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GRANDE ENCYCLOPÉDIE POUR ENFANTS ET ADULTES
Quelle était l’essence des croisades (objectifs, participants, résultats) ? Réponse détaillée
Annuaire / Grande encyclopédie. Questions pour le quiz et l'autoformation Le saviez-vous? Quelle était l’essence des croisades (objectifs, participants, résultats) ? En 1095, au concile de Clermont, le pape Urbain III appelle à une croisade pour sauver les lieux saints du joug des Sarrasins (Arabes et Turcs seldjoukides). Le premier échelon des croisés était composé de paysans et de citoyens pauvres, menés par le prédicateur Pierre d'Amiens. En 1096, ils arrivèrent à Constantinople et, sans attendre l'approche de l'armée chevaleresque, passèrent en Asie Mineure. Là, la milice mal armée et encore moins entraînée de Pierre d'Amiens fut facilement vaincue par les Turcs. Au printemps 1097, des détachements de chevaliers croisés se concentrent dans la capitale de Byzance. Le rôle principal dans la première croisade a été joué par les seigneurs féodaux du sud de la France : le comte Raymond de Toulouse, le comte Robert de Flandre, fils du duc normand Guillaume (futur conquérant de l'Angleterre) Robert, l'évêque Ademar. Le principal problème des croisés était l'absence d'un commandement unifié. Les ducs et comtes participant à la campagne n'avaient pas de suzerain commun et ne voulaient pas s'obéir, se considérant non moins nobles et puissants que leurs collègues. Gottfried de Bouillon fut le premier à traverser la terre d'Asie Mineure, suivi par d'autres chevaliers. En juin 1097, les croisés prennent la forteresse de Nicée et s'installent en Cilicie. En octobre 1097, après un siège de sept mois, l'armée de Gottfried s'empare d'Antioche. La ville a tenté de reprendre le sultan de Mossoul, mais a subi une lourde défaite. Bohémond a fondé un autre État croisé - la Principauté d'Antioche. À l'automne 1098, l'armée des croisés se dirigea vers Jérusalem. En cours de route, elle prend possession d'Accra et en juin 1099 s'approche de la ville sainte, défendue par les troupes égyptiennes. Presque toute la flotte génoise, qui portait des armes de siège, a été détruite par les Égyptiens. Cependant, un navire a réussi à percer à Laodicée. Les engins de siège livrés par lui ont permis aux croisés de détruire les murs de Jérusalem. Le 15 juillet 1099, les croisés prennent Jérusalem d'assaut. Le 12 août, près de Jérusalem, à Ascalon, une importante armée égyptienne débarque, mais les croisés la battent. A la tête du royaume de Jérusalem fondé par eux se tenait Gottfried de Bouillon. Le succès de la première croisade a été facilité par le fait que l'armée unie des chevaliers d'Europe occidentale était opposée aux sultanats seldjoukides dispersés et en guerre. L'État musulman le plus puissant de la Méditerranée - le sultanat égyptien - n'a déplacé que très tardivement les principales forces de son armée et de sa marine en Palestine, que les croisés ont réussi à briser en plusieurs parties. Ici, les dirigeants musulmans ont clairement sous-estimé le danger qui les menaçait. Pour la défense des États chrétiens formés en Palestine, des ordres spirituels et chevaleresques ont été créés, dont les membres se sont installés dans les terres conquises après le retour en Europe de la majeure partie des participants à la première croisade. En 1119, l'Ordre des Templiers (chevaliers du Temple) est fondé, un peu plus tard apparaît l'Ordre des Hospitaliers, ou Saint-Jean, et à la fin du XIIe siècle. L'Ordre teutonique (allemand) est né. La deuxième croisade, entreprise en 1147-1149, se termina en vain. Selon certaines estimations, jusqu'à 70 1147 personnes y ont participé. Les croisés étaient dirigés par Louis VII de France et Conrad III d'Allemagne. En octobre 1148, les chevaliers allemands sont vaincus à Dorileus par la cavalerie du sultan d'Iconium. Puis des épidémies ont frappé l'armée de Conrad. L'empereur est contraint de rejoindre l'armée du roi de France, avec qui il était auparavant en inimitié. La plupart des soldats allemands ont choisi de retourner dans leur patrie. Les Français, en janvier XNUMX, sont vaincus à Khonami. En 1149, Conrad, puis Louis, retournèrent en Europe, réalisant l'impossibilité d'élargir les frontières du Royaume de Jérusalem. Dans la seconde moitié du XIIe siècle. Saladin (Salah ad-Din), un commandant talentueux, devint