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DÉCOUVERTES SCIENTIFIQUES LES PLUS IMPORTANTES
Concept linguistique de Saussure. Histoire et essence de la découverte scientifique
Annuaire / Les découvertes scientifiques les plus importantes Depuis les années soixante-dix du XIXe siècle, le développement de la linguistique entre dans une nouvelle étape. La période des systèmes philosophiques mondiaux et des aspirations à de larges généralisations s'estompe enfin dans le passé. La doctrine dominante en science est le positivisme. Dans le positivisme, il n'y avait pas de place pour des phénomènes et des concepts inobservables qui n'étaient pas confirmés par des faits. Les larges généralisations caractéristiques de Humboldt et de ses contemporains ne résonnaient plus avec la prochaine génération de scientifiques. La principale direction linguistique de ces années était l'école des scientifiques allemands, appelés les néogrammaristes. Leur centre d'origine était l'Université de Leipzig. De là, les érudits en néogrammaire se sont dispersés dans diverses universités allemandes, y créant leurs propres écoles. Peu à peu, leurs idées sont devenues dominantes non seulement en allemand, mais aussi dans la science mondiale du langage. Pour la première fois, les vues théoriques des néogrammaristes ont été clairement formulées dans le livre de G. Osthof et K. Brugmann "Études morphologiques dans le domaine des langues indo-européennes", publié à Leipzig en 1878. Les auteurs ont écrit: "La reconstruction de la langue de base indo-européenne a jusqu'à présent été le principal objectif et le centre des efforts de toute la linguistique comparée. La conséquence en était le fait que dans toutes les études, l'attention était constamment dirigée vers la langue mère. Au sein des langues individuelles, dont le développement nous est connu par des monuments écrits... ils se sont presque exclusivement intéressés aux périodes les plus anciennes, les plus proches de la proto-langue... Les périodes ultérieures du développement des langues ont été considéré avec un certain dédain, car les époques de déclin, de destruction, de vieillissement, et leurs données n'étaient pas prises en compte, si possible... La linguistique comparée a reçu des idées générales sur la vie des langues, leur développement et leur transformation principalement à l'aide de proto-formes indo-européennes. Mais la fiabilité, la probabilité scientifique de ces proto-formes indo-européennes, qui, bien sûr, sont des formations purement hypothétiques, dépend-elle principalement de leur compatibilité générale avec l'idée correcte du développement ultérieur des formes linguistiques et de la question de savoir si les principes méthodologiques corrects ont-ils été observés dans leur reconstruction? .. Nous devons brosser le tableau général de la nature du développement des formes linguistiques non sur la base d'hypothétiques formations proto-linguistiques et non sur la base des plus anciennes formations indiennes, iraniennes, Formes grecques, etc. qui nous sont parvenues, dont la préhistoire n'est toujours clarifiée qu'à l'aide d'hypothèses et de reconstructions. Selon le principe qu'il faut partir du connu et aller de lui à l'inconnu, ce problème doit être résolu sur la base de tels faits du développement des langues, dont l'histoire peut être retracée à l'aide de monuments sur une longue période de temps et dont le point de départ nous est directement connu. Au début du XXe siècle, le mécontentement à l’égard du néogrammatisme grandissait. Cependant, nous devons parler d’insatisfaction à l’égard de l’ensemble du paradigme de l’histoire comparée. Les jeunes grammairiens ont réussi pour l'essentiel à résoudre le problème principal de la linguistique du XIXe siècle : la construction d'une phonétique comparée et d'une grammaire comparée des langues indo-européennes. Dans le même temps, il est devenu clair que les tâches de la linguistique ne se limitent pas à la reconstruction des proto-langues et à la construction de phonétiques et de grammaires comparées. D'importants éléments factuels ont été accumulés au XIXe siècle. Mais il n'y avait pas de méthode scientifique développée pour décrire la plupart des langues. A la fin du XIXe siècle, W.D. Whitney et F. Boas aux USA, G. Sweet en Angleterre, N.V. Krushevsky et I.A. Baudouin de Courtenay en Russie. Cependant, une contribution décisive a été apportée par le livre de Saussure "Cours de linguistique générale", qui a donné lieu à une nouvelle étape dans le développement de la science mondiale du langage. Ferdinand de Saussure (1857-1913) est né et a grandi à Genève, fils d'une famille qui a donné au monde plusieurs scientifiques éminents. En 1876-1878, Ferdinand étudie à l'Université