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Auto-graine de pavot. Légendes, mythes, symbolisme, description, culture, méthodes d'application

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Teneur

1. Photos, informations scientifiques de base, légendes, mythes, symbolisme
2. Informations scientifiques de base, légendes, mythes, symbolisme
3. Description botanique, données de référence, informations utiles, illustrations
4. Recettes à utiliser en médecine traditionnelle et en cosmétologie
5. Conseils pour la culture, la récolte et le stockage

Coquelicot, Papaver rhoeas. Photos de la plante, informations scientifiques de base, légendes, mythes, symbolisme

Informations scientifiques de base, légendes, mythes, symbolisme

Tige: Papaver

Famille: Papavéracées (Coquelicot)

Origine: Non identifié, vraisemblablement Asie centrale ou Afrique du Nord

Zone: Le coquelicot est distribué dans le monde entier dans les climats tempérés.

Composition chimique: La graine de pavot contient des alcaloïdes tels que la morphine, la codéine, la tébéine et la papavérine, ainsi que d'autres composés biologiquement actifs.

Valeur économique: La graine de pavot est utilisée dans les produits pharmaceutiques pour obtenir des alcaloïdes utilisés pour la production de stupéfiants et d'analgésiques. La plante est utilisée en cuisine pour être ajoutée au pain et aux biscuits, ainsi que pour préparer la garniture aux graines de pavot pour la confiserie.

Légendes, mythes, symbolisme : Dans la culture des anciens Grecs, le coquelicot était associé à la déesse du sommeil et des rêves, Morphée, ainsi qu'à la déesse de la végétation, Déméter. Le coquelicot proviendrait du sang d'Adonis, qui a été tué par un sanglier envoyé par Ares en guise de punition pour être tombé amoureux d'Aphrodite. Par conséquent, le coquelicot était considéré comme un symbole de mort, de renaissance et de beauté éternelle. Dans la culture chinoise, le coquelicot était associé à la déesse Hua He, qui était la déesse des fleurs et de l'amour. On disait que le coquelicot était sa fleur préférée et qu'il symbolisait la vitalité, l'inspiration et la sensualité. Dans le symbolisme chrétien, le coquelicot était associé au sommeil et à l'oubli, ainsi qu'au martyre et au sang. Dans la culture iranienne, le coquelicot était associé à la beauté et à l'attractivité féminines. Symboliquement, le coquelicot est associé aux concepts de mort, de renaissance, de sommeil, d'amour, de beauté et d'énergie. Il peut également être utilisé pour exprimer un profond chagrin, de la tristesse et de la tristesse.

Coquelicot, Papaver rhoeas. Description, illustrations de la plante

Coquelicot. Légendes, mythes, histoire

Les contes du coquelicot ont leurs racines dans la plus haute antiquité.

Cependant, la légende du pavot la plus courante n'est pas liée au paganisme, mais au christianisme. Après la création du monde par Dieu, tout le monde était heureux : les gens, les animaux, les plantes, le ciel et l'eau. Seule la Nuit resta malheureuse. Elle était très attristée par le fait qu'elle devait cacher la beauté naturelle sous sa couverture. Elle a inventé diverses astuces - étoiles, lucioles, afin de devenir en quelque sorte plus brillante.

Mais tout cela a été en vain. Les gens n'aimaient pas non plus la nuit, elle faisait peur et évoquait la mélancolie. Dieu décida d'avoir pitié de la pauvre Nuit et créa les Rêves.

Depuis lors, la Nuit n'a cessé de faire peur, au contraire, ils ont commencé à l'attendre, en tant qu'invité de bienvenue. Et sur la Terre primordiale, tout était calme et merveilleux, jusqu'à ce que le péché se réveille chez les gens. L'homme avait l'intention de tuer son voisin. Le sommeil a essayé d'empêcher cela, mais le péché était trop fort et ne permettait pas aux rêves de venir à lui. Alors le Rêve se fâcha et frappa le sol de sa verge, la Nuit vint à sa rescousse et lui insuffla un flot de vie. La baguette a pris racine, est devenue verte et, conservant son pouvoir somnifère, est devenue un coquelicot.

Ainsi, le coquelicot est apparu sur notre planète, qui conserve toujours son pouvoir d'endormissement.

Le coquelicot servait de symbole de fertilité en raison de sa grande fertilité. Par conséquent, c'est un attribut constant d'Héra (Junon) - la déesse de la fertilité et du mariage. Le temple et la statue de la déesse de la fertilité et du mariage - Héra (Junon) sur l'île de Samos étaient décorés de têtes de pavot. Avec un coquelicot à la main, la déesse de la moisson, Cérès (Demitra), a toujours été représentée. Des couronnes ont été tissées à partir de fleurs de pavot et d'épis de céréales, qui ornaient ses statues.

Souvent, la déesse elle-même s'appelait Mekona (du grec mecon, makon - coquelicot).

Les anciens Grecs croyaient que cette fleur avait été créée par le dieu du sommeil, Hypnos, pour Déméter, alors qu'elle était si fatiguée à la recherche de sa fille disparue Perséphone, qui a été volée par Hadès, le souverain du monde souterrain des morts, qu'elle ne pouvait plus assurer la croissance du pain. Puis Hypnos lui a donné un coquelicot pour dormir et se reposer.

Perséphone était parfois représentée avec un coquelicot - elle était représentée enlacée de guirlandes de fleurs de pavot - comme symbole de la paix descendant sur terre à cette époque. Selon l'ancienne légende romaine, il est né des larmes de Vénus, qu'elle a versées lorsqu'elle a appris la mort du beau jeune homme Adonis.

Selon la légende bouddhiste, un coquelicot a poussé sur le sol touché par les cils du Bouddha endormi.

Un coquelicot est une image mythopoétique - un signe de sommeil et de mort, et une floraison - d'une beauté sans précédent, également un symbole de la jeunesse qui ne se fane pas et du charme féminin. Symbole de la Grande Mère, signifiant Mère Vierge, nuit. Dédié à toutes les divinités lunaires et nocturnes. Symbolise la fécondité, la fécondité, l'oubli, l'oisiveté.

En Chine - retraite, détente, beauté, succès. Mais comme source d'opium - pourriture et mal.

Dans le christianisme - sommeil, ignorance, indifférence. Le coquelicot rouge sang représente la souffrance du Christ et le rêve de la mort.

Dans la philosophie gréco-romaine - la période de sommeil et de mort du monde végétal, l'emblème de Déméter (Cérès), Perséphone, Vénus, Hypnos et Morphée.

Le coquelicot était un attribut du dieu de la mort - Thanatos, il était donc représenté comme un jeune homme avec une couronne de coquelicots, mais avec des ailes noires, vêtu d'une robe noire et éteignant une torche allumée renversée. Le royaume du sommeil de Morphée était planté de coquelicots.

Le coquelicot est également considéré comme la fleur des anges, car il est utilisé pour décorer les églises le jour de la descente du Saint-Esprit. Ce jour-là, de petits enfants déguisés en anges marchent en procession devant le prêtre portant les Saints Dons et saupoudrent la route devant lui de fleurs de pavot.

Les propriétés soporifiques et analgésiques du coquelicot étaient bien connues dans l'Antiquité. Théophraste, qui est appelé le "père de la botanique", a donné une description très claire du coquelicot et de ses propriétés curatives. Dans les écrits médicaux anciens, le jus de pavot est mentionné comme une boisson qui endort une personne lors d'opérations chirurgicales.

Homère a écrit qu'Hélène la Belle soulageait les souffrances des soldats blessés pendant la guerre de Troie avec du jus de pavot. Virgile a appelé le coquelicot "lathean" - "donnant l'oubli". Hippocrate a dit que le jus de pavot peut servir d'agent nourrissant et fortifiant. Dioscoride a averti que le jus de pavot pouvait tuer s'il était trop bu.

Il y a une croyance dans de nombreux endroits que le coquelicot pousse toujours en abondance sur les champs de bataille. La principale base de cette croyance populaire était, bien sûr, la couleur rouge sang de ses fleurs. Mais en fait, l'abondance de coquelicots ici s'explique facilement par le fait que le bétail n'est généralement pas autorisé à paître dans ces champs, ce qui fait que le coquelicot a plus de temps pour mûrir et, dispersant de nombreuses graines chaque année, à temps presque recouvre complètement ces champs de ses fleurs rouge vif.

Les gens, cependant, sont sûrs que ce ne sont pas des fleurs, mais le sang des morts, qui monte du sol et, se transformant en fleurs de pavot sanglantes, demande aux vivants de prier pour le repos des âmes pécheresses des morts.

Auteur : Martyanova L.M.

Coquelicot. Description botanique, histoire des plantes, légendes et traditions folkloriques, culture et utilisation

Le coquelicot (Papaver rhoeas), comme ce type de coquelicot est appelé en science, a déjà attiré l'attention de l'homme dans l'Antiquité.

Déjà les anciennes filles grecques tombaient amoureuses de ses fleurs lumineuses, coupaient leurs pétales de satin et, les plaçant sur le cercle formé par le pouce et l'index pliés de la main gauche, les frappaient de toutes leurs forces avec leurs paumes. Le coup était accompagné d'un bruit plus ou moins fort, le pétale était déchiré, et par la force de la morue, les jeunes femmes grecques déterminaient à quel point leur amant était amoureux d'elles.

Ils ont appelé ce jeu le jeu de l'amour, et la fleur qui a trahi, pour ainsi dire, le secret du cœur, s'appelait dylephilon - un espion d'amour.

Des anciens Grecs, ce jeu est d'abord passé aux anciens Romains, et d'eux principalement aux Italiens, parmi lesquels il existe toujours. Je dis « principalement » car des échos en ont aussi été conservés en Allemagne, où le coquelicot est donc souvent appelé la rose pétard (Klatschrose) et où ce jeu se pratique aussi partout, mais n'a perdu que son sens divinatoire et ne sert qu'à l'amusement pour les enfants.

Encore plus ce jeu a changé en France. Ici, les enfants jouent avec des fleurs de pavot, n'utilisant pas tant leurs pétales comme des craquelins, mais en faisant des pupes. Pour fabriquer une telle chrysalide, des pétales de pavot sont repliés et attachés avec un brin d'herbe. Alors la boîte (tête) du coquelicot est, pour ainsi dire, la tête et le corps de la chrysalide, et les pétales détournés sont sa robe. Cette poupée est généralement appelée enfant de choeur, c'est-à-dire un garçon servant chez les catholiques romains à la messe dans l'église, car la robe de ces garçons est principalement rouge.

Les fleurs de pavot en France ont une autre utilisation dans les divertissements pour enfants, même dans un jeu appelé "coq ou poule?", où vous devez déterminer si un bourgeon de pavot qui n'a pas encore fleuri contient des pétales blancs ou rouges. Si les pétales sont blancs, cela signifie une poule ; s'ils sont rouges, cela signifie un coq. Il est assez difficile de deviner à partir de / deviner, car, pour une raison non encore expliquée, les pétales de ces bourgeons sont pour une raison parfois blancs au début, bien que plus tard ils deviennent tous également rouges.

En plus de ces amusements pour enfants, les fleurs de pavot dans les pays catholiques du sud-ouest sont utilisées pour décorer les églises le jour de la descente du Saint-Esprit. Ceci est particulièrement pratiqué dans de nombreuses régions de Provence, où de petits enfants, déguisés en anges, vont en procession ce jour-là devant le prêtre portant les Saints Dons, et parsèment son chemin de fleurs de pavot. De là, probablement, ces fleurs en Provence sont aussi appelées les fleurs des anges.

Ici, en Russie, bien que les fleurs de pavot n'aient pas de signification particulière dans les festivités de l'église, les dômes des églises portent souvent le nom de dômes dorés, et Moscou, pour le grand nombre de ses églises, était même autrefois constamment accompagnée par le folk épithète "dômes dorés".

Ici, bien sûr, le nom des dômes fait davantage référence à la partie supérieure de la tête, que l'on appelle habituellement « couronne, coquelicot » ; néanmoins, un certain symbolisme découlant de la similitude de la tête de pavot avec notre tête est également observé dans de nombreux dictons et chansons.

Ce symbolisme existait chez les anciens Grecs, qui appelaient le coquelicot - kodeion, et la tête humaine - kodeia, et surtout chez les anciens Romains, chez qui Numa, au lieu de têtes humaines sacrifiées à Jupiter dans le passé, a commencé à apporter des têtes de pavot.

La même chose s'est produite avec le sacrifice propitiatoire brutal de têtes d'enfants à la déesse Mania - une créature fantomatique qui semblait avoir une influence sur la vie des enfants. Junius Brutus a remplacé ici les têtes d'enfants par des têtes d'ail et de pavot.

Il est également impossible de passer sous silence l'histoire bien connue de l'histoire de la Rome antique concernant la prise de la ville des Volsques - Gabiy.