le sultan d'Égypte, qui s'opposa aux croisés. Il vainquit les croisés au lac de Tibériade et en 1187 s'empara de Jérusalem. En réponse, la troisième croisade a été proclamée, dirigée par l'empereur Frédéric Ier Barberousse, le roi français Philippe II Auguste et le roi Richard Ier d'Angleterre Cœur de Lion. En traversant l'un des fleuves d'Asie Mineure, Frédéric se noya et son armée, ayant perdu son chef, se sépara et retourna en Europe. Les Français et les Britanniques, se déplaçant par mer, ont capturé la Sicile, puis ont débarqué en Palestine, mais ont agi généralement sans succès. Certes, après un siège de plusieurs mois, ils prirent la forteresse d'Acre et Richard Cœur de Lion s'empara de l'île de Chypre, récemment séparée de Byzance, où il prit un riche butin à l'Est. Mais les conflits entre les seigneurs féodaux anglais et français ont provoqué le départ du roi français de Palestine. Sans l'aide des chevaliers français, Richard n'a jamais pu prendre Jérusalem. Le 2 septembre 1192, le roi d'Angleterre signa la paix avec Salah ad-Din, selon laquelle seule la bande côtière de Tyr à Jaffa restait sous le contrôle des croisés, et Jaffa et Ascalon étaient auparavant détruits par les musulmans jusqu'au sol. La quatrième croisade commença en 1202 et se termina en 1204 par la conquête de Constantinople à la place de la Palestine et d'une partie importante des possessions de la Byzance chrétienne. Sur le site de Byzance, l'Empire latin a été fondé, qui a existé pendant un demi-siècle. C'était une formation éphémère, dépendante de la flotte vénitienne et parasitant les richesses byzantines. Avec le retour de nombreux croisés en Europe, la puissance militaire de l'Empire latin s'est également affaiblie. En 1205, son armée est vaincue par les Bulgares près d'Andrinople, et l'empereur Balduin (Baudouin) Ier est capturé. En 1261, l'empereur de Nicée, Michel III Palaiologos, avec l'aide des Génois, expulsa les croisés de Constantinople. La cinquième croisade est organisée en 1217-1221. conquérir l'Égypte. Il était dirigé par le roi Andras II de Hongrie et le duc Léopold d'Autriche. Les croisés de Syrie ont rencontré les nouveaux venus d'Europe sans grand enthousiasme. Il était difficile pour le royaume de Jérusalem, qui a survécu à la sécheresse, de nourrir des dizaines de milliers de nouveaux soldats, et il voulait commercer avec l'Égypte, pas se battre. Andras et Léopold ont attaqué Damas, Naplouse et Beisan, assiégés, mais n'ont pas pu prendre la plus forte forteresse musulmane de Tavor. Après cet échec, Andras retourna dans son pays natal en janvier 1218. Pour remplacer les Hongrois en Palestine en 1218, les chevaliers hollandais et l'infanterie allemande arrivèrent. Il a été décidé de conquérir la forteresse égyptienne de Damiette dans le delta du Nil. Il était situé sur une île, entourée de trois rangées de murs et protégée par une puissante tour, à partir de laquelle un pont et d'épaisses chaînes de fer s'étendaient jusqu'à la forteresse, bloquant l'accès à Damiette depuis la rivière. Le siège a commencé le 27 mai 1218. Utilisant leurs navires comme canons flottants battant les murs et utilisant de longues échelles d'assaut, les croisés ont capturé la tour. À la mi-juillet, le Nil a commencé à inonder et le camp des croisés a été inondé, tandis que les musulmans se préparaient à l'avance aux réjouissances des éléments et ne souffraient pas, puis coupaient le chemin de la retraite à l'armée de Pélage. Les croisés demandent la paix. A cette époque, le sultan égyptien avait le plus peur des Mongols, déjà apparus en Irak, et préférait ne pas tenter sa chance dans la lutte contre les chevaliers. Aux termes de la trêve, les croisés quittèrent Damiette et s'embarquèrent pour l'Europe. Il a mené la sixième croisade en 1228-1229. L'empereur allemand Frédéric II Hohenstaufen. L'empereur lui-même, avant le début de la campagne, a été excommunié par le pape Grégoire IX, qui l'a qualifié non pas de croisé, mais de pirate qui allait "voler le royaume en Terre Sainte". À l'été 1228, Frédéric débarque en Syrie. Ici, il réussit à persuader al-Kamil, qui combattait avec ses émirs syriens, de lui rendre Jérusalem et d'autres territoires du royaume en échange d'une aide contre ses ennemis - musulmans et chrétiens. L'accord correspondant fut conclu à Jaffa en février 1229. Le 18 mars, les croisés entrèrent à Jérusalem