en plus, tout son argent s'épuise.

Étant allé en ville, Ivan Severyanych surprend la conversation du prince avec son ancienne maîtresse Yevgenia Semyonovna et apprend que son maître va se marier et veut épouser la malheureuse et sincèrement aimée Grushenka avec Ivan Severyanych. De retour chez lui, il ne trouve pas la gitane, que le prince emmène secrètement dans la forêt chez l'abeille. Mais Grusha échappe à ses gardes et, menaçant de devenir une "femme honteuse", demande à Ivan Severyanych de la noyer. Ivan Severyanych répond à la demande, et à la recherche d'une mort imminente, il se fait passer pour un fils de paysan et, après avoir donné tout l'argent au monastère en tant que "contribution pour l'âme de Grushin", part en guerre. Il rêve de mourir, mais "ni la terre ni l'eau ne veulent accepter", et s'étant distingué dans les affaires, il raconte au colonel le meurtre d'un gitan. Mais ces propos ne sont pas confirmés par la demande envoyée, il est promu officier et destitué de l'Ordre de Saint-Georges. Profitant de la lettre de recommandation du colonel, Ivan Severyanych obtient un poste d'"officier de référence" à l'adresse, mais tombe sur l'insignifiante lettre "fit", le service ne se passe pas bien, et il se rend chez les artistes. Mais les répétitions ont lieu pendant la semaine sainte, Ivan Severyanych arrive à dépeindre le "rôle difficile" du démon, et en plus, intercède pour la pauvre "gentlewoman", il "tire les tourbillons" d'un des artistes et quitte le théâtre pour le monastère.

Selon Ivan Severyanych, la vie monastique ne le dérange pas, il y reste avec des chevaux, mais il ne juge pas digne de prendre la tonsure supérieure et vit dans l'obéissance. A la question d'un des voyageurs, il dit qu'au début un démon lui est apparu sous une "forme féminine séduisante", mais après des prières ferventes il ne restait que de petits démons, des "enfants". Une fois, Ivan Severyanych tue un démon avec une hache, mais il s'avère être une vache. Et pour une autre délivrance des démons, il est mis dans une cave vide pendant tout un été, où Ivan Severyanych découvre le don de prophétie en lui-même. Ivan Severyanych se retrouve sur le bateau parce que les moines l'ont laissé aller prier à Solovki Zosima et Savvaty. L'Étranger admet qu'il s'attend à une mort imminente, car l'esprit l'inspire à prendre les armes et à faire la guerre, et il « veut mourir pour le peuple ». Après avoir terminé l'histoire, Ivan Severyanych tombe dans une concentration tranquille, ressentant à nouveau l'afflux d'un mystérieux esprit de diffusion, qui n'est révélé qu'aux bébés.

Yu. S. Chuprinina

L'histoire du gaucher de Tula Oblique et de la puce d'acier

Légende de la boutique. Histoire (1881)

Après la fin du Concile de Vienne, l'empereur Alexandre Pavlovich décide "de voyager à travers l'Europe et de voir des miracles dans différents États". Le cosaque Don Platov, qui l'accompagne, n'est pas surpris par les "curiosités", car il sait qu'en Russie "la sienne n'est pas pire".

Dans le tout dernier cabinet de curiosités, parmi les "nymphosoria" collectées du monde entier, le souverain achète une puce, qui, bien que petite, sait danser "danser". Bientôt, Alexandre "devient mélancolique des affaires militaires" et il retourne dans son pays natal, où il meurt. Nikolai Pavlovich, qui est monté sur le trône, apprécie la puce, mais, comme il n'aime pas céder aux étrangers, il envoie Platov avec la puce aux maîtres de Tula. Platov "et avec lui toute la Russie" sont appelés à soutenir trois Toula. Ils vont s'incliner devant l'icône de Saint-Nicolas, puis s'enferment dans la maison à l'oblique Lefty, mais, même après avoir terminé le travail, ils refusent de donner à Platov le "secret", et il doit emmener Lefty à Pétersbourg . Nikolai Pavlovich et sa fille Alexandra Timofeevna découvrent que la "machine abdominale" de la puce ne fonctionne pas. Platov enragé exécute et bat Lefty, mais il n'admet pas de dommages et conseille de regarder la puce à travers le "melkoscope" le plus puissant. Mais la tentative s'avère infructueuse et Lefty ordonne "d'apporter une seule jambe dans les détails sous le microscope". Ayant fait cela, le souverain voit que la puce est "ferrée sur des fers à cheval". Et Lefty ajoute qu'avec une meilleure « portée fine », on pourrait voir que sur chaque fer à cheval le « nom de l'artisan » est affiché. Et lui-même a forgé des œillets, qui ne pouvaient en aucun cas être vus.

Platov demande une pétition à Levsha. Le gaucher est lavé dans les « bains Tulyanovskie », rasé et « façonné », comme s'il avait une sorte de « rang commun », et envoyé pour apporter la puce en cadeau aux Britanniques. Sur la route, Lefty ne mange rien, se « subvient » uniquement au vin et chante des chansons russes dans toute l’Europe. Interrogé par les Britanniques, il admet : « Nous n’avons pas approfondi les sciences, et donc la puce ne danse plus, seulement ceux qui sont fidèles à leur patrie. » Lefty refuse de rester en Angleterre, citant ses parents et la foi russe, qui est « la plus correcte ». Les Anglais ne peuvent le séduire par rien, puis par une offre de mariage, que Lefty rejette et désapprouve les vêtements et la maigreur des Anglaises. Dans les usines anglaises, Lefty constate que les ouvriers sont bien nourris, mais il s'intéresse surtout à l'état des vieilles armes. Bientôt, Lefty commence à se sentir triste et, malgré l'approche de la tempête, monte à bord du navire et, sans détourner le regard, regarde vers la Russie. Le navire part dans la « mer Terraline » et Lefty fait un pari avec le capitaine qui boira plus que qui. Ils boivent jusqu'au Riga Dynaminde, et quand le capitaine enferme les adversaires, ils voient déjà des diables dans la mer. À Saint-Pétersbourg, l'Anglais est envoyé à l'ambassade et Lefty est envoyé au quartier, où ils exigent son document, lui enlèvent ses cadeaux, puis l'emmènent dans un traîneau ouvert à l'hôpital, où « tous les gens d'un certain âge » une classe inconnue est acceptée pour mourir.

Le lendemain, le demi-skipper "Aglitsky" avale la pilule "kutta-percha" et, après une courte recherche, retrouve son "camarade" russe. Lefty veut dire quelques mots au souverain, et l'Anglais s'adresse au "comte Kleinmichel", mais le demi-pointe n'aime pas ses paroles à propos de Lefty : "Bien qu'un manteau de mouton, l'âme d'un homme l'est aussi." L'Anglais est envoyé au cosaque Platov, qui "a des sentiments simples". Mais Platov a terminé son service, a reçu un "full puple" et l'a renvoyé au "commandant Skobelev". Il envoie un médecin du rang spirituel de Martyn-Solsky à Leftsha, mais Leftsha est déjà "terminé", demande à dire au souverain que les Britanniques ne nettoient pas leurs armes avec des briques, sinon elles ne conviennent pas au tir, et "avec cette fidélité", il se signe et meurt. Le médecin rapporte les derniers mots de Lefty au comte Chernyshev, mais il n'écoute pas Martyn-Solsky, car "en Russie, il y a des généraux pour cela" et les armes continuent d'être nettoyées avec des briques. Et si l'empereur avait entendu les paroles de Lefty, la guerre de Crimée se serait terminée autrement

Or ce sont déjà des "actes d'autrefois", mais il ne faut pas oublier la tradition, malgré le "caractère épique" du héros et le "fabuleux entrepôt" de la légende. Le nom de Lefty, comme beaucoup d'autres génies, a été perdu, mais le mythe populaire à son sujet transmettait fidèlement l'esprit de l'époque. Et bien que les machines ne tolèrent pas les "prouesses aristocratiques", les ouvriers eux-mêmes se souviennent de l'ancien temps et de leur épopée avec une "âme humaine", avec fierté et amour.

Yu. S. Chuprinina

Artiste stupide

Conte sur la tombe (1883)

Cet auteur entend l'histoire de la nounou de son frère cadet, Lyubov Onisimovna, dans le passé, la belle actrice du théâtre Orel, le comte Kamensky. Sur Trinity, elle emmène l'auteur au cimetière, où, sur une simple tombe, elle raconte l'histoire de "l'artiste stupide" Arkady.

Arkady - coiffeur et maquilleur - passe au peigne fin tous les artistes serfs du comte. Lui-même est un "homme à idées", c'est-à-dire un artiste, un bel homme, et même le comte l'aime, mais il le garde dans la plus grande sévérité et personne d'autre que lui n'est autorisé à recourir aux services d'Arkady. Le comte est très mauvais « par sa colère habituelle » et ressemble d'emblée à tous les animaux. Lyubov Onisimovna dans le même théâtre chante dans des chœurs, danse et connaît tous les rôles dans des pièces tragiques. Arkady et Lyubov Onisimovna s'aiment, mais les fréquentations sont totalement impossibles : le pacte de chasteté, inviolable pour les actrices, ne peut être violé que par le comte lui-même.

A cette époque, le comte organise un spectacle en l'honneur du souverain de passage à Orel. L'actrice censée jouer la « Duchesse de Bourblian » s'est blessée à la jambe et Lyubov Onisimovna obtient son rôle. Et en plus, des boucles d'oreilles en camemarine du comte - un cadeau « flatteur et dégoûtant » - le premier signe de l'honneur particulier d'être élevé au rang d'odalisque et livré dans les quartiers du comte. Pendant ce temps, « l’affaire fatale et tentante » s’installe sur Arkady. Un frère vient chez le comte du village, encore plus effrayant et envahi par la végétation. Il appelle tous les barbiers et leur ordonne de se couper les cheveux comme leur frère, menaçant de tuer quiconque les couperait. Mais les barbiers répondent que seul Arkady peut lui donner une belle apparence. Pour contourner le règne du comte Kamensky, son frère appelle Arkashka, apparemment pour couper les cheveux du caniche. Arkady, malgré la menace des pistolets et étant d'humeur la plus sombre à cause de ce qui attendait Lyubov Onisimovna, tonsura le frère du comte. Et Lyubov Onisimovna promet de l'emmener. Pendant la représentation, Kamensky se comporte avec gentillesse, ce qui laisse présager un orage, et après la représentation, quand Arkady vient peigner la tête de Lyubov Onisimovna « dans un style innocent, comme l'indiquent les peintures de Sainte Cécile », six personnes l'attendent à la place. porte pour l'emmener à la « torture » dans des caves secrètes reliées sous toute la maison. Mais Arkady attrape Lyubov Onisimovna, brise la fenêtre et ils s'enfuient. Mais on leur donne une poursuite, et les amants conviennent qu'ils acceptent de mourir s'ils ne parviennent pas à échapper à la poursuite. Et eux-mêmes vont chez le curé, qui officie « des mariages désespérés ». Mais même le curé a peur de la cruauté du comte et le trahit. Les fugitifs sont ramenés et "les gens là où ils se rencontrent, tout le monde s'écarte - ils pensent, peut-être, qu'il y a un mariage".

À leur arrivée, ils demandent à Lyubov Onisimovna combien de temps ils sont restés seuls. Arkady est tourmenté juste sous le "départ" de Lyubov Onisimovna, qui ne supporte pas cela et tombe inconscient. Et elle revient à la raison dans la cour des veaux, où elle a été envoyée pour suspicion de folie sous la surveillance de la vieille femme Droshida. Drosida est souvent appliqué au "terrible plakon", dans lequel "le poison de l'oubli", mais Lyubov Onisimovna ne le donne pas. Elle rapporte également que le comte donne Arkady aux soldats, mais comme il n'avait pas peur des pistolets du frère du comte, elle lui fournit une lettre pour qu'il serve dans les sergents du régiment et qu'il soit immédiatement envoyé à la guerre. Lyubov Onisimovna croit l'histoire et pendant trois ans, chaque nuit dans son rêve, elle voit comment Arkady Ilyich se bat.

A cause de la maladie de ses jambes, elle n'est plus renvoyée au théâtre, et elle devient la même « prétentieuse » que Drosis. Un jour, une pierre enveloppée dans un morceau de papier d'Arkady tombe dans sa fenêtre. Il écrit qu'il est revenu, a reçu le grade d'officier et apportera tout l'argent qu'il a au comte avec une demande de rançon pour Lyubov Onisimovna et dans l'espoir de l'épouser. L'amour prie Dieu toute la nuit, car il a peur que, bien qu'Arkady soit maintenant officier, le comte le batte à nouveau. Et le lendemain matin, il apprend que l'aubergiste a volé et poignardé un officier la nuit. Dès que Lyubov Onisimovna entend cela, alors immédiatement "partez avec vos pieds". Le gouverneur lui-même vient aux funérailles et traite Arkady de « bolyarine ». Et Lyubov Onisimovna devient accro à la «petite litière» pendant longtemps, et déjà dans la mémoire de l'auteur, elle y est appliquée la nuit. L'auteur admet qu'il n'a jamais vu une commémoration plus terrible et plus déchirante de toute sa vie.

Yu. S. Chuprinina

Nikolai Gerasimovitch Pomyalovsky (1835-1863)

Molotov

Conte (1861)

La famille du fonctionnaire Ignat Vasilich Dorogov vit dans l'un des immeubles d'appartements de Saint-Pétersbourg, sur le canal Ekaterininsky. Il a six enfants, l'aînée est Nadya, elle a vingt ans. La mère de famille, Anna Andreevna, est une femme au foyer exemplaire. La maison est remplie de confort et de tranquillité.

Le grand-père et la grand-mère d'Anna Andreevna étaient de pauvres petits bourgeois. Leur fille, Mavra Matveevna, qui était intelligente, jolie et travailleuse, était mariée à un petit fonctionnaire Chizhikov. L'économie et l'énergie de Mavra Matveevna ont conduit au fait que la prospérité est apparue dans la famille. Anna Andreevna était sa plus jeune fille. Elle est habituée à l'ordre et à une existence sûre depuis l'enfance. Quand Anna Andreevna a épousé Ignat Vasilyich, leur relation n'a pas été facile. Le jeune mari a mené une vie très dissolue, ce qui a causé beaucoup de souffrance à sa femme, jusqu'à ce qu'elle réussisse finalement à le prendre dans ses bras, à l'habituer à la maison. Ignat Vasilyich est devenu femme au foyer, mais la rigueur et la tristesse sont apparues dans son personnage, ce qui est particulièrement visible dans ses relations avec les enfants.

Lorsque les invités arrivent, la maison devient plus gaie. Les Dorokhov ont souvent des officiels Yegor Ivanovich Molotov, Makar Makarych Kasimov, Semyon Vasilyich Rogozhnikov, le Dr Fyodor Ilyich Benediktov. Lors d'une de ces soirées, Rogozhnikov raconte l'histoire de son directeur, qui n'a pas permis au petit fonctionnaire Menshov d'épouser une pauvre fille. Menshov s'est vu offrir une promotion à la condition de refuser la mariée, mais il a refusé. Ensuite, le directeur a calomnié son subordonné devant la mariée. Le mariage a été bouleversé et Menchov a reçu une promotion.

Nadya Dorogova a été élevée dans un institut fermé, mais les souvenirs de la vie en institut ne lui ont jamais été agréables. Et ce n'est pas étonnant : il y avait des commandes moches. Les dames cool n'hésitaient pas à accepter des pots-de-vin des élèves, les filles délinquantes étaient gardées à l'infirmerie, portant des camisoles de force. Il y avait beaucoup d'artificiel, de faux dans l'éducation.

Après avoir quitté l'institut, Nadia passe beaucoup de temps à lire. Les rêves de son mari et de sa maison sont entrecoupés de rêves d'amour. Nadia a des prétendants, mais elle les refuse. La jeune fille parle souvent avec Molotov, un invité régulier dans leur maison. Elle se tourne vers lui avec une variété de questions. Il semble à Nadia que Molotov est quelque peu différent des autres connaissances.

Molotov vient chez l'artiste Mikhail Mikhailych Cherevanin, un parent de Dorogov. Mikhail Mikhailych est une personne talentueuse et originale, mais inconstante. Il n’a pas eu de chance en amour et est devenu cynique. Autrefois, il aimait le confort de la maison, mais maintenant il s'est installé dans un atelier négligé à Peski. Molotov trouve un groupe de jeunes fêtards chez Tcherevanine, parmi lesquels il est surpris de remarquer les fils de fonctionnaires familiers. Des jeunes hommes éméchés se déchaînent sur des sujets d’actualité.

Molotov et Cherevanin, laissant les joyeux invités, se rendent à Nevsky. Molotov reproche à l'artiste sa vie désordonnée. Il décrit son état d'esprit : tout est indifférent, tout semble insignifiant. Cherevanin appelle sa façon de penser "cimetière". Enfant, il vivait près d'un cimetière et a depuis appris à voir le côté obscur de tout. Cependant, l'artiste promet de commencer une nouvelle vie, de travailler dur.

Soirée chez les Dorohov. Voici Molotov, et Cherevanin, et le jeune Kasimov, qui hier encore voulait devenir artiste, et maintenant il est content d'avoir obtenu un emploi en tant que fonctionnaire. Molotov parle du début de sa carrière. Il est devenu fonctionnaire non par vocation, mais à l'invitation d'un ami qui lui a trouvé un emploi ... Yegor Ivanovich ne veut pas continuer l'histoire.

Ignat Vasilyich se retire au bureau avec le secrétaire général d'État Podtyazhin. Cherevanin raconte à Molotov ses tentatives pas entièrement réussies pour commencer une nouvelle vie.

Nadya, seule avec Cherevanin, l'interroge sur Molotov. L'artiste rappelle comment Molotov a été nommé à l'enquête sur le cas d'une femme qui a tué son mari. Yegor Ivanovich a eu pitié du criminel et depuis lors, il pense que ce ne sont pas les gens qui sont à blâmer pour les atrocités, mais l'environnement. Il est devenu condescendant envers tout le monde, mais pas envers lui-même.

Le père annonce à Nadia que le général Podtyazhin la courtise. La jeune fille est horrifiée : le général lui est désagréable. Mais les parents ne veulent pas entendre parler du refus. Nadia décide de consulter Molotov. La conversation se termine avec Nadia et Yegor Ivanovich déclarant leur amour l'un pour l'autre.

Molotov demande la main de Nadejda Ignatovna. Mais Ignat Vasilich devient furieux - il est particulièrement indigné que sa fille ait embrassé Molotov. Egor Ivanovitch se voit refuser son domicile et son père ordonne à sa fille de sortir Molotov de sa tête. Cherevanov console Nadya, lui conseille de n'avoir peur de rien et de tenir bon.

Trois jours passent. Les Dorogov célèbrent le jour du nom de Nadezhda Ignatovna. Cherevanov, dans une conversation avec Nadya, caractérise de manière caustique les invités. Ignat Vasilyich, devant tout le monde, appelle Nadya l'épouse du général Podtyazhin. Cependant, Nadia annonce qu'elle n'épousera que Molotov.

De nombreux proches sont émerveillés par cette scène. Le lendemain, après avoir rencontré Dorogov, ils lui conseillent d'ouvrir les yeux de Nadia sur Molotov : il est à la fois athée, dit-on, et débauché. Il y a du vrai dans ces accusations : en effet, Molotov avait une maîtresse. Cependant, Nadia ne veut rien croire.

Puis le père annonce à sa fille qu'elle restera vieille fille. Nadia a peur que son père lève la main contre elle. Voyant l'horreur sur le visage de sa fille, Ignat Vasilyich commence à se sentir coupable devant elle, mais il manque en quelque sorte de détermination pour pardonner à Nadia.

Molotov passe son temps à attendre. Finalement, incapable de supporter l'inaction, il se rend chez le général Podtyazhin et explique que Nadya l'aime, Molotov. Le général, sans hésitation, accepte d'abandonner une fille aussi excentrique et décide d'épouser la fille de Kasimov. Yegor Ivanovich et Podtyazhin vont ensemble chez les Dorogov. Le général s'explique à Ignat Vasilyich. Il est un peu découragé, mais il n'y a rien à faire... Les parents de Nadia acceptent son mariage avec Molotov.

Molotov raconte à sa fiancée son passé. Après avoir été déçu par le service officiel, il a essayé de faire du travail gratuit, a essayé diverses professions, a travaillé dans une auberge, a été enseignant, écrivain, mais s'est rendu compte que le département offrait une meilleure personne. Il voulait de l'argent, du confort, du "bonheur philistin" et devait redevenir fonctionnaire. Tout le monde n'est pas donné pour être des héros, et il ne reste donc plus qu'à "profiter honnêtement de la vie". Nadia est d'accord avec son fiancé en tout.

OV Butkova

Essais sur la bourse

(1862)

Immense salle de classe sale. Les cours sont terminés et les élèves s'amusent avec des jeux.

Tout récemment, la « période d’éducation forcée » a pris fin, lorsque chacun, quel que soit son âge, devait suivre un cursus scientifique complet. Maintenant, la « loi du grand âge » a commencé à s'appliquer : lorsqu'il atteint un certain âge, un élève est expulsé de l'école et il peut devenir scribe, sacristain ou novice. Beaucoup ne trouvent pas de place pour eux-mêmes. Des rumeurs courent selon lesquelles ces personnes seraient prises comme soldats.

Il y a plus d'une centaine de personnes dans la classe. Parmi eux se trouvent des enfants et des adultes de douze ans. Ils jouent "cailloux", "shvychki", "maigre", "rapide". Tous les jeux sont nécessairement associés à la douleur de l'autre : pincement, claquement, frappe, etc.

Personne ne veut jouer avec Semionov, un garçon de seize ans, fils d'un curé. Tout le monde sait que Semionov est un homme financier. La classe devient sombre. Les élèves s'amusent en chantant et en jouant à des jeux bruyants de « petite pile », mais soudain tout se calme. Dans l’obscurité, on entend quelqu’un se faire fouetter. Ces camarades punissent Semenov fiscal. Amer, Semenov court se plaindre.

Les cours commencent. Quelqu'un dort, quelqu'un parle... La principale méthode d'étude à Bursats est le "traînage" inutile, le bourrage. C'est pourquoi personne ne veut étudier.

Un inspecteur et Semyonov apparaissent dans la salle de classe, se plaignant de leurs agresseurs. L'un d'eux, sur ordre de l'inspecteur, est fouetté et ils promettent de fouetter un élève sur dix le lendemain. Les Bursaks décident de se venger de Semyonov. La nuit, ils insèrent un « pfimfu », c'est-à-dire un cône avec du coton brûlant, dans son nez. Semyonov se retrouve à l'hôpital et lui-même ne sait pas ce qui lui est arrivé. Sur ordre des autorités, beaucoup sont fouettés, et beaucoup en vain.

Tôt le matin. Chambre Bursatskaya. Les élèves sont réveillés et emmenés au bain. Ils traversent la ville en faisant du bruit, se querellant avec tous les passants. Après le bain, ils se dispersent dans la ville à la recherche de ce qui est mauvais. Les Bursaks, surnommés Aksyu-ta et Satan, sont particulièrement distingués. Après avoir mangé de la nourriture volée, les Bursaks sont de bonne humeur et se racontent des histoires sur l'ancien temps de Bursa: sur les tours des Bursaks, sur la façon dont ils fouettaient ...

Les cours commencent. Le professeur Ivan Mikhaïlovitch Lobov fouette d'abord Aksyuta, qui n'a pas appris sa leçon, puis interroge les autres en distribuant des punitions. Pendant les cours, il prend son petit-déjeuner. Lobov n'explique jamais la leçon. La leçon suivante - le latin - est enseignée par le professeur Dolbezhin. Il fouette aussi tout le monde, mais ses étudiants adorent : Dol-bezhin est honnête, n'accepte pas de pots-de-vin et ne favorise pas les fonctionnaires du fisc. Le troisième professeur, surnommé Old Man, est particulièrement féroce lorsqu'il est ivre : outre la flagellation, il utilise également d'autres châtiments corporels plus sophistiqués.

Aksyutka a faim : Lobov a ordonné de le laisser sans déjeuner jusqu'à ce qu'il déménage au Kamtchatka. Soit Aksyutka étudie bien et s'assoit au premier bureau, soit elle n'étudie pas du tout. Lobov est fatigué de tels changements : il préfère qu'Aksyutka n'étudie jamais.

Dans la cour de l'école, deux femmes - une vieille et une trentenaire - attendent le directeur et se jettent à ses pieds. Il s'avère qu'il s'agit d'une "mariée fixe" avec sa mère, qui est venue "pour les mariés". Le fait est qu'après la mort d'un ecclésiastique, sa place est "assignée" à la famille, c'est-à-dire qu'elle passe à celui qui accepte d'épouser sa fille. L'employée et sa fille doivent se rendre à la bourse pour trouver un "soutien de famille".

Un nouveau type d'enseignant est en train d'émerger dans la bourse. Parmi eux, Petr Fedorovich Krasnov. Lui, en comparaison avec les autres, est une personne gentille et délicate, s'oppose aux punitions trop cruelles, cependant, il abuse des punitions morales, se moquant des étudiants ignorants devant toute la classe.

Aksyutka, avec un autre étudiant surnommé Satan, parvient à voler du pain au boulanger Bursat Tsepka. Aksyutka exaspère Tsepka, il poursuit l'étudiant impudent, tandis que Satan vole du pain.

Le préposé appelle les mariés pour voir la mariée. Les autorités reconnaissent Vasenda, Azinus et Aksyutka comme des mariés appropriés. Les deux premiers sont des habitants du « Kamtchatka », engagés uniquement dans les sciences ecclésiastiques. Vasenda est une personne pratique et minutieuse, Azinus est stupide et insouciant. Les étudiants vont au spectacle de la mariée. Vasenda n'aime ni la mariée ni le lieu, mais Azinus décide de se marier, bien que la mariée soit beaucoup plus âgée que lui. Aksyutka s'appelait simplement le marié pour manger de la mariée et voler quelque chose.

Et dans la bourse, ils commencent un nouveau jeu - une parodie de mariage ...

Karas rêvait d'être étudiant dès sa petite enfance, car ses frères aînés étaient étudiants et étaient très fiers de lui. Lorsque Karas, le nouveau venu, est amené à la bourse, il se réjouit. Mais il est immédiatement couvert de ridicule et de brimades diverses de la part de ses camarades. Dès le premier jour, il est fouetté. Karas entre dans la chorale du séminaire. Au lieu de chanter, il essaie seulement d'ouvrir la bouche. Ses camarades le « nomment » Karas, la cérémonie de « nomination » est très offensante, Karas se bat avec les délinquants, et Lobov, qui a vu la scène du combat, ordonne de fouetter Karas. Cette flagellation brutale produit un tournant dans l'âme de Karas - une haine terrible pour la bourse apparaît et des rêves de vengeance apparaissent.

Un étudiant surnommé Silych, le premier héros de la classe, déclare qu'il fréquentera Karas afin que personne n'ose l'offenser. Sous cette protection, Karashu devient plus facile à vivre. Il essaie lui-même de protéger les "opprimés", en particulier les imbéciles de Bursat. Karas nie résolument la science Bursak, ne veut pas étudier.

Vsevolod Vasilyevich Razumnikov, professeur de chant d'église, de loi de Dieu et d'histoire sacrée, est un professeur plutôt progressiste : il introduit un système d'enseignement mutuel. Mais Karas ne comprend pas le chant d'église et Razumnikov le punit : il ne le laisse pas rentrer chez lui le dimanche. Le danger pèse sur Karas de ne pas être autorisé à rentrer chez lui pour Pâques.

Le professeur d'arithmétique Pavel Alekseevich Livanov arrive. Il est impuissant lorsqu'il est ivre et les Bursaks se moquent de lui.

Le samedi, Karas fait toutes sortes d'outrages par agacement qu'il n'est pas autorisé à rentrer chez lui. Le dimanche passe dans la bourse et Karas commence à penser à s'échapper. Il a entendu dire que certains des plus jeunes "coureurs" avaient été attrapés, mais pardonnés, d'autres avaient été fouettés, mais ils n'avaient toujours pas remarqué que quelque part dans la cour à bois, les fugitifs avaient été "sauvés". Mais le même jour, ils amènent le "coureur" capturé Menshinsky. Il est fouetté à moitié à mort, puis emmené à l'hôpital sur une natte. Crucian laisse des pensées de vol. Il décide de "s'échapper" du chant religieux à l'hôpital. Il parvient à tomber malade, la terrible leçon passe sans lui, et à Pâques Karas est renvoyé chez lui ...

Un nouveau gardien apparaît dans la bourse. Le premier, surnommé l'Astrologue, était un homme bon et, incapable de supporter les horreurs de la Bursa, préféra se retirer dans son appartement, ce qui lui procura un grand mystère aux yeux des Bursaks. En général, à cette époque, beaucoup de choses avaient changé dans la bourse: les punitions étaient atténuées, il y avait moins de bourses envahies ...

OV Butkova

Petr Dmitrievitch Boborykine (1836-1921)

sacrifice du soir

Un roman en quatre livres (1867)

Par une soirée pluvieuse de novembre 186* à Saint-Pétersbourg, Marya Mikhailovna, riche veuve de vingt-trois ans d'un adjudant de la garde, commence à tenir un journal intime afin de comprendre les raisons de sa mauvaise humeur constante. Il s'avère qu'elle n'a jamais aimé son mari, qu'avec son fils, Volodka « aigre » de trois ans, elle s'ennuie et que la société de la capitale ne propose aucun divertissement, à l'exception des déplacements au Théâtre Mikhaïlovski pour des représentations avec cancans. La mélancolie n'est dissipée ni par la lettre que Marya Mikhaïlovna a reçue de Paris du cousin de Styopa Labazin, devenu pendant leur séparation « philosophe » et « physicien », ni par sa visite à son amie mondaine mariée Sophie. Après avoir surpris Sophie avec son amant, le narrateur lui fait une sévère réprimande, même si elle devine elle-même qu'elle est plutôt jalouse du bonheur de quelqu'un d'autre, certes passé, mais quand même.

Cependant, une certaine nouveauté dans la vie de Marya Mikhailovna est introduite par sa connaissance de « l'intelligente » Plavikova, dans le salon de laquelle se réunissent le jeudi divers « écrivains », dont le romancier de quarante ans (c'est-à-dire très moyen) Dombrovich. . Cédant à une vaine curiosité, la narratrice se met aussi à lire des magazines européens, essaie d'entretenir des conversations sur la philosophie de B. Spinoza et en général sur le « intelligent », mais son intérêt brûlant n'est éveillé que par le mode de vie des femmes françaises entretenues, vers qui, oubliant complètement les dames du monde, ils sont tellement attirés par les hommes. Afin de faire connaissance avec Clémence, la plus brillante de ces courtisanes, elle se rend aux mascarades de Noël, rencontrant partout Dombrovitch. Même Clémence, lorsque leur connaissance a finalement eu lieu, parle principalement de Dombrovich, soulignant qu'il est bien supérieur à tous les dandys laïcs. Dombrovich, que le narrateur voit de plus en plus souvent, ne déçoit vraiment pas les attentes : il est charmant, plein de tact, plein d'esprit, capable de passer des heures à parler de manière divertissante des écrivains, des gens du monde et de lui-même. "Après avoir parlé avec lui, vous vous calmez et faites la paix avec la vie", écrit la narratrice dans son journal, notant qu'elle commence à juger beaucoup de choses de la même manière que sa nouvelle connaissance. Le journal est rempli de réflexions sur les femmes - « bas bleus » et « nihilistes », d'histoires de séances spiritualistes, de potins sociaux, mais à chaque nouvelle entrée, Dombrovich devient de plus en plus le personnage central. Il se souvient de ses rencontres avec Lermontov, évalue durement Tourgueniev et d'autres écrivains de fiction modernes, prouve à quel point les liens du mariage sont nocifs pour les femmes intelligentes et enseigne progressivement à Marya Mikhailovna l'art de « cueillir les fleurs du plaisir » afin que « les moutons soient en sécurité et les loups sont nourris.

Deux mois après leur rencontre, l'inévitable se produit : lorsqu'elle arrive pour la première fois à l'appartement de Dombrovich et s'autorise du champagne au petit déjeuner, la narratrice se livre à son professeur. Au début, bien sûr, elle se sent déshonorée et presque violée : "Et cela se fait en plein jour... Une personne mince et civilisée vous traite comme une femme déchue", mais se calme rapidement, car "rien ne peut être retourné, » et quelques jours plus tard il écrit dans son journal : « Qu'est-ce qu'il y a pour jouer avec ? Disons tout de suite : je ne peux pas vivre sans lui ! Ça aurait dû se passer comme ça ! Sans révéler son secret, Marya Mikhailovna et Dombrovich se voient presque tous les soirs dans la société laïque et, suivant les conseils avisés de son mentor, notre narrateur connaît désormais un succès incomparablement plus grand auprès des "suceurs de lait" et parmi les dignitaires qu'auparavant. Sa vie a enfin eu un sens, et la semaine est désormais si remplie de choses que le temps file comme un train de secours : soucis de tenues spectaculaires, visites, corvées de fréquentation d'un orphelinat, d'un théâtre. Mais le plus important: rencontre deux fois par semaine avec son amant à la maison, le reste des jours Marya Mikhailovna, disant à la servante qu'elle a besoin de Gostiny Dvor pour faire du shopping, se précipite furtivement vers Tolmazov Lane, où Dombrovich loue une chambre avec des meubles surtout pour les rendez-vous intimes.

La formation « partie fraise », comme le dit Dombrovitch, bat son plein : le séducteur expérimenté initie d'abord son élève au roman « Liaisons dangereuses » de Charles de Laclos, « Confessions » de J. J. Rousseau et à d'autres livres scandaleux, puis la persuade d'accepter de participer à des soirées secrètes, où cinq aristocrates dissolus, réputés dans le monde comme des imbéciles et les femmes les plus inaccessibles de la capitale, rencontrent leurs amants. Champagne, toilettes séduisantes, cancan, écriture d'acrostiches sur divers mots indécents, histoires de table sur qui a perdu sa virginité, comment et quand - tel est le monde du doux vice dans lequel Marya Mikhailovna a commencé à plonger. Et, probablement, elle se serait lancée tête baissée si un soir, alors que le dîner des satyres et des bacchantes de la capitale se transformait en une véritable orgie, la vertueuse Styopa Labazin n'était soudainement apparue parmi les convives. Il s'avère qu'il venait de rentrer d'un voyage à l'étranger et, ayant appris de la servante Arisha que Marya Mikhailovna s'était retrouvée dans l'abîme de la débauche, il s'est immédiatement précipité pour la sauver. Il n'y a pas de limite à la modestie et au repentir éveillés de notre narrateur. En présence de Styopa, elle rompt une fois pour toutes sa relation avec Dombrovich - un homme, sans aucun doute, brillant, talentueux, mais, comme tous les quadragénaires, menti, corrompu et extrêmement égoïste. Aujourd'hui, Marya Mikhailovna, qui a passé plusieurs jours en conversation avec le raisonneur Stepa, veut acquérir une « vision globale du monde » et, oubliant que les hommes existent dans le monde, emprunter la voie de l'ascèse et du souci des autres.

Sur les conseils de Styopa, elle rencontre une certaine Lizaveta Petrovna, qui a donné toute sa fortune aux pauvres et s'est consacrée à la rééducation des filles déchues. Avec le nouveau mentor, le narrateur visite les hôpitaux, les maisons de retraite, les maisons des soldats et, au contraire, les maisons de plaisance chics, le scandale partout avec les tenanciers et un mot d'amour essayant de faire revivre les prostituées à une nouvelle vie honnête. Les yeux de Marya Mikhailovna s'ouvrent sur de malheureuses filles russes, que, selon elle, seule une pauvreté terrifiante a poussées sur la voie du vice, et toute une galerie de femmes françaises, allemandes, anglaises qui sont venues dans les bordels de Saint-Pétersbourg spécifiquement pour gagner une dot ou de l'argent pour une vieillesse sûre. Avec un désir patriotique de sauver les Matryosh, Annushek, Broadsword perdus, le narrateur crée quelque chose comme une maison de correction, enseigne aux filles à lire et à écrire et les bases de la vertu, mais bientôt elle devient convaincue que ses pupilles s'efforcent à nouveau de continuer une fête, ou de gré ou de force, lui extorquer de l'argent. Déçue par les perspectives d'ascétisme et après une conversation détaillée avec le conseiller constant Styopa, Marya Mikhailovna arrive à la conclusion que de nombreuses femmes travaillent pour elles-mêmes non pas du tout à cause de la pauvreté, mais pour le plaisir, pour une vie joyeuse , et qu'il vaut mieux pour elle tourner son amour non vers eux, mais vers son propre fils.

Les projets de quitter Saint-Pétersbourg à l'étranger sont entravés par la maladie inattendue de l'enfant. Marya Mikhailovna, qui ne s'attendait même pas à ce qu'elle tombe tellement amoureuse de son "aigre" Volodia, décide de passer l'été dans une datcha près d'Oranienbaum, loin de la "foire aux vanités" de la capitale. Styopa s'installe avec eux sous le même toit, poursuivant le travail d'éducation de sa cousine dans l'esprit du positivisme des années soixante. Marya Mikhailovna, admettant qu'elle a toujours été indifférente à la nature, à la musique et à la poésie, sous l'influence des conversations avec Styopa, se développe à la fois émotionnellement et intellectuellement. Elle ne lit plus de romans français, mais "A la veille" de I. Tourgueniev, "Fables" de La Fontaine, "Hamlet" de V. Shakespeare, et d'autres livres intelligents. Mais elle souffre encore un peu du fait qu'il n'y a personne autour qui puisse l'apprécier en tant que femme. Un changement dans une vie respectable et insipide est provoqué par une connaissance avec Alexander Petrovich Krotkov. Ce scientifique de vingt-six ans, connaissance de Styopa à l'étranger, s'est également installé pour l'été chez son cousin près d'Oranienbaum. Il méprise les femmes, ce qui blesse d'abord, puis provoque notre narrateur. Son journal est rempli d'un récit des pensées de Krotkov sur la science, le cosmopolitisme, l'émancipation des femmes et d'autres choses importantes. Marya Mikhailovna perd l'équilibre, qu'elle retrouve difficilement. Elle est de nouveau amoureuse et rage à la simple pensée : "Cet homme se promène maintenant dans Saint-Pétersbourg, fume ses cigares, lit des livres et pense à moi autant qu'à l'empereur chinois." Cependant, Alexander Petrovitch, semble-t-il, est tout à fait prêt à joindre son destin à celui du narrateur, mais ...

Le résultat sera un mariage plutôt de convenance, au mieux, d'inclination cordiale, et non de passion, et cette indulgence émotionnelle de l'élu ne convient définitivement pas à Marya Mikhailovna. Soit elle rêve d'une union entre égaux, soit elle devient folle de passion, et le journal se transforme en une série d'aveux fiévreux, d'accusations et d'auto-accusations, pensées que toute la vie du narrateur est "une errance, une faiblesse sans défense et sans espoir". de l'esprit", et dans tous ses "actes, pensées, paroles, passe-temps, seuls instincts". Il n'y a clairement plus aucune raison de vivre. Par conséquent, ayant décidé de se suicider, Marya Mikhailovna fait des visites d'adieu, dit au revoir à la sainte dans son auto-tromperie Lizaveta Petrovna, contourne finalement toutes les déclarations d'amour de Saint Krotkov, refusant d'écouter toutes les raisons habituelles de Styopa, Marya Mikhailovna embrasse son fils endormi dans la crèche et relit le testament écrit sous sa dictée par le fidèle Styopa. Le sort de Volodia est confié dans ce testament à Alexandre Petrovitch Krotkov. Le journal doit être remis au fils, "lorsqu'il est capable de le comprendre. Il y trouvera une explication et, peut-être, une bonne leçon de vie". Et la narratrice elle-même prend le poison, laissant la vie avec un sourire aux lèvres et le couplet shakespearien d'Hamlet : « Comment ne pas aspirer à un tel dénouement ? Mourir, s'endormir.

S. I. Chuprinin

China Town

Un roman en cinq livres (1881)

La vie commerciale et commerciale bat son plein dans toutes les rues et ruelles de Kitai-Gorod, lorsque, par un beau matin de septembre, Andrei Dmitrievich Paltusov, récemment revenu à Moscou - un noble de trente-cinq ans au caractère remarquable et distinctif apparition - entre dans la banque d'Ilyinka et y rencontre le directeur - son vieil ami Evgraf Petrovich. Après avoir expliqué que le peuple russe est toujours à la traîne des Allemands en matière financière, Andrei Dmitrievich transfère une bonne somme d'argent sur son compte courant, puis se rend dans une taverne de Varvarka, où il a déjà prévu un petit-déjeuner avec l'entrepreneur en construction Sergei Stepanovich Kalakutsky. . Il s'avère que Paltusov a hâte de s'enrichir en suivant une formation chez les Gostinodvor Tit Titych, et de devenir ainsi l'un des nobles « pionniers » dans une entreprise où règnent encore les étrangers et les marchands, mais pour réussir, il a besoin d'une initiative. Ayant assumé les fonctions d '«agent» de Kalakutsky, il s'installe à Nikolskaya, au restaurant Slavic Bazaar, où il conspire pour déjeuner à l'Ermitage avec Ivan Alekseevich Pirozhkov, dont il se souvient de ses études à l'université. Il est encore temps avant le déjeuner et, suivant les instructions de Kalakutsky, Paltoussov fait la connaissance d'Osetrov, un « homme d'affaires de l'université » devenu riche grâce à la pêche fluviale dans le cours inférieur de la Volga, et l'action se déplace vers les rangées du l'ancien Gostiny Dvor, où se trouve la « grange » appartenant à l'entreprise « Les fils de Miron Stanitsyn ».

Anna Serafimovna apparaît - l'épouse de vingt-sept ans du copropriétaire principal - et, présentant à son mari «libre» les factures qu'il a émises à l'une de ses maîtresses, exige que Viktor Mironovich, ayant reçu une indemnisation, complètement se retirer des affaires. Il est obligé d'accepter et Anna Serafimovna, après avoir discuté quelques minutes avec Paltusov, qui est passé chez elle et lui témoigne une sincère sympathie, se rend en visite d'affaires - d'abord chez son fidèle ami, le banquier Bezrukavkin, puis chez tante Marfa Nikolaevna. Devenue ce matin la maîtresse souveraine d'une immense entreprise, bien que bouleversée, Stanitsyna a besoin et reçoit du soutien. Elle se sent particulièrement bien dans le cercle des « jeunes » rassemblés dans la maison de sa tante, où se distinguent Lyubasha, la fille émancipée de Marfa Nikolaevna, et leur parent éloigné Senya Rubtsov, qui a récemment terminé une formation en usine en Angleterre et en Amérique.