(Les Volsques sont une ancienne tribu du centre de l'Italie; au XNUMXème siècle avant JC, ils ont été conquis par les Romains.)

C'était en 515 av. e., sous le règne de Tarquin le Fier. Ne pouvant prendre cette ville ni par la faim ni par l'attaque, Tarquinius a inventé une astuce. Son fils aîné, Sextus, prétendant que son père, en colère, l'avait chassé de lui-même, s'enfuit chez les Gabias et promit de les aider dans la lutte contre son père. Non seulement les Gabiens bon enfant et crédules crurent cette histoire, mais ils eurent même l'imprudence de lui confier le commandement de toutes leurs troupes. Puis, ayant obtenu le pouvoir, Sextus envoya secrètement son fidèle esclave à Tarquinius pour savoir : que devait-il faire ensuite, comment agir ?

Quand le messager de Sextus est arrivé, Tarquinius était dans le jardin. Au lieu de répondre aux questions que lui posait Sextus, il se mit à parcourir rapidement le jardin et à abattre les plus hautes têtes de pavot avec lesquelles certains des parterres de fleurs de son jardin étaient plantés avec une canne à la main.

De retour à Sextus sans aucune réponse, l'esclave ne lui dit que ce qu'il avait vu. Mais cela suffisait à Sextus. Il comprit que son père, abattant les plus hautes têtes de pavot, voulait dire par là que Sextus devait décapiter ou tuer tous les chefs des Gabias. Sextus l'a fait, et la ville a été prise.

Ainsi, ici aussi, les têtes de pavot étaient un symbole de têtes humaines.

(Nous rencontrons la même image chez M. Tsvetaeva: "En pensant à quelque chose de différent, // Et non trouvé, comme un trésor, // Pas à pas, coquelicot par coquelicot - // Décapité tout le jardin. // Alors, un jour , en sec // Eté, champs au bord, // Mort d'une main distraite // Va m'enlever la tête - la mienne.)

Signalons également que les fleurs de pavot jouaient également un certain rôle chez les anciens peuples italiques (Etrusques, Pélasges, etc.). Selon Otto Brunfels, ils ont préparé diverses drogues à partir du coquelicot et confectionné une robe à partir de ses pétales rouges pour leur dieu de l'enfer - Dis, ou Orcus, c'est pourquoi le coquelicot a même reçu un nom latin spécial "Orci tunica", c'est-à-dire les vêtements d'Orcus.

(O. Brunfels (1489 - 1534) - l'un des premiers botanistes allemands, moine et naturaliste, qui a publié un livre avec de beaux dessins de plantes. Une plante de serre de la famille des solanacées - la brunfelsia porte son nom.)

N'est-ce pas de là, se demande-t-on, l'ancienne coutume que s'est conservée la coutume d'habiller le diable sur scène, et derrière lui Méphistophélès d'un manteau rouge vif ?

Dans les chansons ukrainiennes, c'est souvent un symbole de beauté et de jeunesse.

Telle est en fait, en bref, la signification du coquelicot en tant que plante ornementale, mais il a une signification beaucoup plus grande dans les croyances et les rituels populaires en tant que plante à effet hypnotique.

Son nom très latin "papaver", qui en traduction en russe signifie vraie (vera) bouillie pour enfants (papa), indique la connaissance des anciens avec cette action, puisque dans les temps anciens une coutume était déjà pratiquée, qui, malheureusement, est encore pratiquée par les vieilles nourrices et quelques nourrices - pour endormir les petits enfants agités, en ajoutant des graines de pavot au lait et, en général, à leur alimentation.

Il n'est pas nécessaire de dire à quel point cette façon de calmer les enfants est nocive, et chaque mère aimante devrait surveiller strictement l'infirmière et l'infirmière afin qu'elles n'osent pas le faire, car sinon l'enfant pourrait devenir un idiot, ou du moins il des tremblements articulaires ou une paralysie peuvent apparaître ; et en Angleterre, dans le Sussex, il y eut même un cas où une infirmière, voulant calmer un enfant qui ne la laissait pas dormir la nuit, lui donna tellement de sirop de pavot que le pauvre tomba dans un tel sommeil qu'il ne se réveilla jamais , malgré tous les efforts des médecins.

Autrefois, bien sûr, cet effet nocif des graines de pavot n'était pas soupçonné, mais ils ne voyaient dans le pavot qu'un remède bienfaisant envoyé par la Providence, ce qui ressort le plus clairement de la légende poétique suivante qui s'est développée au Moyen Âge à propos de l'origine du coquelicot.

"C'était le premier printemps - ce printemps, lorsque le Seigneur créa à la fois les créatures et les plantes. À son appel, une fleur se leva après une fleur, créature après créature. La terre entière en était déjà couverte. La joie et l'harmonie régnaient partout. Animaux et les gens vivaient les uns avec les autres dans une paix complète, et du matin au soir on n'entendait que des réjouissances.

Une seule créature n'a pas partagé la joie universelle, le bonheur universel, et a tristement erré sur la jeune terre - c'était la nuit. Et par conséquent, elle a erré si tristement que chaque créature sur terre avait sa petite amie, et elle seule est restée seule. De plus, elle sentait également qu'elle était la seule créature sur terre à qui les autres s'approchaient avec réticence. Car peu importe à quel point elle essayait de dissiper ses ténèbres profondes à l'aide d'étoiles, d'insectes lumineux et d'autres sources de lumière, elle cachait encore trop de beautés de la nature aux yeux enchantés des créatures nouvellement créées et repoussait ainsi involontairement tout le monde. d'elle-même. Et quand le soleil levant, illuminant de ses rayons merveilleux, ravissait tout le monde et suscitait la joie universelle, elle ressentait sa solitude encore plus fort, et sa propre existence était encore plus dure pour elle.

Étant par nature gentille et aimante, elle chercha une réponse à cet amour et, ne le rencontrant pas, s'enveloppa la tête d'un voile épais afin de verser des larmes amères dans la solitude...

Les fleurs remarquèrent enfin ce chagrin et tentèrent par tous les moyens de l'adoucir et de lui délivrer, au mieux de leurs faibles forces, le plus de joie possible. Mais que pouvaient bien lui offrir les pauvres bêtes comme consolation, outre leurs couleurs merveilleuses et leur parfum enivrant ? Et tant d'entre eux ont commencé à retenir leur odeur pendant la journée et à ne l'émettre que la nuit. Et bien que cette consolation soit, bien sûr, insignifiante, la nuit se sentait encore un peu moins seule : l'odeur merveilleuse qui se répandait partout lui montrait qu'il y avait encore des êtres qui compatissaient avec elle et voulaient la consoler dans son lourd chagrin.

Cependant, cette consolation ne suffisait pas, et la nuit, à la fin, hors d'elle-même avec chagrin, se précipita au pied du trône du Très-Haut et se tourna vers Lui avec une prière:

"Dieu tout-puissant, tu vois comme toutes les créatures que tu as créées sont heureuses et comme moi seul erre sans joie, seul et non aimé de personne sur la terre, n'ayant même pas une créature à qui je pourrais dire mon chagrin. Un jour lumineux s'enfuit de moi , comme moi je l'aspire de toute mon âme, et tout comme lui, toutes les autres créatures se détournent de moi... Aie pitié de moi, le Dieu infortuné, modère ma peine, crée-moi un camarade, donne-moi un vrai ami et partenaire de vie ".

Le Seigneur sourit en entendant la prière de la nuit et, prenant pitié d'elle, créa un rêve et le lui donna en camarade.

La nuit a accepté avec enthousiasme cette chère amie dans ses bras, et depuis lors, une nouvelle vie a commencé pour elle. Désormais, non seulement elle ne se sentait plus seule, mais partout elle était accueillie avec joie, car le sommeil bienfaisant qui l'accompagne constamment est le préféré de tous les êtres vivants sur terre et est attendu avec impatience comme calme et détente.

Bientôt, de nouvelles créatures mignonnes l'ont rejointe: elle et les enfants endormis - rêves et rêves. Avec la nuit et le sommeil, ils se sont dispersés sur toute la terre et sont devenus partout les mêmes hôtes bienvenus que leurs parents.

Peu de temps s'était écoulé, cependant, lorsque le peuple, d'abord simple et sincère, a changé. Les passions s'éveillaient en eux, et dans leur âme cela devenait de plus en plus sombre. Et comme les enfants se détériorent facilement dans la mauvaise société, la même chose s'est produite ici: certains rêves, étant entrés en contact étroit avec des personnes perverses, sont devenus frivoles, trompeurs et hostiles.

Son remarqua ce changement chez ses enfants et voulut les éloigner de lui, mais les sœurs et frères intercédèrent pour eux et commencèrent à lui demander : « Laisse-nous les frères et sœurs coupables, ils ne sont pas si méchants qu'ils en ont l'air ; nous promettons à vous de les corriger dès qu'ils s'égarent."

Le père a répondu avec consentement à la demande de ses gentils enfants, et des rêves lourds et sombres sont restés dans leur communauté, qui, cependant, de manière surprenante, comme l'a montré une expérience ultérieure, ne sont presque toujours entretenus que par des personnes mauvaises qui semblent les attirer vers eux-mêmes.

Pendant ce temps, l'humanité devenait de pire en pire, et sa vie devenait de plus en plus difficile.

Une fois, l'une des personnes complètement gâtées était allongée au milieu d'une merveilleuse nuit dans une prairie parfumée d'arômes merveilleux. Le sommeil et les rêves l'ont approché, mais ses péchés les ont empêchés d'approcher. Une pensée terrible a surgi dans son âme - tuer son propre frère. C'est en vain que le sommeil aspergeait sur lui de sa baguette magique des gouttes de calme, en vain ils le berçaient de leurs images hétéroclites de rêves - le malheureux se détournait de plus en plus de leur influence bienfaisante. Alors le rêve a appelé ses enfants et a dit: "Si oui, alors fuyons-le, les enfants - il n'est pas digne de nos cadeaux!" - et ils se sont envolés.

Cependant, un tel échec sans précédent a grandement irrité le rêve et, ayant volé loin d'une personne qui ne s'est pas soumise à son influence, il n'a pas pu se calmer pendant longtemps; surtout, il ne voulut pas pardonner à sa baguette magique l'impuissance dont il avait fait preuve, et de colère, il finit par l'enfoncer dans le sol. Pendant ce temps, les rêves tourbillonnant autour de lui, jouant, accrochaient cette baguette aux images légères, aériennes et colorées qu'ils voulaient projeter sur l'infortuné qui les avait éloignés de lui.

La nuit a tout vu. Elle se rendit compte de l'erreur du rêve et, prenant pitié de la baguette innocente, elle lui insuffla la vie pour qu'elle puisse prendre racine. Et la baguette, conservant le pouvoir d'induire le sommeil, est devenue verte et s'est transformée en plante, et les dons de rêves qui la recouvraient se sont transformés en belles feuilles diversement coupées. Cette plante était le coquelicot.

Sinon, Paolo Mantegazza raconte la légende sur l'origine du coquelicot dans ses contes de fées. Selon lui, ça s'est passé comme ça :

"Une fois que le Seigneur est descendu sur Terre pour savoir si elle était satisfaite de la vie qu'il avait une fois plantée sur elle, et y avait-il des créatures offensées qui vivaient sur elle ? La Terre l'a rencontré avec joie, mais lui a signalé plusieurs phénomènes qui dépriment toutes les créatures et toutes les plantes: premièrement, le besoin de se manger, à la suite de quoi la Terre entière est, pour ainsi dire, un immense abattoir, où les herbivores dévorent les plantes, les carnivores - les herbivores et l'homme - tout le monde et tout, étant à son tour détruit, comme par moquerie, la plus petite de toutes les créatures - les microbes; deuxièmement, à mort, détruisant impitoyablement tout ce qui est cher sur Terre, détruisant tous les plans les plus merveilleux et emportant le bonheur de la plus haute des créatures qu'il a créées sur Terre - un homme qui, malgré la haute raison, est assimilé aux créatures les plus basses, les plus stupides et insensées ; et, enfin, troisièmement - aux plus terribles - à ces innombrables souffrances et à ce terrible chagrin qui sont dispersés partout sur Terre.

Pour un joyeux et content, - dit la Terre, - il y a des centaines de malheureux; en réponse à une jubilation, des centaines de sanglots se font entendre. Dans la souffrance, un homme naît, et dans la souffrance, entouré d'attristés et de pleurs, il meurt. Et même ceux qui peuvent s'estimer heureux, goûtant la coupe de la joie, y trouvent cachée la peur de la mort, et la peur n'est-elle pas la même souffrance ?

Aux deux premières instructions, le Seigneur a répondu que la destruction des êtres les uns par les autres et la mort sont une loi nécessaire d'amélioration et que les êtres habitant la Terre ne sont capables de les comprendre qu'à cause de leur myopie et des limites de leur esprit.

