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À quoi ressemblait l’Allemagne aux IXe-XIe siècles ? Réponse détaillée Annuaire / Grande encyclopédie. Questions pour le quiz et l'autoformation Le saviez-vous? À quoi ressemblait l’Allemagne aux IXe-XIe siècles ? Après l'effondrement de l'Empire carolingien, garanti par le Traité de Verdun en 843, la formation d'un premier État féodal en Allemagne commença. Au début du Xe siècle. Sur le territoire de l'Allemagne, il y avait des duchés : la Saxe et la Thuringe (dans le nord de l'Allemagne), la Franconie le long du cours moyen du Rhin, la Souabe (le long du cours supérieur du Danube et du Rhin) et la Bavière (le long du cours moyen du Danube). . Les ducs, devenus de grands propriétaires fonciers féodaux, utilisèrent leur position de chefs tribaux pour renforcer leur pouvoir. Cela a conduit à la préservation de la désunion tribale, ce qui a entravé le développement historique de l'Allemagne. En 911, après la fin de la dynastie carolingienne en Allemagne, l'un des ducs de la tribu, Conrad Ier de Franconie, fut élu roi. Après sa mort, une lutte pour le pouvoir s'est développée entre les ducs tribaux, à la suite de laquelle deux rois ont été élus à la fois - Henri de Saxe et Arnulf de Bavière. Mais les conditions objectives du renforcement du pouvoir royal central en Allemagne existaient déjà. D'une part, le processus de féodalisation dans le pays progressait ; son renforcement ultérieur nécessitait un pouvoir royal fort. D’un autre côté, l’unification politique de l’Allemagne était nécessaire face au danger extérieur. De la fin du IXe siècle. L'Allemagne devient l'objet de l'attention des Normands, et ce dès le début du Xe siècle. - Les Hongrois installés en Pannonie. Les conditions préalables objectives au renforcement du pouvoir royal en Allemagne ont été utilisées par les rois de la dynastie saxonne, sous les premiers représentants desquels - Henri Ier et Otto Ier - le premier État féodal allemand a pris forme. Certes, les ducs tribaux ont fortement résisté aux processus d'unification. Afin de freiner le séparatisme des ducs tribaux et de renforcer l'autorité du gouvernement central, Otto I a commencé à s'appuyer sur les grands seigneurs féodaux de l'église - évêques et abbés, qui, contrairement aux magnats laïcs, n'avaient pas de droits héréditaires sur leurs biens. Les biens de l'Église étaient placés sous le patronage suprême du roi. Par conséquent, le roi a essayé de toutes les manières possibles d'augmenter les droits des institutions ecclésiastiques aux dépens des magnats laïques. Les plus hauts dignitaires ecclésiastiques étaient attirés par le roi pour effectuer des services administratifs, diplomatiques, militaires et publics. Cette organisation ecclésiastique, placée au service du pouvoir royal et en étant son principal soutien, reçut dans la littérature le nom d'église impériale (Reichs-kirche). La politique ecclésiastique d'Otton Ier trouva sa conclusion logique dans la volonté du pouvoir royal d'établir un contrôle sur la papauté, qui était à la tête de l'Église romaine. L'assujettissement de la papauté était étroitement lié aux plans de conquête de l'Italie et de résurrection d'un semblant d'empire de Charlemagne. Les plans ambitieux d'Otton Ier se sont réalisés. Il réussit à conquérir les principautés italiennes dispersées. Au début de 962, le pape a couronné Otton Ier à Rome avec la couronne impériale. Avant cela, Otto I, en vertu d'un accord spécial, reconnaissait les revendications du pape sur les possessions séculières en Italie, mais l'empereur allemand était proclamé seigneur suprême de ces possessions. Le serment obligatoire du pape à l'empereur a été introduit, expression de la subordination de la papauté à l'empire. Ainsi, en 962, l'Empire allemand médiéval est né (plus tard, il a reçu le nom de Saint-Empire romain germanique), dirigé par l'empereur allemand, qui comprenait, en plus de l'Allemagne, le nord et une partie importante de l'Italie centrale, certaines terres slaves, ainsi qu'une partie du sud et du sud-est de la France. Dans la première moitié du XIe siècle. le royaume bourguignon est annexé à l'empire. La politique expansionniste des rois allemands a conduit à un gaspillage de force, a été un obstacle au repli de l'État national allemand. Les grands seigneurs féodaux d'église, qui se sont avérés être les maîtres de vastes territoires, comme les magnats laïcs, s'opposent de plus en plus au gouvernement central, développant activement des processus séparatistes dans le pays. Au XIIe siècle Le pouvoir central de l’État en Allemagne s’affaiblit et une longue période de fragmentation féodale commence. Auteur : Irina Tkachenko Fait intéressant aléatoire de la Grande Encyclopédie : Quelle arme du crime domestique est un symbole de pouvoir dans les pays d'Afrique, d'Asie et d'Océanie ? Une tapette à mouches n'est pas seulement un article ménager utile, mais aussi un symbole de pouvoir dans de nombreux pays d'Afrique, d'Asie et d'Océanie. Par exemple, en Thaïlande, l'un des insignes royaux est une tapette à mouches, dont le manche est en ivoire gravé et les cheveux sont fabriqués à partir de la queue d'un éléphant albinos. Aussi, la tapette à mouches est présente sur les armoiries du territoire des Samoa américaines.
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