Un mois plus tard, par un matin pluvieux d'octobre, le lecteur se retrouve dans le luxueux manoir du conseiller commercial Evlampy Grigorievich Netov, construit par l'architecte le plus en vogue. C'est une sorte de musée du rococo moscovite-byzantin, où tout respire la richesse et, malgré l'origine marchande des propriétaires, un style élégant et aristocratique. Un problème : Evlampy Grigorievich vit depuis longtemps « en désaccord » avec sa femme Maria Orestovna et a terriblement peur d'elle. Et aujourd'hui, en prévision de la prochaine « conversation d'urgence » avec son partenaire de vie capricieux, Netov sort de la maison tôt le matin et part en visite. Ayant reçu des instructions utiles de son oncle, le « roi de l'industrie » Alexei Timofeevich Vzlomtsev, il se rend chez son autre parent, Kapiton Feofilaktovich Krasnopery, célèbre parmi les entrepreneurs pour son arrogance grossière et son slavophilisme démonstratif. Il est extrêmement désagréable pour Netov d'avoir des relations avec le « rustre » Krasnopery, mais il n'y a pas d'issue : il est nécessaire de coordonner les intérêts de tous les héritiers potentiels du patriarche mourant de la classe marchande de Moscou - Konstantin Glebovich Leshchov. Par conséquent, la dernière visite d’Evlampy Grigorievich à Leshchov ce matin. Mais ici aussi, pas de chance : ayant appris que ni Vzlomtsev ni Netov, craignant des conséquences scandaleuses, ne veulent devenir ses exécuteurs testamentaires, Leshchov expulse Evlampy Grigorievich, se dispute avec sa femme, avec son avocat, réécrit encore et encore son testament, établissant un école spéciale dans l'un des points, qui devrait porter son nom. Et Evlampy Grigorievich, timide et humilié à plusieurs reprises, se précipite chez lui pour rencontrer sa femme adorée mais méprisante. Et il apprend que Maria Orestovna a déjà fermement décidé de le quitter pour l'hiver, pour un an, et peut-être pour toujours, pour partir seule à l'étranger.

De plus, elle exige que son mari transfère enfin une partie de sa fortune à son nom. Choqué au plus profond de son âme par cette nouvelle, Netov n'ose même pas être jaloux lorsqu'il voit Paltusov rendre visite à Maria Orestovna. Ils ont récemment commencé à se voir souvent, même si les motifs de leur rapprochement sont différents : Netova est clairement motivée par l'inclination de son cœur, et Paltusov - juste par la passion de la chasse, puisque les charmes féminins de Maria Orestovna ne le font pas. cela ne le dérange pas du tout et, comme il l'admet lui-même, il n'a aucun respect ni pour les « nobles femmes bourgeoises », ni pour aucun des nouveaux bourgeois de Moscou. Il accepte néanmoins volontiers les fonctions de chargé d’affaires de Maria Orestovna. Netov, à son tour, informe confidentiellement Paltusov qu'il a l'intention de donner à sa femme cinquante mille dollars d'allocation annuelle et, se préparant clairement à une solitude imminente, commence à parler du fait que lui aussi est fatigué d'être « dans les cordes » pendant tout son temps. vie et il est temps de prendre son destin en main. Le courage soudain réveillé incite Evlampy Grigorievich, habituellement embarrassé, à se produire avec beaucoup de succès aux funérailles de Leshchov. Maria Orestovna est informée de ce succès par son frère Nikolaï Orestovitch Ledenshchikov, qui travaille sans grand éclat dans le domaine diplomatique, ce qui la réconcilie légèrement avec son mari. De plus, Madame Netova comprend qu'après s'être séparée d'Ev-lampy Grigorievich, elle recevra immédiatement son frère « insignifiant » comme parasite. Sa détermination est ébranlée et, d'ailleurs, le médecin venu répondre à l'appel laisse entendre à l'improviste à Maria Orestovna qu'elle pourrait bientôt devenir mère. Netov, ayant appris cela, devient fou de joie, et Maria Orestovna... "Ce n'était pas la naissance souhaitée d'un enfant en bonne santé qu'elle imaginait, mais sa propre mort..."

Deux mois plus tard, pendant la semaine de Noël, l'action est transférée dans une maison à un étage sur Spiridonovka, où, sous la direction de Katerina Petrovna, âgée de quatre-vingts ans, la vaste famille noble Dolgushin vit presque dans la pauvreté. La fille de Katerina Petrovna a perdu ses jambes après sa jeunesse dissolue; le gendre, ayant pris sa retraite de général, a dilapidé, se livrant à de plus en plus de nouvelles arnaques, non seulement ses propres fonds, mais aussi sa belle-mère; petits-enfants Petya et Nika n'ont pas fonctionné... Un espoir est pour la petite-fille de vingt-deux ans Tasya, qui rêve d'une scène théâtrale, mais, malheureusement, n'a même pas d'argent pour ses études. Après avoir imploré humilié un prêt de sept cents roubles à son frère Nika, qui a encore une fois décroché un bon jackpot aux cartes, Tasya demande conseil et soutien, d'abord à un vieil ami de la maison, Ivan Alekseevich Pirozhkov, puis à sa lointaine parent Andrei Dmitrievitch Paltusov. Ils regardent avec anxiété l'avenir théâtral de Tasia, mais ils comprennent que d'une autre manière la jeune dot, peut-être, ne peut pas échapper à la famille "morte". Par conséquent, Pirozhkov, pour que la jeune fille se fasse une idée de la vie d'actrice, l'emmène dans un club de théâtre et Paltusov promet de la présenter à l'actrice Grusheva, dont Tasya pourrait prendre des leçons à l'avenir .

Paltusov lui-même continue de parcourir les "cercles" de Moscou post-réforme, avec une tristesse particulière en visitant les "catacombes", comme il appelle le vieux noble Povarskaya, Prechistenka, Sivtsev Vrazhek, où la noblesse ruinée et dégénérée vit ses jours. Ayant rencontré la princesse Kuratova, âgée de quarante ans, il lui prouve avec passion que la noblesse a déjà quitté la scène historique et que l'avenir appartient aux hommes d'affaires, dont les pères ont croisé le front avec deux doigts, mais dont les enfants, en revanche , sortir à Paris avec les princes héritiers, fonder des villas, des musées, fréquenter des gens d'art.

Se sentant comme un « pionnier » dans le monde du capital, Paltusov rencontre volontiers diverses personnes - par exemple, le vieux propriétaire foncier et admirateur de Schopenhauer Kulomzov, qui, presque le seul dans le cercle noble, a sauvé sa fortune, mais seulement grâce à l'usure. L'« épicurien » Pirozhkov est particulièrement doux et agréable avec Andrei Dmitrievich. Le 12 janvier, jour de Tatiana, ils se rendent ensemble à une fête à l'université, déjeunent à l'Ermitage, dînent à Strelna et terminent la soirée à Grachevka, célèbre pour ses bordels.

Ayant perdu la foi que Paltusov tiendrait jamais sa promesse de l'amener à l'actrice Grusheva, Tasya Dolgushina arrive dans les chambres meublées de Madame Gougeot, où vit Pirozhkov, et se tourne vers lui avec la même demande. Ivan Alekseevich serait heureux de se faire des amis, mais il ne veut pas, comme il le dit, prendre un péché sur l'âme, introduisant une fille noble dans une société inappropriée. Tasya, enragée, découvre indépendamment l'adresse de Grusheva et vient la voir sans aucune recommandation. Voulant tester la future étudiante, Grusheva lui dit de jouer une scène des "Jokers" de A. N. Ostrovsky devant l'artiste Rogachev et le dramaturge Smetankin. L'étincelle de Dieu semble avoir été découverte à Tass, et la jeune fille se retrouve à écouter une nouvelle comédie composée par Smetankin. Tasha est heureuse.

Et à ce moment-là, Pirozhkov essaie déjà d'aider Madame Gougeau - le propriétaire "des marchands" Gordey Paramonovich a décidé de licencier cette respectable Française du poste de gérante des chambres meublées et de vendre la maison. Les ennuis d'Ivan Alekseevich ne donnent rien de bon, alors il se tourne vers Paltoussov, qui a récemment quitté ses chambres meublées pour s'installer dans son propre appartement près de Chistye Prudy. Halibutsov est heureux de servir son ami. De plus, le cas de Madame Gougeau confirme une fois de plus sa théorie selon laquelle le marchand « vahlak » a la patte sur tout à Moscou, et donc « notre frère » - un noble et intellectuel doit enfin reprendre ses esprits pour ne pas être mangé. Ayant eu recours à la médiation de Kalakutsky dans les négociations avec Gordey Paramonovich, Andrei Dmitrievich se rend vite compte que son « principal » est allé trop loin dans la spéculation financière et qu'il est désormais plus rentable pour lui de ne pas servir d'« agents » de Kalakutsky, mais pour ouvrir sa propre entreprise. Après avoir pris cette décision, Paltusov se rend à un spectacle-bénéfice au Théâtre Maly, où, après avoir rencontré Anna Serafimovna Stanitsyna, il arrive à la conclusion qu'elle est beaucoup plus décente, plus intelligente et « plus racée » que Maria Orestovna Netova, qui est finalement allée à l'étranger et, comme on dit, est tombé malade. Après avoir entamé une conversation avec Anna Serafimovna pendant l'entracte, Andrei Dmitrievich est convaincu qu'elle ne lui est pas indifférente. La conversation porte, entre autres, sur le sort de la famille Dolgushin. Il s'avère que la mère paralysée de Tasya est décédée, que son père général est devenu surveillant dans une usine de tabac et que Tasya elle-même, à peine distraite de la société dangereuse de l'actrice Grusheva pour une fille honnête, a cruellement besoin de revenus. Touchée par cette nouvelle, Anna Serafimovna se porte volontaire pour prendre Tasya comme lectrice jusqu'à ce que le moment soit venu pour elle d'entrer au conservatoire.

Le lendemain soir, Stanitsyna et Paltusov se retrouvent comme par hasard - déjà lors d'un concert symphonique dans la salle de la Noble Assemblée. Andrei Dmitrievich n'hésite pas à se rapprocher encore plus de la charmante épouse du marchand, mais les rumeurs populaires l'arrêtent. Ils diront probablement qu'il est blotti à côté d'une veuve de paille - un « millionnaire », alors qu'en réalité il n'a pas besoin de « l'argent des femmes » ; lui, Paltoussov, tracera son propre chemin. Un scrupule et une délicatesse accrus empêchent Anna Serafimovna et Andrei Dmitrievich d'exprimer une affection cordiale mutuelle. Ils se séparent, ayant cependant convenu de se retrouver au bal des marchands Rogojine. Entre-temps, ayant appris que Kalakutsky est complètement en faillite, Paltussov va lui rendre visite. Il est animé non seulement par un sentiment d’amitié, mais aussi, il est vrai, par l’espoir d’intercepter les contrats les plus lucratifs de l’ancien « principal ». Ces projets ne sont pas destinés à se réaliser, car dans la maison de Kalakutsky, il trouve un policier : Sergei Stepanovich vient de se suicider. Halibutsov est à la fois attristé et excité par le rêve, utilisant secrètement l'argent qui lui a été confié par Maria Orestovna, pour prendre possession de la maison très rentable de son défunt employeur. Ce rêve est si persistant que, ayant rencontré Stanitsyna au bal de Rogozhin, Paltusov la remarque à peine. Il a désormais la tête qui tourne avec la belle comtesse Dallaire, et plus encore à l'idée qu'il est sur le point, après avoir temporairement commis un acte malhonnête, de devenir un membre à part entière de la « famille » des personnes les plus riches de Moscou. Anna Serafimovna, bien sûr, rassemblant un courage désespéré, invite Andrei Dmitrievich dans sa voiture et... se précipite vers son cou avec des baisers, mais bientôt, cependant, honteuse, elle reprend ses esprits. Les amants se séparent : elle avec des pensées de honte, lui avec la croyance en un enrichissement rapide.

L'action du cinquième livre du roman commence avec la fille émancipée de la tante Stanitsyn Lyubasha. Constatant que son "frère", et en fait un parent éloigné et trahi, Senya Rubtsov, "respire de manière inégale" par rapport à Tasa, qui joue le rôle de lectrice sous Anna Serafimovna, la jeune "darwiniste des marchands" comprend qu'elle elle-même est amoureuse. La "jeunesse", flirtant et plongeant, passe des journées entières dans la maison de Stanitsyna. Mais Anna Serafimovna n'est pas à leur hauteur. Ayant appris que le mari renvoyé a de nouveau émis de faux billets, selon lesquels, pour qu'il n'y ait pas de honte, elle devrait payer, elle décide de divorcer de Viktor Mironovich, se libérant pour un rêve et, semble-t-il, tel un éventuel mariage avec Paltusov. Oui, les choses ont besoin d'attention. Après avoir embauché le sensé Senya pour être son directeur, Stanitsyna, avec lui, avec Lyubasha et Tasya, se rend dans sa propre usine, où, selon le directeur allemand, une grève se prépare. Les visiteurs examinent les filatures, les "casernes" où vivent les ouvriers, l'école de l'usine et s'assurent qu'il n'y a "aucune odeur" de grève, car la situation dans les possessions d'Anna Serafimovna n'est pas mauvaise du tout. Mais les choses vont très mal dans la maison des Netov. Maria Orestovna est revenue d'un voyage à l'étranger mourante, frappée par le feu d'anton, mais Yevlampy Grigorievich ne ressent plus ni son ancien amour ni sa peur envers elle. Cependant, Netova ne voit aucun changement chez son mari, dont la conscience est clairement obscurcie, puisque, comme on dit dans leur entourage, il souffre depuis longtemps d'une paralysie progressive. Déçue que Paltusov ne soit jamais tombé amoureux d'elle comme elle le devrait, elle rêve d'impressionner son élu par sa propre générosité, en faisant de lui soit son exécuteur testamentaire, soit, ce qui ne plaisante pas, son héritier. Maria Orestovna l'envoie chercher, mais ils ne trouvent pas Andrei Dmitrievitch et, de dépit, sans laisser de testament, Maria Orestovna meurt.

L'intégralité de l'héritage, conformément à la loi, revient donc à son mari et à son frère « insignifiant » Ledenshchikov. Et puis Halibut apparaît enfin. Il s'avère qu'il était malade, mais qui est entré dans l'héritage de Ledenshchikov, ne voulant en aucun cas s'impliquer, exige qu'Andrei Dmitrievich restitue immédiatement les cinq cent mille, dont la gestion lui a été confiée par feu Maria Orestovna. . Halibut, qui disposait secrètement d’une grande partie de cette somme à sa discrétion, est touché au cœur : après tout, « tout était si bien calculé avec lui ». Il s'envole pour Osetrov pour un prêt - et reçoit un refus décisif de la part d'un homme qu'il considère comme son idéal ; il va demander de l'aide à Stanitsyna - et s'arrête, car il lui est insupportable d'être redevable envers une femme ; fantasme sur la façon dont il étranglera le vieux prêteur sur gages et Kulomzov schopenhauerien pour l'argent - et a immédiatement honte ; pense au suicide - et ne trouve pas la force de le faire... Tout cela se termine, comme on pouvait s'y attendre, d'abord par un engagement écrit de ne pas quitter les lieux, puis par l'arrestation de Paltoussov, qui est pris au piège.

Ayant appris cela par Tasi, qui était confuse et ne savait que faire, Anna Serafimovna commanda immédiatement une voiture et se rendit dans la chambre du prisonnier, où Andrei Dmitrievich était détenu depuis le troisième jour. Elle est prête à payer la caution pour obtenir la totalité de la somme demandée, mais Paltoussov refuse noblement, car il a décidé de « souffrir ». Selon l'avocat Pakhomov, il « se considère comme un héros », dont toutes les actions en concurrence avec l'argent du commerçant sont non seulement autorisées, mais aussi moralement justifiées. Pirozhkov, rendant visite à Andrei Dmitrievich en captivité, n'est pas tout à fait sûr d'avoir raison, mais Paltusov insiste : "... Je suis un enfant de mon âge" - et l'âge, disent-ils, nécessite une "vision assez large de la conscience". .»

L'enquête sur l'affaire de détournement de fonds se poursuit et Stanitsyna et les « jeunes » célèbrent Pâques au Kremlin. Ils sont tous concernés : Anna Serafimovna par le sort d'Andrei Dmitrievich, Tasya par sa carrière théâtrale ratée, Lyubasha par le fait que « la noble lui a enlevé celui qu'elle espérait être son mari ». Pour rompre le jeûne, Viktor Mironovich apparaît de manière inattendue chez Stanitsina - lui, après être tombé sur une personne sensible à l'étranger, propose lui-même le divorce à Anna Serafimovna, et elle, au simple souvenir de Paltusov languissant dans la cellule de prison, devient "si joyeuse que cela lui a même coupé le souffle." "La liberté ! Quand était-ce plus nécessaire, si ce n'est maintenant ?" Une fin heureuse attend Tasya : lors d'une visite à la galerie Tretiakov, Senya Rubtsov lui offre sa main et son cœur. Tout s'arrange peu à peu à la satisfaction de tous, et maintenant Ivan Alekseevich Pirozhkov, marchant le long du boulevard Prechistensky, aperçoit une poussette dans laquelle Andrei Dmitrievich, libéré par ses efforts, est assise à côté d'Anna Serafimovna. Il est temps d'aller à la taverne « Moscou », où, comme dans d'autres innombrables restaurants de la capitale, les « propriétaires » des principaux hommes d'affaires du pays se réunissent pour leur fête des gagnants et la machine musicale crépite de manière assourdissante le refrain victorieux : « Gloire, gloire, Sainte Rus' ! "

S. I. Chuprinin

Vsevolod Vladimirovitch Krestovsky (1840-1895)

Bidonvilles de Saint-Pétersbourg

Romain (1864-1867)

Le 5 mai 1838, une jeune femme dépose une fille nouveau-née dans la maison du prince Dmitri Shadursky. Le prince de trente-huit ans n'est guère surpris par l'apparition de l'enfant trouvé ; Connaissant le mode de vie du prince, son épouse Tatiana Lvovna n’y voit rien d’étrange. Shadursky décide de se débarrasser de la jeune fille et demande conseil au général von Spiltze, une célèbre dame de Saint-Pétersbourg d'origine douteuse, qui connaît tout et tout le monde et sait comment organiser toutes les affaires de diverses manières.

La mère d'une fille nouveau-née, la princesse Anna Chechevinskaya, âgée de vingt-cinq ans, attend avec impatience le retour de sa femme de chambre Natasha dans un refuge secret, à qui elle a demandé d'emmener son enfant illégitime au prince. La princesse Anna a été élevée à la campagne, avec un père buveur. Là, elle a également rencontré son voisin, le prince Shadursky, qui était venu pendant trois mois et avait séduit une belle fille sans rien faire. Le père d'Anna est décédé subitement et, étant enceinte, elle a été forcée de déménager à Saint-Pétersbourg, chez sa mère, qui ne l'aimait pas. Craignant la colère de la vieille princesse, Anna est allée voir une sage-femme secrète, accompagnée d'une servante, laissant à sa mère une note avec un message sur la naissance à venir.

Indignée par l'immoralité de sa fille, la vieille princesse la prive de son héritage au profit de son fils bien-aimé Nikolaï, râteau et joueur. La disgrâce de la princesse Chechevinskaya devient la propriété de la société pétersbourgeoise ; la vieille princesse tombe malade d'un choc nerveux.

Pendant ce temps, Natasha élabore ses propres plans sur ce qu'il faut faire ensuite. Cette fille serf de dix-huit ans a grandi dans la maison du frère de la vieille princesse Chechevinsky, qui a gâté la jolie fille et l'a élevée comme une jeune femme. Après la mort inattendue du maître, Natasha a été héritée par sa sœur et a instantanément perdu les avantages qui étaient devenus familiers. Elle a été séparée de sa mère et affectée comme femme de chambre à la princesse Anna. Natasha, une nature de sang-froid, impitoyable et cohérente, nourrissait le désir de se venger de la princesse détestée.

Après un scandale dans la famille Chechevinsky, Natasha se rend à Voznesensky Prospekt chez son amant, le graveur Kazimir Bodlevsky, qui, au moment de son arrivée, est occupé à fabriquer de la fausse monnaie. Natasha exige qu'il obtienne un faux passeport pour elle et lui dicte une note, qui doit être écrite de la main de la princesse Anna Chechevinskaya. Avec l'aide de l'escroc Sergei Kovrov, Bodlevsky obtient un passeport dans l'un des bordels de Saint-Pétersbourg appelé "Ruffs". Après avoir bu la princesse Chechevinsky malade avec de l'opium, Natasha vole la majeure partie de l'argent de son cercueil, laissant à la place une note supposée de la princesse Anna, qui dit qu'elle prend l'argent qui lui est attribué. Incapable de résister à ce choc, la vieille princesse meurt, ayant cependant réussi à détruire la note qui compromettait la famille Chechevinsky. Nikolai Chechevinsky est extrêmement surpris de trouver, après la mort de sa mère, pas une somme aussi importante qu'il attendait. Natasha et Bodlevsky s'enfuient en Finlande avec de faux passeports.

Le prince Dmitri Platonovitch Shadursky s'entend avec le général von Spiltze sur l'arrangement de l'enfant et oublie immédiatement l'existence de sa fille illégitime - tout comme il ne veut pas se souvenir du sort de sa mère. Shadursky s'intéresse davantage à savoir qui est enceinte de sa femme de vingt-cinq ans, avec laquelle, après la naissance de son fils Vladimir, il n'entretient que l'apparence d'une relation familiale. Il y a six ans, Shadursky a épousé Tatiana Lvovna pour ennuyer un ami amoureux d'elle ; sa femme lui devint bientôt ennuyeuse. Offensée par l’indifférence et l’infidélité de son mari, la princesse trouva du réconfort en compagnie d’un homme de « basse » origine. Ne sachant pas cela, le prince soupçonne que le père de l’enfant à naître de Tatiana Lvovna est un débauché semblable à lui. Imaginez son choc lorsqu'il retrouve la princesse dans les bras de son manager Mordenko ! Le prince enragé le gifle et le chasse de la maison ; en réponse aux reproches de la princesse, Shadursky la gifle. La nuit, Tatiana Lvovna accouche prématurément et Shadursky, effrayé, l'emmène dans le même refuge secret où se trouve Anna Chechevinskaya abandonnée. Pendant que la princesse accouche, une explication a lieu entre Anna et le prince Shadursky ; Craignant de devenir le héros d'un scandale social, il abandonne la princesse. Anna demande en vain que l'enfant lui soit rendu.

Le fils nouveau-né de la princesse Shadurskaya est laissé avec la sage-femme. Bientôt, la princesse envoie secrètement de l'argent à Mordenko pour qu'il place l'enfant entre de bonnes mains - et oublie également l'existence de son fils. Anna Chechevinskaya, qui est venue la voir pour son enfant, Shadurskaya expulse avec arrogance, l'accusant d'immoralité. Sans enfant, sans amis, sans moyens de subsistance, Anna disparaît dans les bidonvilles de Saint-Pétersbourg. Les Shadursky et leur fils Vladimir, âgé de cinq ans, partent à l'étranger.

La fille de Shadursky et de Chechevinskaya a été nommée Masha et donnée au général von Shpilze pour être élevée par les vieillards aimables et craignant Dieu Povetins, qui vivent du côté de Pétersbourg. Le fils de Mordenko et Shadurskaya a été baptisé par Ivan Veresov et placé dans la famille d'un major Spitsy à la retraite, qui gagne sa vie en donnant des enfants adoptifs à des mendiants pour une meilleure aumône.

Vingt ans plus tard, les princes de Shadursky sont revenus à Saint-Pétersbourg. La baronne von Dering et son frère, un citoyen autrichien Jan Karozich, voyagent avec eux dans la même voiture depuis la frontière russe. Les deux Shadurskys, vieux et jeunes, s'occupent de la belle baronne sur la route. La parade nuptiale se poursuit à Saint-Pétersbourg, ce qui irrite la princesse Tatyana Lvovna, car elle compte sur un mariage rentable de son fils avec la fille d'un riche mineur d'or Shinsheev.

En visite chez les Shinsheev, Vladimir Shadursky rencontre Yulia Nikolaevna Beroeva, l'épouse d'un employé de Shinsheevsky. La beauté de la jeune femme éveille chez l'égoïste Shadursky le désir d'obtenir sa faveur. Sa vanité est également enflammée par le fait que, étant une épouse aimante et mère de deux enfants, Beroeva rejette tous les petits amis, y compris M. Shinsheev lui-même. Peu habitué à se refuser quoi que ce soit, Vladimir parie sur Beroeva avec ses amis. À sa demande, profitant de la longue absence du mari de Beroeva, l'épouse du général von Shpilze l'attire vers lui, l'enivre avec une boisson spéciale, forçant Yulia à se rendre à Vladimir Shadursky.

Sous les noms de baronne von Doering et Jan Karozic, Natasha et Bodlevsky sont retournés à Saint-Pétersbourg. Durant leurs vingt années à l'étranger, ils devinrent d'habiles escrocs internationaux et furent contraints de fuir la cour française. À Saint-Pétersbourg, ils forment une « association » d'escrocs avec une vieille connaissance, Sergueï Kovrov, et un nouveau, le comte hongrois Nikolaï Kallas, qui se fait appeler lui-même. À l'aide d'aventures astucieuses, ils attirent l'argent d'un représentant de l'ordre des Jésuites, de mondains crédules. Karozich devient le dernier amant de la vieillissante Tatiana Lvovna Shadurskaya, qui lui fournit volontiers de l'argent.

Peu de temps après l'incident chez le général von Shpilze, Yulia Beroeva se sent enceinte. En désespoir de cause, elle pense au coup dur que sa trahison involontaire sera pour son mari. Cachant sa grossesse, Julia donne naissance à une sage-femme secrète, avec l'intention de garder le bébé avec elle. Mais elle a pitié du nouveau-né et décide de demander au prince Vladimir Shadursky de prendre soin de lui. Beroeva lui écrit une note, l'invitant à une mascarade, puis, lors d'un déjeuner dans un restaurant, lui demande de participer au sort de l'enfant. Le prince accepte de le faire en échange d'intimité avec elle. Combattant Shadursky, Yulia plonge une fourchette en argent dans sa gorge. Le prince est blessé, Beroeva est arrêtée, le bébé est vendu à des mendiants, qui meurent dans une terrible agonie.

Peu de temps avant cet incident, Vladimir Shadursky a quitté sa femme gardée Masha Povetina. À l'instigation de la princesse Shadurskaya, qui voulait distraire son fils de la baronne von Dering, la jeune fille fut livrée au jeune prince par l'épouse du général von Shpilze, la retirant à ses tuteurs. Incapable de supporter la séparation d'avec sa bien-aimée Masha, la vieille femme Povetina est décédée, le vieil homme a perdu la raison. Masha est tombée amoureuse du jeune prince, ignorant sa véritable attitude à son égard: l'égoïste Shadursky voulait depuis longtemps avoir une belle femme entretenue à montrer à ses amis. Encore moins pouvait-elle imaginer qu'elle était devenue la maîtresse de son propre demi-frère. Réalisant que l'âme sincère et pure de Masha ne convient pas au rôle de "camélia", Shadursky la laisse sans moyens de subsistance.

Masha obtient un emploi de domestique dans une famille allemande pédante, mais elle en est expulsée pendant sa maladie. Ne trouvant pas d'autre travail, n'ayant pas d'endroit où vivre, Masha passe la nuit dans un bateau fluvial abandonné. Ici, elle rencontre Ivan Veresov, à qui le sort était également défavorable.

Ivan Veresov a été élevé dès sa naissance par le major Spitsa, sans connaître aucune affection parentale, bien que son père qui vivait à côté lui ait rendu visite. Mordenko l'a fait entrer dans une école de théâtre, d'où Ivan a été libéré car incapable de jouer des rôles stupides. Il gagnait également sa vie en sculptant des figurines en plâtre pour les vendeurs ambulants. Ivan vivait séparé de Mordenko, qui ne faisait rien pour aider son fils. Depuis son expulsion de la maison Shadursky, Mordenko est possédé par une seule passion secrète : se venger du prince pour la gifle et de la princesse pour le mépris. Pour amasser du capital, il a commencé à prêter de l’argent pour la croissance ; son premier prêteur sur gages fut la princesse Anna Chechevinskaya, qui enleva sa croix pectorale. Peu à peu, Mordenko a commencé à racheter les factures en souffrance des Shadursky gaspilleurs, en attendant le jour où il pourrait enfin ruiner ses ennemis. Absorbé par cette idée, Mordenko devint si méfiant qu'il accusa son propre fils d'avoir aidé les voleurs venus tuer le prêteur. Ivan a été arrêté, est tombé dans une société de meurtriers et de bandits et n'a survécu en prison que grâce à l'intercession de l'un d'eux, Ramsay. Libéré, Ivan n'avait ni logement ni fonds, c'est pourquoi il fut contraint de passer la nuit sur une péniche. Ses chemins avec Masha Povetina se sont rapidement divergés, mais ils étaient destinés à se revoir.

Consciente du désespoir de sa situation, Masha décide de se noyer dans un trou de glace. Mais à la dernière minute, elle est sauvée par la vieille mendiante et prostituée Chukha. Masha remarque que Chukha, qui a sombré au fond de sa vie, a probablement reçu une bonne éducation. Les femmes développent une confiance mutuelle et Chukha raconte à Masha l'histoire de sa vie - la vie de l'ancienne princesse Chechevinskaya - sans se douter qu'il s'agit de sa fille perdue. Chukha amène Masha passer la nuit dans un bordel, où elle rencontre à nouveau Ivan Veresov et le sauve des brimades des bandits. Mais les jeunes se séparent à nouveau. S'étant échappée du bordel, après des vicissitudes difficiles de la vie, Masha se retrouve dans un bordel.

M. Beroev essaie d'aider sa femme arrêtée, mais cela est entravé par les Shadursky, qui ont peur d'une juste punition pour leur fils. Les personnes qu'ils ont soudoyées plantent un ensemble du magazine interdit Kolokol sur Beroev, le condamnant ainsi à l'arrestation. Incapable de supporter la vie en prison, la disgrâce publique, l'arrestation de son mari, Yulia Beroeva, suite à un fort choc nerveux, tombe dans un sommeil léthargique en prison, que d'autres prennent pour la mort. Elle est enterrée dans le coin le plus éloigné du cimetière Mitrofanevsky. Bientôt, la criminelle en fuite Grechka déterre la tombe, dans l'espoir de retirer de Beroeva une amulette avec un "rouble agité", qu'elle gardait en souvenir de ses enfants. À la grande horreur de Grechka, le mort se lève du cercueil. Beroeva est retrouvée et soignée par des "associés" qui ont établi une production de fausse monnaie non loin du cimetière.

Mordenko parvient enfin à mener à bien son plan de vengeance : il présente des factures de paiement d'une somme énorme, ce qui devrait ruiner les Shadursky. Mais Mordenko ne supporte pas le choc et tombe gravement malade. Avant sa mort, il retrouve son fils, Ivan Veresov, et lui lègue sa fortune en lui prêtant serment de venger Shadursky jusqu'au bout. Afin d'amener Ivan à rompre son serment, la princesse Shadurskaya lui révèle le secret de sa naissance et joue le rôle d'une mère aimante qui a enfin trouvé un fils devant le jeune homme. Ivan déchire la facture en morceaux, après quoi la princesse cesse de le rencontrer. La dernière personne qui a laissé une trace brillante dans la vie d'Ivan est Masha Povetina; il essaie de la retrouver.

Sur le talus de Fontanka, la foule se moque de Chukha. Au rire général, la Chukha complètement ivre s'appelle la princesse Chechevinskaya. Ceci est entendu par le comte Nikolai Kallash, qui passe et, émerveillé, l'emmène dans sa luxueuse maison. Lors d'une conversation avec un Chukha sobre, le vrai nom de Kallash est révélé: il s'agit de son propre frère, le prince Nikolai Chechevinsky. Dans le cœur d'un escroc et joueur, la pitié et l'amour pour sa sœur s'éveillent. Il promet qu'elle sera l'épouse du prince qui l'a autrefois déshonorée. Nikolai engage un médecin qui empoisonne lentement Tatyana Lvovna Shadurskaya. À l'aide d'une aventure astucieuse menée par la baronne von Dering, Nikolai force le veuf Shadursky à épouser sa sœur. Anna force le prince à dire à qui il a donné sa fille. Nikolai Chechevinsky aide sa sœur à obtenir une réponse de la femme du général von Shpilze, que Shadursky souligne. Anna est horrifiée d'apprendre que la fille Masha, qu'elle a sauvée du suicide, était sa fille. Elle se précipite à la recherche de sa fille, mais la trouve mourante de consomption, à laquelle la terrible vie de Masha dans un bordel l'a amenée. Ivan Veresov est également présent aux funérailles de Masha. Bientôt, il lègue à Anna Chechevinskaya l'argent qui lui reste et se tire une balle. Il est enterré dans un cimetière pour suicides et animaux, à côté de la tombe du chien bien-aimé de sa mère, la princesse Shadurskaya.

En voyant accidentellement une photo de la compagne de Nikolai, la baronne von Dering, Anna y reconnaît son ancienne femme de chambre Natasha. Nikolai fait chanter la baronne afin de rendre l'argent de sa sœur, mais en réponse au chantage, les «associés» l'attirent pour qu'il chevauche le long des canaux souterrains de Saint-Pétersbourg et le tue là-bas. La baronne et Bodlewski partent pour Varsovie pour "pêcher dans les eaux troubles" de l'insurrection polonaise.

Vladimir Shadursky épouse la femme riche Shishneeva. Dans leur famille, on observe le même "décorum de décence laïque", qui a été observé dans la famille des anciens Shadursky. Le prince a "six paires des chevaux les plus excellents et une paire des mêmes danseurs" dans son contenu. Le vénérable général von Shpilze ferme son entreprise d'arrangement de diverses affaires et devient une personne hautement morale.

Après sa sortie de prison, le mari acquitté de Beroeva se rend sur la tombe de sa femme. Mais au cimetière, il rencontre une Julia vivante. Ne voulant pas rester dans leur pays natal, où Yulia n'a même pas le droit de vivre, les époux prennent les enfants et partent pour les États-Unis.

TA Sotnikova

Gleb Ivanovitch Uspensky (1843-1902)

Morale de la rue Rasteryaeva

Essais (1886)

Dans la ville de T., dans la misérable et sale rue Rasteryaeva, vivent de nombreux pauvres : petits fonctionnaires, commerçants et artisans. Parmi eux se trouve le jeune maître pistolet Prokhor Porfirych. Il est « un des nobles » : le fils illégitime d'un maître, un officier de police. Mais l’origine n’a pas facilité la vie de Prokhor. Glafira, la mère de Prokhor, a été « reléguée » par le maître au rang de cuisinière, et le garçon a été envoyé pour être formé par un maître ivrogne, où il a dû endurer la faim et les coups. Ensuite, Prokhor a essayé de diriger l'entreprise avec son ami, mais après une querelle ivre, il a rompu ses relations avec lui et a commencé à travailler seul.

Prokhor Porfirych considère que tous les autres artisans ne sont pas égaux à lui-même, les méprisant pour leur ivresse et leur ignorance (et ces défauts les caractérisent vraiment: l'absence de tout intérêt dans la vie et la pauvreté sans espoir poussent une personne dans une taverne). Porfirych lui-même est sobre et prudent. Il n'est pas pressé de porter l'argent acquis au baiser. Prokhor Porfirych rêve de devenir riche en utilisant la "sottise" universelle et le "perekabylstvo" (du mot "kaby") à ses propres fins.

Le vieux monsieur, le père de Prokhor, est mourant. Le fils tire tous les bénéfices possibles de sa mort : il rattache une partie des choses et hérite encore plus qu'il ne devrait. Prokhor Porfirych acquiert un cuisinier et un apprenti ivre nommé Krivonogov, qui fait la plupart du travail pour lui. Porfirych profite des gens qui l'entourent de diverses manières. Il achète des produits pour rien à ces artisans qui ont un besoin urgent d'argent pour se saouler. Il vole le commerçant de bonne humeur et stupide Lubkov (achète des choses à Lubkov moins cher, les vend à un prix plus élevé), n'hésite pas à Porfirych et à se plier: il trouve une "fille" pour Kapiton Ivanych, le propriétaire d'un produits sidérurgiques boutique, et pour cela il a l'opportunité de lui vendre ses pistolets à bon prix.

Pendant son temps libre, Prokhor Porfirych rend visite à ses fonctionnaires familiers, parmi lesquels Yegor Matveich Bogobortsev et le général d'État Kalachov. Bogobortsev est indifférent à tout sauf à élever des poulets. Et tout le monde, y compris Porfirych, considère le général Kalachov comme une personne exceptionnellement féroce, alors qu'il s'agit simplement d'un malentendu. Le général essaie d'apporter au moins un peu d'ordre et de sens à la vie, ce qui provoque l'horreur et le rejet dans sa famille. Il veut, par exemple, abattre un saule, ce qui détruit les arbres du jardin environnant, tandis que la femme croit que son mari veut la contrarier pour abattre son arbre bien-aimé.

Une autre "personnalité remarquable" de la rue Rasteryaeva est le commis militaire Khripushin, connu dans la ville comme un "infirmier". En fait, il se fait passer pour un "médecin" afin de visiter de nombreuses maisons, de boire un verre partout et d'avoir des conversations. Khripushin ne peut pas s'asseoir à la maison : une femme schismatique pugnace l'expulse. Il vient souvent à Tomilinsky Lane et rend visite à la famille Preterpeev. Les époux Artamon Ilyich et Avdotya Karpovna Preterpeev dirigent économiquement l'économie, économisent des dots pour leurs filles. Ils vivaient en parfaite harmonie jusqu'à ce que la femme décide d'envoyer sa fille aînée Olimpiada dans un pensionnat. La fille «instruite» a commencé à lutter pour la vie sociale, trois jeunes sœurs l'imitent en cela. Les parents ont gâté leurs filles jusqu'à ce que leur ménage tombe en déclin complet. Cependant, ils doivent endurer non seulement la pauvreté : les jeunes filles Preterpeeva sont devenues l'objet de calomnies et de ridicules pour tout le monde. De chagrin, le père de famille se met à boire, tombe malade et meurt bientôt.

Un fonctionnaire, Tolokonnikov, qui habite rue Rasteryaeva, attire l'attention sur les Preterpeev. Il devient leur bienfaiteur : il envoie des vivres et offre des cadeaux. Les Preterpeev pensent qu'il veut épouser l'une des jeunes filles. Mais ce n’est pas le cas : Tolokonnikov veut simplement être vénéré et craint. Il a peu de pouvoir sur son cuisinier - il veut acquérir le même pouvoir sur les Preterpeev. Pour ce faire, il décide même de leur louer un logement. Les Preterpeev lui plaisent de toutes les manières possibles, et son traitement à leur égard devient de plus en plus sans cérémonie et despotique. Il fait constamment des scènes pour la famille malheureuse, afin que leur vie se déroule dans la peur constante de Tolokonnikov. Finalement, les Preterpeev commencent à se rebeller : ils invitent un autre ami à leur rendre visite. Tolokonnikov s'éloigne d'eux avec rage et prend tous ses cadeaux. La famille Preterpeev est à nouveau dans la pauvreté et Tolokonnikov épouse une fille laide, dont il voit le principal avantage est qu'elle est « intimidée », c'est-à-dire qu'elle a peur de la vie au dernier degré.

Les habitants de la rue Rasteryaeva se méfient des livres. Ils considèrent le sort d'un orphelin nommé Alifan comme instructif. Lui, après avoir mémorisé l'alphabet avec beaucoup de zèle, a lu le livre "Le voyage du capitaine Cook". Le livre lui a fait une énorme impression. Alifan colporte de petites choses (et un gars distrait et rêveur ne sait pas comment échanger) et parle à tout le monde du capitaine Cook. Ces histoires font de lui une risée. Il est considéré comme fou.

Mais pour autant, les Rasteryaevites ne méprisent pas toute éducation. Ainsi, ils respectent grandement Pelageya Petrovna Balkanova, ou Balkanikha, qui connaît très bien les affaires de l'Église. Balkanikha est une femme respectable et sévère. Son mari avait incroyablement peur d'elle. Une rumeur court dans la ville selon laquelle il serait mort de peur lorsque sa femme l'aurait surpris en train de manger secrètement de la confiture. Balkanika, veuve, fut courtisée par le commerçant Drykin, devenu riche grâce à des affaires louches. Ayant découvert un esprit extraordinaire en Balkanikha, Drykin fut effrayé et épousa la jeune Nenila. Après le mariage, Drykin a immédiatement « apaisé » sa femme obstinée.

Elle est devenue complètement soumise, mais a tranquillement commencé à détester son mari. Lorsque Drykin est devenu aveugle, Nenila s'est sentie libre. Elle ne s'occupe pas du ménage, elle dépense de l'argent en tenues et bat son mari. Balkanikha rend visite aux époux Drykin et les dispute encore plus.

L'un des habitants de Balkanikha est le cocher Nikita. L'hôtesse l'instruit constamment sur le vrai chemin. A chaque fois, Nikita promet sincèrement de s'améliorer et de ne plus boire, mais rien ne vient de ces bonnes intentions.

Pelageya Petrovna a un fils adoptif, Kuzka. Il est « nourri et endormi » ; rien n’intéresse son âme ennuyée. À dix-sept ans, Kuzka est aussi déraisonnable qu'un enfant. Un jour, Kuzka et Prokhor Porfirych partent en pèlerinage au village voisin de 3-vo. Là, Kuzka boit un quart de bière par défi et meurt par manque d'habitude de boire de l'alcool. Et Prokhor Porfirych se retrouve en pèlerinage avec une épouse - Raisa Karpovna. Elle est la femme entretenue par le capitaine Burtsev ; Le capitaine part et promet de donner mille cinq cents (et jusqu'à la couronne) à celui qui épousera Raisa Karpovna. Ayant appris cela, Prokhor Porfirych décide de se marier. Il est très satisfait de la bonne affaire. La mariée est heureuse et reconnaissante envers son époux.