Pour Moi, - ajouta-t-il, - toutes les créatures du monde, des plus petites aux plus grandes, des plus faibles aux plus fortes, des plus stupides aux plus intelligentes, ne sont que des organes, que des cellules d'un seul organisme immense. Ils échangent des jus et des forces entre eux, de sorte que l'un aide l'autre, tout en prenant et en donnant. La mort, d'autre part, n'est que le repos de ceux qui sont fatigués et fatigués, et le berceau de la vie qui vient de naître.

Quant à la troisième indication de la Terre, le Seigneur, après avoir soupiré profondément, y réfléchit profondément. Cependant, il n'a pas changé sa décision précédente et a seulement dit : "Votre vérité, Terre, il y a trop de chagrin sur vous, mais j'ai mis une étincelle de mon omnipotence dans une personne, et au cours de ces nombreux millénaires qu'il a encore doit exister, il apprendra comment ce chagrin le surmonte et comment s'en remettre. Il voulait être libre, alors qu'il supporte maintenant toutes les conséquences de cette liberté désirée pour lui.

Mais, Seigneur, - alors la Terre s'est opposée à Lui, - avant que ce jour lointain de guérison n'arrive, donnez au moins une aide à une personne; donnez-lui au moins quelques moyens d'apaisement, afin que la douleur ne soit pas si douloureuse, prolongée et mortelle !

Alors le Seigneur réfléchit un peu plus et donna à la Terre de minuscules grains et ordonna de les disperser sur les champs cultivés et le long des routes le long desquelles une personne marche.

La terre les a dispersés - et notre coquelicot a poussé, qui depuis lors fleurit ses fleurs colorées et lumineuses parmi les champs de céréales, sur les routes et dans les prairies où les gens se reposent. Comme une lumière vive, il brille parmi les épis de céréales jaunes et les plantes vertes et invite une personne à le cueillir et à profiter de ses propriétés cicatrisantes et analgésiques.

Et ainsi désormais cette plante miraculeuse calme les souffrances mentales, apaise les douleurs corporelles et rend la vie plus supportable..."

Ce sont les légendes sur l'origine du coquelicot, qui sont apparues à une époque plus proche de nous. Mais, comme nous l'avons vu, les anciens Grecs connaissaient également l'effet hypnotique du jus de pavot, et ils avaient donc aussi leur propre légende sur l'origine du pavot, et ils jouaient un rôle important dans leurs rituels et coutumes.

Ils croyaient qu'il était né des larmes de Vénus, qu'elle avait versées en apprenant la mort de son cher Adonis, et le considéraient comme un attribut nécessaire du dieu du sommeil - Hypnos et de son frère, le dieu de la mort - Thanatos. En conséquence, ils ont toujours représenté le dieu du sommeil sous la forme d'un jeune homme allongé ou assis ou d'un ange aux ailes baissées, portant des têtes de pavot dans ses mains. Parfois, sa tête était également décorée d'une couronne de têtes de pavot. Le dieu de la mort était également représenté comme un jeune homme avec une couronne de coquelicots, mais avec des ailes noires, vêtu d'une robe noire et éteignant une torche allumée renversée.

De la même manière, la déesse de la nuit a toujours été représentée par les anciens enlacée de guirlandes de fleurs de pavot - comme symbole du repos-repos descendant sur la terre à cette époque, ainsi que le dieu des rêves - Morphée, même dont habitation - le royaume du sommeil - semblait dans leur fantasme planté de pavots.

Ovide, dans ses charmantes Métamorphoses, décrit ainsi cette demeure :

"L'entrée de l'habitation est plantée de fleurs de pavot et de nombreuses herbes qui délivrent des jus somnolents la nuit, qu'elle répand ensuite dans le monde plongé dans l'obscurité ... Ici, autour de (Morphée), dans des milliers de types différents, des rêves légers se reposent çà et là, aussi nombreux que les épis des champs de céréales, comme les feuilles des forêts, ou comme les grains de sable que la mer jette à terre.

"Quand Morphée", disaient les anciens Romains, "veut endormir quelqu'un ou lui inspirer de beaux rêves, il ne le toucha qu'avec une fleur de pavot."

Le coquelicot était également dédié à la déesse de la récolte - Cérès, puisqu'il a toujours grandi parmi les céréales, qu'elle patronnait en mémoire du fait que Jupiter lui avait donné des graines de pavot pour lui apporter le sommeil et la tranquillité d'esprit de la souffrance mentale quand elle a pleuré son dieu de l'enfer kidnappé Pluton fille bien-aimée Proserpine. Des couronnes ont été tissées à partir de ses fleurs, ainsi que des épis de céréales, avec lesquels ses statues ont ensuite été décorées; des fleurs lui étaient apportées lors de sacrifices et de cérémonies, et le coquelicot était généralement considéré comme une plante si agréable pour cette déesse que la déesse elle-même était souvent appelée "Mekonoy", du nom grec du coquelicot - mecon, makon. D'où, selon toute vraisemblance, son nom "coquelicot". Sur les statues, Cérès était toujours représentée avec un coquelicot à la main.

Enfin, la déesse du ciel nocturne, Perséphone, était représentée avec un coquelicot, répandant le sommeil sur toute la terre.

Dans tous ces cas, à l'exception peut-être de la déesse Cérès, le coquelicot était un symbole des somnifères et du sommeil personnifié, et parfois même de la mort...

Qui fut le premier à remarquer l'effet hypnotique du pavot, et qui fut le premier à extraire le jus de cette plante, n'est pas connu avec certitude. On sait seulement que les anciens Égyptiens avaient déjà une potion de sommeil préparée à partir de coquelicots, qui l'utilisaient comme médicament et pour cela ils cultivaient même près de la ville de Thèbes le même type de coquelicot (Papaver somniferum), que nous cultivons également ; que les anciens Grecs ne se sont familiarisés avec son effet hypnotique qu'en 416 av. e. ; que chez les anciens Romains l'usage de cette potion de pavot était déjà très courant, et que ce jus, enfin, déjà dans l'antiquité se divisait en deux variétés : l'opium (opos - en jus grec) et le méconium.

Cependant, il n'était pas difficile de remarquer l'effet soporifique du coquelicot - chaque coquelicot, comme vous le savez, émet une odeur stupéfiante assez forte, à partir de laquelle vous pouvez même vous endormir. En conséquence, en Allemagne, on croyait que celui qui s'endormait dans un champ de pavot tombait malade de la maladie du sommeil.

Nous trouvons une histoire sur cette croyance dans un beau poème du célèbre poète allemand Uhland :

« On m'a dit en guise d'avertissement que quelqu'un qui s'était endormi dans un champ de coquelicots était ramené chez lui plongé dans un sommeil profond et lourd, et qu'au réveil il gardait les traces d'une sorte de folie légère : il prenait parents et amis pour des fantômes."

Un autre poète allemand, B. Sigismund, décrit ainsi l'odeur émise par les coquelicots.

"Le parfum des violettes est doux, l'odeur des roses est merveilleuse, l'arôme des clous de girofle est chaud comme du vin épicé, mais vous dégagez une odeur stupéfiante, comme les eaux de la rivière Lethe, détruisant les souvenirs d'une vie vécue."

Les anciens Grecs et Romains ne connaissaient pas la valeur fumante de l'opium et ne l'utilisaient, comme nos médecins modernes, que comme analgésique et sédatif, et il arrivait souvent que le patient meure d'une trop forte dose de ce médicament. Mais surtout, l'opium a souvent commencé à être utilisé comme médicament au Moyen Âge.

A cette époque, Charlemagne dans ses capitulaires ordonna même que des coquelicots soient cultivés dans chaque jardin paysan et que lors du paiement des impôts de chaque ménage, un quart de coquelicot soit apporté.

(Chetverik est une ancienne mesure russe de corps en vrac, 1/8 de quart; égal à environ 26,24 litres.)

En conséquence, les cas d'empoisonnement sont devenus plus fréquents, et à tel point que le célèbre médecin médiéval Tabernemontanus a même jugé nécessaire d'écrire un livre entier intitulé "Magsamensaft" ("Jus de graines de pavot"), où il, soulignant le danger d'usage excessif de ce médicament, conseillé de ne l'utiliser que dans des cas extrêmes, et reproché aux médecins juifs le fait que, emportés par la guérison rapide de ce remède, ils ne pensent pas aux terribles conséquences qui menacent leurs patients.

L'opium continue d'être utilisé en médecine à notre époque, mais plutôt sous la forme d'un alcaloïde chimique obtenu à partir de celui-ci - la morphine, découverte en 1804 par le pharmacien hanovrien Serturner.

Cette morphine est injectée sous la peau, ce qui permet d'apaiser les douleurs les plus terribles et les plus atroces. Mais l'abus excessif de cette drogue entraîne, on le sait, des conséquences non moins désastreuses, comme l'abus de l'opium. Emportés par son effet analgésique bénéfique, les patients commencent à s'en injecter si souvent qu'à la fin ils ne peuvent plus s'en passer, ils attendent son injection, comme des ivrognes amers pour la vodka. Ces personnes qui sont dépendantes de la morphine sont appelées toxicomanes de la morphine.

Le résultat est, bien sûr, le plus déplorable. Sans parler du teint gris-vert qui distingue ces personnes, leur corps est couvert de terribles furoncles, leurs facultés mentales s'affaiblissent et s'assombrissent progressivement, et ils meurent en se transformant en demi-idiots.

Néanmoins, l'effet curatif de ce remède dans de nombreuses maladies terribles de l'humanité est si miraculeux, si bienfaisant, qu'il est impossible de ne pas rejoindre le poète Sigismond, qui a loué le coquelicot pour cela, et de ne pas l'appeler avec lui le guérisseur divin et plus calme de tous ceux qui souffrent dans l'âme et le corps des malades.

L'opium a une autre propriété utile dans certains cas : satisfaire la faim, une application pratique que l'on retrouve chez les musulmans lors de leur jeûne strict, connu sous le nom de Ramadan.

Passant maintenant à une autre utilisation de l'opium - à fumer, il faut dire que cette coutume est également apparue principalement dans les pays musulmans, et principalement en Arabie.

Ici, fumer était comme un substitut à l'usage du vin et de toute autre boisson alcoolisée, ce qui est interdit dans ces pays selon la loi de Mahomet. Et ici, nous pouvons dire à juste titre que le diable a été remplacé par Belzébuth, car l'opium, surnommé par les mahométans "Mash Allah" - le don du Seigneur, est en réalité bien pire que n'importe quel vin dans ses conséquences désastreuses. Le fumer en peu de temps détruit la santé et transforme des millions de personnes en semi-idiots et esclaves de leur passion.

Pour comprendre toute l'horreur de ce terrible poison pour l'intellect, il faut lire les poèmes de deux célèbres poètes anglais - Coleridge et de Quince, qui sont tombés au pouvoir de cette drogue démoniaque, lire sur la terrible lutte qu'ils ont menée pour se débarrasser de sa puissance, et tous ces tourments qu'ils éprouvaient à cause de la destruction graduelle de leur santé.

Initialement, la Turquie et en partie l'Arabie étaient engagées dans la préparation de l'opium à fumer, mais ensuite l'Inde est devenue le principal centre de sa fabrication, où les commerçants, les Britanniques, réalisant tous les énormes avantages du commerce de ce poison, ont commencé à le reproduire dans d'énormes quantités. des quantités destinées à l'exportation vers les pays mahométans et surtout vers la Chine, dont les habitants, ayant goûté à la douceur de ce fumage, s'y sont laissé emporter presque sans exception. Il ne fallut pas longtemps avant 1740, sous le règne du président Weller et du colonel Watson, dont les noms sont peut-être "célèbres" dans l'histoire pour l'introduction de ce commerce le plus infâme après celui des esclaves.

Pour les pauvres, des encensoirs spéciaux sont disposés ici partout, appelés par les boutiques d'opium britanniques. Bon gré mal gré, elles furent autorisées par le gouvernement chinois après la guerre la plus honteuse que lui avaient déclarée les Britanniques car, trouvant que fumer l'opium était désastreux pour leur peuple, ils voulurent en interdire l'importation. Les Britanniques ont gagné et les Chinois ont dû se soumettre.

Un trait distinctif d'un tel encensoir est un morceau de papier jaune collé à son entrée, qui sert à filtrer l'opium. C'est à la fois un signe et une invitation à entrer. L'intérieur de l'encensoir a quelque chose de repoussant.

"Imaginez," dit Rambosson, "un hangar sombre, sombre, humide, presque souterrain, dont les portes sont verrouillées, et les fenêtres fermées par des volets bien fermés, et dont la seule lumière est le faible scintillement des lampes à opium. Portable des lits, recouverts de nattes, sont placés partout et des tapis en paille, destinés aux fumeurs qui ont besoin d'une position horizontale pour se livrer à leurs rêves. En entrant ici, vous êtes étouffé par la fumée âcre et irritante de l'opium.