de Leipzig. Puis, en 1878-1880, il se forme à Berlin. En 1880, après avoir soutenu sa thèse, Saussure s'installe à Paris. Ici, il travaille avec son élève A. Meie. En 1891, le scientifique revient à Genève, où il sera professeur d'université jusqu'à la fin de sa vie. Presque toutes les activités de Saussure à l'université étaient liées à la lecture du sanskrit et aux cours d'études indo-européennes. Ce n'est qu'à la fin de sa vie, en 1907-1911, que le scientifique a lu trois cours de linguistique générale. En 1913, Saussure meurt des suites d'une grave maladie, oubliée de ses contemporains. Le seul livre de Saussure publié de son vivant était A Memoir on the Primitive Vowel System in the Indo-European Languages. Il a été achevé alors que l'auteur n'avait que 21 ans. Académicien A.A. Zaliznyak écrit à propos des "Mémoires" de la manière suivante : "Un livre au destin exceptionnel. Écrit par un jeune de vingt ans, il était tellement en avance sur son temps qu'il a été largement rejeté par les contemporains et seulement 50 ans plus tard, pour ainsi dire retrouvé une seconde vie... Ce livre est considéré à juste titre comme un modèle et même comme une sorte de symbole de la prospective scientifique en linguistique, une prospective fondée non pas sur des conjectures, mais qui est le produit naturel d'une analyse systématique des totalité des faits. Dans cet essai, il tire une conclusion fondamentale, qui, comme le note Zalizniak, « consistait dans le fait que derrière l'apparente variété désordonnée des racines indo-européennes et de leurs variantes, il y a une structure complètement stricte et uniforme de la racine, et la le choix des variantes d'une même racine est soumis à une seule règle relativement simple." Le scientifique a avancé une hypothèse sur l'existence dans la langue proto-indo-européenne des soi-disant laringales - un type particulier de sonantes qui n'ont pas été conservées dans les langues connues des textes, introduites uniquement pour des raisons de cohérence. Déjà dans ces premiers travaux, l'idée d'un langage systématique apparaît, qui devint plus tard fondamentale pour le scientifique. Le sort posthume de Saussure fut plus heureux. Sur la base des notes prises par les étudiants de ses cours, C. Bally et A. Sechet préparent le "Cours de linguistique générale", publié pour la première fois en 1916. Le livre n'était pas seulement une reproduction de notes d'étudiants. Balli et Sechet ont non seulement réarrangé le matériel, mais ont également complété des fragments importants. Leur contribution au célèbre livre a été très importante. Le "Cours de linguistique générale" a très vite gagné en popularité. Aujourd'hui, certains historiens des sciences comparent même la portée de ce livre à celle de la théorie copernicienne. "F. de Saussure, extrêmement insatisfait de l'état de la théorie linguistique contemporaine, a construit son cours sur des bases fondamentalement nouvelles", écrit V.M. Alpatov. "Le cours s'ouvre sur la définition de l'objet de la science du langage. A cet égard, trois concepts les plus importants pour le concept de livre : activité de parole, langage et parole. Le concept d'activité de parole est original et n'a pas de définition claire. Il comprend tous les phénomènes traditionnellement considérés par la linguistique : acoustiques, conceptuels, individuels, sociaux, etc. Ces phénomènes sont divers et hétérogènes. Le but du linguiste est d'en souligner les principaux... ... Le langage s'oppose à la parole. En fait, c'est tout ce qui est disponible dans l'activité vocale, sans parler du langage. L'opposition de la parole au langage s'effectue selon un certain nombre de paramètres. Tout d’abord, la langue est sociale, elle est la propriété commune de tous ceux qui la parlent, tandis que la parole est individuelle. De plus, la parole est associée à des paramètres physiques, tout l'aspect acoustique de l'activité vocale fait référence à la parole ; la langue est indépendante des moyens de réalisation physique : la parole orale, écrite, etc. reflète une seule et même langue. La partie mentale de l'acte de parole est également incluse par F. de Saussure dans la parole ; ici cependant, comme nous le verrons plus loin, il ne parvient pas à adopter systématiquement un tel point de vue. Le langage ne comprend que l'essentiel, et tout ce qui est accidentel et accessoire appartient à la parole. Et enfin, il est souligné : « La langue n'est pas une activité du locuteur. La langue est un produit fini, enregistré passivement par le locuteur. Il est facile de voir qu'un tel point de vue est directement opposé au concept de W. von Humboldt. Selon F. de Saussure, le langage est précisément ergon, et non energeia. » Saussure estime que le langage est "l'aspect social de l'activité de la parole, extérieur à l'individu" et que "le langage, autre que la parole, est un sujet accessible à une étude indépendante". C'est ainsi qu'une approche du langage se constitue comme un phénomène extérieur au chercheur et étudié d'un point de vue extérieur. C'est ce dont est fait le langage, selon Saussure : « Le langage est un système de signes exprimant des concepts, et donc il peut être comparé à l'écriture, à un alphabet pour sourds-muets, à des rites symboliques, à des formes de courtoisie, avec des signaux militaires, etc., etc. n. Il n'est que le plus important de ces systèmes." Ainsi, la linguistique du langage est considérée par Saussure comme la partie principale de la science qui n'a pas encore été créée, étudiant les signes en général. Le scientifique a donné le nom d'une telle science à la sémiologie. Si d'autres sciences ne sont liées à la linguistique qu'indirectement, par la parole, alors la sémiologie devrait décrire les propriétés fondamentales des signes, y compris linguistiques. Un peu plus tôt, des pensées similaires avaient été exprimées par le scientifique américain Ch.S. Pierce (1839-1914). Mais Saussure n'en savait rien. Peirce a proposé un autre nom pour la nouvelle science : « sémiotique ». Elle a finalement pris racine dans la science. Selon Saussure, le signe est une unité à deux faces : « Un signe linguistique relie non pas une chose et son nom, mais un concept et une image acoustique. Cette dernière est... une empreinte mentale du son, une idée que nous recevoir à ce sujet par nos sens." Parmi les propriétés du signe, il en distingue deux principales : l'arbitraire et la linéarité. Il n'y a pas de lien naturel entre le signifié et le signifié. Les onomatopées et vocabulaires apparentés, selon Saussure, s'ils ont parfois quelque parenté de ce genre, « occupent une place secondaire dans la langue ». Une autre question importante concerne la contradiction entre l'immuabilité et la variabilité du signe. Après tout, le signe s'impose au collectif qui l'utilise. Saussure estime que « la communauté linguistique n'a aucun pouvoir sur un seul mot ; la société accepte la langue telle qu'elle est ». D'où la conclusion sur l'impossibilité de toute politique linguistique consciente. Saussure écrit directement sur « l'impossibilité d'une révolution dans le langage ». Comme le dit V.M. Alpatov, "F. de Saussure trouve une issue entre l'immuabilité et la variabilité dans l'introduction du principe dialectique de l'antinomie. Un signe linguistique ne peut être utilisé qu'en restant inchangé, et en même temps il ne peut que changer. Quand le signe change , le rapport entre le signifié et le signifiant se déplace. .. ...F. de Saussure a distingué deux axes : l'axe de simultanéité, où se situent les phénomènes coexistant dans le temps et où l'intervention du temps est exclue, et l'axe de séquence, où se situe chaque phénomène individuel dans le développement historique avec tous les changements. Il a considéré l'importance de mettre en évidence des axes fondamentaux pour toutes les sciences en utilisant le concept de signification. Selon lui, à propos des deux axes, il faut distinguer deux linguistiques, qui ne doivent en aucun cas se combiner l'une avec l'autre. Ces deux linguistiques sont dites synchronique (associée à l'axe de simultanéité) et diachronique (associée à l'axe de séquence), et l'état de la langue et la phase d'évolution sont appelés respectivement synchronie et diachronie... ...Peut-être que le principal résultat de l'émergence du « Cours de linguistique générale » a été la sélection d'un ensemble de tâches prioritaires pour la science du langage. Les distinctions entre langue et parole, synchronie et diachronie ont permis de distinguer une discipline relativement étroite avec certaines frontières : la linguistique synchrone interne. Ses problèmes se limitaient à l'une des trois questions cardinales de la linguistique, à savoir la question « Comment fonctionne le langage ? ». Problèmes « Comment le langage se développe-t-il ? et "Comment fonctionne la langue ?", bien sûr, ont également été abordés, mais ils sont passés au second plan. La limitation du sujet a permis, dans ces limites étroites, d'élever la théorie et la méthodologie de la linguistique à un niveau supérieur. Il est clair que Ferdinand de Saussure n'est pas le seul à avoir joué un rôle dans le changement radical de nature de la science du langage. Cependant, c'est dans son « Cours de linguistique générale » que les nouvelles approches sont le plus clairement formulées. C'est pourquoi l'influence des travaux de Saussure sur la linguistique a été la plus significative. Auteur : Samin D.K.
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