OV Butkova

Nikolai Georgievich Garin-Mikhailovsky (1852-1906)

La tétralogie de Garin-Mikhailovsky est un récit à intrigue unique se déroulant selon une séquence chronologique, dont le point de départ est les années 70. XIXème siècle. L'emplacement est la ville d'Odessa. De plus, une indication directe dans le texte du lieu des événements décrits n'est faite par l'auteur que dans la quatrième partie de la tétralogie - dans l'histoire « Ingénieurs ». Dans les deux premiers livres, une certaine ville balnéaire apparaît et dans "Étudiants", la patrie du héros s'appelle le territoire de Novorossiysk. Le récit en quatre parties de Garin-Mikhailovsky est avant tout une histoire sur les dix-sept années de vie du personnage central (dans la première partie, il a huit ans ; dans la quatrième - vingt-cinq) Tema (Artemy Nikolaevich ) Kartachev ; sur le processus de développement progressif et de formation de la personnalité avec tous les hauts et les bas, organiquement intégrés dans l'histoire familiale générale (le sous-titre des trois premières parties est « D'une chronique familiale »).

Thèmes de l'enfance

Conte (1892)

L'action se déroule dans la maison des Kartashev. Le chef de famille est le général à la retraite Nikolai Semenovich Kartashev. Le caractère sévère et le maintien du général Nikolaev Kartashev Sr. donnent une direction très précise à l'éducation des enfants, parmi lesquels Theme, l'aîné d'une famille de garçons, s'avère être le principal "déclencheur de l'excitation habituelle", qui signifie que ses farces deviennent le sujet de la plus grande attention de son père, qui résiste "sentimentalement" à élever un fils qui "produit" un "méchant bave" hors de lui. Cependant, la mère de Tema, Aglaida Vasilievna, une femme intelligente et finement éduquée, a un point de vue différent sur l'éducation de son propre fils. Selon elle, toute mesure éducative ne doit pas détruire la dignité humaine de l'enfant, le transformer en une "bête immonde", intimidée par la menace de châtiments corporels. Theme, huit ans, se trouvant entre les deux pôles de compréhension du devoir parental et d'explication de ses actions à lui-même et aux autres, tente de prédire la réaction de chacun des parents.

C'est la première rencontre avec le héros, quand celui-ci, ayant accidentellement cassé la fleur préférée de son père, ne peut honnêtement admettre son acte : la peur de la cruauté de son père dépasse sa confiance dans la justice de sa mère. C'est la raison de tous les « exploits » ultérieurs du héros : un galop inimaginable sur l'étalon Gnedko, la jupe déchirée du bonnet, un bol cassé et, enfin, du sucre volé - tout le « conte d'un triste jour » - le premier jour de l'histoire, se terminant pour Tema par une sévère punition paternelle. Le mauvais souvenir de telles exécutions restera chez Tema pendant de nombreuses années. Ainsi, près de vingt ans plus tard, se retrouvant par hasard dans sa maison, il se souvient de l'endroit où il a été fouetté et de ses propres sentiments envers son père, « hostile, jamais réconcilié ».

Dans cette période précoce, il est important pour la mère de Tema que, "malgré tout le tumulte des sentiments" et la variété des impressions d'enfance qui donnent lieu non seulement aux caprices, mais aussi aux actions les plus irréfléchies, un cœur chaleureux siège dans la poitrine de son fils. L'amour attentif mais exigeant d'Aglaida Vasilievna résonne dans l'âme du garçon, qui lui raconte volontiers l'histoire de ses malheurs. Après une confession et un repentir sincères, Theme éprouve des sentiments particulièrement nobles, mais étant dans un état émotionnellement excité par la souffrance physique qu'il a endurée, dont le résultat est la maladie qui s'ensuit, il fait preuve d'un courage irréfléchi et commet un acte vraiment courageux.

Le « chéri espiègle » se souvient de son petit chien bien-aimé, Bug. Ayant appris de la nounou qu'« un certain Hérode » l'avait jetée dans un vieux puits, Tema, d'abord en rêve puis en réalité, sauve son animal de compagnie. Les souvenirs du sentiment de dégoût provoqué par le contact avec la « surface malodorante » et les « murs gluants d’une maison en rondins à moitié pourris » sont restés longtemps dans la mémoire de Tema. Cet épisode aura une impression émotionnelle si forte que plus tard, à travers le prisme de ce qui lui est arrivé lors de cette mémorable nuit d'été, le héros interprète toutes les circonstances les plus difficiles de sa propre vie (par exemple, dans la troisième partie de la tétralogie, le héros tombe malade de la syphilis - dans une note d'adieu à sa mère, il se compare au Bug jeté dans un puits).

Puis les « exploits » de Temina se terminent par une compresse de glace, un délire fébrile et plusieurs semaines de maladie grave. Cependant, le corps sain de l'enfant prend le relais - la récupération suit et le temps d'automne chaud et conciliant crée une ambiance chez le héros où « tout autour est pareil », « tout plaît par sa monotonie », et encore une fois il y a une opportunité de « vivre une vie commune.

Le rétablissement de Tema coïncide avec un autre événement important, outre les attentes et les préparatifs avant le gymnase. Tema est autorisé à visiter la « cour louée », un terrain vague loué par le père de Kartashev, où il pourrait « courir avec les enfants » toute la journée, « s'abandonner aux sensations de la vie de ses nouveaux amis » : leurs jeux de « jiga » (sorte de toupie), incursions dans le cimetière et promenades jusqu'à la mer. Ainsi s’écoulèrent encore deux années de vie libre et « le gymnase arriva à temps ». Le sujet réussit l'examen de première année - les premières peurs du « latiniste féroce » et l'adoration du professeur d'histoire naturelle de bonne humeur commencent, le caractère poignant des premières expériences amicales surgit. Mais peu à peu, l’élan émotionnel cède la place à une humeur plus régulière, quotidienne, et les journées s’éternisent, « incolores dans leur monotonie, mais aussi fortes et irrévocables dans leurs résultats ».

Dans le contexte des impressions cognitives générales, l'acquisition d'un ami en la personne du camarade de classe "gentil et doux" d'Ivanov, qui, en comparaison avec Tema, s'avère être un garçon plutôt cultivé, revêt une importance particulière. Grâce à lui, en deuxième année, Kartashev lit Mine Reed et Gogol. Cependant, après une histoire désagréable, Ivanov est expulsé du gymnase et l'amitié entre eux prend fin: non seulement à cause du manque d'intérêts communs, mais aussi parce qu'Ivanov devient témoin de l'acte lâche de son ami. Pour Theme, cette épreuve ne se termine pas par une rupture avec Ivanov : en classe, il se fait une réputation de "traître", et il doit endurer plusieurs jours de "solitude lourde".

Cependant, Tema rencontrera toujours Ivanov dans sa vie, alors qu'il étudie à Saint-Pétersbourg, et entre-temps, il se fait de nouveaux amis, avec qui, plein de rêves aventureux et romantiques, il envisage de s'échapper en Amérique pour ne pas aller "les sentiers battus". d'une vie vulgaire." Les copains désireux de construire un bateau pour un voyage en mer montrent beaucoup moins de zèle pour apprendre. Le résultat est des notes négatives dans le magazine du gymnase. Le thème cache ses "succès" à la famille, de sorte que les événements ultérieurs se révèlent être une surprise totale pour eux. "L'Amérique ne s'est pas éteinte" ; la société a gagné le surnom "d'Américains", et pendant ce temps le temps des examens approchait, quand l'oisiveté générale a été découverte. La peur d'échouer aux examens donne lieu à divers fantasmes chez Kartashev, parmi lesquels la pensée du "suicide" en "avalant des allumettes", qui s'est terminée joyeusement et sans conséquences. Le thème réussit les examens et passe en troisième année.

C'est à cette époque que Thème se rapproche de son père, qui devient plus doux, plus affectueux et recherche de plus en plus la compagnie de la famille. Kartashev Sr., auparavant laconique, parle à son fils de "campagnes, camarades, batailles". Mais le corps fort de Nikolai Semenovich commence à le trahir, et bientôt la maison bruyante et joyeuse des Kartashev est remplie "des sanglots d'une famille orpheline".

Ce triste événement termine la première partie de la tétralogie, et dans le deuxième livre - «Étudiants du gymnase» - le lecteur rencontre Tema Kartashev, un élève de sixième année.

Élèves du gymnase

Conte (1893)

C'est dans cette partie de l'histoire que se dessine le principal cercle d'amis du protagoniste (une société composée de Kartashev, Kornev, Dolba, Berendi, Lario et Darcier) et des intérêts communs avec eux. La confrontation initiale (« le parti de Kartachev » - « le parti de Kornev ») entre les deux élèves les plus influents et les plus respectés de la classe se transforme en un rapprochement entre eux, puis en une véritable amitié, malgré les disputes incessantes « de manière décisive sur tout ». En même temps, Kartashev est possédé par les sentiments les plus contradictoires. D'une part, il ne peut s'empêcher de respecter l'érudition de Kornev, dont la liste de lecture comprend Pisarev, Buckle, Belinsky et la fermeté dans les jugements et les appréciations, mais, d'autre part, voulant préserver son propre point de vue, Tema essaie de limitez l'influence de Kornev sur votre vie mentale. Ce n’est qu’après avoir lu tous les livres nécessaires à un « jeune homme progressiste » que l’égalité « s’est glissée dans la relation entre Kartashev et Kornev ».

Bientôt, Kartashev deviendra un invité fréquent dans la maison des Kornev et tombera même amoureux de la sœur cadette de son ami. Cependant, les passe-temps du gymnase de Pisarev, les doutes religieux que Tema a à la suite de la communication avec Kornev, entrent en conflit avec les valeurs de la famille Kartashev. Aglaida Vasilievna essaie d'accueillir les camarades de son fils, en particulier Kornev, afin d'avoir une opportunité directe de connaître la direction de leurs pensées et de leurs intérêts. Son esprit, son attitude attentive envers chacun des amis de Kartashev, ainsi que la cordialité avec laquelle les invités sont reçus, s'avèrent attrayants pour toute l'entreprise, qui va publier un magazine de gymnase par analogie avec les périodiques qui existaient à l'époque . De plus, chacun des participants au futur journal s'est fixé une tâche créative individuelle. Par exemple, Berendya entreprit « de prouver historiquement que la race russe suit la voie humaine commune dans la cause du progrès ». Dolba décide de vulgariser les idées de Focht, Moleschott et Büchner dans la transcription de Pisarev en raison du manque de traductions des originaux. Le sujet pose une tâche plus "utilitaire". Il décide d'écrire un article sur les dangers de l'enseignement classique.

Après la publication du magazine, ils en ont fait connaissance non seulement dans le gymnase - les pages, réécrites avec une écriture uniforme et soignée, ont été ramenées à la maison par Kartashev. Cependant, la mère de Tema était ravie de la pensée logiquement développée dans l'article de Kornev, et l'opus de son propre fils n'a fait que contrarier Aglaida Vasilievna, et dans le gymnase, ils ont parlé exclusivement des articles de Kornev, Dolba et Berendi - ils sont restés silencieux sur Kartashev. Néanmoins, l'orgueil blessé n'empêche pas Tema de continuer à prendre part aux conflits de camaraderie générale. Grâce à Berendya, l'entreprise rencontre un technicien et un enseignant ivre. La discussion sur le sort de ces personnes se transforme en un débat houleux sur le bonheur terrestre, sur l’idéal altruiste de la vie, « inaccessible aux mains sales d’un voyou ou aux accidents mortels ». Mais en la personne d'Aglaida Vasilievna, Tema ne trouve pas de sympathie pour les discussions sur la « vérité de la taverne ». Sa mère lui parle de sa capacité à distinguer « le délire d'un ivrogne dégénéré de la vérité », à combattre non pas les gens, mais leurs délires, le mal qui est en eux.

Les relations au sein de la famille Kornev se construisent différemment. Contrairement à Theme, l'influence parentale sur Kornev se limite au maintien de la décence extérieure : quelles que soient les opinions religieuses de son fils, le père exige qu'il aille à l'église. Dans la famille Kartashev, Kornev est traité avec une certaine méfiance, mais avec un intérêt constant. C'est pourquoi ils confirment volontiers l'invitation faite par Tema à Kornev, après avoir réussi les examens, de passer les vacances dans leur village, où les amis peuvent profiter de la vie « dans une agréable paresse ». Cependant, Tema et Kornev ne se contentent pas de se détendre, mais tentent également de se familiariser avec la vie des paysans. Pour ce faire, les amis communiquent beaucoup avec le curé du village et Neruchev, propriétaire foncier apparemment prospère, qui deviendra plus tard le mari de la sœur aînée de Kartashev, Zina. Leur vie de famille sera malheureuse, puis Zina, déjà mère de trois enfants, les laissera aux soins d'Aglaida Vasilyevna, et elle prononcera ses vœux monastiques à Jérusalem en tant que religieuse. Mais ensuite, le temps passé au gymnase s'avère être l'un des épisodes les plus marquants de la vie de chacun des jeunes : la mère et les sœurs Kartashev sont fascinées par l'intelligence et les talents de Kornev (il chante bien et possède un don artistique incontestable) .

Le retour dans la ville et le début de la nouvelle année universitaire ont également été le début de tristes événements ultérieurs dans le sort de certains des héros de l'histoire. Pendant l'été, Berendya, vivant en ermite et ne rencontrant que des "ivrognes", surtout (avant cela, toute la société n'était pas réticente à boire parfois) devint accro à la vodka. De plus, l'incident suivant s'est produit dans le gymnase: après une soirée littéraire, un latiniste a dénoncé un professeur d'histoire, aimé des étudiants, qui a prononcé un discours ce soir-là sur la nécessité de changements dans le système éducatif, a été contraint de démissionner. Berendya et Rylsky se sont avérés être les principaux instigateurs de l'obstruction organisée par les élèves du gymnase pour l'escroc. Leur expulsion du gymnase a suivi, qui est devenue fatale pour Berendi. Finalement empêtré dans des relations d'argent et d'amour, injustement accusé de meurtre, Berendya se suicide. Sa mort fait une "impression stupéfiante" au gymnase. Lors des funérailles, Dolba prononce un discours qui devient presque la raison de son expulsion, et seule l'intercession de Kartashev, qui était un parent du nouveau gouverneur général nommé à la ville, le sauve du triste sort de Berendi et Rylsky. Soit dit en passant, cette dernière, qui était considérée comme la plus belle de l'entreprise et était la fiancée de Natasha Korneva, la sœur de Vasya Kornev (seul Kartashev, qui à l'époque était amoureux de Natasha, était au courant du secret de cet "engagement "), part à l'étranger pour toujours. Les "ivrognes", dont les noms, ainsi que le nom de Berendi, figuraient dans le cas d'un meurtre survenu dans la ville, ont été expulsés d'Odessa.

De plus, la réforme éducative qui a commencé a entraîné des changements dans la vie de chacun des lycéens. L'enseignement classique n'était plus limité à sept ans : une (huitième) année d'études supplémentaire a été introduite. Mais pour ceux qui ont réussi les examens finaux, le temps scolaire a pris fin cette année. Toute l'entreprise « avec peur et tremblement » s'est préparée aux examens, décidant fermement d'obtenir à tout prix son diplôme d'études secondaires.

Les tests d'examen sont terminés avec bonheur pour Theme et tous ses camarades.

Étudiants

Conte (1895)

Le troisième volet de la trilogie débute par les préparatifs du départ vers la capitale. Le personnage principal, Tema Kartashev, est plein de rêves sur la façon dont il « deviendra sérieux, étudiera, sera un scientifique », et pour ses proches, c'est un moment de regret pour le Tema idéal qu'ils voulaient voir et qui ils aimaient. Après un mois de séjour au village, après une préparation mensuelle minutieuse, Kartashev, Kornev, Lario, Darcier et Shatsky, qui ont rejoint l'entreprise en réussissant ses examens finaux, partent étudier à Saint-Pétersbourg. Pour Tema, partir à Saint-Pétersbourg signifie « régler ses comptes avec sa vie passée », avec tout ce qui « était vulgaire <…>, le faisait au quotidien ». En arrivant à Saint-Pétersbourg, l'entreprise s'est dispersée - tout le monde est entré dans différents établissements d'enseignement : Tema - à la faculté de droit de l'université, Kornev - à l'Académie médico-chirurgicale, Shatsky - à l'Institut des transports.

La première impression que Tema avait de Saint-Pétersbourg était forte et agréable, mais elle a ensuite cédé la place à un sentiment de solitude, d'ennui et d'aliénation. Attendre le début de l'année universitaire à l'université devient fastidieux pour Kartashev, mais encore plus douloureuse est l'impression du "chaos sans fond du premier cours". Kartashev, qui a lu Boyle, Chernyshevsky, Dobrolyubov et, selon ses propres idées, a atteint des sommets d'apprentissage incroyables, ne comprend pas ce qui est dit dans les conférences. Manquant de communication régulière et égale, Kartashev est dans un état dépressif en raison de nouvelles sensations et expériences qui l'ont inondé. Contrairement à Kartashev, Kornev, malgré même le premier échec à l'examen d'entrée, s'avère plus adapté à la vie indépendante.

Entré difficilement à l'académie, il organise intelligemment sa vie, « s'abonne pour lire des livres », se fait un certain cercle de connaissances parmi les élèves qu'il rencontre régulièrement dans la cuisine où il dîne. Plus tard, Kornev présenterait également Kartashev aux membres de ce cercle, parmi lesquels se trouverait le vieil ami d'école de Kartashev, Ivanov. Mais lors de la première fois à Saint-Pétersbourg, de vieux amis communiquent assez rarement.

C’est la raison du rapprochement de Tema avec Chatsky. Les plans de Kartashev pour rattraper le temps perdu, étudier dur - lire Hegel et d'autres - restent non réalisés, et toutes les études universitaires se terminent par la lecture de Shatsky de Rocambole, l'auteur de romans d'aventures populaires, et la participation à divers divertissements et canulars de Shatsky, devenu célèbre pour eux à l'époque où il était au lycée.

Les aventures de la période pétersbourgeoise de Shatsky, et avec lui de son nouvel ami Kartashev, s'avèrent moins inoffensives. En raison des visites fréquentes au théâtre d'opérette et à d'autres lieux de divertissement, la situation financière des amis se détériore rapidement. Après avoir vendu toutes les choses plus ou moins précieuses de Shatsky et Kartashev, ainsi que de Lario complètement appauvri, après des demandes répétées d'aide de ses proches, Kartashev accumule une dette assez importante, qu'il n'est pas en mesure de rembourser seul. Mais petit à petit, Theme s'ennuie du divertissement ; Pour lui, Shatsky se transforme en "vieil "idiot" (son surnom de lycéen), et après une grosse dispute entre ses amis, Kartashev déménage dans un nouvel appartement, décide de changer radicalement son style de vie, communique davantage avec Kornev. les opérettes sont remplacées par des représentations d'opéra (l'opéra est un passe-temps de longue date de Kornev) et un volume de Goethe apparaît sur la table de Kartashev à la place de Rocambole. Après une longue pause, Tema écrit une lettre à sa famille, où il raconte ses aventures avec Chatsky, tout en éprouvant un véritable élan créatif, Kartashev se demande s'il est « écrivain ».

Il travaille dur et, bien que nous soyons tourmentés par des doutes sur son propre talent et la valeur de ses "écrits", il décide de montrer ce qu'il a écrit à Kornev. Un ami exprime un jugement équilibré et responsable. Il estime que Theme a déjà "compris l'agitation de la vie", mais n'a toujours pas de "base philosophique" pour la créativité, et l'appelle "un maître du maïs". Gêné par les notes de son ami, Tema revient néanmoins à des expériences d'écriture pendant les examens. Il a l'idée d'une histoire sur un étudiant nécessiteux qui, incapable de supporter son sort, se jette par la fenêtre à Pâques. Ayant terminé l'histoire, il l'apporte au magazine Delo, et deux semaines plus tard, il apprend le refus des éditeurs de l'imprimer.

De plus, Tema, sans réussir le premier examen, soumet une lettre de démission de l'université. S'approche à nouveau de Shatsky. Partageant sa "théorie de la pratique de la vie", il soumet des documents à l'institut où étudie son ami, décidant lui aussi de devenir ingénieur. Après avoir acheté des manuels de mathématiques au gymnase, Kartashev a repris ce qu'il "considérait comme déjà remis à jamais aux archives de la vie". Le style de vie trépidant de Shatsky conduit au fait qu'il tombe gravement malade. Ce n'est que grâce aux efforts de Kartashev que Shatsky reçoit une assistance médicale et Lario, avec qui ses amis communiquent assez activement à cette époque, est la place d'un tuteur, ce qui ne contribue cependant pas à améliorer sa situation financière.

Peu de temps après son expulsion de l'Institut technologique, survenue à la suite de troubles étudiants et qui a coûté à Lario et à d'autres étudiants l'emprisonnement dans une prison de transit, il a été expulsé de Saint-Pétersbourg. Et Kartashev et Shatsky passent des examens : le sujet est introductif et Shatsky est en deuxième année. Kartashev passe quelques jours chez ses proches, où tout le monde est satisfait de son action décisive et prédit unanimement un avenir brillant. De retour à Saint-Pétersbourg, la vie habituelle de l'institut attendait Tema : conférences, travail dans les salons. Sans rejoindre définitivement aucun des cercles de l'institut, qui étaient plus enclins « à la fermentation du cœur plutôt qu'à la fermentation mentale », Kartashev donne la préférence à ce qu'on appelle les « émasculés », la majorité fantaisiste de l'institut. Malgré sa réputation de « rouge » au lycée, Tema se range du côté des « garçons bien élevés », comme le dit Kornev, dénonçant les émeutes provoquées au bal de l’institut. Cependant, bientôt toutes les affaires de l’institut passent au second plan. Kartashev apprend que toutes ses nombreuses aventures amoureuses n'ont pas été vaines et qu'il est atteint de syphilis. Il est dans un état proche du suicide, mais les secours lui parviennent de chez lui. Arrive le frère de la mère - "le plus gentil oncle Mitya" - qui, après avoir payé toutes les dettes de son neveu, après avoir discuté équitablement avec lui de Dieu et de la différence de points de vue entre les "pères" et les "enfants", le ramène chez lui pour se faire soigner. Le « compagnon rétif » arrive chez lui avec le sentiment d’être interpellé. L'état dépressif est aggravé par le fait que Kartashev, prêt à tous les reproches maternels, s'avère absolument désemparé devant le sentiment de dégoût physique qu'il a évoqué chez Aglaida Vasilievna. En même temps, le désir aigu de vivre de Kartashev se combine avec un désespoir complet et une « stupide indifférence » à tout ce qui se passe et surtout à votre destin futur. C'est dans cet état que l'auteur laisse son héros à la fin du troisième volet de la tétralogie.

Ingénieurs

Conte (1907)

Le lecteur se trouve face à un jeune homme de vingt-cinq ans, diplômé de l'Institut des chemins de fer, pour qui «ce qu'il a lutté pendant quatorze ans au risque d'échouer par milliers est devenu réalité». Après avoir obtenu son diplôme universitaire, Kartashev souhaite trouver un emploi « où l’on n’accepte pas de pots-de-vin ». Plein de rêves si nobles et utopiques, accompagné de Shatsky, qu’ils ne reverront plus jamais, il quitte Saint-Pétersbourg, six années de sa vie au cours desquelles « défilèrent comme six pages d’un livre lu ». Le retour à la maison n'a pas rafraîchi Kartashev : des tensions se font sentir dans sa relation avec sa mère ; trop de choses avaient changé dans la maison pendant son absence. Dans une affaire politique, Manya Kartasheva s'est retrouvée sur le banc des accusés ; les désaccords avec le mari de sa sœur aînée Zina affectent constamment la vie de la famille, dans laquelle même les plus jeunes - Anya et Seryozha - obtiennent leur diplôme d'études secondaires. En raison de leur situation financière difficile, les Kartashev ne vivent pas dans leur ancienne maison spacieuse, mais louent un petit appartement dans le même manoir que la famille du président du tribunal militaire, Istomin, qui a participé au sort de Mani.

Le sujet essaie d'entrer dans la vie bien établie de la famille, sans s'opposer aux principes religieux (sur l'insistance d'Aglaida Vasilievna et des sœurs, il va à l'église), participe à la résolution des problèmes familiaux et recommence à écrire. Au même moment, Kartashev rencontre une parente des Istomins, Adélaïde Borisovna Voronova, qui deviendra son épouse. Le séjour de Kartashev avec sa famille n'a pas été trop long. A la demande de son oncle, il prépare un voyage "sur le théâtre des opérations" en qualité de mandataire pour la livraison des charrettes au front. Cependant, une fois à Bendery, Kartashev, sous patronage, obtient un emploi de stagiaire à la construction d'un chemin de fer local.

Pour le personnage principal, les jours de « travail acharné et continu » arrivent. Dans le même temps, Kartashev fait preuve d'un tel zèle que ses collègues doivent « refroidir les ardeurs » du nouveau constructeur de routes. L'amour-propre, ainsi que la connaissance satisfaisante de sa capacité à travailler, triplent la force du protagoniste. Lors de la construction de la route, il rencontre la famille de son ancien camarade de classe Sikorsky, également ingénieur ferroviaire, formé à Gand et bien plus expérimenté que Kartashev. Dans la communauté des ingénieurs, Tema est confondu avec l'un des siens, le « rouge », bien qu'il « n'ait rien à voir avec les cercles révolutionnaires et n'y soit certainement pour rien ». Faisant la navette entre Bendery et Odessa pour affaires officielles, Kartashev décide de communiquer plus étroitement avec Manya, étudiant le programme du parti, avec lequel elle coopère toujours. Il apprend que sa sœur est membre de Earth and Freedom.

Mais pour l’instant, Kartashev continue de travailler si dur qu’« une journée ne suffit pas ». Et mentalement, il est dirigé vers les merveilleux souvenirs d'Adélaïde Borisovna. La carrière de Kartashev progresse particulièrement bien : son salaire est augmenté, il trouve une carrière de sable indispensable à la construction d'une route. Cette découverte renforce sa réputation de « travailleur efficace et intelligent ». Après l'achèvement de la construction d'un tronçon de route situé dans la région de Bendery et achevé dans un délai incroyablement court - en quarante-trois jours - Kartashev a reçu un prestigieux voyage d'affaires à Bucarest, qui n'a cependant pas été à la hauteur du espoirs ambitieux du héros. De Bucarest, il se rend à Reni, où il continue de participer à la construction. Dans un premier temps, il développe une relation difficile avec le maître d'oeuvre. La crue du Danube, les effondrements ultérieurs de la voie ferrée et les tentatives pour sauver la route de la destruction définitive constituent les pages suivantes de la biographie professionnelle de Kartashev.

Il se met au travail avec encore plus d'énergie : il développe une carrière de ballast, supervise le renouvellement des traverses pourries à la suite de l'inondation, ce qui mérite la confiance finale du maître d'œuvre, qui partage avec lui sa vaste expérience. Après de longues et douloureuses réflexions, sous la pression de sa mère et de ses sœurs, Kartashev fait une "proposition écrite" à Adélaïde Borisovna, rédigée en "expressions fleuries".

Ayant reçu un télégramme de réponse « de Delhi », Kartashev prend le train d'urgence pour Odessa, « plein de bonheur et de peur terrible », pensant à celui « qui lui paraissait inaccessible », et daigne maintenant « l'emporter pour toujours dans le monde lumineux et pur de l'amour et de la vérité." , du bien". Mais pour l'instant, les héros seront confrontés à une séparation de trois mois : Delhi part se reposer, et Kartashev « s'affaire avec des entrepreneurs », voyageant le long de la ligne, occupé par la correspondance avec ses supérieurs et des reportages mineurs, mais surtout c'est sa vie future à Delhi et la nécessité de se rendre à Saint-Pétersbourg, où il espère « pénétrer <…> les mystérieux départements de construction routière ». Sur l'insistance de sa mère, Kartashev est accompagné lors de son voyage à Saint-Pétersbourg pour « se protéger des influences néfastes » par Manya, qui a ses propres projets liés à ses activités politiques. Elle n’a pas l’intention de rentrer chez elle ni d’avoir de futurs contacts avec sa famille. Après s'être séparés à Toula, dix jours plus tard, ils se retrouvent pour la dernière fois à Saint-Pétersbourg. Manya parle à Kartachev de la création du parti Narodnaïa Volia, dont les activités visent à « combattre le régime ». L’intérêt de son frère pour les idées radicales ne signifie cependant pas pour lui un choix en faveur de méthodes violentes de reconstruction sociopolitique.

Ainsi, le destin du héros, qui est apparu à la fin de l'histoire, pour ainsi dire, à la croisée des chemins, très probablement, dans l'esprit des idées destructrices qui prévalent dans la conscience publique, devrait se développer conformément aux prédictions d'Aglaida Vasilievna Kartasheva: "Si les avocats ont joué un rôle aussi important dans la Révolution française (il convient de rappeler que Tema a d'abord étudié à la Faculté de droit), alors dans la nôtre, je suis sûr que les ingénieurs joueront."

TM Margulis

Dmitri Narkisovitch Mamin-Sibiryak (1852-1912)

Privalov millions

Roman (1872-1877, éd. 1883)

Il y a un événement à Uzle, ville de la région de l'Oural : le jeune millionnaire Sergueï Alexandrovitch Privalov revient après une longue absence. Son arrivée apporte une variété notable dans la vie de l’entremetteuse locale Khionia Alekseevna Zaplatina, « une dame aux années incertaines et au visage fané ». Elle considère Privalov comme un marié lucratif et courtise d'abord Nadejda, la fille aînée d'un important mineur d'or Vasily Nazarych Bakharev, dans la famille de laquelle Sergei a grandi.

Le défunt père de Sergueï, Alexandre Privalov, travaillait autrefois avec Bakharev dans les mines. C'était un célèbre propriétaire d'usine, mais vivant avec style, il a dilapidé la richesse accumulée par ses ancêtres. Il a été sauvé par son mariage avec la fille du célèbre chercheur d’or Gulyaev, Varvara, la future mère de Sergueï. Avec sa propre fille, Gulyaev a également élevé des orphelins, parmi lesquels se trouvaient ses bien-aimés « Vasya et Masha » - Vasily Nazarych Bakharev et Marya Stepanovna. Quand ils ont grandi, Gulyaev les a bénis pour le mariage et ils se sont bientôt mariés selon le rite schismatique. Plus tard, les Bakharev ont eu quatre enfants : Kostya, Nadezhda, Verochka et Victor.

Marya Stepanovna, même dans la maison de Bakharev, a continué à honorer de manière sacrée les rituels des schismatiques, qu'elle a appris des Gulyaev, et était une ardente opposante à toute innovation et éducation, la considérant comme une « insurrection » et élevant à sa manière la Verochka pratique. , cependant, ainsi que le faible Victor - un « garçon à maman » typique ". Vasily Nazarych, au contraire, a défendu l'éducation des enfants et a trouvé une âme sœur chez sa fille aînée Nadezhda. Le têtu Konstantin s'est également avéré proche de son père, même si, après s'être disputé avec lui, il est parti immédiatement après l'université pour devenir directeur des usines Shatrovsky appartenant aux Privalov... En un mot, au fil des années, la maison Bakharev était déjà « nettement divisé en deux moitiés ».

Sergei a également grandi dans cette famille : à la mort de sa mère, Privalov Sr. a demandé à Bakharev de s'occuper de son fils. La vie dans la maison des Privalov était insupportable : des orgies sans fin, des festivités gitanes et l'ivresse de son mari ont conduit la malheureuse mère de Sergueï à la folie, puis à la tombe. Le veuf a épousé une gitane Stesha, avec qui il a eu deux fils - Ivan et Titus. Mais Stesha a pris un amant, Sashka Kholostov, et, en connivence avec lui, a tué Privalov, imaginant que c'était un accident. Puis elle épousa son amant, qui, cependant, dilapida son dernier capital et, si Bakharev n'était pas intervenu, aurait mis les usines sous le marteau. Sashka a été jugée et Stesha a emmené ses fils à Moscou. Bakharev a pris soin de Seryozha et a « rejoint les rangs » de ses tuteurs. Lorsque Sergei eut quinze ans, lui et Kostya furent envoyés étudier à Saint-Pétersbourg.

Et maintenant, quinze ans plus tard, Sergei est de retour dans sa ville natale. Les Baharev l'acceptent comme leur propre fils, et même s'il séjourne lui-même à l'hôtel, il se sent à l'aise et calme avec eux, comme s'il était rentré chez lui après un long voyage. Bakharev espère que Sergei Aleksandrovich suivra ses traces et deviendra un chercheur d'or, mais ce n'est pas pour Privalov : il préfère l'activité de moulin et il n'est pas apte à poursuivre la tradition.

La fille de Bakharev, Nadezhda, étonne Privalov à première vue - pas tant par sa beauté, mais par sa force spirituelle particulière. Cependant, la jeune fille elle-même reste indifférente au marié: elle est dégoûtée par le rôle imposé de la mariée d'un millionnaire.Pendant ce temps, l'entremetteuse Khionia Alekseevna, construisant ses propres plans pour Privalov, l'installe chez elle: elle n'est pas encore sûre qui elle épousera pour lui, mais le voisinage même du propriétaire de millions conduit Madame Zaplatin était ravie (même si seules les usines de Shatrovka restaient des millions). Une chose surprend le marieur très expérimenté: pourquoi Privalov a souvent rendu visite aux Bakharev et n'a jamais rendu visite à ses autres tuteurs, Polovodov et Lyakhovsky, d'autant plus que Lyakhovsky a une belle fille. Privalov ne décide vraiment pas immédiatement d'aller chez les gardiens, bien qu'il veuille être libéré de la tutelle; mais à chaque fois, sans s'en apercevoir lui-même, il se retrouve dans la maison des Bakharev et s'entretient amicalement avec Nadezhda Vasilievna, cachant ses sentiments et ne cherchant pas à se marier.

Pendant ce temps, le tuteur Polovodov et son oncle allemand élaborent un plan insidieux pour enfin prendre possession de la richesse de Privalov : le fils aîné et héritier Ivan Privalov, bien que faible d'esprit, « n'est pas formellement déclaré fou » et peut « émettre des factures pour une somme importante, puis se déclare insolvable », après quoi « les tuteurs sont écartés, un concours est nommé et le principal administrateur du concours » sera Polovodov, et tous les autres tuteurs et héritiers « deviendront des pions ». Mais pour ce faire, il faut d'une manière ou d'une autre retirer Sergueï Alexandrovitch des affaires, le garder dans le Noeud, après avoir trouvé son point faible. L'éternelle faiblesse des Privalov, ce sont les femmes. Cet atout est joué par Polovodov, en utilisant sa propre épouse, Antonida Ivanovna, comme appât.

Le succès de l'entreprise est facilité non seulement par le caractère faible de Sergei, mais aussi par le fait que sa bien-aimée Nadezhda Bakhareva aime une autre personne - Maxim Loskutov, un philosophe et scientifique talentueux, légèrement hors de ce monde, qui a été exilé pour libre pensée, et a maintenant ouvert sa propre mine dans l'Oural. La première beauté de la ville, Zosia, la fille intelligente, mais fière et excentrique du vieil homme Lyakhovsky, est également amoureuse de lui. Loskutov choisit Nadezhda, c'est pourquoi Zosya tombe ensuite longtemps malade et tombe très gravement malade. Privalov, ayant accidentellement entendu une conversation amoureuse entre Nadejda et Loskutov, tombe dans la mélancolie et, à la stupéfaction de tous, disparaît, "restant immobile sur son canapé pendant des heures". La nouvelle de la ruine des Bakharev le fait sortir de captivité. Vasily Nazarych et Marya Stepanovna endurent la faillite « avec sang-froid ». Ils sont en colère contre Privalov pour sa longue absence, ne comprenant pas ce qui ne va pas. Sergei Alexandrovich revient progressivement à la vie et commence, à la grande horreur de l'entremetteuse Zaplatina, à construire un moulin dans le village de Garchiki et à se lier d'amitié avec des paysans ordinaires.

Pendant ce temps, la femme de Polovodov « courtise » Privalov de toutes ses forces, tandis que Polovodov lui-même est sérieusement épris de Zossia Lyakhovskaya. Enfin, après le bal chez les Lyakhovsky, Privalov entame une « romance » avec Antonida Ivanovna - et lorsque son ami d'enfance et « fanatique d'usine » Kostya Bakharev le supplie de « tout laisser tomber à Uzla et d'aller à Saint-Pétersbourg » pour décider « le sort de toutes les usines », puis Sergueï Alexandrovitch, « bercé par les caresses de chat » de Polovodova, « qui a su prendre pleinement possession de son âme douce et souple », envoie son avocat à Saint-Pétersbourg sur ses conseils.

Et il y a un autre malheur dans la maison des Bakharev. Nadezhda dit à son père qu'elle attend un enfant d'un homme qui "l'aime et que ses parents détestent" (on parle de Loskutov, mais son nom n'est pas appelé), qu'elle ne se repent de rien et veut "vivre honnêtement » avec son bien-aimé sans sortir pour l'épouser. Mais le père en colère maudit Nadezhda et, malgré les larmes et les supplications désespérées de sa fille, la dirige vers la porte. Et la stricte Marya Stepanovna "la fuite de la fille aînée de la maison n'a fait que renforcer la conscience de l'exactitude des idéaux de l'ancien Testament Privalov et Gulyaev, au-dessus desquels il n'y avait rien pour elle". Le nom de Nadezhda Vasilievna n'est plus prononcé dans la maison de Bakharev, elle est "exclue à jamais de la liste des personnes vivantes".

Pendant ce temps, Khionia Alekseevna a une nouvelle « idée fixe » : marier Zosya à Privalov, soigné près du village de Garchiki. Devenue sa meilleure amie, Zaplatina chante les louanges de Privalov, et bientôt il devient un héros aux yeux de Zosia. Privalov est captivé par la beauté, la vivacité et l'esprit de la jeune fille, et il espère qu'après le mariage, son caractère excentrique s'atténuera. Ces espoirs sont partagés par le médecin, une femme intelligente, amie de longue date et enseignante de Zosya et Nadejda Vasilievna, qui est profondément dévouée à Zosya et s'est occupée d'elle après sa maladie. Il persuade Zosia d'épouser Privalov et Polevodov, lui disant que c'est le seul moyen pour elle de sauver la famille Lyakhovsky de la ruine (en fait, c'est un autre coup intelligent dans le jeu : peu importe à quel point il est douloureux pour Polovodov de voir sa bien-aimée Zosya s'est marié, il se rend compte que si quelque chose arrive, Privalov ne pourra pas poursuivre son tuteur Lyakhovsky s'il est son beau-père). Mais Marya Stepanovna, qui espérait jusqu'à la dernière minute le mariage de Privalov avec sa fille, n'approuve pas son mariage avec « l'infidèle » - la catholique polonaise Zosa. Et pourtant, le mariage a lieu, et le marié « qui suit le courant » et la mariée enthousiaste sont sûrs de s'aimer.

Cependant, presque immédiatement après le mariage, tout change: Zosya organise des fêtes violentes avec des gens comme Polovodov, et Privalov perçoit toutes les objections comme une manifestation de limitation. Avec chagrin, Privalov part pour Garchiki et commence à boire. De l'huile est ajoutée au feu par le message de Kostia Bakharev selon lequel Polovodov a réussi à s'emparer des droits sur les usines. Kostya reproche à Sergei une frivolité impardonnable: s'il était allé à Saint-Pétersbourg en temps voulu, tout aurait été sauvé. Certes, l'avocat (avocat Verevkin, qui épousa plus tard Verochka Bakhareva) est convaincu qu'il sera possible d'attraper Polovodov par la main, le condamnant pour fraude et détournement de fonds.

Le temps passe, de nouveaux événements se produisent... Les affaires du vieux Bakharev "se sont rétablies avec la rapidité qui n'est possible que dans le secteur de l'extraction de l'or". Mais Loskutov est tombé gravement malade, et lui et Nadezhda Vasilyevna, revenant de la mine, se sont arrêtés chez le médecin. En apprenant cela, Privalov leur a souvent rendu visite: Nadezhda a toujours une énorme influence sur lui, il lui verse son âme, sur son insistance, il arrête de boire. Elle est vraiment désolée pour cette personne gentille et intelligente, mais à la volonté faible, qui est devenue "une victime de la sienne, de Privalov, de millions", mais elle a le sentiment que Sergei Alexandrovich ne dit rien ... Il continue vraiment à cacher son amour pour sa.

Le médecin prescrit du repos, de l'air frais, un travail physique modéré à Loskutov, et tout cela se trouve à Garchiki, où Privalov possède un moulin. Et Sergei Alexandrovich accepte volontiers d'y installer Loskutov avec Nadezhda et leur fille, car il y a une dépendance appropriée. Nadezhda Vasilievna, bien que gênée par cette proposition, semble avoir peur de se rapprocher de Privalov, elle se sent bien au village : elle s'occupe des malades, Loskutov, qui commence déjà à devenir fou, et aide peu à peu les femmes de l'accouchement et enseigne aux enfants locaux.

Heureusement, l'avocat parvient à "presser" Polovodov, le condamnant pour détournement de fonds. Privalov "a décidé de se rendre lui-même à Saint-Pétersbourg afin de transférer l'affaire au Sénat". Immédiatement, il apprend que sa femme Zosya s'est enfuie à l'étranger avec Polovodov. Le médecin qui aime Zosya est tué par cette nouvelle, mais Privalov comprend qu'il n'a jamais aimé sa femme... Et Loskutov empire : il finit par perdre la tête et meurt en deux semaines. Nadezhda Vasilievna décide de rester pour toujours à Garchiki, où elle "a enterré son jeune bonheur". Au moment du départ de Privalov pour Pétersbourg, elle s'occupe du moulin.

Un an plus tard, Privalov, à la grande horreur du vieux Bakharev, vend les usines de Shatrov. Et de Paris vient la nouvelle que Polovodov, sous la menace d'une exposition, s'est suicidé. Zosia demande le divorce et le médecin se rend à l'étranger pour la voir. Vasily Nazarich Bakharev ne perd pas espoir de devenir apparenté à la famille Privalov, de racheter des usines et de rendre heureux Sergei Alexandrovich, qu'il aime comme un fils, et sa fille aînée. Bakharev vient à Nadezhda et voit à quel point elle est satisfaite de sa position, de son travail, de ses conditions presque médiocres, de sa vie professionnelle. Il se réconcilie complètement avec sa fille bien-aimée, regarde sa petite-fille avec émotion, mais Nadezhda a un vague sentiment que son père n'est pas seulement venu pour la réconciliation. En fait, Vasily Nazaritch, presque les larmes aux yeux, demande à sa fille d'épouser Privalov, disant qu'il l'a toujours aimée et, peut-être à cause d'elle, a commis toutes ses erreurs. L'espoir est perdu, elle a besoin de temps pour comprendre ses sentiments, pour tout réfléchir. "Si plus tôt à Privalov Nadezhda Vasilievna a vu un" marié ", qu'elle n'aimait pas pour cette raison même, maintenant, au contraire, elle s'intéressait particulièrement à lui, à sa vie intérieure, même à ses erreurs, dans lesquelles le type original a été esquissé"...