Dans un tel encensoir, vous pouvez toujours rencontrer des dizaines de fumeurs avec des tasses de thé devant eux. Certains, aux yeux ternes et au regard vagabond, semblent vivre dans un tout autre monde, d'autres, au contraire, se distinguent par une étonnante loquacité et sont pour ainsi dire sous l'emprise d'une terrible irritation.

Leurs visages sont maladifs, pâles ; yeux enfoncés, entourés d'ecchymoses ; la langue est confuse, les jambes bougent à peine et fléchissent, comme celles des ivrognes. Certains mentent, se désaltérant avec du thé de temps en temps ; d'autres bougent encore d'une manière ou d'une autre, agitant les bras et criant.

Si l'on reste quelque temps dans un tel encensoir, on peut voir comment peu à peu chacun s'enfonce dans un sommeil profond, durant, selon la quantité d'opium fumé et la nature du fumeur, de 2 à 12 heures et accompagné de divers rêves, dépendant encore une fois de la nature et de l'humeur du fumeur.

Se réveiller d'un tel rêve est généralement très difficile : la tête est comme du plomb, la langue est blanche et enflée, manque d'appétit et douleur dans tout le corps.

Et ainsi, de même que les ivrognes ressentent le besoin de s'enivrer, les fumeurs d'opium ressentent le besoin d'une nouvelle excitation des nerfs en fumant de l'opium. Il rallume sa pipe et recommence. Et ainsi de suite sans fin, comme un alcoolique qui souffre d'une forte consommation d'alcool.

Au final, soit il est possédé par un fou, comme dans le delirium tremens, le délire, ce qui le rend si dangereux que, par exemple, sur l'île de Java, les autorités néerlandaises ont dû prendre un arrêté pour tuer de tels fumeurs dangereux pour la société , soit il est frappé de paralysie et, en général, de toutes ces conséquences désastreuses que nous avons rapportées à propos des morphinomanes.

Le gouvernement chinois s'est constamment battu et se bat contre l'opium, bien que le revenu apporté à l'État par le tabagisme soit très important, puisqu'une taxe est prélevée sur chaque pipe dans les encensoirs. Les regrettés bogdykhan et bogdykhansha ont pris les mesures les plus énergiques pour vaincre ce mal. Les progressistes chinois organisaient des lectures publiques, écrivaient et mettaient en scène des pièces de théâtre pour le peuple, où ils dépeignaient en couleurs sombres les méfaits de l'opium et la fin misérable des personnes dépendantes de l'opium.

Et en attendant, qu'il est beau, qu'il a l'air charmant le champ fleuri de ce poison ! Surtout en Chine.

"Je ne pouvais pas détacher mes yeux", dit un voyageur qui a vu un tel champ, "d'une mer de fleurs merveilleuses, brillantes comme des points de feu, rose pâle, violet pâle, blanc pâle.

Jamais en Russie je n'ai vu une telle variété de nuances dans les fleurs de pavot, et jamais ces fleurs n'ont été si grandes et si magnifiques. J'ai regardé, et il m'a semblé que chaque fleur respire, vit, rit. Une brise chaude s'est levée - les fleurs se sont agitées et se sont redressées à nouveau.

Et quand, fasciné par un tel spectacle, il continuait à regarder ce beau champ, il se présenta soudain avec un autre spectacle - l'atmosphère disgracieuse d'un encensoir folklorique chinois avec de larges bancs et mal habillé, presque en haillons, des gens allongés dessus. ..

Cependant, tout ce qui précède ne se limite pas au rôle du pavot dans la vie humaine. Les peuples anciens ont prêté attention à son extraordinaire fertilité et, par conséquent, il leur a même servi de symbole de fertilité.

(On sait que dans chaque tête de pavot (boîte) le nombre de graines dépasse 30.000 XNUMX)

C'est un attribut constant d'Héra (Junon), la déesse de la fertilité et du mariage, dont le temple et la statue sur l'île de Samos étaient toujours décorés de têtes de pavot ; et la déesse des moissons Cérès. De plus, Mercure était représenté avec un coquelicot, qui le tenait toujours dans sa main gauche.

Parfois aussi, le nombre de grains dans la tête de pavot servait de personnification de toute la ville, c'est-à-dire que la fertilité du pavot était un symbole de la ville, ce qui, notons-le, a peut-être beaucoup contribué à la forme même de la coquelicot, dont les découpes au sommet ressemblent quelque peu aux remparts des villes antiques.

Je ne sais pas si une telle signification symbolique de la fertilité a été conservée pour les coquelicots au Moyen Âge, mais à notre époque, dans de nombreux endroits en Allemagne, il existe une coutume qui est en quelque sorte son écho - c'est la coutume de verser des graines de pavot dans la peau d'une jeune mariée en souhaitant qu'elle ne soit pas sans enfant.

De plus, le coquelicot, ou plutôt la graine de pavot, est aussi un symbole de tout ce qui est le plus petit, insignifiant, et ramasser des coquelicots semble être un symbole de l'impossibilité de faire quelque chose, voire d'une énorme difficulté.

Ainsi, par exemple, une personne affamée, voulant montrer le degré de faim, dit: "Je n'ai pas eu de rosée de pavot dans la bouche depuis le matin", et, voulant exprimer quelque chose d'impossible, qui est même difficile à compter, dit : « C'est comme des graines de pavot » (pointillés), ou « Pavot pavot » (finement, souvent, épais).

Les anciens Grecs sacrifiaient à leurs dieux tels animaux et telles plantes, dont le nom était en accord avec le nom ou le surnom des dieux, ou en général avait quelque chose à voir avec eux.

(Catherine correspond à un autre surnom grec pour Aphrodite - aiderinus - infernale Erinnia.)

En ce qui concerne maintenant l'Europe occidentale, il faut dire qu'ici, en plus de la coutume déjà mentionnée de mettre des graines de pavot dans les chaussures de la mariée, il existe de nombreuses autres coutumes et croyances associées aux graines de pavot.

Ainsi, en Allemagne, on dit: si à minuit la veille de Noël, vous vous tenez au carrefour de deux routes avec un mortier, dans lequel vous versez des graines de pavot et le frappez trois fois avec un pilon, alors dans les sons étouffés, vous pouvez entendre parler les événements de l'année à venir. Et à Poznań, la veille de Noël, ils préparent des boulettes de graines de pavot, de lait et de chapelure et les mangent, car on pense que cela apporte du bonheur à la maison pendant toute une année.

Cette coutume est si répandue parmi les paysans locaux que ce soir-là, il n'y a pas de maison de village où ce plat n'est pas servi avec de l'oie rôtie et du porc. À Niederseydlitz, il y avait même un dicton à ce sujet: "Combien de boulettes, tant d'oisons" (il est entendu que ce sera l'année prochaine).

Le coquelicot est en Allemagne aussi un moyen pour un sort, et en Thuringe il y a une légende selon laquelle grâce à un tel sort avec du pavot, les placers d'or bien connus autrefois riches qui y prospéraient sont morts.

Cette légende dit que la mère d'un mineur de ces placers, qui a été innocemment accusée d'avoir volé de l'or et exécutée pour cela, a rempli une demi-tasse de graines de pavot et, se rendant à l'endroit le plus riche en or, a versé ces graines. En les versant, elle souhaita avec une malédiction que tous les placers périraient et resteraient sans traitement pendant autant d'années qu'il y aurait de graines de pavot dans le récipient. Et aussitôt, dit la légende, des ruisseaux de montagne ont inondé toute la région, et l'industrie minière qui avait prospéré pendant si longtemps a péri à jamais.

En conclusion, soulignons également une croyance intéressante qui existe dans de nombreuses régions d'Allemagne, selon laquelle le coquelicot pousse toujours en abondance sur les champs de bataille.

La base principale de cette croyance populaire était, bien sûr, la couleur rouge sang de ses fleurs. Mais en fait, l'abondance de coquelicots ici s'explique facilement par le fait que le bétail n'est généralement pas autorisé à paître dans ces champs, ce qui fait que le coquelicot a plus de temps pour mûrir et, dispersant de nombreuses graines chaque année, à temps presque recouvre complètement ces champs de ses fleurs rouge vif.

Les gens, cependant, disent : "Ce ne sont pas des fleurs, c'est le sang des morts, qui monte vers nous de la terre et, se transformant en fleurs de pavot sanglantes, nous demande de prier pour le repos de leurs âmes pécheresses."

De là, peut-être, vient aussi l'intimidation des enfants, répandue en Flandre et dans le Brabant : ne pas aller dans les champs de pavot, puisque ses fleurs sucent le sang, et d'autre part, le nom qu'on leur donne ici "sprokelloem" - "fantôme fleurs".

Nous rencontrons quelque chose de semblable dans l'intéressante tradition caucasienne suivante.

Cela s'est passé, comme disent les habitants, en ce bon vieux temps, lorsque le prophète Mahomet était fidèle, les instruisant sur le chemin de la vérité et du bien.

"Un frère et une sœur vivaient dans la même sakla à Kabarda. Le frère est vif, joyeux, et la sœur est réfléchie, triste.

Et le frère, tombé amoureux d'une beauté qui vivait dans un village voisin, a décidé de se marier. Il l'a sortie de là et l'a ramenée à la maison.

Sa sœur l'a accueillie gentiment et affectueusement, et ils ont commencé à vivre ensemble, mais ne s'entendaient pas de caractère. La belle sœur commença bientôt à la haïr, se mit à verser des larmes pendant des jours entiers et annonça finalement à son mari qu'elle ne pouvait pas vivre avec elle dans le monde.

« Tuez-moi, je vous en prie », ajouta-t-elle.

Le frère a essayé de toutes les manières possibles de régler l'affaire, a convaincu sa femme que sa sœur était une personne douce et bonne, qu'elle l'aimait sincèrement, mais en vain.

La belle n'arrêtait pas de dire : "Tue-moi ou tue-la. Je la déteste tant qu'elle vit, je ne peux pas respirer librement..."

Le frère aimait la sœur, mais l'amour pour sa femme était plus fort.

Il a souffert, souffert, pensé, pensé, et finalement, réveillant une nuit sa sœur, il l'a emmenée à la lisière de la forêt et l'a tuée.

La pauvre femme tomba avec un gémissement, versant du sang sur le sol, sans dire un mot de ressentiment.

Ce n'est qu'alors que mon frère s'est rendu compte de ce qu'il avait fait.

Son âme s'est réveillée, l'horreur l'a saisi, avec un cri il s'est précipité dans la forêt et a commencé à se précipiter comme un fou.

Il courut, courut, et finalement, accablé de fatigue, épuisé, il tomba face contre terre.

Il resta longtemps étendu là, ne sachant si c'était le jour ou la nuit, lorsqu'un saint ancien apparut devant lui.

En voyant le saint homme, le meurtrier lui a avoué son terrible péché et, tombant à ses pieds, a demandé de l'aide pour libérer son âme de graves souffrances.

L'aîné, pensant, dit: "Votre péché est grand, les tourments sont insupportables, et une chose peut les expier - c'est une souffrance ardente. Allez et faites ce que je vous commande."

Le frère fou de joie comprit et se dépêcha d'exécuter la commande.

Il a ramassé des feuilles sèches, de la mousse, des brindilles, des fragments d'arbres, les a transportés à un endroit, a allumé un feu, a grimpé dessus, y a mis le feu et a brûlé jusqu'au sol. Il ne reste que des os brûlés...

L'automne passa, l'hiver passa, le temps chaud vint, et quand toute la terre fut recouverte d'un tapis lumineux de verdure et de fleurs, une longue tige de chanvre poussait à la place du feu, comme si elle tendait des feuilles vers le ciel, et au bord de la forêt, sur le sol humecté du sang d'une soeur, grand beau coquelicot.

Et depuis lors, dans le dialecte local, le pavot s'appelle "kyzlana-kan" - le sang d'une fille, et le chanvre "ja shlaga-kan" - le sang d'un jeune homme.

Cette légende est-elle vraie ou non, disent les Kabardes, bien sûr, Dieu seul le sait, mais très probablement c'est vrai !..

Auteur : Zolotnitsky N.

Coquelicot. Description botanique, histoire des plantes, légendes et traditions folkloriques, culture et utilisation

Papaver somnifère

Pavot - la plante la plus ancienne dont les graines ont été trouvées dans les restes des habitations de l'homme primitif. Le pavot oriental est considéré comme le plus beau et le pavot somnifère est le plus courant.

Les légendes disent que lorsque les premiers hommes sont apparus sur terre, la nature s'est assurée qu'ils chassaient, chassaient et travaillaient bien, mais qu'ils se reposaient également tranquillement.

Pour le repos, elle a donné aux gens la nuit. La nuit a caché la beauté et la proie des gens pour que les gens ne voient rien et ne fassent donc rien. Cependant, malgré cela, les gens ont continué à rester éveillés la nuit.

La nuit, se sentant impuissante, enveloppa sa tête de brouillard et pleura lentement, et de la rosée se forma sur le sol à cause de ses larmes. Voyant la triste nuit, la nature a eu pitié d'elle et a envoyé un rêve à ses maris: avec son mari, la nature a pensé que les nuits seraient plus faciles pour calmer les gens et les faire dormir ...