sans combattre. Puis l'empereur retourna en Italie, battit l'armée du pape envoyée contre lui et força Grégoire, aux termes de la paix de Saint-Germain en 1230, à lever l'excommunication et à reconnaître l'accord avec le sultan. Jérusalem passa ainsi aux croisés uniquement en raison de la menace que leur armée faisait peser sur al-Kamil, et même grâce à l'habileté diplomatique de Frédéric. La septième croisade eut lieu à l'automne 1239. Frédéric II refusa de fournir le territoire du royaume de Jérusalem à l'armée de croisade dirigée par le duc Richard de Cornouailles. Les croisés débarquèrent en Syrie et, sur l'insistance des Templiers, conclurent une alliance avec l'émir de Damas pour combattre le sultan d'Égypte, mais avec les Syriens, ils furent vaincus en novembre 1239 à la bataille d'Ascalon. Ainsi, la septième campagne s'est terminée en vain. La huitième croisade a eu lieu en 1248-1254. Son objectif était de reprendre Jérusalem, capturée en septembre 1244 par le sultan as-Salih Eyyub Najm ad-Din, assisté de 10 15 cavaliers khorezmiens. Presque toute la population chrétienne de la ville a été massacrée. Cette fois, le roi français Louis IX a joué un rôle de premier plan dans la croisade, et le nombre total de croisés a été déterminé à 25-3 mille personnes, dont XNUMX mille étaient des chevaliers. Les Égyptiens ont coulé la flotte des Croisés. L'armée affamée de Louis quitta Mansourah, mais peu parvinrent à Damiette. La plupart ont été détruits ou capturés. Parmi les prisonniers se trouvait le roi de France. Des épidémies de paludisme, de dysenterie et de scorbut se sont propagées parmi les captifs, et peu d'entre eux ont survécu. Louis est libéré de captivité en mai 1250 moyennant une énorme rançon de 800 200 besants, soit 1254 XNUMX livres. Louis resta en Palestine pendant encore quatre ans, mais, n'ayant pas reçu de renforts d'Europe, en avril XNUMX, il retourna en France. Девятый и последний крестовый поход состоялся в 1270 г. Он был вызван успехами мамлюкского султана Бейбарса. Египтяне в 1260 г. разбили монгольские войска в битве при Айн Джалуте. В 1265 г. Бейбарс захватил крепости крестоносцев Кесарию и Арсуф, а в 1268 г. - Яффу и Антиохию. Крестовый поход опять возглавил Людовик IX Святой, а участвовали в нем только французские рыцари. Этот поход оказался безрезультатным. Auteur : Irina Tkachenko
Comment est née la religion protestante ? Au début du XVIe siècle, une révolution religieuse a commencé, appelée la "Réforme". En conséquence, de nombreuses branches de la religion protestante ont émergé. Les deux mots - Réforme et Protestantisme - signifient que l'élément principal de ces révolutions religieuses était un désir passionné de changement, qui s'est ensuite produit dans l'Église catholique. Qu'est-ce que ces personnes voulaient changer et pourquoi ? L'une des raisons de la protestation est le mode de vie de nombreux hiérarques d'église. Ils ont vu que pour le clergé, les préoccupations matérielles étaient plus importantes que la vie spirituelle. De plus, les réformateurs se sont opposés à la vente d'indulgences - des documents officiels qui libéraient les gens de la punition pour leurs péchés. Beaucoup enviaient également les vastes propriétés foncières des monastères, bien qu'il y ait eu d'autres forces qui ont promu la Réforme. De nombreuses personnes ont rejoint les réformateurs, principalement pour des raisons politiques et économiques. Le nationalisme grandit, et dans son sillage apparaît le désir d'une église nationale. Une autre raison était que le pouvoir du pape à cette époque était en cause, car il n'affectait pas seulement les affaires de l'Église. De grands désaccords ont surgi lorsque les Saintetés ont commencé à partager le pouvoir entre elles. En 1517, la vente d'indulgences par des marchands peu scrupuleux atteint des proportions telles qu'elle provoque une protestation de la part du savant allemand Martin Luther, membre de l'Ordre de Saint-Augustin. Il fut excommunié, déclaré hérétique, mais ses doctrines se répandirent. En 1530, il publia la soi-disant Confession d'Augsbourg contenant 21 articles de la foi protestante. Le résultat est un clivage complet entre catholiques et luthériens. Les dogmes de la Réforme sur lesquels se fonde l'Église protestante ont été adoptés sous diverses formes dans d'autres pays.
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