Trois ans passent et dans la rue Nagornaya dans le nœud, vous pouvez rencontrer Vasily Nazarich Bakharev, complètement âgé, marchant non seulement avec sa petite-fille, mais aussi avec son petit-fils légitime, Pavel Privalov. Ainsi "l'idée principale du vieil homme têtu a triomphé: si les millions de Privalov se sont envolés en fumée, alors il n'a pas laissé périr la forte famille Privalov".

A. D. Plisetskaïa

Or

Roman (1892)

Rodion Potapych Zykov - "le plus ancien contremaître" (contremaître minier chargé des opérations minières) "dans toutes les mines d'or de Balchug" de l'Oural. Il dirige les travaux de prospection au placer de Fotyanovsk, qui ont donné au trésor "plus de cent livres d'or". Ce placer a été découvert par Andron Kishkin, "un vieux rat de bureau" aux yeux "petits, curieux, furtifs". Zykov n'aime pas Kishkin et n'est donc pas content quand un matin d'hiver il vient lui rendre visite avec un "marchand". Kishkin rapporte que la datcha de Kedrovskaya appartenant à l'État sera bientôt ouverte à un usage général et invite Rodion Potapych à y chercher de l'or. Un vieil homme sévère d'une disposition conservatrice, "un fanatique de l'exploitation minière appartenant à l'État", Zykov refuse catégoriquement, et Kishkin part sans rien. Pauvre, il envie à la fois Zykov et tous les travailleurs riches, se considérant injustement privés et plaçant tous ses espoirs dans la datcha de Kedrovskaya.

Rodion Potapych est contremaître depuis une quarantaine d'années. Lui-même et sa première femme, décédée prématurément, dont il adorait et de qui est né son fils aîné, « le dissolu Yasha », étaient autrefois des condamnés. Il se maria une seconde fois, cette fois avec la fille d'une forçat, qui lui donna quatre filles, « mais il ne rendit pas son bonheur, selon le proverbe : un mort ne se tient pas à la porte, mais il prendra quel est son." Après la mort de son épouse bien-aimée, Rodion Potapych s'est lancé dans le travail. Une seule fois, il a « trahi son âme » - lorsqu'il a caché au « fisc de l'État » le vol généralisé d'or à l'usine de Balchugovsky (cependant, ils ont volé dans d'autres mines publiques et privées ; il y avait aussi des acheteurs d'or qui avaient déjà identifié par un détective et, sans Zykov, l'usine Balchugovsky aurait souffert beaucoup plus gravement). D'ailleurs, Kishkin, impliqué dans cette affaire, s'est miraculeusement échappé... Lorsque les travaux forcés ont été abolis, Rodion Potapych, qui ne comprenait pas la liberté, était confus, mais « avec la création d'une entreprise conviviale à <.. .> les métiers <...> il s'est calmé.» Les ouvriers du commerce restaient en esclavage : ils n’avaient nulle part où aller et devaient travailler dans les conditions les plus défavorables : « on ne mange pas à sa faim et on ne mourra pas de faim ». Par conséquent, l’ouverture de la datcha d’État de Kedrovskaya au travail gratuit changera « toute la structure de la vie commerciale », et personne ne le ressent plus que Rodion Potapych Zykov, « ce loup commercial éprouvé ».

Et dans la famille, Rodion Potapych arrive rarement, disparaissant dans la mine Rublikha récemment ouverte, en la rentabilité de laquelle il croit ardemment. Oui, et dans la famille, il n'est vraiment attaché qu'à sa plus jeune fille Fenya, mais il est cool avec le reste: il a chassé tous les prétendants de sa fille Marya, a marqué son fils; l'aînée, Tatyana, s'est enfuie avec l'ouvrier-raboteur Mylnikov, faisant "la mésalliance, jetant à jamais la fille récalcitrante hors de sa propre famille". Le mari de Tatyana boit souvent, bat sa femme et ses enfants, en particulier Oksya agité et insensible, et ils vivent tous mal (la mère, Usinya Markovna, aide secrètement Tatyana). Mais la Fedosya préférée de Zykov, à l'horreur de la famille, s'enfuit de chez elle en l'absence de son père, comme Tatiana, seulement, contrairement à elle, ne se marie pas, mais va à Taybola, dans une famille schismatique, qui est considérée comme la péché le plus grave. Jusqu'au retour des mines du redoutable père de famille, le frère unique de Fenya, Yakov, et son beau-frère Mylnikov tentent de régler l'affaire à l'amiable en ramenant Fenya à la maison, mais ni elle ni son mari, Kozhin, "un homme solide et beau garçon", ne veut même pas en entendre parler.

Zykov est frappé par la nouvelle de l'évasion de sa fille, la maudit devant l'icône et pleure la mort de sa première femme, sous laquelle, pense-t-il, cela n'aurait pas pu arriver. Mylnikov, le gendre de Rodion Potapych, informe Rodion Potapych d'un autre désastre qui est sur le point d'éclater : à son avis, Kishkin, par envie de ceux qui se sont enrichis dans les mines, prépare une dénonciation de tous les mineurs pour vol d'or. Zykov écoute avec mépris son gendre mal-aimé et n'attache pas beaucoup d'importance à ses paroles. Pendant ce temps, le directeur en chef des mines Balchugovsky, Karachunsky, que Zykov respecte grandement pour son intelligence et sa connaissance du sujet, mais condamne pour sa faiblesse envers le sexe féminin, parvient à convaincre Fenya et Kojine de demander pardon au prêtre. Cependant, Rodion Potapych a déjà maudit sa fille et ne veut pas la connaître - et il décide de l'envoyer chez « Grand-mère Lukerye », la sœur de sa défunte épouse, une vieille femme sévère de la vieille école, particulièrement vénérée. par Zykov et proche de lui en esprit.

Fenya est trompée et emmenée chez la "grand-mère". En écoutant les arguments de la vieille femme, la jeune fille revient à l'orthodoxie, fait volontiers toutes les tâches ménagères, mais n'oublie pas celle qu'elle a choisie. Il est amer qu'il ait pu se convertir à l'orthodoxie, sinon pour sa mère, une schismatique schismatique Maremyan ; Kozhin, lui-même pas lui-même avec envie, est devenu accro à l'alcool: comment oublier Fedosya Rodionovna! Pendant ce temps, la beauté timide Fenya aimait beaucoup le manager Karachunsky ...

L’exploitation de l’or bat son plein et les passions sont vives autour de l’or. Kishkin, Mylnikov et Yakov, le fils de Zykov, travaillent avec enthousiasme à la datcha de Kedrovskaya ; Oksya, la fille de Mylnikov, est également impliquée dans les travaux miniers : selon la légende populaire, cette jeune fille innocente porterait chance aux chercheurs d'or. Tout le monde se moque d'Oxya, traquée et sans contrepartie, qui s'avère cependant être une ouvrière irremplaçable, et aussi de son propre esprit : elle est amoureuse de l'ouvrière Matyushka et, après avoir attaqué une mine d'or, vole secrètement de l'or à tout le monde. de là pour sa dot et la cache dans le bureau de Rodion Potapych sans méfiance, qui s'attache sincèrement à Oksa et n'est même pas capable d'être dur avec sa petite-fille, se rendant compte qu'elle a déjà du mal avec un père comme Mylnikov . Et Kishkin donne en fait une dénonciation au bureau du procureur, déclenchant un long processus qui distrait Zykov du travail : Zykov est le témoin principal, mais il échappe au témoignage, et l'affaire s'éternise à l'infini, s'enlisant finalement dans la routine bureaucratique. En général, la vengeance de Kishkin tombe sur les mauvaises personnes : le manager préféré de tous, Karachunsky, subit le pire.

L'acheteur d'or, l'escroc des Hawks, s'enrichit à cette époque ; il devient un invité rentable, et donc grand-mère Lukerya, en qui la cupidité se réveille, le laisse vivre avec elle. Baushka Lukerya est désormais méconnaissable : elle aussi tomba malade d'une ruée vers l'or, « affolée par l'argent », devenue gourmande, entreprit de construire une seconde hutte ; son fils, tordu d'un œil, Pyotr Vasilyich, la taquine également. Ce changement chez la vieille femme est remarqué par Fenya et se rend à Karachunsky, soi-disant "pour devenir femme de chambre". Karachunsky aime vraiment Fenya et est jaloux de Kozhin, mais Fenya ne peut pas tomber amoureuse une seconde fois, bien qu'elle ne veuille pas retourner à Kozhin: "le jeune bonheur s'est brisé", et à Karachunsky, elle devine de merveilleuses qualités spirituelles et recherche " cette jetée tranquille, à laquelle est déchirée par chaque femme qui n'a pas perdu les meilleurs instincts féminins. Et la mère de Kozhin, Maremyana, épouse une fille tranquille, qu'il bat et torture à mort. Ayant découvert cela, Fenya demande à Mylnikov de raisonner Kozhin. Le beau-frère est prêt à aider si Fenya supplie Karachunsky pour lui une bonne attribution pour le travail de prospection, mais il est trop tard : la malheureuse épouse de Kozhin est retrouvée presque morte et Kozhin est jugé.

Et la fille aînée de Zykov, Marya, qui a passé trop de temps « chez les filles » et est donc en colère, décide de vivre avec grand-mère Lukerya au lieu de Feni et Oxy, qui l'ont autrefois confondue : elle veut être plus proche de l'argent de grand-mère, et puis, voyez-vous, trouvez un palefrenier... Et en effet , la jeune fille rusée parvient à épouser le chauffeur Semenych, un homme gentil et travailleur de six ans son cadet ; Elle et son mari « vont à la Bogodanka de Kishkin » - une mine ouverte par le vieil homme, et la fille de la sœur mariée d'Anna, Natasha, décide de vivre avec grand-mère Lukerya. Pendant ce temps, Bogodanka apporte la richesse au vieil homme Kishkin, même s'il se plaint qu'il est trop tard ; il garde l'argent dans un coffre scellé de sept sceaux - beaucoup voudraient l'ouvrir ; Grand-mère Lukerya est amie avec Kishkin et lui donne de l'argent avec intérêts ; Il a un œil sur Natasha et veut même la courtiser.

Pendant ce temps, une série de terribles malheurs s'installe. Sous la menace de l'exposition, sauvant son honneur et l'honneur de l'usine, Karachunsky s'est suicidé (ayant fourni Fenya à l'avance), et les travailleurs n'aimaient pas le «nouveau balai», le directeur Onikov, et l'appelaient «à l'odeur propre»: il casse tout « à blanc », sans hésitation, baisse les salaires des salariés, introduit une nouvelle rigueur ; l'acheteur d'or Yastrebov a été trahi à l'enquête par le fils de la grand-mère Lukerya Pyotr Vasilyich, trompé par lui, pour lequel il a été fouetté par des personnes âgées intéressées par Yastrebov; lui-même pas lui-même de colère et d'humiliation, Pyotr Vasilyich a mis le feu à sa maison, et Lukerya, fou de cupidité, est monté dans le feu pour de l'argent et est mort. Piotr Vassilitch est hors-la-loi. Marya, avec son mari, Natashka et son frère Petrunka, se sont installés à Bogodanka près de Kishkin. Natasha, qui n'aimait pas la tante dominatrice Marya (même à la maison "tout le monde dansait sur son air", sauf son père), est maintenant touchée par ses soins, ne soupçonnant même pas Marya d'intention égoïste: mettre la fille sur le voluptueux Kishkin pour s'emparer de sa fortune.

Et l'ouvrier Matyushka, qui a épousé Oksa, qui attend maintenant un enfant, commence à flirter avec Marya et devient son amant : il veut avoir accès à l'argent de Kishkin par Marya ; et avec l'aide de Kishkin, Marya ordonne à son mari, Semenych, de travailler de nuit. Elle incite la naïve Natasha à trouver et à cacher soi-disant en plaisantant la clé du coffre convoité de Kishkin. Natasha aime l'idée "d'effrayer le vieil homme méchant, qui a recommencé à la regarder avec des yeux gras".

La tragédie survient soudainement. Un jour, vers minuit, Semenych est appelé d'urgence du travail à Bogodanka. Il trouve Kishkin, Marya, Natasha et Petrunka tués et la caisse enregistreuse est vide. Au début, ils pensent qu'il s'agit de l'œuvre de Piotr Vasilich, parti « par désespoir », mais plus tard son cadavre est retrouvé. L'enquête est perdue jusqu'à ce que Matyushka avoue à Rodion Potapych qu'il a lui-même « décidé » de tout le monde : Piotr Vasilich était un complice qui l'a gêné, qui l'a incité à commettre un crime et voulait s'enfuir avec l'argent. Oksya est morte en couches et avant sa mort, elle a dit qu'elle savait tout et qu'elle mourait à cause de la culpabilité de Matyushka ; Épuisé par les remords et les reproches d'Oxy, il décide d'abandonner. Rodion Potapych, déjà un peu fou à cause de tous les événements, après les aveux de Matyushka, son esprit est complètement endommagé et inonde la mine de Rublikha, où il travaille avec passion et désespoir ces derniers temps...

Le rouble a été détruit, le barrage de Balchugovka a été emporté par l'eau de source, "et c'est dans un endroit où, avec une bonne gestion, cent mille personnes et une douzaine de telles entreprises pourraient prospérer". Zykov devient vraiment fou, "délire de travaux forcés" et se promène dans l'usine Balchug, entouré d'une foule d'enfants, avec le bourreau local Nikitushka, "donnant des ordres menaçants". Fenya part pour la Sibérie "pour un groupe de prisonniers, dans lequel Kozhin a également été envoyé: il a été condamné aux travaux forcés. Yastrebov est également parti dans le même parti". Matyushka s'est pendu en prison.

A. D. Plisetskaïa

Vladimir Galaktionovitch Korolenko (1853-1921)

Dans la mauvaise société. Des souvenirs d'enfance de mon ami

Histoire (1885)

L'enfance du héros s'est déroulée dans la petite ville de Knyazhye-Veno dans le territoire du sud-ouest. Vasya - c'était le nom du garçon - était le fils d'un juge de la ville. L'enfant grandit « comme un arbre sauvage dans un champ » : la mère mourut alors que le fils n'avait que six ans, et le père, absorbé dans son chagrin, accorda peu d'attention au garçon. Vasya a erré dans la ville pendant des jours et les images de la vie urbaine ont laissé une empreinte profonde dans son âme.

La ville était entourée d'étangs. Au milieu de l'un d'eux sur l'île se dressait un ancien château qui appartenait autrefois à la famille d'un comte. Il y avait des légendes selon lesquelles l'île était remplie de Turcs capturés, et le château se dresse "sur des ossements humains". Les propriétaires ont quitté cette sombre habitation il y a longtemps, et elle s'est progressivement effondrée. Ses habitants étaient des mendiants urbains qui n'avaient pas d'autre abri. Mais il y avait une scission parmi les pauvres. Le vieux Janusz, l'un des anciens serviteurs du comte, reçut une sorte de droit de décider qui pouvait vivre dans le château et qui ne le pouvait pas. Il n'y laissa que des « aristocrates » : catholiques et serviteurs de l'ancien comte. Les exilés trouvèrent refuge dans un cachot sous une ancienne crypte près d'une chapelle uniate abandonnée qui se dressait sur une montagne. Cependant, personne ne savait où ils se trouvaient.

Le vieux Janusz, rencontrant Vasya, l'invite à entrer dans le château, car il existe désormais une "société décente". Mais le garçon préfère la "mauvaise société" des exilés du château : Vasya les plaint.

De nombreux membres de la "mauvaise société" sont bien connus dans la ville. Il s'agit d'un "professeur" âgé à moitié fou qui marmonne toujours quelque chose doucement et tristement; la baïonnette féroce et pugnace Junker Zausailov ; fonctionnaire à la retraite ivre Lavrovsky, qui raconte à tout le monde des histoires tragiques incroyables sur sa vie. Et se faisant appeler général Turkevich est célèbre pour le fait qu'il "dénonce" des citoyens respectables (l'officier de police, le secrétaire du tribunal de comté et d'autres) juste sous leurs fenêtres. Il le fait pour obtenir de la vodka et atteint son objectif : la ruée vers le "condamné" pour le payer.

Le chef de toute la communauté des "personnalités sombres" est Tyburtsy Drab. Son origine et son passé ne sont connus de personne. D'autres suggèrent en lui un aristocrate, mais son apparence est celle du peuple. Il est connu pour son apprentissage extraordinaire. Lors des foires, Tyburtius divertit le public avec de longs discours d'auteurs anciens. Il est considéré comme un sorcier.

Un jour, Vasya et trois amis viennent à l'ancienne chapelle : il veut y voir. Des amis aident Vasya à entrer par une fenêtre haute. Mais quand ils voient qu'il y a encore quelqu'un dans la chapelle, les amis s'enfuient avec horreur, laissant Vasya à la merci du destin. Il s'avère que les enfants de Tyburtsy sont là: Valek, neuf ans, et Marusya, quatre ans. Vasya vient souvent à la montagne chez ses nouveaux amis, leur apportant des pommes de son jardin. Mais il ne marche que lorsque Tyburtius ne peut pas le rattraper. Vasya ne parle à personne de cette connaissance. Il raconte à ses lâches amis qu'il a vu des démons.

Vasya a une sœur, Sonya, quatre ans. Elle, comme son frère, est une enfant joyeuse et fringante. Frère et sœur s'aiment beaucoup, mais la nounou de Sonya empêche leurs jeux bruyants : elle considère Vasya comme un mauvais garçon gâté. Le père est du même avis. Il ne trouve pas dans son âme une place pour l'amour du garçon. Le père aime davantage Sonya parce qu'elle ressemble à sa défunte mère.

Une fois dans une conversation, Valek et Marusya disent à Vasya que Tyburtsy les aime beaucoup. Vasya parle de son père avec ressentiment. Mais soudain, il apprend de Valek que le juge est une personne très juste et honnête. Valek est un garçon très sérieux et intelligent. Marusya n'est pas du tout comme la fringante Sonya, elle est faible, réfléchie, "sans joie". Valek dit que "la pierre grise l'a aspirée".

Vasya apprend que Valek vole de la nourriture pour sa sœur affamée. Cette découverte fait une forte impression sur Vasya, mais il ne condamne toujours pas son ami.

Valek montre à Vasya le donjon où vivent tous les membres de la « mauvaise société ». En l'absence d'adultes, Vasya vient là-bas et joue avec ses amis. Au cours d'une partie d'aveugle, Tyburtsy apparaît de manière inattendue. Les enfants ont peur - après tout, ils sont amis à l'insu du redoutable chef de la « mauvaise société ». Mais Tyburtsy permet à Vassia de venir, lui faisant promettre de ne dire à personne où ils habitent tous. Tyburtsy apporte de la nourriture, prépare le dîner - selon lui, Vasya comprend que la nourriture a été volée. Ceci, bien sûr, déroute le garçon, mais il voit que Marusya est si heureuse de la nourriture... Maintenant, Vasya arrive à la montagne sans encombre, et les membres adultes de la « mauvaise société » s'habituent également au garçon et l'aiment. lui.

L'automne arrive et Marusya tombe malade. Afin de divertir en quelque sorte la fille malade, Vasya décide de demander pendant un moment à Sonya une grande et belle poupée, un cadeau de sa défunte mère. Sonya est d'accord. Marusya est ravie de la poupée et elle s'améliore même.

Le vieux Janusz vient plusieurs fois devant le juge avec des dénonciations de membres de la "mauvaise société". Il dit que Vasya communique avec eux. La nounou remarque l'absence de la poupée. Vasya n'est pas autorisé à sortir de la maison et quelques jours plus tard, il s'enfuit en secret.

Marcus va de mal en pis. Les habitants du donjon décident que la poupée doit être rendue, mais la fille ne le remarquera pas. Mais voyant qu'ils veulent prendre la poupée, Marusya pleure amèrement ... Vasya lui laisse la poupée.

Et encore Vasya n'est pas autorisé à sortir de la maison. Le père essaie de faire avouer à son fils où il est allé et où est allée la poupée. Vasya admet qu'il a pris la poupée, mais ne dit rien de plus. Le père est en colère ... Et au moment le plus critique, Tyburtsy apparaît. Il porte une poupée.

Tyburtsy raconte au juge l'amitié de Vasya avec ses enfants. Il est étonné. Le père se sent coupable devant Vasya. C'était comme si un mur s'était effondré qui séparait père et fils depuis longtemps, et ils se sentaient comme des personnes proches. Tyburtsy dit que Marusya est morte. Le père laisse Vasya lui dire au revoir, tandis qu'il envoie par Vasya de l'argent pour Tyburtsy et un avertissement: il vaut mieux que le chef de la «mauvaise société» se cache de la ville.

Bientôt, presque toutes les "personnalités sombres" disparaissent quelque part. Seuls restent l'ancien "professeur" et Turkevich, à qui le juge donne parfois du travail. Marusya est enterrée dans l'ancien cimetière près de la chapelle effondrée. Vasya et sa sœur s'occupent de sa tombe. Parfois, ils viennent au cimetière avec leur père. Quand vient le temps pour Vasya et Sonya de quitter leur ville natale, ils prononcent leurs vœux sur cette tombe.

OV Butkova

Musicien aveugle

Conte (1886)

Dans le sud-ouest de l'Ukraine, dans une famille de riches propriétaires terriens du village Popelsky, un garçon aveugle est né. Au début, personne ne remarque sa cécité, seule sa mère le devine à l'étrange expression du visage du petit Petrus. Les médecins confirment une terrible supposition.

Le père de Peter est un homme de bonne humeur, mais plutôt indifférent à tout sauf à la maison. L'oncle, Maxim Yatsenko, a un caractère de combat. Dans sa jeunesse, il était connu partout comme un « tyran dangereux » et justifiait cette caractérisation : il partit pour l'Italie, où il entra dans le détachement Garibaldi. Dans la bataille avec les Autrichiens, Maxim a perdu sa jambe, a reçu de nombreuses blessures et a été contraint de rentrer chez lui pour vivre sa vie dans l'inactivité. L'oncle décide de reprendre l'éducation de Petrus. Il doit combattre l'amour maternel aveugle : il explique à sa sœur Anna Mikhailovna, la mère de Petrus, que des soins excessifs peuvent nuire au développement du garçon. Oncle Maxim espère élever un nouveau "combattant pour la cause de la vie".

Le printemps arrive. L'enfant est dérangé par le bruit de la nature qui s'éveille. Mère et oncle emmènent Petrus se promener au bord de la rivière. Les adultes ne remarquent pas l'excitation du garçon, qui ne peut pas faire face à l'abondance d'impressions. Petrus perd connaissance. Après cet incident, la mère et l'oncle Maxim essaient d'aider le garçon à comprendre les sons et les sensations.

Petrus aime écouter le jeu du marié Joachim sur la pipe. Le marié a fabriqué lui-même son merveilleux instrument; l'amour malheureux dispose Joachim aux mélodies tristes. Il joue tous les soirs, et un de ces soirs une panique aveugle vient à son écurie. Petrus apprend à jouer de la pipe avec Joachim. La mère, prise de jalousie, écrit le piano hors de la ville. Mais lorsqu'elle se remet à jouer, le garçon perd presque à nouveau la tête : cette musique complexe lui semble rugueuse, bruyante. Joachim est du même avis. Anna Mikhailovna comprend alors que dans un jeu simple, le marié est bien plus qu'un sentiment vivant. Elle écoute secrètement la mélodie de Joachim et apprend de lui.À la fin, son art conquiert à la fois Petrus et le marié. Pendant ce temps, le garçon commence également à jouer du piano. Et l'oncle Maxim demande à Joachim de chanter des chansons folkloriques à l'aveugle paniqué.

Petrus n'a pas d'amis. Les garçons du village se détournent de lui. Et dans le domaine voisin de la personne âgée Yaskulsky, la fille d'Evelina, du même âge que Petrus, grandit. Cette belle fille est calme et raisonnable. Evelina rencontre accidentellement Peter lors d'une promenade. Au début, elle ne se rend pas compte que le garçon est aveugle. Lorsque Petrus essaie de sentir son visage, Evelina a peur et lorsqu'elle apprend qu'il est aveugle, elle pleure amèrement de pitié. Peter et Evelina deviennent amis. Ensemble, ils prennent des leçons de l'oncle Maxim, les enfants grandissent et leur amitié se renforce.

L'oncle Maxime invite son vieil ami Stavruchenko à lui rendre visite avec ses fils, étudiants, amoureux des gens et collectionneurs de folklore. Leur ami cadet les accompagne. Les jeunes font revivre la vie tranquille du domaine. Oncle Maxim veut que Peter et Evelina sentent qu'une vie brillante et intéressante coule à proximité. Evelina comprend que c'est un test pour ses sentiments pour Peter. Elle décide fermement d'épouser Peter et lui en parle.

Un jeune aveugle joue du piano devant les invités. Tout le monde est choqué et lui prédit la gloire. Pour la première fois, Peter se rend compte que lui aussi est capable de faire quelque chose dans la vie.

Les Popelsky rendent une visite de retour au domaine Stavruchenkov. Les hôtes et les invités se rendent au monastère N-sky. En chemin, ils s'arrêtent près de la pierre tombale, sous laquelle est enterré l'ataman cosaque Ignat Kary, et à côté de lui se trouve le joueur aveugle de bandura Yurko, qui accompagnait l'ataman lors de campagnes. Tout le monde soupire après le passé glorieux. Et l'oncle Maxim dit que la lutte éternelle continue, bien que sous d'autres formes.

Dans le monastère, tout le monde est escorté jusqu'au clocher par le sonneur aveugle, le novice Yegoriy. Il est jeune et ressemble beaucoup à Peter. Yegory est aigri contre le monde entier. Il gronde grossièrement les enfants du village qui tentent de pénétrer dans le clocher. Une fois que tout le monde est descendu, Peter reste pour parler avec le sonneur. Il s'avère que Yegoriy est également né aveugle. Il y a un autre sonneur de cloches au monastère, Roman, aveugle depuis l'âge de sept ans. Yegory envie Roman, qui a vu le monde, vu sa mère, se souvient d'elle... Quand Peter et Yegory terminent leur conversation, Roman arrive. Il est gentil et affectueux avec un groupe d'enfants.

Cette rencontre fait comprendre à Peter la profondeur de son malheur. Il semble devenir différent, aussi aigri qu'Egory. Dans sa conviction que tous les aveugles de naissance sont mauvais, Peter torture ses proches. Il demande une explication sur la différence de couleurs incompréhensible pour lui. Peter réagit douloureusement au contact du soleil sur son visage. Il envie même les pauvres aveugles, dont les épreuves leur font oublier pour un temps leur cécité.

Oncle Maxim et Peter vont à la N-ème icône miraculeuse. Les aveugles mendient à proximité. L'oncle invite Pierre à goûter la part des pauvres. Peter veut partir au plus vite pour ne pas entendre les chants des aveugles. Mais oncle Maxim lui fait donner à chacun un morceau de savon.

Pierre est gravement malade. Après sa convalescence, il annonce à sa famille qu'il ira avec l'oncle Maxim à Kyiv, où il prendra des cours auprès d'un célèbre musicien.

Oncle Maxim va vraiment à Kyiv et de là écrit des lettres apaisantes à la maison. Pendant ce temps, Pyotr, secrètement de sa mère, avec de pauvres aveugles, parmi lesquels Fyodor Kandyba, une connaissance de l'oncle de Maxim, se rend à Pochaev. Dans ce voyage, Peter apprend à connaître le monde dans sa diversité et, compatissant au chagrin des autres, oublie ses souffrances.

Peter revient au domaine une personne complètement différente, son âme est guérie. La mère est en colère contre lui pour tromperie, mais pardonne bientôt.

Peter raconte beaucoup de ses pérégrinations. Oncle Maxim vient également de Kyiv. Le voyage à Kyiv a été annulé pendant un an.

Dans le même automne, Peter épouse Evelina. Mais dans son bonheur, il n'oublie pas ses compagnons de voyage. Maintenant, à la périphérie du village, il y a une nouvelle hutte de Fyodor Kandyba, et Peter vient souvent vers lui.

Pierre a un fils. Le père a peur que le garçon soit aveugle. Et lorsque le médecin informe que l'enfant est sans doute voyant, Peter est submergé d'une telle joie que pendant quelques instants, il lui semble que lui-même voit tout : le ciel, la terre, ses proches.

Trois ans passent. Peter devient connu pour son talent musical. A Kyiv, lors de la foire "Contracts", un public nombreux se rassemble pour écouter un musicien aveugle, dont le destin est déjà légendaire.

Parmi le public et l'oncle Maxim. Il écoute les improvisations du musicien, qui se mêlent aux motifs des chansons folkloriques. Soudain, le chant du pauvre aveugle fait irruption dans la mélodie entraînante. Maxim comprend que Peter a pu ressentir la vie dans sa plénitude, rappeler aux gens la souffrance des autres. Réalisant cela et son mérite, Maxim est convaincu qu'il n'a pas vécu sa vie en vain.

OV Butkova

Pas de langue

Histoire (1895)

Dans la province de Volyn, non loin de la ville de Khlebno, au-dessus d'une rivière sinueuse se dresse le village de Lozishchi. Tous ses habitants portent le nom de famille Lozinsky avec l'ajout de divers surnoms. Il y a des légendes selon lesquelles les Lozinsky étaient autrefois des cosaques, ils avaient certains privilèges, mais maintenant tout cela a été oublié.

Osip Lozinsky Oglobl, comme les autres, ne vivait pas bien à Lozishchi. Il était marié, mais il n'avait pas encore d'enfants, et Ossip décida de chercher sa part dans le vaste monde. Un an ou deux plus tard, sa femme Katerina reçut une lettre d'Amérique. Osip a écrit qu'il travaillait dans une ferme, qu'il vivait bien, a appelé sa femme et lui a envoyé un billet pour un bateau à vapeur et un train.

Deux Losishans décident d'accompagner Katerina. Il s'agit de son frère Matvey Dyshlo et de son ami Ivan Dyma. Matvey est un gars très fort, rustique et attentionné. Ivan n'est pas si fort, mais il est agile et a une langue acérée. Pour avoir de quoi faire le voyage, ils vendent leurs maisons et leurs terres.

Arrivés à Hambourg, les habitants de Lozishchi veulent monter ensemble à bord du bateau à vapeur, mais Matvey et Dyma n'ont pas de billets. Katerina part sans eux. Des amis achètent des billets pour le prochain vol. En chemin, ils tentent en vain de découvrir ce qu'est la "liberté américaine", dont les rumeurs leur sont parvenues dans leur pays d'origine. Un homme âgé, également originaire d'Ukraine, meurt sur le navire. Sa fille Anna reste orpheline. Matvey considère qu'il est de son devoir d'aider la malheureuse.

Sur la jetée, les Losishans remarquent un compatriote - M. Bork, un juif de la ville de Dubno. M. Bork est heureux de rencontrer ses compatriotes. Il les emmène à New York, où il possède une sorte d'auberge. Bork fait en sorte qu'Anna partage une chambre avec sa fille Rosa. Anna apprend qu'elle et Rosa vivaient dans la même ville, mais que la famille de Rosa a souffert de pogroms et que le frère d'Anna a souffert de sa participation au pogrom.

Les Lozishan découvrent qu'ils ont perdu l'adresse d'Osip Oglobli. Ils envoient des lettres au hasard. L'Amérique déçoit ses amis, surtout Matvey. Il appelle tous ses ordres la progéniture du diable. Matvey voit que même les Juifs d'Amérique n'adhèrent pas aussi strictement à leurs coutumes. M. Bork explique que l'Amérique broie chaque personne et que sa foi change. Cela terrifie Matthieu. Et Dyma s'habitue rapidement à la nouvelle situation et commence à ressembler à un parfait étranger à un ami. Ivan change son petit costume russe pour un costume américain, coupe sa moustache de cosaque, découvre qu'il peut gagner de l'argent en vendant son vote aux élections municipales. Il persuade Matvey d'entrer en combat singulier avec le boxeur irlandais Paddy. À l'aide d'une astuce rusée, l'Irlandais bat l'homme fort. Matvey est profondément offensé à la fois par son ami et par l'Amérique.

Un jour, une vieille dame russe vient à Bork. Elle a besoin d'une femme de ménage. Elle veut embaucher une fille russe parce qu’elle pense que les Américaines sont trop gâtées. Bork et sa famille ne conseillent pas à Anna d'accepter ce travail : la dame paie peu et l'oblige à travailler beaucoup. Mais elle n'adhère pas aux coutumes américaines, mais russes et, par conséquent, selon Matvey, servir avec cette dame est le seul salut pour Anna.

Anna cède à l'insistance de Matthew. Le fils de M. Bork, John, les conduit chez la maîtresse. Ses paroles sans cérémonie offensent John, et il part sans attendre Matvey. Il se précipite après lui, perd John de vue, ne se souvient plus du chemin du retour et erre dans la ville jusqu'à ce qu'il perde tout espoir de retrouver un lieu ou un visage familier. Il ne peut pas demander son chemin : il ne connaît pas un mot d'anglais. Les vêtements exotiques de Matvey attirent l'attention d'un journaliste qui croque le "sauvage".

Dans le parc, où Matvey s'installe pour la nuit, un inconnu s'approche de lui. Mais comme Matvey est une personne « sans langage », la conversation ne fonctionne pas. Morning trouve Matvey endormi sur un banc et son récent interlocuteur pendu à l'un des arbres voisins.

Un rassemblement de chômeurs commence dans le parc. La foule remarque le pauvre homme se pendre, elle est excitée par cet événement. Orateur Charlie Gompers, le célèbre orateur du syndicat des travailleurs. Les passions s'échauffent. Matvey, ne comprenant pas un mot, ressent un sentiment d'unité joyeuse avec la foule. Poussant son chemin vers le podium, il rencontre un policier Hopkins, qu'il avait déjà vu la veille. Matvey veut rendre hommage à Hopkins en lui baisant la main. Le policier pense que le sauvage a l'intention de le mordre et utilise son gourdin. Un Matvey enragé le jette, écarte les policiers et d'autres manifestants se précipitent après lui. Ils font irruption sur la place, et pendant un instant la situation devient incontrôlable. L'ordre est bientôt rétabli.

Le lendemain, tous les journaux regorgent d'articles sur « le sauvage qui a tué le policier Hopkins ». Plus tard, cependant, Hopkins se révèle être vivant.

Après la disparition de Matvey, Dyma se décourage, mais il est retrouvé par Osip Ogloblya, qui a néanmoins reçu la lettre. Ossip emmène Dyma chez lui.

Et les camarades de Matvey au rassemblement immédiatement après l'incident décident qu'il doit se cacher. Il est vêtu d'une robe américaine et, puisque Matvey répète le mot "Minnesota" (Osip Ogloblya y habite), il est mis dans un train à destination du Minnesota. Dickinson, un juge de la ville de Dabletown, et un émigré russe, Yevgeny Nilov, qui travaille dans sa scierie, sont dans le même train. Silent Matvey éveille les soupçons de Dickinson.

Matthew descend du train à Dableton. Bientôt, ayant de nouveau découvert l'intention criminelle de Matvey de "mordre" la main du policier, le contrevenant à l'ordre est conduit devant la chambre de première instance. Bien sûr, ils ne peuvent pas obtenir un mot de lui jusqu'à l'arrivée de Nilov. Avec son apparence, tout s'explique : la nationalité, et le nom de l'étranger, et le fait qu'il ne morde pas. Les habitants de Dabletown sont heureux que l'énigme du célèbre sauvage ait été résolue en toute sécurité dans leur ville. Nilov conduit son compatriote à lui. Des Dabbletones enthousiastes les escortent jusqu'à la porte même de la maison.

Matvey reconnaît Nilov comme un jeune monsieur qui vivait non loin de Lozishchi, qui a cédé les terres contestées au peuple Lozishchi et a disparu quelque part. Matvey commence à travailler avec lui. Nilov s'apprête à partir : ici sa patrie lui manque, et dans sa patrie il lui manque la liberté. Matvey rêve aussi de partir. Nilov demande ce que Matvey voulait trouver en Amérique. Il reçoit la réponse : richesse, famille. Nilov conseille à Matvey de ne pas se précipiter pour partir : vous pouvez aussi obtenir tout cela ici. Evgeniy initie Matvey aux voitures, lui trouve un emploi d'instructeur dans une colonie juive et s'en va.

Anna travaille toujours pour la vieille dame à New York. Deux ans se sont écoulés depuis son arrivée. Matthew arrive à l'improviste. Il veut emmener Anna à lui et l'épouser. La fille accepte. Elle refuse de servir et la maîtresse se retrouve à nouveau sans domestique.

Avant de quitter New York, Matvey et Anna se rendent à la jetée. Maintenant, Matvey semble avoir tout ce dont il rêvait. Le retour lui semble déjà impossible, et pourtant son âme aspire à quelque chose.

OV Butkova

Vsevolod Mikhailovich Garshin (1855-1888)

Des artistes

Histoire (1879)

La narration est menée alternativement au nom de deux artistes - Dedov et Ryabinin, opposés l'un à l'autre.

Dedov, un jeune ingénieur, ayant reçu un petit héritage, quitte le service pour se consacrer entièrement à la peinture.

Il travaille dur, peint et peint des paysages et est complètement heureux s'il parvient à capturer un jeu de lumière spectaculaire dans un tableau. Qui aura besoin du paysage qu'il a peint et pourquoi - il ne se pose pas une telle question.

L'ami de Dedov à l'Académie des Arts de Saint-Pétersbourg, Ryabinin, au contraire, est toujours tourmenté par la question de savoir si quelqu'un a besoin de sa peinture ou de l'art en général ?

Dedov et Ryabinin reviennent souvent ensemble après les cours à l'académie. Leur chemin passe devant la jetée, encombrée de parties de diverses structures et mécanismes métalliques, et Dedov explique souvent à son camarade leur but. D'une manière ou d'une autre, il attire l'attention de Ryabinin sur un énorme chaudron avec une couture qui s'est séparée. Il y a une conversation sur la façon de le réparer. Dedov explique comment les rivets sont fabriqués: une personne est assise dans un chaudron et tient le rivet de l'intérieur avec des pinces, les poussant avec sa poitrine, et à l'extérieur, de toutes ses forces, le maître bat le rivet avec un marteau. "Après tout, c'est comme frapper à la poitrine", s'inquiète Ryabinin. "Cela n'a pas d'importance", acquiesce Dedov, expliquant que ces ouvriers deviennent rapidement sourds (pour lesquels ils sont appelés tétras des bois), ne vivent pas longtemps et reçoivent un sou, car pour ce travail "ni compétence ni art ne sont requis".

Ryabinin demande à Dedov de lui montrer un tel tétras. Dedov accepte de l'emmener à l'usine, le conduit à la chaufferie et Ryabinin lui-même monte dans une énorme chaudière pour voir comment fonctionne le grand tétras. Il ressort complètement pâle.

Quelques jours plus tard, il décide de peindre le grand tétras. Grand-père n’approuve pas la décision de son ami – pourquoi multiplier les laids ?

Pendant ce temps, Ryabinin travaille frénétiquement. Plus l'image se rapproche de la fin, plus elle semble terrible à l'artiste qu'il a créé. L'homme émacié accroupi dans le coin du chaudron a un effet douloureux sur Ryabinin. Aura-t-il le même effet sur le public ? "Tuez leur paix, comme vous avez tué la mienne", l'artiste conjure sa création.

Finalement, le tableau de Ryabinin a été exposé et acheté. Selon la tradition qui existe parmi les artistes, Ryabinin doit organiser un festin pour ses camarades. Tout le monde le félicite pour sa réussite. Il semble qu’il ait un bel avenir devant lui. Bientôt diplômé de l'académie, il est un candidat incontesté à une médaille d'or, qui donne droit à quatre années de perfectionnement à l'étranger.

La nuit, après la fête, Ryabinin tombe malade. En délire, il lui semble qu'il est de nouveau à l'usine où il a vu le grand tétras, que lui-même est quelque chose comme un grand tétras et que toutes ses connaissances le battent avec des marteaux, des bâtons, des poings, de sorte qu'il ressent physiquement à quel point un coup terrible tombe sur son crâne.

Ryabinin perd connaissance. Inconscient, il est découvert par sa logeuse. Dedov emmène Ryabinin à l'hôpital et lui rend visite. Ryabinin se rétablit progressivement. La médaille a été ratée - Ryabinin n'a pas eu le temps de soumettre sa candidature au concours. Dedov a reçu sa médaille et sympathise sincèrement avec Ryabinin - en tant que paysagiste, il n'a pas rivalisé avec lui. Lorsque Dedov lui demande si Ryabinin a l'intention de participer au concours l'année prochaine, Ryabinin répond par la négative.

Dedov part à l'étranger - pour se perfectionner en peinture. Ryabinin, d'autre part, abandonne la peinture et entre dans un séminaire d'enseignants.

A. N. Latynina

fleur rouge

Histoire (1883)

L'histoire la plus célèbre de Garshin. S'il n'est pas strictement autobiographique, il absorbe néanmoins l'expérience personnelle d'un écrivain atteint d'une psychose maniaco-dépressive et atteint d'une forme aiguë de la maladie en 1880.

Un nouveau patient est amené à l'hôpital psychiatrique provincial. Il est violent et le médecin est incapable de soulager la gravité de l'attaque. Il marche constamment d'un coin à l'autre de la pièce, ne dort presque pas et, malgré l'augmentation de la nutrition prescrite par le médecin, perd du poids de manière incontrôlable. Il se rend compte qu'il est dans une maison de fous. Personne instruite, il conserve en grande partie son intellect et les propriétés de son âme. Il s'inquiète de l'abondance du mal dans le monde. Et maintenant, à l'hôpital, il lui semble qu'il est en quelque sorte au centre d'une gigantesque entreprise visant à éliminer le mal sur terre, et que d'autres personnalités de tous les temps qui se sont réunies ici sont appelées à l'aider dans cette tâche.

Pendant ce temps, l'été arrive, les patients passent des journées entières dans le jardin, cultivant des parterres de légumes et s'occupant du jardin de fleurs.

Non loin du porche, le patient découvre trois buissons de coquelicots d'une couleur écarlate inhabituellement brillante. Le héros imagine soudain que tout le mal du monde est incarné dans ces fleurs, qu'elles sont si rouges parce qu'elles ont absorbé le sang innocemment versé de l'humanité, et que son objectif sur terre est de détruire la fleur et avec elle tout le mal du monde. monde...