Et il est vrai que la nuit et le sommeil sont devenus plus faciles à gérer avec les gens, mais tout le monde ne leur a pas obéi. Ensuite, la nature a fait en sorte que la nuit et le sommeil aient des enfants - des rêves qui pouvaient distraire les gens et les faire oublier.

Et pourtant, ni la nuit, ni le sommeil, ni les rêves ne pourront jamais endormir une personne préoccupée. Il gisait au milieu de la nuit dans une prairie parfumée et ne pouvait pas dormir du tout. Peu importe à quel point la nuit l'apaisait, peu importe à quel point les rêves le berçaient, peu importe à quel point le sommeil fermait ses paupières, l'homme restait éveillé.

Sleep, épuisé, se fâcha de sa propre faiblesse, planta avec colère une verge royale dans le sol et s'envola.

Les rêves enveloppaient la baguette de rêves aériens, la nuit lui insufflait la vie, et la baguette prenait racine, devenait verte et s'ouvrait de belles fleurs. Ainsi le coquelicot est apparu sur terre.

Dans la Grèce antique, cette fleur était dédiée au dieu du sommeil Hypnos et au dieu des rêves Morphée. Le culte de la déesse de la fertilité et de l'agriculture, Déméter, est associé à cette plante. Ses statues étaient décorées soit de mahi en fleurs, soit de couronnes d'épis de céréales et de coquelicots, et les anciens Grecs représentaient la déesse elle-même avec un coquelicot à la main. Les Romains ont identifié Déméter avec Cérès.

Selon la légende, Cérès a erré sur la terre, ne trouvant ni paix ni repos, puis les dieux alarmés ont commencé à faire pousser des fleurs de pavot. Un jour, Cérès cueillait un bouquet et s'endormit. Quand je me suis réveillé, j'ai ressenti une joie indescriptible de la récolte qui résonnait. Depuis lors, l'abondance de fleurs de pavot a été associée à la vue de la récolte.

De nombreux rituels sont associés au pavot chez les peuples slaves.

Ainsi, lors des rites consistant à provoquer la pluie lors d'une sécheresse dans la Polissya biélorusse, des graines de pavot, consacrées le jour du coquelicot, étaient "semées" dans le puits, battues ou agitées avec du kiechki (club), en disant: " Makarka , fils, sors de l'eau, verse des larmes sur la terre sainte , - en même temps ils ont douché la hutte et le pain avec des graines de pavot.

Jusqu'à présent, la cérémonie de mariage consistant à distribuer de la bouillie de millet et de graines de pavot a été préservée en Biélorussie, comme apportant le bonheur.

Dans les Balkans, le coquelicot est appelé le papillon. Ainsi, en Albanie, pavot - paparuna, en Bulgarie - paporuna, en Macédoine - pepperud, en Ukraine cette fleur est considérée comme un symbole de beauté et de jeunesse, parmi les Allemands, elle est considérée comme un symbole de fertilité.

Les Polonais ont la triste coutume de cuisiner des boulettes aux graines de pavot le soir du Nouvel An.

Toutes ces traditions ne sont pas seulement des échos des cultes et des croyances païennes de l'Ancien Testament, mais aussi un hommage à l'une des plus belles plantes.

Mais le pavot de tous les peuples n'est pas un symbole de bien-être, de bonheur. Ainsi, par exemple, en Chine, le pavot est associé à des croyances méchantes, peut-être parce que les gens ont appris du pavot non seulement à extraire un médicament précieux - la morphine, mais aussi à l'utiliser pour le mal. Ce n'est pas sans raison que le coquelicot est l'ancêtre des "fleurs du mal" chez les artistes symbolistes, bien que le coquelicot lui-même soit la fleur de l'âme grande ouverte.

Beaucoup de gens pensent que le coquelicot est une fleur écarlate ou blanche flottante. Cependant, peu de gens connaissent l'existence du coquelicot bleu, originaire des lointaines montagnes himalayennes, qui fleurit pendant trois semaines.

Selon le voyageur français Michel Pessel, ces fleurs font "l'envie de tout botaniste". De toute évidence, ses pétales et ses feuilles sont identiques au coquelicot rouge de nos prairies, à la seule différence que les corolles de celui-ci brûlent d'un bleu vif et, sous certaines lumières, donnent des reflets violets ; et les étamines et les pistils ne sont pas noirs, mais jaunes.

Auteur : Krasikov S.

Graine de pavot, Papaver rhoeas L. Description, habitats, valeur nutritive, utilisation en cuisine

La graine de pavot est une plante herbacée annuelle de la famille du pavot aux feuilles régulières, oblongues, pennées, gris-vert.

Tige dressée, modérément ramifiée, de 30 à 100 cm de haut.

Les fleurs sont rouges, avec de nombreuses étamines et quatre pétales, avec des taches noires à la base. Fruits sous forme de boîtes rondes avec cloisons à l'intérieur. Les graines sont nombreuses, rondes, de couleurs variées (du gris clair au brun foncé) et contiennent jusqu'à 60% d'huile grasse.

Le pavot peut être trouvé dans les cultures, le long des routes, dans les prés et le long des lisières des ceintures forestières.

Au total, il existe plus de 100 types de coquelicots différents. Selon le mode d'utilisation, ils peuvent être divisés en deux grands groupes : le pavot à huile et le pavot à opium. Le pavot à opium est cultivé comme plante médicinale. Les variétés oléagineuses de pavot sont cultivées à des fins alimentaires. Les graines de ces variétés sont utilisées dans la production de boulangerie et de confiserie, ainsi que pour obtenir de l'huile siccative grasse.

Les coquelicots sont également cultivés à des fins décoratives pour décorer les jardins, les parcs, les pelouses, les places, les jardins familiaux et les cours. Le pavot d'Orient (rorientalis) est souvent utilisé comme plante ornementale, caractérisée par une couleur vive des fleurs et une pubescence des feuilles et de la tige.

Ces dernières années, de nombreuses variétés cultivées à haut rendement ont été sélectionnées à des fins alimentaires.

Auteur : Koshcheev A.K.

Coquelicot. L'histoire de la culture d'une plante, son importance économique, sa culture, son utilisation en cuisine

Qu'est-ce qu'une plante de pavot? À quoi ressemble un coquelicot, tout le monde imagine. Mais tout le monde ne sait pas que ces magnifiques fleurs, décoration des jardins et des champs, appartiennent à plusieurs espèces, pour la plupart non comestibles. Et à des fins alimentaires et médicales, l'humanité cultive une espèce depuis des temps immémoriaux - le pavot endormi Papaver somniferum. Auparavant, il était planté dans les jardins potagers, et depuis le siècle avant dernier, des champs entiers en ont été semés.

Le pavot est cultivé pour ses fruits à gousse. Les boîtes sont remplies de minuscules graines, 6 à 11 3 grains pèsent environ 5 à XNUMX g. Chez les espèces sauvages, les graines mûres sont versées à travers des trous spéciaux, mais le pavot somnolent n'a pas été trouvé à l'état sauvage depuis longtemps, et le boîte ne s'ouvre pas dans les variétés cultivées. Ceci, bien sûr, est très pratique pour les cueilleurs, mais cela rend le pavot dépendant de l'homme : sans son aide, la plante n'est pas en mesure de disperser les graines. Cependant, les gens s'intéressent non seulement au contenu de la boîte de pavot, mais également à ses murs verts - l'opium en est extrait.

D'où vient l'opium ? Le mot "opium" vient du grec "opos" - "jus". Toutes les parties vertes de la plante contiennent des alcaloïdes: narcotine, codéine, morphine, papavérine et autres, plus de 20 au total.Ils se forment 14 jours après la germination du pavot, leur nombre augmente d'abord, mais diminue à mesure que les graines mûrissent. En fait, l'opium est un jus laiteux séché à l'air qui est libéré des coupes sur les cosses de pavot immatures. Le jus des feuilles et des tiges de la plante, qui contient également des alcaloïdes, est appelé méconium. Il n'y a pas d'alcaloïdes dans les graines.

Depuis des temps immémoriaux, la sélection du pavot s'est faite dans deux directions : oléagineuse et médicinale (opium). Le jus des variétés d'opium contient plus d'alcaloïdes, les parois des capsules sont épaisses, avec un vaste réseau de lactifers ; chez les variétés oléagineuses, le système vasculaire est beaucoup moins développé. Comme les coquelicots ont besoin d'un soleil éclatant pour synthétiser les alcaloïdes, les variétés d'opium sont principalement cultivées en Asie et en Europe, elles se spécialisent dans les oléagineux.

Pour la production industrielle d'opium, les gousses immatures sont récoltées. L'opium lui-même et ses alcaloïdes soulagent la douleur et vous endorment. Sur leur base, les analgésiques omnopon (un mélange de chlorhydrates de tous les alcaloïdes) et de chlorhydrate de morphine sont produits. La papavérine et la narcéine sont utilisées comme antispasmodiques. La codéine et le phosphate de codéine réduisent l'excitabilité du centre de la toux et font partie d'autres médicaments contre la toux.

A quoi sert une graine de pavot ? Dans notre région nordique, le pavot est une plante vivrière, principalement oléagineuse. Ses graines mûres contiennent de 46 à 56% de matières grasses, ainsi qu'environ 20% de protéines, de vitamines C, B, D et E et d'oligo-éléments - potassium, phosphore et calcium. Quand le mot "coquelicot" vient à l'esprit, on pense tout d'abord aux séchoirs saupoudrés de grains noirs, ou aux brioches fourrées. En effet, la couleur des graines de pavot dépend de la variété : elles sont bleutées, jaune clair et même blanches. Et ils ne sont pas seulement utilisés dans la confiserie et la boulangerie.

Le pavot peut être mélangé avec de la chapelure ou de la semoule de maïs, rouler du poisson, des côtelettes ou des escalopes de chou dans ce mélange et faire frire. Des graines de pavot grillées sont ajoutées aux spaghettis et aux salades aux herbes avec des pignons de pin et des graines. En Inde, les graines de pavot en poudre sont ajoutées aux sauces, aux yaourts et aux mélanges d'épices comme agent épaississant, et en France, elles sont ajoutées aux plats aux champignons. Les graines de pavot pilées avec de l'huile d'olive font une délicieuse sauce sucrée. Le goût du pavot dépend de la méthode de préparation. Dans les grains frais, il est légèrement herbacé, dans les grains cuits à la vapeur et en purée, il est crémeux, dans les grains grillés, il est noiseté.

En Italie, non seulement les graines de pavot sont consommées, mais même les fleurs et les tiges. Les pétales sont ajoutés aux salades et aux soupes, et les tiges sont préparées dans des recettes adaptées aux épinards. Bien sûr, des variétés autres que l'opium sont utilisées à cette fin.

À Rus', des graines de pavot étaient ajoutées au miel chaud et à l'hydromel, et la bouillie de blé bouillie avec des graines de pavot était un régal traditionnel lors des mariages. Le poisson frit était servi dans un bouillon de pavot, des graines écrasées cuites à la vapeur et le caviar était bouilli avec du lait de pavot.

Qu'est-ce que le lait de pavot ? Le lait de pavot est une émulsion obtenue à partir de graines cuites à la vapeur et pilées trempées dans de l'eau chaude. Avant de le faire cuire, le pavot doit être soigneusement trié de la litière et lavé. Si c'est l'année dernière, ébouillantez-le avec de l'eau bouillante pour que l'amertume disparaisse. Parfois, les graines de pavot sont pré-trempées pendant plusieurs heures, ce qui rend la boisson plus agréable au goût.

Les grains préparés sont broyés jusqu'à ce qu'ils soient blanchis dans un mortier en bois, passés dans un hachoir à viande avec une grille fine ou moulus dans un moulin à café. Le pavot broyé doit être mis dans un bol en céramique ou en émail et verser un volume égal d'eau chaude. Parfois, le pavot lavé est d'abord versé avec de l'eau, puis fouetté dans un mélangeur. La purée résultante est autorisée à se déposer et le lait résultant est pressé à travers le tissu. Le gâteau peut être utilisé pour la farce.

Le lait est épais. Auparavant, ils en buvaient même à la place de la vache, la composition est presque laiteuse : des protéines, des acides gras et beaucoup de calcium. Et le fromage cottage a été fabriqué à partir de ce lait - bouilli avec du sel et une petite quantité d'oignon, et il a caillé. Elles sont assaisonnées de soupes maigres et de céréales, et si vous ajoutez du sucre, de la vanille ou du miel au lait de pavot, vous obtenez une masse sucrée dans laquelle il est bon de tremper des crêpes.

Malheureusement, le lait de pavot ne tient pas longtemps - il se dépose, il est donc préférable de le faire immédiatement avant utilisation.

Quels sont les bienfaits de l'huile de graines de pavot ? Seule l'huile pressée à froid est utilisée pour l'alimentation et ses meilleures variétés sont obtenues à partir de grains blancs. L'huile pressée à chaud est utilisée pour les besoins techniques, les peintures pour la peinture sont préparées à sa base.

La couleur de l'huile de graines de pavot est jaunâtre et l'odeur est de noisette. Il tolère bien la chaleur, vous pouvez donc le faire frire, en assaisonner des salades et l'utiliser dans l'industrie de la confiserie. L'huile de pavot souligne et préserve parfaitement le goût du pain, des légumes, de la viande et du poisson, et comme elle ne devient pas amère pendant longtemps, elle était auparavant utilisée comme conservateur.

L'huile de graines de pavot est riche en vitamine E, qui fait tout : elle ralentit le vieillissement des cellules et améliore leur nutrition, prévient la formation de caillots sanguins et favorise leur résorption, renforce les parois des vaisseaux sanguins et favorise l'apport d'oxygène aux sang. De plus, il contient une quantité extrêmement faible d'alcaloïdes - morphine, papavérine, codéine. Les alcaloïdes pénètrent dans l'huile avec les restes de boîtes, de tiges et de feuilles. La masse de grains destinés au pressage est difficile à nettoyer complètement des débris végétaux.

Grâce à cette composition, l'huile de pavot sert de bon prophylactique et tonique pour les spasmes des vaisseaux sanguins, soulage le syndrome de fatigue chronique, a un effet calmant, hypnotique et analgésique, elle est donc indispensable pour les personnes souffrant d'insomnie, d'irritabilité ou sujettes à de graves troubles physiques. et le stress émotionnel. Il est pris une cuillère à café dans l'après-midi. L'outil est absolument sûr.

De plus, l'huile de pavot améliore l'état de la peau, des cheveux et des ongles, elle est donc ajoutée aux shampooings, baumes et revitalisants capillaires, produits de soin de la peau, baume à lèvres et savon.

Comment cuisiner la garniture aux graines de pavot? Les graines de pavot sèches coincées dans les dents ne sont pas si savoureuses. Le coquelicot destiné à la garniture doit d'abord être ramolli. Pour ce faire, il est abondamment cuit à la vapeur ou même bouilli pendant plusieurs minutes, parfois avec du lait et du miel. Pour plus de douceur, les graines de pavot ainsi préparées peuvent être broyées dans un mortier ou passées plusieurs fois dans un hachoir à viande. La bouillie de pavot qui en résulte est raffinée avec du miel, du beurre, du lait, du sucre, parfois des noix ou un œuf cru.

Recette de garniture aux graines de pavot de William Pokhlebkin. Versez un verre de graines de pavot dans de l'eau bouillante, laissez bouillir pendant cinq minutes, mettez-le sur un tamis pour faire le verre d'eau. Broyez ensuite le pavot dans un mortier ou passez trois fois dans un hachoir à viande. Ajouter 150 g de miel, 2 cuillères à soupe d'eau et 100 g de noix concassées à la purée de pavot.

Y a-t-il des avantages aux pétales de pavot ? Bien sûr que j'ai. Souvenez-vous, les Italiens les ajoutent à la soupe. Mais les pétales de pavot sont un excellent médicament, et non seulement le pavot endormi, mais aussi le pavot auto-graine habituel dans les champs conviendront ici. Les pétales contiennent des fibres, des protéines, de la gomme, des anthocyanes, des micro-éléments, de l'acide lidique et l'alcaloïde readin, presque insoluble dans l'eau, qui a un faible effet stimulant.

Les pétales de coquelicot sont récoltés exclusivement par temps sec et rapidement séchés à l'ombre et dans les courants d'air. Une infusion en est faite, qui est prise avec une forte toux et des douleurs dans la poitrine et se gargarise avec. Le sirop est également bouilli à partir de pétales de pavot, il se boit pour la toux, mais est plus souvent utilisé en confiserie comme matière colorante.

Auteur : Ruchkina N.

Coquelicot. Légendes, le berceau de la plante, l'histoire de la diffusion

Beau champ de coquelicots. Les grandes fleurs, imposantes sur de longues tiges, ressemblent à des papillons brillants congelés.

Lorsque les pétales tombent, une boîte ronde apparaît à leur place. Il est plein de petits grains - graines. La boîte a des trous en haut. Le vent soufflera - il pompera la tige de pavot à gauche et à droite. Et des trous de la boîte, comme d'une poivrière, des graines tomberont. Ainsi le pavot sans aide extérieure produit semis-auto-semis.

Vous connaissez bien les graines de pavot - vous les rencontrez constamment lorsque vous mangez un bagel ou un rouleau de graines de pavot cuit par votre grand-mère.

Cette plante a d'autres "métiers". Avant de manger, vous vous lavez les mains avec du savon de toilette, qui est probablement fabriqué à partir d'huile de pavot - en tout cas, les plus hauts grades de savon de toilette sont fabriqués avec cette huile.

Vous êtes allé en excursion dans un musée ou une galerie d'art, mais, bien sûr, vous n'avez pas deviné que les peintures avec lesquelles les artistes ont peint des images étaient préparées avec de l'huile de pavot. Il donne aux peintures la viscosité souhaitée et, une fois le tableau peint, il sèche sans laisser de trace. Ceci est particulièrement important pour la peinture blanche - le lait de chaux. Mais peut-être que le coquelicot est le plus nécessaire pour les médecins. Ils ont une longue amitié avec cette plante.

Les anciens Grecs racontaient une légende sur le dieu des rêves, Morphée. Autour de sa demeure poussaient des coquelicots, dans les fleurs desquels reposaient d'agréables rêves légers.

Lorsque la nuit est tombée, Morphée a cueilli l'une des fleurs et a volé autour de la terre, berçant les personnes fatiguées pendant la journée pour qu'elles s'endorment. Ce n'est pas par hasard que la légende mentionne le coquelicot, et non une autre plante. Plus tard, les scientifiques ont confirmé : le coquelicot a vraiment la capacité de s'endormir. Et lorsque les gens ont appris à fabriquer des médicaments à partir de cosses de pavot non mûres, il a été nommé d'après le dieu des rêves - la morphine.

La morphine aide non seulement les personnes souffrant d'insomnie, elle soulage également la douleur, améliore la fonction cardiaque.

Principalement pour les "capacités médicales", les coquelicots sont cultivés dans les champs.

Auteur : Osipov N.F.

Coquelicots sur les toits. Article vedette

Les coquelicots semblent faits pour le Nord. L'Arctique noir et blanc sombre se transforme instantanément lorsque les corolles jaunes des coquelicots fleurissent. Glace Spitzberg. 80 degrés de latitude. Même le poteau est à portée de main. Et les coquelicots fleurissent ! Plus loin se trouve Franz Josef Land. 82e degré. Derniers aperçus de la vie. Et les coquelicots fleurissent ! Immense Groenland gelé. Et voici des éparpillements de corolles jaunes de différentes nuances.

Mac n'est pas rare. Notre habitude, golostebelny. À l'étranger, on l'appelle l'islandais. En Islande, il est aussi un résident local.

Avec le même succès, on pourrait l'appeler l'océan Arctique ou Sayan. Parce qu'il pousse aussi dans les Sayans: au sommet des montagnes près des rochers et en contrebas, dans les vallées chaudes près de Krasnoïarsk, où leurs pentes abruptes sont parsemées d'une pierre bleue - une serpentine.

Quels endroits différents - l'Arctique, les friches des sommets des montagnes, les zones chauves des vallées chaudes. Différent et en même temps similaire. Leur point commun est un cercle ouvert de plantes. Mac ne tolère pas la moindre gêne. Il ne nécessite pas de sol huileux. Il devrait avoir moins de voisins.

L'arrivée d'un homme s'est avérée très utile pour le coquelicot. Les terres arables, les potagers, les champs de blé étaient inondés d'une semence écarlate. Et il a tellement séduit les anciens agriculteurs par son apparence qu'ils ne l'ont pas chassé des cultures (comme le font les céréaliers modernes). Au contraire, ils la considéraient comme essentielle à l'épanouissement des céréales. Et même sacrifié ses graines lors de cérémonies religieuses.

Des déserts, nos beaux hommes ont migré vers les villes. Et bien que l'asphalte et le béton les aient chassés des rues bruyantes, ils s'accrochent toujours aux rues calmes et peuplent surtout richement les toits en terre des maisons et des hangars, ainsi que les clôtures en terre.

Comment le coquelicot arrive sur les toits est encore un mystère. Peut-être que des oiseaux ou des fourmis sont impliqués là-dedans ?

Comment ça se passe dans la nature ? En fanant, le pavot donne beaucoup de petites graines. Ils reposent dans une boîte sèche ronde, semblable à une poivrière.

Et comme un poivrier, dans la boîte il y a beaucoup de trous tout autour. Cela vaut la peine de secouer la tige, car les graines de pavot bleu tomberont à travers les trous avec un bruissement (le pavot culturel n'a pas de trous). Le devoir de secouer les tiges sèches incombe aux quadrupèdes. Un animal passe en courant, touche une paille. Elle se pliera, jaillira et jettera les graines hors de la boîte comme une catapulte. Selon les lois de la balistique.

Si la tige est haute, ils volent à un mètre et demi ou deux. Au sommet des montagnes, où il y a toujours beaucoup de souris, les coquelicots utilisent leurs services. Les rongeurs grimpent sur les tiges, coupent les boîtes mûres. Ensuite, ils rongent des trous dans le sol. Sélectionnez les graines. Au Kirghizistan, des souris ont été prises en flagrant délit. Leurs estomacs étaient pleins à craquer de graines bleutées. Les rongeurs transportent la boîte à l'entrepôt, en cours de route, une partie des grains est secouée. De nouveaux spécimens poussent le long des chemins de la souris.

Lorsque les champs de pavot mûrissent au Kirghizistan, toutes sortes d'animaux accourent : écureuils terrestres à joues rouges, gerboises, loirs forestiers, hamsters et campagnols taupes. Tout le monde aime Mac. Certes, ils ne font pas beaucoup de dégâts. Une plante sur cent est consommée. Mais avec leur aide, la réinstallation de l'usine se déroule rapidement et sans heurts.

Il y a peu d'informations sur les liens du coquelicot avec les oiseaux. La seule chose connue est que dans la toundra ces beautés doivent leur existence aux oies sauvages et aux perdrix blanches. D'énormes placers de déjections d'oiseaux - engrais azotés - restent sur les lieux de nidification et de rassemblement. Dans le Nord froid, le coquelicot choisit précisément ces endroits fumés. Il ne peut pas vivre dans le Nord sans oiseaux.

La beauté indescriptible du coquelicot l'a placé dans une position avantageuse dans les jardins ruraux. Avant la guerre, nous vivions l'été dans le village de Bazaikhe près de Krasnoyarsk sur le Yenisei. Les Bazais entretenaient leurs jardins dans une propreté parfaite. Une seule mauvaise herbe, le pavot, n'en a pas été expulsée. Des coquelicots rouges, violets et blancs brillaient parmi les carottes et les oignons, ornaient même des rangées de pommes de terre et de betteraves. Même pendant les années de guerre, les Bazais sacrifient une carotte ou un concombre de plus, mais cèdent la place à leurs pupilles multicolores.

Bien sûr, les Bazaans n'étaient pas les seuls à adorer les coquelicots. En 1800 avant JC, cette famille glorieuse était reconnue comme l'excellence décorative. Avec la rose et le lotus.

Et pourtant, malgré la solide expérience, les plus beaux coquelicots se sont cachés à l'homme pendant de nombreux millénaires. Ce n'est qu'au début du 1701ème siècle que le plus beau coquelicot du genre, le coquelicot oriental, a été découvert en Arménie. La chronique de ces événements est la suivante. En XNUMX, sur ordre du roi, le professeur du Jardin botanique de Paris I. Tournefort entreprit un long voyage à Erzerum à la recherche de nouvelles plantes.

Arrivé avec deux compagnons à destination, le scientifique se mit immédiatement en route pour récolter l'herbier. Avant que les botanistes n'aient eu le temps de regarder autour d'eux, un détachement de Kurdes armés de lances a encerclé les voyageurs.

Tremblant de peur, Tournefort explique aux soldats les buts de son travail. Les Kurdes ont été surpris, mais ont nourri les voyageurs avec du fromage et les ont invités à visiter leurs tentes. Le professeur devint encore plus effrayé, soupçonnant un piège. Cependant, il n'y avait pas d'issue. Comme il a plus tard remercié le destin pour cette invitation ! Les Kurdes ont non seulement soigné les Parisiens, mais leur ont donné un coquelicot que l'Europe ne connaissait pas - le coquelicot d'Orient. Sa tige atteignait un mètre de haut et ses fleurs avaient la taille d'une assiette à dessert. Leurs pétales brillaient d'une nuance de rose foncé, comme des tranches de pastèque trop mûres.