Il cueille une fleur, la cache rapidement sur sa poitrine et supplie toute la soirée les autres de ne pas l'approcher.

La fleur, lui semble-t-il, est toxique, et il vaudrait mieux que ce poison passe d'abord dans sa poitrine que de frapper quelqu'un d'autre ... Lui-même est prêt à mourir, "en tant que combattant honnête et en tant que premier combattant de l'humanité , car jusqu'à présent personne n'a osé combattre tout le mal du monde à la fois."

Au matin, l'ambulancier le retrouve un peu vivant, alors le héros était épuisé par la lutte contre les sécrétions vénéneuses de la fleur rouge...

Trois jours plus tard, il cueille la deuxième fleur, malgré les protestations du gardien, et la cache à nouveau sur sa poitrine, tout en sentant à quel point le mal se tortille de la fleur en longs ruisseaux semblables à des serpents.

Cette lutte affaiblit encore plus le patient. Le médecin, voyant l'état critique du malade, dont la gravité est aggravée par la marche incessante, lui ordonne de mettre une chemise de force et de l'attacher au lit.

Le patient résiste - après tout, il doit cueillir la dernière fleur et détruire le mal. Il essaie d'expliquer à ses gardes quel danger les menace tous s'ils ne le laissent pas partir - après tout, lui seul au monde peut vaincre la fleur insidieuse - ils mourront eux-mêmes d'un seul contact. Les gardiens sympathisent avec lui, mais ne prêtent pas attention aux avertissements du patient.

Il décide alors de tromper la vigilance de ses veilleurs. Faisant semblant de s'être calmé, il attend la nuit et fait alors preuve de miracles de dextérité et d'ingéniosité. Il se dégage de la chemise et des fers de retenue, dans un effort désespéré plie la barre de fer du treillis de la fenêtre, escalade la clôture de pierre. Les ongles pendants et les mains ensanglantées, il atteint enfin la dernière fleur.

Au matin, il est retrouvé mort. Le visage est calme, léger et plein de bonheur fier. Dans la main raidie se trouve une fleur rouge, que le combattant contre le mal emporte avec lui dans la tombe.

A. N. Latynina

Signal

Histoire (1887)

Semyon Ivanov sert de gardien sur le chemin de fer. C'est un homme d'expérience, mais pas très chanceux. Il y a neuf ans, en 1878, il partit en guerre, combattit avec les Turcs. Il n'a pas été blessé, mais a perdu la santé.

Il est retourné dans son village natal - l'économie n'a pas fonctionné, son fils est mort et lui et sa femme sont partis à la recherche de nouveaux lieux de bonheur. Pas trouvé.

A rencontré Semyon lors des pérégrinations d'un ancien officier de son régiment. Il a reconnu Semyon, a sympathisé et lui a trouvé un emploi à la gare, dont il était responsable.

Semyon a obtenu un nouveau stand, autant de bois de chauffage que vous le vouliez, un jardin, un salaire - et lui et sa femme ont commencé à acquérir une maison. Le travail de Semyon n'était pas un fardeau et il a gardé toute sa section de la route en ordre.

Semyon a également rencontré son voisin Vasily, qui s'occupait du terrain adjacent. Quand ils se sont rencontrés lors de tournées, ils ont commencé à interpréter.

Semyon endure stoïquement tous ses ennuis et ses échecs : « Dieu ne lui a pas donné le bonheur. Vasily croit que sa vie est si pauvre parce que d'autres profitent de son travail - des gens riches et des patrons, tous sont des sangsues et des écorcheurs, et il les déteste tous farouchement.

Pendant ce temps, un audit important arrive de Saint-Pétersbourg. Semyon a tout mis en ordre à l'avance dans sa région et il a été félicité. Mais sur le site de Vasily, tout s’est passé différemment. Cela faisait longtemps qu'il se disputait avec le contremaître des routes. Selon les règles, il était nécessaire de demander à ce maître l'autorisation de planter un potager, mais Vasily a négligé et planté du chou sans autorisation - il a ordonné de le déterrer. Vasily s'est mis en colère et a décidé de se plaindre du maître auprès du grand patron. Non seulement il n'a pas accepté la plainte, mais il a crié après Vasily et l'a frappé au visage.

Vasily a jeté un stand sur sa femme - et est allé à Moscou pour demander justice maintenant pour ce patron. Oui, apparemment, je ne l'ai pas trouvé. Quatre jours se sont écoulés, Semyon a rencontré la femme de Vasily en tournée, son visage était enflé de larmes et elle ne voulait pas parler à Semyon.

Juste à ce moment-là, Semyon se rendit dans la forêt pour couper le saule : il en fabriqua des pipes pour les vendre. En revenant, près du talus de la voie ferrée, j'ai entendu des bruits étranges - comme si du fer claquait sur du fer. Il s'approcha et vit : Vassili avait altéré le rail avec un pied-de-biche et avait arraché la voie. J'ai vu Semyon et je me suis enfui.

Semyon se tient au-dessus du rail déchiré et ne sait pas quoi faire. Vous ne pouvez pas le mettre en place à mains nues. Vasily a la clé et le pied-de-biche - mais peu importe combien Semyon l'a appelé pour qu'il revienne, il n'est pas revenu. Un train de voyageurs devrait bientôt partir.

"C'est à ce virage qu'il déraillera", pense Semyon, "et le talus est haut, onze brasses, et les voitures tomberont, et il y aura des petits enfants..." Semyon se mit à courir vers la cabane pour l'outil, mais il s'est rendu compte qu'il n'y arriverait pas à temps. J'ai couru en arrière - j'entendais déjà le sifflet lointain - le train arrivait bientôt.

Puis une lumière parut éclairer sa tête. Semyon a ôté son chapeau, en a sorti un foulard, s'est signé, s'est poignardé dans la main droite avec un couteau au-dessus du coude et un filet de sang a jailli. Il y a trempé son mouchoir, l'a mis sur un bâton (le gilet qu'il avait rapporté de la forêt s'est avéré utile) - et a levé un drapeau rouge - pour signaler au conducteur qu'il devait arrêter le train.

Mais, apparemment, Semyon s'est blessé trop profondément à la main - le sang jaillit sans s'arrêter, il s'assombrit dans les yeux et une seule pensée dans sa tête: "Aide, Seigneur, envoie un changement."

Semyon n'a pas pu le supporter et a perdu connaissance, est tombé au sol, mais le drapeau n'est pas tombé - l'autre main l'a ramassé et l'a soulevé vers le train. Le conducteur parvient à ralentir, des gens sautent sur le talus et voient un homme couvert de sang, allongé inconscient, et à côté d'un autre, un chiffon ensanglanté à la main...

C'est Vasily. Il regarde autour de lui et dit : « Tricotez-moi, j'ai éteint le rail.

A. N. Latynina

Alexandre Ivanovitch Ertel (1855-1908)

Gardenins, leurs serviteurs, adhérents et ennemis

Roman (1889)

La veuve de l'actuel conseiller d'État, Tatiana Ivanovna Gardenina, et ses trois enfants passaient habituellement l'hiver à Saint-Pétersbourg. En raison des signes d'anémie chez leur fille Elise, une jeune fille impressionnable d'environ dix-sept ans, la famille a vécu quelque temps à l'étranger pendant l'été, ce qui a contrarié les fils - le plus jeune, Raf, quinze ans, qui était encore mineur. la supervision des tuteurs, et l'aîné, Yuri, qui était déjà entré à l'école.

À l'hiver 1871, le médecin de famille, constatant une amélioration de la santé d'Elise, autorise la famille à partir pour l'été dans un village près de Voronej. Tatyana Ivanovna écrit à la gouvernante Felicity Nikanorovna pour préparer le domaine à l'arrivée des propriétaires. Dans sa lettre de réponse, en plus des plaintes concernant les nouveaux temps "libres" qui gâchaient les anciens serfs, qui "n'ont besoin de rien" du testament, la gouvernante informe la maîtresse que le fils de l'écuyer du maître, Efrem Kapitonov, étudie la médecine à Université de Saint-Pétersbourg. La gouvernante demande à la maîtresse de lui conduire Ephraïm et de s'installer dans sa maison. Tatyana Ivanovna envoie un majordome à l'étudiant, qui trouve Ephraïm entouré des mêmes étudiants, discutant vigoureusement des idées révolutionnaires. Ephraim rejette brutalement l'invitation de Gardenina.

Elise lit beaucoup et s’imagine souvent dans ses rêves à la place des héroïnes des romans de Dostoïevski. Au cours d'une promenade, elle récupère une femme battue lors d'une bagarre ivre et l'amène chez elle. Lorsqu'ils tentent de calmer Elise et de la convaincre de ne pas faire cela, elle fait une crise. Les domestiques, discutant de ce qui se passait, les avez-vous vus traîner toutes sortes d'ordures dans la maison depuis la rue et appeler les médecins ! - ils murmurent de peur : "Eh bien, le moment est venu !"

Les « temps nouveaux » sont également vécus durement dans le patrimoine - le village provincial de Gardenin. Le directeur, Martin Lukyanych Rakhmanny, uniquement grâce à son ingéniosité naturelle et sa connaissance du paysan « de l'intérieur », maintient les paysans et les paysans vivant à proximité dans la rigueur et l'ordre. Il a lié les travailleurs à des dettes pas pires que le servage ; La ferme est gérée avec compétence et prudence. La principale fierté du domaine est le haras, célèbre dans toute la province pour ses trotteurs. Le marié Kapiton Averyanych prépare le trotteur Rabbit pour la prochaine course, dans l'espoir de remporter le prix principal et de s'attirer les faveurs de la dame pour l'ingratitude de son fils étudiant, dont la vieille gouvernante l'a informé.

Le gérant apprend à son fils unique Nikolai, un jeune homme de dix-neuf ans, à gérer la maison. Nikolaï n'était jamais allé plus loin que la ville de province, n'avait étudié nulle part, mais même les rudiments de l'enseignement à domicile qu'il avait reçus, combinés à son intelligence naturelle, révélaient en lui des capacités remarquables. Le désir de développement personnel de Nikolaï se manifeste dans ses conversations avec le vieux charpentier Ivan Fedotych, le commis Agey Danilych, le gardien de la ferme lointaine Agathokles Ernik et le marchand Rukodeev. Chacune de ces personnes est originale à sa manière ; les histoires de leur vie fournissent à Nikolai un énorme matériau pour ses propres réflexions sur le destin humain. Le jeune homme est particulièrement frappé par les aveux d’Ivan Fedotich. Dans sa jeunesse, il tomba amoureux de la servante Lyudmila. Sa meilleure amie Emelyan est également tombée amoureuse d'elle. Lyudmila a préféré Ivan. L'amitié, « que le monde n'avait jamais vue auparavant », s'est terminée par un événement terrible : Emelyan a faussement témoigné au maître qu'il avait vu qu'Ivan avait volé un billet de cent roubles dans son bureau. Ivan est presque devenu soldat, mais ils ont cédé et ne l'ont puni que dans les écuries. Ivan, après mûre réflexion, appela Emelyan et lui pardonna de manière chrétienne. De retour du travail dans un village éloigné, Ivan trouva Emelyan déjà mariée à Lyudmila. Deux ans plus tard, leur fille, Tatiana, est née. Mais Dieu n'a pas donné le bonheur à Emelyan : il a commencé à noyer la conscience de son propre péché dans le vin et s'est finalement saoulé à mort après la mort de sa femme. Tatiana a grandi, a vécu avec Ivan, ils se sont habitués l'un à l'autre et ont « fait rire les domestiques » - ils se sont mariés. Avant sa mort, Emelyan a demandé à Ivan : « Sommes-nous quittes ? - a pleuré et est mort en tenant les mains de sa fille et de son vieil ami...

Le marchand Rukodeev donne à Nikolai des livres de sa bibliothèque, évalue la première expérience poétique du jeune homme. Nikolai lit avidement et beaucoup, écrit ses notes sur la vie paysanne au journal. Ces notes sont imprimées sous forme abrégée. Martin Lukyanich est fier de son fils "écrivain". Il n'empêche plus Nikolai de passer ses soirées à lire des livres.

La vie post-réforme apporte de nouveaux événements à Gardenino. Les querelles dans les familles paysannes sont de plus en plus fréquentes, les fils sont séparés de leurs parents, les paysans évitent complètement le travail et l'ivresse est endémique. Martin Lukyanych a du mal à empêcher les paysans de fomenter des émeutes, dont le danger augmente face à l'épidémie imminente de choléra. Le trotteur pur-sang Rabbit arrive en tête de la course, mais la nuit suivante, il est empoisonné par des concurrents d'une autre usine. Et tout le monde associe cet événement jusqu’alors incroyable à des temps nouveaux. "Le petit peuple s'est déchaîné !" - le gérant soupire.

Une famille noble arrive à Gardenino. À ce moment, l'étudiant Éphraïm arrive également. Il fait bonne impression sur la dame avec son éducation, ses bonnes manières. La maîtresse lui demande de travailler avec Elise. La jeune fille aime aussi communiquer avec un jeune homme qui exprime avec audace et directement son point de vue. Leur relation se transforme en un sentiment, qui est principalement basé sur une passion pour les idées révolutionnaires. La vieille gouvernante espionne Ephraïm et Elise, et lorsqu'elle entend leurs déclarations d'amour, elle se précipite sur Ephraïm en colère. Elise s'effondre dans une crise. La gouvernante prend peur, ne comprend pas ce qui se passe et demande à la dame d'aller au monastère. En apprenant la relation entre Elise et l'étudiant, Gardenina congédie son père d'écurie. Kapiton Averyanych, comprenant la raison de son licenciement, chasse son fils de la maison. La femme de l'homme d'écurie, une femme opprimée qui ne vit que d'amour pour son fils, ne peut supporter un tel coup et meurt. Le valet d'écurie se pend. Ephraim et Elise s'enfuient de chez eux et se marient secrètement à Saint-Pétersbourg. La vie à Gardenin est complètement hors de son courant relativement calme. La dame part, envoie un nouveau gérant. Toute l'économie se réorganise, des machines inédites apparaissent, créant l'impression de progrès, pour lequel le nouveau dirigeant prône.

Mais il y a des gens qui, dans ce chaos d’une nouvelle vie qui surgit, détruisant les anciennes fondations, sèment les germes du bien et de l’humanité. Le plus brillant d'entre eux est Nikolai Rakhmanny. Pendant cette période, il a parcouru un chemin complexe et difficile d’apprentissage de la vie. Même alors qu'il rendait visite à Ivan Fedotich et à sa jeune épouse, il tomba de façon inattendue pour lui-même amoureux de Tatiana, et un soir, alors que le vieil homme n'était pas à la maison, les jeunes deviennent des amants secrets. Tatiana avoue à son mari qu'elle est infidèle et Ivan Fedotich emmène sa femme dans un village éloigné. Nikolaï s'inquiète de son acte, se repent, il est particulièrement tourmenté lorsqu'il découvre que Tatiana donne naissance à un enfant - son fils.

Nikolai rencontre Vera Turchaninova, la fille d'un policier, et ensemble ils ouvrent une école pour enfants de paysans dans une ferme abandonnée, où Vera enseigne. Lorsque Vera arrive dans une ville de province, avec l'intention de parler à Nikolaï, qui y travaille temporairement, et d'accepter de l'épouser, celui-ci, confus, lui annonce qu'il épousera quelqu'un d'autre - la fille du propriétaire de la maison de qu'il vit. Avant cela, la fille du propriétaire a organisé un rendez-vous avec Nikolai, dont son père a été témoin, et Nikolai, confus, a accepté de devenir le mari de cette fille rusée. Vera part désespérée. Mais Nikolaï rencontre la compréhension de son futur beau-père qui, ayant compris toutes les circonstances du prochain mariage de sa fille, conseille à Nikolaï d'échapper rapidement à son enfant.

Le destin amène Nikolai dans la maison de Tatyana et Ivan Fedotovich, il y voit son petit fils. Ivan Fedotovich, remarquant que Nikolai et Tatyana s'aiment vraiment, avec une humilité sénile chrétienne, les bénit et part errer.

Dix ans plus tard, Tatiana gère son propre magasin, attendant son mari parti en ville pour siéger à l'assemblée du zemstvo. Son fils de douze ans l'aide, et un vieil homme bien soigné et beau, Martin Lukyanych, est assis ici. Il parle fièrement aux visiteurs de son fils Nikolaï Rakhmann, qui est désormais « le principal spécialiste des affaires des zemstvo dans la région ».

De retour du zemstvo, Nikolaï rencontre dans la ville Rafail Konstantinovitch Gardenin, qui parle avec admiration du récent rapport sur les écoles réalisé par Nikolaï dans le zemstvo. Les jeunes parlent des affaires et des préoccupations du zemstvo, des besoins de l'école et se souviennent de leurs vies passées. Gardenin invite Nikolaï à venir dans son domaine. Nikolai voit un village renouvelé, des dépendances modifiées, mais il rencontre aussi des hommes en haillons et ivres. Il pense qu'une nouvelle vie naît avec difficulté, que le seul moyen d'y parvenir est un travail quotidien persistant, le « joug volontaire » dont il ne voudra jamais se débarrasser lui-même. Au domaine, Nikolaï écoute l'histoire du gérant sur la nouvelle structure de la ferme et rencontre sa femme. Il s'agit de Vera Turchaninova, qui a depuis longtemps oublié les aspirations de sa jeunesse, est habituée à voyager dans des stations balnéaires chères et mène une vie oisive.

Nikolai quitte Gardenin avec soulagement, pensant à la prochaine rencontre avec sa femme et son fils, et le sentiment de chagrin de sa vie passée le quitte progressivement. Il ne pense pas à sa vie, mais à la vie en général, et l'appel passionnant de l'avenir s'allume dans son cœur.

VM Sotnikov

Anton Pavlovitch Tchekhov (1860-1904)

Steppe. Historique d'un voyage

Conte (1888)

Un matin de juillet, une chaise miteuse quitte le chef-lieu de la province N, dans laquelle est assis le marchand Ivan Ivanovitch Kuzmichev, le recteur de l'église N, le Père. Christophe Syrien ("le petit vieillard aux cheveux longs") et le neveu de Kuzmichev, un garçon Yegorushka, neuf ans, envoyés par sa mère, Olga Ivanovna, veuve d'un secrétaire d'université et sœur de Kuzmichev, pour entrer dans un gymnase de la grande ville . Kuzmichev et le P. Christopher est en route pour vendre de la laine ; Yegorushka est capturé en chemin. Il est triste de quitter son pays natal et de se séparer de sa mère. Il pleure, mais oh. Christopher le console en prononçant les mots habituels selon lesquels l'apprentissage est la lumière et l'ignorance est l'obscurité. Fr. lui-même Christopher est instruit : « Je n’avais pas encore quinze ans et je parlais et écrivais déjà de la poésie en latin ainsi qu’en russe. » Il aurait pu faire une bonne carrière dans l'Église, mais ses parents n'ont pas donné leur bénédiction pour poursuivre leurs études. Kuzmichev est contre une éducation inutile et considère l'envoi de Yegorushka en ville comme un caprice de sa sœur. Il aurait pu mettre Yegorushka au travail sans formation.

Kuzmichev et le P. Christophe tente de rattraper le convoi et un certain Varlamov, un marchand célèbre du quartier, plus riche que de nombreux propriétaires fonciers. Ils arrivent dans une auberge dont le propriétaire, le juif Moisei Moiseich, flatte les invités et même le garçon (il lui donne un pain d'épices destiné à son fils malade Naum). C'est un « petit homme » pour qui Kouzmichev et le prêtre sont de véritables « gentlemen ». Outre sa femme et ses enfants, son frère Salomon, un homme fier et offensé par le monde entier, vit dans sa maison. Il a brûlé l’argent dont il avait hérité et se révèle désormais être le serviteur de son frère, ce qui lui cause de la souffrance et une sorte de plaisir masochiste. Moïse Moiseich le gronde, le Père. Christopher regrette, mais Kuzmichev méprise. Pendant que les invités boivent du thé et comptent de l'argent, la comtesse Dranitskaya arrive à l'auberge, une très belle, noble et riche femme qui, comme le dit Kuzmichev, est « volée » par un Polonais Kazimir Mikhailych : « … jeune et stupide . marche."

Nous avons rattrapé le convoi. Kuzmichev laisse le garçon avec les monteurs de ligne et part du père. Christophe en affaires. Egorushka fait progressivement la connaissance de personnes nouvelles pour lui: Pantelei, un vieux croyant et un homme très calme qui mange séparément de tout le monde avec une cuillère en cyprès avec une croix sur le manche et boit de l'eau d'une lampe à icône; Yemelyan, un vieil homme inoffensif ; Dymov, un jeune célibataire que son père envoie en convoi pour qu'il ne se gâte pas chez lui ; Vassia ; un ancien choriste souffrant d'un mal de gorge et ne pouvant plus chanter ; Kiryuha, un paysan particulièrement banal... De leurs conversations aux aires de repos, le garçon comprend qu'ils vivaient tous mieux avant et sont allés travailler dans le convoi par nécessité.

Une grande place dans le récit est occupée par la description de la steppe, qui atteint son apothéose artistique dans la scène d'un orage, et les conversations des porteurs. Panteley la nuit au coin du feu raconte des histoires terribles, prétendument de sa vie dans le nord de la Russie, où il travaillait comme cocher pour divers marchands et se lançait toujours dans des aventures avec eux dans des auberges. Des brigands y vivaient certainement et coupaient les marchands avec de longs couteaux. Même le garçon comprend que toutes ces histoires sont à moitié inventées et, peut-être même pas par Pantelei lui-même, mais pour une raison quelconque, il préfère les raconter, et non des événements réels de sa vie évidemment difficile. En général, au fur et à mesure que le convoi se dirige vers la ville, le garçon, pour ainsi dire, renoue avec le peuple russe, et beaucoup de choses lui semblent étranges. Par exemple, Vasya a une vue si perçante qu'il peut voir les animaux et leur comportement loin des gens ; il mange un "bobyrik" vivant (sorte de petit poisson comme le vairon), tandis que son visage prend une expression affectueuse. Il a quelque chose de bestial et "hors de ce monde" en même temps. Dymov souffre d'un excès de force physique. Il "s'ennuie" et par ennui, il fait beaucoup de mal: pour une raison quelconque, il tue le serpent, bien que ce soit, selon Panteley, un gros péché, pour une raison quelconque, il offense Emelyan, mais demande ensuite pardon, etc. Yegorushka ne l'aime pas et a peur d'avoir un peu peur de tous ces étrangers pour lui les hommes, à l'exception de Pantelei.

En approchant de la ville, ils rencontrent enfin « ce même » Varlamov, dont on a tant parlé auparavant et qui, à la fin de l'histoire, a acquis une certaine connotation mythologique. En fait, c’est un marchand âgé, pragmatique et dominateur. Il sait traiter aussi bien avec les paysans qu'avec les propriétaires fonciers ; très confiant en lui et en son argent. Dans son contexte, l'oncle Ivan Ivanovitch apparaît à Yegorushka comme un « petit homme », tout comme Moïse Moiseich l'était dans le contexte de Kuzmichev lui-même.

En chemin, lors d'un orage, Yegorushka attrapa un rhume et tomba malade. Le père Christopher le soigne en ville, et son oncle est très mécontent qu'en plus de tous les ennuis, on s'occupe de l'arrangement de son neveu. Ils sont du P. Khristofor a vendu la laine avec profit au marchand Cherepakhin, et maintenant Kuzmitchev regrette d'avoir vendu une partie de la laine chez lui à un prix inférieur. Il ne pense qu'à l'argent et c'est très différent du P. Christopher, qui sait allier le sens pratique nécessaire à des réflexions sur Dieu et l'âme, l'amour de la vie, la connaissance, la tendresse presque paternelle pour le garçon, etc. De tous les personnages de l'histoire, il est le plus harmonieux.

Egorushka est placée chez une vieille amie de sa mère, Nastasya Petrovna Toskunova, qui a signé une maison privée pour son gendre et vit avec sa petite-fille Katya dans un appartement où "il y a beaucoup d'images et de fleurs". Kuzmichev lui paiera dix roubles par mois pour l'entretien du garçon. Il a déjà postulé au gymnase, il y aura bientôt des examens d'entrée. Après avoir donné à Egorushka un sou chacun, Kuzmichev et le père. Christophe part. Pour une raison quelconque, le garçon pense que le père. Il ne reverra jamais Christopher. "Egorushka sentit qu'avec ces gens tout ce qui avait été vécu jusqu'à présent disparut pour lui à jamais, comme de la fumée ; il se laissa tomber épuisé sur un banc et avec des larmes amères accueillit la nouvelle vie inconnue qui commençait maintenant pour lui... Quel quelque chose sera cette vie ?

PV Basinsky

Ivanov

Drame (1887-1889)

L'action se déroule dans l'un des districts du centre de la Russie.

Nikolai Alekseevich Ivanov, un propriétaire terrien, est assis dans son jardin en train de lire un livre. Misha Borkin, son parent éloigné et gérant de son domaine, revient éméché de la chasse. Apercevant Ivanov, il pointe une arme sur lui, rit de sa blague, continue de le harceler, exige de donner de l'argent pour payer les ouvriers. Ivanov n'a pas d'argent, il demande qu'on le laisse seul.

Sa femme Anna Petrovna, qui est apparue à la fenêtre de la maison, est enjouée: "Nikolai, tombons dans le foin!" Ivanov répond avec colère qu'il est nocif pour elle de se tenir dans un courant d'air et lui conseille de fermer la fenêtre. Borkin rappelle que Lebedev doit encore payer les intérêts sur la dette. Ivanov va se rendre chez les Lebedev pour demander un sursis. Borkin rappelle qu'aujourd'hui est l'anniversaire de la fille de Lebedev, Sasha. Il donne à Ivanov de nombreux conseils sur la façon d'obtenir beaucoup d'argent - un plus aventureux que l'autre.

L'oncle Ivanov, le vieux comte Shabelsky, et Lvov, un jeune médecin, apparaissent. Shabelsky, comme d'habitude, grogne. Lvov est sérieuse: Anna Petrovna a la consommation, elle a besoin de paix et elle s'inquiète constamment du changement d'attitude de son mari à son égard. Lvov reproche à Ivanov le fait que son comportement tue le patient. Ivanov avoue au médecin qu'il est lui-même incapable de se comprendre, le changement qui s'est produit avec lui. Il s'est marié par amour passionné, et sa future épouse, une juive, née Sarah Abramson, a changé sa foi, son nom, a quitté son père et sa mère, a quitté la richesse. Et maintenant, cinq ans se sont écoulés, elle l'aime toujours, mais lui-même ne ressent pas d'amour, pas de pitié pour elle, mais une sorte de vide, de fatigue. Et encore une fois, il répète qu'il ne comprend pas ce qui se passe avec son âme. Il a trente-cinq ans et déconseille au jeune médecin. choisir des chemins de vie extraordinaires, mais construire toute vie selon un modèle.

Pour Lvov, la confession d’Ivanov semble hypocrite ; Resté seul, il l'appelle Tartuffe, un escroc : oh, il sait pourquoi Ivanov va tous les soirs chez les Lebedev. Shabelsky et Anna Petrovna supplient Ivanov qui part de ne pas les quitter, de les emmener avec lui. Ivanov, irrité, accepte de prendre le comte. Il avoue à sa femme que c'est douloureusement difficile pour lui à la maison, il est triste - pourquoi, lui-même ne le sait pas, et demande de ne pas le retenir. En vain elle essaie de le caresser, lui rappelant à quel point ils vivaient bien avant. Ivanov et son oncle partent, la triste Anna Petrovna reste. Mais lorsque le médecin tente de juger son mari, elle le défend avec ardeur. Après tout, le médecin ne connaissait pas Ivanov comme avant : c'est un homme merveilleux et fort, capable de captiver et de guider les gens.

Incapable de supporter la solitude, elle va aussi aller là où se trouve Ivanov maintenant.

Une salle dans la maison des Lebedev, les invités se sont réunis pour le jour du nom de Sasha. La maîtresse de maison, Zinaida Savvishna (Zyuzyushka), par avarice, n'offre que de la «confiture de dentelle» à partir de friandises, le vieil homme Lebedev appelle souvent le valet de pied avec un verre de vodka. Ils jouent aux cartes, entretiennent des bavardages, des commérages sur Ivanov : il aurait épousé sa juive par intérêt personnel, mais n'a pas reçu un sou, c'est pourquoi il est maintenant malheureux et "est devenu furieux". Seule Sasha s'oppose ardemment à la calomnie : le seul défaut d'Ivanov, dit-elle, c'est qu'il a un caractère faible et qu'il fait trop confiance aux gens.

Ivanov apparaît avec Shabelsky, puis le bruyant Borkin avec des feux d'artifice et des cierges magiques. Quand tout le monde part pour le jardin, Ivanov, poursuivant la conversation avec Sasha, lui avoue : "J'ai mal à la conscience jour et nuit, je me sens profondément coupable, mais je ne comprends pas ce qu'est, en fait, ma faute. Et puis il y a mon maladie de la femme, manque d'argent, querelles éternelles, commérages <...> Je meurs de honte à l'idée que moi, une personne saine et forte, je me suis transformé soit en Hamlet, soit en Manfred, soit en gens superflus <...> Cela révolte mon orgueil, la honte m'opprime et je souffre..."

Sasha est sûre de comprendre Ivanov. Il est seul, il a besoin d'une personne qu'il aimerait et qui le comprendrait. Seul l'amour peut le renouveler. Ivanov sourit tristement : il ne lui reste plus qu'à commencer un nouveau roman. "Non, ma bonne fille, il ne s'agit pas du roman." Ils entrent dans le jardin et un peu plus tard apparaissent Anna Petrovna et Lvov. Le médecin a toujours parlé de son honnêteté. Cela l'ennuie, elle oppose à nouveau Ivanov à lui - comme il était récemment : joyeux, condescendant envers les autres.

Quand Ivanov et Sasha reviennent un peu plus tard, il est troublé par sa déclaration d'amour pour lui : "Mon Dieu, je ne comprends rien... Shurochka, non !" Mais Sasha continue avec enthousiasme à parler de son amour, et Ivanov roule avec un rire joyeux: "Est-ce que cela signifie recommencer la vie? .. Retour au travail?" Leur baiser est vu par Anna Petrovna, qui est entrée. Ivanov s'écrie horrifié : « Sarra !

Dans la maison d'Ivanov, Lebedev, Lvov, Borkin - tout le monde doit parler avec lui de la sienne, Ivanov veut être laissé seul. Lebedev lui offre secrètement de l'argent de Zyuzyushka, mais Ivanov s'intéresse à quelque chose de complètement différent: "Qu'est-ce qui m'arrive? .. Je ne comprends pas moi-même." Et puis, seul avec lui-même, il se souvient : « Il n'y a pas une autre année, comme j'étais en bonne santé et fort, j'étais joyeux, infatigable, chaud… Et maintenant… je suis fatigué, je ne crois pas. .. Je n'attends rien, je ne regrette rien..." Il ne comprend pas pourquoi et pour quoi il est tombé amoureux de Sarah, l'amour de Sasha lui semble un abîme. Et encore : "Je ne comprends pas, je ne comprends pas, je ne comprends pas !"

Lvov, appelant Ivanov pour une explication, dit qu'il comprend ses actions et est prêt à appeler les choses par leur vrai nom : Ivanov a besoin de la mort de sa femme pour recevoir une dot pour Sasha Lebedeva. En vain Ivanov l'exhorte-t-il à ne pas être aussi sûr de lui : « Non, docteur, il y a trop de roues, de rouages ​​et de soupapes en chacun de nous pour que nous puissions nous juger à la première impression ou à deux ou trois signes extérieurs. .." Voyant Sasha entrer, le médecin dit à Ivanov: "Maintenant, j'espère, nous nous comprenons parfaitement!"

Ivanov n'est pas content de l'arrivée de Sasha, dans leur romance il voit "un endroit commun et éculé : il a perdu courage et a perdu pied. Elle est apparue, joyeuse d'esprit, forte, et lui a donné un coup de main...". Mais Sasha pense vraiment à sauver Ivanov "Les hommes ne comprennent pas grand-chose. Chaque fille préfère un perdant qu'un homme chanceux, car tout le monde est séduit par l'amour actif..." Qu'Ivanov soit à côté de sa femme malade pendant un an. , dix - elle, Sasha, ne se lassera pas d'attendre.

Après son départ, Anna Petrovna entre, vexée, elle demande des explications à son mari. Ivanov est prêt à admettre qu'il est profondément coupable devant elle, mais lorsqu'il entend de sa femme la même interprétation de ses actes : "Tout ce temps, tu m'as trompé de la manière la plus insolente <…> Malhonnête, petit homme ! Tu dois Lebedev , et maintenant, pour échapper à la dette, vous voulez tourner la tête de sa fille, la tromper comme moi", - ici, il ne peut pas le supporter. Il étouffe, lui demande de se taire, enfin un terrible, insultant, lui échappe : « Tais-toi, Juif ! <...> Alors sache que tu vas bientôt mourir <...> Le médecin m'a dit que tu vas mourir bientôt..." Et voyant l'effet qu'elle produisait sur ses paroles, sanglotant, saisissant sa tête : "Comme je suis coupable ! Dieu, comme je suis coupable !"

Cela fait environ un an. Pendant ce temps, Sarah est décédée, Borkin a fiancé le vieux Shabelsky à une jeune veuve riche. Les préparatifs pour le mariage d'Ivanov et Sasha sont dans la maison de Lebedev.

Le Dr Lvov se promène excité. Il est étranglé par la haine d'Ivanov, il veut lui arracher le masque et l'amener à l'eau potable. Lebedev et Sasha ne sont pas très gais: le père et la fille s'avouent que lors du prochain mariage "quelque chose ne va pas, pas bien!" Mais Sasha est prêt à aller jusqu'au bout : "C'est une personne bonne, malheureuse, incomprise ; je l'aimerai, je comprendrai, je le remettrai sur ses pieds. Je remplirai ma tâche."

De manière inattendue pour tout le monde, Ivanov apparaît. "Avant qu'il ne soit trop tard, nous devons arrêter cette comédie insensée..." dit-il à Sasha. C’est ce matin-là qu’il s’est rendu compte qu’il était finalement mort, que son ennui, son découragement, son mécontentement étaient incompatibles avec la vie, et que sa conscience ne lui permettait pas de gâcher la jeunesse de Sasha. Il lui demande de l'aider et à l'instant même, l'abandonne immédiatement. Mais Sasha rejette sa générosité, même s'il voit qu'au lieu d'un amour actif, le résultat est le martyre. Le bon enfant Lebedev comprend tout à sa manière : il offre à Ivanov et Sasha les dix mille précieux. Mais les mariés sont têtus : chacun dit qu'il agira selon les préceptes de sa propre conscience.

Ivanov n'explique rien à Lebedev, qui ne comprend rien pour la dernière fois : « J'étais jeune, chaud, sincère, pas bête ; j'aimais, haïssais et croyais différemment des autres, travaillais et espérais dix ans, me battais avec des moulins, battais la tête contre les murs... Et ainsi la vie avec laquelle je me suis battu cruellement se venge de moi ! Je me suis surmené ! A trente ans j'ai déjà la gueule de bois <...> fatigué, déchiré, brisé, sans foi , sans amour, sans but, comme une ombre, j'erre parmi les gens et ne sais pas : qui je suis, pourquoi je vis, qu'est-ce que je veux ?.. Oh, comme mon orgueil s'indigne, quelle rage s'étouffe moi!"

Le docteur Lvov parvient à crier son insulte : « Je déclare publiquement que vous êtes un canaille ! - mais Ivanov écoute cela froidement et calmement. Il a rendu son propre verdict. "La jeunesse s'est réveillée en moi, le vieil Ivanov a parlé !" Sortant son revolver, il court sur le côté et se tire une balle.

VB Kataev

Histoire ennuyeuse. D'après les notes d'un vieil homme

Conte (1889)

Le professeur de médecine Nikolai Stepanovich est un scientifique qui a atteint les sommets de sa science, jouissant de l'honneur et de la gratitude universels. son nom est connu de toute personne alphabétisée en Russie. Le porteur de ce nom, c'est-à-dire lui-même, est un vieil homme, malade en phase terminale ; selon son propre diagnostic, il ne lui reste plus que six mois à vivre. Dans ses notes, il tente de comprendre la situation dans laquelle il s'est trouvé : lui, une personne célèbre, a été condamné à mort. Il décrit le cours habituel de sa vie actuelle.

Insomnie toutes les nuits. Ménage - sa femme et sa fille Lisa, qu'il aimait, ne l'irritent plus que par leurs petits soucis quotidiens. Les collaborateurs les plus proches: le portier universitaire excentrique et dévoué Nikolai, le procureur Pyotr Ignatievich, un cheval de trait et un idiot érudit. Le travail qui faisait plaisir à Nikolai Stepanovich, ses conférences universitaires, autrefois égales aux œuvres du poète, ne lui apportent plus que des tourments.

Nikolai Stepanovich n'est ni philosophe ni théologien, toute sa vie le sort de la moelle osseuse l'a intéressé plus que le but ultime de l'univers, son âme ne veut pas connaître les questions sur les ténèbres d'outre-tombe. Mais ce qui a plu à sa vie - la paix et le bonheur dans la famille, le travail préféré, la confiance en soi - est parti pour toujours. De nouvelles pensées, qu'il ne connaissait pas auparavant, empoisonnent ses derniers jours. Il lui semble que la vie l'a trompé, son nom glorieux, son passé brillant n'apaisent pas la douleur d'aujourd'hui.

Visiteurs réguliers du vieux professeur. Un collègue professeur, un étudiant insouciant, un doctorant mendiant un sujet - tout le monde semble drôle, borné, limité à Nikolai Stepanovich, chacun donne lieu à l'irritation ou à la moquerie. Mais voici un autre visiteur bienvenu : des pas familiers, le bruissement d'une robe, une voix douce...

Katya, la fille d'un collègue ophtalmologiste décédé, a grandi dans la famille de Nikolai Stepanovich. Dès l'âge de quinze ans, elle est saisie d'un amour passionné pour le théâtre. Rêvant de gloire et de service à l'art, confiante et accro, elle s'est tournée vers les actrices de province, mais au bout de deux ans elle est devenue désillusionnée par le milieu du théâtre, avec des camarades de scène, a perdu confiance en son talent, a connu un amour malheureux, a tenté de se suicider, a enterré son enfant . Nikolai Stepanovich, qui aimait Katya comme une fille, a essayé de l'aider avec des conseils, lui a écrit des lettres longues mais inutiles. Maintenant, après l'accident, Katya vit des restes de l'héritage de son père. Elle a perdu tout intérêt pour la vie, reste à la maison sur le canapé et lit des livres, mais une fois par jour, elle accroche Nikolai Stepanovich. Elle n'aime pas sa femme et Lisa, ils lui rendent la pareille.

Un dîner de famille ordinaire n'apporte également à Nikolai Stepanovich que de l'irritation. Sont présents sa femme, Lisa, deux ou trois de ses amis du conservatoire, et Alexander Adolfovich Gnekker, une personne qui inspire une vive antipathie au professeur. Admirateur de Lisa et prétendant à sa main, il visite la maison tous les jours, mais personne ne sait quelle est son origine et comment il vit. Il vend les pianos à queue de quelqu'un quelque part, connaît les célébrités, juge la musique avec une grande autorité - il s'est enraciné dans l'art, Nikolai Stepanovich tire une conclusion pour lui-même.

Il se souvient avec nostalgie des anciens dîners de famille simples et joyeux, pense d'un air maussade que la vie intérieure de sa femme et de Lisa a longtemps échappé à son observation. Ils ne sont plus les mêmes qu'il les connaissait et les aimait auparavant. Pourquoi il y a eu un changement - il ne sait pas.

Après le dîner, sa femme, comme d'habitude, le supplie d'aller à Kharkov, d'où est originaire Gnekker, pour s'enquérir de ses parents et de son état.

Par sentiment de solitude, par peur de l'insomnie, Nikolai Stepanovich quitte la maison. Où aller? La réponse est claire depuis longtemps pour lui : à Katya.

Il n'y a que chez Katya qu'il est chaleureux et confortable, elle seule peut se plaindre de son état. Avant, lui dit-il, il avait le sentiment d'être un roi, il pouvait être condescendant, pardonnant à tout le monde à droite et à gauche. Mais maintenant, de mauvaises pensées errent dans sa tête jour et nuit, convenables uniquement pour les esclaves. Il est devenu excessivement strict, exigeant, irritable. Toute sa vie passée lui semble une belle et talentueuse composition, il ne reste plus qu'à ne pas gâcher la fin, à rencontrer la mort joyeusement et avec une âme calme. "Mais je gâche la fin..."

Katya a un autre invité, le philologue Mikhail Fedorovich. Il est visiblement amoureux d'elle et n'ose pas le lui avouer. Il divertit avec des anecdotes de la vie universitaire et sa calomnie irrite également Nikolai Stepanovich. Il interrompt le discours sur la réduction de la nouvelle génération, sur le manque d'idéaux chez les jeunes avec de vives objections. Mais intérieurement, il sent que les pensées maléfiques "Arakcheev" envahissent également son être. Et aux interlocuteurs, qu'il a comparés à de méchants crapauds, il est à nouveau attiré chaque soir.

L'été approche, le professeur et sa famille vivent à la campagne.

La nuit toujours l'insomnie, mais pendant la journée au lieu de travailler - lire des livres français. Nikolai Stepanovich sait ce qu'est la créativité et sa principale condition : un sentiment de liberté personnelle. Ses jugements sur la littérature, le théâtre, la science sont précis et précis. Mais les pensées de mort imminente, maintenant dans trois ou quatre mois, ne le quittent pas. Les visiteurs sont les mêmes : portier, dissecteur ; dîners avec la participation du même Gnekker.

Katya s'arrête pour emmener le professeur dans son charabanc. Elle comprend que sa vie ne va pas bien, que son temps et son argent sont gaspillés sans but. "Que dois-je faire?" - elle demande. « Que dois-je lui répondre ? - Nikolai Stepanovich réfléchit. Il est facile de dire « travaillez dur », « donnez vos biens aux pauvres » ou « connaissez-vous vous-même », mais il est peu probable que ces conseils généraux et stéréotypés soient utiles dans ce cas particulier.

Le soir, le même Mikhail Fedorovich, amoureux et calomniateur, visite la datcha de Katya. Et Nikolai Stepanovich, qui condamnait auparavant les attaques contre l'université, les étudiants, la littérature et le théâtre, participe maintenant lui-même à la calomnie.