La découverte a été immédiatement transportée à Tiflis, et de là à Paris. De Paris à Londres. De Londres à La Haye. Toute l'Europe était en admiration. Quelle couleur inhabituelle ! Quelles tailles ! De plus, il est incroyablement facile à cultiver. Et la longévité...

Hélas, lorsque le premier enthousiasme s'est calmé, les jardiniers ont commencé à se souvenir moins souvent de la nouveauté Erzurum. Et puis ils l'ont complètement oublié. Même des poètes, des gens observateurs et enthousiastes, sont passés. Ils ont continué à chanter dans tous les sens tous les autres coquelicots.

Somnifères glorifiés. Ils ont même écrit sur l'auto-semence qui remplissait les champs de blé. Personne n'allait écrire sur le pavot oriental.

Cela a duré deux cents ans. Le 1902ème siècle est arrivé. Et puis le jardinier M. Perry a décidé de rendre le tournefort trouvé de l'oubli. En XNUMX, il développe la variété Mistress Marsh. C'était une copie exacte de la plante que les Kurdes avaient donnée à Tournefort. Il ne manquait qu'une grosse tache noire à la base des pétales. Il s'est avéré que c'est précisément à cause de cette tache noire que la malheureuse apparition est restée sous le boisseau pendant deux siècles. Qu'est-ce qui a empêché la tache des jardiniers? Qu'est-ce que tu n'as pas aimé ?

Ils ne peuvent toujours pas comprendre. Il y a aussi des situations inexplicables. Dans tous les cas, les mêmes taches dans les pivoines arbustives sont considérées comme le summum de la grâce et un signe de dignité supérieure.

En 1906, Perry a développé un nouveau cultivar de couleur rose pâle. Pendant six ans, il a envoyé des semences dans toutes les parties du monde.

Puis de nouvelles variétés sont apparues. Cependant, les temps changent et la mode aussi. A notre époque, les coquelicots cultivés sont à nouveau oubliés. Ils ont été éclipsés par des glaïeuls aristocratiques, des tulipes stylisées, des asters hirsutes et ébouriffés. Vous ne verrez pas de coquelicots dans les rangées de fleurs. La faute cette fois n'était pas la tache noire malheureuse, mais la seule et unique faiblesse du coquelicot. Il ne tiendra même pas un jour. Les œillets et les glaïeuls restent debout pendant des semaines. Cela scella le destin de l'incomparable créature.

Et il y avait un coquelicot gratuit dans la nature. La créature oubliée pouvait être d'un grand bienfait pour les gens s'ils ne se détournaient pas de lui avec mépris.

Les jardiniers qui n'ont pas expulsé les coquelicots de leurs biens ont été généreusement récompensés pour cela. Ce sont eux qui ont réussi à lire les pages de la vie de la tribu du coquelicot.

Voici quelques faits. On sait que le plus grand chagrin du jardinier est les parasites. Surtout les insectes. Un ours très méchant. Ce monstre nuit souvent aux jardins et aux vergers. Peu importe ce que le jardinier de Primorsko-Akhtarsk A. Shinf a fait pour protéger les tiges des tomates et des bulbes de glaïeuls, peu importe ce qu'elle a pulvérisé sur les concombres et les tulipes, rien n'y fait. A sauvé l'affaire. Soudain, des coquelicots ont surgi parmi les légumes et les fleurs.

Il a grandi et fleuri différemment - éponge et simple. L'hôtesse a eu pitié, n'a pas désherbé et n'a pas jeté l'étranger. Et bientôt, elle a remarqué que la pression de l'ours commençait à s'affaiblir, et bientôt elle a complètement disparu du territoire. Mais il faisait toujours rage sur les crêtes voisines, où il n'y avait pas de coquelicots.

J'anticipe les objections. Y a-t-il beaucoup de cas ? Peut-être qu'une autre circonstance était à l'œuvre dans le jardin de coquelicots et que le coquelicot est intervenu en cours de route ? Accepter. Il pourrait en être ainsi. De plus, A. Shinf elle-même propose de vérifier ses observations dans d'autres endroits. Vérifié. Et plus d'une fois.

Chez le jardinier A. Meshcheryakov, des lys précieux ont soudainement commencé à se flétrir. Leurs bulbes ont été sapés par les larves du scarabée de mai ou des taupins. Il n'y avait pas de coquelicot à portée de main. Meshcheryakov l'a remplacé par son parent le plus proche, le chélidoine. Haché finement, comme le chou, quatre buissons. Rempli d'un seau d'eau.

Le liquide vira au brun, comme de la teinture d'iode. Arrosé les lys. Le succès a dépassé toutes les espérances. Personne n'a plus jamais touché le lys. Depuis, j'ai toujours arrosé dès que des insectes apparaissaient sur le site. La chélidoine les a chassés proprement. Il n'y avait même pas de pommes vermoulues dans le jardin ! Des buissons de chélidoine poussaient partout et leur récolte n'était qu'une question de minutes.

Observant la vérité, je vais clarifier: notre chélidoine n'agit-elle pas tout aussi préjudiciable aux petits alevins utiles? Sur les fourmis - les défenseurs de la forêt et du jardin ?

La réponse est assez claire : non, ça ne marche pas. Au contraire, très souvent, les fourmilières sont entourées d'une solide clôture de chélidoine. Comme s'ils l'asseyaient là, comme un mur de forteresse. Non, ils ne les plantent pas exprès, bien sûr, mais ce sont eux qui sont responsables de cette mauvaise herbe qui pousse autour.

Les fourmis sont très friandes de graines de chélidoine pour leurs appendices charnus et savoureux. Ils les mangent et les graines elles-mêmes sont jetées. Ainsi, une clôture vivante pousse autour de la fourmilière.

Maintenant, je suis très ennuyé qu'auparavant, quand il y avait un jardin, je n'aie pas entendu parler de ces qualités exceptionnelles de la famille du pavot. il y a eu de nombreuses batailles contre les ravageurs et nous ne les avons pas toujours gagnées. Et parfois, je me souvenais de mes connaissances Bazai et je pensais : pourquoi n'avaient-ils pas d'esprits maléfiques dans leur jardin ?

Pourquoi n'ont-ils jamais eu à protéger les oignons, les carottes ou d'autres légumes ? Maintenant, il me semble que leur jardin était protégé par des coquelicots, qu'ils n'ont pas désherbés même dans les années difficiles de la guerre. Peut-être, chez les anciens agriculteurs, les coquelicots ont-ils sauvé les champs de céréales ? En vain, ou quoi, ils les ont laissés dans les récoltes ? Et même dans les rituels utilisés.

Sur la centaine d'espèces de pavot, la moitié pousse en Eurasie. Les coquelicots bleus les plus rares poussent dans l'Himalaya. Ils sont parfois isolés dans un genre spécial mekonopsis. Le plus beau des coquelicots bleus vit au Sikkim - le grand coquelicot, mekonopsis grandis. L'éclat de ses fleurs d'un bleu satiné et irisé est un phénomène tout à fait exceptionnel dans le monde végétal brut environnant.

Il est également célèbre pour le fait qu'il se tient dans un vase non pas pendant une demi-journée, comme les autres coquelicots, mais ... pendant trois semaines. Et le méconopsis bleu se serait répandu partout dans le monde depuis longtemps, sinon pour deux circonstances très importantes. D'abord, il produit peu de graines. Deuxièmement, le bleu est très instable. Il a été sorti de l'Himalaya plus d'une fois. planté dans des jardins botaniques. Et il est passé du bleu au jaune, comme un citron.

Dans un autre jardin - blanc. Et dans le troisième - gris-brun-cramoisi. Et très rarement, si vous avez de la chance, le propriétaire du meconopsis recevra une fleur bleue dans le jardin, comme dans l'Himalaya. Ils pensent que la matière est dans le sol, dans le soleil et l'humidité. Ils ne sont pas les mêmes dans l'Himalaya que dans les jardins. Là, la hauteur est de 5000 mètres, un peu plus haut ou un peu plus bas.

Auteur : Smirnov A.

Coquelicot. Faits intéressants sur les plantes

L'une des premières plantes médicinales cultivées dans les champs est le pavot à opium. Les fleurs de pavot rouge vif et un fruit en capsule rempli de petites graines savoureuses sont bien connus de tous. Tartes et brioches savoureuses aux graines de pavot broyées. Le coquelicot pousse dans les jardins, les champs et les jardins. Le pavot se propage souvent par auto-ensemencement. Le pavot commun est cultivé pour la consommation humaine et pour la production d'huile de pavot. L'huile de pavot à séchage rapide est utilisée dans les peintures à l'huile pour les artistes.

Ce n'est pas le pavot ordinaire qui a une valeur médicinale, mais le pavot à opium cultivé en Inde, en Chine, en Iran et au Kirghizistan.

Des coupes effectuées sur les coques de pavot encore vertes, un jus laiteux s'écoule, qui durcit à l'air. C'est de l'opium. Le lendemain, après avoir gratté les coupes, l'opium est combiné en galettes ou en boules, qui sont remises à l'usine de drogue.

L'opium est d'une grande utilité. C'est le meilleur remède contre les maladies intestinales. La papavérine, utilisée pour les maladies cardiaques, la caféine et la morphine, en est extraite. La morphine est injectée sous la peau pour soulager la douleur. L'opium est aussi un somnifère. Le sommeil est essentiel pour chaque personne. Pendant le sommeil, une personne restaure sa force; la fatigue du corps et du cerveau disparaît.

Le grand scientifique russe, l'académicien Ivan Petrovitch Pavlov, soignait les malades nerveux par le sommeil. Après un long sommeil de plusieurs jours, les patients ont récupéré. Les personnes souffrant d'insomnie souffrent de maux de tête, de fatigue, d'irritabilité. Ils ont besoin d'un bon sommeil. Ce rêve vient au patient d'un médicament - l'opium, obtenu à partir du pavot.

Le coquelicot a un nom botanique - papaver somniferum (Papaver somniferum), qui vient des mots "rara" - "bouillie pour bébé", "verum" - "vrai", "somniferum" - "sommeil". Ainsi, le coquelicot est un véritable somnifère pour les enfants. Ce nom rappelle comment, autrefois, les pauvres donnaient de la bouillie de graines de pavot aux petits enfants afin qu'ils puissent mieux dormir et ne pas interférer avec le travail.

Auteur : Verzilin N.

Coquelicot. Informations utiles

Beau champ de coquelicots. Les grandes fleurs, imposantes sur de longues tiges, ressemblent à des papillons brillants congelés.

Lorsque les pétales tombent, une boîte ronde apparaît à leur place. Il est plein de petits grains - graines. La boîte a des trous en haut. Le vent soufflera - il pompera la tige de pavot à gauche et à droite. Et des trous de la boîte, comme d'une poivrière, des graines tomberont. Ainsi le pavot sans aide extérieure produit semis-auto-semis.

Vous connaissez bien les graines de pavot - vous les rencontrez constamment lorsque vous mangez un bagel ou un rouleau de graines de pavot cuit par votre grand-mère.

Cette plante a d'autres "métiers". Avant de manger, vous vous lavez les mains avec du savon de toilette, qui est probablement fabriqué à partir d'huile de pavot - en tout cas, les plus hauts grades de savon de toilette sont fabriqués avec cette huile.

Vous avez fait le tour d'un musée ou d'une galerie d'art, mais.

bien sûr, je n'ai pas deviné que les peintures avec lesquelles les artistes ont peint des tableaux étaient préparées avec de l'huile de pavot. Il donne aux peintures la viscosité souhaitée et, une fois le tableau peint, il sèche sans laisser de trace. Ceci est particulièrement important pour la peinture blanche - le lait de chaux.

Mais peut-être que le pavot est le plus nécessaire aux médecins. Ils ont une longue amitié avec cette plante.

Les anciens Grecs racontaient une légende sur le dieu des rêves, Morphée. Autour de sa demeure poussaient des coquelicots, dans les fleurs desquels reposaient d'agréables rêves légers.

Lorsque la nuit est tombée, Morphée a cueilli l'une des fleurs et a volé autour de la terre, berçant les personnes fatiguées pendant la journée pour qu'elles s'endorment.

Ce n'est pas par hasard que la légende mentionne le coquelicot, et non une autre plante. Plus tard, les scientifiques ont confirmé : le coquelicot a vraiment la capacité de s'endormir. Et lorsque les gens ont appris à fabriquer des médicaments à partir de cosses de pavot non mûres, il a été nommé d'après le dieu des rêves - la morphine.

La morphine aide non seulement les personnes souffrant d'insomnie, elle soulage également la douleur, améliore la fonction cardiaque.

Principalement pour les "capacités médicales", les coquelicots sont cultivés dans les champs.

Auteur : Osipov N.

Coquelicot. Informations de référence

Plantes sauvages et cultivées largement connues avec de belles grandes fleurs lumineuses. Si la tige, les feuilles ou la capsule sont endommagées, un jus blanc laiteux apparaît. Le nom latin vient du mot "papa" - "pain", plus précisément - "porridge pour bébé" et "verum" - "vrai". Auparavant, le jus de pavot laiteux était mélangé aux nourrissons dans les aliments afin qu'ils dorment mieux et n'interfèrent pas avec le travail. Ce jus à dose modérée n'est pas toxique, a un goût amer et une odeur désagréable. Les espèces sauvages de pavot poussent dans toute l'Europe de l'Est, trouvées dans les champs, les cultures, les friches, le long des routes, les jachères, les zones de steppe et sur les pentes des montagnes. En Ukraine, le pavot auto-grainé est le plus célèbre, et le pavot douteux se rencontre tout aussi souvent. Le pavot somnifère est cultivé presque partout.

Les graines de pavot étaient utilisées comme nourriture par les peuples primitifs. Les archéologues trouvent des coquelicots lors de fouilles d'établissements néolithiques en Suisse, près de la Savoie et de Milan en Italie. Les coquelicots cultivés existent depuis que l'agriculture existe. Il était connu à Babylone et en Syrie, en Grèce antique et à Rome, en Égypte. Les marchands arabes ont exporté des graines de pavot vers l'Inde et la Chine aux VIIe et VIIIe siècles. Actuellement, le pavot est cultivé dans tous les pays du monde. La plupart des pavots sont semés en Europe centrale, en France, en Hollande, en Belgique.

Initialement, le pavot était utilisé comme remède. Maintenant, il sert de produit alimentaire assez cher. Les graines mûres sèches contiennent 42-59% d'huile, 18-20% de substances azotées, 16-20% de sucres, potassium, phosphore, calcium, vitamine B, provitamine D et vitamine E, butyrique, stéarique, isolinoléique et autres acides gras. Dans une tête de pavot, plusieurs milliers de graines sont formées et sur une plante - 50 à 70 XNUMX graines.

L'huile de graines de pavot est obtenue par pressage à chaud. Il a une couleur jaune clair, une odeur et un goût agréables et est bien absorbé par le corps. L'huile de graines de pavot est considérée comme l'une des meilleures huiles alimentaires végétales.

Les graines de pavot sont indispensables à la préparation de divers produits de confiserie, biscuits et pâtisseries. En cuisine, le pavot remplace les noix. À la maison, les grands-mères, les puddings et les garnitures de tarte sont préparés à partir de graines de pavot. Avant utilisation, les graines de pavot sont lavées plusieurs fois à l'eau tiède, trempées pendant 3 à 4 heures et passées plusieurs fois dans un hachoir à viande. La purée obtenue est utilisée pour garnir les tartes, cuisiner divers plats, rôtir, etc.

En tant que plante médicinale, le pavot est élevé pour obtenir de l'opium, sur la base duquel 60% de tous les somnifères sont fabriqués. La morphine, la codéine, la papavérine, la narcotine sont préparées à partir d'opium. Tous les alcaloïdes de l'opium sont toxiques. La thébaïne est considérée comme la plus toxique, qui dans son action est similaire à la strychnine.

Dans les pays du sud, des variétés spéciales de pavot hypnotique sont sélectionnées pour la production de masse d'opium. La consommation d'opium est très répandue en Asie orientale. Pendant le tabagisme, l'intoxication s'installe très rapidement, accompagnée de visions fantastiques, d'hallucinations, de crampes corporelles et de salivation involontaire. Fumer de l'opium détruit le corps, provoque des troubles mentaux et, en règle générale, entraîne une mort prématurée.

La production d'opium, selon l'ONU, est d'environ 6000 tonnes.Les principaux exportateurs sont la Turquie, l'Iran, le Pakistan, la Chine, qui produisent de l'héroïne et des drogues similaires. Le besoin annuel d'opium à des fins médicales pour toute l'humanité est estimé à 600 tonnes.

Auteur : Reva M.L.

Coquelicot, Papaver rhoeas. Recettes à utiliser en médecine traditionnelle et en cosmétologie

Ethnosciences :

• Thé de graines de pavot : Verser 1 cuillère à soupe de fleurs de pavot séchées avec 1 tasse d'eau bouillante, laisser reposer 10-15 minutes, filtrer et boire 1 tasse par jour. Le thé aux graines de pavot soulage la tension nerveuse et améliore l'humeur.
• Sirop de coquelicot : mélanger 100 g de sucre et 1 verre d'eau, porter à ébullition, ajouter 2 cuillères à soupe de fleurs de pavot séchées, laisser mijoter 10-15 minutes. Filtrez le sirop et prenez 1 cuillère à soupe 2-3 fois par jour pour traiter la toux et la bronchite.
• Pommade de graines de pavot: écraser des fleurs de pavot fraîches, mélanger avec de l'huile végétale et appliquer sur les points douloureux pour soulager la douleur.

Cosmétologie:

• La graine de pavot est peu utilisée en cosmétologie car ses extraits peuvent être toxiques pour la peau et provoquer des irritations. Cependant, certains fabricants de cosmétiques peuvent utiliser de l'extrait de cumin dans leurs produits pour leur donner une couleur ou un parfum naturel.

Attention! Avant utilisation, consultez un spécialiste !

Coquelicot, Papaver rhoeas. Conseils pour la culture, la récolte et le stockage

La graine de pavot (Papaver rhoeas) est une plante connue pour ses belles fleurs rouges et son utilisation comme source de graines pour faire du remplissage de graines de pavot.

Conseils pour cultiver, récolter et conserver les graines de pavot :

La culture:

• Le coquelicot autoensemencement est une plante annuelle qu'il est préférable de semer à l'extérieur au printemps.
• La plante préfère les positions ensoleillées et les sols bien drainés.
• Il est nécessaire d'arroser la plante régulièrement pendant la période de sécheresse.

Pièce :

• Les graines du coquelicot auto-ensemencé sont récoltées lors de la maturation des caisses.
• Les gousses sèches sont collectées dans des sacs ou des conteneurs et stockées dans un endroit frais, sec et sombre jusqu'à leur utilisation.

Stockage:

• Les graines de pavot à semis automatique peuvent être stockées dans des sacs ou des conteneurs, à l'abri de la lumière et de l'humidité.
• Avant d'utiliser les graines, il est recommandé de vérifier la germination pour s'assurer qu'elles ne sont pas pourries.

Le coquelicot auto-ensemencé est une belle plante qui peut être cultivée dans votre jardin ou votre cour. Les graines de cette plante sont utilisées pour faire des graines de pavot et d'autres plats.

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L'énergie de l'espace pour Starship 08.05.2024

La production d’énergie solaire dans l’espace devient de plus en plus réalisable avec l’avènement de nouvelles technologies et le développement de programmes spatiaux. Le patron de la startup Virtus Solis a partagé sa vision d'utiliser le Starship de SpaceX pour créer des centrales électriques orbitales capables d'alimenter la Terre. La startup Virtus Solis a dévoilé un projet ambitieux visant à créer des centrales électriques orbitales utilisant le Starship de SpaceX. Cette idée pourrait changer considérablement le domaine de la production d’énergie solaire, la rendant plus accessible et moins chère. L'essentiel du plan de la startup est de réduire le coût du lancement de satellites dans l'espace à l'aide de Starship. Cette avancée technologique devrait rendre la production d’énergie solaire dans l’espace plus compétitive par rapport aux sources d’énergie traditionnelles. Virtual Solis prévoit de construire de grands panneaux photovoltaïques en orbite, en utilisant Starship pour livrer l'équipement nécessaire. Cependant, l'un des principaux défis ...>>

Nouvelle méthode pour créer des batteries puissantes 08.05.2024

Avec le développement de la technologie et l’utilisation croissante de l’électronique, la question de la création de sources d’énergie efficaces et sûres devient de plus en plus urgente. Des chercheurs de l'Université du Queensland ont dévoilé une nouvelle approche pour créer des batteries à base de zinc de haute puissance qui pourraient changer le paysage de l'industrie énergétique. L’un des principaux problèmes des piles rechargeables traditionnelles à base d’eau était leur faible tension, qui limitait leur utilisation dans les appareils modernes. Mais grâce à une nouvelle méthode développée par des scientifiques, cet inconvénient a été surmonté avec succès. Dans le cadre de leurs recherches, les scientifiques se sont tournés vers un composé organique spécial : le catéchol. Il s’est avéré être un composant important capable d’améliorer la stabilité de la batterie et d’augmenter son efficacité. Cette approche a conduit à une augmentation significative de la tension des batteries zinc-ion, les rendant ainsi plus compétitives. Selon les scientifiques, ces batteries présentent plusieurs avantages. Ils ont b ...>>

Teneur en alcool de la bière chaude 07.05.2024

La bière, en tant que l'une des boissons alcoolisées les plus courantes, a son propre goût unique, qui peut changer en fonction de la température de consommation. Une nouvelle étude menée par une équipe internationale de scientifiques a révélé que la température de la bière a un impact significatif sur la perception du goût alcoolisé. L'étude, dirigée par le spécialiste des matériaux Lei Jiang, a révélé qu'à différentes températures, les molécules d'éthanol et d'eau forment différents types d'amas, ce qui affecte la perception du goût de l'alcool. À basse température, des amas plus pyramidaux se forment, ce qui réduit le piquant du goût « éthanol » et rend la boisson moins alcoolisée. Au contraire, à mesure que la température augmente, les grappes ressemblent davantage à des chaînes, ce qui donne lieu à un goût alcoolique plus prononcé. Cela explique pourquoi le goût de certaines boissons alcoolisées, comme le baijiu, peut changer en fonction de la température. Les données obtenues ouvrent de nouvelles perspectives pour les fabricants de boissons, ...>>

Nouvelles aléatoires de l'Archive La conception de la grande station interplanétaire Psyché est terminée 19.07.2020 Les spécialistes de la NASA ont achevé avec succès l'étape de conception de la station interplanétaire automatique Psyché, qui explorera l'astéroïde métallique du Main Belt (16) Psyché, et sont passés à l'étape de la fabrication de l'ensemble des systèmes et instruments scientifiques. Le lancement de la station dans l'espace est prévu pour août 2022, et elle devrait arriver sur l'astéroïde début 2026, selon le site de la NASA. L'objectif de la nouvelle station interplanétaire Psyche, développée par la NASA dans le cadre du programme Discovery, était l'astéroïde (16) Psyche, situé dans la ceinture principale d'astéroïdes. Il appartient à la classe spectrale M et contient de nombreux métaux tels que le fer, le nickel, l'or et le platine. C'est l'un des astéroïdes les plus lourds connus aujourd'hui, sa masse est d'environ 2,41x10^19 kilogrammes et ses dimensions sont de 274x231x176 kilomètres. On suppose que Psyché peut être le noyau métallique d'une protoplanète ou son fragment, qui s'est formé à la suite d'une collision avec un grand corps céleste au début du système solaire. Des études détaillées de tels corps permettent non seulement d'en savoir plus sur les mécanismes de formation des planètes et des noyaux, mais aussi d'aider au développement de technologies minières dans l'espace. Le lancement de la mission est prévu pour août 2022, la station atteindra l'astéroïde à l'aide de moteurs Hall utilisant du xénon, des panneaux solaires fourniront de l'électricité à tous les systèmes de l'appareil. Psyché devrait arriver sur l'astéroïde fin janvier 2026, après quoi il commencera son étude approfondie depuis l'orbite à l'aide d'un magnétomètre, d'une caméra multispectrale, d'un spectromètre gamma et neutron et d'un instrument à micro-ondes pour étudier le champ gravitationnel de Psyché et sa structure interne. Un système expérimental de communication laser DSOC (Deep Space Optical Communications) sera utilisé pour transmettre des données vers la Terre. Les données recueillies par la station aideront à cartographier la surface de Psyché, à explorer sa structure interne et sa composition, à comprendre s'il s'agit bien du noyau d'une protoplanète et à reconstruire une image de sa formation et de son évolution ultérieure. Le 7 juillet 2020, la NASA a annoncé l'achèvement de la phase de conception de la station, qui comprenait la création de dessins de tous les éléments de l'appareil et de ses instruments scientifiques, la fabrication et les tests de prototypes et de modèles d'ingénierie, et la vérification finale des conceptions. de tous les systèmes de stations. Maintenant, les spécialistes passeront à l'étape de la création d'instruments scientifiques et de sous-systèmes de la station. Le début de l'assemblage et des tests est prévu pour février 2021, d'ici avril 2021, tous les appareils devraient être livrés à la salle blanche principale du Jet Propulsion Laboratory de la NASA, où tous les travaux seront effectués.

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▪ article Pour les grandes occasions. Expression populaire

▪ article Pourquoi avons-nous besoin de calcium ? Réponse détaillée

▪ article Médecin-allergologue-immunologue. Description de l'emploi

▪ article À propos de la puissance, des watts, des décibels. Explication des termes. Encyclopédie de l'électronique radio et de l'électrotechnique

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