Il y a des nuits terribles avec du tonnerre, des éclairs, de la pluie et du vent, communément appelées nuits des moineaux. Nikolai Stepanovich vit également une de ces nuits.

Il se réveille de la peur d'une mort subite et ne peut pas faire face à son horreur inexplicable. Soudain, soit des gémissements, soit des rires se font entendre. Sa femme accourut et l'appelle dans la chambre de Lisa. Elle gémit d'une sorte de tourment, se jette au cou de son père : "Mon bon père... Je ne sais pas ce qui m'arrive... C'est dur !" "Aidez-la, aidez-la !", supplie la femme. "Faites quelque chose !" "Que puis-je faire ? Je ne peux rien faire", pense le père. « La fille a une sorte de lourdeur dans l'âme, mais je ne comprends rien, je ne sais pas et je ne peux que marmonner : « Rien, rien... Ça va passer... Dors, dors... »

Quelques heures plus tard, il est dans sa chambre, toujours éveillé, entend frapper à la fenêtre. C'est Katya. Et elle a de gros pressentiments cette nuit-là. Elle supplie Nikolai Stepanovich de lui prendre son argent et d'aller quelque part se faire soigner. Après son refus, elle part découragée.

Nikolai Stepanovich à Kharkov, où sa femme a envoyé avec insistance. L'état de colère et d'irritation a été remplacé par un nouveau : l'indifférence complète. Il apprend ici qu'on ne sait rien de Gnekker dans la ville, mais lorsqu'un télégramme arrive de sa femme avec le message que Gnekker a secrètement épousé Liza, il accueille la nouvelle avec indifférence. Cela lui fait peur : après tout, l'indifférence est une paralysie de l'âme, une mort prématurée.

Le matin le trouve assis dans son lit dans une chambre d'hôtel, occupé par les mêmes pensées obsédantes. Il lui semble avoir compris la cause de cette faiblesse qui le conduisait à la veille de la fin à des pensées mauvaises et serviles, puis à l'indifférence. Le fait est que dans ses pensées, ses sentiments, ses jugements, il n'y a pas d'idée générale, ni le dieu d'une personne vivante. "Et si ce n'est pas là, cela signifie qu'il n'y a rien." S'il n'y a rien de commun qui lierait tout en un tout, une maladie grave, la peur de la mort, a suffi pour que tout ce qui voyait le sens et la joie de la vie soit mis en pièces. Nikolai Stepanovich abandonne finalement et décide de s'asseoir et d'attendre silencieusement ce qui va se passer.

On frappe à la porte, Katya se tient devant lui. Elle est arrivée, dit-elle, juste comme ça, laisse tomber une lettre de Mikhail Fedorovich. Puis, pâlissant et joignant les mains, il se tourne vers Nikolai Stepanovich: "Pour l'amour du vrai Dieu, dis-moi vite, cette minute: que dois-je faire? ... Après tout, tu es mon père, mon seul ami !.. Tu étais professeur ! Dis-moi, que dois-je faire ?

Nikolai Stepanovich peut à peine se tenir debout, il est confus.

"En toute honnêteté, Katya, je ne sais pas ... Allez, Katya, prends ton petit déjeuner."

N'ayant reçu aucune réponse, elle part - où, elle ne se connaît pas. Et il la voit, probablement pour la dernière fois.

« Adieu, mon trésor !

Duel

Conte (1891)

Dans une ville au bord de la mer Noire, deux amis discutent en nageant. Ivan Andreyevich Laevsky, un jeune homme de vingt-huit ans, partage les secrets de sa vie personnelle avec le médecin militaire Samoylenko. Il y a deux ans, il a rencontré une femme mariée, ils ont fui Saint-Pétersbourg pour le Caucase, se disant qu'ils y commenceraient une nouvelle vie professionnelle. Mais la ville s'est avérée ennuyeuse, les gens n'étaient pas intéressants, Laevsky ne savait pas comment et ne voulait pas travailler la terre à la sueur de son front, et donc dès le premier jour, il s'est senti en faillite. Dans sa relation avec Nadezhda Fedorovna, il ne voit plus qu'un mensonge, vivre avec elle est désormais au-dessus de ses forces. Il rêve de courir vers le nord. Mais vous ne pouvez pas non plus vous en séparer : elle n'a pas de parents, pas d'argent, elle ne sait pas travailler. Il y a une autre difficulté: la nouvelle de la mort de son mari est arrivée, ce qui signifie pour Laevsky et Nadezhda Fedorovna la possibilité de se marier. Le bon Samoylenko conseille à son ami de faire exactement cela.

Tout ce que dit et fait Nadejda Fedorovna semble à Laïevski être un mensonge ou semblable à un mensonge. Au petit-déjeuner, il parvient à peine à retenir son ((hélas, ici la page du livre est déchirée - donc - c'est difficile de juger - quel est le texte - yanko_slava.@yahoo.com)) irritation, même la façon dont elle avale le lait évoque une haine profonde en lui. L'envie de régler rapidement les choses et de s'enfuir maintenant ne le lâche pas. Laïevski a l'habitude de trouver des explications et des justifications à sa vie dans les théories de quelqu'un, dans les types littéraires ; il se compare à Onéguine et Pechorin, à Anna Karénine, à Hamlet. Il est prêt soit à se reprocher le manque d'idée directrice, à admettre qu'il est un perdant et une personne supplémentaire, soit à se justifier auprès de lui-même. Mais tout comme il croyait autrefois au salut du vide de la vie dans le Caucase, il croit maintenant que dès qu'il quittera Nadejda Fedorovna et se rendra à Saint-Pétersbourg, il vivra une vie cultivée, intelligente et joyeuse.

Samoylenko tient chez lui une sorte de table d'hôte, et le jeune zoologiste von Koren et Pobedov, qui vient de sortir du Séminaire, dînent avec lui. Au dîner, la conversation se tourne vers Laevsky. Von Koren mogu", "donne que Laevsky est tout aussi dangereux pour la société que le choléra mais ???. Il corrompt les habitants de la ville en vivant ouvertement avec ??? épouse, boit et enivre, joue aux cartes, multiplie les dettes, ne fait rien et, de plus, se justifie par des théories à la mode sur ??? hérédité, dégénérescence, etc. Si des gens comme lui se multiplient, l'humanité, la civilisation est en grave danger. Par conséquent, pour son propre bénéfice, Laevsky aurait dû être rendu inoffensif. "Au nom du salut de l'humanité, nous devons nous-mêmes veiller à la destruction des frêles et des sans valeur", dit froidement le zoologiste.

Le diacre qui rit rit, mais Samoylenko, stupéfait, ne peut dire que: "Si des gens sont noyés et pendus, alors au diable votre civilisation, au diable l'humanité! Au diable!"

Le dimanche matin, Nadejda Fiodorovna se baigne dans l'ambiance la plus festive. Elle s'aime bien, je suis sûr que tous les hommes qu'ils rencontrent l'admirent. Elle se sent coupable devant Laevsky. Pendant ces deux années, elle s'était endettée de trois cents roubles dans la boutique d'Achmianov, et elle n'allait rien en dire. De plus, elle avait hébergé à deux reprises le policier Kirilin. Mais Nadezhda Fyodorovna pense joyeusement que son âme n'a pas participé à sa trahison, elle continue d'aimer Laevsky et tout est déjà rompu avec Kirilin. Dans le bain, elle discute avec une dame âgée, Marya Konstantinovna Bityugova, et apprend que le soir, la société locale organise un pique-nique au bord d'une rivière de montagne.

Sur le chemin du pique-nique, von Koren raconte au diacre ses projets de partir en expédition le long des côtes des océans Pacifique et Arctique ; Laevsky, monté dans une autre voiture, gronde les paysages caucasiens. Il ressent constamment l'aversion de von Koren pour lui-même et regrette d'être allé au pique-nique. A l'esprit montagnard des Tartares Kerbalai, la compagnie s'arrête.

Nadezhda Fyodorovna est d'humeur enjouée, elle veut rire, taquiner, flirter. Mais la persécution de Kirilin et les conseils du jeune Achmianov de s'en méfier assombrissent sa joie. Laevsky, fatigué du pique-nique et de la haine non dissimulée de von Koren, exprime son irritation sur Nadezhda Fyodorovna et l'appelle une cocotte. Sur le chemin du retour, von Koren avoue à Samoylenko que sa main ne tremblerait pas si l'État ou la société lui avait ordonné de détruire Laevsky.

À la maison, après un pique-nique, Laïevski informe Nadejda Fedorovna de la mort de son mari et, se sentant chez elle comme en prison, se rend chez Samoilenko. Il supplie son ami de l'aider, de prêter trois cents roubles, promet de tout arranger avec Nadezhda Fedorovna, de faire la paix avec sa mère. Samoilenko propose de faire la paix avec von Koren, mais Laïevski dit que c'est impossible. Peut-être lui aurait-il tendu la main, mais von Koren se serait détourné avec mépris. Après tout, c’est une nature dure et despotique. Et ses idéaux sont despotiques. Pour lui, les gens sont des chiots et des insignifiants, trop petits pour être le but de sa vie. Il travaille, part en expédition, s'y brise le cou non pas au nom de l'amour du prochain, mais au nom d'abstractions telles que l'humanité, les générations futures, la race idéale des hommes... Il ordonnerait de tirer sur n'importe qui. qui dépasse le cercle de notre morale conservatrice étroite, et tout cela au nom de l'amélioration de la race humaine... Les despotes ont toujours été des illusionnistes. Avec enthousiasme, Laïevski dit qu'il voit clairement ses défauts et qu'il en est conscient. Cela l’aidera à ressusciter et à devenir une personne différente, et il attend passionnément ce renouveau et ce renouveau.

Trois jours après le pique-nique, une Marya Konstantinovna excitée vient à Nadezhda Fedorovna et l'invite à être son marieuse. Mais un mariage avec Laevsky, estime Nadezhda Fyodorovna, est désormais impossible. Elle ne peut pas tout dire à Marya Konstantinovna: à quel point sa relation avec Kirilin, avec le jeune Achmianov est confuse. De toutes les expériences, elle commence une forte fièvre.

Laevsky se sent coupable devant Nadezhda Fyodorovna. Mais l'idée de partir samedi prochain le possédait tellement qu'il ne demanda à Samoïlenko, venu rendre visite au malade, que s'il pouvait obtenir de l'argent. Mais il n'y a pas encore d'argent. Samoilenko décide de demander à von Koren cent roubles. Lui, après une dispute, accepte de donner de l'argent pour Laevsky, mais seulement à la condition qu'il ne parte pas seul, mais avec Nadezhda Fyodorovna.

Le lendemain, jeudi, alors qu'il rendait visite à Marya Konstantinovna, Samoylenko a informé Laevsky de la condition posée par von Koren. Les invités, dont von Koren, jouent au courrier. Laevsky, participant automatiquement au jeu, pense à combien il doit et doit encore mentir, quelle montagne de mensonges l'empêche de commencer une nouvelle vie. Afin de le sauter immédiatement et de ne pas mentir en plusieurs parties, vous devez décider d'une sorte de mesure drastique, mais il estime que cela lui est impossible. Une note malveillante, apparemment envoyée par von Koren, lui cause une crise d'hystérie. Ayant repris ses esprits, le soir, comme d'habitude, il part jouer aux cartes.

Sur le chemin des invités à la maison, Nadezhda Fyodorovna est poursuivie par Kirilin. Il la menace d'un scandale si elle ne lui donne pas rendez-vous aujourd'hui. Nadezhda Fyodorovna est dégoûtée de lui, elle supplie de la laisser partir, mais à la fin elle cède. Derrière eux, inaperçu, le jeune Achmianov regarde.

Le lendemain, Laevsky se rend à Samoylenko pour lui prendre de l'argent, car il est honteux et impossible de rester dans la ville après une crise de colère. Il ne trouve que von Koren. Une courte conversation suit; Laevsky comprend qu'il est au courant de ses plans. Il sent vivement que le zoologiste le hait, le méprise et se moque de lui, et qu'il est son ennemi le plus acharné et le plus implacable. Lorsque Samoilenko arrive, Laevsky, dans une crise de nerfs, l'accuse de ne pas pouvoir garder les secrets des autres et insulte von Koren. Von Koren semblait attendre cette attaque, il défie Laevsky en duel. Samoylenko tente en vain de les réconcilier.

La veille du duel, Laevsky est d'abord possédé par la haine de von Koren, puis, à cause du vin et des cartes, il devient insouciant, puis l'angoisse le prend. Lorsque le jeune Achmianov l'emmène dans une maison et qu'il y voit Kirilin, et à côté de lui Nadezhda Fedorovna, tous les sentiments semblent disparaître de son âme.

Von Koren ce soir-là sur le talus parle avec le diacre de la compréhension différente des enseignements du Christ. Qu'est-ce que l'amour du prochain ? Dans l'élimination de tout ce qui, d'une manière ou d'une autre, nuit aux gens et les menace de danger dans le présent ou le futur, croit le zoologiste. L'humanité est en danger à cause des anormaux moralement et physiquement, et ils doivent être rendus inoffensifs, c'est-à-dire détruits. Mais où sont les critères de distinction, car des erreurs sont possibles ? demande le diacre. Il n'y a rien à craindre de se mouiller les pieds lorsqu'une inondation menace, répond le zoologiste.

La veille du duel, Laevsky écoute l'orage par la fenêtre, revient sur son passé dans sa mémoire, n'y voit que des mensonges, se sent coupable de la chute de Nadezhda Fyodorovna et est prêt à lui demander pardon. S'il était possible de retourner dans le passé, il trouverait Dieu et la justice, mais c'est tout aussi impossible que de ramener au ciel une étoile engloutie. Avant de partir pour le duel, il se rend dans la chambre de Nadejda Fiodorovna. Elle regarde Laevsky avec horreur, mais lui, l'ayant embrassée, comprend que cette femme malheureuse et vicieuse est pour lui la seule personne proche, chère et irremplaçable. Assis dans une calèche, il veut rentrer vivant chez lui.

Le diacre, sortant tôt le matin pour assister au duel, se demande pourquoi Laïevski et von Koren pourraient se détester et se battre en duel ? Ne vaudrait-il pas mieux qu'ils descendent plus bas et dirigent leur haine et leur colère là où des rues entières gémissent d'ignorance grossière, d'avidité, de reproches, d'impureté... Assis dans une bande de maïs, il voit comment les adversaires et les seconds ont arrivé. Deux rayons verts s'étendent derrière les montagnes, le soleil se lève. Personne ne connaît exactement les règles d'un duel, on se souvient des descriptions de duels de Lermontov et de Tourgueniev... Laïevski tire le premier ; craignant que la balle n'atteigne von Koren, il tire un coup de feu en l'air. Von Koren pointe le canon du pistolet directement sur le visage de Laevsky. "Il va le tuer !" - le cri désespéré du diacre lui fait manquer.

Trois mois passent. Le jour de son départ pour l'expédition, von Koren, accompagné de Samoylenko et du diacre, se rend à l'embarcadère. En passant devant la maison de Laevsky, ils parlent du changement qui s'est opéré avec lui. Il épouse Nadejda Fiodorovna, et travaille du matin au soir pour rembourser ses dettes... Décidant d'entrer dans la maison, von Koren tend la main à Laevsky. Il n'a pas changé ses convictions, mais admet qu'il s'est trompé sur son ancien adversaire. Personne ne connaît la vraie vérité, dit-il. Oui, personne ne connaît la vérité, convient Laevsky.

Il regarde comment le bateau avec von Koren surmonte les vagues, et pense : c'est pareil dans la vie... A la recherche de la vérité, les gens font deux pas en avant, un pas en arrière... Et qui sait ? Peut-être nageront-ils vers la vraie vérité...

VB Kataev

Sauteur

Histoire (1891, éd. 1892)

Osip Ivanovich Dymov, conseiller titulaire et médecin depuis trente et un ans, sert dans deux hôpitaux en même temps: un interne et un dissecteur. De neuf heures du matin à midi, il reçoit des malades, puis il va disséquer des cadavres. Mais ses revenus suffisent à peine à couvrir les dépenses de sa femme - Olga Ivanovna, vingt-deux ans, obsédée par les talents et les célébrités du milieu artistique et artistique, qu'elle reçoit quotidiennement dans la maison. La passion pour les gens d'art est alimentée par le fait qu'elle-même chante un peu, sculpte, dessine et, selon ses amis, a un talent sous-développé dans tout à la fois. Parmi les invités de la maison, se distingue le peintre paysagiste et peintre animalier Ryabovsky - "un jeune homme blond d'environ vingt-cinq ans, qui a eu du succès lors d'expositions et a vendu son dernier tableau pour cinq cents roubles" (ce qui équivaut à le revenu annuel du cabinet privé de Dymov).

Dymov adore sa femme. Ils se sont rencontrés alors qu'il soignait son père, étant de garde à côté de lui la nuit. Elle l'aime aussi. "Il y a quelque chose chez Dymov", dit-elle à ses amis : "Tant d'abnégation, de participation sincère !" "... il y a quelque chose de fort, de puissant, de baissier chez lui", dit-elle aux invités, semblant expliquer pourquoi elle, une personne artistique, a épousé une "personne très ordinaire et banale". Dymov (elle n'appelle son mari que par son nom de famille, ajoutant souvent : « Laissez-moi vous serrer la main honnête ! » - ce qui fait en elle un écho de « l'émancipe » de Tourgueniev) se retrouve dans la position soit d'un mari, soit d'un serviteur. Elle l’appelle ainsi : « Mon cher maître d’hôtel ! Dymov prépare des collations et se précipite pour acheter des vêtements à sa femme, qui passe l'été à la datcha avec des amis. Une scène montre le comble de l'humiliation masculine de Dymov : arrivé à la datcha de sa femme après une dure journée et apportant des collations avec lui, rêvant de dîner et de se détendre, il retourne immédiatement en train dans la nuit, car Olga a l'intention de participer à le mariage du télégraphiste le lendemain et ne peut se passer d'un chapeau, d'une robe, de fleurs et de gants décents.

Olga Ivanovna, avec les artistes, passe le reste de l'été sur la Volga. Dymov reste pour travailler et envoyer de l'argent à sa femme. Sur le bateau, Ryabovsky avoue son amour à Olga, elle devient sa maîtresse. Il essaie de ne pas penser à Dymov. « En effet : qu'est-ce que Dymov ? pourquoi Dymov ? qu'est-ce qu'elle se soucie de Dymov ? Mais bientôt Olga ennuyait Ryabovsky; il l'envoie volontiers chez son mari quand elle s'ennuie de la vie au village - dans une cabane sale au bord de la Volga. Ryabovsky - Le type d'artiste "ennuyé" de Tchekhov. Il est talentueux mais paresseux. Parfois, il lui semble qu'il a atteint la limite de ses possibilités créatives, mais parfois il travaille sans repos et alors il crée quelque chose d'important. Il ne peut vivre que de créativité et les femmes ne signifient pas grand-chose pour lui.

Dymov rencontre sa femme avec joie. Elle n'ose pas admettre son lien avec Ryabovsky. Mais Ryabovsky arrive et leur romance continue lentement, provoquant l'ennui en lui, et l'ennui et la jalousie chez elle. Dymov commence à deviner la trahison, s'inquiète, mais ne le montre pas et travaille plus qu'avant. Un jour, il dit qu'il a soutenu sa thèse et qu'il pourrait se voir proposer un poste de professeur assistant privé en pathologie générale. Il ressort clairement de son visage que « si Olga Ivanovna avait partagé sa joie et son triomphe avec lui, il lui aurait tout pardonné <...> mais elle ne comprenait pas ce que signifiaient la privatdocentur et la pathologie générale, et d'ailleurs, elle avait peur de J'étais en retard au théâtre et je n'ai rien dit." Le collègue de Dymov, Korostelev, « un petit homme aux cheveux courts et au visage froissé », apparaît dans la maison ; Dymov passe tout son temps libre avec lui dans des conversations savantes et incompréhensibles pour sa femme.

Les relations avec Ryabovsky s'arrêtent. Un jour, dans son atelier, Olga Ivanovna trouve une femme, visiblement sa maîtresse, et décide de rompre avec lui. À ce moment, le mari est infecté par la diphtérie, aspirant les films d'un garçon malade, ce que lui, en tant que médecin, n'est pas obligé de faire. Korostelev prend soin de lui. Une sommité locale, le Dr Shrek, est invitée chez le patient, mais il ne peut rien y faire : Dymov est sans espoir. Olga Ivanovna comprend enfin la fausseté et la méchanceté de sa relation avec son mari, maudit le passé et prie Dieu de l'aider. Korostelev lui raconte la mort de Dymov, pleure, accuse Olga Ivanovna d'avoir tué son mari.Un grand scientifique pourrait grandir à partir de lui, mais le manque de temps et de paix à la maison ne lui a pas permis de devenir ce qu'il devrait être. Olga Ivanovna comprend qu'elle a été la cause de la mort de son mari, l'obligeant à s'engager dans un cabinet privé et à lui offrir une vie oisive. Elle comprend que dans la poursuite des célébrités "a manqué" un vrai talent. Elle court vers le corps de Dymov, pleure, l'appelle, réalisant qu'elle était en retard.

L'histoire se termine par les mots simples de Korostelev, soulignant l'absurdité de la situation: "Mais qu'y a-t-il à demander? Vous allez à la guérite de l'église et demandez où vivent les hospices. Ils laveront le corps et le nettoieront - ils feront tout ce qui est nécessaire."

PV Basinsky

Service №6

Conte (1892)

Au chef-lieu, dans une petite dépendance de l'hôpital, se trouve le service n°6 pour les malades mentaux. Là, "ça pue la choucroute, les mèches allumées, les punaises de lit et l'ammoniaque, et cette puanteur donne d'abord l'impression qu'on entre dans une ménagerie". Cinq personnes vivent dans la salle. Le premier est « un artisan mince avec une moustache rouge brillante et des yeux tachés de larmes ». Il souffre apparemment de phtisie, est triste et soupire toute la journée. Le second est Moiseika, un imbécile joyeux qui « est devenu fou il y a une vingtaine d’années lorsque son atelier de chapellerie a brûlé ». Lui seul est autorisé à quitter la salle et à aller mendier en ville, mais tout ce qu'il apporte est emporté par le garde Nikita (il fait partie de ces gens qui adorent l'ordre en tout, et bat donc les malades sans pitié). Moiseika aime servir tout le monde. En cela, il imite le troisième habitant, le seul « parmi les nobles » - l'ancien bailli Ivan Dmitrievich Gromov. Il est issu de la famille d'un riche fonctionnaire qui, à partir d'un certain moment, a commencé à être hanté par le malheur. Premièrement, le fils aîné, Sergei, est décédé. Ensuite, il fut lui-même jugé pour faux et détournement de fonds et mourut bientôt dans un hôpital pénitentiaire. Le plus jeune fils, Ivan, s'est retrouvé avec sa mère sans fonds. Il a étudié avec difficulté et a obtenu un poste. Mais soudain, il s'est retrouvé atteint d'une manie de persécution et s'est retrouvé dans la salle n° 6. Le quatrième occupant était « un homme gros, presque rond, avec un visage terne et complètement dénué de sens ». Il semble avoir perdu la capacité de penser et de ressentir ; il ne réagit pas, même lorsque Nikita le bat brutalement. Le cinquième et dernier habitant est « un homme blond et mince, au visage gentil mais un peu rusé ». Il a la folie des grandeurs, mais d'une nature étrange. De temps en temps, il informe ses voisins qu'il a reçu « Stanislas du deuxième degré avec une étoile » ou une commande très rare comme « l'Étoile polaire » suédoise, mais il en parle modestement, comme s'il était surpris.

Après avoir décrit les patients, l'auteur nous présente le Dr Andrey Efimych Ragin. Dans sa prime jeunesse, il rêvait d'être prêtre, mais son père, docteur en médecine et chirurgien, l'oblige à devenir médecin. Son apparence est "lourde, rugueuse, muzhik", mais ses manières sont douces, insinuantes et sa voix est fine. Lorsqu'il a pris ses fonctions, "l'institution caritative" était dans un état lamentable. Terrible pauvreté, conditions insalubres. Ragin était indifférent à cela. C'est une personne intelligente et honnête, mais il n'a pas la volonté et la foi en son droit de changer la vie pour le mieux. Au début, il a travaillé très dur, mais s'est vite ennuyé et s'est rendu compte que dans de telles conditions, il était inutile de soigner des patients. « D'ailleurs, pourquoi empêcher les gens de mourir, si la mort est la fin normale et légale de tout le monde ? À partir de ces arguments, Ragin a abandonné ses affaires et a commencé à se rendre à l'hôpital pas tous les jours. Il a développé son propre mode de vie. Après un peu de travail, plus pour le spectacle, il rentre chez lui et lit. Toutes les demi-heures, il boit un verre de vodka et mange un concombre mariné ou une pomme marinée. Ensuite, il déjeune et boit de la bière. Le soir, le maître de poste Mikhail Averyanych, un ancien propriétaire terrien riche mais ruiné, vient habituellement. Il respecte le médecin et méprise les autres habitants de la ville. Le médecin et le maître de poste ont des conversations vides de sens et se plaignent de leur sort. Lorsque l'invité part, Ragin continue de lire. Il lit tout, donnant la moitié de son salaire pour les livres, mais il aime surtout la philosophie et l'histoire. Lire le rend heureux.

Une fois, Ragin a décidé de visiter le quartier n ° 6. Là, il a rencontré Gromov, a parlé avec lui et s'est rapidement impliqué dans ces conversations, a souvent visité Gromov et a trouvé un plaisir étrange à parler avec lui. Ils se disputent. Le médecin prend la position des stoïciens grecs et prêche le mépris de la souffrance de la vie, tandis que Gromov rêve de mettre fin à la souffrance, qualifie la philosophie du médecin de paresse et de "folie somnolente". Néanmoins, ils sont attirés l'un vers l'autre, et cela ne passe pas inaperçu pour les autres. Bientôt, l'hôpital commence à bavarder sur les visites chez le médecin. Ensuite, il est invité pour une explication au gouvernement de la ville. Cela se produit également parce qu'il a un concurrent, l'assistant Yevgeny Fedorych Khobotov, une personne envieuse qui rêve de prendre la place de Ragin. Officiellement, la conversation porte sur l'amélioration de l'hôpital, mais en fait, les responsables essaient de savoir si le médecin est devenu fou. Ragin le comprend et se met en colère.

Le même jour, le maître de poste l'invite à se détendre ensemble à Moscou, Saint-Pétersbourg et Varsovie, et Ragin comprend que cela est également lié à des rumeurs sur sa maladie mentale. Enfin, on lui propose directement de « se reposer », c'est-à-dire de démissionner. Il accepte cela avec indifférence et accompagne Mikhail Averyanych à Moscou. En chemin, le maître de poste l'ennuie avec son bavardage, sa gourmandise, sa gourmandise ; il perd l'argent de Ragin aux cartes et ils rentrent chez eux avant d'atteindre Varsovie.

A la maison, tout le monde recommence à embêter Ragin avec sa folie imaginaire. Finalement, il n'a pas pu le supporter et a chassé Khobotov et le maître de poste de son appartement. Il devient honteux et va s'excuser auprès du maître de poste. Il convainc le médecin d'aller à l'hôpital. Au final, il y est placé par ruse : Khobotov l'invite au service n° 6, prétendument pour une consultation, puis repart prétendument pour un stéthoscope et ne revient pas. Le médecin devient "malade". Au début, il essaie d'une manière ou d'une autre de sortir de la salle, Nikita ne le laisse pas entrer, lui et Gromov déclenchent une émeute et Nikita frappe Ragin au visage. Le médecin comprend qu'il ne quittera jamais la chambre. Cela le plonge dans un état de désespoir complet, et bientôt il meurt d'apoplexie. Seuls Mikhail Averyanych et Daryushka, son ancien serviteur, étaient à l'enterrement.

PV Basinsky

moine noir

Histoire (1893, éd. 1894)

Andrey Vasilyevich Kovrin, Maître, tombe malade d'un trouble nerveux. Sur les conseils d'un ami médecin, il décide de partir à la campagne. Cette décision coïncide avec une invitation à la visite de son amie d'enfance Tanya Pesotskaya, qui vit avec son père, Yegor Semenych, dans le domaine de Borisovka. Avril. Description de l'immense maison en ruine des Pesotsky avec un vieux parc à l'anglaise. Yegor Semenych est un jardinier passionné qui a consacré sa vie à son jardin et ne sait à qui avant sa mort céder sa ferme. La nuit où Kovrin arrive, Yegor Semenych et Tanya dorment en alternance : ils regardent les ouvriers qui sauvent les arbres du gel. Kovrin et Tanya vont au jardin et se remémorent leur enfance. Il est facile de deviner d'après la conversation que Tanya n'est pas indifférente à Kovrin et qu'elle s'ennuie avec son père, qui ne veut rien savoir d'autre que le jardin, et l'a transformée en une humble assistante. Kovrin aime aussi Tanya, il suggère qu'il peut sérieusement s'emballer, mais cette pensée l'amuse plutôt qu'il ne l'occupe sérieusement.

Au village, il mène la même vie nerveuse qu'à la ville : il lit beaucoup, écrit, dort peu, fume et boit souvent du vin. Il est extrêmement impressionnable. Un jour, il raconte à Tanya une légende qu'il a entendue, lue ou vue dans un rêve. Il y a mille ans, un moine vêtu de noir traversait le désert de Syrie ou d’Arabie. À plusieurs kilomètres de là, les pêcheurs aperçurent un autre moine noir – un mirage – se déplaçant à la surface du lac. Puis on l'a vu en Afrique, en Espagne, en Inde, même dans le Grand Nord... Finalement, il a quitté les confins de l'atmosphère terrestre et erre désormais dans l'Univers, on le verra peut-être sur Mars ou sur quelque étoile de la Croix du Sud. Le sens de la légende est que mille ans après sa première apparition, le moine doit réapparaître sur terre, et maintenant ce moment est venu... Après une conversation avec Tanya, Kovrin entre dans le jardin et voit soudain émerger un moine noir. d'un tourbillon de la terre au ciel. Il survole Kovrin ; il lui semble que le moine lui sourit affectueusement et sournoisement. Sans chercher à expliquer l'étrange phénomène, Kovrin retourne à la maison. Il est submergé de joie. Il chante, danse et tout le monde trouve qu'il a un visage spécial et inspiré.

Le soir du même jour, Yegor Semenych vient dans la chambre de Kovrin. Il entame une conversation, d'où il ressort qu'il rêve de marier Tanya à Kovrin... afin d'être sûr de l'avenir de sa maison. "Si toi et Tanya aviez un fils, j'en aurais fait un jardinier." Tanya et son père se disputent souvent. Consolant Tanya, Kovrin se rend compte un jour qu'il n'a pas de personnes plus proches qu'elle et Yegor Semenych dans le monde entier. Bientôt, un moine noir lui rend à nouveau visite et une conversation a lieu entre eux, dans laquelle le moine admet qu'il n'existe que dans l'imagination de Kovrin. "Vous êtes l'un des rares à être appelés à juste titre les élus de Dieu. Vous servez la vérité éternelle." Tout cela est très agréable à écouter Kovrina, mais il craint d'être malade mental. A cela, le moine rétorque que tous les gens brillants sont malades. "Mon ami, seuls les gens ordinaires du troupeau sont en bonne santé et normaux." Kovrin, joyeusement excité, rencontre Tanya et lui déclare son amour.

Les préparatifs sont en cours pour le mariage. Kovrin travaille dur, sans remarquer l'agitation. Il est heureux. Une ou deux fois par semaine, il rencontre un moine noir et a de longues conversations. Il était convaincu de son propre génie. Après le mariage, Tanya et Kovrin déménagent en ville. Une nuit, Kovrin reçoit à nouveau la visite d'un moine noir, ils discutent. Tanya trouve son mari en train de parler à un interlocuteur invisible. Elle a peur, tout comme Yegor Semenovich, qui visite leur maison. Tanya persuade Kovrin d'être soigné, il accepte dans la peur. Il se rend compte qu'il est devenu fou.

Kovrin a été soigné et a presque récupéré. Avec Tanya, elle passe l'été avec son beau-père dans le village. Travaille peu, ne boit pas de vin et ne fume pas. Il s'ennuie. Il se dispute avec Tanya et lui reproche de l'avoir forcé à se faire soigner. "Je suis devenu fou, j'ai eu la folie des grandeurs, mais j'étais enjoué, enjoué et même heureux, j'étais intéressant et original..."

Il reçoit un département indépendant. Mais le jour du premier cours, il notifie par télégramme qu'il ne lira pas pour cause de maladie. Il saigne de la gorge. Il ne vit plus avec Tanya, mais avec une autre femme, de deux ans son aînée - Varvara Nikolaevna, qui prend soin de lui comme un enfant. Ils vont en Crimée et s'arrêtent à Sébastopol en chemin. Alors qu'il était encore chez lui, une heure avant le départ, il a reçu une lettre de Tanya, mais il ne la lit qu'à Sébastopol. Tanya annonce la mort de son père, l'accuse de cette mort et le maudit. Il est pris d'une « angoisse, semblable à la peur ». Il comprend clairement qu'il est médiocre. Il sort sur le balcon et voit un moine noir. "Pourquoi ne m'as-tu pas cru ?" demanda-t-il avec reproche, en regardant affectueusement Kovrin. "Si tu m'avais cru alors que tu étais un génie, alors tu n'aurais pas passé ces deux années si tristement et si pauvrement." Kovrin croit à nouveau qu'il est l'élu de Dieu, un génie, ne remarquant pas que du sang coule de sa gorge. Il appelle Tanya, tombe et meurt : "un sourire béat se figea sur son visage".

PV Basinsky

Professeur de langue

Histoire (1889-1894)

Un professeur de langue et de littérature russes dans une petite ville de province, Sergei Vasilievich Nikitin, est amoureux de la fille d'un propriétaire terrien local, Masha Shelestova, âgée de dix-huit ans, que "la famille n'a pas encore perdu l'habitude de considérer comme petite" et c'est pourquoi ils l'appellent Manya et Manyusey, et lorsque le cirque visita la ville, qu'elle fréquenta assidûment, ils commencèrent à l'appeler Marie Godefroy. C'est une cavalière passionnée, comme son père; souvent avec sa sœur et ses invités (principalement des officiers du régiment situé dans la ville), elle sort à cheval, ramassant un cheval spécial pour Nikitine, car c'est un cavalier sans importance. Sa sœur Varya, vingt-trois ans, est bien plus belle que Manyusya. Elle est intelligente, instruite et, pour ainsi dire, prend la place de sa mère décédée dans la maison. Elle se dit vieille fille - ce qui signifie, note l'auteur, "qu'elle était sûre qu'elle se marierait". Dans la maison des Shelestov, ils ont une vue sur l'un des invités fréquents, le capitaine d'état-major Polyansky, dans l'espoir qu'il fera bientôt une offre à Varya. Varya est une passionnée de débats. Nikitin l'irrite le plus. Elle discute avec lui sur tous les sujets et à ses objections elle répond : « C'est vieux ! ou "C'est plat!" Cela a quelque chose de commun avec son père qui, comme à son habitude, gronde tout le monde dans son dos et répète en même temps : « C'est de l'impolitesse !

Le principal tourment de Nikitine est son apparence juvénile. Personne ne croit qu'il a vingt-six ans ; Ses élèves ne le respectent pas et il ne les aime pas lui-même. L'école est ennuyeuse. Il partage un appartement avec un professeur de géographie et d'histoire, Ippolit Ippolitich Ryzhitsky, une personne des plus ennuyeuses, "avec un visage grossier et inintelligent, comme celui d'un artisan, mais de bonne humeur". Ryzhitsky dit constamment des platitudes: "Maintenant, c'est mai, bientôt ce sera le vrai été. Et l'été n'est pas comme l'hiver. En hiver, il faut chauffer les poêles, et en été, il fait chaud même sans poêles ...", etc. Au cours de l'histoire, il meurt subitement avant sa mort, délirant, répète : "La Volga se jette dans la mer Caspienne... Les chevaux mangent de l'avoine et du foin..."

Amoureux de Manya, Nikitin aime tout dans la maison des Shelestov. Il ne remarque pas la vulgarité de leur vie. "Il n'aimait que l'abondance de chiens et de chats et les pigeons égyptiens, qui gémissaient d'abattement dans une grande cage sur la terrasse", cependant, ici Nikitine s'assure qu'ils gémissent "parce qu'ils ne savent pas comment exprimer leur joie". En apprenant à connaître le héros, le lecteur comprend que Nikitine est déjà infecté par la paresse provinciale. Par exemple, l'un des invités découvre que le professeur de langue n'a pas lu Lessing. Il se sent mal à l'aise et se donne la parole pour lire, mais l'oublie. Toutes ses pensées sont occupées par Manya. Enfin, il déclare sa flamme et va demander la main de Mani à son père. Le père ne s'en soucie pas, mais "comme un homme" conseille à Nikitine d'attendre: "Il n'y a que les paysans qui se marient tôt, mais là, tu sais, l'impolitesse, et pourquoi es-tu? Quel plaisir de mettre des fers à un tel un jeune âge?"

Le mariage a eu lieu. Sa description est dans le journal de Nikitine, écrite sur un ton enthousiaste. Tout va bien : une jeune épouse, leur maison héritée, les petites tâches ménagères, etc. Il semblerait que le héros soit heureux. La vie avec Manya lui rappelle « les idylles de berger ». Mais d'une manière ou d'une autre, lors d'un excellent poste, après être rentré chez lui après avoir joué aux cartes, il parle avec sa femme et apprend que Polyansky a été transféré dans une autre ville. Manya pense qu'il a "mal" agi en ne faisant pas la proposition attendue à Varya, et ces mots frappent désagréablement Nikitine. "Alors," demanda-t-il en se retenant, "si j'allais chez toi, je devais certainement t'épouser?" "Bien sûr. Vous-même le comprenez très bien."

Nikitin se sent pris au piège. Il voit qu'il n'a pas décidé de son sort, mais une force stupide et étrangère a déterminé sa vie. Le début du printemps accentue au contraire le sentiment de désespoir qui s'est emparé de Nikitine. Derrière le mur, Varya et Shelestov, venus en visite, déjeunent. Varya se plaint d'un mal de tête et le vieil homme n'arrête pas de parler de "à quel point les jeunes sont désespérés aujourd'hui et à quel point ils ont peu de gentillesse".

« C'est de l'impolitesse, dit-il, alors je vais lui dire directement : c'est de l'impolitesse, gracieux souverain !

Nikitine rêve de fuir à Moscou et écrit dans son journal: "Où suis-je, mon Dieu?! Je suis entouré de vulgarité et de vulgarité ... Il n'y a rien de plus terrible, de plus insultant, de plus morne que la vulgarité. Fuyez d'ici, fuyez aujourd'hui, sinon je vais devenir fou !"

PV Basinsky

Mouette

Comédie (1895-1896)

L'action se déroule dans le domaine de Peter Nikolaevich Sorin. Sa sœur, Irina Nikolaevna Arkadina, une actrice, visite son domaine avec son fils, Konstantin Gavrilovich Treplev, et avec Boris Alekseevich Trigorin, un romancier assez célèbre, bien qu'il n'ait pas encore quarante ans. Ils parlent de lui comme d'une personne intelligente, simple, quelque peu mélancolique et très décente. Quant à son activité littéraire, alors, selon Treplev, elle est "mignonne, talentueuse <...> mais <...> après Tolstoï ou Zola tu n'as pas envie de lire Trigorine".

Konstantin Treplev lui-même essaie également d'écrire. Considérant le théâtre moderne comme un préjugé, il est à la recherche de nouvelles formes d'action théâtrale. Les personnes réunies dans le domaine se préparent à assister à une pièce de théâtre mise en scène par l'auteur dans un décor naturel. Le seul rôle à y jouer devrait être Nina Mikhailovna Zarechnaya, une jeune fille, fille de riches propriétaires terriens, dont Konstantin est amoureux. Les parents de Nina sont catégoriquement contre sa passion pour le théâtre, et elle doit donc venir secrètement au domaine.

Konstantin est sûr que sa mère est contre la mise en scène de la pièce et, ne l'ayant pas encore vue, la déteste passionnément, car la romancière, qu'elle aime, peut aimer Nina Zarechnaya. Il lui semble aussi que sa mère ne l'aime pas, car son âge - et il a vingt-cinq ans - lui rappelle les siens. De plus, Konstantin est hanté par le fait que sa mère est une actrice célèbre. Il pense que puisque lui, comme son père, est maintenant décédé, un bourgeois de Kiev, il est toléré en compagnie d'artistes et d'écrivains célèbres uniquement à cause de sa mère. Il souffre aussi parce que sa mère vit ouvertement avec Trigorine et que son nom apparaît constamment dans les pages des journaux, qu'elle est avare, superstitieuse et jalouse du succès des autres.

En attendant Zarechnaya, il raconte tout cela à son oncle. Sorin lui-même aime beaucoup le théâtre et les écrivains et admet à Treplev qu'il voulait lui-même devenir écrivain, mais cela n'a pas fonctionné. Au lieu de cela, il a servi vingt-huit ans dans la magistrature.

Parmi ceux qui attendent le spectacle figurent également Ilya Afanasyevich Shamraev, lieutenant à la retraite, manager de Sorin ; sa femme - Polina Andreevna et sa fille Masha; Evgeny Sergeevich Dorn, médecin; Semen Semenovich Medvedenko, professeur. Medvedenko est amoureux sans partage de Masha, mais Masha ne rend pas la pareille, non seulement parce qu'ils sont des personnes différentes et ne se comprennent pas. Masha aime Konstantin Treplev.

Enfin Zarechnaya arrive. Elle n'a réussi à s'échapper de la maison que pendant une demi-heure, et donc tout le monde commence à se rassembler à la hâte dans le jardin. Il n'y a pas de décor sur scène : seulement le rideau, la première scène et la deuxième scène. Mais il y a une vue magnifique sur le lac. La pleine lune est au-dessus de l'horizon et se reflète dans l'eau. Nina Zarechnaya, toute de blanc vêtue, assise sur une grosse pierre, lit un texte dans l'esprit de la littérature décadente, qu'Arkadina note immédiatement. Tout au long de la lecture, le public parle constamment, malgré les remarques de Treplev. Bientôt, il s'en lasse, et lui, ayant perdu son sang-froid, arrête la représentation et s'en va. Masha se précipite après lui pour le retrouver et le calmer.

Pendant ce temps, Arkadina présente Trigorine à Nina, et après une courte conversation, Nina rentre chez elle.

Personne n'a aimé la pièce à part Masha et Dorn. Il veut dire plus de belles choses à Treplev, ce qu'il fait. Masha avoue à Dorn qu'elle aime Treplev et demande des conseils, mais Dorn ne peut pas la conseiller.

Plusieurs jours passent. L'action se déplace vers le terrain de croquet. Le père et la belle-mère de Nina Zarechnaya sont partis pour Tver pendant trois jours, ce qui lui a donné l'occasion de venir au domaine de Sorina, Arkadina et Polina Andreevna se rendent en ville, mais Shamraev refuse de leur fournir des chevaux, citant le fait que tous les chevaux du champ récoltent du seigle. Il y a une petite querelle, Arkadina part presque pour Moscou. Sur le chemin de la maison, Polina Andreevna avoue presque son amour à Dorn. Leur rencontre avec Nina à la maison même lui montre clairement que Dorn ne l'aime pas, mais Zarechnaya.

Nina se promène dans le jardin et s'étonne que la vie d'acteurs et d'écrivains célèbres soit exactement la même que celle des gens ordinaires, avec leurs querelles quotidiennes, leurs escarmouches, leurs larmes et leurs joies, avec leurs ennuis. Treplev lui apporte une mouette morte et compare cet oiseau avec lui-même. Nina lui dit qu'elle a presque cessé de le comprendre, depuis qu'il a commencé à exprimer ses pensées et ses sentiments avec des symboles. Konstantin essaie de s'expliquer, mais, voyant apparaître Trigorine, il s'en va rapidement.

Nina et Trigorine restent seuls. Trigorine écrit constamment quelque chose dans son carnet. Nina admire le monde dans lequel vivent, à son avis, Trigorine et Arkadina, admire avec enthousiasme et croit que leur vie est remplie de bonheur et de miracles. Trigorine, au contraire, peint sa vie comme une existence douloureuse. Voyant la mouette tuée par Treplev, Trigorine écrit une nouvelle histoire dans un livre pour une nouvelle sur une jeune fille qui ressemble à une mouette. "Un homme est venu par hasard, l'a vue, et de rien à faire, l'a détruite."

Une semaine passe. Dans la salle à manger de la maison de Sorin, Macha avoue à Trigorine qu'elle aime Treplev et, afin d'arracher cet amour à son cœur, elle épouse Medvedenko, bien qu'elle ne l'aime pas. Trigorine va partir pour Moscou avec Arkadina. Irina Nikolaevna part à cause de son fils, qui s'est suicidé et va maintenant défier Trigorine en duel. Nina Zarechnaya va également partir, car elle rêve de devenir actrice. Elle vient dire au revoir (principalement à Trigorine). Nina lui donne un médaillon avec des lignes de son livre. Ouvrant le livre au bon endroit, il lit : "Si jamais tu as besoin de ma vie, alors viens la prendre." Trigorine veut suivre Nina, car il lui semble que c'est le sentiment même qu'il a recherché toute sa vie. En apprenant cela, Irina Arkadina supplie à genoux de ne pas la quitter. Cependant, d'accord verbalement, Trigorine convient avec Nina d'une réunion secrète sur le chemin de Moscou.

Deux ans passent. Sorin a déjà soixante-deux ans, il est très malade, mais aussi plein de soif de vivre. Medvedenko et Masha sont mariés, ils ont un enfant, mais il n'y a pas de bonheur dans leur mariage. Son mari et son enfant sont dégoûtants pour Masha, et Medvedenko lui-même en souffre beaucoup.

Treplev raconte à Dorn, qui s'intéresse à Nina Zarechnaya, son sort. Elle s'est enfuie de chez elle et s'est liée d'amitié avec Trigorine. Ils eurent un enfant, mais moururent bientôt. Trigorine était déjà tombé amoureux d'elle et retourna à nouveau à Arkadina. Sur scène, Nina semblait aller encore plus mal. Elle jouait beaucoup, mais très "grossièrement, sans goût, avec des hurlements". Elle a écrit des lettres à Treplev, mais ne s'est jamais plainte. Elle a signé les lettres Chaika. Ses parents ne veulent pas la connaître et ne la laissent même pas près de la maison. Maintenant, elle est en ville. Et elle a promis de venir. Treplev est sûr qu'il ne viendra pas.

Cependant, il a tort. Nina apparaît de façon tout à fait inattendue. Konstantin lui avoue à nouveau son amour et sa fidélité. Il est prêt à tout lui pardonner et à lui consacrer toute sa vie. Nina n'accepte pas ses sacrifices. Elle aime toujours Trigorine, ce que Treplev admet. Elle part en province jouer au théâtre et invite Treplev à la regarder jouer lorsqu'elle deviendra une grande comédienne.

Treplev, après son départ, déchire tous ses manuscrits et les jette sous la table, puis passe dans la pièce voisine. Arkadina, Trigorin, Dorn et d'autres se rassemblent dans la pièce qu'il a quittée. Ils vont jouer et chanter. Un coup de feu est tiré. Dorn, disant que c'est évidemment son tube à essai qui a éclaté, part au bruit. De retour, il prend Trigorine à part et lui demande d'emmener Irina Nikolaevna quelque part, car son fils, Konstantin Gavrilovich, s'est suicidé.

Yu. V. Polezhaeva

Maison avec mezzanine

Le conte de l'artiste (1896)

Le narrateur (la narration est à la première personne) se souvient qu'il y a six ou sept ans, il vivait sur le domaine de Belokurov dans l'un des districts de la T-ème province. Le propriétaire "se levait très tôt, se promenait en manteau, buvait de la bière le soir et ne cessait de se plaindre qu'il ne trouvait de sympathie nulle part et chez personne". Le narrateur est un artiste, mais en été, il est devenu si paresseux qu'il n'a presque rien écrit. "Parfois, je quittais la maison et errais quelque part jusque tard dans la soirée." Il erra donc dans un domaine inconnu. Près de la porte se tenaient deux filles: une "plus âgée, mince, pâle, très belle" et la seconde - "jeune - elle avait dix-sept ou dix-huit ans, pas plus - également mince et pâle, avec une grande bouche et de grands yeux". Pour une raison quelconque, les deux visages semblaient familiers. Il est revenu avec l'impression d'avoir fait un bon rêve.

Bientôt, une voiture est apparue sur le domaine de Belokurov, dans laquelle l'une des filles, l'aînée, était assise. Elle est venue avec une feuille de signature pour demander de l'argent pour les victimes de l'incendie. Après avoir signé dans la feuille, le narrateur a été invité à visiter, selon les mots de la jeune fille, "comment vivent les admirateurs de son talent". Belokurov a déclaré qu'elle s'appelait Lydia Volchaninova, elle vivait dans le village de Shelkovka avec sa mère et sa sœur. Son père occupa autrefois un poste important à Moscou et mourut au rang de conseiller privé. Malgré de bons moyens, les Volchaninov vivaient dans le pays sans interruption, Lida travaillait comme enseignante, recevant vingt-cinq roubles par mois.

Lors d'une des vacances, ils sont allés chez les Voltchaninov. La mère et les filles étaient à la maison. "Ma mère, Ekaterina Pavlovna, une fois, apparemment, belle, maintenant humide au-delà de ses années, malade d'essoufflement, triste, distraite, a essayé de me faire parler de peinture." Lida a déclaré à Belokurov que le président du conseil, Balagan, "a distribué tous les postes du comté à ses neveux et gendres et fait ce qu'il veut". "Les jeunes devraient faire d'eux-mêmes un parti fort", a-t-elle dit, "mais vous voyez quel genre de jeunesse nous avons. Honte à vous, Piotr Petrovich!" La sœur cadette Zhenya (Mlle, parce que dans son enfance elle appelait cela "Miss", sa gouvernante) ressemblait à une enfant. Pendant le dîner, Belokourov, gesticulant, a renversé une saucière avec sa manche, mais personne, sauf le narrateur, n'a semblé le remarquer. À leur retour, Belokourov a déclaré : "Une bonne éducation, ce n'est pas que vous ne versiez pas la sauce sur la nappe, mais que vous ne remarquerez pas si quelqu'un d'autre le fait. <…> Oui, une famille merveilleuse et intelligente…"

Le narrateur a commencé à visiter les Voltchaninov. Il aimait Misya, elle sympathisait aussi avec lui. "Nous avons marché ensemble, cueilli des cerises pour la confiture, monté dans un bateau <...> Ou j'ai écrit un croquis, et elle se tenait à proximité et regardait avec admiration." Il était particulièrement attiré par le fait qu'aux yeux d'une jeune femme de province, il ressemblait à un artiste talentueux, à une personne célèbre. Linda ne l'aimait pas. Elle méprisait l'oisiveté et se considérait comme une personne laborieuse. Elle n'aimait pas ses paysages car ils ne montraient pas les besoins des gens. À son tour, Lida ne l'aimait pas. Une fois, il a commencé une dispute avec elle et a dit que son travail caritatif avec les paysans n'était pas seulement bénéfique, mais aussi nuisible. « Vous leur venez en aide avec les hôpitaux et les écoles, mais ce faisant vous ne les libérez pas de leurs chaînes, mais au contraire les asservissez davantage, car en introduisant de nouveaux préjugés dans leur vie, vous augmentez le nombre de leurs besoins, sans parler du fait que quel genre de livres ils devraient payer le zemstvo et, par conséquent, plier le dos plus fortement. L'autorité de Lidin était incontestable. La mère et la sœur la respectaient, mais la craignaient aussi, qui assumait la direction "masculine" de la famille.

Enfin, le narrateur a avoué son amour à Zhenya dans la soirée, lorsqu'elle l'a accompagné jusqu'aux portes du domaine. Elle lui répondit en nature, mais courut aussitôt tout dire à sa mère et à sa sœur. «Nous n'avons aucun secret l'un pour l'autre…» Lorsqu'il est venu chez les Volchaninov le lendemain, Lida a sèchement annoncé qu'Ekaterina Pavlovna et Zhenya étaient parties vivre chez sa tante dans la province de Penza, puis, probablement, à l'étranger. Sur le chemin du retour, un garçon l'a rattrapé avec une note de Misyus: "J'ai tout dit à ma sœur, et elle exige que je me sépare de toi ... Je n'ai pas pu la contrarier avec ma désobéissance. Dieu te donnera le bonheur , pardonne-moi. Si tu savais comme ma mère et moi pleurons amèrement !" Il n'a jamais revu les Voltchaninov. Une fois, sur le chemin de la Crimée, il a rencontré Belokourov dans la voiture, et il a dit que Lida vit toujours à Shelkovka et enseigne aux enfants. Elle a réussi à rallier un "parti fort" de jeunes autour d'elle, et lors des dernières élections du zemstvo, ils ont "laminé" Balagin. "À propos de Zhenya, Belokurov a seulement dit qu'elle ne vivait pas à la maison et qu'on ne savait pas où." Peu à peu, le narrateur commence à oublier la "maison avec mezzanine", les Volchaninov, et ce n'est que dans les moments de solitude qu'il s'en souvient et: "... petit à petit, pour une raison quelconque, cela commence à me sembler qu'eux aussi se souviennent de moi, qu'ils m'attendent et que nous nous retrouverons... Mademoiselle, où êtes-vous ?"

PV Basinsky

Ma vie. L'histoire d'un hic

(1896)

L'histoire est racontée à la première personne. Le narrateur, nommé Misail Poloznev, vit dans une ville de province avec son père architecte et sa sœur Cléopâtre. Leur mère est décédée. Le père a élevé ses enfants avec rigueur et, une fois devenus adultes, continue d'exiger une obéissance totale. Il y parvient avec Cléopâtre, mais Misail sort de la soumission. Il change d'emploi après l'autre, ne parvenant pas à s'entendre avec ses patrons et ne voulant pas faire un travail de bureau ennuyeux. Il ne peut et ne veut pas se dissoudre dans l'ennui et la vulgarité de la vie provinciale. Rêves de vraies affaires. Cela met le père en colère et effraie la sœur. Le héros assiste souvent à des spectacles amateurs dans la riche maison des Azhogins. La communauté locale se rassemble, deux filles viennent : la fille d'un ingénieur, Masha Dolzhnikova, et Anyuta Blagovo, la fille d'un collègue président du tribunal. Anyuta est secrètement amoureuse de Misail. Par l'intermédiaire de son père, elle l'aide à trouver un emploi chez l'ingénieur Dolzhikov pour la construction du chemin de fer. Dolzhikov est une personne arrogante et stupide et aussi un rustre. Tout en parlant, il semble constamment oublier que devant lui se trouve le fils d'un architecte de la ville, l'humiliant comme un chômeur ordinaire. Ayant assumé le poste d'opérateur télégraphiste, Misail rencontre Ivan Cheprakov, le fils de l'épouse du général, ami d'enfance. C'est un ivrogne qui ne comprend pas le sens de son travail et ne fait rien de la journée.

Au fait, ils se souviennent que Misail était surnommé dans l'enfance - "Little Good".

Tous ensemble : Doljikov, Azhogin, le père de Misail, Cheprakov - ils présentent l'image d'une intelligentsia provinciale, décadente, volante et ayant perdu les rudiments de l'éducation. Misail voit tout cela et n’arrive pas à l’accepter. Il est attiré par les gens ordinaires, les ouvriers et les hommes. Il va travailler comme peintre sous la supervision de l'entrepreneur Andrei Ivanov (dans la ville, on l'appelait Radis et on disait que c'était son vrai nom). C'est un homme étrange, un peu philosophe. Sa phrase préférée : « Les pucerons mangent l’herbe, la rouille mange le fer et le mensonge mange l’âme. » Dès que Misail devint ouvrier, la partie « noble » de la ville se détourna de lui. Même Anyuta Blagovo lui a dit de ne pas la saluer devant tout le monde. Le père maudit son fils Misail vit désormais dans la banlieue de la ville avec sa nounou Karpovna et son fils adoptif, le boucher Prokofy. Ce dernier est comme Misail à l’envers. Il fait partie des hommes, mais il a tendance à être « noble ». Il dit ceci : « Je peux être indulgent avec toi, mère... Dans cette vie terrestre, je te nourrirai pendant ta vieillesse dans la vallée, et quand tu mourras, je t'enterrerai à mes frais. » Misail et Prokofy ne s'aiment pas, mais les peintres traitent Misail avec respect : ils aiment qu'il ne boive pas, ne fume pas et mène une vie calme.

Misail reçoit souvent la visite de la sœur et du frère d'Anyuta, le Dr Vladimir Blagovo. Il est amoureux de Cléopâtre et elle l'aime. Mais il est marié, ils se rencontrent en secret. Entre le médecin et Misail, il y a des conversations sur le sens de l'existence, sur le progrès, etc. Misail pense que chaque personne est obligée de s'engager dans un travail physique, personne n'a le droit de profiter des fruits du travail de quelqu'un d'autre. Les idées de Tolstoï glissent à travers ses mots. Le médecin est un fan du progrès européen et un adversaire de l'amélioration personnelle. En même temps, c'est un homme fatigué de la vie et du mensonge, vivant une double vie.

Quelqu'un envoie parfois du thé Misail, des citrons, des biscuits et de la grouse frite, probablement pour alléger le fardeau de sa vie. (Plus tard, il s'avère qu'Anyuta Blagovo l'a fait.) Enfin, le "noble" accepte son acte, commence même à le respecter ouvertement. Masha Dolzhikova vient le voir et se plaint de l'ennui, l'appelle "la personne la plus intéressante de la ville" et demande à visiter leur maison. Lors d'une fête, tout le monde est invité à parler des peintres ; il est clair que la vie des gens ordinaires semble être quelque chose d'exotique, d'inconnu. Et encore des disputes sur le sens de la vie, sur le progrès. Contrairement à la « société », le père de Misail ne peut pas lui pardonner d'avoir quitté la maison. Il fait appel au gouverneur avec une demande d'influencer son fils, qui, à son avis, discrédite l'honneur d'un noble. Le gouverneur ne peut rien faire et se retrouve dans une position délicate, appelant Misail pour une conversation.

Dans la vie du héros encore un changement sérieux. Masha Dolzhikova et lui sont amoureux l'un de l'autre et deviennent mari et femme. Ils s'installent dans le domaine Dubechnya, que l'ingénieur Dolzhikov a acheté à l'épouse du général Cheprakova, et commencent avec enthousiasme à se lancer dans l'agriculture. Ce travail captive Misail. Au début, Masha l'aime aussi. Elle s'abonne à des livres sur l'agriculture, construit une école dans le village et tente d'établir un contact avec les paysans. Mais elle ne le fait pas bien. Les hommes essaient de les tromper, boivent, travaillent à contrecœur et n'hésitent pas à être grossiers envers Masha : "J'irais conduire !" Ils prennent clairement Misail et Masha pour des imbéciles et de faux propriétaires. Masha a très vite perdu ses illusions sur les paysans et la vie du village. Misail regarde plus profondément. Il voit qu'avec toute la dépravation des paysans, la pureté spirituelle a été préservée. Ils veulent la justice et sont fâchés de devoir travailler pour des gens oisifs. Le fait qu'ils travaillent tous les jours et n'aient pas le temps de s'ennuyer est leur avantage sur les "nobles". Mais Masha ne veut pas comprendre cela. Il s'avère qu'elle n'aimait pas tant Misail qu'elle voulait la liberté et l'indépendance. C'est un oiseau d'un autre vol. Un jour, elle part et ne revient jamais. Misail reçoit une lettre dans laquelle elle écrit qu'elle va en Amérique avec son père et demande le divorce. Misail a du mal; avec la perte de Masha, tout ce qui brille dans sa vie semble se terminer et la vie quotidienne grise commence, juste la "vie" commence sans espoirs ni idéaux.

La « vie » est compliquée par le fait que la sœur de Misail a quitté son père et vit avec son frère. Elle est enceinte du médecin et souffre de phtisie. Misail demande à son père de prendre soin d'elle, mais il chasse son fils et ne veut pas pardonner à sa fille. Prokofy, le fils de la nounou, exige également que Misail et sa sœur enceinte quittent sa maison, car « pour une telle valeur, les gens ne feront l'éloge ni de nous ni de vous ». Mais Radis plaint Misail et sa sœur et condamne le médecin : « Votre Honneur, vous n'aurez pas le royaume des cieux ! » Le médecin rétorque en plaisantant : « Que pouvons-nous faire, quelqu’un doit être en enfer. »

Le dernier chapitre de l'histoire est une sorte d'épilogue. Le narrateur « vieillit, devient silencieux, sévère » ; il travaille comme entrepreneur à la place de Radis. Il n'y a pas de père dans la maison. Sa femme vit à l'étranger. La sœur est décédée, laissant une fille. Avec le petit Misail, il se rend en vacances sur la tombe de sa sœur et y rencontre parfois Anyuta Blagovo. Apparemment, elle aime toujours Misail et le cache toujours. En caressant la petite fille de Cléopâtre, la nièce de Misail, elle laisse libre cours à ses sentiments, mais dès qu'ils entrent dans la ville, elle devient sévère et froide, comme si de rien n'était entre elle et la jeune fille.

PV Basinsky

Oncle Vanya

Scènes de la vie du village. Jouer (1897)

Journée d'automne nuageuse. Dans le jardin, dans l'allée sous le vieux peuplier, une table est dressée pour le thé. Au samovar se trouve la vieille nounou Marina. «Mange, père», offre-t-elle du thé au docteur Astrov. «Je ne veux rien», répond-il.

Telegin apparaît, un propriétaire foncier pauvre surnommé Waffle, vivant sur le domaine dans la position d'un parasite : « Le temps est charmant, les oiseaux chantent, nous vivons tous en paix et en harmonie - de quoi d'autre avons-nous besoin ? Mais il n’y a justement ni accord ni paix dans le domaine. "Ce n'est pas bien dans cette maison", dira à deux reprises Elena Andreevna, l'épouse du professeur Serebryakov, venue au domaine.

Ces répliques fragmentaires, apparemment non adressées les unes aux autres, entrent, en écho, dans une dispute dialogique et mettent en lumière le sens du drame tendu vécu par les personnages de la pièce.

Gagné pendant dix ans a vécu dans le comté, Astrov. "Je ne veux rien, je n'ai besoin de rien, je n'aime personne", se plaint-il à la nounou. Voinitsky a changé, brisé. Auparavant, lui, gérant du domaine, ne connaissait pas une minute gratuite. Et maintenant? "Je <…> est devenu pire, parce que je suis devenu paresseux, je ne fais rien et je grogne comme un vieux raifort ..."

Voinitsky ne cache pas son envie du professeur à la retraite, notamment son succès auprès des femmes. La mère de Voinitsky, Maria Vasilievna, adore tout simplement son gendre, le mari de sa défunte fille. Voinitsky méprise les activités scientifiques de Serebryakov: "Une personne <...> lit et écrit sur l'art, ne comprenant absolument rien à l'art." Enfin, il déteste Serebryakov, bien que sa haine puisse sembler très biaisée : après tout, il est tombé amoureux de sa belle épouse. Et Elena Andreevna réprimande raisonnablement Voinitsky: "Il n'y a rien pour lequel haïr Alexandre, il est comme tout le monde."

Voinitsky expose ensuite les raisons plus profondes et, comme il lui semble, impérieuses de son attitude intolérante et irréconciliable envers l'ex-professeur - il se considère cruellement trompé : « J'adorais ce professeur... J'ai travaillé pour lui comme un bœuf... J'étais fier de lui et de sa science, je l'ai vécu et respiré ! Mon Dieu, et maintenant ?... il n'est rien ! Une bulle de savon !"

Une atmosphère d’intolérance, de haine et d’inimitié s’épaissit autour de Serebryakov. Il agace Astrov et même sa femme le supporte à peine. Tout le monde a écouté d'une manière ou d'une autre le diagnostic de la maladie qui a frappé à la fois les héros de la pièce et tous leurs contemporains : « … le monde ne meurt pas de voleurs, pas d'incendies, mais de haine, d'inimitié, de toutes ces petites querelles. » Eux, y compris Elena Andreevna elle-même, ont en quelque sorte oublié que Serebryakov est « le même que tout le monde » et, comme tout le monde, peuvent compter sur la clémence, sur une attitude miséricordieuse envers lui-même, d'autant plus qu'il souffre de goutte, d'insomnie, a peur de la mort. "Est-ce que j'ai vraiment", demande-t-il à sa femme, "n'ai-je pas droit à une vieillesse paisible, à l'attention des gens à mon égard ?" Oui, il faut être miséricordieux, dit Sonya, la fille de Serebryakov issue de son premier mariage. Mais seule la vieille nounou entendra cet appel et montrera une sympathie véritable et sincère pour Serebryakov : " Quoi, père ? Est-ce que ça fait mal ? <...> Je veux que quelqu'un ait pitié des vieux et des petits, mais personne n'a pitié pour les vieux. (Il embrasse Serebryakov sur l'épaule.) Allons, père, au lit... Allons, petite lumière... Je vais te donner du thé au tilleul, je te réchaufferai les pieds... Je' Je prierai Dieu pour toi..."

Mais une vieille nounou ne pouvait pas et ne pouvait pas, bien sûr, désamorcer l'atmosphère oppressante lourde de malheur. Le nœud du conflit est si étroitement lié qu'il y a une explosion climatique.

Serebryakov réunit tout le monde dans le salon pour proposer à la discussion la "mesure" qu'il a inventée : vendre la succession à faible revenu, transformer le produit en papiers portant intérêt, ce qui permettrait d'acheter une datcha en Finlande.

Voinitsky s'indigne : Serebryakov se permet de disposer de la succession, qui appartient en fait et légalement à Sonya ; il n'a pas pensé au sort de Voinitsky, qui a géré le domaine pendant vingt ans, recevant de l'argent misérable pour cela; Je n'ai même pas pensé au sort de Maria Vasilievna, qui était si dévouée au professeur!

Indigné, enragé, Voinitsky tire sur Serebryakov, tire deux fois et rate les deux fois.

Effrayé par le danger mortel qui ne l'a dépassé que par accident, Serebryakov décide de retourner à Kharkov. Il part pour son petit domaine, Astrov, afin, comme autrefois, de soigner les paysans, de s'occuper du jardin et de la pépinière forestière. Les intrigues amoureuses s'estompent. Elena Andreevna n'a pas le courage de répondre à la passion d'Astrov pour elle. Au moment de se séparer, elle avoue cependant avoir été emportée par le médecin, mais "un peu". Elle le serre dans ses bras "impulsivement", mais avec un œil. Et Sonya est enfin convaincue qu'Astrov ne pourra pas l'aimer, si moche.

La vie dans le domaine revient à la normale. "Nous reviendrons, comme avant, à l'ancienne", rêve la nounou. Le conflit entre Voinitsky et Serebryakov reste également sans conséquences. "Vous recevrez soigneusement la même chose que vous avez reçue, rassure le professeur Voinitsky. Tout sera comme avant." Et avant le départ des Astrov et des Serebryakov, Sonya a pressé Voinitsky: "Eh bien, oncle Vanya, faisons quelque chose." La lampe s'allume, l'encrier se remplit, Sonya feuillette le livre de comptes, l'oncle Vanya écrit un compte, un autre: "Le XNUMX février, vingt livres de beurre maigre ..." La nounou est assise dans un fauteuil et tricote, Maria Vasilievna se plonge dans la lecture d'une autre brochure...

Il semblerait que les attentes de la vieille nounou se soient réalisées : tout est redevenu comme avant. Mais la pièce est structurée de telle manière qu'elle trompe constamment - à la fois grandes et petites - les attentes de ses héros et de ses lecteurs. Vous vous attendez, par exemple, à la musique d'Elena Andreevna, diplômée du conservatoire (« Je veux jouer... Je n'ai pas joué depuis longtemps. Je vais jouer et pleurer... »), et Waffle joue la guitare...

Les personnages sont disposés de telle manière, le déroulement des événements de l'intrigue prend une telle direction, les dialogues et les propos sont soudés avec des appels sémantiques, souvent sous-textuels, que la question traditionnelle "Qui est à blâmer ?" est poussée à la périphérie depuis le premier plan. , laissant place à la question "Qu'est-ce qui est à blâmer?" Il semble à Voynitsky que Serebryakov a ruiné sa vie. Il espère commencer une "nouvelle vie". Mais Astrov dissipe cette "tromperie élévatrice": "Notre position, la vôtre et la mienne, est sans espoir. <...> Dans tout le district, il n'y avait que deux personnes honnêtes et intelligentes: moi et vous. Pendant une dizaine d'années, la vie philistine, la vie ignoble nous traînait, elle nous empoisonnait le sang avec ses vapeurs pourries, et nous devenions le même vulgaire que tout le monde.

Dans la finale de la pièce, cependant, Voinitsky et Sonya rêvent de l'avenir, mais le monologue final de Sonya dégage une tristesse sans espoir et le sentiment d'une vie vécue sans but : "Nous, oncle Vanya, vivrons. <…> nous endurerons patiemment la épreuves que le sort nous enverra ; < …> nous mourrons humblement et là, derrière la tombe, nous dirons que nous avons souffert, que nous avons pleuré, que nous avons été amers, et Dieu aura pitié de nous.<…> Nous allons écoutez les anges, nous verrons tout le ciel en diamants… Nous nous reposerons ! (Le veilleur frappe. Telegin joue doucement ; Maria Vasilievna écrit dans les marges d'un pamphlet ; Marina tricote un bas.) Nous nous reposerons ! (Le rideau est lentement abaissé.)"

V. A. Bogdanov

Ionych

Histoire (1898)

Le docteur Zemsky Dmitry Ionovich Startsev vient travailler dans la ville provinciale de S., où il rencontre bientôt les Turkins. Tous les membres de cette famille hospitalière sont célèbres pour leurs talents : le spirituel Ivan Petrovich Turkin fait des performances amateurs, sa femme Vera Iosifovna écrit des histoires et des romans, et sa fille Ekaterina Ivanovna joue du piano et va étudier au conservatoire. La famille fait l'impression la plus favorable sur Startsev.

Après avoir renoué connaissance un an plus tard, il tombe amoureux de Kotik, comme l'appelle la famille d'Ekaterina Ivanovna. Après avoir appelé la jeune fille dans le jardin, Startsev tente de déclarer son amour et reçoit de manière inattendue une note de Kotik, où il reçoit un rendez-vous au cimetière. Startsev est presque sûr que c'est une blague, et pourtant il se rend la nuit au cimetière et attend Ekaterina Ivanovna pendant plusieurs heures en vain, se livrant à des rêves romantiques. Le lendemain, vêtu du frac de quelqu'un d'autre, Startsev va proposer à Ekaterina Ivanovna et est refusé, car, comme l'explique Kotik, "devenir épouse - oh non, désolé ! Une personne doit s'efforcer d'atteindre un objectif plus élevé et brillant, et la vie de famille me lierait pour toujours".

Startsev ne s'attendait pas à un refus, et maintenant sa fierté est blessée. Le médecin ne peut pas croire que tous ses rêves, ses aspirations et ses espoirs l'ont conduit à une fin aussi stupide. Cependant, après avoir appris qu'Ekaterina Ivanovna est partie à Moscou pour entrer au conservatoire, Startsev se calme et sa vie reprend son cours habituel.

Quatre autres années passent. Startsev a beaucoup de pratique et beaucoup de travail. Il a grossi et hésite à marcher, préférant monter une troïka avec des cloches. Pendant tout ce temps, il n'a rendu visite aux Turcs que deux fois, mais il n'a pas non plus fait de nouvelles connaissances, car les habitants de la ville l'ennuient avec leurs conversations, leurs opinions sur la vie et même leur apparence.

Bientôt, Startsev reçoit une lettre de Vera Iosifovna et Kotik et, après réflexion, va rendre visite aux Turkins. De toute évidence, leur rencontre a fait une impression beaucoup plus forte sur Ekaterina Ivanovna que sur Startsev, qui, rappelant son ancien amour, ressent un malaise.

Comme lors de sa première visite, Vera Iosifovna lit à haute voix son roman et Ekaterina Ivanovna joue du piano bruyamment et longtemps, mais Startsev ne ressent qu'une irritation. Dans le jardin, où Kotik invite Startsev, la jeune fille raconte à quel point elle attendait avec impatience cette réunion, et Startsev devient triste et désolé pour le passé. Il parle de sa vie grise et monotone, une vie sans impressions, sans pensées. Mais Kotik objecte que Startsev a un noble objectif dans la vie : son travail de médecin zemstvo. Parlant d'elle-même, elle avoue qu'elle a perdu confiance en son talent de pianiste et que Startsev, au service du peuple, en aidant les malades, lui semble une personne idéale et exaltée. Cependant, pour Startsev, une telle évaluation de ses mérites ne provoque aucune exaltation. En quittant la maison des Turkin, il se sent soulagé de ne pas avoir épousé Ekaterina Ivanovna à un moment donné et pense que si les personnes les plus talentueuses de toute la ville sont si médiocres, alors à quoi doit ressembler la ville ? Il laisse la lettre de Kotik sans réponse et ne revient plus jamais chez les Turkins.

Au fil du temps, Startsev grossit encore plus, devient grossier et irritable. Il est devenu riche, a une énorme pratique, mais la cupidité ne lui permet pas de quitter la place Zemstvo. Dans la ville, son nom est déjà simplement Ionych. La vie de Startsev est ennuyeuse, rien ne l'intéresse, il est seul. Et Kotik, dont l'amour était la seule joie de Startsev, a vieilli, tombe souvent malade et joue du piano quatre heures par jour.

O. A. Petrenko

homme dans une affaire

Histoire (1898)

Fin du XNUMXème siècle Campagne en Russie. Le village de Mironositskoye. Le docteur vétérinaire Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky et le professeur du gymnase Burkin, ayant chassé toute la journée, s'installent pour la nuit dans la grange du chef. Burkin raconte à Ivan Ivanych l'histoire du professeur de grec Belikov, avec qui ils ont enseigné dans le même gymnase.

Belikov était connu pour le fait que "même par beau temps, il sortait en galoches et avec un parapluie, et certainement dans un manteau chaud avec ouate". Montres, parapluie, canif de Belikov étaient emballés dans des étuis. Il portait des lunettes noires et à la maison, il s'enfermait avec toutes les serrures. Belikov a cherché à se créer un "cas" qui le protégerait des "influences extérieures". Seules les circulaires étaient claires pour lui, dans lesquelles quelque chose était interdit. Tout écart par rapport à la norme semait la confusion en lui. Avec ses considérations de "cas", il a opprimé non seulement le gymnase, mais toute la ville. Mais une fois une histoire étrange est arrivée à Belikov : il a failli se marier.

Il est arrivé qu'un nouveau professeur d'histoire et de géographie ait été nommé au gymnase, Mikhail Savvich Kovalenko, un jeune homme joyeux, des crêtes. Avec lui est venue sa sœur Varenka, âgée d'une trentaine d'années. Elle était jolie, grande, rougeaude, gaie, et chantait et dansait sans fin. Varenka a charmé tout le monde dans le gymnase, et même Belikov. C'est alors que les enseignants ont eu l'idée d'épouser Belikov et Varenka. Belikov a commencé à être convaincu de la nécessité de se marier. Varenka a commencé à lui montrer "une faveur évidente", et il est allé se promener avec elle et a répété que "le mariage est une chose sérieuse".

Belikov a souvent rendu visite à Kovalenki et aurait finalement fait une offre à Varenka, sinon pour un cas. Une personne espiègle a dessiné une caricature de Belikov, où il était représenté avec un parapluie au bras avec Varenka. Des copies de la photo ont été envoyées à tous les enseignants. Cela a fait une très forte impression sur Belikov.

Bientôt, Belikov a rencontré Kovalenok à bicyclette dans la rue. Il était extrêmement indigné de ce spectacle, car, selon ses conceptions, il n'était pas convenable qu'un professeur de gymnase et une femme fassent de la bicyclette. Le lendemain, Belikov se rendit à Kovalenki "pour soulager son âme". Varenka n'était pas chez elle. Son frère, étant un homme épris de liberté, n'aimait pas Belikov dès le premier jour. Incapable de supporter ses enseignements sur le cyclisme, Kovalenko a simplement abaissé Belikov dans les escaliers. À ce moment, Varenka venait d'entrer dans l'entrée avec deux connaissances. Voyant Belikov dévaler les escaliers, elle éclata de rire. La pensée que toute la ville serait au courant de ce qui s'était passé rendit Belikov tellement horrifié qu'il rentra chez lui, se coucha et mourut un mois plus tard.

Lorsqu’il était allongé dans le cercueil, il avait une expression heureuse sur le visage. Il semblait qu'il avait atteint son idéal, "ils l'ont mis dans un cas dont il ne sortirait jamais. Ils ont enterré Belikov avec un agréable sentiment de libération. Mais une semaine plus tard, la vie a commencé à se dérouler comme avant - "un fastidieux, vie stupide, non interdite par la circulaire, mais pas totalement autorisée non plus.

Burkin termine l'histoire. En réfléchissant à ce qu'il a entendu, Ivan Ivanovitch déclare : « Le fait que nous vivions dans une ville dans un environnement étouffant et exigu, en écrivant des papiers inutiles, en jouant au vin, n'est-ce pas un cas ?

E. A. Zhuravleva

groseilles

Histoire (1898)

Ivan Ivanovich et Burkin traversent le champ. Vous pouvez voir le village de Mironositskoye au loin. Il commence à pleuvoir et ils décident de rendre visite à leur ami, le propriétaire Pavel Konstantinovich Alekhin, dont le domaine est situé à proximité dans le village de Sofyino. Alekhine, "un homme d'une quarantaine d'années, grand, corpulent aux cheveux longs, ressemblant plus à un professeur ou à un artiste qu'à un propriétaire terrien", accueille les hôtes sur le seuil de la grange, dans laquelle un vannage fait du bruit. Ses vêtements sont sales et son visage est noir de poussière. Il accueille les invités et les invite à aller au bain. Après avoir lavé et changé de vêtements, Ivan Ivanovitch, Burkin et Alekhin se rendent à la maison où, autour d'une tasse de thé avec de la confiture, Ivan Ivanovitch raconte l'histoire de son frère Nikolai Ivanovich.

Les frères passèrent leur enfance à l'état sauvage, sur le domaine de leur père, qui était lui-même cantoniste, mais servit comme officier et laissa aux enfants une noblesse héréditaire. Après la mort de leur père, leur succession a été poursuivie pour dettes. Dès l'âge de dix-neuf ans, Nikolai s'est assis dans la chambre d'État, mais il y aspirait terriblement et rêvait de s'acheter un petit domaine. Ivan Ivanovitch lui-même n'a jamais sympathisé avec le désir de son frère «de s'enfermer à vie dans son propre domaine». Nikolai, d'autre part, ne pouvait tout simplement pas penser à autre chose. Il n'arrêtait pas d'imaginer un futur domaine où les groseilles à maquereau ne manqueraient pas de pousser. Nikolai a économisé de l'argent, était mal nourri, marié sans amour à une veuve laide mais riche. Il a gardé sa femme affamée et a mis son argent à son nom à la banque. Sa femme ne pouvait pas supporter une telle vie et mourut bientôt, et Nikolai, sans aucun remords, s'acheta un domaine, commanda vingt buissons de groseilles, les planta et vécut comme propriétaire terrien.

Quand Ivan Ivanovich est venu rendre visite à son frère, il a été désagréablement frappé par la façon dont il avait coulé, vieilli et flasque. Il devint un vrai gentleman, mangea beaucoup, poursuivit en justice les usines voisines et prononça sur le ton d'un ministre des phrases du type : « L'éducation est nécessaire, mais pour le peuple elle est prématurée. Nikolay a régalé son frère de groseilles à maquereau, et il était évident qu'il était satisfait de son sort et de lui-même.

A la vue de cet homme heureux, Ivan Ivanovitch « fut saisi d'un sentiment proche du désespoir ». Toute la nuit qu'il a passée au domaine, il a pensé au nombre de personnes dans le monde qui souffrent, deviennent folles, boivent, combien d'enfants meurent de malnutrition. Et combien d'autres vivent « heureux », « mangent le jour, dorment la nuit, racontent leurs bêtises, se marient, vieillissent, traînent complaisamment leurs morts au cimetière ». Il pensait que "quelqu'un avec un marteau" devrait se tenir derrière la porte de chaque personne heureuse et lui rappeler en frappant qu'il y a des gens malheureux, que tôt ou tard des ennuis lui arriveront et que "personne ne le verra ni ne l'entendra, car il ne voit plus et n'entend plus les autres. Ivan Ivanovitch, terminant son histoire, dit qu'il n'y a pas de bonheur, et s'il y a un sens à la vie, ce n'est pas dans le bonheur, mais dans "faire le bien".

Ni Burkin ni Alekhin ne sont satisfaits de l'histoire d'Ivan Ivanych. Alekhine ne se demande pas si ses paroles sont vraies. Il ne s'agissait pas de céréales, ni de foin, mais de quelque chose qui n'avait aucun rapport direct avec sa vie. Mais il est content et veut que les invités continuent la conversation. Cependant, l'heure est tardive, le propriétaire et ses invités vont se coucher.

E. A. Zhuravleva

About Love

Histoire (1898)

Ivan Ivanovich et Burkin passent la nuit au domaine d'Alekhine.Le matin, au petit-déjeuner, Alekhine raconte aux invités l'histoire de son amour.

Il s'est installé à Sofyin après avoir obtenu son diplôme universitaire. Le domaine avait de grosses dettes, car le père d'Alekhine a dépensé beaucoup d'argent pour éduquer son fils. Alekhin a décidé qu'il ne quitterait pas le domaine et qu'il travaillerait jusqu'à ce qu'il ait remboursé la dette. Bientôt, il fut élu juge de paix honoraire. Pour participer aux séances du tribunal de grande instance, il devait être en ville, ce qui l'amusait un peu.

Au tribunal, Alekhin a rencontré le vice-président Dmitry Luganovich, un homme d'une quarantaine d'années, gentil, simple et qui raisonne avec une "santé ennuyeuse". Un printemps, Luganovich a invité Alekhine à dîner avec lui. Là, Alekhin a vu pour la première fois la femme de Luganovich, Anna Alekseevna, qui à l'époque n'avait pas plus de vingt-deux ans. C'était une femme "belle, gentille, intelligente", et Alekhine a immédiatement senti en elle un "être proche".

La prochaine rencontre d'Alekhine avec Anna Alekseevna a eu lieu à l'automne au théâtre. Alekhin a de nouveau été fasciné par sa beauté et a de nouveau ressenti la même proximité. Les Louganovitch l'invitèrent à nouveau chez eux et il commença à leur rendre visite chaque fois qu'il venait dans la ville. Ils ont pris une grande part à Alekhine, inquiets que lui, une personne instruite, au lieu de faire de la science ou de la littérature, vit dans le village et travaille dur, lui ait donné des cadeaux. Alekhin était mécontent, il pensait constamment à Anna Alekseevna et essayait de comprendre pourquoi elle avait épousé une personne inintéressante, beaucoup plus âgée qu'elle, avait accepté d'avoir des enfants de lui, pourquoi lui-même ne s'était pas retrouvé à la place de Luganovich.

En arrivant dans la ville, Alekhin remarqua aux yeux d'Anna Alekseevna qu'elle l'attendait. Cependant, ils ne se sont pas avoués leur amour. Alekhin pensait qu'il ne pourrait guère donner beaucoup à Anna Alekseevna si elle acceptait de le suivre. Apparemment, elle pensait à son mari et à ses enfants et ne savait pas non plus si elle pouvait apporter le bonheur à Alekhine. Ils allaient souvent au théâtre ensemble, Dieu sait ce qu'on disait d'eux en ville, mais tout cela n'était pas vrai. Ces dernières années, Anna Alekseevna avait un sentiment d'insatisfaction face à la vie, parfois elle ne voulait voir ni son mari ni ses enfants. En présence d'étrangers, elle a commencé à ressentir de l'irritation contre Alekhine. Anna Alekseevna a commencé à être traitée pour un trouble nerveux.

Bientôt Luganovich a été nommé président de l'une des provinces de l'Ouest. Il y avait une séparation Il a été décidé qu'à la fin du mois d'août, Anna Alekseevna se rendrait en Crimée, comme ses médecins l'avaient ordonné, et que Luganovich irait avec les enfants jusqu'à sa destination. Lorsqu'Anna Alekseevna a été raccompagnée à la gare, Alekhin a couru dans son compartiment pour lui donner l'un des paniers qu'elle avait laissés sur le quai. Leurs regards se rencontrèrent, leur force spirituelle les quitta, il la serra dans ses bras, elle s'accrocha à lui et pleura longuement sur sa poitrine, et il lui baisa le visage et les mains. Alekhin lui a avoué son amour. Il a compris combien était mesquin ce qui les empêchait d'aimer, il s'est rendu compte que lorsqu'on aime, "alors dans votre raisonnement sur cet amour il faut partir du plus haut, du plus important que le bonheur ou le malheur, le péché ou la vertu dans leur sens courant". , ou pas besoin de discuter du tout." Alekhin et Anna Alekseevna se sont séparés pour toujours.

E. A. Zhuravleva

Dushechka

Histoire (1899)

Olga Semyonovna Plemyannikova, la fille d'un évaluateur collégial à la retraite, jouit d'une sympathie universelle : son entourage est attiré par la bonhomie et la naïveté que dégage la jeune femme calme et aux joues roses. De nombreuses connaissances ne l'appellent rien de plus que "chérie".

Olga Semyonovna a un besoin constant d'aimer quelqu'un. Ivan Petrovich Kukin, entrepreneur et propriétaire du Tivoli Pleasure Garden, devient son prochain attachement. En raison des pluies constantes, le public n'assiste pas aux représentations et Kukin subit des pertes continues, ce qui provoque de la compassion à Olenka, puis de l'amour pour Ivan Petrovich, malgré le fait qu'il soit petit, mince et parle dans un ténor liquide.

Après le mariage, Olenka obtient un emploi avec son mari au théâtre. Elle dit à ses connaissances que c'est le seul endroit où l'on peut devenir éduqué et humain, mais un public ignorant a besoin d'une farce.

Pendant le carême, Kukin part pour Moscou pour recruter une troupe, et bientôt Olenka reçoit un télégramme avec le contenu suivant: "Ivan Petrovich est décédé subitement aujourd'hui, nous attendons soudainement des ordres, funérailles mardi."

Olga Semionovna est très inquiète de sa mort et porte un profond deuil. Trois mois plus tard, passionnément tombée amoureuse de Vasily Andreevich Pustovalov, Olenka se remarie. Pustovalov gère l'entrepôt de bois du marchand Babakaev et Olenka travaille dans son bureau, rédigeant les factures et distribuant les marchandises. Il lui semble que la forêt est la chose la plus importante et la plus nécessaire dans la vie et qu'elle vend du bois depuis longtemps. Olenka partage toutes les pensées de son mari et reste à la maison avec lui pendant les vacances. Lorsque ses amis lui conseillent d'aller au théâtre ou au cirque, elle répond calmement que les gens qui travaillent n'ont pas de temps pour les bagatelles et qu'il n'y a rien de bon au théâtre.

Olga Semyonovna vit très bien avec son mari ; chaque fois que Pustovalov part pour la province de Mogilev pour la forêt, elle manque et pleure, trouvant du réconfort dans les conversations avec le vétérinaire Smirnin, son locataire. Smirnin a rompu avec sa femme, la condamnant pour trahison, et chaque mois, il envoie quarante roubles pour soutenir son fils. Olenka a pitié de Smirnin, elle conseille au vétérinaire de se réconcilier avec sa femme pour le bien du garçon.

Après six ans d'un mariage heureux, Pustovalov meurt et Olenka se retrouve à nouveau seule. Elle ne va qu'à l'église ou sur la tombe de son mari. La réclusion dure six mois, puis Olenka converge avec un vétérinaire. Le matin, ils boivent du thé ensemble dans le jardin et Smirnin lit le journal à haute voix. Et Olenka, après avoir rencontré une dame familière au bureau de poste, parle du manque de surveillance vétérinaire appropriée dans la ville.

Le bonheur ne dure pas longtemps: le régiment dans lequel sert le vétérinaire est transféré presque en Sibérie et Olenka est laissée complètement seule.

Les années passent. Olenka vieillit; Ses amis se désintéressent d'elle. Elle ne pense à rien et n'a plus d'opinion. Parmi les pensées et au cœur d'Olenka se trouve le même vide que dans la cour. Elle rêve d'un amour qui envahirait tout son être et lui donnerait des pensées.

De façon inattendue, le vétérinaire Smirnin revient à Olenka. Il se réconcilie avec sa femme, prend sa retraite et décide de rester en ville, d'autant plus que le moment est venu d'envoyer son fils Sasha au gymnase.

Avec l'arrivée de la famille de Smirnin, Olenka reprend vie. La femme du vétérinaire part bientôt pour sa sœur à Kharkov, Smirnin lui-même est constamment absent et Olenka emmène Sasha dans son aile. Des sentiments maternels s'éveillent en elle et le garçon devient la nouvelle affection d'Olenka. Elle raconte à tout le monde qu'elle connaît les avantages d'une éducation classique par rapport à une vraie et à quel point il est devenu difficile d'étudier dans un gymnase.

Olenka refleurit et rajeunit ; connaissances, la rencontrer dans la rue, éprouver, comme avant, le plaisir et appeler Olga Semyonovna chérie.

O. A. Petrenko

Dame avec un chien

Histoire (1899)

Dmitry Dmitrievich Gurov, moins de quarante ans, moscovite, philologue de formation, mais travaillant dans une banque, est en vacances à Yalta. À Moscou, il a une femme mal-aimée, qu'il trompe souvent, une fille de douze ans et deux fils en âge de fréquenter le lycée. Dans son apparence et son caractère, il y a « quelque chose d’attirant, d’insaisissable, qui attirait les femmes vers lui, les attirait… ». Lui-même méprise les femmes, les considère comme une « race inférieure » et en même temps ne peut pas s'en passer et est constamment à la recherche de relations amoureuses, ayant beaucoup d'expérience dans ce domaine. Sur le talus, il rencontre une jeune femme. C’est « une petite blonde, coiffée d’un béret ; un Spitz blanc courait derrière elle ». Les vacanciers l’appellent « la dame au chien ». Gurov décide que ce serait bien de commencer une liaison avec elle et la rencontre lors d'un déjeuner dans le jardin de la ville. Leur conversation commence de la manière habituelle : "Le temps passe vite, et pourtant c'est tellement ennuyeux ici !", dit-elle sans le regarder. "Il est juste d'usage de dire que c'est ennuyeux ici. La personne moyenne vit quelque part à Belev ou Zhizdra - et il ne s'ennuie pas, mais vient ici : " Oh, comme c'est ennuyeux ! oh, la poussière !" On croirait qu'il vient de Grenade !" Elle a ri...

Anna Sergeevna est née à Saint-Pétersbourg, mais est originaire de la ville de S., où elle vit déjà depuis deux ans, étant mariée à un fonctionnaire nommé von Diederitz (son grand-père était allemand et lui-même orthodoxe). Elle ne s'intéresse pas au travail de son mari, elle ne se souvient même pas du nom de son lieu de service. Apparemment, elle n'aime pas son mari et est malheureuse dans sa vie. "Il y a quelque chose de pathétique chez elle après tout", note Gurov. Leur romance commence une semaine après leur rencontre. Elle vit douloureusement sa chute, estimant que Gourov ne sera pas la première à la respecter. Il ne sait pas quoi dire. Elle jure ardemment qu'elle a toujours voulu une vie propre et honnête, que le péché la dégoûte. Gurov essaie de la calmer, de lui remonter le moral, dépeint une passion qu'il ne ressent très probablement pas. Leur romance se déroule sans heurts et ne semble menacer ni l'un ni l'autre. En attendant que le mari vienne. Mais au lieu de cela, il demande dans une lettre de rendre sa femme. Gurov l'escorte à cheval jusqu'à la gare; quand ils se séparent, elle ne pleure pas, mais a l'air triste et malade. Il est aussi « touché, triste », éprouvant « de légers remords ». Après le départ d'Anna Sergeevna, il décide de rentrer chez lui.

La vie de Moscou capture Gurov. Il aime Moscou, ses clubs, les dîners au restaurant, où lui seul « pourrait manger tout un morceau de paysanne dans une poêle ». Il semblerait qu'il oublie la romance de Yalta, mais soudain, pour une raison qu'il ne comprend pas, l'image d'Anna Sergeevna recommence à l'exciter: "Il l'entendit respirer, le doux bruissement de ses vêtements. L'amour s'éveille en lui , il lui est d'autant plus difficile de le supporter qu'il n'y a personne avec qui partager ses sentiments. Enfin, Gurov décide de se rendre dans la ville de S. Il loue une chambre d'hôtel, découvre par le portier où habite von Diederitz, mais comme il ne peut pas leur rendre une visite directe, il attend Anna Sergeevna au théâtre. Là, elle voit son mari, en qui il y a "quelque chose de laquais-modeste" et qui correspond pleinement à l'ennui provincial et à la vulgarité de la ville de S. Anna Sergeevna a peur de la rencontre, supplie Gourov de partir et promet de venir à lui-même. Elle ment à son mari qu'elle va consulter au sujet de la maladie d'une femme, et une fois tous les deux ou trois mois, elle rencontre Gurov à Moscou à l'hôtel Slavyansky Bazar.

À la fin, leur rencontre est décrite - ni la première ni, apparemment, pas la dernière. Elle pleure. Il commande du thé et pense : « Eh bien, laisse-la pleurer… » Puis il s'approche d'elle et la prend par les épaules. Dans le miroir, il voit que sa tête commence à grisonner, qu'il est devenu vieux et laid ces dernières années. Il comprend que lui et elle ont commis une erreur fatale dans la vie, qu'ils n'étaient pas heureux et que maintenant, alors que la vieillesse approche, ils ont vraiment connu l'amour. Ils sont proches l’un de l’autre comme un mari et une femme ; leur rencontre est la chose la plus importante de leur vie.

"Et il semblait qu'un peu plus - et la solution serait trouvée, puis une nouvelle et merveilleuse vie commencerait; et il était clair pour les deux que la fin était encore loin, très loin et que le plus difficile et le plus difficile était juste début."

PV Basinsky

Dans le ravin

Conte (1899, publié en 1900)

Le village d'Ukleevo est célèbre pour le fait que "à la suite du fabricant Kostyukov, le vieux sacristain a vu du caviar granuleux parmi les apéritifs et a commencé à le manger avidement ; ils l'ont poussé, lui ont tiré la manche, mais il semblait engourdi de plaisir : il n'a rien senti et a juste mangé. Il a mangé tout le caviar et il y avait quatre livres en banque. Depuis, on dit du village : « C’est celui-là même où le sacristain a mangé tout le caviar à l’enterrement. » Il y a quatre usines dans le village – trois calicots et une tannerie, qui emploient environ quatre cents ouvriers. La tannerie a contaminé la rivière et la prairie, le bétail du paysan a souffert de maladies et l'usine a reçu l'ordre de fermer, mais elle fonctionne en secret, et le policier et le médecin du district reçoivent des pots-de-vin pour cela.

Il y a deux « maisons décentes » dans le village ; Dans l'un d'entre eux vit Grigori Petrovitch Tsyboukine, un commerçant. En apparence, il tient une épicerie, mais gagne de l’argent en vendant de la vodka, du bétail, des céréales, des biens volés et « tout ce qui est nécessaire ». Il achète du bois, donne de l'argent avec intérêts, « généralement un vieil homme... débrouillard ». Deux fils : l'aîné Anisim sert en ville au département de détective ; le jeune Stepan aide son père, mais il ne l'aide guère - il est en mauvaise santé et sourd. L'aide vient de sa femme Aksinya - une femme belle et mince qui suit partout et en tout : « le vieil homme Tsybukin la regardait joyeusement, ses yeux s'illuminèrent, et à ce moment-là il regretta que ce ne soit pas son fils aîné qui était marié pour elle, mais sa plus jeune, sourde, qui a visiblement peu de compréhension de la beauté féminine.

Les veuves de Tsybukin, "mais un an après le mariage de son fils, il n'a pas pu le supporter et s'est marié lui-même". Avec une épouse nommée Varvara Nikolaevna, il a eu de la chance. C'est une femme éminente, belle et très religieuse. Aide les pauvres, les pèlerins. Un jour, Stepan a remarqué qu'elle avait pris deux pieuvres de thé dans la boutique sans demander, et a signalé à son père. Le vieil homme ne se fâcha pas et, devant tout le monde, dit à Varvara qu'elle pouvait prendre ce qu'elle voulait. À ses yeux, sa femme, pour ainsi dire, expie ses péchés, bien que Tsybukin lui-même ne soit pas religieux, n'aime pas les mendiants et leur crie avec colère: "Dieu nous en préserve!"

Anisim est rarement à la maison, mais envoie souvent des cadeaux et des lettres avec de telles phrases, par exemple : "Chers père et mère, je vous envoie une livre de thé aux fleurs pour satisfaire votre besoin physique." Son personnage mêle ignorance, grossièreté, cynisme et sentimentalité, le désir de paraître éduqué. Tsybukin adore l'aîné, est fier qu'il « soit allé du côté scientifique ». Varvara n'aime pas qu'Anisim soit célibataire, bien qu'il soit dans sa vingt-huitième année. Elle y voit un désordre, une violation du cours correct, tel qu'il le comprend, des choses. Anisima décide de se marier. Il accepte calmement et sans enthousiasme ; cependant, il semble être heureux qu'une belle épouse ait été trouvée pour lui. Lui-même est peu avenant, mais il dit: "Eh bien, je ne suis pas tordu non plus. Notre famille Tsybukin, je dois le dire, est toute belle." Le nom de la mariée est Lipa. Une fille très pauvre, pour qui entrer dans la maison des Tsybukins, à tout point de vue, est un cadeau du destin, car ils la prennent sans dot.

Elle a terriblement peur et sur la mariée ressemble "comme si elle voulait dire:" Faites de moi ce que vous voulez: je vous crois. "Sa mère Praskovya devient encore plus timide et répond à tout le monde:" Qu'êtes-vous, par pitié, monsieur ... Vous êtes très heureux - Avec".

Anisim arrive trois jours avant le mariage et apporte à chacun en cadeau des roubles en argent et cinquante dollars, dont le charme principal est que toutes les pièces sont neuves. En chemin, il a manifestement bu et d'un air important raconte comment, lors d'une commémoration, il a bu du vin de raisin et mangé de la sauce, et le dîner a coûté deux personnes et demie. "Quels hommes sont nos compatriotes, et pour eux aussi, deux ans et demi. Ils n'ont rien mangé. D'une certaine manière, l'homme comprend la sauce!" Le vieux Tsybukin ne croit pas que le dîner puisse coûter si cher et regarde son fils avec adoration.

Description détaillée du mariage. Ils mangent et boivent beaucoup de mauvais vin et d'amers anglais dégoûtants, faits de « je ne sais quoi ». Anisim se saoule rapidement et se vante d'un ami de la ville nommé Samorodov, l'appelant "une personne spéciale". Il se vante de pouvoir reconnaître n'importe quel voleur par son apparence. Une femme crie dans la cour : « Notre sang a été aspiré, Hérode, il n'y a pas de mort pour vous ! Bruit, désordre. Drunk Anisim est poussé dans la pièce où Lipa se déshabille et la porte est verrouillée. Cinq jours plus tard, Anisim part pour la ville. Il parle avec Varvara, et elle se plaint qu'ils ne vivent pas comme un dieu, que tout est construit sur la tromperie. Anisim répond : « Qui est affecté à quoi, mère <…> Après tout, il n'y a pas de Dieu de toute façon, mère. Il dit que tout le monde vole et ne croit pas en Dieu : le contremaître, et le greffier, et le sacristain. "Et s'ils vont à l'église et observent des jeûnes, c'est pour qu'on ne parle pas mal d'eux, et dans ce cas, peut-être, il y aura vraiment un Jugement dernier." En disant au revoir, Anisim dit que Samorodov l'a impliqué dans une sombre affaire: "Je serai riche ou je périrai." A la gare, Tsybukin demande à son fils de rester "à la maison, en affaires", mais il refuse.

Il s'avère que les pièces d'Anisim sont contrefaites. Il les a fait avec Samorodov et va maintenant être jugé. Cela choque le vieil homme. Il a mélangé des pièces contrefaites avec des pièces réelles et ne peut pas les distinguer. Et bien qu'il ait lui-même été un tricheur toute sa vie, fabriquer de la fausse monnaie ne rentre pas dans sa conscience et le rend progressivement fou. Le fils est condamné aux travaux forcés, malgré les efforts du vieil homme. Aksinya commence à tout gérer dans la maison. Elle déteste Lipa et l'enfant qu'elle a donné naissance, réalisant qu'à l'avenir le principal héritage leur reviendra. Devant Lipa, elle ébouillante le bébé avec de l'eau bouillante, et après avoir brièvement souffert, il meurt. Lipa s'enfuit de chez elle et rencontre des inconnus en chemin ; l'un d'eux dit en guise de consolation : "La vie est longue, il y aura du bon et du mauvais, il y aura de tout. Grande est la Mère Russie !" Quand Lipa rentre à la maison, le vieil homme lui dit : « Eh, Lipa... tu n'as pas sauvé ta petite-fille... » Il s'avère que c'est elle qui est à blâmer, et non Aksinya, dont le vieil homme a peur. Lipa va chez sa mère. Aksinya devient finalement le chef de la maison, bien que formellement le vieil homme soit considéré comme le propriétaire. Elle partage une participation avec les frères marchands Khrymin - ensemble, ils ouvrent une taverne à la gare, commettent des fraudes, se promènent et s'amusent. Stepan reçoit une montre en or. Le vieil homme Tsybukin est tellement déprimé qu'il ne se souvient plus de la nourriture, il ne mange rien pendant les jours où les gens oublient de le nourrir. Le soir, il se tient dans la rue avec les hommes, écoute leurs conversations - et un jour, en les suivant, il rencontre Lipa et Praskovia. Ils s'inclinent devant lui, mais il reste silencieux, les larmes tremblant dans les yeux. Il est évident qu’il n’a rien mangé depuis longtemps. Lipa lui donne de la tarte et du porridge. "Il l'a pris et a commencé à manger <…> Lipa et Praskovya sont allés plus loin et ont été baptisés pendant longtemps."

PV Basinsky

Trois soeurs

Drame (1901)

L'action se déroule dans une ville de province, dans la maison des Prozorov.

Irina, la plus jeune des trois sœurs Prozorov, a vingt ans. "Il fait beau et amusant dehors", et une table est dressée dans le hall pour attendre les invités - les officiers de la batterie d'artillerie stationnés dans la ville et son nouveau commandant, le lieutenant-colonel Vershinin. Tout le monde est plein d’attentes et d’espoirs joyeux. Irina : "Je ne sais pas pourquoi mon âme est si légère !... C'est comme si j'étais sur des voiles, il y a un grand ciel bleu au-dessus de moi et de gros oiseaux blancs volent autour." Les Prozorov devraient déménager à Moscou à l’automne. Les sœurs sont convaincues que leur frère Andrei ira à l'université et deviendra éventuellement professeur. Kulygin, professeur de gymnase, mari d'une des sœurs, Masha, est reconnaissant. Chebutykin, un médecin militaire qui aimait autrefois follement la défunte mère des Prozorov, succombe à l’ambiance joyeuse générale. "Mon oiseau blanc", embrasse-t-il Irina avec émotion. Le lieutenant-baron Tuzenbach parle avec enthousiasme de l'avenir : « Le moment est venu <…> une tempête saine et forte se prépare, qui <…> chassera de notre société la paresse, l'indifférence, les préjugés à l'égard du travail et l'ennui pourri. Vershinin est également optimiste. Avec son apparition, la « merechlyundia » de Masha s'en va. L'atmosphère de gaieté détendue n'est pas perturbée par l'apparition de Natasha, même si elle-même est terriblement gênée par la grande société. Andrei lui propose : "Oh jeunesse, merveilleuse, merveilleuse jeunesse ! <...> Je me sens si bien, mon âme est pleine d'amour, de délice... Ma chère, bonne, pure, sois ma femme !"

Mais déjà au deuxième acte, les notes majeures sont remplacées par des notes mineures. Andrey ne se trouve pas de place par ennui. Lui, qui rêvait d'un poste de professeur à Moscou, n'est pas du tout attiré par le poste de secrétaire du conseil du zemstvo, et dans la ville il se sent "étranger et solitaire". Masha est finalement déçue par son mari, qui lui semblait autrefois "terriblement savant, intelligent et important", et parmi ses collègues enseignants, elle souffre tout simplement. Irina est insatisfaite de son travail sur le télégraphe : "Ce que je voulais tant, ce dont je rêvais, c'est ce qu'il n'a pas. Travail sans poésie, sans pensées..." Fatiguée, avec un mal de tête, Olga revient du gymnase. Pas dans l'esprit de Vershinin. Il continue tout de même d'assurer que "tout sur terre doit changer petit à petit", mais ensuite il ajoute : "Et comme je voudrais vous prouver qu'il n'y a pas de bonheur, ne doit pas être et ne sera pas pour nous... Nous devons seulement travailler et travailler ... "Dans les jeux de mots de Chebutykin, avec lesquels il amuse son entourage, une douleur cachée transparaît:" Peu importe comment vous philosophez, la solitude est une chose terrible ... "

Natasha, prenant progressivement en charge toute la maison, escorte les invités qui attendaient les momies. "Philistin!" - Masha dit à Irina dans son cœur.

Trois ans ont passé. Si le premier acte s'est joué à midi et qu'il faisait dehors «ensoleillé, joyeux», alors les propos du troisième acte «mettent en garde» contre des événements complètement différents - sombres, tristes: «Dans les coulisses, l'alarme sonne sur à l'occasion d'un incendie qui s'est déclaré il y a longtemps. porte ouverte on aperçoit la fenêtre, rouge à cause de la lueur. La maison des Prozorov est pleine de gens qui fuient l'incendie.

Irina sanglote: "Où? Où tout est allé? <...> et la vie s'en va et ne reviendra jamais, nous n'irons jamais, jamais à Moscou ... Je suis désespérée, je suis désespérée!" Masha pense avec inquiétude: "D'une manière ou d'une autre, nous vivrons notre vie, que deviendrons-nous?" Andrey pleure: "Quand je me suis marié, je pensais que nous serions heureux ... tout le monde est heureux ... Mais mon Dieu ..." Tuzenbakh, peut-être encore plus déçu: la vie! Où est-elle?" Dans une beuverie Chebutykin: "Ma tête est vide, mon âme est froide. Peut-être que je ne suis pas une personne, mais je prétends seulement que j'ai des bras et des jambes ... et une tête; peut-être que je n'existe pas du tout , mais il me semble seulement que je marche, mange, dors. (Pleurer.)". Et plus Kulagin répète obstinément : « Je suis satisfait, je suis satisfait, je suis satisfait », plus il devient évident que tout le monde est brisé, malheureux.

Et enfin, la dernière action. L'automne arrive. Masha, marchant le long de l'allée, lève les yeux: "Et les oiseaux migrateurs volent déjà ..." La brigade d'artillerie quitte la ville: elle est transférée vers un autre endroit, soit en Pologne, soit à Chita. Les officiers viennent dire au revoir aux Prozorov. Fedotik, prenant une photo pour mémoire, remarque: "... le silence et le calme viendront dans la ville." Tuzenbach ajoute: "Et un ennui terrible." Andreï s'exprime encore plus catégoriquement : « La ville va se vider. C'est comme s'ils la couvriraient d'un bonnet.

Masha rompt avec Vershinin, dont elle est tombée amoureuse si passionnément : "Une vie infructueuse... Je n'ai besoin de rien maintenant..." Olga, devenue directrice du gymnase, comprend : "Cela veut dire qu'elle ne le fera pas". Je ne serai pas à Moscou. Irina a décidé - "si je ne suis pas destinée à être à Moscou, qu'il en soit ainsi" - d'accepter l'offre de Tuzenbach, qui a pris sa retraite : "Le baron et moi nous marions demain, demain nous partons pour la briqueterie , et après-demain je suis déjà à l'école, une nouvelle vie commence. <...> Et tout à coup, comme si des ailes poussaient sur mon âme, je suis devenu joyeux, c'est devenu beaucoup plus facile et j'ai encore voulu travailler , travaillez..." Chebutykin ému : "Volez, mes chers, volez avec Dieu !"

Il bénit également Andrey pour le "vol" à sa manière: "Vous savez, mettez un chapeau, prenez un bâton et partez ... partez et partez, partez sans regarder en arrière. Et plus vous allez, le mieux."

Mais même les espoirs les plus modestes des héros de la pièce ne sont pas destinés à se réaliser. Solyony, amoureux d'Irina, provoque une querelle avec le baron et le tue en duel. Andrei brisé n'a pas assez de force pour suivre les conseils de Chebutykin et ramasser le "bâton": "Pourquoi, ayant à peine commencé à vivre, devenons-nous ennuyeux, gris, inintéressants, paresseux, indifférents, inutiles, malheureux? .."

La batterie quitte la ville. Cela ressemble à une marche militaire. Olga: "La musique joue si gaiement, gaiement, et je veux vivre! <…> et, semble-t-il, un peu plus, et nous découvrirons pourquoi nous vivons, pourquoi nous souffrons ... Si seulement nous savions! (Musique joue de plus en plus calmement.) Si seulement vous saviez si vous saviez !" (Un rideau.)

Les héros de la pièce ne sont pas des oiseaux migrateurs libres, ils sont emprisonnés dans une forte « cage » sociale, et le destin personnel de tous ceux qui y sont pris est soumis aux lois selon lesquelles vit tout le pays, qui connaît des troubles généraux. Pas « qui », mais « quoi ? domine une personne. Ce principal coupable des malheurs et des échecs de la pièce a plusieurs noms - « vulgarité », « bassesse », « vie pécheresse »... Le visage de cette « vulgarité » semble particulièrement visible et disgracieux dans les pensées d'Andrei : « Notre ville a existé depuis deux cents ans, il y a cent mille habitants, et pas un seul qui ne serait comme les autres... <...> Ils ne font que manger, boire, dormir, puis mourir... d'autres naîtront , et ils mangent, boivent, dorment aussi et, pour ne pas s'ennuyer d'ennui, diversifient leur vie avec des potins dégoûtants, de la vodka, des cartes, des litiges..."

V. A. Bogdanov

Évêque

Histoire (1902)

Le dimanche des Rameaux, début avril, Mgr Peter célèbre les vêpres. L'église est pleine de monde, le chœur monastique chante. L'évêque est malade depuis trois jours, il ressent de la lourdeur et de la fatigue. Comme dans un rêve ou en délire, il lui semble que sa mère, qu'il n'avait pas vue depuis neuf ans, s'est approchée de lui dans la foule. Et pour une raison quelconque, des larmes ont coulé sur son visage. Près de lui, quelqu'un d'autre s'est mis à pleurer, puis un autre et un autre, et peu à peu l'église s'emplit de pleurs silencieux et généraux.

Après le service, il rentre chez lui au monastère Pankratievsky. Une lune calme et pensive, une belle cloche qui sonne, un souffle de printemps dans l'air doux et froid. Et j'aime à penser que ce sera toujours le cas.

A la maison, il apprend que sa mère est bien arrivée, et rit de joie. Les prières pour le sommeil à venir interfèrent avec ses pensées sur sa mère, ses souvenirs d'enfance, quand il (il s'appelait alors Pavlusha), le fils d'un diacre dans un village pauvre, se rendit à la procession sans chapeau, pieds nus, avec une foi naïve , avec un sourire naïf, infiniment heureux .

Il a une fièvre. Il parle au Père Sisoy, le hiéromoine, qui est toujours insatisfait de quelque chose : « Je n'aime pas ça ! - les mots habituels de Sisoya.

Le lendemain, après les offices, il reçoit de chères invitées, sa mère et sa nièce Katya, une fillette de huit ans. Le révérend remarque que sa mère, malgré son affection, est gênée par lui, parle avec respect et timidement. Le soir, il est allongé dans son lit, couvert chaudement. Maintenant, il se souvient comment il a vécu à l'étranger pendant huit ans, servi dans une église au bord de la mer chaude. Un mendiant aveugle à sa fenêtre chantait l'amour et il aspirait à sa patrie.

L'évêque Pierre reçoit les pétitionnaires. Et maintenant, quand il est malade, il est frappé par le vide, la mesquinerie de tout ce qu'on lui demande, il est en colère contre le sous-développement, la timidité. A l'étranger, il a dû perdre l'habitude de la vie russe, ce n'est pas facile pour lui. Depuis tout le temps qu'il est ici, pas une seule personne ne lui a parlé sincèrement, simplement, comme un être humain, même la vieille mère, paraît-il, n'est plus la même, plus du tout la même !

Le soir, les moines chantaient harmonieusement, avec inspiration. Sa Grâce était assise à l'autel pendant le service, les larmes coulant sur son visage. Il pensait qu'il avait réalisé tout ce qui était disponible pour une personne dans sa position, croyait-il, mais tout n'était toujours pas clair, il manquait autre chose, il ne voulait pas mourir; et il semblait encore qu'il lui manquait quelque chose de plus important dont il avait vaguement rêvé autrefois, et dans le présent il s'inquiète du même espoir pour l'avenir qu'il avait dans l'enfance, à l'académie et à l'étranger.

Jeudi - messe dans la cathédrale, retour à la maison par une chaude journée ensoleillée. La mère est encore timide et respectueuse. Seuls les yeux d'une gentillesse inhabituelle, le regard timide et préoccupé pouvaient deviner qu'il s'agissait de sa mère. Le soir dans la cathédrale, la lecture des douze évangiles, et pendant le service, l'évêque, comme toujours, se sent actif, joyeux, heureux, mais à la fin du service, ses jambes étaient complètement engourdies et il a commencé à s'inquiéter de la peur qu'il était sur le point de tomber. Chez lui, il avoue tranquillement à Sisoy : "Quel genre d'évêque suis-je ? .. Tout cela m'écrase... m'écrase."

Le lendemain matin, il commença à saigner des intestins : fièvre typhoïde. La vieille mère ne se souvenait plus qu'il était évêque, et l'embrassa, hagard, plus maigre, comme un enfant, et pour la première fois l'appela Pavlusha, fils. Et il ne pouvait plus prononcer un mot, et il lui semblait que lui, déjà une personne simple et ordinaire, traversait le champ, maintenant il était libre, comme un oiseau, il pouvait aller n'importe où!

Le très révérend est décédé samedi matin, et le lendemain c'était Pâques - avec un tintement joyeux, une joie générale - comme cela a toujours été, comme ce sera, selon toute vraisemblance, à l'avenir.

Un mois plus tard, un nouvel évêque a été nommé, personne ne s'est souvenu de l'ancien, puis ils l'ont complètement oublié. Et seule la vieille femme, la mère du défunt, lorsqu'elle est allée au pâturage dans sa ville éloignée le soir pour rencontrer une vache, a dit à d'autres femmes qu'elle avait un fils, un évêque, et en même temps a parlé timidement, craignant qu'ils ne la croient pas...

Et en fait, tout le monde ne la croyait pas.

VB Kataev

Cerisier Verger

Comédie (1904)

Le domaine du propriétaire foncier Lyubov Andreevna Ranevskaya. Au printemps, les cerisiers fleurissent. Mais le beau jardin sera bientôt vendu pour dettes. Au cours des cinq dernières années, Ranevskaya et sa fille de dix-sept ans, Anya, ont vécu à l'étranger. Le frère de Ranevskaya, Leonid Andreevich Gaev, et sa fille adoptive, Varya, vingt-quatre ans, sont restés sur le domaine. Les affaires de Ranevskaya vont mal, il ne reste presque plus de fonds. Lyubov Andreevna toujours jonché d'argent. Son mari est mort il y a six ans d'alcoolisme. Ranevskaya est tombée amoureuse d'une autre personne, s'est entendue avec lui. Mais bientôt son petit fils Grisha est décédé tragiquement en se noyant dans la rivière. Lyubov Andreevna, incapable de supporter son chagrin, s'est enfuie à l'étranger. L'amant la suivit. Lorsqu'il est tombé malade, Ranevskaya a dû l'installer dans sa datcha près de Menton et s'occuper de lui pendant trois ans. Et puis, quand il a dû vendre la datcha pour dettes et déménager à Paris, il a volé et abandonné Ranevskaya.

Gaev et Varya rencontrent Lyubov Andreevna et Anya à la gare. À la maison, la femme de chambre Dunyasha et le marchand familier Yermolai Alekseevich Lopakhin les attendent. Le père de Lopakhin était un serf des Ranevsky, il est lui-même devenu riche, mais il dit de lui-même qu'il est resté un "muzhik muzhik". Arrive le greffier Epikhodov, un homme avec qui il se passe constamment quelque chose et qui s'appelle "trente-trois malheurs".

Enfin les voitures arrivent. La maison est remplie de monde, tout le monde est agréablement excité. Chacun parle du sien. Lyubov Andreevna regarde les chambres et à travers des larmes de joie se souvient du passé. La servante Dunyasha est impatiente de dire à la jeune femme qu'Epikhodov lui a proposé. Anya elle-même conseille à Varya d'épouser Lopakhin, et Varya rêve d'épouser Anya en tant qu'homme riche. La gouvernante Charlotte Ivanovna, une personne étrange et excentrique, se vante de son incroyable chien, le voisin propriétaire Simeonov-Pishik demande un prêt. Il n'entend presque rien et le vieux fidèle serviteur Firs marmonne tout le temps.

Lopakhin rappelle à Ranevskaya que le domaine devrait bientôt être vendu aux enchères, la seule issue est de diviser le terrain en parcelles et de les louer aux résidents d'été. La proposition de Lopakhin surprend Ranevskaya: comment pouvez-vous abattre son merveilleux verger de cerisiers préféré! Lopakhin veut rester plus longtemps avec Ranevskaya, qu'il aime "plus que la sienne", mais il est temps pour lui de partir. Gaev prononce un discours de bienvenue au cabinet "respecté" centenaire, mais ensuite, embarrassé, recommence à prononcer insensément ses mots de billard préférés.

Ranevskaya n'a pas immédiatement reconnu Petya Trofimov: alors il a changé, est devenu plus laid, le «cher étudiant» s'est transformé en «éternel étudiant». Lyubov Andreevna pleure, se souvenant de son petit fils noyé Grisha, dont le professeur était Trofimov.

Gaev, laissé seul avec Varya, essaie de parler affaires. Il y a une tante riche à Yaroslavl, qui, cependant, ne les aime pas: après tout, Lyubov Andreevna n'a pas épousé un noble et elle ne s'est pas comportée "très vertueusement". Gaev aime sa sœur, mais l'appelle toujours « vicieuse », ce qui provoque le mécontentement d'Ani. Gaev continue de construire des projets: sa sœur demandera de l'argent à Lopakhin, Anya ira à Yaroslavl - en un mot, ils ne permettront pas la vente du domaine, Gaev en jure même. Le grincheux Firs finit par endormir le maître, comme un enfant. Anya est calme et heureuse : son oncle va tout arranger.

Lopakhin ne cesse de persuader Ranevskaya et Gaev d'accepter son plan. Tous trois déjeunèrent en ville et, revenant, s'arrêtèrent dans un champ près de la chapelle. Juste ici, sur le même banc, Epikhodov a tenté de s'expliquer avec Dunyasha, mais elle lui avait déjà préféré le jeune valet de pied cynique Yasha. Ranevskaya et Gaev ne semblent pas entendre Lopakhin et parlent de choses complètement différentes. Donc, sans convaincre de quoi que ce soit les gens "frivoles, non professionnels, étranges", Lopakhin veut partir. Ranevskaya lui demande de rester : "c'est quand même plus amusant avec lui".

Anya, Varya et Petya Trofimov arrivent. Ranevskaya commence à parler d'un "homme fier". Selon Trofimov, la fierté ne sert à rien: une personne grossière et malheureuse ne devrait pas s'admirer, mais travailler. Petya condamne l'intelligentsia, qui est incapable de travailler, ces gens qui philosophent de manière importante et traitent les paysans comme des animaux. Lopakhin entre dans la conversation: il travaille juste "du matin au soir", traitant du gros capital, mais il est de plus en plus convaincu qu'il y a peu de gens honnêtes. Lopakhin ne finit pas, Ranevskaya l'interrompt. En général, tout le monde ici ne veut pas et ne sait pas s'écouter. Il y a un silence, dans lequel se fait entendre le son lointain et triste d'une corde cassée.

Bientôt tout le monde se disperse. Restés seuls, Anya et Trofimov sont heureux d'avoir l'occasion de parler ensemble, sans Varya. Trofimov convainc Anya qu'il faut être "au-dessus de l'amour", que l'essentiel est la liberté : "toute la Russie est notre jardin", mais pour vivre dans le présent, il faut d'abord racheter le passé par la souffrance et le travail. Le bonheur est proche : sinon eux, alors les autres le verront certainement.

Vient le vingt-deux août, le jour de la négociation. C'est ce soir-là, fort inopportun, qu'un bal se tient dans le domaine, un orchestre juif est invité. Il était une fois des généraux et des barons qui dansaient ici, et maintenant, comme Firs s'en plaint, l'employé des postes et le chef de la gare "ne veulent pas y aller". Charlotte Ivanovna divertit les invités avec ses tours. Ranevskaya attend avec impatience le retour de son frère. La tante de Yaroslavl a néanmoins envoyé quinze mille personnes, mais elles ne suffisent pas pour acheter le domaine.

Petya Trofimov « calme » Ranevskaya : il ne s'agit pas du jardin, c'est fini depuis longtemps, il faut affronter la vérité. Lyubov Andreevna demande de ne pas la juger, d'avoir pitié : après tout, sans la cerisaie, sa vie perd son sens. Ranevskaya reçoit chaque jour des télégrammes de Paris. Au début, elle les a déchirés tout de suite, puis - après les avoir lus d'abord, maintenant elle ne les déchire plus. « Cet homme sauvage », qu'elle aime toujours, la supplie de venir. Petya condamne Ranevskaya pour son amour pour « un petit scélérat, une nullité ». Ranevskaya en colère, incapable de se retenir, se venge de Trofimov, le traitant de « drôle d'excentrique », de « monstre », de « propre » : « Il faut s'aimer soi-même... il faut tomber amoureux ! Petya essaie de partir avec horreur, mais reste ensuite et danse avec Ranevskaya, qui lui a demandé pardon.

Enfin, apparaissent Lopakhin, gêné et joyeux, et Gaev, fatigué, qui, sans rien dire, se rend immédiatement dans sa chambre. Le Cherry Orchard a été vendu et Lopakhin l'a acheté. Le "nouveau propriétaire foncier" est heureux: il a réussi à surenchérir sur le riche Deriganov lors de la vente aux enchères, donnant quatre-vingt-dix mille excédents de dette. Lopakhin ramasse les clés jetées par terre par la fière Varya. Laissez la musique jouer, laissez tout le monde voir comment Yermolai Lopakhin "suffit au verger de cerisiers avec une hache"!

Anya réconforte sa mère en pleurs : le jardin est vendu, mais il y a toute une vie devant elle. Il y aura un nouveau jardin, plus luxueux que celui-ci, "la joie profonde et tranquille" les attend...

La maison est vide. Ses habitants, après s'être dit au revoir, se dispersent. Lopakhin va à Kharkov pour l'hiver, Trofimov retourne à Moscou, à l'université. Lopakhin et Petya échangent des barbes. Bien que Trofimov qualifie Lopakhine de "bête prédatrice" nécessaire "au sens du métabolisme", il aime toujours en lui "une âme tendre et subtile". Lopakhine offre de l'argent à Trofimov pour le voyage. Il refuse : sur « l'homme libre », « au premier rang allant » vers « le bonheur supérieur », personne ne doit avoir le pouvoir.

Ranevskaya et Gaev se sont même réjouis après la vente de la cerisaie. Auparavant, ils étaient inquiets, souffrants, mais maintenant ils se sont calmés. Ranevskaya va vivre à Paris pour le moment grâce à l'argent envoyé par sa tante. Anya est inspirée: une nouvelle vie commence - elle finira le gymnase, elle travaillera, lira des livres, "un nouveau monde merveilleux" s'ouvrira devant elle. Simeonov-Pishchik apparaît soudainement essoufflé et, au lieu de demander de l'argent, au contraire, distribue des dettes. Il s'est avéré que les Britanniques ont trouvé de l'argile blanche sur ses terres.

Chacun s'est installé différemment. Gaev dit qu'il est maintenant employé de banque. Lopakhin promet de trouver une nouvelle place pour Charlotte, Varya a obtenu un emploi de femme de ménage chez les Ragulins, Epikhodov, engagé par Lopakhin, reste sur le domaine, Firs doit être envoyé à l'hôpital. Mais néanmoins, Gaev dit tristement: "Tout le monde nous quitte ... nous sommes soudainement devenus inutiles."

Entre Varya et Lopakhin, une explication doit enfin se produire. Pendant longtemps, Varya a été taquinée par "Madame Lopakhina". Varya aime Yermolai Alekseevich, mais elle-même ne peut pas proposer. Lopakhin, qui parle aussi bien de Vara, accepte de "mettre immédiatement un terme" à cette affaire. Mais, lorsque Ranevskaya organise leur rencontre, Lopakhin, sans se décider, quitte Varia, en utilisant le tout premier prétexte.

« C'est l'heure d'y aller ! Sur la route ! - sur ces mots, ils sortent de la maison en verrouillant toutes les portes. Il ne reste que le vieux Firs, dont tout le monde semblait s'occuper, mais qui n'a jamais été envoyé à l'hôpital. Firs, soupirant que Leonid Andreevich soit allé dans un manteau, et non dans un manteau de fourrure, se couche pour se reposer et reste immobile. Le même son d'une corde cassée se fait entendre. "Il y a du silence, et un seul peut entendre jusqu'où dans le jardin ils frappent du bois avec une hache."

EV Novikova

notes

1. Cet épisode est pris entre parenthèses car il s’agit d’une présentation du chapitre « Chez Tikhon » qui n’a pas été inclus – contrairement au souhait de Dostoïevski lui-même – dans le texte final du roman.

Editeur : Novikov V.I.

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Deuxièmement, les gens préfèrent que le champ de vision ne change pas pendant le mouvement. De tels changements peuvent se produire lorsque les voisins se rapprochent ou s'éloignent. Par conséquent, les piétons dans la foule essaient inconsciemment de fixer la distance entre eux et leurs voisins.

Les scientifiques ont également découvert que les participants à l'expérience réagissaient surtout aux mouvements de leurs voisins les plus proches. Les changements de comportement de ceux qui marchaient à distance n'ont pas eu d'effet important. Cela est dû à deux effets, disent les scientifiques : les lois de l'optique et les principes de l'occlusion. Les mouvements d'un objet éloigné nous paraissent moins prononcés, et les piétons qui marchent à distance sont partiellement couverts par le dos de leurs voisins. Cela signifie qu'il devient plus difficile de suivre et de prévoir leurs actions.

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